问镜(专家)-第29部分

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句，后面就一直脑整理《上清聚玄星枢秘授符经》的总纲。而距离解大仙长近的两个年轻人，为了保证将自己优秀的一面展示给仙长看，腰背依然挺直，面目严肃，然而那眼神怎么看怎么呆滞。

就余慈因为这一整天都要这样过去而叹息的时候，忽有一段话，流入耳：

“天地自然，万物人心，都离不开一个‘理’字。这个‘理’不是法理、不是物理、不是心理，而是抛开一切具象，斩却一切缀饰的纯粹之物。天地得‘理’而存、自然得‘理’而运、万物得‘理’而生，人心得‘理’而纯。我所言之一切清规戒律，非是限制尔等之桎梏，而是近于这纯粹之理的标准。所为者，无非是要尔等由模仿而至纯熟，由纯熟终至于纯净无疵……戒律之义，其了。”

这话里有话啊！

余慈先是以为解大仙长因授课效果不佳，话里带刺，但细想一回，又觉得这段话实是很有些味道。尤其那个“抛开一切具象，斩却一切缀饰”的形容，隐约还有点儿熟悉。再想想，这岂不是与他昨天心湖漫溢、与外界天地沟涌信息之时的某些感觉极其相似？

他心头一跳，竟是脱口问道：“纯粹之‘理’，可由神魂感应得来？”

此言一出，包括解良内，满殿的修士齐齐看来，前面金川和匡言启的眼神，像是看一个疯子。

第91章贯气

第91章贯气

旁人的目光余慈是不乎的，可是解大仙长却不一样。此人的眼神，便像是一把有形有质的利剑，从他眼眶里插进来，再直捣进心里去。

余慈一时间竟是窒息了，倒是耳边传来一声赞语：

“问得好！”

解良的语调似乎扬起一些，但很快，事情又回到一如既往的轨道上。对余慈的疑问，只有淡淡的一句话打回来：“尔非内门弟子，此等大道之学，例不得传，噤声！”

遭了训斥，余慈很听话地闭了嘴，前面两个年轻人送来的眼神里，已是彻底的嘲笑，却被他直接忽略掉了。

余慈心远不像他脸上表现得那么平静。解良那一句话，看似训斥，但也可以说是从侧面回应他了的提问：大道之学……这岂不就是说，那纯粹之‘理’，与神魂感应脱不开干系，而且，他前行的方向，是合“大道”的？

这个问题只能由他自己去思。解良以那一段话结束了戒律方面的课程，转而说起另一个问题：

“你们会画符吗？”

这话问得颇不寻常，就算是答案明摆着，殿内也没有一人敢于回应。

解良不需要别人配合，自顾自地道：“今日，我教你们如何画符。”

说罢，他伸出手，细长的手指虚空屈折几下，便有灵光焕然，组合成一个屈曲的“静”字，这是清心咒。

如此简单的符箓，这里每个人都能轻松地完成，但接下来的事，便让殿修士两眼直。

一符既成，解良重头开始，依旧是清心咒，却没有画别的地方，而是就刚刚完成的符箓上，重描画一遍。外行人看不出什么来，可座的修士哪个精研符法多年的行家，他们自然能够看出来，解良第二次画符，指尖吞吐的灵光不带半点儿玄虚，就是沿着前面符纹的轨迹，合上去的。

此法看来简单，可满殿的修士没有一个能做到。

因为符箓一成，灵光自附，此时的符箓也就不再是单纯以精气抹画的符号，而是唤取灵应，引动天地自然、万物灵性的全符法灵物。待此时再注入精气，若不能完全符合附灵后的回路，两气相冲，符箓便保不住了。

从来就没有完全相同的符箓。就算是简单的清心咒，这里又有谁敢打包票，能够将附灵回路完全记心，且重抹画精气的时候，完全按着既定的回路来进行？

况且这还没有完，解良似乎是重复上了瘾，二遍已过，却毫不停留，依照前例，三遍、四遍……乃至遍、十遍，终足足抹画了三十三遍，这才停了手。

此时，悬空的清心咒，已经算不得清心咒了。“静”字的笔画已经灼灼的灵光变得模糊，浑厚的灵光聚而不散，符箓外围形成一圈拳头大小的光晕，看上去，符箓像一颗硕大的明珠，悬浮殿。

