儒道至圣-第2部分

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　　那些记忆渐渐融合在一起，方运鼻子发酸，扭头看向别处，等情绪稳定了才回头，再次仔细打量杨玉环。
　　她虽然穿得破旧，可难掩天生丽质，后颈细腻，皮肤白皙，没有半分瑕疵。
　　方运的目光落在她的手上，不由自主叹了一口气，她的手比方运都粗糙，还略有些浮肿，能看到许多伤痕。
　　如果仅仅看这手，没人会相信这手的主人会是一个能跟西施貂蝉相提并论的美女。
　　但在方运眼中，杨玉环的这双手最美，因为她撑起了这个家！
　　杨玉环看看向方运，回眸一笑百媚生，双目如水，瞳仁儿黑得能照出人的影子。
　　“小运，你说过等你中了童生就给姐姐买支银钗，这话算数吗？”
　　“当然算数，不过考中童生太难。”方运无奈地说。
　　“我相信我们家小运一定能！不仅能当童生，一定还能中秀才，说不定能当上举人老爷！”
　　方运微微一愣，才反应过来，杨玉环这不是在没话找话，是听到他刚才叹气，故意开解他。
　　方运不能让她担心，笑道：“如果我能中童生，那一定是玉环姐的功劳，到了那时候，我一定把玉环姐供起来，天天让你好吃好喝，然后让你天天说我能中秀才。等中了秀才，就让你天天说我能中举人！”
　　杨玉环忍不住轻声笑起来，露出洁白的牙齿。
　　“小运，你好像变了个人似的。”杨玉环看着方运，隐隐有些担忧。


第4章　别人家的孩子
　　方运轻叹一声，说：“我刚才说过，我被彻底打醒了。不过祸兮福之所倚，昨夜我见到一位奇人，他教了我很多东西，以前记不清的都记得，以前不懂的也突然就明白了，好像是开了窍。”
　　杨玉环半信半疑地看着方运，低声问：“那人是谁？”
　　“他没说名字，说我算是他半个关门弟子，如果我不能中进士，就不配知道他的名字。”方运深知自己终究变得不同，所以就编了这么一个故事，减轻别人的怀疑。
　　杨玉环一双美目满是讶异，问：“进士？当进士才能知道他，那他是谁？大学士？大儒？难不成是半圣？”
　　“那我就不知道了。”方运摇头苦笑。
　　“既然你有名师指点，那一定能中童生！我回去割二两肉，晚上让你吃个够！”杨玉环高兴地笑起来，她的笑容比春天的阳光更明媚。
　　“那就多买点，买一斤，干脆再炖只鸡。”方运心知考不中童生必死无疑，多买点就当是最后的奢侈，考中了也不会差这点钱。
　　杨玉环毫不犹豫点头说：“那就听你的！你是一家之主。”
　　方运没想到杨玉环不仅人漂亮，还这么懂事，处处维护他的尊严。在她眼里，一天吃这么多已经属于败家，可仍然毫不犹豫，生怕方运自尊心受挫。
　　方运心中暗叹：“或许她会在心里说，只要再累一点、多吃点苦，就能把这些钱赚回来。这样的女人，怎能辜负。若我能中童生，绝不让她再吃半点苦、受半点累！”
　　杨玉环从书箱里拿出一张她今早烙好的糖饼，说：“我多烙了两张，你早上没吃饭，现在吃了吧。”
　　方运接过糖饼，慢慢吃起来。
　　考试当天的饭总比平时好，中午要留在文院，一边吃饭一边答题，饭和水都要自备。童生试还好写，秀才试要连考三天，吃喝拉睡都在狭小的考房里，身体稍微出点问题都撑不住。
　　老黄牛一路晃晃悠悠向城东走去，不多时来到文院外。
　　文院红墙碧瓦，绿树掩映，在晨光下一片生机盎然。
　　文院外站着黑压压一大片人，有十多岁的孩子，还有头发花白的老人，正排成十排逐渐进入文院，粗粗一看不下两千人，而不排队的家长亲友更多。
