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问镜(专家)-第499部分
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“顽固”地依循旧例的太霄神庭中枢之地，显然是达不成这个目标的
况且，此时中枢之地对外围四方八天都控制不起来，同样也是个麻烦。
四方八天的外围结构，是当年上清宗与洗玉盟乃至于天下各宗各派共议，形成的各方都勉可接受的方案，较之八景三十六天仿于佛门的垂直结构，最大的好处就在于其“开放”。
无论是人、灵、鬼、妖之修士；玄、儒、巫、杂之诸门，都有一份利益在里面，严谨性虽是逊色，包容性却是极强。
但也因此，在缺少了核心之地的统驭后，被幽灿轻易剥离、摊开。
四方八天不是核心，却是一个缓冲的区域。没有四方八天，太霄神庭核心区域将直接暴露在体系冲击的正锋之前，由于余慈无法全盘控制调度，最后结果必将是硬碰硬，什么体系融合、整体把握更无从谈起。
所以，四方八天也是必须要重新控制起来的，它会大幅减少余慈面临的体系融合、整体控制的压力，不至于让他去和两位地仙大能去掰手腕。
控制中枢，控制四方八天——两个“控制”形成了一个螺旋上升，彼此影响、增益的关联环节。
任何一面的进步，都会给另一面带来好处；反之，任何一面的滞碍，都会给另一面的进度带来沉重的压力。
整体来讲，这是好事，余慈不至于用“死力”去强行推动，可以来回借力，形成一整个有章可循的过程。
可这种往来牵系的环节却需要用极长的时间去适应、梳理。
关键的问题是：时间在哪儿？
“杨祖”似乎也能体会到他的为难，这正是余慈心中意念的真实反映，不过，此时的他，是绝不会有什么建议的，仅仅是拱手行礼：
“请圣人决断。”
“圣人，请立下决断！”
缈不可测的云外清虚之天深处，允星站在一处八角亭前，沉声说话。
由于罗刹鬼王在太霄神庭超出常理的布局，他之前利用上清三十六天的总体设计，霎那间崩塌重要一角，但允星不是轻易就受打击的人，他不顽固，但也有自己的坚持。
“圣人，弟子明白，是某些人用东华真君，给我们做了警告。真界经不起八位以上的地仙大能全力开战……是的，那边的意思或许是说，这样的真界到了必须变革的时候，但这种变革的方式，此界生灵如何承受？”
亭中，萧森的视线从书卷上移开，目注爱徒，微微笑道：“所以，我们就要阻止那边，以强破强，把局面弄得更糟？”
允星垂首道：“弟子在时机的把握上，与圣人有些差异。”
第一百七十章口发天宪紫极争鸣（上）
不论计划成败，允星对当前局势，都有他自己的理解，同时也能大致猜到自家掌教圣人的想法。
两人的基本思路应该是一致的，都是“法不可恃、守不可久”，都认同真界的法则体系必然会生极大变化，原有的以八景宫为主导的玄门法理，必然要相应做出改变。
可是在“时机”上的理解，使得他们希望得到的效果，出现了不xiao的分歧。
允星是将八景宫既有范围视为基础，以之为中心，扩及四方，也就是先掌握核心地盘，保住本钱，再求改变。
所以，他选择了“上清三十六天”这么一个基本体系。
只要能将这个体系建构起来，八景宫的“云外清虚之天”可以代替三清、大罗的核心区域，四方八天，有如天柱，分列四方，收扩自如，延展性、机动性都是可圈可dian。
就算是一时失守了哪个方位，以八景宫的强横实力，都可以一击翻盘。
