斗战胜佛之悟空传-第112部分

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　　“且慢！这厮不是好人！”
　　孙悟空大声制止，向那老者喝道：“你是什么土地，敢来骗老孙！看棍！”
　　那老者见他棍子打来，身子一转，化作一阵阴风，呼地一声，把唐僧摄了去了，飘飘荡荡，不知摄去了何方。
　　孙悟空三人相顾失色，慌忙四处寻找。
　　老者和鬼使把唐僧抬到一座烟霞缭绕的石屋前，轻轻放了下来，和颜悦色地拉起唐僧的手，说道：
　　“圣僧别怕，我们不是坏人，我是荆棘岭十八公。今夜风清月霁，圣僧贵客远来，特请你来会友谈诗，消遣情怀。令徒以为我们不是好人，不得已，才出此下策，强请圣僧过来，万望恕罪！”
　　这两人抬着唐僧摄风来时，也是轻手轻脚，生怕伤着了唐僧。
　　现在又如此说话，唐僧心中安定了些。虽然知道这两人是妖精，但人有好人坏人，想必妖精也有好妖坏妖之分，所以倒也不是特别害怕。
　　他睁开眼睛，仔细观看，才发现这里烟云漠漠，松影摇曳，蛙鸣虫叫，月华满地，是个清静好去处。
　　正在看景，忽然听到又有脚步声响，有人喜悦地说着话：
　　“十八公请得了圣僧来了！”
　　唐僧抬头一看，是三个老者：前一个霜姿丰采，第二个绿发绿须，第三个面容谦和，个个面貌、衣服都不相同，却都显得仙风道骨，看来都是深山里的隐士仙人。
　　三人都来向唐僧行礼。
　　唐僧还礼道：“弟子有何德行，敢劳列位仙翁下爱？”
　　十八公笑道：“很早就听说圣僧有道，等待多时，今天有幸一遇。如果不吝珠玉，一起坐一坐，聊一聊，让我们也见识见识真正的禅宗真派风采，不胜感激慰藉！”
　　唐僧躬身问：“敢问仙翁尊号？”
　　十八公道：“霜姿者号孤直公，绿发者号凌空子，谦和者号拂云叟，老拙号劲节。”
　　唐僧又问：“四翁尊寿几何？”
　　孤直公吟道：
　　“我岁今经千岁古，撑天叶茂四时春。
　　香枝郁郁龙蛇状，碎影重重霜雪身。
　　自幼坚刚能耐老，从今正直喜修真。
　　乌栖凤宿非凡辈，落落森森远俗尘。”
　　这诗既说了孤直公有千余岁了，也说了他性情脱俗，自小学道修真。
　　孤直公吟完，又听得凌空子笑着道：
　　“吾年千载傲风霜，高干灵枝力自刚。
　　夜静有声如雨滴，秋晴荫影似云张。
　　盘根已得长生诀，受命尤宜不老方。
　　留鹤化龙非俗辈，苍苍爽爽近仙乡。”
　　这诗说了凌空子已有千岁之龄，得了长生不老之术，是个性情清高的人。
　　拂云叟接着说道：
　　“岁寒虚度有千秋，老景潇然清更幽。
　　不杂嚣尘终冷淡，饱经霜雪自风流。
　　七贤作侣同谈道，六逸为朋共唱酬。
　　戛玉敲金非琐琐，天然情性与仙游。”
　　拂云叟也有千岁以上。
　　七贤指的是晋朝阮籍、嵇康、山涛、刘伶、向秀、王戎、阮咸七人，常常相约在竹林中游玩，当时人称竹林七贤。
　　六逸说的是李青莲常和孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔六人在租徕山竹溪边喝酒，因为这六人都是不做官，隐逸红尘，所以人称六逸。
　　拂云叟说七贤和六逸都与他是朋友，而七贤和六逸都是常常一起与竹林相伴。