显德殿死一般的寂静。

神乎其技！

殿修士大概也只剩下这个念头。

解良此时方道：“此为贯气法，是符法修行里很有效的手段。你们照着练便成。”

照着练？怎么练？

不是没有人偷偷下面尝试，但无一例外的，全部都失败了。这个看起来近乎儿戏的技巧，却让这些符法上浸多年的修士们挠头不已。此时众人都眼巴巴地看过去，等着解良进一步讲解。

然而，解良只以一句话应答：“此术没有技巧，唯手熟尔，尔等自修即可。”

满殿木然，余慈则觉得头皮生疼。这位仙长真是不讨人喜欢，为什么人们不想知道的他滔滔不绝，想知道的偏又惜字如金呢？

对解良来说，众修士的怨怼没有半点儿意义，他依旧按照自己的想法来。见殿无人说话，直接就进入下一个程序：

“今日我所讲之内容，你们若有疑难，现便可询问，我酌情回答。”

此言一出，殿分明有些骚动。那些长住观的外室弟子和挂单道士都是知道这个程序的，也不浪费时间，三五个人聚一起，交头结耳，很快便有了共识。

有一位外室弟子被推举出来，先行一礼后，试探性地问道：“贯气法如何算得小成，如何算得大成？可有一定之规？”

“如此小术，哪有什么大成小成。”

解良见众修士还是抓着前面的问题不放，语气听起便有些不悦：“若是成了，自然回回都成，若是不成，成了千回万回，下一回也可能要出乱子。”

那外室弟子碰了个钉子，缩头坐下，与同伴面面相觑。

余慈听得却是心一动。按解良的说法，这里面果然还是有窍门的，否则怎会有“回回都成”之语？

他这里想着，前排，有人施施然站起，向解良行礼后，口齿清晰地说话。余慈目光投去，只见说话的那人，正是匡言启。

“弟子常听家长辈说及，符法一道，辅而不主，重准备谋算而轻应急变化。若能划定敌人，长期准备，自然有大用，但若狭路相逢，白刃相见，必然要吃大亏。弟子愚钝，不知此说法对错与否，恳请仙长指点。”

此言一出，殿的气氛又有变化。

匡言启这问题问得很肯、很巧妙。使用符法，避不开的问题，便是如何解决灵符的威力和效率的关系。

谁都知道符法博大精深，威力卓著。但与其他手段相比，画符的时间实太长了。越是威力大的符箓，就越是复杂，虽然符法一道有无数精简、急就的技巧，但相较于其他的攻击手段例如剑气、法器、神通之类，差得实不是一点半点。

一道灵符没画完，别人已经砍了你的脑袋下来，这种事情几乎每天都生。对殿这些精擅符法的修士来说，是非常现实的问题。

毫无疑问这是个大题目，若是解良回答，很有可能便要拿出长篇大论，这对座的修士来说，自然是好不过。余慈便看到，很多人朝向匡言启的眼神变得分外和善。

余慈也笑，同时对这年轻人的评价有所提升。

解良抬眼扫了匡言启一记，略微点头：“因人而异罢了。”

如果他还只是一句打掉，谁也不知道极失望的众修士们会做出什么来。解良似乎终于看明白了局势，稍稍一顿，便继续道：

“所谓应急变化，无非是想让画符快起来。这样，尔等有两种选择。一是求诸自身，二是利用外物，二者又是相辅相成。”

这是长篇大论的先兆，殿修士都屏息宁神，生怕漏过一个字。

可解良又不说话了，而是取出一个物件，展示给众人看。那是一颗龙眼大小的珠子，色泽深紫，内里隐蕴光芒，还有一些奇妙的纹路上面流转。解良以拇食两指轻轻拈住，以使众人看得清楚，但暴露空气不久，珠子的光晕便向外扩张，淹没了解良的第一指节。

