儒道至圣-第123部分

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我。”
　　颜域空等人陆续进来，站在那些进士之外。
　　“方才好险。”李繁铭至今后怕，大兔子直立着，用前爪拍着胸脯。
　　方运轻叹道：“虽然早有准备，但还是差点着了道。我猜到妖蛮会双管齐下，一边赌生死，一边加紧暗杀我，但没想到如此迅速。”
　　董文丛道：“你所料不错。不过到京城就好多了。景国学宫的圣庙附加陈圣的力量，这种毒人等妖蛮的害人之术都无法进城，而其他的暗杀之法都快不过唇枪舌剑，否则的话，你早就被‘抓’进圣院保护起来。”
　　芦宏毅沉声道：“妖族安排今日杀你，就是乱你之心！一旦你无法考中解元，那些宵小之辈必然群起攻之。”
　　“千万不能让妖蛮得逞！”
　　方运紧握双拳，又缓缓松开，道：“各位放心，妖蛮无法影响我！我考我的举人，无论最后是否成一州解元，我依旧是方运！”
　　“你有此心便立于不败之地！”
　　“走，我们一起送你去考场！”
　　方守业用大源府口音道：“诸位乡亲，和我方大眼一起护送方运去考场，不让妖蛮得逞，如何？”
　　“好！”
　　于是，一支奇怪的队伍缓缓向前，外圈是一大片玉海城人，内圈是方运好友和保护他的进士，两批人之间隔着一丈远的距离。
　　众人往前走，不断遇到不知情的人，而位于前方的人七嘴八舌讲述方运遇到暗杀的事情，新来之人表示理解，然后一起加入阻隔他人的队伍中。
　　队伍不断壮大，到了文院街街口的时候，队伍已经超过了千人。
　　文院街上熙熙攘攘，到处都是人，一支人群密集的队伍前来，立刻引发众人的兴趣。
　　“那些人好怪。”
　　“不会是来闹事的吧？”
　　“怎么可能，这可是十国同时进行的举人试，莫说有京城来的大学士主考官，就算没有，三位半圣主考官也一直在巡察，不可能允许冲击考场的事情发生。”
　　文院街的人纷纷向两侧走去，为新来的密集队伍让路。
　　那支队伍前面的人都是玉海城的读书人，他们不断向周边的人抱拳解释。
　　“方镇国遭遇妖蛮毒人暗害，幸好有大儒暗中保护，为了避免此类事情再次发生，我等玉海城民众自发组织队伍保护。还请诸位多多传扬，绝非是方运狂妄。”
　　大源府乃是江州九府之首，江州各地的秀才齐聚于此参与举人试。
　　那些外地的秀才看到上千人的队伍，神色各异。
　　一个长川府的秀才叹息道：“都说方运如何好，都说方运如何坏，百闻不如一见。看这千人，各行各业之人都有，有的甚至挑着担子推着车，不卖东西也要帮方运解释，实在可贵。今日之后，除非亲眼见方运行凶，否则一生绝不说方运半句坏话。”
　　“今日知何为民心所向。”
　　“不论方运如何，但见这些民众所为，就可知我人族之魂犹在，他日必将战胜妖蛮！”
　　“妙哉，今日举人试的策论若涉及民心，此事便可写入试卷。”
　　“万一我江州秀才人人都以此事举例，岂不成了科举以来最大的考场弊案？”
　　“哈哈……”
　　一个相貌清秀的秀才望着方运所在的队伍，摇头道：“方运本可隐姓埋名来考场，如此招摇，却与我心中的方镇国相距甚远。方运是有才名，但诗词终究是小道，教化才是真正大道。一人能杀多少妖蛮？若一生教化万人，最后之功远胜一人！方运的《三字经》在我看来最符合圣道，可他不务正业，实在令人惋惜。”
　　“你怎知方运不是因意外暴露身份？”一人质问。
