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问镜(专家)-第183部分
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除了手上结印不同，两边根本就是一模一样！
余慈先前“也是结跏趺坐”的判断，如今有决定性的筹码，影鬼却不接他的话碴了，只奇道：“原来是真是慈光和尚？”
“还记得他？”
“倔强的家伙，给人的印象总是挺深。”
在余慈身边，承载着影鬼的妖魔头颅悬浮半空，随着言语表达，青面獠牙的面孔也随之变化神态，场面看起来怪异绝伦。影鬼却没那份自觉，或者说已经习惯了这种姿态，它嘎嘎笑道：
“佛陀金身骸骨，确是是好宝贝啊，让人端走了实在可惜……不过，小子，咱们这回赚大了！”
突然想换下标题风格，嗯，就是这样。另外，大伙儿记着投红票没？
第一百六十章因缘承愿勇猛精进
喂，“咱们”这个词儿你不要用得太顺溜啊！
对影鬼的态度颇是无奈，余慈最终还是摇头：“你说佛骨？赵子曰可说过，上面愿力业力交缠……”
“佛骨上哪儿来的业力？”影鬼直接打断他说话：“佛骨一出，业火消散，说明这愿力纯粹，未受业力沾染，必然是发而未毁之故。”
“哦？”余慈一下子想到，赵子曰前头可是说过，十方慈光佛发下绝愿，却功亏一篑来着，“你是说，依附在那截佛骨上的愿力，与其他的地方不一样？”
影鬼自信回应：“那和尚为修复六道轮回，不惜舍弃宿世修为和佛陀果位，却身遭魔劫，功亏一篑。临死之前，徜若有一灵尚在，或怨愤或悲凉，但要绝望，也是不能！我有十成把握，他必然还要为自家誓愿留一线之机，这截佛骨不染业力，便是明证。”
“临死之前再发愿？”
“正是如此。”
影鬼在透析人心上，还算合格，余慈也认可，不过他就奇怪了，就算是这样，不沾业火的愿力干嘛用？能吃吗？
“可以精进修为啊！”影鬼简直就是恨铁不成钢的口气，“愿力属佛门，但只要不是特别限定，便可作用于一切有情众生。若能解其源流，妥善运用，比服一颗仙丹，也差不到哪里去了。”
“你懂？”
“当然，若是愿力不可解，五劫之前，我们哪能一路杀到初有庵去？”嘎嘎笑声里，妖魔头颅上下腭咯咯撞击，那场面荒谬绝伦。
不过，余慈还真来了兴趣：“怎么个解法？”
“不外乎应、承、毁、弃而已。毁、弃好说，一剑断了证愿的条件，或是逼得发愿者心灰意冷，主动放弃，这是最直接的办法，当然，也没什么好处。”
影鬼确实是一见与佛门相关的东西就兴奋，讲得滔滔不绝：“另一种是应愿，即是帮助发愿者完成愿誓，这个相当了不得，便像是以慈光和尚前面那个大愿，其愿力积累的程度，你若能应愿，把你一下子推到长生阶位也不是不可能！”
应愿？想想也是把完整的六道轮回交回佛国之类，余慈没那能力，也没兴趣。
影鬼也明白，它着重介绍的还是最后一种：“然后是承愿。就是不管能不能做到，先接下这愿誓，把那包袱担到自己身上来，无量愿力便能暂时为你所用，但能否承受誓愿带来的压力，那是另说。”
余慈皱了皱眉头，嘴上问道：“赵子曰取走骸骨，必是承愿喽？”
影鬼一怔才回应道：“承愿也要有资格。尤其是慈光和尚那等宏誓大愿，岂会随便找一个阿猫阿狗，就交了下去？按那些秃驴的话讲，那要是‘有缘人’才成。
“事实上你要有缘，什么志同道合、意志坚忍等等，必然是具备其一的，对了，最好有相同的师门传承，以高就下，前后相继，一般都能成功……咝，那佛龛！”