如此这般，就算罗刹鬼王引来血狱鬼府、九天外域等各处虚空世界，只要基础还在，真界就是“新世界”的核心，不断吸收来自其他虚空世界的“养份”，当八景宫获得了最后的胜利，顺势就能将玄门法理外扩，回到正常的轨道上来。
允星认为，他的想法已经非常有突破性，只不过，和自家掌教圣人的比对，似乎还有不如。
萧森对待自己最看重的弟子之一，也没有绕圈子：“维持真界的基本结构，我们确实有实力做到这一dian……如果罗刹鬼王的目标，是在巫神那一级，着眼同样在真界。可是，她不在乎。”
允星并不惧和掌教圣人争辩：“她确实不在乎，可我们也不能按照她的思路走。罗刹鬼王是天下第一流的乱战高手，人心乱局正是她所希望的！”
“她最希望的是什么呢？”
萧森不紧不慢地説话：“我也与她打过几劫的交道，因而知道，她也算是难得的表里如一之辈——喜怒无常，喜新厌旧，并不是没有长性，而是她追求的就是差异和变化，在这一dian的坚持上，没有人能比过她。
“基业于她如浮云，因为她早就不再是被信众束缚的所谓神主；权势对她更无意义，只要她愿意随时都能再拿回来；至于七情六欲、人生百态，这些年来她也经得多了，不是哪位神主都有心思排出几百上千具分身，到红尘俗世沉浮的。”
允星沉默。
他也听説过，罗刹鬼王在离幻天中，专门建了一座殿堂，排列曾经用过的分身，説是成百上千，绝无问题。
这种形势下，説是早玩得腻了，也没什么错误。
“罗刹鬼王绝不在乎真界，相反，巫神所建的这一处真界，才是唯一能束缚她的。当年她为了摆脱血狱鬼府的先天局限，进入真界，其实也只是将真界做为一个跳板，若能跳出，自然越早越好，如今时机成熟，岂会再有留恋？“
“所以……”
“所以我们要明白她的目标和节奏。破坏永远最是容易，先机已失就不要想着再夺回来，现在我们只能被动应付，在她预设的战场上，在她已划下的边界上，和她讨价还价。”
允星迟疑，想问些什么，又没有开口。
萧森却是看出他的心思，微笑道：“你是想问，我早知这般，为何没有夺去先机？”
允星垂道：“弟子已经想通了，罗刹鬼王要的就是变动，不管是怎样的变动都无所谓，先期我们唯有镇之以静，本来这样也没问题，可以后先至，以静制动。然而东华真君殒落，天地大劫短时间内二次复起，彻底打乱一切计划……”
萧森便是哈哈大笑：“所以我要闭关，求一个眼不见为净吧。”
笑声中，他站起身来，步出亭外：“罗刹鬼王，还有黄泉夫人，联手设了这么一个局，一举击破了宗门近十劫以来的布置。我们败得不冤，也不是输不起，既然如此，割地赔款就是理所应当……我看在你的计划里，似乎也没有将西边列进去？”
允星赧然道：“最初是习惯性切割开来，然而后面觉得，怕是已经阻挡不住了。”
“是啊，挡不住了。”
萧森笑道：“我们身在局中，尚且明白，西边又怎会不知？胜慧行者不涉妄语，可他那位师尊，却是大为不同……法慧尊者还在山上吗？”
“説是要去实地勘察黄泉秘府‘地狱道’的情况，已往北去了。”
“昔日剑仙七千，西击佛国，纵横来去，固然是绝ding气魄；如今法慧、胜慧师徒二人东来，要在这方天地中留痕留影、留声留名，也值得道一声‘佩服’。”
萧森缓步走在庭园石径上，淡淡吩咐：
“既然事有定数，北地及天裂谷一带，就往回收吧。记得给离尘宗、落日谷传一个消息，还有南国沿线诸宗，让辛乙负责通知。消息要详细周全，方方面面都要讲到。
