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天庭出版集团-第58部分
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外面的宫人正急得团团转，看到他，一副得救的样子：“陛下，那……”
“明诤未Γ俊蓖匕响獯蚨纤幕埃实溃馐撬淖詈笠凰肯Ｍ恕�
宫人语噎了，心想，我靠，你们不是关在里面玩了一整天吗，你问我？
“奴才不知啊，明莱げ辉谕饷娉鱿帧！�
拓跋焘咬着牙，一拳砸在门框上。
“陛下息怒。”宫人立刻跪了下来，偷偷看拓跋焘，想到那事情，一咬牙，开口道，“陛下，有件事寇天师说一定要尽快禀告御前。”
他看拓跋焘没有言语，胆战心惊地极快说道：“在平城郊外佛寺中发现了有僧人私通贵妇，被其丈夫撞破……”
那丑陋的、令人作呕的画面仿佛浮现在拓跋焘眼前，他虽不在现场，但年幼时的拓跋焘也曾亲眼目睹相似的画面，就在皇宫之内，僧人与宫女私通，在无人的宫殿内纠缠。
拓跋焘的面容扭曲了一下，从牙缝里挤出一句话：“传崔浩、寇谦之！”
第141章 灭佛之厄（六）
主题：【树洞】我把他当朋友，他却想睡我……
内容：如题。心情真的好复杂……楼主最近结识了一位朋友，在一起玩耍觉得十分愉快，楼主已经是真心把他当做好朋友看，很多私密事也告诉他了。
结果最近，朋友向楼主表达了一个意愿，就是想睡楼主。
楼主觉得特别伤心，真的。我把他当朋友，他却想日我。
1L：……好悲伤哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈！！
2L：这是怎样一个故事啊，又辛酸又好笑，楼主你拒绝朋友了吗？
3L：纯洁的楼主，现在还有单纯的好朋友吗？
4L：楼主，你考虑好了！如果拒绝了，就失去这个朋友了，还不如忍一忍！男孩子的贞操，不算什么的！
5L：卧槽楼上是什么鬼？
6L：四哥说得很正确！楼主，不过是菊花而已，就让它成为友情的试刀石吧！
7L：这栋楼笑死我了哈哈哈哈啊，楼主，说说后续啊！
8L：楼主是世界上另一个我，诚挚建议你给你朋友一个机会，说不定你会失去一个好朋友，但收获一个恋人呢9L：吐了，楼上散发着一股酸腐味……
。
。
太平真君元年，拓跋焘登基后的第十一年，是道教彻底扬眉吐气的一年，也是佛教苦痛的开始。
佛教法难，由拓跋焘的一道命令而始。
拓跋焘下诏，焚烧天下所有寺庙、经文、佛像，甚至是带有佛教图案的物体，坑杀僧人。从这时开始，做僧人就相当于犯罪！
诏书一下，举国哗然。
拓跋焘是大家尊敬的皇帝，但宗教信仰也是很多人无法放弃的，在官府的纠察下，从平民到贵族，很多人将僧人隐匿在家中，保护他们。
这时，拓跋焘动用了军队，但凡发现有包庇隐匿僧人的，一律同罪论处。
在生命威胁下，眼看着僧人们流血，无人再敢包庇僧人。许多民众只好无奈地把家里的佛像佛经烧了，还有大量僧人仓皇出逃，就此还俗。
平城内的佛寺短短数日内就成了一片废墟，昔日的繁华荡然无存，雕刻精美的佛头被砸下来，佛眼慈悲而无奈地仰望着天空，脸上遍布裂缝。
佛教，气运大跌！
无数僧人在追杀下，合十跪拜，祈求他们的佛能够帮助他们，将他们解救出来。
