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无限世界旅行者-第249部分
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牧椤�
一个须发皆白的老者说道：“教主，不如动用那个。”其他人犹豫着，也都点头。徐孺咬牙道：“没错，现在我们必须拼命，各位，对方不会放过我们。对方浩然之气罩定了周边山区，我们也别想独自逃脱出去。他们同样有法师在随军行动，我们想隐藏自己，慢慢潜行出去也不可能！这时候，我们就得拼死一搏！”
战场上黄超军队的形势越来越好，一批法师开始施展“搬运”之术，将周边府库囤积的军械，源源不断传送到战场上。聊斋中，搬运之术从来是修炼者为了享受，像狐妖最喜欢搬运富贵人家的用品和饮食，让自己的衣食住行显得极为富贵，每次都能成功赚到一个书生……道士们也会用搬运，做出各种常人眼中匪夷所思的事情，让普通人震撼着，惊诧着。
比如他们会在山野里请人吃饭，然后搬运一桌美食美酒，吃完还能把餐具送走：然后这些东西是那世界太师家中的物品，那太师真是躺着也中枪。好在黄超比较强势，这世界儒门占据主导，至今没有宵小敢搬运黄超的东西。
现在这些修士，却被搬运术累成了死狗，他们再也没有平时搬运东西那种世外高人的感觉，大批箭矢让他们一次搬个够，可是他们却不能显出自己生活水平高。火焰的箭矢四处倾斜，韩忠经历了一段时间战斗，立刻掌握了文明之光的妙用。
他比那些儒生更有战斗经验，而他本人同样有浩然正气可以和文明之光想通，所以他后来居上，竟然最先熟练了黄超新发布的“朱雀”图腾。他每一箭都作为弓箭手部队的先导，凭借他的大局观，他们一百多人人的火力就压制了整个战场。
当文明之光被他们全面引导下来，箭矢在他们手中便和枪支一般，使用的不是人体自己的力量，那火焰和爆炸都是文明之光投射的力量，而他们只要好好操控这种威力强大的武器。
对方勾连地脉，让关隘变得坚不可摧，但他们也只能固守在里面。白莲教之前山林阻击作战，已经全部失败，一天鏖战他们已经损失数万教众。
在地下一个密封的空间，大量人类鲜血从墙壁三十六个水槽中留下，灌注在地下特殊图案的沟渠中，血腥气息中，地下空间的几人展开阵势，将徐孺围在之中。半空中悬浮这一个脸部模糊的雕像，雕像的衣服与教众经常祭拜的无生老母十分相像。
之前已经举行祭典杀掉了许多人，这一次他们又杀死许多自愿献身拯救圣教的教众，毕竟为圣教而死，死后也能回归真空家乡，老母会奖励许多个自己的仙子女儿来服侍他们，教众全都悍不畏死。他们的魂魄鲜血全都被地下邪异的祭坛吸收，白莲教布置多年的仪式场所，凑足了足量的能量。
徐孺很心痛，这里的仪式并不完善，这种血腥祭祀早就不是大道，他就此获得强大力量，还会给以后造成隐患。他的理想，还是要以天下气运来推动自己成神，这样祭祀，死个几百人，又给给他多大力量？
徐孺闭上眼睛，盘膝坐在阵法之中，四周的教众高层同时施法，血光映照之下，塑像的脸孔开始变的清晰……
（本章完）
正文 第1013章 进攻（十）
徐孺在施展邪术，外面的教众则在舍生忘死阻击黄超军队。他们借助关卡的地形和自己的性命，总算拖延了黄超前进的脚步。黄超没有让人强行攻城，只是让人搬运大量箭矢，狠狠用火焰箭雨洗涤关卡，让对方换了一批又一批人来受死。
