问镜(专家)-第39部分

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以前，余慈便认为，长生术和自身的修为是主要的、是必须要争取的；而那些外物器具相比之下就没有那么重要。

现，他依然这么认为长生术和自身修为是主要的，也不觉得自己专注于修行有什么错，可是，他是不是需要分一些精力出去，熟悉所拥有的各类法器的性质、建立稳固的联系呢？

至少，若是又出现山道上这样仓促的情形，他的应对可是要从容太多。

但一个现实也摆眼前：修行必须要全情投入。即使是他如此沉迷的现，精研《玄元根本气法》时，也觉得时间过得飞快。一次打坐就是两三个时辰过去；“心内虚空”做一个功课又要两三个时辰、再加上祭炼宝镜、修炼符法，一天十二个时辰，当真是过如飞梭，让他恨不能把一天掰成两天用，这种情况下，他哪还有分心旁顾的精力？

他忽然明白，为什么传说那些极厉害的修士，一次闭关就是十年八年，甚至十年的都很常见，大概那些人眼，时间只有加紧迫。

现，他需要找到一个兼顾两边且又确保效率的方式……不是分心，是兼顾！

就这样，他从照神图这样一个“小”问题里跳出来，然后马上又触碰到了一个“大”问题。同样是问题，但余慈却从“小渔塘”里游进“大海”，思考的深和广是完全两个层次。

时间沉思流逝，余慈感觉到外面的天色变化，将案几上的各类物件都收起来。早间宝光告诉他，大约这个点儿，于舟有事和他商议，余慈便准备往那边去。

余慈迈进于舟书房的时候，于舟正把玩着一颗拳头大小的方印，若有所思，见他过来，便将方印放桌上，挨着一枚玉简。

“观主。”余慈目光扫过，随即招呼一声。

“坐。”

于舟和他语道论剑，向来是不拘小节，随意惯了的，余慈也不客气，坐案边方凳上。

老道仔细观他面色，良久方道：“你近练得很苦，但不要过火。一张一弛，武之道。修行把自己修得难过，没有必要。”

老道显然也是误会了，余慈因为照神铜鉴和钩之事不好解释，便瞒过了与南松子一战的事，而当日幻阵遮掩得十分严实，相隔十多里路，道观也无人现。他只能含糊应一声，心里尴尬之余，也很是感激。

对这种事情，于舟向来是点到为止，也不唠叨，径直说起正事：“天裂谷两界甬道已经封住了。”

余慈他多日来勤于练功，思维和时事一时对接不上，怔了一下方笑道：“好事啊。”

“确实是好事，另外，谷内谷外杀妖魔之事也已临近尾声，现只是查缺补漏，近段时间是不会再有大动作了。”

看余慈沉思，老道稍顿又道：“宗门决定令各处弟子回返，只几个关键处留人看守。绝壁城有万平民，若有闪失，便是生灵涂炭，故而是极要紧的……”

余慈喔了一声：“那里有李师兄……”

“李佑那小子虽是一流的人才，可还丹未成，哪镇得住场面，主要还是靠谢严谢师兄。”

于舟补充一句，转而笑道：“不过李佑那小子已经向宗门去信，说是定鼎枢机、结成还丹正要紧的时候，申请调回山门闭关，宗门请谢师兄确认无误，已是允了。”

余慈听了也笑，他不知李佑的请求有几分真假，但可以肯定的是，那位活泼跳脱的师兄，终于是解脱了。

老道还有话说：“如此，绝壁城便只剩下谢师兄一人。谢师兄的修为、剑术我都是极佩服的，有他坐镇绝壁城，妖魔宵小绝难作乱。不过坦白讲，谢师兄性情孤僻，又特立独行，没有人间调和转圜，以他的性子，想必绝不耐烦和城人打交道。为谨慎记，如今李佑回山，还要再派一人前去支应。”

余慈眨眨眼，听懂了老道的意思。果然，老道随后便道：“你有没有兴趣？”

“我？”