余慈微笑点头。
影鬼则发挥他对西方佛国的认识，补充道：“不止如此，佛龛虽好，却是有神通而无心法，但应该还有一个配套的，保证他确实能得到大广化寺的传承！”
余慈有另一个疑惑：“若姓赵的真承了那宏誓大愿，后半辈子岂不是很辛苦？”
“何止！以慈光骸骨的情况来看，谁接那宏誓大愿，一日不完成，业火焚烧就一日不止，自家的道基必然毁丧，全靠愿力撑着，若心志稍一软弱，就是永沦……”
说到这儿，影鬼忽然有些卡壳，它原本是鼓吹愿力的好处，这么说下，岂不是打自己的脸？
余慈却依然是就事论事：“赵子曰那厮可不是这样的性子，此事还要存疑……至于佛骨上的愿力，我试试看。”
如此决断，倒把影鬼吓了一跳。
这一刻，两人的角色倒了过来，由余慈说起尝试的理由：“刚刚怎么现出的这根佛骨？虽是靠着法宝碎片，但能激起灵应，产生变化，按那些秃驴的话说，我也算是有缘人，这就有了资格……是也不是？”
“呃，不错。”
“那十方慈光佛不管是怨愤也好、悲哀也罢，要想给自家的宏誓大愿留一线之机，他本人已经做不到了，只有求诸天意，找一个今日这般，有人探索黄泉秘府的机会，将心愿传继下去。这承愿不能强求，传愿能硬塞吗？”
影鬼把头颅连摇：“怎么可能！承愿之事，讲究一个你情我愿，甚至是性情都要相谐的，否则就有毁弃之患。”
“这就是了。说起来这承愿传愿倒也如买卖似的，讲究一个价钱公道。你看他那骸骨的模样，吓也把人吓死了，天底下有几个人会像赵子曰那样，把它当宝贝？那是特例，慈光和尚想必不会期待这种事情，正如你所说，这截佛骨，就是明证。
“如此一来，若说赵子曰那边承愿是‘去求’，我这边，应该是‘来求’才对。既是他来求我，所发的愿誓，应该是容易让人接受的才好，甚至还要多给出几分好处。此事便大有可为！”
影鬼上下腭开合两下，忽然发现这理由全让余慈倒了个干净，他就是想补充，也没的说了。
呆了半晌，他恶狠狠道了一声：“那就来！”
余慈当下就按照影鬼所讲，在云楼树空间内摆了法坛，仍燃烧的佛骨手指摆放在香案上，。以玄门之仪轨，承接佛门之愿力，未免古怪，但这也是澄心诚意之法，并非是看重形式。
等一切准备妥当，余慈向佛骨手指拱手施礼，随后用心念探入。
很快，他“哦”了一声。
影鬼比他还紧张：“怎么样？”
余慈咧嘴一笑：“愿力没感觉到，里面在叫十方……那些碎片还没毁掉呢，倒是聚起来叫嚣。”
“妈的！”
影鬼的咒骂声里，余慈重新集束心念，直接滤过了“十方十方”的呼啸，将心念推得更深。然后，他就触碰到了某个很难形容的东西，他心中微动，随即按着影鬼教授的法门，投了份心念过去：
“萍水相逢，因缘际会，可有余愿未了？”
佛骨深处，一道极轻淡的波动当即反馈回来，余慈全不用力，任这波动带动他的心念，以探知愿力的根源。
不过有些意外的是，眼前光影闪掠，层层铺开，竟是回溯一段漫长的记忆。
往昔如梦，并不是太明晰，跳跃也很厉害，只给人一个隐约的认识。还好余慈有了赵子曰的“讲解”，倒是很容看出来，那正是十方慈光佛上一世修行、证觉、与剑修激战、战后千年，又与同门反目的过程。
之前这一切都是在无声中进行，可到了中段，忽有一段声音显化，似是有什么人在质询，语气惊怒：
“世尊，您强收了缘觉法界！”
此时，十方慈光佛已在前面的连番激战中遭到重创，油尽灯枯，垂垂待死，声音却是沉凝决绝：
“心祭如意，毁身蹈火，舍彼一界，再塑轮回。”