众人脸上都是好奇与茫然并具：“这是什么东西？”

解良仍不开口，松开手指，那珠子便悬浮虚空，光晕又扩大了一些，和旁边三十三层清心咒符箓已经差不多大小。然后解良开始画符，就那颗珠子上面。

那是五雷符！

先前他画清心咒的时候还不觉得，此时转制五雷符，余慈终于看出解大仙长的不凡之处。五雷符的纹路是一串“雷”形符字缀连一起，外辅以云气星图之纹，当解良指尖抹画之际，乃是由外而内，由星图及于云气，再由云气及于雷，速并不甚快，可步骤之标准，完全可以拿来做教材。

而此三步，作星图用以浩茫，作云气用以滞重，至于书画雷，则了不得，每一次灵光挑动，余慈周身元气便震荡一回，震于内而诸外，他的耳分明便是郁郁雷音。

余慈深吸口气，努力稳定心神，至少让自己不要从蒲团上跳起来。事实上，此刻他已经看得如痴如醉，只觉得解良每一笔抹画，都是挑他心尖痒处。

以前余慈不是没用过五雷符，甚至可以说用得非常不错。像是对屠独老妖怪，他便是以一记五雷符，呼应天刑雷法之威，轰开了日魂幡的屏障，与雾化剑意内外夹攻，终撕开日魂幡，给了屠独一个好看。

可是此时观看解良画符，他才现，自己以前运用此符时，原来也有大量照猫画虎以至似是而非的地方，而这些细微瑕疵，解良只一笔便能给他一个完美的答案，等整个符画下来，余慈对五雷符的理解已经是焕然一了。

直到这时，他才想到一个问题：解良干什么？

随后，殿修士便看到了，紫光圆珠上的五雷符，融了进去！

珠光又是一涨，受其影响，旁边清心咒的光芒陡然扭曲、拉长，似乎就要崩溃掉，足足一息之后，才恢复正常。

解良终于开口说话：“此乃我成就还丹之后，所制的第一个五雷符。此后我若有闲，必于当日以贯气法附着一次，时至今日，已有五十七年。”

他的话音并不甚大，然而每字均如雷鸣电击，震得殿修士作声不得。

余慈不知道其他人是怎么想的，他现第一个想法，就是把屁股下的蒲团向后挪一挪……

第92章符盘

第92章符盘

解良并不觉得这是什么了不起的事，依然沿续着前面的话题：“如有此物，应敌时符箓激也顷刻之间，威力亦随心意调节，颇为趁手。尔等日后若能将贯气法练成，也可一试。”

说罢，解良收起那颗恐怖的五雷符珠，又道：

“当然，若修为不足，或练不成贯气法，这法子便不好用，只有借助外物。外物之，又有玉符和符盘的分别，我建议你们使用后者。你们之，谁有符盘？”

殿静了半晌，才有一个挂单道士躬着身子站起来，低声道：“弟子有一件，只是粗陋不堪……”

“且递上来。”

那挂单道士立刻涨红了脸，半晌才从袖取一件盘子模样的东西，上前几步，高举过顶，送了上去。

解良拿手，稍事把玩，便点了点头，对那挂单道士说：“我暂用片刻。”

挂单道士如有荣焉，兴高采烈地坐了回去。

解良将那盘子立起，使之正面示人，让殿修士都看个清楚。

众修士，有知道此物的，也有不知道此物的，都睁大眼睛去看，余慈也是如此。不过，一望之下，余慈却有些奇怪了，这玩意儿，怎么就那么眼熟呢？

解良手这个盘子模样的东西，通体由金属制成，四四方方，边长不过半尺，厚有三分，一手便可托举。盘面上，却是刻着数十道同心回路，也都是四四方方，但从外到内，又有着极细微的高低差别，外围的回路比内圈的，要高出一分左右。而方盘心，有一块特意留出来的寸许空白，如此独特的布局，只要看过一眼，便不会忘记。

