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传承基地-第472部分
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第五卷 六十四、张氏天才（下）
寒铁方这个家伙，算是投其所好，听到张超然愿意跟他辩论，微微一笑说：“其实，我也不是不服佛家的因果之道，我只是不服其没有将因果之道细化，什么事都讲因果，却又没有将因果分清楚大小，导致了人们根本就无法仔细去分辨在某一件事之中，自己所制造的因在最后的结果中到底占了多少比例，要偿还这个因要付出多少代价，一句话，就是混乱不清。”
张超然一怔，佛家讲因果，只是让人要小心谨慎行事，不要乱种恶因，以致招来恶果，可寒铁方这么一说，还真有点问题。他想了一下说：“人世在世，这因果只怕是永远都计不清楚的，人心难测，万事的变化都无法由人去控制，故因果之道也无法计算得清楚的。”
寒铁方摇头说：“我不认同这个讲法，在我炎黄族中，所谓欠债还钱，杀人偿命，这是天经地义的事。但是，在这个天经地义的事之中，却也大有文章可造。例如：我借了你张兄一百极品晶石，在十年内，还你一百二十极品晶石，这算是合理的，也是我们全部人都可以接受的。但如果你硬要我还一千极品晶石的话，那就有问题了。我借你的晶石是因，还你晶石是果，可是，如果这个果的代价远远超过这个因的话，那么，我这个种因的人会服气吗？”
张超然更是怔住了，欠债还钱，天经地义，因为借钱给人。占用了财富。因此。要还钱之人加上点利息也是可以接受的。再因为借钱的周期不同，这利息方面有点差距也是可以理解的。但是，如果你硬要人家还上几十倍几百倍于本钱的财富的话，那就是一般的借钱，而是高利贷了，高利贷可是不合法的，也是正常人无法忍受的。
“再如杀人偿命，主动的。为私利而杀人，那当然得偿命，可是，是错手而杀的，这恐怕就得另算了。如果是为了种族的生存而杀人，例如军队在战场上杀敌，这自古以来就没有战场杀人还有偿命的道理。所以，这因果之道，如果不能明确，其结果必然就是一笔糊涂帐。根本就计不清楚。所以，要完善因果之道。要我认为因果之道有道理，其重要的一条就是要能把因果之道计得清楚，让人信服，这才是合情合理的事。”寒铁方继续讲自己的理论。
张超然将树枝收入体内，双手合什说：“阿弥陀佛，寒兄所说的不无道理，然则，万事若能计得清楚的话，那么，敢问寒兄，父母生养子女，供养子女，子女抚养父母，这其中的你能计得清楚吗？你能够说父母生育、养育了子女一共花了多少钱，做子女的就还多少钱吗？就算再加上其中的一些额外的支出，林林种种的加起来，可这能计得清楚吗？如果能的话，还请寒兄为我计算。”
寒铁方也苦笑了：“我计不清楚，这一个只怕连圣人都无法计算清楚。”“既然计不清楚，那么，因果之道寒兄又如何能够计得清楚呢？”“我虽然无法计算清楚，但我知道，父母抚养子女是天经地义的事，子女伸手问父母要钱也是最正常不过的事情，可是，当子女长大之后，不思进取，只知道不停地向父母索取，变成啃老族，那么，父母还有这个义务去给他们钱吗？同样，做父母的如果无限制地向子女索取，那么，做子女的会无限制地给父母提供金钱及其他物质吗？这是不可能的事。”