　　方运愣了一下，没想到济县人口不到九万人，考童生的人数竟然能达到两千。
　　方运知道古代识字率很低，中国古代男人的识字率在10％左右，到了民国时期也不过只有15％，其中有过半还是需要认字的各种工匠艺人，士子书生的比例还不到5％，可这比例在古代各国中已经是最高的，古代西方贵族大都不识字，大量国家的识字率低于1％。
　　在方运看来，济县的童生试一次能有三四百人就足够多了，可没想到竟然能有两千人，这个数字太吓人。
　　而济县是下县，一年也只能录取五十个童生！
　　方运心中惊讶，没想到自己小看了童生试的激烈程度。
　　方运很快记起，圣元大陆的人口密度远高于中国古代。
　　县府根据富裕程度分上中下，而济县是下县，土地资源相对贫乏，可因为有才气的存在，平民只要不偷懒，都饿不死，方运和杨玉环就是最好的例子，哪怕只是两个孩子，也依旧能养活自己甚至能勉强供一个人读书。
　　圣院大陆的县令等部分官员有一项很重要的职责：助农。
　　雨少了，当地官员就要举办“祈雨文会”，召集当地有文位的人做祈雨的诗词文章，如果诗词文够好，才气引动天地元气，那么就会下雨。
　　如果当地的士子祈雨失败，或者天气实在太旱，那么官员就要准备“文宝”和“圣页”等物，消耗才气书写古代名人的名篇祈雨。
　　雨多了，就会举办“止涝文会”，遇到蝗灾，就要举办“驱蝗文会”，少不得要作驱蝗调、灭蝗曲。
　　诸如此类文会不胜枚举。
　　正是才气的功劳，这里的粮食产量远胜于地球古代，养活更多人，再加上文位的吸引力，许多人勒紧腰带也要供孩子读书，所以一县童生试才有这么多人。
　　“这里，才气是第一生产力。”
　　方运心里想着，被杨玉环搀扶下车。
　　附近的考生纷纷看来，认识方运的不多，但江州西施的大名人人都知，哪怕没见过她，此刻也能猜到，因为杨玉环太美了。
　　许多人蠢蠢欲动，可惜即将开县试，不能节外生枝，他们只好压下才子会佳人的念头。
　　杨玉环从小被人看惯了，眼中浅浅的羞意一闪即逝，然后毫不在意地扶着方运，替他背着书箱。
　　众人更加羡慕，这女人真是太贤惠了，恨不得自己变成方运。
　　“方运！”
　　“玉环姐！”
　　就见四个人离开队伍快步走过来，人人背着竹条书箱，除了一个人明显比方运小，另外三个人都比方运大好几岁。
　　方运只看了一眼，就记起他们是私塾的同窗，一起读书学习三年多，四个人中除了梁远家里开着米店比较富裕，其他人和方运一样都是普通人家。
　　他们四人的父母健在，家里条件比方运好，可从来没有瞧不起方运，相互间的感情很真挚，只是十二岁的葛小毛曾红着脸说过交好方运是为了能多看看玉环姐。
　　“方运你怎么了？”梁远在五人中最高，几步蹿了过来，皱眉打量方运。
　　方运虽然换上干净的衣服，可头上包着药布，脸上有明显的淤青和伤口。
　　方运微笑道：“昨夜下雨路滑摔倒，都是小伤，不影响考试。”
　　葛小毛担心地说：“都伤成这样还不碍事？真的能行？”
　　方运半开玩笑道：“孟子云：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。我在临考前遇险阻，又遇老师教诲，可见天必将降大任于我。”
　　“老师？孙先生特地指导过你？”梁远好奇地问。
　　“不是孙先生，是另一位你们不认识的老师。不说这个，我们排队进文院。玉环姐，书箱我来背。”