一名僧人和他的弟子们被军队拿住，他挣扎着伏在地上悲呼，不愿意还俗，希望佛陀感应到虔诚信徒的哀求，来拯救他们于苦难中可是，天不应，地不应，佛不应。
长刀挥下，寒光一闪，人头落地。
还活着的僧人疯狂地大喊，佛死了！死在凡人的刀下！
这不是佛死了，是全天下无力的僧人和无奈的民众们发现，他们的信仰死了。
当佛不能拯救众生，众生只能臣服在帝王的脚下，请求他饶恕自己的罪孽。
……
此时此刻，佛教的二位圣人被三清、女娲困在灵山，鞭长莫及。
到了这一刻，听到无数信徒的哀求，他们才发现，玄门竟然做了这样的安排，就在他们为了佛教的繁荣欢庆之时，玄门已经悄无声息地举起了屠刀，他们却一无所知！
半个月之后，该杀的都被杀了，该还俗的也都还俗了。
四圣扬长而去。
接引捶胸顿足，与准提一起赶往人间。
曾经的处处迦蓝，早已成了处处废墟，原本家家诵佛经，现在每个人都扔了家里的佛经，磨掉家中刻着的佛教纹饰……
这一切都是那人间帝王拓跋焘下的命令，接引和准提想要打杀了拓跋焘，然而帝王上承天命，有紫气护体。不是动不了手，但就像当年女娲对付纣王那样，他们不好直接出手。
而且仔细一看，拓跋焘也不单纯是人族帝王，他的神魂不太对。
准提一算之下，恨道：“他们早遮掩了天机。”
接引咬牙道：“便是不算也知道了，太一、黄竹皆现身，帝俊却不见已久。能够担当大任，甚至为天道认可的，不正是证得帝皇之道的帝俊！”
准提也恍然大悟，“可恶！帝俊欺人太甚！黄竹欺人太甚！”
他也一下子想通关节，这里面必然是有黄竹在推动。
“他……他到底是想做什么！”准提咒骂之后，竟有种恐惧的感觉。因为他越想越觉得可怕，这到底是什么样的设计，佛教还能再站起来吗？
准提与接引对视一眼，在他师兄眼力，找到了一样的恐惧。
即使是圣人，也要遵循大道法则。但是现在他们似乎看到了，违背大道法则的事情。
不，也不能说是违背，应该是欺瞒。
这简直……就是一场人造量劫！
算不到，猜不着，看不见，没有任何感应，因为这一场法难是有人造出来的！
。
三清、女娲、昊天、瑶池与黄竹，共坐在一张圆桌上。
黄竹淡淡道：“比我想象的还要成功。”
如果按照历史的轨迹，拓跋焘要花费更长的时间统一北方，然后再过几年，进行灭佛。帝俊不愧是证的帝皇之道，将整个进程拉快了很多。
帝俊动手也很狠，毕竟人间这点血腥，比起真正的量劫，不算什么。真正的量劫，是会卷进很多生灵，这一次却是针对了佛教。
最重要的是，佛教气运大跌，玄门一点事也没有，反而隐隐上涨了。
这就证明，天道认可了，天道被骗了！
其他人都有点屏息凝气，略难以接受，做到了，真的做到了？！
“各位，灭佛已经成功了十之七八。”黄竹说道，“剩下的几分，就是要拔除余毒，以免斩草不除根，春风吹又生。尤其是这个时候，西方的反扑念头应该是最强的。”
众人又是一凛，黄竹一点也不欣喜，反而如此谨慎，亏他们还在想这一次佛教起码要缓个几千年，真是值了呢。而且，黄竹使用了“灭佛”这个词，再想想他早就策划好了不止一次，完全能够体现他设想中的打击力度。
果然是要真切的模拟量劫吗？
女娲：“……这次真是辛苦帝俊了，他还有多久归位？”
黄竹的脸色一下子沉了下来。
昊天说道：“拓跋焘合该在位二十九年。”
女娲：“大功臣啊，黄竹，到时候是你去接吗？还是我们都去？”
“还没完事呢，接什么接，”黄竹不是很开心地道，“再说吧。”
