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卫斯理064(命运)-第1部分

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    前言
    在叙述《命运》这个故事之前,先说说命运。
    甚么?《命运》不是说命运的吗?〃命运〃是这个故事的题名,可以说命运,和命运有关的种种;也可以不是。究竟《命运》说的是甚么样的故事?还是那句老话:看下去,自然知道。
    不论怎样,先来说说命运。
    世界上,宇宙间,奇妙的事虽然多到不可胜算,但是决不会比命运更奇妙。
    命运存在吗?彷佛又虚无缥缈,不可捉摸。命运不存在吗?却又彷佛世上所有的人,都受着命运的左右。
    (不但人受命运的左右,所有的生物,有生命的,也都有〃命运〃。甚至没有生命的物质,也有它们的命运,每一种生物或物质,都有命运在播弄。)任何人最关心的,当然是自己的命运,尤其是想解答一个问题:我将来会怎么样?
    也就是说,人最关心的,是自己将来的命运。
    将来会怎么样呢?在生命历程中,会发生甚么事?是不是可以通过某种方法,预先知道自己的生命历程中将来的事?
    这是第一层次的问题群,这一连串的问题,答案也很难确定。
    若说没有,古今中外,不知有多少方法传下来,可以推算一个人的未来命运,单是在古老的中国,方法之多,层出不穷,有看相(面相、手相、身相、骨相等等)、有排八字(根据一个人的出生时刻推算未来),还有各种各样的推算法、占卜求签,大方法中变出各种小方法,真要统计一下,子平、紫微、梅花神数……至少可以数出一百种以上。
    方法是有的,这一点可以肯定。有的方法且十分复杂,不但需要相当高深的学识,而且也需要玄学上的灵感和才能,有的方法十分秘密,不是谙此术者,根本不能窥其门径,连边都沾不到。
    但是问题又来了,根据这一切方法,推算出来的未来命运,准吗?算出来如此就如此?
    于是,问题群进入了第二层次。
    未来的事,就是还未曾发生的事。
    一件事,不论多么简单,那都是表面现象。事实上,一件再简单的事,都极复杂,和千千万万的因素有关,千千万万的因素,结合起来,才产生一件简单之极的事情。
    举一个例子:走进快餐店,买一只汉堡包,把这只汉堡包吃下肚子去,那是多么平常简单的一件事!每天都不知有多少人在做,很少有人从那么简单的事情中,去深一层想想这其实是多么复杂的一件事。
    汉堡包用面粉制成,面粉是由甚么人制造出来?麦子是在甚么样的情形之下种出来?牛肉的来源又怎么样?洋葱自然来自农田,但如果恰有一只害虫,蛀蚀了那只洋葱,自然会被抛掉,当然你还可以吃到一只汉堡包,但也已经不是那一只了,有了微小的不同。
    微小的不同,就是有变化,必须承认这一点。
    也就是说,这只汉堡包,到你的口中,是上亿个因素结合起来形成,只要其中一个因素不同,整件事就不同了,虽然同与不同之间,相差可能极微,但不同就是不同!
    再举一个例子,若干年前,在香港的半山区,在一个暴风雨之夜,山泥崩泻,以惊人的破坏力,把一幢十二层高的大厦,彻底摧毁,造成了巨大的灾害,有不少人,惨被埋在倒坍了的大厦和崩泻的山泥之中,丧失了生命。
    不幸罹难的人,自然命运差极。但是也有很幸运地逃过了巨灾的人在。逃过了灾劫的人,看来是不应该逃过的,而不幸死亡的人,其实应该是可以逃得过的。
    两个小故事,可以使关心自己未来命运的人感到兴趣,看了之后,也可以好好想一想。
    第一个是遭了难的:一位年轻人,约了女朋友外出,可是临时,由于风雨实在太大,就临时取消了约会,逗留在家里。结果,大厦倾坍,遭了不幸。
    他推辞约会之前,一定曾考虑过,当时外出还是不外出,决定于一念之间,而一念之间,就决定了他的一生命运。因素也不是在他一个人那方面,若是他的女朋友坚持一下,也就可以影响他的决定,那么,他未来的命运,就又是另外一回事了。
    暴风雨不可测,形成一场暴风雨,不知有多少因素,自然的因素,再加上人的因素,种种因素凑合起来:就是那么巧。