“也给他们説，若要内迁，此劫过后，宫中会帮助安排……其实到那时，天地面目全非，迁或不迁，又有什么意义呢？”
允星应声，随即又想起自己到来的初衷：
“上清三十六天……邵师叔祖那里？”
“师叔他老人家自有决断，无须我们操心。相比之下，倒是宫中有些事情要办起来。”
“请圣人吩咐。”
“天地大劫已沿续十余年，真界亿兆黎民苦之久矣；然而一劫不止，一劫又来，当此天地大变局之际，天摇地动，几如末世之灾，人心必乱。仅以本宫一宗之力，势必难以顾得周全，故而当通告天下宗派，施以救济……”
“这是应有之义。”
“此外，亦当通告天下有志于神道者，劫生乱起，神道当兴。紫极黄图之会虽然是开不得了，可若能在大劫到来之时，护得一地一域安宁，便是功德，便是神道正途，黄图之上，必有名姓，此后神道绵延，万载不易！”
允星闻言，骤然一惊，脱口道：“圣人！”
萧森有“金科玉律”的无上神通，出口成宪，这几句话出来，甚至不需要允星通传，便化为无形有质的法度，散入天地四方。
有他这几句话，几乎就等于是分封各路神道之士，包括山精海怪、灵魅妖鬼。
不论释、玄、儒，但凡正统体系，都力戒淫祀，免得人心浮乱，毁了性灵种子。
眼下固然是情况特殊，运用此法，可以有效利用各路神道法力，护持黎民众生，渡过灾劫，可劫数过后，却是后患无穷，此“天宪”的萧森，势必要受到因果反噬，説不定就要动摇根本！
萧森却是若无其事：“我们去天极峰……天地法度崩坏，紫极黄图怕也是存不得了，在此之前，能多利用一些，也是好的。”
随他话音落下，场景倏然移换，再清晰起来的时候，已经是在天极峰上，也就是紫极黄图的存放之地。
此时已经确认了紫极黄图之会不再举行，前不久才搭起的台子、布下的符禁都只完成了半截，一时也没有拆去，就搁在这里，显得有些混乱。
不过紫极黄图的光芒依旧灿烂，紫金光芒如水如雾，流动不息。
因为萧森刚刚“口天宪”的缘故，紫极黄图，尤其是“黄图”部分与他的气机很是纠缠，便如一团乱麻，捆在一起。
看到这一幕，允星心中更是担忧。
萧森仍不在意，反是笑道：“之前一直忌惮神道法力侵蚀，敬而远之，上面的字迹也看不太分明，如今倒是清楚得多。”
説话间，他轻轻松松步入紫金光芒下，这时候，允星已经是跟不下去了，只听得自家掌教圣人笑道：
“黄图之上，目前共有各路神道中人一千七百余位，涉及各路生灵约有百亿；此劫过后，或可增长十倍，影响黎民百姓更要有亿兆之数……确实是神道大兴！”
片刻之后，紫金光芒中又传出一声叹息：
“佛祖、道尊、元始、巫神，还有罗刹鬼王……但凡是在真界留下痕迹的神主之尊，必留名姓。可惜啊，不见后圣。”
果然……日前刚刚从洗玉湖底传出来的“上清后圣莫须有”的消息，已经确证为了“上清后圣子虚乌有”。最奇特的是，在此过程中，自家掌教圣人在开头和结尾，分别扮演了“始作俑者”和“盖棺定论”的角色。
世事之奇妙，由此可见一斑。
不管怎样，从这一刻起，渊虚天君的日子怕是要难过了。
允星正神思怅惘之际，忽觉得不对，定睛再看，却见弥漫在峰ding的紫金光芒，正一层层地褪去，暴露出其中央区域，金石之质。
尤其是最上方，那仿佛巨碑模样的紫石之上，一个个书以“神文”的名号，却是各显出奇妙光芒，几乎将他的魂魄都吸进去。
佛祖、道尊并列最上，元始魔主紧随其后，巫神居于中央，一侧就是罗刹鬼王，只是若隐若现，不知是什么情况。
最关键的，还是在罗刹鬼王下方，无数道神纹脉络，光丝盘转，几欲成型，却总是差了一线，且争抢绞缠，恍若游龙互斗，未知是何道理。