张超然也沉默了，这是无法说得清楚的事。父母与子女之间尽管没有办法计得清楚，但每一个有见识，有智慧的父母子女都知道其中有一个度，在这个度的范围内，是大家都能够接受的，但是，一旦超出了这个度，那么，这个家庭的唯一下场就是解体，父母子女如同陌路，这个度就是大家所能接受的道德底线，这一点是任何人都不能否认的。
寒铁方接着说：“其他事我就不说了，我也说不清楚，我毕竟还是太年轻了，读书不多，学问不高，但是，就我与孙明理这件事上，张兄也应该清楚其中的来龙去脉，那么，你认为，我在这件事里应该要负多大的因果呢？”
张超然再一次怔住，他第一次意识到寒铁方的可怕，寒铁方的这句话比他的任何道术攻击都要厉害百倍，这不是指物质攻击，而是思想攻击，灵魂攻击，这种攻击是看不见的，但他却不能不接招，他清楚地意识到，如果他在这个方面败了，只怕一会的真正决斗自己就要惨败。
“寒兄提的这个问题，作为亲友，我不应该过多的过问，但寒兄既问，我就暂时不说，还请寒兄自认自己应该占多少因果？”“张兄避而不答，我也不过分强迫。”对于张超然的不答，寒铁方表示理解，如果张超然认为孙明理该死的话，那么，你让张超然以后如何面对张海岚，如何在张家立足呢？自家人犯了罪，但自家人总不能直承其事吧？“但就我自己认为，在这件事之中，我最多就只占两成因果。其余的八成，孙家要占三成，孙家主和孙夫人要占三成，而孙明理本人只怕也要占到两成，我这个讲法，不知道张兄能不能接受呢？”
“万事抬不过理，寒兄如此说，可有理由？”“我炎黄族中古语有云：‘养子不教不如养驴，养女不教不如养豖。’《三字经》中说：‘子不教，父之过。’孙明喇所以会学坏，作为父母的孙家主和孙夫人，其责自是无法否认的。这一点张兄以为然。”寒铁方可是有理有据。
张超然有什么好说呢？养子不教父之过，这是炎黄族的古训，是炎黄族自古以来就奉之为金科玉律的座佑铭。古往今来从来没有人敢否认这一点。不仅是如此。就连师徒关系也都一样，教不严，师之惰啊。但凡子女学坏了，外人第一个就认为是其父母没有管教好，所以，要说孙怀恩和张海岚占上三成的责任，这是谁都无法反驳的事实。
“生于豪门权贵之家，却是家规不严。执法不严，相反，在不肖子孙犯串时，不仅没有证于家法、国法，没有大义灭亲，没有加强管教，反而是以权势助长其嚣张气焰，任其为所欲为，滋长其作恶的本钱，这份责任。孙家当负，此论。张兄可以为然？”寒铁方义正辞严地说。
张超然能说不吗？孙明理玩女人，抢女人，阳星银荷应该不是第一个吧？难道孙家就一点都不知道？那么，在孙明理抢第一个女人的时候，孙家做了什么呢？在孙明理抢第一个女人之时，孙家有没有出手帮他摆平，让他逃过法律的制裁呢？如有，不是助长了孙明理犯错是什么呢？就如在这次的事件中，身为叔叔的孙怀远竟然出动了精锐军团来帮孙明理撑腰，要致寒铁方于死地，如果这样做都不是助长了孙明理犯错的话，那么，什么才算呢？任由自己家族子孙犯错，要大待成的时候再来后悔，再来怨天怨地怨他人，却忽视自己应负上的责任，这是真正的君子所为？
“孙明理本人的作为占了两成。他不小了，七百多岁的年纪，我今年也不过是三十九岁，他可是比我活了长了超过二十倍的年纪，我这个年纪都已经明白的道理，他难道就不明白？他已经是成年人，并且，还是一个修炼有成的修士，他难道就不明天道因果循环的道理，难道就不知道他的所作所为是错的？明知是错还要去犯，这就是故意犯罪，那么，他自己就没有责任吗？这二成给他自己，已经算是轻了，如果我要说他自己要占上三成责任，只怕张兄还得支持我的说法，张兄认为我说得可当？”