此愿一出，记忆中是血污净土，天地变色。便是事隔四劫时光，余慈心神也为之悸动，这就是十方慈光佛原来的宏誓大愿！
从这里开始，佛骨带动的记忆回溯一下子鲜亮许多，在那宏誓大愿之后，十方慈光佛身化火光，投胎转世，借愿力之助，仅百年修行，就又具备殊胜神通，而后遍及四极八荒，域内域外，历经无数劫难，终于收集到原六道轮回中，饿鬼、地狱两道的本源印记，
此时正好到了北荒，便留在此地，全力重塑两道。而修复地狱、饿鬼两道的法子，则让余慈倒抽一口凉气：
这和尚，真下得了手！
他一直都奇怪，按照影鬼的说法，六道轮回是西方佛国自具的天地法则经无数劫时光衍化，才逐渐成形，当年初有庵之前，六道轮回粉碎，要想再用原来的法子重凝，就算是已有既定之规，也要十数劫时光。
十方慈光佛再怎么发下宏誓大愿，具备殊胜神通，却也不是真正的佛祖，如何就能在短短一劫时光内，把事情给做成了？
现在他明白了，那位修复地狱、饿鬼两道，有两样依仗：
一样是他宏誓大愿中‘如意、火’字样所代表的东西，即以金身为炉、愿力为油、心念为火，燃起的一种不可思议的火焰神通：
心炼法火。
此火正是此刻佛骨手指上燃着的金色火焰，平时不伤外物，就是吞到肚子里也无妨，便只要心念起处，便可熔炼天地间一切有形无形之物，使之随心意变化形态，提质换性。这是十方慈光佛行事的工具。
另一样也在宏誓大愿中，亦即“舍彼一界”。所谓“一界”，便如他刚从回溯的记忆中所见，是十方慈光佛与同门反目的源头：
缘觉法界！
这缘觉法界，预设为外道旁门大神通之士所居世界。与佛、菩萨、阿罗汉三界并立，统称为“四圣界”。若说品阶，绝对可以与六道轮回并列，甚至更在其之上，只不过无数劫以来，也未能衍化圆满，只是个半成品。
而十方慈光佛，当年竟是把缘觉法界所化的半成品佛宝抢出来、拆毁了，作为重塑六道轮回的原料！
说两件事：一个是前面文中出现的初有庵和空有庵。在俺原有设定中是空有庵，但从一开始落笔，就莫名成了初有庵。那天写文时查阅大纲，脑子一抽，又变了回去，今天声明：将错就错，以出现次数多的为准，就叫初有庵。
另一个是关于会员作品。特向所有为问镜办理会员的友致歉，本来以为这个月上架就成会员作品的，但与纵横沟通出现问题，其实要到下个月初才会转成会员作品，期间订阅还要另外花钱，这是我在公告时给了大家误导，造成了损失，在此深致歉意。
百拜顿首。
第一百六十一章修殊胜行得无量光
香案上，金色的心炼法火将佛骨手指包裹着，余慈静静站在前面，在他心中，记忆的回溯仍在进行，演示十方慈光佛，如何在北荒重塑饿鬼、地狱两道，其间种种玄妙，不一而足。
可在某个节点上，回忆的色调骤然暗了下去，好似有一个有着无穷魔力的影子，笼了下来！
记忆的十方慈光佛，明显对这影子有所感应，似乎也曾与之做过激烈的争斗，但最终的结果，却是大片大片的记忆断层，偶尔闪现出一点儿图像，也是混浊怨戾，与先前风格大异，就这样连续跳变，不知多少年过去。
余慈猛然间想到了翟雀儿那句话：“你可知，当初他已经堕入魔道？”
一念既起，倏有九天惊雷，发于心头，余慈心神剧震，这一刻突然就与记忆中显化的十方慈光佛混而为一，投入到这片记忆断层末端，一个闪现的片段中：
在某种力量的驱使下，他仰头上看，头上一轮“明月”，缺了一角，但仍是清辉如露如珠，遍染玉色，自具殊胜神通，他立刻就知道：这是已经不甚圆满的“缘觉法界”！