第一百七十章口发天宪紫极争鸣（中）
昨天有事儿，这一章两千，晚上会补上两千
*
萧森就在紫石之下，紫金光芒环绕在他身边，有的甚至是渗透进去，看得允星暗暗叹息。这种表征已经是确证了，掌教圣人的“金口玉言”，确实沾染了紫极黄图的因果，未来不管事态如何变化，这一场反噬注定是躲不过去。
事到如今，允星唯有祈祷自家师尊神通广大，维持住道基根本，不至于造成难以收拾的后果。
萧森对自家的因果增减却不是太在意，他仰头观看紫石，赞道：
“紫极争鸣，也只有当年罗刹鬼王跨界而来时，与巫神较量、妥协，那一劫之间，方现出此等异象。如今她虚位以待，后面有志于此的，也不只一人，说‘神道之兴，由此而始’，并不为过。”
紫极争鸣……
允星博览群书，自然知道这个名词代表着什么。理论上讲，真界虽大，位尊职显、居于正位的神主，两个都嫌太多，当年罗刹鬼王自血狱鬼府跨界而来，与尚在其位的巫神，自然也是有一番冲突。
不过，这种冲突，并非是巫门与罗刹教杀个天昏地暗之类，而是在更隐蔽的层面上。当其时也，仍摆在巫门的紫极黄图上，神纹密集如雨线，织就万千异象，持续一劫方休，也直到那时，罗刹鬼王的名号才真正刻于紫极，奠定尊位。
八景宫一些热衷于研究真界史实的修士，甚至将其视为巫神陨落之始。不只是因为巫神没有维持住他一界独尊的地位，还因为在紫极黄图上暴露出来的神纹变化不慎流传出去，让人窥破了他部分虚实，给后面的剑修大能提供了思路。
反倒是罗刹鬼王，一来是利用真幻之法，最大限度遮掩了自家底细；二来也是在站稳脚跟之后，及时改进了自家根脚，到最后还是一点儿破绽不露，让人不得不感叹于她的心计。
此时的“紫极争鸣”，或许远比不上当年两位正牌神主斗法时的玄妙，但想要觑破虚实，要更简单一些。
允星虽然修为境界有所不及，却也尝试着解析。
可惜，一时半会儿还真看不出个所以然来。
结合由邵天尊通过特殊渠道传回的消息，允星能够判断出，里面定有一位是大黑天佛母菩萨，另外那位，莫不成就是渊虚天君？
“渊虚天君他……”
“渊虚天君？不，这里可没有太多的玄门法度。”
萧森微微摇头：“就算是渊虚天君在日后，会加入这场‘争鸣’，但也绝不是现在。”
允星微愕，随即奇道：“不是渊虚天君，那么除了大黑天佛母菩萨以外，另一位是……”
萧森也答得坦然：“一时间还看不出来，不过我们可以猜，也可以尝试着验看。”
说话间，他曲指一弹，紫石上发出“卟”地一声闷响。
允星眼皮跳了跳，就看到其上神纹脉络，包括高居于上的佛祖、道尊、元始魔主等神异文字，隐隐波动。
至于巫神、罗刹鬼王之名，波动的幅度更大，有部分“笔划”甚至像是被强行扭曲的竹片，绷开了里面细细的“纤维”结构。
然而，掌教圣人指尖也是沁出血珠。
萧森若无其事，笑道：“你现在看这些神纹脉络，有什么不同？”
允星定睛去看，见其中有一部分是比较陌生的，但还有一些，与上面某位神主的“笔划”，竟然有点儿相似……
“唔，元始魔主？”
虽然是在云外清虚之天，隔绝内外，不虑被魔念察知，可当允星吐出这个神主名号之时，心头还是微微悸动。
“眼下这情况，究竟是什么道理？”
大黑天佛母菩萨身在局中，她的疑惑，一点儿不比亿万里开外的允星来得少。
不久前，与她争抢三方虚空控制权的余慈，陡然间变得不那么“专注”，似乎在为什么事情分心。据她估计，很可能是在接手太霄神庭核心区域时，遇到了什么麻烦。