　　又一人道：“晨志远，我们知你胸中要韬略，但圣道万千，并非只有你的道路是正确。”
　　“圣道万千，但有高下之分。诗词是一人敌，兵法是万人敌，而教化之道是万万人敌！方运如此天赋却不专心教化，实乃暴殄天物。可惜，可惜。”晨志远目光坚定。
　　“胡言乱语！方运不过是举人，你让他行教化之道？你患失心疯了吗？”


第359章　乞丐皇叔
　　“非也。子曰：君君，臣臣，父父，子子。国君行君之道，臣子要尽忠职守，为父者就要像一个父亲，身为儿子就要做儿子应该做的事。这是天下大礼，乃人族秩序之源。孟子曰：劳心者治人，劳力者治于人。而劳心亦有高下之分。方运本应劳上上之心，却不知皓首经典、行教化大道，只取诗词之利，与妖蛮争一时之长短，非君子之心，乃小人之心！”晨志远道。
　　“一派胡言！方运当年连经书都买不起的时候，拿什么劳上上之心？你也是江州名士，怎会如此不知所云！”
　　晨志远道：“过去他为生计奔波，现在却应选教化之道，广布恩泽。”
　　一人道：“晨兄错了。教化万民，首先要学识渊博，其次要历人情冷暖，最后才行教化育人之道。方运从未说过放弃教化之道，依我看，他是在磨砺自我，而后行教化之道。当年孔圣周游列国，后成圣人。孟子亦率弟子游历诸国，方有大成就。”
　　又一人笑道：“晨兄，你不让方运写诗词，怎让他教别人诗词？他每一首传世诗词都可让天下文人学习，这就是最朴实的教化之道。他的经义广为流传，福泽众学子，这同样是教化之道。”
　　“我听说玉海城一个学院的数十学子眼见‘瓜果满街、厚礼盈门’后，心中触动，奋发图强，进步飞快。此乃桃李不言，下自成蹊。方运与玉海城人如桃花李实，哪怕不去刻意吸引人，依然有人会去赏花品果，在树下踏出一条道路。那些满嘴仁义教化之辈，境界却又差了。”
　　晨志远却道：“方运若放弃诗词，修经义大道，不出三十年，必成大儒！”
　　“方运行他自己圣道，你又怎知三十年内他成不了大儒？”
　　“没吃过猪肉，还没见过猪跑吗？”
　　“那就是了，你只能看到猪的路，但方运走的是龙的道！”
　　“说的好！”一些大源府的秀才来到近处，一起称赞。
　　“哼！我自知愚鲁，所以行治国之道，专攻策论，以便让我人族万民安居乐业。方运在我之上，就应该专心教化圣道，泽被苍生，若非如此，那就是连我都不如！你们这些人，简直如方运看门犬！”
　　一些人大怒，一些人却哈哈大笑。
　　“你这人，越说越像巴空城聚文阁中那一小撮文胆碎裂之辈，记得有位大儒笑谈聚文阁鼠辈，自己没什么本事，但瞧不起别人的本事很厉害。你可指责方运，我们就可指责你，这才说得通。你倒好，把方运说的连你都不如，我们一说你，你就张口骂人，你就算成了举人，也难聚文胆。”
　　“你说方运不如你，那就与他一比。当然，不能比‘瞧不起人’，这方面你远超方运。”
　　众秀才哄笑。
　　“我……我说我的，与你们何干？”晨志远脸上浮现羞恼的潮红。
　　“你若是论文，我们便与你论文，可你不论文而贬损人，我们自然要论一论你。”
　　一个大源府口音的人道：“那方运走他自己的圣道，与你何干？对了，你学没学方运的传世战诗？”
　　周围的人一起望着晨志远，晨志远脸红如火。
　　那大源府人继续道：“方运有错天下人人可说，你说不喜欢他诗词，可以，甚至你说他不能成大儒，我也不会理你。但连你自己都不通圣道，不能成大儒，偏偏说方运若不走你选的圣道就不能成大儒，一副天下人都不如你的姿态，真是夜郎自大！你如此不知礼不守礼，再进一步，就和聚文阁的那些人一模一样！”