“这便是符盘。盘者，乘物之器皿，又有屈曲环绕之意。而符盘，顾名思义，便是以屈曲环绕的方式制作的用以承接符箓法力的器皿，简单来说，就是一件专门用于制作符箓的工具。”

解良手指依旧从符盘上的回路上划过，用其特有的平板声音解读：

“符盘表面，有少则数十、多则上千的回路构成。回路呈方形，却是环环相叠，以方呈圆，象征天圆地方，即天地自然之道；央方寸之地，比拟人之心窍；而外围回路之，又以特殊阴刻手法，打通窍孔，呈大小周天之数，使其彼此贯通，终汇集于心，象征天人交感。

“如此天地人三才俱全，一具符盘便可象征为一个小世界，若是长久祭炼，便能使符盘与心意相通，成为这一方世界的主宰。那时候，以自身元气模拟天地之气的聚合变化，以符箓真意填充，心意一动，符箓结构便这小世界生成，自与外界天地沟通聚气，成符速快了何止倍？”

如此形容，让殿修士觉得浑身热，恨不能立刻拿着符盘尝试。然而解大仙长又道：

“通晓符箓之真意，即可画符通神，符法修为上，已堪称登堂入室，你们还差得太远，想必也用不出来。现修行界比较常用的是‘周天运盘术’，乃是先贤以符法融以术数，形成一套运使符盘的心诀，简单易行。

“熟习此诀之后，以符盘为依仗，以术数演化符意，超脱符形，比寻常画符之法要快出三倍，还是相当高明的，本宗收有历代先贤注释、改进的‘丙寅本’和‘甲辰本’两个册子，比外界流传的还要高明一些，止心观便有收录，你们若有兴趣，可自去研习。下面，我就讲一下，这周天运盘术的常规运用之法。”

此言一出，殿修士都是眼睛亮，自然千肯万肯。

可不知为什么，余慈隐约觉得，说出这番话来的解良，似乎不怎么高兴。

当然，这也只是感觉罢了。此时此刻，余慈关注的是，他终于记起来，他何时何地见过类似的东西了。

确切地说，那玩意儿正他手！

天色已入夜，一天的课程也结束了。

余慈很随意地坐着，身前案几上，几个大小不等的物件一字排开。烛火下，闪着幽幽的光。

今日受到解良讲解符盘的影响，余慈想到了自己前段时间某个收获。由此起念储物戒指里面翻动，顺便整理一下行囊。

案几上这几个物件，都是除了照神铜鉴和《上清聚玄星枢秘授符经》这两个“老朋友”之外，余慈感觉着对他有用之物。里面熟悉的自然是纯阳符剑。这把由他亲手凝炼而成的剑器，至今仍是他用着顺手的武器，天裂谷时帮了他不少忙。

珍贵的必是鱼龙了。此时这灵物还封石盒，陷入假死状态，余慈只待有一天能把它交出去，换得一个离尘宗外室弟子的资格。

至于神秘的，则莫过于从鬼兽巢穴得来的钩。这个造型古怪的物件，两边的弯勾相撞时，能够对神魂造成冲击。余慈不止一次研究其奥妙，可是每每都那难以控制的诡异冲击前败下阵来。

他曾经冒险不用牵心角，仔细感受双勾撞击时，对神魂的影响，那一次的经历令他心有余悸针对神魂的冲击一瞬千变，绝对力量算不上强，可千变万化的冲击方式和角，每每寻隙捣虚而入，令人无从抵御，直至幻相丛生。从那刻起，余慈总算明白，当时鱼龙前后矛盾的古怪行为，究竟是从何而来。

拿着钩研究一阵，余慈还是将它先收起来。其来历不明不白，又似乎和鬼兽、净水坛这些很危险的因素搅一起，他心还是有些忌惮的。

此外，像是骗子玄清丢下的妖物头颅、从颜道士手上得来的几枚玉符和那把袖珍匕、白日府的丹药等，余慈都是看看便过，也没留什么心思。后，他把注意力都放了案几上醒目的方盘上。