原本，十方慈光佛只将缘觉法界视为重塑六道轮回的“原料”，可“此时”，大敌当前，他不得不将此宝祭出，希望挡下大敌致命一击。
缘觉法界既曰‘法界’，实有无量无边无尽之能，然而刚刚祭起在头上，却是万籁俱寂。
外界人声、风声不见，意念退到身体里来，连呼吸、血流、心跳的声响也抹消了。
再一个念头掠过，周边不知多大范围，亿万气机的便给彻底冻结，周流不息的天地元气也陷入了绝对的静止。五感六识迅速剥离，连思维都定住不动，以至于出现了不知多长时间的空白。
直至擂天撼地的巨响从心头炸开，由内而外，生成的巨大震荡，远远超出了余慈承受的极限，他猛地从十方慈光佛的视角中弹出来，天龙真形之气自发护住心神，却也是如过电一般，剧烈颤抖，余慈的意识便如同狂风暴雨下的小舟，随时都有倾覆之危！
喂，这只是十方慈光佛记忆中残留的一个片段啊！怎么还有这样的杀伤？
也幸亏是片段，一阵天旋地转之后，余慈总算把那口气缓过来，记忆也有清晰的意念显化：
定元锤！
五劫以来地仙一人、东华真君陆沉的定元锤——余慈总算知道，缘觉法界是怎么粉碎的了。
在显化的记忆，没有缘觉法界粉碎瞬间的留影，等那时的十方慈光佛回神，缘觉法界的碎片已经散落在方圆千里的范围内，更有细若尘烟的部分，顺着飓风一般的冲击波，推向更远处。
甚至有一些，还顺着拳劲反冲的余波，打穿了数十里地层，散入地面上永无休止的黑沙风暴中。
余慈这时候隐约明白，刚刚他与十方慈光佛“合而为一”，是因为二者心念突然契合，且这段记忆实在太过深刻之故。他好奇死了十方慈光佛和陆沉交战的原因，可是记忆中没有答案，而在十方慈光佛被重创之后，表现出的，却是个茫然的姿态：
我是怎么了？
记忆随后又进入了一个混乱的时期，但之前那“我是怎么了”的念头，却如烛火一般，经常照一些片段出来，虽仍不连贯，但在余慈这旁观者的眼中，事情已经相当清楚了：
十方慈光佛确实是入了魔道，且似是在某个大能的设计和操控之下，浑浑噩噩度日，做了许多恶事。等记忆真正恢复清晰的时候，已经是他在黄泉秘府之中，重伤垂死，所谓回光返照，大彻大悟之际。
这一刻的十方慈光佛，记起了许多事情，也将这些信息封在愿力之中，一一传输过来。余慈被这里面透露出来的条条隐秘摄住了心神，真到看得七七八八时，才发觉头上痛得厉害……
“你干什么！”余慈低吼，他按着脑门，让影鬼那个丑怪的脑袋连碰带撞的感觉，绝对糟糕透顶。
影鬼也骂：“你搞什么鬼，承愿承到七窍流血？”
一听这话，余慈伸手抹了把脸，再看上面已划了几道半干的血迹，这才释然。知道这是十方慈光佛记忆中，陆沉那定元锤的拳意所致。
他摇摇头，想对影鬼解释两句，却不知该从何说起，最后只道：“还没开始呢……你不来看看？”
前面影鬼怕干扰承愿的过程，没有加入，如今余慈既然提起，它自然不会拒绝。余慈安排了这位，稍稍定神，又将心念沉入佛骨，十方慈光佛的记忆很快回溯完毕，来到了最关键的环节。心中，有一个低沉浑厚的声音回响：
“我功成时，恒沙回炉，心火炼珠，六道现世。若不尔者，不能断惑。”
这就是十方慈光佛所发的第二个愿誓，说实话，远不如第一个爽利决绝，要平缓很多、玄虚得多。后面，则是更详细的说明：
诸法师、善信、同修、道友，若能承我之愿，佛骨为炉，心炼如意，器用无数；
诸法师、善信、同修、道友，若能承我之愿，化界成珠，诸法无别，神通无碍；
诸法师、善信、同修、道友，若能承我之愿，吾佛加持，功德无量，福报殊胜……