到了后来，空气中都弥漫起烤肉烤糊的焦愁气味，但是黄超军中全是意志坚定之辈，一群人照样吃喝，照样杀敌，心坚如铁毫无绥靖。徐孺等人以为自己得计，却不知道黄超更是沉入冥冥，携天地大势，却引而不发，举重若轻地感应着他们一切行动。白莲教能成为这高魔世界的一大魔教，的确有自己独到之处。
其中洗脑手段自不必说，效果显著，但是黄超比之更加擅长；他们一直摸索香火神道，要创造出一尊神明，让它成为一切的主人，至高无上包容一切的神明，然后当然，这神明的代言人是教主，大家都要听教主的话。而实际上这神明就是教主。
这是从哲学概念上归纳一个形象，而后赋予这个陌生形象意义，在教众的信仰中让其变得充实完整，最后真的拥有神力。现在徐孺借助献祭，也可以掌握这种“无生老母”的概念，在短暂时间，他就可以化为一个神明，对外界的明阳道长发起致死打击。
世界灵性充分，黄超通过他们的过程，也让自己对文明之光的运转多了参考，他做出许多改进，让他的四象图腾变得更加神妙。
“韩忠，你是个神射手啊，之前战斗已经发挥出这种箭术的威力。你应当在心中观想朱雀的图腾，集中精神去领悟思考，文明之光中会有更多的朱雀之力加持，你能够掌握更多的技巧。”
韩忠愣了一下，他之前用黄超的箭矢，然后在其他儒生施展浩然正气时，也以心神催发正气，联系文明之光强化，他从中得到许多一套强化弓箭的加持。他本来不了解，却多了一个念头，这就是“朱雀”图腾的力量。所有手持火焰长弓的人，之后都没有补充过符箓，他们的弓箭却不弱反强，他们从符箓之力转而使用“朱雀”图腾，两者一模一样，好像他们自己的精神在集中时，就自行化为箭矢的火焰力量。
现在他才明白，原来这一切都在明阳道长计划之中。文明之光是黄太师提出的概念，在慢慢推行中已经展露强大的潜力，而四象图腾专门用于战斗，虽然挂靠在文明之光之中，但是普通士兵也可以习练，到不需要有大儒的资格。明阳道长是修士，他却深知儒门弟子的情况，看来他在朝中的身份非常特殊，他应当参与到朝中最基本的决策，不是一个特聘来的道法专家。
他在左想右想，黄超提醒一句，韩忠急忙收摄心神，拿出用功读书的劲头，来领悟朱雀图腾的力量，信息从虚无中涌入他的脑海，他平白就多了许多领悟。如＆发动自己的力量，如何让自己的箭矢变得更强……一切都在这种潜心思考中得到解答，朱雀图腾给了他知识和力量。
徐孺在施展邪术，外面的教众则在舍生忘死阻击黄超军队。他们借助关卡的地形和自己的性命，总算拖延了黄超前进的脚步。黄超没有让人强行攻城，只是让人搬运大量箭矢，狠狠用火焰箭雨洗涤关卡，让对方换了一批又一批人来受死。
到了后来，空气中都弥漫起烤肉烤糊的焦愁气味，但是黄超军中全是意志坚定之辈，一群人照样吃喝，照样杀敌，心坚如铁毫无绥靖。徐孺等人以为自己得计，却不知道黄超更是沉入冥冥，携天地大势，却引而不发，举重若轻地感应着他们一切行动。白莲教能成为这高魔世界的一大魔教，的确有自己独到之处。
其中洗脑手段自不必说，效果显著，但是黄超比之更加擅长；他们一直摸索香火神道，要创造出一尊神明，让它成为一切的主人，至高无上包容一切的神明，然后当然，这神明的代言人是教主，大家都要听教主的话。而实际上这神明就是教主。
这是从哲学概念上归纳一个形象，而后赋予这个陌生形象意义，在教众的信仰中让其变得充实完整，最后真的拥有神力。现在徐孺借助献祭，也可以掌握这种“无生老母”的概念，在短暂时间，他就可以化为一个神明，对外界的明阳道长发起致死打击。