　　“老常，走吧，去迎方运，这些没有经历世情不知深浅的秀才知道什么，那妖龟血盆大口临身时，这种人尿的比谁都快！”
　　“嗯，云聪说的是。诸位，告辞。”
　　就见十多个蓝衣秀才一起笑了笑，冲众人一拱手，随常万绪向方运所在的地方走去。
　　“我记起来了，那个‘老常’是常万绪，入州文院读书的秀才，三年前的大源府秀才第二。”
　　“方文侯也曾在州文院读书，《文报》上曾说他与州文院的同窗合力杀死妖龟，看来就是他们。”
　　“我们刚才真是蠢了，说那么多废话做什么，圣院鼓励杀妖灭蛮，方运做到就是有功，晨志远说方运的圣道不对，找圣院去啊！走走走，去迎接方运，不与这种人计较。”
　　周围的人离开。
　　拥挤的文院街中，除了方运周围，晨志远周围竟然也出现了一片空地。
　　晨志远望着方运的方向，死死咬着牙，脸颊轻动，最后微微眯起眼，心中仿佛有一头妖兽在怒吼。
　　“孔圣孟圣之言断不会错！方运不专攻教化，就是不对！我尊圣人教诲，没有错！我诗词经义不如他，但我走为臣之道，精研策论，天下事了如指掌，定然能在策论上压过他，证明我的圣道！今年策论之甲等，我必全力以赴！我晨志远岂是聚文阁那些人可比！”
　　州文院的同窗顺利来到方运周围，然后同方运一起前往文院。
　　“诸位同窗，好久不见。”方运笑道。
　　“哈哈，看到你今日被众人簇拥，让我想起当日你射杀妖龟后的样子，你家奴奴呢？”
　　“它在家里陪玉环，不愿意与我四处走动，越来越懒了。来，我给你们介绍，这些都是我在圣墟中的友人，和你们一样，都曾同历生死。”
　　方运开始一一介绍双方，州文院的同窗们无比兴奋，颜域空等人可都是大名鼎鼎的人物，将来必能搅动一方风云，能相见是莫大的运气。
　　众人边走边聊，离州文院门口越来越近。
　　这次的举人试不如秀才试的人多，每一府考秀才的童生有数万人，但九府考举人的秀才不过四五千。
　　今日是《文报》和《圣道》发售的日子，许多人买到后就地翻阅，顺便等在附近看热闹。
　　不多时，入场开始，方运和相识秀才一起排着队，而那些保护他的进士被士兵挡在外面，这里是圣院门口，圣庙力量极强，无人担心妖蛮暗杀。
　　在入场前，众人还有说有笑，入场一开始，众人的说话声降低。
　　“听说今年的考试会和以往不同。”
　　“你怎么知道的？”
　　“现在都在传。秀才试的时候时间改了就不说了，连那什么圣墟都弄的天下皆知，以前这种事哪轮到咱们知道的那么清楚。不信问问方运。”常万绪道。
　　玉海府和大源府的一些秀才一起看过来。
　　方运微微一笑，道：“是有这种说法，但具体我也不知情。不过，非要说今年的举人试有什么变化，那就是那些精通经义诗词的人都不考了，是我等机会。”
　　“但精通策论的秀才却多了起来。许多秀才志在位极人臣而不是追寻圣道，所以在策论方面下了苦功夫，这次便宜的是他们。”
　　“方运，你可不能输啊。你的诗词和经义不成问题，但策论要是被比下去了，庆国武国的人肯定又要讥讽你。”
　　方运笑道：“都已经遇上考试这么丧气的事，别再说更丧气的话。”
　　众人轻笑。
　　“不管怎么样，兵来将挡水来土掩，诗词、经义和策论三科来来回回就是那些，最多考不中，明年再考！”
　　“明年的名额会和今年一样翻倍吗？”
　　“当然，天地大变，人族才气渐多，以后的举人和进士会越来越多。方运和颜域空他们就是应运而生的，剑眉公这些人遇到这种好时候简直如鱼得水，有朝一日可化龙。”