影鬼没看到前面最关键的信息，此时有些晕了：“慈光在搞什么玩意儿？‘不能断惑’我知道是不成功就修行阻滞，难以破关，算是稍有些严厉的了，可什么叫恒沙回炉，心火见珠？”
“就是这个。”
余慈取出专门放在怀中的金属飞蛾，如今他全身上下，只有这么一块法宝碎片了——更准确地说，应该是缘觉法界的碎片。
其余的那些，一部分让余慈投入佛骨中，引出这个机缘。另外是刚才洒在云楼树空间里，不好收拾的。可他拿着佛骨一进来，那些颗粒碎片便疯狂向上面汇集，挡都挡不住，只比最初那部分晚融入小半刻钟罢了。
“这是缘觉法界的碎片，亦即‘沙’是也。十方慈光佛所发愿中，便要将这些碎片一个不漏地收集起来，投入心炼法火中，重新铸形。为此，他将心炼法火的使用权转了过来，这截佛骨，就是炼器的熔炉。”
余慈解释得很明白，但就是因为太明白了，影鬼当即呸了一声：“这算什么大愿？含糊不清，目的不明，发这愿是为什么来着？这和尚发愿不力，给的东西也不怎样，你又不炼器，用什么心炼法火？”
余慈就奇怪了：“如何不算大愿？换了个人，你把那些碎片找来给我看？”
影鬼被噎了一记。确实，它觉得不难，主要是余慈之前莫名降伏了法界中那个狂叫“十方”的灵识，对碎片生出感应，依照提示慢慢寻找，总能成功。可对别人来说，在全无感应的前提下，想找全那如恒沙之数的缘觉法界碎片，比大海捞针要更难千倍、万倍！
“况且，找碎片也不是你想的那样。”
余慈将定元锤下，缘觉法界破碎时的片段向影鬼描述一番：“看，碎片尘埃绝不只是在怨灵坟场范围内，当时小部分散入黑暴中，此时说不定已经飘到了修行界任何一个角落。就算手持佛骨，那些碎片自会来投，但也有一个极限范围，这岂不是要走遍万水千山，遍至修行界每个地方，才能将此愿做得圆满？”
影鬼呆了半晌，随后更是着恼：“这更混帐啊！这种事情，百年、千年也未必能做得成，等做成了，你也早死了去球……不接了，坑人的玩意儿，说什么也不接了！”
它发怒的时候，余慈则有些发呆。
此时他的脑子里，依旧回旋着那些刚刚得到的信息，
有些时候，人的惯性真正可怕，当初在界河源头，曲无劫曾指点他说，蛇鼠一流，见了太多鸟儿的思路，是没好下场的。就是让他离那些高端的争斗远一点儿。
可是才安稳几年？他又一头栽进来。
尤其是，这里绝大部分都是他自找的！
从阴窟城到华严城到丰都城再到黄泉秘府，一步步踏入，刚刚突然就接了那样一些不可思议的消息。那些消息是极有价值没错，甚至能说一声“不可估量”。可世人不知也就罢了，如果有半点儿走漏……
莫名地，他问影鬼：“以后我夹着尾巴做人行不行？”
影鬼正烦着，闻声没好气地回应：“滚你的蛋！”
余慈却是闻声大笑，笑声中他不再理会影鬼，而是向着香案上心炼法火包裹中的佛骨手指郑重一礼：
“因缘际会，莫非前定？小子当承此愿！”
意念比话音更早一步，渗入佛骨之中。影鬼闻之大惊，想要阻止，又哪还来得及？但下一刻，它的上下腭就再也合不拢了。
佛骨之上，有一道光，极大光明，照彻虚空，云楼树空间竟隐然透明，于此光中，现出一尊佛像，高不过尺，却有庄严威仪，盘坐虚空，宝香四溢，乍一启齿，有宏声回荡：
“我作佛时，十方众生，闻我名字，欢喜信乐，礼拜归命，常修殊胜梵行。若不尔者。不取正觉。”
此间，一道七色宝光自空刷下，洒在余慈身上，氤氲如雾，瑞彩纷纷。周围气机交迸，有如梵吟，似诸天佛菩萨阿罗叹齐声称颂曰：
无量寿佛！