余慈连连摇头，随后又笑：“不成的，若我去了绝壁城，白日府还不知要拿出什么脸色来。”

“那不是很有意思？”

老道笑吟吟的，然而唇齿间流出的言辞却是好生寒冽：“若是金焕知道轻重自然好，若他一意孤行，却需知道，谢严谢师兄‘帮亲不帮理’的名声，也不是白叫的。”

余慈愕然。

老道见他表情，哑然笑道：“若你去了绝壁城，你便是代表我离尘宗，别人看你要有个变化，你看自己也有转过弯来。山门所这断界山、天裂谷周边千万里方圆，离尘宗就是天、是地、是主宰，这是事实，也不允许有任何人置疑它。若是没有这种气魄和决断，宗门何以屹立于世数万年？”

这像是鼓动，不过，他也没有让余慈马上就做出决定：

“修行自然还是第一位的，这要看你的打算。你如今正一个极重要的关口上，能一鼓作气突破自然好，迟恐失了锐气。要知道，修行有时要静寂求，耐心求，但有时又要纷乱求，激变求。我只是建议，若你真觉得苦思冥想全无头绪，不妨换一个情境，或有所得。”

原来还是落脚到修行上，这才是老道的终目的。

余慈明白过来，很郑重地回应，会仔细考虑。

此时，老道又提起另一件事：“至于我替你向千宝师弟询问《玄元根本气法》心得一事，也有头绪了。关于修行，他倒是有一个极好的窍门此。”

“窍门？”

第122章发现

第122章现

于舟老道笑眯眯地点头：“你修了《玄元根本气法》，可知道学通此法之后，只要符法上有所进益，修为上也会进步的？”

“知道的。”

这一点，解良也对他说过。《玄元根本气法》脱胎于存思术，扎根于符法，天然与符法契合，二者可以彼此增益。《玄元根本气法》上有了进境，符法便水涨船高；符法上有了突破，《玄元根本气法》也会有所提升，这也是此法门极具价值的所。

“那你可知道，画什么符，实力提升得快？”

这个问题是标准的实证部风格，简单又直白，但不可否认，非常蛊惑人心。余慈当即诚心求教。

老道笑着将书案上、方印旁边的玉简推过来，余慈拿着，神识扫过：“天罡地煞祭炼法？”

这是绝对出乎他预料的答案。

看老道笑吟吟的表情，余慈皱眉想了想，似乎抓着了点脉络。

天罡地煞祭炼法毫无疑问是一部大部头的著作，乃是由数十劫之前，一代地仙哈十一创，再经数万年来，各代修士增补完善，形成的提升法器层次、增强修士与法器感应联系的一整套祭炼体系。基本的祭炼手法有天罡三十、地煞七十二共计一零八个符咒，而这些符咒每个都是由成上千个相对简单的符箓组合而成，加起来便有十万以上的符箓需要学习领悟。

若要再算上由此延伸出来的各种步骤层次、区分的各类法门流派，涉及的符箓便要超过万、千万，实是繁密复杂到了极致。

如此庞大的体系，没有人能够完全精通，只能从撷取一二流派，形成一个可以叠加一零八层符咒的流程，作为祭炼之用。即使如此，能够一生叠加完成一零八层祭炼符咒的，自古以来，仍是寥若晨星。且不知有多少人因为将心力倾注于祭炼法器上，而耽搁了本身修行，含恨而终。

这些教训，余慈本都要引以为戒，可是被老道这么一提，他的思路却是给引到了另一个方向：

“不错，《玄元根本气法》与符法相生相成，天罡地煞祭炼法则是世上庞大的符法体系，以此种性质而言，将心力倾注天罡地煞祭炼法上，非但无害，反而是修行和祭炼法器两不误……了不起！”

余慈对创出《玄元根本气法》的解良愈地佩服，不过老道却笑：“这种话你可不要解师弟面前说起。他必定要说你格局狭小，鼠目寸光，千宝师弟当初学了他这法子，整出这么个用途来，宗门大肆传播，曲解了他的本意，让他很恼火呢！”