　　“我明白了，有些人之所以不参加今年的科举，恐怕是全力为后面几年准备。”
　　方运道：“这事是真的？我是听说过，但没放在心上。”
　　“当然，据说是从圣院流传出来的，自从文曲星动后，人族才气就明显增多，都说以后考举人和进士会更容易。而且上书山下学海的人也会越来越多。不管谁引发了文曲星动，都是好人啊。”
　　“原本也说文曲星不照圣元大陆也是坏事，可现在又有传言说是好事。”
　　方运心中的重担轻了一些，原本以为自己的文曲星动引发圣墟提前是坏事，可能对人族不利，现在看来全人族都得益于自己的文曲星动，应该是好事。
　　“马上轮到咱们了。”
　　方运向前方看去，已经离门口很近，掂了掂书箱和篮子，慢慢向前走。
　　不多时，方运通过检查，并没有直接去圣庙前，而是在门口等其他人。
　　等那些人进来，众人一起向前走。
　　方运问：“这次的主考官真是乞丐皇叔赵景空？”
　　“就是他。据说是李大人在去圣院前定下的，信不过别人。”
　　方运点点头，不由自主向圣庙方向看去，很想见见这位传奇人物。
　　一旁的常万绪压低声音笑道：“反正我是不相信那些传言，竟然说他七岁的时候从皇宫逃出来当乞丐，城卫军大索一天后，实在找不到，只好请大儒利用《易经》卜算，才把他找出来，据说被老国君打得皮开肉绽。”
　　方运笑道：“别不信，这事是真的，昨日还谈起过。他几乎年年都去当乞丐，一开始皇室百般阻挠，后来也就由着他。反正按他的说法是感悟人生，最后还真让他感悟到大学士。据说他文位越是高，越不在乎外表，成大学士后竟然故意把大学士服撕烂，我想看看是不是真的。”
　　“不会吧，举人试这种人族重要的场合，他敢穿得破破烂烂的？”


第360章　乱考
　　“你看那人。”
　　方运向圣庙铜炉前的一人扬了扬下巴，众人向那里看去，全都哑口无言，默默地看着那人，默默地向前走。
　　一个身穿破破烂烂青衣绣云袍的老人站在铜炉前，两手垂着，头向下耷拉着，身体轻晃，闭着眼，似乎在打瞌睡。他的头发如同刚被母鸡刨过的鸡窝，胡子乱糟糟的像一大片苦瓜丝纠缠在一起，一根面条赫然挂在花白的胡子上。
　　方运看到这一幕差点笑出声，虽然早就知道这位乞丐皇叔鼎鼎大名，可没想到竟然如此夸张。
　　不过，这位乞丐皇叔须发再乱，上面也没有一丝灰尘和油腻，因为到了翰林就已经能身不染尘，这位赵景空就算跳进油污里再出来，眨眼之后身体依旧干干净净的。
　　赵景空的衣服沾着许多油污，在清晨明亮的阳光下分外刺眼。
　　“果然是真的。”方运叹道。
　　“也算开了眼了，只是……唉……有些话还是不说了。”常万绪道。
　　几个秀才轻轻点头，众人都知道常万绪要说赵景空有些失礼。不过赵景空的失礼没有伤害到谁，常万绪也知太过指责反而会让自己无礼。
　　“这种礼，有些时候失不失无所谓。”方运的表情有轻微的变化，看向赵景空的目光似是隐含着什么。
　　一人低声说：“据说此人与先帝和老皇祖不合，为了避免被先帝和老皇祖猜忌才自污。”
　　“这个可能性最大。”
　　“可惜了，他若性情刚毅，恐怕又是第二个李文鹰。”
　　“人各有志，乞丐皇叔或许心中有另一片天地。”
　　“不好说……”
　　方运众人谈着，周围的秀才有的侧耳聆听，有的满不在乎，没有人觉得奇怪，这和晨志远对方运态度完全不同，他们是评说，而晨志远则是盛气凌人的指责。