影鬼第一时间将此光辨识出来，却是脑子发了僵：“佛门大愿精进法——修殊胜行愿无量佛光？”
第一百六十二章临渊一跃静以待时
承愿而接引愿力入体，一般来说，都是直接灌输，若是同门同源，一身修为定然是极大精进，这没有问题；但若换了外道，法门心性不同，效力会打部分折扣。_
可眼前这修殊胜行愿无量佛光，却是佛门极上乘的辅修法门，并不直接增厚受用者的修为，却借佛祖所发大愿，生就佛光，开启灵根智慧，专门精进心法造诣。如劲风鼓帆、火上添油，若是有受用者本身就具备上乘心法，当是更佳。
显然，这是慈光和尚刻意为之，多了一个中间转化的环节，势必要费一番周折，显出他颇是用心。
影鬼知道余慈撞正大运，但好用是一回事儿，擅用则是另一回事儿。心法精进上，有许多关碍，余慈可莫要把持住了才好。
余慈现在确实面临着选择。
无量佛光照下，他就明白了许多微妙之处。现在他有两个基础选择，一是直接作用在天垣本命金符上，元辰六符里面还有三个未曾形成种子真符的符箓，正用得上；另一个，就是作用在移宫归垣法门上，亦即白虎七宿感应心诀。
选择前者，说不定一次便将元辰六符修行圆满，六个种子真符成就，可以再将天垣本命金符推上一个层次，那时，他就是还丹上阶了。
而选择后者，也很重要。修为再精进，本命星辰不能移转星宫，归入三垣，日后成就也是有限，到头还是一场空。
余慈静了片刻，心中便有决断。
他闭上眼睛，凭着心内虚空的感应，很快就寻到天穹上那颗本命星辰。
此刻，黄泉秘府和云楼树空间两重天地，都没有对他形成阻碍。
感应到他的心念，星辰一闪一灭，遥相呼应，玄妙非凡的气机变化，和他默念的祈祷心诀汇合，向着西方星域，发出了呼唤。那边很快就有了回应，白虎凶煞星力自虚空中来，经过本命星辰的中转，与余慈心神相接。
他深深吸了口气，修殊胜行愿无量佛光如水般流动，在同一时刻，作用到他心神之上。
他的感应一下子变得辽远而清晰，在白虎凶煞星力的牵引下，他“看”到了，遥远星域之中，似有一荧荧光团，翻滚旋转，仔细去看，又似一头卧虎，身外大放光明，照彻寰宇虚空。光明中便是一颗颗、一团团星宿分列，其最耀眼的七处，都在卧虎巨躯之上。
似乎是对他的“注视”有些感应，卧虎抬了抬眼皮。
余慈心神剧震——那片星域所统驭的天地之力是何其庞然、何其激烈，只是稍微一点儿的变化，也足够他消受。
修殊胜愿无量佛光就像一个放大器，将原本微弱的咒文“祈祷”，放大为心神的“呼唤”，并成功赢得了白虎的“垂注”，从一刻起，他与白虎星域的气机联系一下子深入到一个新的层次。
那一瞬间，他所处的天地似乎骤然向西倾斜，他有一种要“摔”过去的感觉。
余慈没有任何抗拒，任由心神向那边“坠”去，也因此，他与本命星辰的关系发生了微妙的变化。
修炼白虎七宿感应心诀的这段时间，本命星辰在天际的位置没什么改变。其实这就对了，就算天垣本命金符再如何精妙上乘，又如何能影响到九天域外，亘古星辰的运转？
说到底，什么移宫归垣，转移的并非星辰，而是余慈身蕴的生死之机。此门法诀本就是那些不甘心本命星辰未入三垣的前辈修士发明出来，以逆势而为，强行改变寄托星辰的法门！
如此过程，如临渊一跃，成还好说，若是不成，粉身碎骨是夸张了，但道基损伤、心神重创的后果，比起来还真不好说哪个更严重些。
但初次尝试的余慈，已然智珠在握。
为什么第一次寄托星辰时，没有特别大的碍难？