世界灵性充分，黄超通过他们的过程，也让自己对文明之光的运转多了参考，他做出许多改进，让他的四象图腾变得更加神妙。
“韩忠，你是个神射手啊，之前战斗已经发挥出这种箭术的威力。你应当在心中观想朱雀的图腾，集中精神去领悟思考，文明之光中会有更多的朱雀之力加持，你能够掌握更多的技巧。”
韩忠愣了一下，他之前用黄超的箭矢，然后在其他儒生施展浩然正气时，也以心神催发正气，联系文明之光强化，他从中得到许多一套强化弓箭的加持。他本来不了解，却多了一个念头，这就是“朱雀”图腾的力量。所有手持火焰长弓的人，之后都没有补充过符箓，他们的弓箭却不弱反强，他们从符箓之力转而使用“朱雀”图腾，两者一模一样，好像他们自己的精神在集中时，就自行化为箭矢的火焰力量。
现在他才明白，原来这一切都在明阳道长计划之中。文明之光是黄太师提出的概念，在慢慢推行中已经展露强大的潜力，而四象图腾专门用于战斗，虽然挂靠在文明之光之中，但是普通士兵也可以习练，到不需要有大儒的资格。明阳道长是修士，他却深知儒门弟子的情况，看来他在朝中的身份非常特殊，他应当参与到朝中最基本的决策，不是一个特聘来的道法专家。
他在左想右想，黄超提醒一句，韩忠急忙收摄心神，拿出用功读书的劲头，来领悟朱雀图腾的力量，信息从虚无中涌入他的脑海，他平白就多了许多领悟。如＆发动自己的力量，如何让自己的箭矢变得更强……一切都在这种潜心思考中得到解答，朱雀图腾给了他知识和力量。
正文 第1014章 四象图腾（一）
黄超要建立四象图腾体系，主要问题就是力量的传输和神道信仰体系的建立，他要士兵信任这种图腾，以这种手段将他们的信念化为影响现世的力量。每个人的灵性都非常宝贵，很多人没有修炼，让这种宝贵的特质白白浪费，而人作为天地之灵，本就有这样卓越的潜能。高魔世界灵性强大，而人是最杰出的奇迹，一切因果的根源。
因为幻想世界是人的思想投射，所以大多数情况人是当之无愧的主角。即使有些世界没有人存在，其中的主角也是被拟人化的存在。人是最可贵的存在，黄超汇聚众人的灵性，让人类发展进步的能力充分发挥，在每个世界都能符合“人道大势”，这时横跨在各个世界上的固有约定。
四象图腾是一种快捷的修炼方式，因为人要信仰某种强大存在，比他领悟修炼要容易的多。那些教众被蛊惑后，提供了强烈信仰，不但增强无生老母的神力，返还的一部分就让他们有力大无穷、刀枪不入、不惧水火等多种神迹，这种东西让他们潜心修炼，他们可能主观上不愿努力，可是换成信任一位大神，他们提供的精神力量，还能超出这样的目标精神力。
这也是相当讽刺，不过黄超也有可以借鉴的地方：这可以转化为一种武器系统，黄超明白地告知使用者，相信四象图腾，就可以获得图腾的加持，而这种力量的赋予掌握在朝廷手中，这不是他们个人的力量，他们也不用期盼永远生效。想要让自己真正强大，那就自己去修炼。但是所有士兵，都可以借助这个系统获得强大的能力，不会有人拒绝它，只依靠自我的修炼。这对高魔世界的军队是一个有效补充。
黄超凝聚着这世界对四象的认知，在文明之光具现它们的形象，勾勒出符合大多数人观念的四象模型，接着他将这种概念展开于现世，滚滚灵气从天边涌向黄超的驻地，晴朗的夜空中时常闪过五彩的光带，同时还伴随闷雷的轰鸣。
他在构建最初级的四象图腾，而另一边白莲教的高层也命人清理圣殿。在又杀了一批虔诚教众，哦不是又有一批虔诚教众为老母现身后，徐孺面容的无生老母终于获得足够的行动力。