　　方运轻轻一叹，别人不知道，但昨日他听董文丛等人说过，当年庆国离间赵景空和先帝以及皇祖，还利用聚文阁和杂家的人不断攻击赵景空，三人成虎，最终导致赵景空闭关十数年。直到成大学士，赵景空才重新出现在景国，但已经完全成为闲人野鹤，甚至连先帝的葬礼都没有参加。
　　因为是李文鹰让赵景空代替，方运对赵景空有天然的好感，无论这位乞丐皇叔如何，但终究是大学士，让人感到心安。
　　众考生陆续到达铜炉附近。
　　铜炉前除了赵景空，还站着圣院巡考官、江州州牧和学宫司业共四人。
　　其余的官员站在两侧，不入主位。
　　待众人到齐后，开始举行方运无比熟悉的仪式，先是葛州牧率人参拜众圣，后是赵景空诵《祭众圣文》，最后是景国学宫的司业宣布考场规矩。
　　那赵景空原本一副昏昏欲睡的模样，但在诵读《祭众圣文》的时候无比认真，若是闭着眼听与别的大学士毫无区别。不过诵读完后，又恢复了平时有气无力的样子，闭着眼，站着打瞌睡，身体不时轻晃一下。
　　方运打量周围的秀才，平均年纪比之前府试的考生至少大十岁，心生感慨。
　　仪式结束后，相熟的人纷纷告辞。
　　方运在进入考房前回头望了一眼，那乞丐皇叔竟然坐在一把椅子上呼呼大睡，周围官员的表情一个比一个无奈。
　　方运笑了笑，继续找自己的考房。
　　不一会儿，方运找到自己的考房，和秀才试的考房区别不大，有床、桌椅和马桶等必备品，除此之外什么都没有。
　　方运迅速整理好一切，然后站在桌子后静等发试卷的人。
　　举人试先考诗词，后考经义，最后考策论，一科考一天。
　　不多时，车轮碾压地面的声音响起，走走停停。
　　方运向车来的方向稍稍侧头，因为听到多个考生轻呼，而且听到一个很少见的词语。
　　“乱考。”
　　方运甚至没有第一时间意识到，等仔细一想才想起这是什么。
　　正常的三科题目是按照次序一天考一科，但乱考则是把诗词、经义和策论三科的题目一起发下来，时间也是三天。
　　方运心里非常清楚，两者看似区别不大，但乱考非常考验人的定力和选择，因为不同的题目很容易让人分心，在写诗词的时候，必然会去想经义或策论，想着想着就会思维混乱，让三科的内容相互影响，最后导致评等降低。
　　这还不是最致命的，最致命的是一旦发现思维受到影响，就会陷入自责和后悔中。
　　方运思索片刻，很快有了决定。
　　马车出现，差役把一叠厚厚的纸递给方运，方运致谢之后，拿着试卷坐下。
　　第一页写着诗词题目，写明对格律和题材的要求，而第二页是白纸。
　　方运把厚厚的试卷放好，只取了第一页和第二页放在面前，仿佛不知道后面还有经义或策论题目。
　　方运阅读完诗词的题目，开始慢慢思考。
　　自己写诗词需要一个漫长的过程，方运不断思考，从题材、格律、结构、意境、思想、立意等等各方面考虑，要想写好一首诗，一天的时间并不算多。
　　在思考的过程中，一旦余光触及那叠试卷，方运心绪立刻有轻微的变化，好像有一种力量在怂恿他去看经义和策论的题目，可以有更多的时间去思考。
　　但是，自始至终，方运都没有犹豫，最后甚至把镇纸压在厚厚的试卷上，继续认真思索。
　　一个时辰，两个时辰……
　　“啊……”
　　一个叫声突然响起又突然消失，方运心中一凛，意识到有人情绪失控，被圣庙力量隔离。
　　这种乱考方式本身不至于让人情绪失控，但这是举人试，过半的考生都是考了三次以上不中，压力之大难以想象。
　　更何况哪怕不是乱考，每年都有人在考试前后发疯甚至自杀。