张超然还能再说什么呢？还有什么可说呢？寒铁方说的句句在理，孙明理不是三岁小孩子，按炎黄族的法律，一个十六周岁的人都已经有独立的民事能力了，做事要负责任的，而抢女人是犯法的，他孙明理活了七百多岁，能不知道吗？明知而故犯，那么，孙明理本身就没有一点责任吗？
张超然苦笑，除了苦笑之外就只能苦笑，讲经辩论不是诡辩，是摆事实讲道理，不是耍蛮横，在大庭广众之下否认寒铁方的这三个理由，只会让人认为是他张超然输不起，是他张家输不起，是孙家输不起。这件事，本身就是孙明理的不对，他出面找寒铁方报仇，这事是对是错，只怕他自己都是心中有数。
在空中的张海岚已经是面色发白，她是很聪明的人，当然明白这是寒铁方借这番说话打击张超然的自信心，削弱张超然的战斗力，如果张超然的心态动摇，那么，一身实力能够发挥出七成就不错了。但无论怎么说，这番话被公开传扬开去之后，这是在打孙家的脸，打她跟孙怀恩的脸，可是，她能如何呢？能不让寒铁方继续说吗？因此，只能生生的忍着，但是，她的一双手都已经握拳握到发白了，如果寒铁方在她面前，她绝对会一拳把寒铁方轰成渣。
张超然叹息一声说：“寒兄所说的句句在理，我无话可说，论理，我当认负。只是，说句不客气的话，如果寒兄和两位未来的寒夫人处于我姑母与姑父的处境时，未知寒兄又如何作为呢？”他的这一句反击可着实厉害啊。道理人人会讲，可一旦事情落到自己头上呢？自己是不是也能够在这里讲道理呢？
寒铁方苦笑说：“这个……只怕我的作为会比孙夫人更狠辣十倍。”他不能说不在乎那样的混帐话，任谁都好，就算自己的儿子再怎么不好，再怎么犯法都好，可当儿子死了，如果对杀子凶手不追究的话，不想办法报仇的话，那么，这人还算是人吗？当然，不否认历史上有这么一类人，而这一类人却是被炎黄族的后辈们称为圣贤，圣贤，都说是圣贤了，自然不属于人的范围了。
张超然微微一笑：“寒兄，道喇外，情喇中啊。天下事，固然是抬不过一个理，却也敌不过一个情，情理情理，情还有喇上，有情无理的事还少吗？若万事都能够用理来解决的话，那么，人已非人，全是泥胎木偶了。”
第五卷 六十五、菩提大阵（上）
六十五、菩提大阵
不错，道理不占优，却不代表就可以因理而忘情。这天下事，有情无理的事海了去，最典型的就是爱情，这爱情是最无常，最不讲道理的，如果谁想在爱情中讲道理，那不是傻瓜就是白痴。同样，在很多事上，人类的处理都是先根据情，再依据理来做的，若有情有理，当然是大利，若有情无理，却也非做不可。若是无情无理，那么，这种事是谁都不做的。
寒铁方知道自己当然的那番思想攻击算是白费了，根本起不到一点后果。从道理上讲，寒铁方没有错，张超然来找寒铁方报仇，有错。可是，从感情，从人情上说，张超然跟寒铁方没有一毛钱的关系，却跟孙明理的姑表兄弟，姑表亲，姑表亲，打断骨头连着筋，这情的一面自然不可能站在寒铁方一方的。并且，张家还受过张海岚所带来的大利，得大利自是有大恩，如此一来，就人情上，张超然站在孙明理一边是谁都无法批评的事，这样，张超然无论对寒铁方做什么都不会有人指责什么。而寒铁方自己也承认，张超然这样做是对，既然连你的敌人都认为你做得对，那么，你还有什么不能做呢？