她的力量不再只是在白莲教中彰显，她将作为一个独立的神明存在，出现在现世中，亲手发动攻击。这一刻她与其说是无生老母，倒不如说是徐孺驾驭的神明力量，它有着一切神祇的特性，攻击也同样具有高度的神秘层次。
徐孺就在虚无中锁定了黄超的面容，他通过之前水镜中的短暂观察，就与黄超建立足够联系。他能借此发动致人死地的攻击，这是毫无花俏的“看谁谁死”。他在冥冥中斩向黄超的寿数、命格、气运……这一切虚无飘渺，可是无生老母已经可以触及这类概念的本质。徐孺一旦成功，就比任何“邪法诅咒”要快捷，黄超当时就会遭到一切意外，内魔外魔同时发动，旋即体内生机断绝，魂魄也难以轮回投胎……
徐孺用出斩尽杀绝的一招，但是黄超技高一筹，这样的暗算，就像他练成国术后，看着街头混混破绽百出地挥舞拳头。纵使双方的神秘度和力量全不在一个层次，可是徐孺花费极大代价做出的一切，只是给黄超展示了大量香火神道的秘密。
徐孺的攻击发出，可是却没有得到任何回应。他一招落空，力量耗费颇多，可是他心中有直觉，自己并没有伤到黄超。此时徐孺已经骑虎难下，他借助无生老母的力量，连连发动攻击，从概念上的暗算，一直发展到现世中流星、暴风之类的天象攻击，除了让自己手下多了士气，他没有得到其他好处。
“无生老母显灵了！”教众在死了很多人后，终于得到一针强心剂，他们高兴呼喊，奔走相告，甚至想借助天象的优势，去攻击黄超的本阵。但是他们送死的举动被徐孺等人禁止，虽然他们这里弄得声势浩大，可是对黄超那边能造成多少伤害，这些高层的施法者多少心理有数。
现在白莲教底层教众狂热相信“天命在我”，这就不错了。既然没有从根源上对付了黄超，他们更不期待现世攻击的成果。不提黄超本人的法力道行达到什么层次，他那里的营地有无数大儒，这种术法恐怕根本掀不起波澜。
黄超的军营中就像开了杂货铺，各种神异现象轮番登场。然而飞沙走石、天降流星、阴兵幻象等手段，都不能靠近黄超的兵营。一百来名京城带来的儒生，和三千军士中读书明理的士兵，一起默诵着经义文章，将自己的正气升华到天地之间：天上有燃烧的流星砸向兵营，可是它在军营上方几十丈就触及到无形的屏障，每下降一寸就会消失一寸，流星速度极快，所以它会嗖的一下消失！
其他可怕的攻击，每一种都像是能让他们全军覆没，可是也全都无法靠近军营，在外围全部消失无形。目睹此景的人只感到自己见识到了一辈子没看过的奇景，黄超得说，哪怕所谓的3d电影，也没有此刻他们看到的画面震撼。在他们眼前，上演着真实和虚幻最直观的变化。
儒生们哈哈大笑：“宵小之辈，还想假做天象伪造天命？跳梁小丑，黔驴技穷！”他们看着眼前各种景象，却没有恐惧，只会警惕敌人的诡计。
徐孺也真是黔驴技穷，他还以为能够以力压人，当儒生浩然正气抵不住白莲教多年积累的信仰，他就能让这些存在真实发生：流星会砸烂营地、焚毁一切；飞沙走石会把人打得重伤；死者大军真的会杀人……然而他想跟黄超比积累，真是悲哀。黄超坐拥两世的人道气运，有两个世界人道大势支撑，黄超真要拼积累，徐孺当场就得被文明之光直接净化啊。
（本章完） （。）
正文 第1015章 四象图腾（二）
白莲教折腾一夜，可是黄超军中保持平静，在众人坐镇之下，没有发生炸营之类的恶性事件。士兵被强令休息，但是很多人还是看到外面震撼人心的“斗法”，他们对自己失去信心，这种神仙打架，他们来这里真的不是做炮灰？