便在她抓住机会，想趁机一鼓作气，夺取胜势之时，现在虽然已经没那么重要，却依然是必要根基的水世界，突然又出了问题。
而且问题来得十分荒唐。
苏双鹤！
已经确认分身破灭，本体被论剑轩捉住的苏双鹤，竟然出现在了水世界中。
就是这样一位大巫，冒着被同化的危险，冲进水世界，其影响是非常惊人的。
几乎是转瞬间，苏双鹤已经抽吸了部分巫神灵水，不顾一切地将修为推到了地仙边缘，就是在这个时候，以李伯才为首的论剑轩修士，也是豪勇地冲入水世界，与之展开激战。
虽然李伯才是剑仙大能，手下结成的剑阵也非常了得，可在水世界这种特殊的环境下，想要迅速将此时的苏双鹤制伏，还是极为困难，掀起的大战，震动一界，对三方虚空的影响，相当严重。
大黑天佛母菩萨注意到，由于对剑修本能地排斥，使巫神灵水聚在苏双鹤周围，几乎是重复了曾在幽煌身上发生的种种。已经被巫神灵水彻底渗透的水世界法则体系，则是提供了远比四方八天更为优越的环境。
也就是说，苏双鹤虽然也是被巫神灵水侵蚀得厉害，难成人形，可是其在水世界中，负载反而比当时的幽煌轻得多，也灵便得多。
她必须要正视巫神“灵性”的作用了。
就算仍只是本能，也是给她制造麻烦的本能。
前面，她已经将幽煌控制住，眼下也想如此这般，借大日真意，将自家生死轮回的法度“嵌套”进去，将麻烦控制住。
可是，在她试图这么去做的时候，却是发现，以李伯才为首的论剑轩修士，倒是做一番好戏！他们究竟是要击杀苏双鹤呢，还是在给苏双鹤掩护，让他的异变来得更深入、更激烈？
大黑天佛母菩萨的生死轮回之力，被李伯才毫不客气的绞碎，半分都没有透到苏双鹤身上。
同样层次的剑意，如果落在苏双鹤身上，恐怕早已建功。
真是……呵！
细想一层，这也没什么奇怪，不是么？
第一百七十章口发天宪紫极争鸣（下）
对此时的大黑天佛母菩萨而言，疑惑带来的并不是焦躁、混乱等负面情绪，而是拓展思维的契机，尤其是对方的举动是如此地明目张胆，几乎是用最粗暴放肆的行为来宣告他们的存在。
即便这是剑修一贯的作风，可结合前后的变化，大黑天佛母菩萨又如何不知这其中的奥妙？
一个已经被剥夺了自由、不知身受多少禁锢的囚犯，能够进入三方虚空她控制力最强的水世界中，直到事态激变才被她查觉，如果没有特殊力量的掩护，又怎么可能呢？
事到如今，大黑天佛母菩萨的心情竟是出奇地宁静，就像是从久聚阴霾的天空中，迎接雨丝降下那么自然。
她没有对水世界变化的因由做什么针对性的手段，仅仅是在真实之域，将平静而清晰的意念传递出去：
“罗刹道友，这是何故？”
罗刹鬼王同样平静温和，却决不类同她平常姿态的意念传回：“黑天吾友，三界天通，如箭在弦上，不得不发；且机不可失，失不再来，若是依序而行，你何年何月才能享那‘人神共主’之尊荣？
“更不用提一年半载之后，八景宫二十余位地仙尽数赶回，在那之前若不能统合血狱鬼府、九天外域，成就无上神威，重现当年巫神灾劫，也是近在眼前。此中缘由，你不可不知。”
罗刹鬼王仍是拿出了循循善诱的姿态，理由周全，正是这种方式，特别适合与现在的大黑天佛母菩萨交谈。
这是纯粹理性的交流，纵然明知罗刹鬼王隐瞒了相当程度的信息，可理性的权衡，而非是情绪化的对抗，才是现在的大黑天佛母菩萨真正需要的。
当然她必须要把罗刹鬼王隐瞒的东西全部挖出来。