寒铁方笑了笑说：“张兄所言甚有道理，是我太着相了，这世界，《道德经》所言：‘道可道，非常道，名可名，非常名。’这道都不可道，这理自然也非绝对之理，道有其道。理有其理。然。两者之外，更有情之一字，我明白了，道为天，故名天道，理为地，故名地理，而情为人。故名人情。道理情，对应天地人，三者合一，方为至境啊。原来如此。”
寒铁方说完，竟然盘坐于地，入定起来了。张超然双眼发直，这个寒铁方竟然就这么顿悟了。他不胜羡慕啊，这顿悟，是任何修士求都求不来的福缘，可寒铁方却因为这一番辩论而顿悟。是因为寒铁方的资质太好还是他走了狗屎运呢？怎么这好事总会落到他的身上呢？
寒铁方既然已经顿悟了，这决斗自然就无法立即进行了。至少也得等到寒铁方顿悟完成之后再说。天空中的张海岚真是怒到面容扭曲，这火气已经升到顶点了，她全身上下散发的气势都影响到天空中的云，把所有的云彩都吹跑掉。如果在无人的地方，她绝对会一记雷法轰下去，打断寒铁方的顿悟，顺便把寒铁方轰成渣。可是，在决斗场这样有数百万人的场合，打死她她也不敢这么做，这是犯人修士间的大忌的，断人求道之路，比杀人父母之仇更厉害，再者，修士间可是有共识的，不能打断他人的顿悟，所以，她也只能眼睁睁的看着。
顿悟，是谁也说不上的一件事，无法计算，无法预测，而其所产生的后果也无法预计得到，但谁都能够确定的就是，凡是顿悟过的人，对于大道的理解都会深刻得多，实力精进不少，真元易难，元神难修，大道难悟。悟了大道之后，元神也易修得多，真元更是不成问题，所以，顿悟也就成为了所有修士都梦寐以求的机缘，寒铁方能够顿悟，这是他人求都求不到的好事。
顿悟的时间越长，对修士的益处就越大，至于顿悟的过程中会遇到什么，却是连顿悟者自己都说不上来，只能用老子的那句“道可道非常道”来形容。此时，全场无声，生怕有什么声音打扰了寒铁方的顿悟。
师清雅关心夫君，第一时间就请师鑫荣布下禁制，以免有人打扰了寒铁方。对于这位同宗姐妹（他当然不清楚师清雅的辈分比他高出几百辈）的请求，师鑫荣当然不会拒绝，不仅布下禁制，还调动了他麾下精锐的卫队过来帮忙守护。
时间过得很慢，对于决斗场的无数人来说，这时间过得真是慢啊。可是，对于寒铁方来说，时间却是过得非常快。他从地上站起来，伸伸懒腰说：“真是好舒服啊。”“寒兄是好舒服，却是难为我们这些人在等了你五天了。”“五天？天，我不是刚休息了一小会吗？顶天了也不过是半个小时，怎么可能会是五天呢？”寒铁方非常惊讶，但立即明白了，在顿悟中，自己都不知道时间到底过去了多少，他也曾经顿悟过，所以，立即抱拳说：“张兄，对不起了，机缘一到，我也是预料不到的。”“这没什么，寒兄，准备好了吗？我可要动手了。”
寒铁方休息了半个小时，恢复到全盛状态，裁判这才宣布决斗开始，对于这场等了五天的决斗，台下的众人都没有不满，相反，他们还很期待，经历了五天顿悟的寒铁方会有什么长进呢？悟出了什么大道呢？他们很期待。
张超然拿起那根古怪的树枝，轻摇一下，往地下一插，长吟道：“‘菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。’寒兄，我现在布下一个小小的菩提阵，你且来破破，如能破，算你赢。”