他根本不想聊这个话题，在座的都是什么人，这么明显的情绪还能察觉不到吗？黄竹这么说了，大家只好转移话题。
通天有点不懂事地问：“怎么一提起帝俊，你就不开心的样子？怎么，他做得还不够好吗？”
“……没有，是他做得太好了！”黄竹霍然站起来离席了。
剩下的人你看我我看你。
“黄竹这是怎么了……”
“好少看到师兄发脾气。”
“重点是对帝俊发脾气！”
“通天就不该问……”
……
黄竹看着云层下的人间盛世，心中十分不好受。
如果不是当初就是亲手送帝俊托生的，他几乎要怀疑那根本不是帝俊的转世了！
有没有搞错，大家做了十几万年朋友，你现在说你是个基鸟，你想日我？！
转世这么尴尬的身份，你说到底是当真还是不当真啊！等你归位恢复记忆了，咱们还怎么相处？！
第142章 灭佛之厄（七）
灭佛诏一下，人们不得不放弃信仰。
有相当一部分转投了道教的怀抱，因为他们发现，失去了佛教之后，他们还是想有一个心理寄托，能够对着神倾诉一番，即便本土的神灵好像不如以前的佛显灵多。
不过，现在佛都已经没了，道教总还是强一些吧。
灭佛虽然是在北朝大规模进行，但是一江之隔的刘宋也受到了很大的影响。
刚听到这个消息，人们还是同情与愤慨，但是慢慢的，大家会想，出现了这样的法难，以前还常常听说有显灵事迹的佛却没有任何作为，这是怎么了？
那样多的惨剧，难道佛就看不到吗？
更何况，听说这一次魏帝之所以发怒灭佛，除了他本身投降道教的怀抱外，也是因为发现僧人们私通妇女。
一细思，种种猜测就出来了。
人们的信仰慢慢地流失，由于南朝信佛的人比北朝更多，这不流血的打击更甚北朝。
拓跋焘面无表情地听着臣子们汇报佛教被打击的情况，这些臣子其实本身也信佛，当然了，现在都要自称背弃了，可是说话间仍然不由带上一点怜悯。
可是，他们的皇帝似乎是铁石心肠，一点也不在乎那些僧人的流血。
或者说，他认为享受了那么多年民脂民膏，这些僧人也该流血了。
也许今天人们只看到僧人有多么的可怜，画面多么的惨烈，却没有意识到在很长一段时间里，平民们都因为僧人们侵占田地、放贷等等行为，遭受了怎么样的苦难。
拓跋焘不能允许他的国家，在皇权之上凌驾着另一种权利。
至于接下来……
人们还会需要神，需要更为老实的神。
拓跋焘看向了寇谦之。
寇谦之很自觉地站出来，他如今已经被封了官职，也有资格在金殿上发言了，“下月有多位神明的诞辰，例如王母娘娘、城隍、黄竹上仙等等，臣请办法事，祭祀神明。”
拓跋焘点头道：“可。”
寇谦之松了口气。
陛下一直以来就对黄竹上仙很关心，曾经常常催着他与黄竹上仙联系。前段时间明诘氖焙虻故敲凰倒耍遣恢牢裁矗鳙突然消失不见，陛下就又催着他找黄竹上仙了。
眼看陛下下狠手，把佛教都弄成这样了，寇谦之哪敢不上心啊，就借此机会准备再努把力。
寇谦之回去之后就开始钻研古籍，之前虽然也成功沟通到了黄竹上仙，但是几次下来他也明白了，和自己讲话的只是跑腿的而已，并非正主。
最近的沟通怎么连跑腿的也请不到了。
所以寇谦之想看看还有没有其他的办法了。
结果，还真的让他找到了。
那就是以黄帝时的古礼举办祭祀，这样，被祭祀的神明就会依照古礼，来到祭祀地。
虽然他们凡人可能看不到神明，但那不也是请到了神吗？
到了祭祀的时候，寇谦之就对拓跋焘说了，这一次他换了个方式，用古礼祭祀，这样子应该能让黄竹上仙到现场，而非通过传话。