“你想得到神秘的四象力量吗？军中将传下图腾和观想方法，凡是不接收自己平凡的有志者都可学习。虔诚信赖图腾之力，图腾也会强化和保护你。想要改变自己，从此变强，四象图腾将引导你走上强者的道路。”
第二天，军中每个小队都流传起类似这样的消息，众人知道，原来早上明阳道长传下来“四象图腾”，只要向这四者虔诚祈祷，就可以得到相应的力量！昨天那些人射箭，便是借助了朱雀之力，只要他们也信仰图腾，就可以从中得到同样的力量。
这种图腾，是信仰多少，就能得到多少增强。虽然他们的实力都是暂时强化，没有图腾支持，他们还是不能发动那样可怕的攻击，可是对于这些生死厮杀的士兵来说，能够增强自己就已经足够了！这样的要求和条件，在他们看来已经完美，作为刀头舔血与死亡共舞的战士，能够有效增强力量，他们都愿意去尝试。
虽然说什么修炼效果较差，要维持信仰输送，可是生死关头谁管你力量怎么来的，杀了敌人自己活下来才是成功！
黄超在众人的眼中升到空中，所有人敬畏地看着他的施法，在之前黄超已经表现出了足够的强大，现在所有人都对怀有基本的对强者的敬畏。灵光从四面八方汇聚而来，黄超身旁有四座灵动的塑像从虚空中凝出形状。
它们是如此鲜活生动，在众人心中，它们似乎天生就应该如此。按照东南西北四个方位安置的神兽想象，在虚空汇聚足够的灵气，显露出清晰的模样。
“这就是四象图腾，青龙、白虎、朱雀和玄武。每个人可以选择去信仰一种单一图腾、多种图腾甚至所有图腾，可是我提醒你们，一个人的精力有限，信仰一种图腾足可让人受益无穷，贪多求全可能都发展不好。青龙图腾将增强使用长兵器的能力，诸如大刀、长枪等兵器，在负载青龙之力下，可以让人有高速的轻功，强大的武力，青龙力量会形成强大的兵刃延伸，你们可以靠自己的想法将之改变。”
“朱雀图腾可以增强弓箭的能力，最基本就是它能够将箭矢转化为火焰形态，有叠加箭矢、爆炸伤害、增加距离，你们可以用弓箭射出各种火焰箭矢，而最终可以将箭矢化为朱雀虚影，给远方施加强力的轰击。”
“白虎图腾可以增强短兵器的能力，刀剑匕首等都在此类，它让你们的武器坚不可摧，你们在急速行动中甚至可以以身化为锋刃，将敌人切割分裂。”
“玄武图腾可以增强盾牌等防守类兵器的能力，它可以演化盾牌虚影，增强防御，还能让你们更熟练运用盾牌转移，甚至召唤虚影环绕身边打击敌人。最终你们可以获得强大的防守，自身所在就成为坚不可摧的铁壁。”
“这就是四象图腾，当你们真诚地相信它们，愿意以此力量赢取胜利，你们就能够得到四象图腾的回应！”
黄超身旁，四尊雕像放射柔和的光芒，那光芒中包含一种拉近视觉的法术：当一个人长久注视一个雕像，就可以拉近自己的视角，看清雕像的每一个细节。“偶像”是崇拜中一个重要的因素，不管它是某个人、某个标记，必须有个东西让人崇拜，才能落实信仰，一般来说这样的偶像都是“某某神明”。当年基督教号称一切教你崇拜偶像的都是魔鬼，于是打碎了别家的塑像，结果后来它立起十字架，上面的耶稣也摆的哪里都是。
宗教这东西，其实是一代代人连续组织的巨大骗局，投身其中就得选择是坑人还是被坑，到了后来，所有人被蒙的信以为真，这就是全部被前辈坑了。想必当年拍脑袋想出教义的先知们，若是泉下有知死也瞑目了。
黄超在这个灵性极高的世界，也根本不蒙人，他不需要别人把自己捧成神明，虽然他可以轻易做到这一点。四象图腾的宣传，已经明白告诉大家这是一场交易。