寒铁方双目瞳孔收缩，张超然所吟的四句却是远古时代禅宗六祖慧能所作的佛谒，其意是指心无万物，故不沾凡尘，这四句佛谒非同小可，正是因为此谒，六祖获得禅宗的衣钵真传，而张超然在此时吟出，却是意指自己早已经修炼有成，已经达到心无万物的境界，那么，顿悟前寒铁方所说的东西根本就没有让他有任何的触动，如此一来，岂不是说寒铁方自认为有用的思想攻击只不过是在自作多情，自己想像而已，这对寒铁方的打击自然是非常大的。
但见那根古怪的树枝插在地下之后，竟然开始生根发芽，抽叶长大，在短短的十数秒内，已经长成一棵巨大的大树。但见此树枝繁叶茂。叶片如心。并且，还在不停地生长之中，无数的气根垂下，再而生根成长，不多时，却已经是独树成林了，在此片林中，正中央的大树分成七杈。每一个枝杈上都有一件宝物，有弹弓、降魔杵、三品莲台、紫金钵、木鱼、锡杖、金钟，七件宝物全部都光华四射，明显不是凡物。此树生长的范围越来越大，最后围成一圈，在面对寒铁方的方向露出一个由树根组成的大门。
台下有识者狂叫：“天，竟然是菩提树的枝条，并且还是后天至宝级别的菩提枝条，这怎么可能呢？”寒铁方也是心头巨震，菩提树。那是佛门的象征，传说中。佛教的二教主准提圣人就是菩提树而得道，他的成道法器便是从本体上分出的一根枝条所成，取名七宝妙树。而张超然此宝是仿七宝妙树而炼制的，仿圣人的成道圣器，那可不是开玩笑的，圣人之物，就算是仿制的也不成，如果圣人不允的话，谁能仿制呢？张超然此宝能够仿制成功，必定是得到圣人允许的，能得圣人允挟宝，必定具有庞大的威能，且得到圣人的庇护。
张超然飞身而起，落在三品莲台之上，双手合什说：“寒兄，阵已布下，还请寒兄入阵。”决斗台下的师清雅已经面色苍白了，狂吼：“夫君，不可入阵，你破不了的。”虽然，师清雅没有破过菩提阵，却是见识过，对于这个佛门的镇教大阵，她可是知道厉害的，不要说寒铁方，就算实力比寒铁方更强一倍的人都不可能破得了的。
寒铁方笑了，说：“张兄，既然你欲斗阵，那么，斗阵就有斗阵的规矩，观阵不破阵，破阵不观阵，张兄可许？”张超然一怔，立即说：“当然，寒兄可欲观阵？”“当然，我对阵法不精通，因此，当然要先一观，然后再定计破之。”“如此，请寒兄入阵观阵。”
以阵法决胜，在炎黄族中自古以来就有两种模式。第一种称之为赌阵，其法是甲先摆下一阵，让乙来破，乙若成功破阵，为赢，若无法破阵，可认输。结束之后，乙也摆下一阵让甲来破，胜负都一样的计算。如果都赢或都输，则算和局，再来第二轮，一直到分出胜负为止。这一种赌阵一般都用于两个阵法高手争胜之时，若一方精通阵法，一方不会阵法，就不会用此法，而是采用第二种比阵法的方式：斗阵。
炎黄族古之争战，若双方实力相当，如果是全面大战，可能伤亡极其巨大，战斗到最后，只怕是两败俱伤。为免鹬蚌相争，渔翁得利，同时也为了减少伤亡，保留元气，双方就会以赌战的方式来决胜负，提出赌约，然后就种种的办法来决胜负，阵法也就是决斗方法之一，这种以阵法决胜便称之为斗阵。
斗阵的方法是：其中一方布下大阵，请对方破阵，这自然是布阵一方占尽地利，这对于对方来说就太不公平了，破阵方自然不会吃这哑巴亏，对于进攻对方早已经预设好的阵地，任谁都不会认为自己是占便宜的。可破阵方却不能不去破阵，为此，破阵方就提出要求：“你布置好的阵法让我去闯，那么，便宜总不能让你占完了，我可以先去看看你的阵，等我看完了再回来想破解之法，如果答应，我就去破阵，如果不答应，那就拉倒吧。”布阵方自然是答应的，于是，就有了破阵不观阵，观阵不破阵的说法。张超然既然布阵，那么，寒铁方就有观阵的权利，当然，如果寒铁方认为自己实力强，精通阵法，不观也可。