拓跋焘非常高兴，让寇谦之好好做，如果成功，国师就是他的了。
寇谦之一听，顿时精神百倍，振奋地开始做法事。
带着徒弟们走着演练过好多遍的流程，最后，寇谦之念出法诀，将几道各自代表了几天会祭祀的神明的符抛了出去。
几道符停留在半空中，寇谦之紧张地盯着它们看看。
慢慢的，代表着王母娘娘的符无火自燃了起来，同时，桌案上王母神像面前的一柱香也自动点燃了！
寇谦之连忙跪下来，“王母娘娘已经驾临！”
拓跋焘也带领众臣一拜神明。
接下来，城隍、太岁星君等神明的符也燃烧了起来，各自燃香，唯独剩下黄竹上仙，半点动静也没有。
拓跋焘大怒，直接走上祭坛。
寇谦之吓疯了，怕拓跋焘现场掀桌，冲撞了王母娘娘。
不过幸好，拓跋焘只是走到这里来，看着天咬牙切齿，“你给我出来！！”
寇谦之苦着脸，小声道：“陛下，王母娘娘在此……”
他本来是想让拓跋焘注意一点影响，谁知道拓跋焘把这当成了一个提醒，直接在神坛前，对着代表王母的香说：“王母娘娘，您现在应该能听到吧？朕想找黄竹……”
寇谦之：“……”
……
瑶池：“……这什么玩意儿？”
她一脸惊讶地转头看着依礼前来，但是不入座，而是站在神坛外的黄竹。
除了瑶池，其余几个只是凑数的小神，这会儿都满脸八卦地对视，不知道黄竹这是对人间帝王做了什么，怎么人家一副讨债的样子呢？
这里面也就瑶池知道拓跋焘就是帝俊转世，她想起之前黄竹也一副不愿意提到帝俊的样子，还以为是帝俊惹黄竹生气了，怎么看拓跋焘的表情，又像是黄竹对不起他一般？
黄竹也很尴尬！
而且他怕拓跋焘在瑶池和其他几个神面前说出什么了不得的话来，日后他的身份曝光了，还要不要活了？
黄竹只好把这些神都哄下了神坛。
“哎，真人，你要上来，赶我们做什么？”
“去去去，你们都回去！瑶池，带他们回去吃果子。”黄竹拿出长兄的架子，对瑶池说道。
瑶池虽然也是满心八卦，但是看黄竹这个样子，也只得为他撑起来，说道：“既然师兄有事，我们便先行回天庭吧，反正蟠桃会也快开始了。”
本来人间帝王祭祀是个好事，但是他们这些神里面，有资格参加蟠桃会的可是不多，瑶池这么说了，基本就是送他们门票，哪里还会留恋这尚未开始的人间祭祀呢？
至于八卦什么的，也暂且放下吧！
于是，这些凡人就看到原本除黄竹上仙以为都燃起来的了香一下子又都灭了，反而是黄竹上仙的香燃了起来。
寇谦之精神一振，国师到手了！
“陛下，黄竹上仙驾临了！”
话说回来，黄竹上仙真有意思啊，自己要么不来，一来还把王母娘娘都挤走了，这是个什么情况？
拓跋焘也神色一缓，“算你识相……”
黄竹听得直磨牙，这什么人啊，都成了凡人还威胁他？他要不是为了大家好，就任这个八卦去传了，反正是帝俊向他告白，又不是他对帝俊！看谁比较吃亏咯？
拓跋焘直接把道士们都赶到了祭坛下，这些道士就围着祭坛打坐，如此一来，外人看上去，就是在众道士的护法下，皇帝在亲自祭祀神明。
而实际上，拓跋焘是一脸不满地对着黄竹的神像说：“你出来！”
黄竹没有任何动静，神像还是神像。
拓跋焘走近了一步，“你快给我出来！”
黄竹心想，我就不出，你爱说不说，反正瑶池他们都走远了，咱不受你威胁。
再说了，现在现身，岂不是又回到了那个尴尬的局面。
“你难道想一直躲着我，直到我死了吗？”拓跋焘只觉得满心的委屈！