    第二个故事的主角,是一个幸运的少妇。这位少妇当时正有孕在身,在暴风雨之夜,忽然想起要吃某种食品(据说是一种面包),于是就驾车离家,去购买这种面包。当她冒着风雨,买了面包,再驾车回去时,整座大厦已经消失,而她虽然震愕绝伦,却也逃过了被压死的噩运。
    她决定是不是要冒着风雨去买面包,一定也曾考虑过,而决定去还是不去,也只不过是一念之间的事,可就是这一念之间,决定了她一生未来的命运。
    或许有一句老话可以套用:〃命不该绝〃。这是承认命运存在的说法,说起来相当玄:命不该绝的,自然会在一念之间,决定外出,命里该绝的,就会留下来。
    但是,为甚么呢?没有答案,有,也还是一句老话:命里注定。
    这种命里注定的说法,忽略了众多因素的存在,是一种太过简单的说法。像那位少妇,她忽然想起了要吃某种食物,自然是因为她怀孕,那是孕妇某种生活上的特徵之一。如果她未曾怀孕?自然一切都改变了,而就算是生理正常的男女,怀孕也是一个复杂无比的过程,她恰好怀孕了,命运就不同,如果她没有怀孕,自然又不同。
    所谓前因后果,前因有千千万万,恰好是那样,才有那样的结果,前因稍有一项变动,结果就不同。
    所以在理论上说,要藉不论是哪一种方法,推算未来的命运,都必须把所有的前因,全部正确无误地推算出来,才能达到唯一的正确结果。
    前因既然牵涉的范围如此之广,有可能一一了解清楚吗?更何况每一个前因的形成,又有上亿的形成这个前因的因素在,牵扯开去,若用数值来表示,简直就是无穷大,实在无法计算——那便在理论上,也无法确立可以计算的可能!
    好了,就算有某种方法,真可以囊括一切,推算未来;或者,像我在《天书》中记述的那样,地球上在进行的一切,只不过是一种〃镜子反射〃,早已在遥远的其他地方发生过的,那自然也可以藉着早已发生过的纪录,来知道将来发生的事。
    好了,就算未来命运真可以推算出来,那又怎么样?接下来的,自然进入了问题的第三层次。那就是:知道了未来的命运,能改变吗?若是不能改变,知道了又怎么样?
    再用上面那两个例子,那位青年,若是通过了某种方法,早已知道他会在倾坍的大厦中被压死,他自然不会再在那晚上留在家中,谁也不会明知要压死而还留在那里等死。
    所以,他会离开。
    所以,大厦倾坍时,他不会被压死。
    结果是:他没有死在那次灾难之中。
    那么,就是推算不准确了,因为推算,算到他要死在那次灾难之中。这是一个相当有趣的逻辑问题:如果算出来的结果可以改变,那么算出来的结果,就绝不准确,不但不准确,而在大多数的情形之下,还会截然相反。
    而如果推算出来的结果准确无误,那就不会更改,不能变动。然而,那就是对一个已知道了自己未来命运的人最痛苦的煎熬。在《丛林之神》这个故事中,就曾对一个有预知能力的人的痛苦,作了一句传神的描写:〃生活就像是在看一张翻来覆去、不知看了多少遍的旧报纸,乏味到了极点!〃既然,预知未来命运,只有两个可能:(一)不准确!(二)准确,但痛苦莫名。
    那么,为甚么还是有那么多人,几乎是所有人,都那么焦急地想知道自己的将来。
    将来终归会来,任何人,走完自己的生命历程,都可以清清楚楚知道有甚么事曾发生。
    但是,所有人,古代的、现代的,焦急地要提早知道。
    关于人的未来命运,是否可知,大体上的情形,就如上述。
    我记述的故事,很少有那么长的前言。这洋洋数千字的前言,是我一次和若干大学生的谈话:受过高等现代教育的年轻人,对玄学上的事发生兴趣,想听听我的意见,所以才有了这一次谈话。当时所举的例子还要多,但现在为了急于记述《命运》这个故事,所以从略。
    那次谈话结束,有一位青年问:〃那么,卫斯理先生,你的结论是甚么呢?〃我的回答,可能不能使发问者感到满意,但是那是我唯一的答案。
    我的答案是:〃我没有结论。我的意见已经简单地表达了出来,大家也不能在我的意见之中,得出任何的结论。〃那位青年又道:〃那么——〃我打断了他的话头:〃是的,那么,甚么是命运,命运是怎么一回事,我没有结论。〃谈话结束之后不多几天,就开始发生了我如今名之为《命运》,要记述下来的那个故事。
    以下,才真正是《命运》的开始。
    目录下一章
    □作者——倪匡
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