老道说着便笑，余慈跟着了笑了两声，想到“鼠目寸光”之语，心却是一动。记起了来此之前，心里那些不成熟的想法。

于舟接着说下去：“千宝师弟喜收集法器加以祭炼运用，故有‘千宝’之称，其本名反倒被人忘了。他早年沉迷于祭炼之术，很是耽搁了一番修行，后经由《玄元根本气法》，一下子开了窍，将前半生所学整合融炼，虽是祭炼，实为修行，如此两边齐头并进，别开生面。你一点，你不妨参照学习。”

听老道话，余慈慢慢点头，这不正是他刚刚苦恼的事情吗？原来前辈仙长已经很完美地解决了。他应该高兴的，可是他心里却有另一个念头与兴奋的情绪一起盘绕上来，扭合成一团闪动的灵光，偏又抓不准确。

应该不仅是如此而已……

此时，于舟又说：“不过呢，这种祭炼法器的好处，宗门内也是人皆知，算不得什么窍门。千宝师弟要我转告你的，是他知道的解师弟创立《玄元根本气法》时，一个念头。”

“念头？”

老道微微点头：“《玄元根本气法》被宗门长辈仙师评为“三部贯通，引为极致”，这‘贯通’两字，说的便是解师弟一个念头、一个思路，那便是整合三部精萃，使之融会贯通，没有道德、学理、戒律之分，成就一个浑然如一的整体。而不是简简单单地说这里有道德部的法诀、这里有学理部的思路、这里是戒律部的心得之类。简单结来一句话，那便是……”

“窥一斑而知全豹，牵一而动全身。”

余慈“啊”地叫出了声。

老道反被他吓了一跳，“怎么着？”

余慈这回是当真失态了，可是灵感就是这么突如其来。他点头又摇头，忽觉得心里躁动到了极致，有一种强烈的冲动，要他让去试验某一种可能。他转身想走，却又回头，郑重向老道一礼：“请观主代我向千宝仙长致谢。”

他心灵感已经到了泉涌喷的阶段，一刻都不愿停留，转身便走。老道后面叫他，他都没有听见。

灵感的冲击一旦动，便是不可遏止。

余慈觉得自己要疯魔了，无数个念头纷至沓来，汇集脑子里，一波过去，一波又至，绝不给他任何喘息的机会。他便这灵感大潮起伏，随时都要窒息过去，可心又是前所未有的痛快。

时值深夜，静室内没有灯火，然而案几上的照神铜鉴却着朦朦青光。余慈伸出手，将它拿起来。

窥一斑而知全豹，牵一而动全身。

这句话说得真好！

那一夜解良传授《玄元根本气法》时，帮助他将“物象”与心“画笔”相合、使得“画笔动则形神动”，肤血肉、筋络经脉、五脏腑乃至神魂心念的细节变化虽是千千万万，他只一笔勾连。

那便是一个浑然如一的整体。

但如果将“整体”的概念再向外扩展，作为他所持有的“外物”，他手的照神铜鉴是不是属于这个“整体”？牵心角、钩、纯阳符剑又如何？

余慈认为，算的！

看似有物我之别，可形神有陈代谢、物品有存留汰换，只要为我所有、为我所用，本质上并无差别。把握住这一点，就是外物，也可以称为是“物象”的一部分，也可以加一根“勾线”，连到他心“画笔”之上，随他心意描摹，“心内虚空”呈现。

这个“勾线”不是别的，正是祭炼。

通过祭炼，使法器与形神沟通，使物性与人性相合，这种情况下，外的法器和形神之“物象”，又何必再区分开来？

便如他手的照神铜鉴，经过数月来日日不停的祭炼，早与他心意相通，这一根“勾线”早就“画笔”之上，只不过被他心执念刻意分开，如今执念既去，事情就变得非常简单。

余慈瞑目，当即进“心内虚空”，见到那无边黑暗和孤零零悬照的月亮。

虚空寂寥，只有深处的暗流翻涌。

便此时，心几乎从未动过的“画笔”轻颤一记，当即墨染虚空，隐隐约约的影像一层层地铺开，大部分仍隐藏黑暗，然而观其轮廓，山川河流、树木花草、鸟兽鱼虫，内里竟是应有有，就像是黑夜的山林，如此实，又让人看不真切。