他还是第一次跟人告白，结果刚说完就被弄晕了，之后连影子都找不到。还得弄这么个阵势，黄竹不现身，他连直接对话都不成。
拓跋焘生气地拿起筊子，“再给你一次机会，我问你，你今天到底出不出来了。”
他一抛筊，两块筊子掉在地上，两个都是反面，卜无杯，表示黄竹的态度：不出来。
拓跋焘：“……”
拓跋焘深呼吸了一下，“好，你不出来……”
他焦虑地走了几个圈，看得离祭坛有段距离的臣子们都开始忧虑，陛下这是跟神明在沟通吗？出了个什么结果啊，这么忧愁的样子，难道北魏国运不太好，还是快要有灾难了？
拓跋焘站定了，决定了，“……那我们就这么沟通吧！”
黄竹：你还真有出息啊！！！
拓跋焘把筊子又捡起来，说：“我问你，你不见我，是不是不好意思？”
筊子掉地，一正一反，卜有杯，黄竹认同了，他可不是觉得面对着拓跋焘有点尴尬么。
拓跋焘弯腰，拿着筊子，“嗯，那就是说，你还是喜欢我的，否则怎么会觉得不好意思？”
两块筊子落地，这回是两个反面，卜无了。
黄竹：我了个去啊！这个结论是怎么得出来的！好厚的脸皮啊！
拓跋焘：“我知道了，我问得太直接，你又不好意思承认了。那我换个问题，我准备敕封你，你有没有自己中意的封号？”
两块筊子又掉在地上了，两个正面，这是黄竹直接不回话了。
那些臣子都郁闷了，怎么陛下还没完了，抛个筊子是要抛多少下？还没抛到自己喜欢的花色呢？
拓跋焘就像自言自语一样在祭坛前说：“那我就自己决定了，我可以按照皇后的格式敕封吗？”
“不可以！！”黄竹一下子忍不了了，从神坛上走下来，现身在了拓跋焘一个人眼前。
他话音未完，拓跋焘已经早有准备一般，霍然站起来，抱住他的脑袋亲了下去。
黄竹整个人都懵逼了。
那些臣子也懵逼了：陛下这是个什么样的姿势，陛下没求到好卦疯了吗？？
第143章 灭佛之厄（八）
黄竹留在人间的传说很多，除了那些与美食有关的故事之外，因为他曾经接引过贤君，所以也有很多与帝王之间的传说。
比如在北魏时期，魏太武帝拓跋焘就曾在幼时偶然得见一次黄竹，从此念念不忘，后来他的向道也与之不无关系。到了拓跋焘第一次出征的时候，据说在战场上遇险，也是黄竹显灵救了他。
拓跋焘对于黄竹应该是十分仰慕的，可是他们第三次见面，却是拓跋焘驾崩之时了，传说他的魂灵由黄竹接引而去。不过，这个说法即使在仙界也有一定争议，认为是人族的幻想，或者玄门故弄玄虚，为下了灭佛诏的帝王正名。
无论如何，人与神之间的交往，大多是充满了伤感，并非每个凡人都有仙缘，即使是帝王也一样。
——你知道和不知道的黄竹大神·节选
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北魏的臣子们有幸欣赏到了他们英明神武的陛下犯病的一面，那就是在祭神的时候突然摆出一个扭曲的姿势，双手环在前方，就像举着一个西瓜一样，脑袋还有点歪。
过了一会儿，整个人又凭空往后一蹿，退了几步一屁股坐在地上。
按理说这个时候大家应该担忧地冲过去扶起陛下，但是由于拓跋焘一贯的作风，导致每个人都低下头假装没看到陛下丢脸，结果就是谁也没去扶拓跋焘。
好在拓跋焘自己站了起来，因为离得远，这些臣子看不到，他伸手擦了擦嘴角之后，袖子上沾了些血迹，这是被黄竹给咬的。
黄竹黑着脸擦了擦嘴，他嘴上也沾了些拓跋焘的血。