“朱雀图腾可以增强弓箭的能力，最基本就是它能够将箭矢转化为火焰形态，有叠加箭矢、爆炸伤害、增加距离，你们可以用弓箭射出各种火焰箭矢，而最终可以将箭矢化为朱雀虚影，给远方施加强力的轰击。”
“白虎图腾可以增强短兵器的能力，刀剑匕首等都在此类，它让你们的武器坚不可摧，你们在急速行动中甚至可以以身化为锋刃，将敌人切割分裂。”
“玄武图腾可以增强盾牌等防守类兵器的能力，它可以演化盾牌虚影，增强防御，还能让你们更熟练运用盾牌转移，甚至召唤虚影环绕身边打击敌人。最终你们可以获得强大的防守，自身所在就成为坚不可摧的铁壁。”
“这就是四象图腾，当你们真诚地相信它们，愿意以此力量赢取胜利，你们就能够得到四象图腾的回应！”
黄超身旁，四尊雕像放射柔和的光芒，那光芒中包含一种拉近视觉的法术：当一个人长久注视一个雕像，就可以拉近自己的视角，看清雕像的每一个细节。“偶像”是崇拜中一个重要的因素，不管它是某个人、某个标记，必须有个东西让人崇拜，才能落实信仰，一般来说这样的偶像都是“某某神明”。当年基督教号称一切教你崇拜偶像的都是魔鬼，于是打碎了别家的塑像，结果后来它立起十字架，上面的耶稣也摆的哪里都是。
宗教这东西，其实是一代代人连续组织的巨大骗局，投身其中就得选择是坑人还是被坑，到了后来，所有人被蒙的信以为真，这就是全部被前辈坑了。想必当年拍脑袋想出教义的先知们，若是泉下有知死也瞑目了。
正文 第1016章 四象图腾（三）
白莲教教众死伤惨重，毫无希望，只能看着敌人越来越强，凡是拍到第一线的人没有几天就会死去。山区中的青壮已经伤亡殆尽，现在连老幼和女子都被顶到了第一线。他们同样有狂热信仰，哪怕自己死也要给黄超的军队造成伤害，这样的敌人，黄超也不会因为他们身份不同而区别对待。
战士对与四象的掌握逐渐熟练，黄超在和白莲教的无生老母斗智斗勇中，也窥测到更多香火神道的内涵。他不但借鉴其中的手段，还能结合自己的经验悟出更有效的施展方法，让他的四象体系变得更为合理。
虽然黄超意犹未尽，但是这次实战演练终于还是会告一段落。白莲教已经真的站不下去了，每个防守的敌人都失去希望，哪怕对无生老母的信仰，也盖不住不断目睹死亡的恐惧。那些振奋的青年已经死光，剩下这些人本就意志较为脆弱，他们在战斗中仿佛像行尸走肉，没有任何出彩的反抗。
哪怕黄超一直实行放血战术，这时候也不好意思再拖下去了，他们现在攻击轻松就能占领墙头，又过几天，便是可以占据大片城墙。战士们分成小队，有人利用玄武图腾保护队友，而其他人也用青龙和白虎图腾进行厮杀，在城楼下，还有一整只弓手队伍，借助朱雀图腾，射出火焰的箭矢。
这座关隘非常牢固，白莲教估计是要防止官军用投石机或法术直接破城，但是现在，双方进行最正统的攻城战，黄超的军队也硬生生推上了墙头。
“城破了！”在士兵欢呼声中，关隘的大门缓缓打开，早已等待多时的预备队，各自施展身法，冲进了城中。每种图腾都有特别的身法、回复和养生的功效。
黄超拔出长剑向前一指：“全军出击！”
持枪的战士高高跃起，空中仿佛想起龙吟之声，他手持长枪重重砸落地面，被他砸中的敌人当场身死，而强大的气震吹乱周围所有敌人。战士旋即持枪横扫，枪影拉出青色的龙形，笼罩方圆两丈之地，被他打中的敌人横着飞出，在没有落地时已经丧命。