　　秀才不是举人，没有文胆，要想顺利答题，必须靠自己的定力，而这种乱考对举人来说起不到丝毫作用，文胆一震就能解决。
　　方运始终没有动用文胆的力量，因为发卷的时候他就有了决断，自己若是连乱考都过不去，那根本没资格当圣前举人，没资格去调动文胆。
　　不多时，有哭声传来，很快消失。
　　“选择困难症果然是不治之症，配合压力，这乱考简直无情。”方运心里想着，又把砚台压在厚厚的试卷上。
　　方运的情绪一开始有波动，越来越大，但到达一定程度后又慢慢消退，最后，方运仿佛完全看不到那厚厚的试卷，眼中只剩下诗词题目。


第361章　维民所止
　　直到中午，方运都没有下笔。
　　此次诗词的题材要求很普通，除了几乎必考的“边塞类”，还有“乡景”“勤学”和“送别”共四类，同时规定了六韵。
　　吃过午饭，方运才拿出一张白纸，在上面写写画画，最后终于决定写一首乡景类，并以包刀为韵，写下《忆乡》。
　　“河边伴青草……”
　　写完《忆乡》，方运把诗词放好，在厚厚的试卷中一张一张翻，五页之后，拿出经义题目。
　　方运仔细一看“维民所止”四字，脸上浮现一抹笑意，然后心中思索。
　　这“维民所止”若是从字面上解释，就是人民居住的地方。出自《诗经·玄鸟》，整句为“邦畿千里，维民所止，肇域彼四海”。是说商朝国土辽阔，人民安居乐业。
　　这四个字让方运想起华夏古国的典故。
　　满清之时康熙、雍正和乾隆三帝为维护皇权，大兴文字狱，凡是稍加影射满清，就抄家问斩，共有近两百起大案，仅乾隆年间就发生了一百三十起。这些文字狱中，真有反心之人不足一成，九成乃是冤案。
　　雍正年间，举人汪景祺曾撰文称年号带“正”的皇帝都不得善终，诅咒雍正和康熙，又与年羹尧勾结，结果被处死。
　　汪景祺若因反清而恨康熙雍正，乃是堂堂正正的义士，但汪景祺纯粹是泄私愤，哪怕在开明的后世也属于诽谤。但之后的“维民所止案”则是冤案。
　　汪景祺死后数年，江西学政查嗣庭出的经义试题中含“正”与“止”，犯了雍正的忌讳被严查，后被抄家问斩。
　　后人为讥讽雍正，便借《诗经》的“维民所止”为经义题，因为“雍正”二字去掉头，就是“维”和“止”。
　　方运想起清朝残酷的文字狱，又想到今日的圣元大陆，两个时代简直是两个极端。圣元大陆原本言论开放，但现在很多话已经不是言，而是骂，说话之人以伤人为目的，更有人暗中串联污蔑。
　　方运早就知道，庆国武国人一直在散布有关自己的谣言，但一直不理解那些人为什么造谣，直到听李文鹰说过一句话才明白。
　　“草观秀木，不见根深蒂固，恨其夺日月之光。虫鼠望象，不见四季奔忙，以为其争吞污物而巨。”
　　方运突然一笑，想起庆国有一个“乌云文会”，意在“污方运”，若不是亲耳听到宗午德说，甚至见过他们写的污蔑之辞，根本不相信天底下竟然有如此卑劣之人。
　　方运轻轻摇头，把所有杂念抛在脑后，专心解题。
　　“维民所止表面之意是人族居住之所，内在之意是人民安居乐业，但《诗经》原文前后两句却涉及商朝疆域。这篇经义若要得上等，必然要明白出题半圣真正的用意，仅仅这一步，就足以把秀才分出高下。”
　　“维民所止其意，若取下，则是人民安居；若取中，则是人族疆域永固，不为妖蛮侵略；若取上，则是人之所及皆为我人族疆域！先解其意，后破其题！”
　　破题之法有六，明破、暗破、顺破、逆破、正破和反破。也分为破意、破句或破字。
　　方运想了想，决定暗破其意，缓缓在草稿上写下破题之言。