拓跋焘眼睛亮亮地看着他：“你出来了。”
“再见！”黄竹转身就往神坛上爬，双手往自己的神像里一扎，就穿了进去。
拓跋焘赶紧一扑，抱住黄竹的腰。
黄竹：“……”
黄竹：“你想不想知道现在在你的臣子眼里是你个什么姿势？”
拓跋焘满不在乎地道：“无所谓。”
不管是什么姿势，那些臣子的想法也根本对他产生不了任何影响啊，他难道还用得着担忧自己在臣子乃至百姓之间的名声吗？
黄竹竟是无言以对，他很严肃地说：“拓跋焘，你听说过‘襄王有梦，神女无心’吗？楚襄王暗恋巫山神女，可这位神女其实是玉帝之妹，天庭公主，且早已婚配，所以楚襄王的苦恋没有任何结果。过了几十年，神女也早已忘了楚襄王。”
拓跋焘：“和朕听到的说法不太一样，神女居然已经婚配了？！”
黄竹：“当然了，连孩子都有了！”
拓跋焘：“那她到底有没有在梦里和楚襄王结合？”
“这个倒是……”黄竹说到一半闭上了嘴，转过身体坐在神案上，推了拓跋焘一把，“什么意思啊你，别打岔！”
拓跋焘不依不饶地道：“你就说有没有梦中结合这回事吧。”
黄竹：“你这是帮楚襄王在意他占没占上便宜啊？”
拓跋焘笑了一下：“朕比较关心朕能不能效仿先贤。”
黄竹：“……”
黄竹刚想抬手把拓跋焘打一顿，拓跋焘已经欺近一步，双手放在神案上，把黄竹半个身体罩在怀里，正色说道：“你是神，你有着接近无限的寿命，而朕……我只有短短几十年的寿命——也许我死后，会成为你说的那个朋友，但是在我看来，真正的我只是这几十年中的拓跋焘而已。”
黄竹愣了一下，原本要抵抗的动作停了下来，被拓跋焘的话吸引了。
拓跋焘接着道：“几十年时间对你来说转瞬即逝，我的确不该向你求爱。”
“在我亲手养我的第一匹马的时候，我母亲就告诉我，要做好准备，因为它注定不能陪伴我太久，而它离开的时候，我会十分痛苦。我知道了日后的痛苦，但还是不舍放弃中间的快乐时光。”
“所以，我祈求你赐予我二十年的时光，让我时常能够在梦里看见你。但你并不需要回应我的爱意，甚至目光中不必有我，让快乐和痛苦都降于我一人身上就可以了。”
拓跋焘虔诚而真挚地看着黄竹，即便他自称与帝俊是不同的生命，然而他眼中深沉的感情又怎么是短短时日能沉积下来的。
黄竹还在呆愣之际，拓跋焘扶着他，让他坐在神坛之上。
拓跋焘单膝跪下，拿起那两块筊子，目视着黄竹抛下筊子。
筊子落地，一正一反。
卜有。
。
仙人是多情的，却又是无情的。
但是毫无疑问，他们很容易被自己庇护着的凡人打动或者吸引。
至于黄竹，他也说不清自己是如往常一样，为凡人所感动，还是因为那一瞬间被帝俊的眼神迷惑了，所以答应留下来。
在拓跋焘看他的时候，虽然面容不同，但他恍惚间觉得眼前看着自己的是帝俊。
拓跋焘到底是帝俊心神的映射，还是天道的一个失误？
黄竹也有点迷茫。
他施法，给了拓跋焘魂游仙界的能力，当拓跋焘入睡的时候，魂魄会被牵引在黄竹身周一丈，看得到别人，别人却看不到他，包括黄竹。直到哪一天，如果他不再心念魂游，就会自动停止了。
这个说不上是奖励还是惩罚的决定，是黄竹希望拓跋焘在近距离、长时间接触他之后，会渐渐审视自己的想法。他与“拓跋焘”这个存在，说来认识了有十几年，真正相处的时间却不多。
——这种做法显然是针对真正的凡人的，拓跋焘言之凿凿自己是独立的生命，那么黄竹就姑且这么当做吧，他还真不敢把那当做帝俊的想法去处理。