　　人高马大的梁远却抢过书箱，说：“我帮你拎，走吧。”
　　另一个同窗陆展扶着方运，辞别杨玉环，排队进文院。
　　方运四处打量，那个方运去年也考过童生，可他还是第一次来。
　　葛小毛小声埋怨：“我才十二岁，来了也是浪费钱。做个歪诗还行，可‘请圣言’太难了。除了十三经，还有一些众圣的著作。自孔夫子封圣至今已过千年，封圣者数十，‘请圣言’选考多位先圣的著作，我上了五年私塾，不过背诵了《论语》《孟子》《易经》《周礼》和《春秋》，怎么也考不上童生啊。”
　　方运知道所谓的“请圣言”类似后世的问答、填空和默写，让考生根据提示去补写前文或后文，有的甚至要默写一整章。
　　这让方运想起了唐朝的科举。
　　中国唐朝科举考“帖经”，帖经是录取考生的重要科目，就是抄录经书中的几句话，然后遮住几个字，让考生填上，比请圣言还要简单。
　　唐诗之所以兴盛，主要原因是唐朝科举还考词赋，而且所占比重极大。
　　在圣元大陆，圣院发现诗词和才气最为契合，尤其是能传世的战诗战词，影响人族兴衰，所以科举必考诗词，而边塞诗是重中之重。
　　梁远笑着说：“你年纪小，让你来不是为功名，而是为了长见识，尽力而为即可。童生试的‘请圣言’一出就是三十张试卷，府试考秀才的‘请圣言’更是达到一百张，戏称考百页死耕牛，怎么可能全答对？”
　　陆展道：“小毛你不要气馁，除了四大才子，没人能答对童生试所有的‘请圣言’，我们也不能，更何况你。好在童生试要考的范围较小。秀才试的‘请圣言’才刁钻古怪，科举数百年连历代才子都无一人答对，哪怕那些最终封圣的先贤。”
　　葛小毛松了口气，说：“梁远，这次童生试全靠你了，孙先生的弟子这些年一直没人中童生，别的私塾的人都笑话我们。咱们比不上那位过目不忘的神童方仲永，可不能被别人比下去！希望列祖列宗众圣保佑。”
　　“你呀！”梁远失笑摇头。
　　方运听到方仲永这个名字稍稍一愣。
　　就在这时，附近有人突然大声说：“方仲永来了。”
　　众人立刻循声望去，就见一个年约十三四岁的少年从一辆马车上下来，少年面容严肃，没有丝毫的稚气，目光没有丝毫神童应该有的灵动，看着比同龄人稳重。
　　随后一个身穿华丽锦袍的中年人得意洋洋从车上下来，不少父母立刻上前恭维那中年人。
　　文院面前的考生和考生亲友足有三四千人，方仲永父子一到，大部分人停止说话，看向方仲永父子。
　　方运没想到同是姓方，这对父子竟然这么耀眼。
　　方运认得方仲永和他父亲方礼，那是他的远房亲戚，论辈分方运是神童方仲永的叔叔，只不过两家关系太远，没有来往过。
　　葛小毛羡慕地说：“方仲永的神童之名在济县还要超过玉环姐的美名，他不仅过目不忘，吟诗作对也远超我等。他父亲说他在十岁那年就能考上童生，之所以在今年第一次参加童生试，是厚积薄发，为了争童生第一当‘案首’。”
　　“此次案首非他莫属了，案首可免试入大源府的府文院，那可是一府之内最好的学堂，比咱们的私塾不知道好多少倍。”梁远说。


第5章　入考房
　　陆展不悦地说：“他只是才思敏捷，离过目不忘差得远，那可要到进士才能做到。再说江州下辖九府，大源府文院不过是其一。他倘若真是天纵奇才，州文院的‘院君’李大学士必然破格收他入州文院，以童生的身份和全州最顶尖的秀才举人一起读书！你们认为可能吗？李大学士可是和州牧一样是三品大员，文位甚至还要高，负责一州数千万人的教化，没有他的认可，谁也不配当神童！”