这是照神图！

虽然照神图至今没有恢复，可是它乃至于照神铜鉴留给余慈的印象是不会变的。如今余慈将它移到“心内虚空”之，作为照神铜鉴其的映像，是恰当不过。

“心内虚空”生了巨大的变化。明月之下，无边黑暗不再空无一物，而是展开了一个山林世界，其景致又时时移换，似乎有自我的生命一般。

单调的世界一下子生动起来。

然而，这还不止。

因为指点他的，也不只是千宝仙长一位，还有那个天才的梦微师姐。

她提出了描画心象之前，需要布局谋篇、要有基本结构、要有规矩法。以前，“心内虚空”空无一物，想布局谋篇也无从谈起，可现，通过“整体”的构思，收纳进来了照神铜鉴的映像，极大的丰富的空间内，便有了让余慈腾挪变化的素材。

按照梦微的建议，“一正一反、一阴一阳、一动一静”以至相对相成的结构具备可塑性，余慈也按照这个思路，引申变化。

现已知，“心内虚空”的“明月”是他以往修行的印记、铺展开的山林是他现拥有的照神铜鉴的映像，那么与之相对，外围无边无际的虚空，岂不是他犹未探知的未来？

明月山林，是他已拥有之物；无边虚空，是他要探求之所。

以之为纲，明月为过去、山林为现、无边虚空即是未来，一个清晰明白的结构就此定型。

一念既生，“心内虚空”隆隆震动。

余慈却不去管这些，他的灵感至此犹未挥霍干净：当此结构生成之时，过去、现、未来都有所凭依，那么，“我”，又何处？

这个疑问几乎瞬间得到了解决。

心画笔又是一颤，天空明月移转，清辉投注，映照山林。山林正，现出一个小湖，波光粼粼，湖心处，有一个稀淡的影子，湖水下徜徉游动。

余慈立刻“看”到了那影子，却无法用言语准确地描绘，只有一种自内心深处的悸动猛地翻上来：

“那是我的‘心象’！”

我没有画出它，但是，我现了它！

也此刻，一股巨大的力量心内虚空迸，化为一团刺目的强光，席卷整个天地。

余慈瞬间被轰了出去。

蓦然睁眼，一道灵光透出顶门，虚空蜿蜒变化，并无一个稳定的形状，可是包裹外的迷障正一层层剥开，便得光芒越来越清晰，轮廓越来越稳定。

这是“真灵”，是元神之光穿透识神形成的“影子”。

元神为日、识神为形、真灵为影。影子越清晰，其来源的形体也就越实。

他还没有真正回过神，便感觉着从“心内虚空”迸出的那股力量推着他，以不可阻挡之势，稳稳地向前迈出一步。

余慈当然没有动，但前方一层无形屏障，却是轰声破碎。

通神阶，一蹴而就！

第123章弄潮

第123章弄潮

“蹭蹭蹭！”

余慈脚下连进三步，手利剑便如一条铁杖捣过，呜呜作响，破空有声。一时竟将宝德师兄的掌劲雷音压下，就算“先天一气大擒拿”布下的气墙真如铜墙铁壁一般，剑气嘶啸间，依然一击洞穿。宝德见剑势逼人，无奈只好后退，至此先机已失。

这是一个清冷的冬日，止心观却是热火朝天。后殿专门辟出的演武场内，余慈打着赤膊，露出线条明晰流畅的肌肉，对面的宝德乃是观外室弟子，早凝成阴神，进入通神阶的一位，虽然受资质所限，此后二十年，也只是勉强阴神出窍，进入通神上阶，但一身修为当真精纯，“先天一气大擒拿”展开时，掌指间如有雷鸣，轰轰作响，震得十余丈外的殿堂都嗡嗡颤动。只是这等威煞，却被余慈十剑之内，逼得退守。