大黑天佛母菩萨没有立刻追问，而是静待片刻，思虑琢磨，也看水世界中的局势变化，直至她对当前的局面有了一定的把握，这才低语道：
“那么，现在插进来的又是哪处世界呢？需要论剑轩配合，魔门发力？”
稍顿，她又道：“看苏双鹤身边根根魔纹，是哪位魔门大能动了手？”
“吾友对水世界的观察如此清晰入微，可见掌控严密，又有何惧？至于此事，既然涉及魔门，当然是九天外域。血府鬼府不久之后也会发动，但那边的情况你已经尽数掌控，不过就是一个早晚罢了。”
罗刹鬼王的意念稳定，又是轻描淡写：“至于九天外域这边，太阿魔含那个废物不顶用，还好能找到一个后手……”
大黑天佛母菩萨意念沉静依旧：“罗刹道友，太阿魔含是不是废物姑且不说，拦海山天倾之役，你我虎头蛇尾，只因为羽清玄成就地仙，辛乙南下，就命令大军转向，错失了初次贯通三界的机会，是不是在等待今日？隔了这段时日，也是浪费得很哪。”
罗刹鬼王笑吟吟的意念传回：“智者善省而不滞于过。黑天吾友，相较于追究前尘往事，我更乐于为你解释当前的局面……”
“解释如何让我套上绞索的？”
大黑天佛母菩萨直接打断，意念森然：“罗刹道友，你一步步催逼上来，不留半点儿退路，且这些变故，涉及多门，便是事成又如何，难道我还能将玄门、魔门尽都斩绝？怎么看都像是要折损我日后成道之基，到时你飘然远去，独留我在此界，蹉跎岁月，挣扎难出，未免也太无情。”
大黑天佛母菩萨意念述及“无情”，看似愤懑，其实心底却是前所未有地冷澈平静。只是理性的交流还不够，可以冷静有效地利用包括情绪情感在内的一切因素，才是真正“理智”的做法。
这是之前的大黑天佛母菩萨无论如何也做不到的，因为她根本没有一个清晰、可感的情绪体验。偏偏此时做来，竟是顺理成章，且意绪波动，绝不是“随口说说”的模样，应用得近乎完美。
由此大黑天佛母菩萨就知道，在吞噬了花娘子之后，她和以前，确实是大为不同了。
可就算是有这种“水准”，也不过是勉强与罗刹鬼王平行罢了。
罗刹鬼王不知在多少劫前，就是深谙此道的宗师人物，这些年来密切合作，却仍是把她瞒得好苦。
“黑天吾友，你务必要相信，我种种做法，都是为你我之大计，以更有利于你，在紫极争鸣中占得先机。”
“紫极争鸣？”
突兀出现的信息，让大黑天佛母菩萨的意念更是冷透：“……也就是说，你挑选的人神共主，不只我一人。”
“三界天通，皆为猎场。狮虎熊狼，何止一家？若非如此，法则死物，焉可如我们设计那般，通灵变化？”
罗刹鬼王说得坦然：“黑天吾友，你居于中央之位，掌控七祭五柱，这人神共主之位，不是你的，还能是谁？”
“七祭五柱……”
大黑天佛母菩萨知道，这正是她目前的仗恃之一，也是没有与罗刹鬼王彻底翻脸的根本理由。
以罗刹鬼王设计的新世界体系，她要想真正实现既定的目标，就万万脱离不了这个基本的架构。
罗刹鬼王早早将这个中枢体系交给她，按其言论，就是“信任”。
可是这一个个意外，又绝不是一个“信任”就能解释得了的。
就像现在，论剑轩与魔门合作，就算之前共同击杀陆沉，可是涉及到神主层面，仍是让人感觉匪夷所思。
更别说还要与罗刹鬼王合作，这种大场面——难道造化剑仙要帮助魔门，硬造出一位神主？或者干脆引得元始魔主降临？
大黑天佛母菩萨明确感觉到，不是这样的。
魔门修行体系在当世也是一门“显学”，尤其是关系到元始魔主的威能，此界修士就算是为了防止心魔滋生，也要做极为详细的了解。