另一边，手持长刀的战士高速突进，眼前是一群敌人的弓手，他们正要向冲来的敌人射箭，战士身形突然模糊，化为高速的突进。世界在他眼前变慢，一切好像化为异彩流光，战士探出手中长刀。当他再次露出清晰身影，已经站在人群的另一端，而几个阻击的拱手，已经身首分离横尸在地。
关隘中早先设置的机关被埋伏者发动，沉重的弩机发出呼啸箭矢，射向一队官军，为首的战士一敲盾牌，将盾牌向身前一架。他身周浮现出黑色盾牌虚影，罩住整个小队的方位。弓弩打在上面，发出“当当”的闷响，全都在战士身前落下。当箭矢停止，他身后其他战士，已经瞬间突入敌人的潜藏地，将其中敌人诛杀。
在这些天剿匪之中，黄超给自己加官进爵，黄太师任命明阳道长，为一个新设立机构“天健局”的局长，专门处理各种神秘事务。人们以为，这取自“天行健，君子以自强不息”，这也的确符合黄超的期望，人类不应该被神灵等禁锢，作为天地间大写的人，就是要自强不息。
白莲教全面崩溃，到后来十几个士兵的威力，就能比得上一个练习《浩然剑法》的儒生。四象图腾专司战斗，有黄超为其加载战斗，这是以每个士兵作为香火神道的施法节点，这又不是士兵本身的力量。这种图腾只向军人开放，而图腾权限会与个人实力相关，只有强者才能加载更多四象的力量。这也是预防他们忽视了自我的锻炼，再好的信仰武器系统，也要有强大的人来控制。
“事不可为，之前有许多人想偷偷离开，可是随后我们就看到他们命牌破碎！没有一个人逃出官军的追捕，他们的力量太强了！”一个白莲教长老，焦虑不安地向徐孺解释他们遇到的糟糕状况。
徐孺咬牙道：“我们投降，也逃一死。现在只能聚拢我们保留的精锐，从最薄弱的方向突围出去。只要走出这该死的浩然正气范围，我们就能使用遁法离开！朝廷何时掌握了这种手段，竟然用浩然正气笼罩一大片土地？该死！”
他转而露出幸灾乐祸的笑容：“我们这么惨，其他人也逃不了，黄太师沉寂五十年，一朝顿悟，朝廷立刻焕然一新。那些帮他对付我们的修士，以后也别想再有一片修炼的净土。浩然正气只要往哪个山门一罩，又有什么门派能抵抗？”
现在徐孺已经有了不好的预感，想到他一路走来，从一个普通人成长为魔教教主，在操控无生老母的神明概念时，他甚至还体会过神灵是什么感觉！此刻面对死亡，徐孺也不露出小儿女姿态，他还有心情想到其他正派，以后也将是惨淡收场。
“好，现在从密道出发，我之前已经用无生老母剩余力量扰乱天机，对方算不到我们的行踪，立刻走！”
另一边，随军的道士拿出钱币、龟甲、算筹等物品，表情越发凝重，他脸色苍白地晃了两晃，对黄超说道：“明阳局长，对方恐怕是扰乱天机，我现在什么都算不到。”
这道人是中原有名的“铁嘴神算”，推算各种生活琐事每言必中，在很多地方都被称为活神仙。他的能力也许不能推演天地大势，但也神秘度够高，究竟是什么样的力量，能让他每次都判断出“明天你家会失火”或者“你能找到一个好姻缘”这样的东西？他从命运中得到启示，是种模糊的意识传输，获得对未来的窥测。未来的图景并不固定，他并不是看到什么场景，而就是知道某一件事的概念。所以算命者从来都说“奇谈怪论”，在这世界是因为他们自己也无法清楚解析自己得到的信息启迪。
在现实世界，说模糊的话，只是一种坑人的技巧罢了。现在他甚至不能给出任何有关信息，受到颇重反噬，徐孺的暗手做的十分巧妙。
正文 第1017章 四象图
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