然而……
一年又一年过去，拓跋焘却始终没有失去最初对黄竹的动心，他夜夜魂游仙界，时时可以见到黄竹，没有丝毫困倦疲惫，也没有任何怨言。
十九年过去之后，拓跋焘仍然是每夜都会魂游。
只是因为连年征战，他的身体逐渐衰败。太平真君十九年，年仅四十五岁的拓跋焘寿命走到了尽头，灯枯油尽之时，下诏传位于宗室。
这个时刻，寝殿外面时时有道人持经，此时却有一名年轻的青衣道人走了进来。
侍卫想要阻止，拓跋焘却对他伸出了手。
一个年老的宫人揉了揉昏花的老眼，心惊无比，因为他依稀记得此人容颜，分明是二十年前曾经离奇出现在宫中又消失的明莱ぁ�
明叩酵匕响馍砼裕运换祝氨菹拢依唇幽懔恕！�
拓跋焘已经说不出话来，只能用眼神表达自己的意思：又看到你了。
对于拓跋焘来说，昨夜他们才见过。而对于他来说，已经快二十年没有看到拓跋焘了。
明酝匕响馍斐隽耸郑匕响饣夯罕丈涎郏痛斯樘臁�
宫人、侍卫纷纷跪地大哭。
老宫人偷偷抬起头，却发现明恢问庇窒Я恕�
……
黄竹拉着拓跋焘的魂魄，踏云到了九天之上。
接近太阳之后，拓跋焘的魂魄开始渐渐溶解，更准确的说，是外面那一层圣人设下的伪装溶解了，恢复了他的金乌精魄。
帝俊重新出现在了黄竹眼前。
他缓缓睁开眼，一如拓跋焘缓缓闭眼，看到黄竹的刹那，眼神有些恍惚，随即一定，深深弯腰鞠躬。
黄竹：“怎么？”
帝俊充满歉意地道：“为了拓跋焘对你的无礼和执念，幸好未坏了正事。”
“唔，”黄竹扫了他一点异样也没有的神色两眼，看不出任何端倪，于是口中说道，“没什么，不干你的事，你又不知道。”
帝俊低目，“保证以后不会了——下一个在何处？”
黄竹眯了眯眼睛，“百年后，西魏。”
第144章 灭佛之厄（九）
北魏末年，军阀宇文泰拥立南阳王为帝，建都长安，史称西魏，与高欢所拥立的东魏相对。
宇文泰把握政权，是北魏实际意义上的掌权人，而仅小他六岁的侄子宇文护则是他的得力下属。
南阳王元宝炬死后，先是长子继位，但是不过三年就被宇文泰所废，换上了元宝炬的四子元廓即位，此时，元廓年不过十七岁。
一年宫中宴席，元廓招待宇文泰的儿子们用膳。
元廓十七岁，宇文泰的儿子们大多数比他小，但是宴席之上，却是元廓这个方登基的皇帝最为局促。
他们家虽是文帝后裔，但本来也没机会做皇帝，被宇文泰扶上位后，又被宇文泰玩弄在股掌之中，仰其鼻息而活，所以也不怪元廓小心。
元廓心中也苦闷，想到近日的事，多喝了几杯，便起身去解手。
元廓独自解手回来，快回殿时竟是与一名道人撞在一处。
昔年魏武帝灭佛崇道，故此，虽然佛教在民间虽然有重燃的趋势，但是他们这些宗室皇族都是信仰道教的，宫中也供奉了好些道士，眼前这个有些眼生，也不知是谁的徒弟，竟然鲁莽地到这里来。
再一看，这道人穿着青衫，五官温润好看，爱美之心人皆有之，元廓就更是一点脾气也没有了。
这道人也很自觉，对元廓一礼，“不好意思，撞到你了。”
虽然道歉了，但是半点也不像知道他是皇帝的样子啊。
元廓一想，自己登基才数月，而且又是个傀儡皇帝，此人不认识也属正常，于是摇了摇头，“无碍，道长不必道歉。”
道人看元廓一眼，居然眉眼弯弯地笑了
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