　　众人暗笑，去年方仲永去过陆家镇，恰逢陆家镇举办一个小型诗会，结果方礼就让方仲永在诗会作诗，力压在场的读书人，让陆家镇的学子脸上无光。陆展就在其中，不止一次对方仲永不服气。
　　梁远低声说：“陆展说的也有道理，方仲永毕竟年纪太小，最好的一首诗也不过是‘出县’的层次，还没有到‘达府’的层次，不过假以时日，或许会有更高的成就。”
　　陆展又说：“对！他至少有一篇诗文超过达府到‘鸣州’才算神童，至于‘镇国’乃至更高的境界，那就不是我们可以谈论的了。”
　　县，府，州，国，一级比一级大，这是圣元大陆通用的行政区域划分。
　　葛小毛小声说：“其实诗文出县也不错了，很多秀才一辈子都写不出出县的诗文，就算举人能诗成出县，也足以举办一次宴会庆贺。”
　　一直没说话的卢霖沉声说：“蛮族作乱，庆国虎视，与其争名夺利，不若苦思抵御外侮！”
　　陆展和葛小毛露出惭愧之色，梁远微笑说：“卢石头，我们不过说说而已，你不要这么正经。”
　　“唉，边兵跟草蛮的战事屡屡失利，柳……某些人却为一己私欲置国家危难于不顾！我若能考中秀才，必然持笔从军，不为报效朝廷，只为我人族子民！”
　　卢霖一番话说的慷慨激昂，附近鸦雀无声，除了少数人嘲笑，大多数人都面带敬佩之色。
　　圣元大陆有三蛮，分别是草蛮、沙蛮和林蛮，而三蛮又有各族，诸如狼蛮、虎蛮等，相传是妖族和人族杂交的后裔。
　　方运仔细看了一眼卢霖，浓眉大眼，国字脸方方正正，这人也是私塾里最有正气的人，当年方运刚入私塾的时候有人欺负他，多亏卢霖伸出援手。
　　五个人里卢霖虽然话不多，但最让人敬重。
　　不过，哪怕是他也不敢当众骂左相柳山。
　　卢霖说完看了看方运。
　　方运一愣，意识到自己出了纰漏，以前的方运虽然不如卢霖这么刚正，但因为家境贫寒，深知人间疾苦，一心想要考取功名然后安邦定国，是个铁杆的主战派。
　　方运立刻说：“卢霖说的是，男子汉当志在沙场，马革裹尸！”
　　卢霖露出赞许之色，梁远笑道：“方运你拍马屁的水平越来越高了。”
　　其余人轻笑。
　　众人一边聊着，一边随着队伍向前，方运很少说话，他一直在消化记忆。
　　走到文院门口，两个面无表情的士兵站在那里，其中一个向方运伸出去。
　　“考牌，文书。”
　　梁远把书箱递给方运，方运打开书箱，先拿出最上面的木质考牌和身份文书递给一个士兵，又把书箱递给另一个士兵。
　　右面士兵接过书箱翻看，里面有毛笔、墨锭、砚台、笔筒、笔架、镇纸、盛水竹筒、糖饼布包等物，士兵点了一下头，把书箱递给方运。
　　左面的士兵看了一眼考牌，又看着身份文书，上面画了一张方运报考时的画像，又用文字描述了方运的体态外貌，他看着方运对照，最后目光落在包裹方运头部包扎好的药布。
　　“怎么回事？你就是那个坐牛车来的？”士兵一脸严肃问。
　　方运答道：“昨夜遇四个大源府口音的歹人袭击，幸好捡回一条命，包扎伤口的是慈生堂的李大夫，他可以为我作证。”
　　士兵点点头，说：“每次科举都有三位先圣坐镇圣院，俯察天下，无人可以瞒过圣目，你自己知道后果。”
　　“小生知道。”
　　士兵把考牌和文书递给方运，放方运进去。
　　方运的好友这才知道方运竟然被人打了，非常生气，可这里是文院，不敢作声，只能把愤怒压在心底。
　　文院正门之后的广场宽阔，方运稍稍抬头，就见近处的天空蔚蓝无云，这片蓝天呈不规则的圆形，圆形之外乌云密布，依旧在下雨，仿佛有一种恢宏的伟力驱散附近的乌云，保证考试顺利。