因为那是天垣本命金符成就时，悟透生死玄机，以至天人感应，先天衍化而成。可一旦寄托成功，想再改变，此心一起，就立刻从先天坠入后天，刻意用力之下，如逆水行舟，所耗气力比之前要超出几百上千倍，且还凶险万端。
可如今，余慈却是借用修殊胜行愿无量佛光，通过对白虎星域的深层感应，求得反馈，在白虎星域的带动下，又进入到类似于最初寄托生死玄机的先天玄妙之境。
不是逆天而行，而窥准机会，借天之力。
也在这一刻，余慈冷静而坚决地切断了与本命星辰的生死联系。
他就像是站在天裂谷的高崖上，向那茫茫云气，奋力一跃！
“轰！”
瞬间的气机爆炸，让他的心神出现了瞬间的空白，如同刹那间的失重，但他没有“摔”下去，而是在某种力量的牵引下，投往一处新的天地。
这一刻，余慈似乎看到了白虎似睁非睁的眼睛。
某种情绪从心底深处萌发，他一下子跃入了回忆的长河。驰想这些年来，无数或清晰或几近遗忘的片断。
从少年用剑伊始，到“胆气为注搏一线，以死换生抢机先”的初步，到与诸修士、妖魔的持剑搏杀，到接受叶缤的半山蜃楼剑意，到向于舟老道的请益……一直到心内虚空外扩，他与五劫之前昊典剑仙的心念合而为一，挥剑长吟：
证我绝学，你也算死得其所！
强烈的情绪反应从心底炸开，西方白虎星域中央位置，一颗星辰骤然大亮，与之同时，一种奇妙的禁制发动，遮蔽了这璀璨的光华。
但没有关系，余慈已经在白虎星域找到了自己的定位，生死玄机安放，新的本命星辰反馈，也由此带动了全身的气机变化。
余慈喉咙里不自觉发出低沉的噜噜声响，如饿虎扑食的前奏。很快他全身肌肉都开始膨胀，身子涨大一圈儿，口鼻呼吸都在丝丝发啸，如剑刃劈空，铮然鸣动。
这是心神驱动气机，外化在肉身上的反应，如此自内而外，再由外转内，全身气机转眼给洗了一遍。
他睁开眼睛，视界一片血红，这状态他不陌生，之前接引白虎凶煞星力入体，其实就是这个样子。可现在，余慈绝没有用出任何接引星力入体的法门，这纯粹是他本人气机自发运化的结果。
此时此刻，他与白虎凶煞已经没有任何隔阂，只要他愿意，呼吸之间，都可以化白虎星力为己用，举手投足之间，都内蕴凶煞之威，更不用说符箓、剑意之类。
此时他虽然还在还丹中阶，但战力杀伤，早已远超这个阶位，便是正面对上还丹上阶修士，也有取胜之机。
长出口气，竟也如鸣金击玉一般，琅然有声。
再看身外，修殊胜行愿无量佛光竟然还有颇可观的一层。
这里一是由于于十方慈光佛所言“福报”确实丰厚之故，二来刚刚移宫归垣时，余慈心性与白虎星力隐然暗合，更与西方庚金之气相契，顺天而为，省了一部分功夫。
余慈调匀呼吸，进入心内虚空中，观看显化的星空，一眼便找准他的本命星辰所在：
在虎腹之间，应是毕宿无疑，具体是哪颗星，倒无所谓了。他将心神从本命星辰上移开，膨胀的身体开始恢复，同时，他定了定神，将剩下的修殊胜行愿无量佛光，引入另一个方向。
外面影鬼见他移宫归垣做到一定阶段，似乎不准备再进行，正奇怪的时候，便见余慈身外，佛光以可以目见的速度消耗。不一刻，余慈“呵”了一声，有两道白光，划破虚空，如双蛟并行，当空交错一剪，就是嗡然震鸣。
这个影鬼认得，是剪虹绝光法！
又过片刻，余慈竟从口中喷出一道火光，砰声炸开，星火点点，像是个粗浅的戏法，但那玄门正宗的法火之威，却半点儿做不得假。：
是太乙烟都星火符！
这两道符用出�
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