观战，在赌阵中是没有观阵这一条的，只有在斗阵中才有，就是破阵方进入对方的阵内，在一定的时限内走遍全阵，然后出阵。在观阵之中，布阵方不得发动任何的攻击，否则，视为败阵。这种先观阵，再破阵的规则是炎黄族传承了亿万年的规则，一般人是不会违反，事实上，炎黄族的很多传统在今日依然是一样在使用，并没有多大的改变，而这些传统的知识只要是修炼者都知道，任何一个修士，在学习期间都会由其师门教导这些知识，以免在未来遇到这些情况而不知如何应对。
事实上，炎黄族不是没有决斗，而是决斗的法门可谓是五花八门，多到不得了，例如，斗棋是其中之一，斗画也算是其中之一，等等，但凡是炎黄族的技艺都可以拿出来决斗，并且，有很多技艺却是极为古怪，说它们是艺术吧，它们却拥有恐怖到极点的杀伤力，若是它们是战争工具吧，却是连普通人都能够用上。例如，斗棋，以围棋作为决斗的工具，普通人当然是棋力的高下论胜负，可在棋力高明的修士手里，这棋的威力绝对很恐怖，斗棋败的一方，很少有能够全身而退的，不死也得变白痴，因此，没有那份实力是没有人敢用棋艺来决斗的，那可比要命更要恐怖千万倍。
第五卷 六十五、菩提大阵（中）
寒铁方对阵法本来就是一个菜鸟，只是学过一本最普通的《阵法三千问》，可以说，连最基本的阵法知识都了解不多，作为炎黄族的最终极的本事，阵法也不轻传，并且，其学习的难度之大，在炎黄族的所有修炼领域之中，阵法说了第二就绝对没有其他样敢说第一。一百万个修士之中，能够找出一个精通阵法的修士就不错了。寒铁方今年也不过是三十九岁，对阵法不了解是正常的，任何一个修炼阵法的修士，没有花上三五千年的时间来研究阵法，都不敢说自己会阵法，事实上，无数修炼了一两万年的阵法高手都非常谦虚的说自己只是略懂阵法而已。阵法一道，实在是太精深，要想成为阵法的宗师，没有花上一百几十万年时间去研究是不可能的事。
菩提阵内，气根垂地，组成不知道多少门户，枝条横生，构成不知道多少道杀手陷阱，那粗壮的气根，那充满了木系灵气的枝条，那一张张心形的菩提树叶，闪烁着绿色的光芒，真不知道有多恐怖。一句话，作为佛门镇教大阵的菩提大阵，其威力是普通的修士无法想像的，就算这一个只是山寨品中的山寨品都一样，这样的大阵，那怕是炎黄族中的阵法高手来了也一样要抓头，难破啊。毕竟，这可是准提圣人和接引圣人不知道穷了多少心血才创出来的大阵，要是好破的话，就称不上佛门的镇教大阵了。
寒铁方这个阵法菜鸟，自然是看不出什么所以然的。他只是在阵中转了一圈就行出阵门。张超然说：“既然寒兄已经观阵。那么。什么时候破阵呢？”按炎黄族不成文的规则，对方既然提出了决斗的方法，如果你认为自己可以接受的，就按规矩来做，如果你认为这个方法不当的，大可以提出异议，例如现在，张超然摆下大阵。提出斗阵以决胜负，如果寒铁方认为可以接受这个方案的，就先观阵，再破阵，如果认为不可接受的，就直接提出自己不同意，要张超然另选他法。而寒铁方已经观阵，即是表示同意斗阵了。