　　等两千名考生全都进入圣院后，一起走到圣庙前，考生两侧站着士兵衙役，前面是本地官员，众人最前面是县令、县文院院君、府文院学正共三位县试考官。
　　在圣元大陆上，“文院”是极为重要的体系，和军方、文官并称各国三大体系，负责教化万民，负责科举，也是各地最好的学校，一旦和妖蛮交战，文院的师生会赶赴战场。
　　在县级或府级，院君地位大都略次于县令或知府，但在各州，州院君论官位和州牧等同，论文位往往超出，整体地位也超过州牧。
　　国文院又称“学宫”，掌管学宫的必然是内阁四相之一的“文相”，又称“代夫子”，因为有资格称“夫子”的只有孔子一人，乃天下师。
　　所有文院学宫的真正掌管者只有孔子一人，院君也好，文相也罢，不过是代孔子管理文院学宫。
　　文院是圣人讲经之地，而各衙门只是国君朝廷的一部分，在许多读书人心里，文院地位更高。
　　三位考官之前立着一座半人高的铜香炉，三支粗大的香正冒着青烟。
　　铜香炉之前是圣庙，红墙黑檐，朱门赤柱。
　　最里面有一尊孔子立像，孔子立像之下是较小的六位亚圣立像，分别是周文王、孟子、荀子、曾子、子思子和颜子。
　　在两位亚圣立像下，则竖立着几十位半圣的圣牌。
　　方运诧异地看着圣庙，他可以清晰地感应到这座建筑散发着一种实质但无形的力量，有山岳之威，碧海之阔。
　　“那恐怕就是圣庙蕴含的才气，也是驱散乌云的力量。”方运暗想。
　　县令高喊：“拜圣人！”
　　所有人弯腰行礼参拜。
　　县院君高喊：“拜亚圣！”
　　众人再鞠躬。
　　“拜众圣！”府学正高喊。
　　众人第三拜。
　　接着县院君诵读《祭众圣文》。
　　方运记忆里有这篇文，原为半圣董仲舒所作，文中列出每一位众圣的名字和一句概括，董仲舒去世后由孔子的嫡系后代“衍圣公”添加。
　　接着，府文院学正宣读考场规矩。
　　最后，县令宣布开考，众考生在衙役的带领下根据自己考牌的号码步入考房。
　　方运仔细看了一眼自己的考牌，上面写着“地丁辰三”，然后背着书箱慢慢寻找。
　　考房是一排排连在一起的小屋子，每两排之间的道路足够两辆马车并行。
　　考房坐北朝南，屋高不足一丈，方运如果进入里面平伸两臂就能碰到东西两面的墙壁，非常狭窄。
　　里面有一张桌子、一把椅子和一个马桶，桌子上有个盛着清水的笔洗，除此之外什么都没有。
　　方运找到自己的考房，站在门口看了看，从坐下开始，无论发生了什么事，一旦离开考房就视为考试结束，不可重新进入考房。
　　方运不由得紧握双拳，慢慢走进考房。
　　“我一定可以！”方运在心中坚定地说。
　　方运静静地坐着，抬起头看向天空，由于被屋檐挡着，只能看到小半个太阳。
　　文院内的阳光变得格外柔和，方运哪怕直视太阳也没有任何不适。
　　方运想起圣庙的才气气息，对这种神秘的力量更加渴望。
　　东面传来马车声，越来越近。
　　不多时，一辆马车缓缓出现在考房前，一个人从马车上拿出一叠微黄的纸递过来。
　　方运站起来，双手接过试卷，说：“谢谢。”
　　那送卷人点了一下头，看了一眼方运，继续给下一个考生发卷。
　　方运把试卷放在桌子坐下，看着既熟悉又陌生的试卷，露出古怪的苦笑。
　　“哪怕到了异界也摆脱不了考试，前生就不是学霸，希望此生不会成为学渣。”
　　方运心里想着，没有立即动笔，而是先翻看试卷。
　　他曾看过一个故事，一些人参加考试，试题非常多，可只考十分钟，不可能答得完，还多人急忙开始答题，希望尽量多写一些。