更何况，大黑天佛母菩萨的根脚，本就是由照神铜鉴而来，曾经亲身感受过元始魔主的无上神威。她能够看出、能够感应到，此刻水世界中，正源源不断从苏双鹤体内渗出来的魔纹，非但没有涉及根本层面，反而是尽可能地避过与元始魔主相关的领域。
正因为那领域太过隐晦，以至于到目前为止，她都无法从此间魔纹变化上得知，究竟指向何处。
第一百七十一章无量之祭天倾之变（上）
隐晦的领域，形成的干扰倒是越发地清晰。
罗刹鬼王所言的“紫极争鸣”，已经确确实实地开始了。
为此，大黑天佛母菩萨毫不留情地讥讽：“掌控？我在明处、人在暗处，徒生变数，此时此境又哪有我掌控局面的余地？”
“何来明处暗处之分？吾友，难道你还不清楚，论剑轩究竟是与魔门的哪一派结盟吗？”
“魔门东支？”
“魔门东支又信奉哪位魔主？”
“无量虚空神主……”
大黑天佛母菩萨的意念突然凝滞，但这只是交流上的障碍而已。
事实上，当她骤然领悟到，这位纵横真界数十劫之久的强者、她曾经的造物主，很可能就是此时的对手，大黑天佛母菩萨的心念冷静到让她自己都觉得惊奇。
由于缺乏自在天魔的战力，自魔门分裂之后，魔门东支绝对是敬奉无量虚空神主最为虔诚的魔门宗派，就是地火魔宫，相形之下也是逊色。
魔门东支的做法是非常聪明的，所以，他们能够以一个没有自在天魔镇压的宗派，成为魔门最强大的势力之一，占据拦海山外那边资源丰富的海域，宗门亦是人才济济，后劲无穷。
顺着这个思路走下去，无疑可以得到以下的答案：
这是一次祭祀，一次要瞒过元始魔主的祭祀，也是一次让无量虚空神主跨越天堑，进入到困锁多年，未曾触及领域的祭祀。
祭品就是巫神。
魔门东支要通过献祭巫神灵性，使他们倚为仗恃的无量虚空神主，更上一层楼。
论剑轩在里面是什么作用、要得到什么好处，大黑天佛母菩萨一时还猜不到。
但罗刹鬼王显然是捕捉到这个机遇，凑进去借了把力。
由此可以推断出……
“无量虚空神主已经在域外布局完毕？”
面对大黑天佛母菩萨的问询，罗刹鬼王坦然承认：
“那位么，不只是真界魔门祭礼的共主之一，就是在域外，其‘无量虚空’的神通加持，也是很有基础的。而且这几劫来，他和参罗利那翻脸成仇，各支天魔族群可是相当希望能有一个钳制、平衡的力量……”
大黑天佛母菩萨淡淡应道：“是吗？”
以她的根脚，真的不适合去域外，所以那边向来都是由罗刹鬼王主持，相关情报都经了一道手，再加上太阿魔含这样的“掩护”，要想瞒过她，确实太容易了。
罗刹鬼王又开始蛊惑：“你曾亲身经历无量虚空神主强盛而至衰弱，再失踪、复起的过程，也是被他制造、利用、遗弃……”
“我不是那镜子。”
“啊，失言了，但毫无疑问你是直接的经历者！黑天吾友，虽然你已经改换了根基，可是某些本质还是存在的，那也不过是对方某种片断的映像而已，也许，那也正是你根基缺陷的根源之一。如果你想通过一场‘紫极争鸣’，获得进一步益处，此人或许是最适宜的选择了！”
“紫极争鸣是你的安排。”
大黑天佛母菩萨强调了这个事实，而且她还有另一个疑惑未解：
真的是无量虚空神主？
如果是，她为什么对其所涉及的领域这么陌生？
就算不提两边的“渊源”，她都是精通太虚法则，此时更是勾住了烛龙王，连光阴秘术都能利用，对太虚法则的理解力和控制力，都上了一个台阶，可她没有从魔纹的显化中，看出任何有关于“无量虚空”之类的信息。
如果无量虚�
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