　　“天命在人，然天无尽也！”
　　此句中以人代民，以天代止，是典型的暗破，而其中的“无尽”把“维民所止”前后两句的疆域都包容进去，但又没有跑题，因为破题的中心是“天命在人”。
　　天命在人是说人乃天地间最优秀的生灵，那么人民自然应该安居乐业，而天地无尽，所以人可以在任何地方安居。
　　大儒能感应祸福，至诚之心可以前知，而写完此句，方运只觉心中大定，仿佛冥冥中契合了一种圣道，心神、文胆、文宫等高度的统一，全身的力量在这一刻全被调动，才气快速燃烧，文胆的力量不断在文宫内震荡。
　　方运看到，自己的文宫中竟然有无数金色大字飞舞，瞬间组成一篇众圣经典又瞬间消失，然后又组成新的圣文，不过眨眼间，所有众圣经典都在文宫中闪过。
　　那些所读过的书籍化为无形的力量，让方运的神念在这一刻变得无比强大。
　　破题之后就是接题。
　　方运继续书写接题，进一步解释自己的破题。
　　“夫天命者，以智论序，人为其上……”
　　方运先解释人为什么得天命，然后再深入讨论怎样才能算安居乐业。
　　方运先以自身为例，与杨玉环相依为命，贫寒心安，但有柳子诚出现，居所不安。然而等自己走出济县，到大源府直面柳子诚，居所反而安定。
　　接着，方运又以孔子下四海上妖界为例，并进一步阐述自己经义的核心论点，认为既然人族天命在身，那就应该开疆扩土，以“无尽之天”保护“有尽之住所”，利用最彻底的方式让人族安居乐业。
　　然后又引用孔子的名言“人无远虑，必有近忧”，来把“安居乐业”和“无尽之天”统一起来。
　　这是经义，关注的是宏观大局，到此为止即可。若是写策论，方运就必须要细细写明人族如何在保护圣元大陆的同时，派遣优秀人才去征服古地等等。
　　畅快地写完草稿，方运才发现一身是汗，衣服都湿透了，所有的汗水正缓缓地被龙珠的力量排开，但龙珠排水的速度极慢，那汗水如水银般沉重。
　　方运低头看了看衣衫，心道这就是传说中的心之所尽，汗水成汞，每一滴汗水都蕴含着读书所得，那是精神和智慧的力量。
　　方运用笔蘸了蘸墨汁，正要改稿，却发现身体虚弱无力，心中讶异，神入文宫，才发现自己的才气和文胆的力量几乎耗尽。
　　方运大喜，文章若能消耗自身的才气和文胆，那就是典型的“近圣道”，普通的文章绝对不能让人消耗半分力量。
　　“幸好我得五次才气灌顶，又有文胆代替才气，若是普通秀才写完这样的经义，至少大病三天，但三天之后则才气满溢，身体更壮。若是童生写出这种文章，最少会躺半年。在孔子之前的读书人体弱多病，被笑称手无缚鸡之力，就是因为全身的力量用在读书和写书上，没有才气弥补。”
　　方运不再看草稿，而是大量喝水，吃了一些干粮后上床便睡。
　　在科举中写文和平时练习完全不同，因为科举和圣道息息相关。
　　平时练习只是学习圣道，科举则是触摸圣道！
　　科举的试卷，都是思想与圣道交汇的产物。
　　请圣言或诗词还好，而经义和策论的每一个字都要耗费更多的精力，这次又耗费了才气和文胆，方运一直睡到第二天早八点才清醒，足足睡了六个时辰。
　　一觉醒来，方运吃完饭重新看自己的经义文章，发现竟然改无可改，这篇草稿完全可以当正式的文章。方运心中疑惑，于是仔细回忆，愕然发现一个问题。
　　《忆乡》诗成于午后，用便宜的军中时间算，是下午三点左右，自己又思索了两刻钟，这《维民所止》不过千余字，按理说最多写到下午五点半就可写完。可在记忆中，写完