　　但是，试卷的最后一道题却写着：只答最后一道题。
　　方运看过这个故事后，每次考试都检查一下各张试卷，不是看最后一道题，而是仔细看有没有破损错漏。
　　有一次考试方运发现了第二张试卷有问题，提前让老师换了，如果等答完第一张卷再换，会耽误不少时间。
　　有了一次甜头，方运就养成了习惯。
　　试卷比方运以前考试的试卷大一些，共有四十页，三十页上印着考题，另外十张是空白，若前面的考题试卷出了问题，考生可手动重新抄写整张试卷。
　　纸张和印刷质量极好，仅落后地球水平几十年，方运毫不奇怪，这可是才气的世界，如果在笔墨纸砚印刷等基础方面落后，早就被妖蛮消灭。
　　方运粗粗看完，有了大概。
　　试卷前三张是考部分众圣的生平或事迹，其中圣人孔子和六位亚圣必考，看似简单，但答案必须是众圣经典中的文字，不能用自己的话回答，否则就不是请圣言。
　　再三张是考众圣的诗词歌赋。
　　其后十五张是各出一句话，然后填上前面或后面的原文。
　　最后的九张全都是默写大段甚至整章的众圣著作。


第6章　孔子去哪儿了
　　方运轻声一叹。
　　以前那个方运记忆力很一般，加上每天只是上午去私塾学习，中午开始去酒楼当伙计，学到的背诵的很少，如果不出意外，那个方运很难考中童生。
　　方运在地球学的东西是不少，可根本没学这些。
　　方运想着心事，希望那些多出来的记忆能帮助自己，然后把笔墨纸砚等物拿到桌子上。
　　别的中规中矩，唯独用来压纸的两条镇纸比较简陋，别人的镇纸都是特制雕刻的玉石、金属、奇木，而他的镇纸只是杨玉环从河边捡来的石头，然后慢慢打磨成两指宽、筷子长的青色石器。
　　那个方运每次用镇纸都有些不好意思，觉得丢人，但方运却很喜欢这简陋的镇纸，因为这是杨玉环的心意。
　　方运铺好第一张试卷，用镇纸压在页面上端，看了眼第一题，就把水倒入砚台中，手持长条状墨锭慢慢研磨。
　　方运一面思考一面研墨，可对第一题毫无头绪。
　　“昭公二十七年，孔圣于何地？我哪儿知道啊！这道题是第一题，按照前世的经验应该最简单。”方运心中腹诽不已，想破头也想不出来。
　　等磨好了墨，方运选了一只小楷羊毫笔，沾了浓墨，又把笔放回去，把一张羊毛毡子垫在试卷下，有了羊毛毡吸收墨汁，墨汁就不会下渗影响卷面。
　　方运拿起笔，不甘心地看了一眼第一题，确信自己不会，正要看第二题，脑海突然出现一本古书的封面。
　　《史记》。
　　随后，那本《史记》自动翻页，翻到“孔子世家第十七”中，方运大喜，但是整个页面突然模糊。
　　方运心头一跳，感到要出事，突然，脑海多出一些记忆碎片，飞入《史记》中，就见“孔子世家第十七”迅速变幻成“孔圣本纪第五”，孔圣本纪的内容比孔子世家的内容多很多。
　　方运愕然，但很快想通。
　　《史记》有十二本纪、八书、十表、三十世家和七十列传，内容各有不同。
　　其中“本纪”排在最前面，是全书提纲，记录最重要的帝王和朝代，比如夏本纪，秦本纪。
　　而“世家”则记录王侯封国的事迹和特别重要人物的事迹，地位次于本纪。
　　地球上的《史记》里，孔子只位于世家中。
　　但是，圣元大陆的孔子可不是地球的孔子，他的地位和实际作用超过任何“本纪”里的帝王，所以这里的《史记》中没有孔子世家，只有孔圣本纪，按时间顺序位列周本纪和秦本纪之间。
　　在圣元大陆，《史记》的作者司马迁是半圣，封“史圣”，是史家的代表人物，写他书里的话也算请圣言。