这个就是今是显德殿，他想到的东西。

而目睹原物之后，余慈能够分确定，这就是白天解良很花了一番力气介绍的符盘。与当时拿来演示的符盘不同，余慈手边这块，材质明显好，刀工也细腻，里面回路多，排列也加整齐。

按照解良所说，符盘的优劣，主要就体现回路和周天窍孔多寡、布局的精疏、材质的好坏这三方面。布局什么的余慈暂时看不出来，可是其他两方面，他手这块堪称完胜。

白天那块，盘回路不过数十道，而这块虽说体积差不多，但里面的回路密密麻麻怕不有上千条，回路的缝隙几乎比头丝还细，真不知道制作的时候，花了怎样的功夫。

如果将铁盘放大倍千倍，这些个回路边沿便像是越来越高的栅栏，将央那方寸之地围拢其，相当壮观。

不过，就是这样的好东西，此时却已经被绝大的冲击力挤得变形，正面还被类似于利刃的东西划出一道深深的伤痕，整体布局全部废掉，对于要求精密的符盘来说，这已经是个废料了！

“可惜！”

这符盘的来历也比较诡异，乃是他接触证德和尚、乃至天裂谷这一连串事件的端。这符盘是被一个叫胡柯的倒霉鬼埋地下设伏，用以捕杀鬼兽的，只是那倒霉鬼严重低估鬼兽的实力，惨被击杀，便是符盘，也被鬼兽所毁，符盘心处这条长长的伤痕，想来就是鬼兽的利爪所划。

那个证德把它叫什么来着：射星盘？

余慈记不太清了。不过经历了这么多事，现想来。当时倒霉鬼胡柯不自量力去打鬼兽的主意，证德和尚又那般凑巧出现，还有接下来与许老二、卢全的天裂谷之行，这一连串不合情理之事，如果全部放天裂谷事件的大背景下，却是都能串起来。

假如一切都属于净水坛那个至今莫测其深的计划，各个问题都能得到解释，至少从那一刻起，什么鬼兽、宝藏之类的字眼进入了人们的视野，并人心慢慢酵，吸引了包括屠独老妖怪内的许多人的注意，一步步抬升，有条不紊。且和后面妖魔入侵等事有着千丝万缕的联系。

就是随后的寒潮来得太过剧烈，好像前面一针一线地绣花，后面突然耍起了大刀，很不协调。

余慈泛泛想着，思路早就脱离了符盘，又回到“巨人的战争”去。这回没等到他自己回神，敲门声响起，随后宝光的嗓音便透进来：“余师哥，师傅和解师叔来看你了。”

咦？

余慈猛吃一惊，然而宝光和他熟惯了，不等他想明白，便推开了院门，自然，这行为被于舟老道训斥一番，屋里的余慈看着满桌杂物，还想着是不是要收拾一下，见此干脆也不管了，反正这里面没什么不可告人的东西。

快步迎出屋外，果然见到解良和久违了的于舟并排走进来，后面宝光畏畏缩缩，显然是给师傅训斥得不轻。

余慈不知道这两位仙长大驾光临算是来的哪一出，但基本的礼数还是要讲的，当下降阶迎候：“不知两位仙长驾临，有失远迎，请二位恕罪。”

这么说着，他却奇怪，以解良和于舟的身份，夤夜到此，未免有失体统。

一边想着，一边将二人往屋里迎。这时于舟便笑，看上去正常得很，没有一点儿生他气的意思：“是解师弟有事找你，他明日便走，故而今夜登门拜访，来得仓促，莫怪。”

余慈谦逊两声，目光望向解良，他与这位仙长素昧平生，不知此人究竟是个什么意思。

第93章争执

第93章争执

解良依旧是殿讲课的那般模样，面无表情，但余慈看过来的时候，竟然是微微垂：

“今夜特来致谢。”

“呃？”