余慈没有用出半山蜃楼的剑意，而是用基础的元神驭剑法门，每一剑都是正面强攻，凭着剑气之锋锐凝实，宝德浑厚的真息狂潮来去自如，劲风余波打精赤的肌肉上，如重锤擂鼓，砰砰作响，余慈浑身气血也这撞击之下，愈地澎湃奔流。

外围彩声大作，这一场比斗虽是都大有保留，却也极其精彩，尤其这已经是余慈连续战败七位同门之后，挟胜势而来，又战的是比他高出一阶的宝德师兄，场外彩声倒有大半是对着他去的，其宝光的声音是响亮。

“停！”

台阶上的于舟老道突然叫停，宝德如蒙大赦，当下跳出场外，摇头苦笑：“好厉害！”

有相熟的师弟便笑：“阴神成就之后，身体深层潜力开出来，这段时间正是一日千里的时候，当然厉害。”

“洗炼阴神，潜力外放的阶段我也经历过，可也没有他这么亢奋！”

“亢奋？是有点儿这个意思！”

此时，场余慈持剑而立，身上热气蒸腾，身上肌肉微幅跳动，筋络骨肉已经接连八场的比斗完全舒展开了，他非但不觉得疲累，反而愈觉得精力充沛，浑身像是有使不完的劲儿，恨不能扬声邀战，找个强的对手，再战一场。

场外忽地一静，余慈扭头，却看见白蟠然的于舟老道正拔出剑来，微笑走下台阶。

“我来做你对手！”

满场哄然，他不给余慈作出任何表示的机会，有剑光裂空而来。

这种对战，结果不说也罢。

半刻钟后，老道收剑，自有宝光小道士过来，将宝剑入鞘收好，同时往余慈那边瞥了一眼，嘿嘿笑。

余慈躺冰冷的石板上，大口大口地喘息，对宝光的嘲笑已经没反应了。疲累的感觉遍及身体的每一个角落，可是心脏的搏动依然稳定有力，还有他的精神，仍处极亢奋的状态。就是这状态的驱动下，很快，四肢骸又有丝丝缕缕的力量翻上来，渐渐汇聚成流。他动了动手指，要是此刻再来一场，他肯定能跳起来再战！

于舟挥散了围观的弟子，低头盯着他，良久，方道一声：“做得好……可你是怎么做到的？”

余慈咧开嘴笑。现“心象”的过程，真是他这些年来，得意之作。

是的，他没有画出“心象”，而是现了“心象”。

他通过照神铜鉴的映衬和整体布局的变化，使“心象”不再是以空对空的妄想，而是依存于规矩法，可以推演归拢的具体存。虽然这“存”还比较模糊，仍不能说是“心象”的完满状态，可是，现实就是好的证明，他稳稳迈入了通神阶，激了深处的潜力，修为进入了一日千里的大爆阶段。

整个过程，他几乎是完美地利用了所有可以利用的资源，且从头到尾思路清晰，层层推进，没有任何冗余的步骤，现回想起来，仍是非常得意，也乐于将此事说与老道分享。

当然，过程掺杂着余慈的思路想法，还有照神铜鉴这个比较关键的东西，余慈只是将思路说清楚了，至于具体如何实施，未免有些含糊。其实他倒希望老道多问一句，现他心情舒畅，且又没有外人，便是照神铜鉴的秘密，似乎也算不得什么了。可惜，老道没有细问，依然为他保留了相当的余地，只是赞道：

“这已经做到了你现阶段思辨、结构和法上的极致，非是‘描画’而是‘现’，从虚幻意象到确确实实的存，这般做法，恐怕解师弟也没有想过。唔，倒有些实证部的风格。”

说着他便笑，笑后又是摇头：“可惜了，仍未完备。”

余慈刚一点头，旁边宝光先是不乐意了：“我觉得已经很厉害了呀。”