寒铁方沉思了一下说：“我阵法知识浅陋，虽然观阵，但对大阵的奥义却是一点都看不明白。因此，我将破阵的时间定在十日之后。未知张兄可有异议？”张超然一怔，他本以为寒铁方提出一会就来破阵，却未料寒铁方提出是十天之后再来破阵。可这也符合炎黄族斗阵的规矩，因为，观阵之后，破阵的时间是由攻阵方决定的，当然了，这个破阵的日期不能拖得太长，但十日之期却还是在规矩的范围之内，因此，张超然也只能点头表示同意。
决斗台下的人都有点傻了，寒铁方决定十天之后再破阵，也就是说，这场决斗要十天之后再开始，那他们怎么办？在这里坐足十天，还是等十天之后再来呢？这简直就是吊人胃口啊。可决斗的双方都已经决定了，他们观战的人的意见就不重要了，你不想等的大可以现在就走，没有留你。
商量好之后，寒铁方盘膝坐在地下，闭目养神。所有人都知道，他并不是在休息，而是在大脑里思考如何破阵。张超然却也是坐在三台莲台上休息，并没有收起大阵，大阵一布下，就能自动吸收天地灵气来补充，以支持阵法的运转，根本就不需要消耗他的真元，因此，他不用收起大阵，并且，还能够借助大阵所聚焦起来的天地灵气修炼，真是一举两得啊。台上的两人就在这样沉默的情况下陷入了准备之中，至于外界，那跟他们一毛钱的关系都没有。
台下师清雅和阳星银荷两女光着急，之前，她们知道张超然不好对付，却万料不到竟然如此难对付，竟然有能力布下菩提大阵，如果她们早知道的话，打死她们她们都不会允许寒铁方上台的，可现在已经太迟了。
决斗台下有无数人散去，准备十天之后再来。维持决斗场纪律的部队已经将决斗台包围起来，不允许任何人干扰决斗，现在虽然决斗还没有正式开始，但已经算是开始了，这十天时间只是双方的准备时间而已，因此，他们需要在这里守护，以免有什么人干扰，例如，某些人给其中的一方提供帮助之类。
十日时间很快就过去了，决斗场中已经是人满为患了，这一次不仅是上一次来的人全部都回来了，更多了很多人，没有坐的位置不要紧，站位就好，毕竟，能够看到菩提大阵就已经不虚此行了，这种炎黄族最顶级的阵法可不是什么时候都能够看到的，尤其是在滇湖河系这样的边远河系中。
张超然睁开双眼，看到寒铁方也刚好睁开双眼，他平静地问：“寒兄，十日已过，不知道寒兄可想好破阵之法了？”“没有。”寒铁方很干脆地说，“菩提大阵这种大阵不是我这种阵法菜鸟能破的。”“哦？寒兄打算认输了？”“未战先认负可不是我的作风。尽管菩提大阵非我能破，可如果我不闯一闯阵，你让我输得如何甘心呢？”“不闯阵而认负，我还是有把握能保寒兄不死的，可寒兄一旦闯阵，其结果只怕就只有两个，非胜则死，这一点，还请寒兄仔细思量。”
张超然此话不假，如果寒铁方未闯阵就先认负，张超然说不定还能够帮忙说说情，张海岚也未必会就这样击杀寒铁方，但侮辱什么的就绝对少不了。但一旦真正动了手，张超然就再没有留手的可能性了，寒铁方绝对是非胜必死，绝对不会有第三种情况出现。
寒铁方笑了笑，站起来，活动了一下手脚，然后说：“张兄可准备好，我要闯阵了。”“还请入阵。”张超然也不多废话了，既然寒铁方要来送死。他没有理由阻止的。菩提大阵阵门大开。亮出一条路来。等寒铁方入阵。
寒铁方大踏步进入菩提大阵的阵门之中。张超然已经捏动印诀，催动阵法，一时间，菩提大阵内已经是天旋地转，瞬间大变样，无数的扎根收缩伸出等，枝条乱舞，仅只是数秒阵。菩提大阵已经全变了样，跟寒
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