余慈如坠五里雾，是茫然。不知自己什么时候竟然帮助了这么一位神通广大的人物。

而这两句话的功夫，一行人已到了屋内。这时余慈才现，自己走神之下，把客人领错了地方。他刚才待的这屋子不是会客用的，而是小憩时的静室，屋里只有一个案几，来人都要席地而坐，别提案几上杂乱的物件。

于舟便抚须而笑，余慈将疑问放一边，歉然道：“屋里是乱了些……”

“无妨。”

于舟态为随意，挥挥手，直接走过去，挨着案几跪坐下来。他坐得随意，位置上却也没了主次，解良跟着坐下，见此情形，余慈倒是越觉得自己不够洒脱了。

宝光主动跑去端茶倒水，余慈也放开心胸，与解良隔案而坐。

心胸放开，疑惑未解。余慈一坐下，便问道：“弟子愚钝，不知解仙长所言‘致谢’之事是指……”

“是关于药材。”

旁边于舟老道抢先一步笑道：“你还不知，当日我要你寻找的药材，正是解师弟急需之物。今日他见了药材，很是满意，特意要求上门致谢。”

余慈没想到间还有这么一出，正惊讶时，便见到解良竟是微躬上身，向他行礼。即使他是胆大包天的人物，但一位步虚仙长如此郑重其事的态，一时间也让他有些失措。

定了定神，他回礼道：“不敢，能为仙长出力，弟子亦有荣焉。”

这话当然是套话、客气话。说着他还往于舟那边瞥了一眼，见老道只是抚须微笑，半点儿暗示也没有，觉得奇怪。

哪知解良听了，却是回应道：“这与仙长、弟子无干。当时你并非宗门弟子，却未计报酬助我寻药，我自然要登门以谢，方全了礼数。”

他的语气听着还是**的，看上去是古板。余慈却是对这位仙长好感大增，不以势压人，不以以高就下为耻，就事论事，这才是仙家气派，令人心折。

余慈毕竟是擅于察颜观色的，见状已知该如何与此人交流，再谦逊两句，忽地记起之前解良的两个字：

“当时？”

他视线再转向老道，只见于舟伸手按住案几上盛着鱼龙的盒子，笑道：

“此来第二件事，就是我的提议了：你这条鱼龙，品相太好，要是拿去换区区二千五善功，我都替你心痛。解师弟修行上兼通多门，又精擅医药及外丹黄白之术，今日赶巧，我就请他看看，如何替鱼龙估个合理的价钱，或者想一个长久的法子，不要做杀鸡取卵的蠢事。”

余慈没想到于舟还想着这事，一时又是无奈又是感动。

老道确实与他投缘，确实也多方面照顾他，那善意余慈能够清楚地感觉到。只是两人的想法实不怎么合拍，余慈看来，鱼龙虽然珍贵，却也不是不可替代之物，他乎的还是进入离尘宗修习长生术的资格。

他相信，只要真正修习长生术，使自己的能力再进一步，又有照神图打底，获取鱼龙这样的珍贵之物，也就是早晚的事，完全没必要此时锱铢必较。

对此，老道显然没和他想到一块儿去。

当然余慈也不会真的不识抬举，于舟老道都为他架好了桥、铺好了路，他还要拿捏的话，便是愚不可及了。

心念转动间，他面上不显，先是向于舟和解良致谢，这才老道的示意下，双手捧了石盒，送到解良手。

解良接过，也没有急着打开，想了想，目光余慈脸上一扫，便如显德殿那般锐利。余慈微怔，然后便看到解良将石盒放回案几上。

“于师兄，先不忙，我想问几句话……可方便？”

后面已是对余慈说的。余慈想去看于舟是怎么个态，但不知为什么，当解良视线投射到他脸上，他整个身子都有些僵，意识和身体明显脱节，本是反射性的一个移转目光的小动作，竟也给冻那里。