　　孔圣本纪第五的文字变得清晰，上面是密密麻麻的黑色文字，眨眼间，部分文字由黑变成金色。
　　方运看完这些金色的字，长长松了一口气，金色文字就是跟题目相关的语句。
　　方运又仔细看了一遍，心想出题人果然刁钻，第一题就有小陷阱，题目是问孔子这一年在什么地方，实际那年孔子从齐国回到鲁国，不在一个地方。
　　这还没有完，一本又一本书浮现在方运的脑海里，第一本是《左传》，翻到昭公二十七年，金色字体写着一个叫季礼的吴国人出使晋国。
　　第二本是《礼记》，翻到“檀弓下”，写着那个季礼在齐国的时候，长子死了，把长子埋葬在吴国的嬴博之间，孔子参加了葬礼。但这本《礼记》里没写这个葬礼的时间。
　　方运晕了，这两本书既然先后跳出来，肯定跟这道题有关系，可从表面上无法确定这个葬礼在不在昭公二十七年，也就无法确定孔子那年去没去吴国。
　　就在方运犹豫不决的时候，《乡党图考》《洙泗考信录》《孔子自齐返鲁考》《孔子家语》等各种书籍一一出现，浮现金光字体。
　　方运仔细阅读这些书，上面的金字证明了这个叫季礼的人出使晋国，后返回，而他的长子就是在他返回路过齐国的时候死的，这样，就确定了其长子死亡的时间。
　　孔子既然参加了这个葬礼，就说明他在昭公二十七年不仅在齐国和鲁国，还去了吴国。
　　方运哪怕有各种书籍参考都差点被绕晕，初觉这题真没什么实际意义，可仔细一想，这道题还算是文科大综合，包括了历史、地理还有别的经典，别说一般人，就算是极为出色的才子也很难答对。
　　方运提笔摘录金字的内容书写。
　　“鲁乱，孔子适齐。昭公二十七年，齐大夫欲害孔子，孔子遂行，反乎鲁。延陵季子适齐，其长子死，葬于嬴博之间，孔子曰：延陵季子，吴之习于礼者也。往而观其葬焉。”
　　齐、鲁和吴三地具备。
　　答完第一题，方运看着不是特别工整的字迹，擦了擦额头的汗水。
　　“这童生试也太难了！”
　　方运心里抱怨完，发觉脑海里的书已经隐去，不由自主猜测这些书的来历。
　　“我隐约记得，图书馆失火跳楼的时候，我戴着的龙形玉佩碎了，然后什么都不记得。这些书不可能凭空进入我的脑子里，应该是东江图书馆的。妈妈说这玉佩是父亲留下的，必须让我戴着，说会保护我，莫非我能重生真的是玉佩的功劳？”
　　方运思索片刻，立刻收起思绪仔细答第二题。
　　第二题则是问“吾甚惭于孟子”这句话是齐宣王什么时候说的，这一次立刻有书籍出现，方运迅速写上：周赧王三年。
　　方运用笔疾飞，连续答了几道题，发觉除了第一题，这些题其实并不难，便放下心。
　　方运调整心绪，放慢速度，开始一笔一划慢慢写，他知道这时候也有“卷面分”，如果字写得太差，哪怕答对也会降等。
　　两个方运的毛笔字都不怎么样，但现在练字已经来不及，只能过了童生试再说。
　　答到第十四题的时候，方运看着试卷，没有立即下笔，他最担心的事情发生了！
　　这是终究是圣元大陆，不是地球。
　　这里的众圣除了和地球同名的，还有不曾在中国古代出现的半圣，东江图书馆里不可能有这些人的著作。
　　童生试和秀才试有一个不成文的规定。
　　秀才试的请圣言试卷极多，能保证每位众圣的著作都考到，但童生试不同。
　　童生试的试卷虽有三十张，但毛笔字比较大，实际内容比想象中少，只能考有限的试题，可众圣很多。
　　孔子和六位亚圣的地位超然，至少要占一半的试题，而引领百家争鸣的几位半圣著作也是必考的，不然就不能体