小道士很是羡慕余慈的进，看来或是有效仿之心。但对自家弟子，老道是不用客气的，瞪了他一眼：

“若是寻常的先天气法也就罢了，可《玄元根本气法》能被迎入祖师堂，哪会是这么简单？从宗门近些年修行的情况看，描画‘心象’确实艰难，可一旦成功，便是无以伦比的大进步，甚至可以连跨两阶，直接阴神出窍……”

宝光被瞪得缩头，余慈冲他眨眨眼，终于站起身来，坦白道：“弟子终究还是取巧了。”

“这种取巧没有问题，任是谁见了，也要赞一声‘思路开阔’或是‘极具巧思’。只是该做的功课还是不能丢下，你如今阴神虽成，可又没有定型，出现这种情况，应该是缺了……”

“缺了理念！”

余慈非常明白自身的局限。要知他是以一个结构整体的角，把心象“算”出来的，而非是真正了解物象的基础上，水到渠成。这样，按照梦微信所言，便是缺了一以贯之的理念，也就是缺了心象的“骨架”，也无怪乎他“心内虚空”，山林央小湖处，心象永远都是那个稀淡的影子，看不真切，而“真灵”闪耀外，也是一团时刻变化的烟气，难以定型。

老道见他清楚明白，也很欣慰，但还要提醒他两句：“修行洗炼阴神，其主要目的固然是要激潜力，但激出的潜力，总还要控制得当。你如今阴神虽成，却是个半成品，‘控制’这一环上，未免不得力。”

也就是这几句话的功夫，余慈身上又蓄满了力量，带动气血循环，整个身体都微微烫，那激涌澎湃的感觉，顶得他恨不能吼上几声，以为泄。如此，正符合了老道所言。

老道看他模样，突然道：“你真的不愿去绝壁城？”

余慈不明白他的意思。

老道负起手来，慢慢踱步：“若说以前这还只是个考量，可如今，看你的状态，我真的建议，你要动起来。理念这种东西，要么从极静寻觅、要么极动掌握，而以你此时的情况，想静下心去，怕是难了！不如置身于复杂的环境，人与人的交往磨砺心志，以求进步。

“说起来，这绝壁城，你为什么不愿意去呢？”

“因为……”

话到嘴边，余慈忽然失语。是啊，他为什么不愿意去呢？

毫无疑问这是一个契机，以老道过来人的经验，此行对心象“理念”的确认，是有好处的。以前他不愿意去，或许还可说是不愿意耽搁了修行，可如今，心象初现，阴神有成，正是一个体会验证的好机会，他为什么不愿意去？

他思绪流动，瞬间从绝壁城几个“熟人”间流过。金焕、屠独、证严……

当证严和尚尖瘦的脸变得清晰，余慈忽然明白过来：

也许，他怕了？

他很早就有一个念头，就是蝼蚁要避开巨人的战斗。整个离尘宗内，没有人比他了解天裂谷动乱之后隐藏的大阴谋，那是一个他现绝对无力触及的层面，就算是阴神成就，功力大进，也是一样。明知这种情况，还要前往伊辛和尚和卢明月这二人的大本营，除了要有非凡的胆色，还要有足够蠢的脑子才成。

等等！

余慈忽然现自己形容不当。究竟是谁蠢？是闹着要回山的李佑，还是那位素未谋面的谢严谢仙长？

显而易见的事实便是：没有人是蠢货，那两位山门派去的修士，都安然存活至今，并没有因为陷阴谋圈内，而有所伤损。

这是为什么？

余慈去看于舟。老道仍困惑，不过此时，余慈却想起前日他书房，意态豪雄，所说那一段话：“若你去了绝壁城，你便是代表我离尘宗，别人看你要有个变化，你看自己也有转过弯来……”

事实上，他一直没绕过弯来。

以前，就算是有映彻大千的照神图傍身，可余慈终究还是孤零零的一个人，知道的秘密越多，压力反而越重，直至无法承受，只能远远逃离。可如今，情况却有了根本的改变，照神图或是没了，可他已是离尘宗的外室弟子，若去绝壁城，便是整个离尘宗的代表。