好厉害！看起来不如金焕太炫极阳法的大气魄，可那威煞却人不知不觉间，达成了彻底的控制。余慈怀疑，如果眼前这位仙长要宰掉他，是不是连指头都不用动一下？

余慈不认为解良会对他不利，可是眼下这种完全被动的境地，也实让人不爽。他缓缓调息，维持住胸腔一口气不散，不卑不亢地回应：“请仙长明示。”

解良没有显出任何情绪变化：

“今日你以鱼龙这天地奇珍换得外室弟子之身，所为何物？”

余慈毫不犹豫应道：“为长生。”

解良直视着他，又道：“外室弟子按例只能获得一门先天炼气术，多能让你凝成阴神。至于长生丹诀，希望缈茫，不用说其上的步虚术和劫秘法，你用什么来求长生？”

余慈皱眉回应：“宗门并未绝去外室弟子上进之途，我见‘同德堂’，能以善功换取丹诀……”

解良打断了他的话：“现有一门上乘丹诀，也不需什么善功，只要你叛出宗门……”

“解仙长！”

余慈同样打断了解良的话，一点儿都不客气：“若弟子理解不错，我以鱼龙换取的是成为外室弟子的资格，并不只是长生术一条。我以鱼龙换取这资格，便是择了后来的路，待入得门来，应做什么、不应做什么，自然会遵从宗门之规。

“退一万步说，弟子是用鱼龙换长生术的，可这也是宗门允许乃至鼓励的范围内。同德堂不就是为了这个原因而设立的？仙长何必苛求过甚？”

明知解良很有可能是试他，余慈是还是恼了。查根究底没有关系，但用这种方式来查，是觉得他愚不可及么？

“甚好。”

解良刻板的面孔上依旧没有任何表情变化，却是又微微躬身，像是对之前的举动表示歉意，随后便道：“你明白这个道理，但还有人还不明白。”

说话时，他看的是于舟老道。

这举重若轻的重点移换，让余慈摸不着头脑，不过解良没有刻意隐讳的意思，直接便道：

“于师兄，同德堂善功交易，我向来是不以为然的。眼前这弟子也明白，同德堂换的是一个机会，而非是实物，偏偏你不明白。这些年，你向宗门举荐弟子不少，却是良莠不齐，此足以为戒。”

于舟灰白眉毛锁一起，神色颇是不乐：“同德堂设立已有三劫，自有他的道理。起码，若是不以此法，那些欲求长生而不可得的人们，岂不绝了进身之阶？”

老道所言之“劫”，乃是时间单位。每劫即是三千年，源自于修行界每三千年一次的波及全体修行人的天地大劫，即“四重劫”，取一劫一轮回之意。

能以“劫”为单位的事物的历史，无论如何都是相当古老的了。

解良还是摇头：“仙路求，机缘第一。宗门设立同德堂，对内是给宗门弟子彼此交流的机会，扩大各人的接触面，使咱们多一些触机缘的机会；对外也是给苦求长生之辈一个进身的机缘，但也仅是机缘而已。

“宗门择选弟子，何等慎重。除机缘外，悟性、根骨、德行无不兼备。而你借同德堂选上来的那些外室弟子，大多人一开始便想错了，他们多为外物所惑，锱铢必较，认为有了善功，便能一步步走上去，却不知道善功本身全无价值，通过善功换取的资源也不是修行的目的，一步错，步步错，实是可惜。

“他们陷里面，不得超脱，是他们见识不到，悟性不足，还有情有可原，而若师兄你也陪着陷进去，甚至从头便给他们误导，何其荒唐？便如你力荐这弟子，前面想法很是不错，但后那说法，恐怕也是你灌输进去的！”

于舟只是冷笑：“我知道你对同德堂意见大，可宗门道德、学理、戒律、实证四部法门，均可得道，这是老祖宗们验证了的。同德堂是实证一部关键之物，你要否了它，且对方师叔祖说去。”

解良唇线下抿，这已算是他今日明显的表情了：“实证部走的是以力证道的路子，恨不能将一切量化，但终迎劫破关之时，还是要回到炼心上来。就如师兄你，这些