要从“整体”去看：绝壁城的修士，不是一个、两个孤立的人，而是离尘宗伸过去的手，是观察、反映城信息的触角，可以想见，若真有变故，这个雄踞断界山脉数万年的庞然大物就会轰然动，将违逆它意志和威严的对象碾成粉碎。

真是壮观！

从某种意义上说，派到绝壁城的修士，就是宗门庞大力量的引导者，是驾驭巨浪狂澜的弄潮儿。此时此刻，蝼蚁哪里？

有此想法，余慈忽地心胸一畅，当下便笑了起来：“去，怎么不去？”

第124章支持

第124章支持

当余慈再一次迈入于舟老道书斋的时候，他一眼看到的，便是鱼龙。而且他可以肯定，这就是他从天裂谷带回来的那只。

此时鱼龙纤细的身子正盘成蛇阵，缩一个两尺高，四分方圆的鸟笼子里面，而鸟笼子就放老道的书案上。

场面看起来很诡异，因为鸟笼子栅栏的间距约有一指，足够两三条鱼龙并排出入了，可鱼龙没有任何要逃走的意思，一副懒洋洋的架势。只是余慈进屋的时候，身子动了动，似乎是感觉到了“仇人”的气息。但很快又安静下来。

见余慈盯着鱼龙，老道便笑：“别看了，这小家伙要由你拎到绝壁城去，交给谢师兄。”

“哦？”

“近随心阁有商队从西方佛国采买回来，要绝壁城开一场‘易宝宴’，据说有许多珍奇之物。谢师兄看上了其一个，便从宗门内要了鱼龙，准备换取。正好你要去绝壁城，且顺路捎去。”

余慈应了一声。要说修行界买卖交易确实不怎么方便，不像宗门有善功可居换算，大多是以物易物的模式。据说南方那些大商家很多次都想推出一种换算用的钱币，却因为种种原因夭折。

老道口的随心阁就是南部大商家比较有名的一个，信誉素来良好，余慈山上都听到过。不过由于离尘宗和南方另一个大商家三希堂关系甚好，平时的大宗采买便经由三希堂来办，这片地域，随心阁也只能见缝插针，做一些小本儿买卖。否则，那什么“易宝宴”，就不会开绝壁城，而是离尘宗的山门了。

老道拍了拍盛着鱼龙的笼子：“这是‘三阴落魂栅’，看着四面透气，其实鱼龙此笼甚是安全，你不必担心。只是不能放储物指环，有些麻烦。”

余慈忙道无妨。

老道又拿起书案上一枚方印，余慈记得前日他到这里来，老道便拿着此印把玩，却不知是做什么用的。

“这枚法印，是给你的。”

余慈一奇：“给我？”

老道眯起眼睛笑道：“宗门弟子不分嫡系外室，都有一样基本的法器，以为祭炼之用。擅剑者为剑器、擅符者为符器，你虽是剑术甚好，但如今正是修炼《玄元根本气法》的关键时候，我便自作主张，给你要了一枚法印过来，或可对修炼有些用处？”

余慈连连点头。虽说进入通神境界以后，可以引气成符，不需外物，然而若有剑、令、印、坛等物加以辅助，效果只会佳。其法印彰显天地神灵之威，亦是自身意志的体现，对他现欠缺的“理念”一物，说不定会有些促进作用。

从老道手接过，方印材质是某种不知名的石头，通体素白，造型却是朴拙无华，印钮是极朴素的瓦钮，入手感觉纹理极是细腻，又颇为沉重，翻过来看，印章是“道经师宝”四字古篆，倒是常用，刻痕尚。

“这枚‘道经师宝印’材料用的是北斗石，也算是不凡了。制印的是鲁德鲁师兄，你也应该知道他，就是买了你第一条鱼龙的那位，乃是宗门炼器圣手，做这枚法印倒是屈材了，主要也是看你那条鱼龙的份儿上，他日见了面，记得要谢一声。”

要谢的何止是那位鲁仙长，若没有老道其使力，余慈便第一个不信。

不等他出口相谢，老道苍老