　　唐僧学识渊博，又早已知道这三人都是妖精，听这诗句，心想：莫非他是个千年翠竹成精？
　　正想着，又听见劲节十八公笑着唱道：
　　“我亦千年约有余，苍然贞秀自如如。
　　堪怜雨露生成力，借得乾坤造化机。
　　万壑风烟惟我盛，四时洒落让吾疏。
　　盖张翠影留仙客，博弈调琴讲道书。”
　　唐僧听他们四人个个出口成章，诗句工雅，并且道出了各人的年龄和志趣，忍不住赞叹道：“四位仙翁，都享高寿，劲节翁更是千岁有余了。高年得道，丰采清奇，莫非是商山四皓么？”
　　汉初四皓，说的是秦末汉初的东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公四人，这四人都隐居商山，年过八十而不做官，都是皓首老翁，也都是高风亮节，所以人称商山四皓。
　　唐僧这么说，当然是对四人的溢美之词。
　　四老听唐僧如此抬爱夸赞，都道：“过奖！过奖！我们哪里能和四皓相比，只不过是深山四操而已。敢问圣僧，妙龄几何？”
　　唐僧双掌合什，躬身答了一礼，也吟了一首诗道：
　　“四十年前出母胎，未产之时命已灾。
　　逃生落水随波滚，幸遇金山脱本骸。
　　养性看经无懈怠，诚心拜佛敢俄捱？
　　今蒙皇上差西去，路遇仙翁下爱来。”
　　四老还礼称赞道：“圣僧自出娘胎，即从佛教，果然是从小修行，真是中正有道的高僧。我们有幸得遇台颜，冒昧求教，望以禅法指教一二，足慰生平！”
　　唐僧听了这话，才知道这四老把他带到这里来，是来找他谈禅论道的。从四人的诗文里，也没有伤人的意思，只是要来和唐僧论禅。
　　说到禅道，唐僧哪里会怕？
　　唐僧也不推脱，开口说道：“禅者静也，法者度也。静中之度，非悟不成。悟者，洗心涤虑，脱俗离尘是也。
　　“夫人身难得，中土难生，正法难遇：全此三者，幸莫大焉。至德妙道，渺漠希夷，六根六识，遂可扫除。
　　“菩提者，不死不生，无余无欠，空色包罗，圣凡俱遣。访真了元始钳锤，悟实了牟尼手段。发挥象罔，踏碎涅槃。
　　“必须觉中觉了悟中悟，一点灵光全保护。放开烈焰照婆娑，法界纵横独显露。至幽微，更守固，玄关口说谁人度？我本元修大觉禅，有缘有志方记悟。”
　　四老听了，齐声赞道：“圣僧真是悟透了禅机根本！”
　　这是先抬高一下辩论的人，接着就是出自己的招了。
　　果然拂云叟接着说道：“禅虽静，法虽度，只是要性定心诚，修持寂灭，涅磐己身，纵使是修到大觉境界，也是要脱了本来身体，终究归了无生之道。我们的道，又大不同了。”
　　唐僧问：“道家之道是非常道，体用合一，有什么不同？”
　　拂云叟笑道：“我们生来坚实，体用和你不同。我们是感天地以生身，蒙雨露而滋色。笑傲风霜，消磨日月。一叶不凋，千枝节操。
　　“像这样，从己身来修行，不与冲虚相克。
　　“圣僧也说：‘人身难得，中土难生，正法难遇：全此三者，幸莫大焉。’圣僧得了人身，生在中土，却为何舍正法大道于不顾，反往西方去求？
　　“你不求己身，而执着于梵语，去西方取经。西方佛经乃是用梵语写的，强译成文，早已偏了本意。
　　“何况天下正道，本来就是在中国，为何反而舍近求远，水中捞月，去西方求证？白白浪费了草鞋，不知道去寻找个什么？
　　“石狮子剜了心肝，忘本参禅，妄求佛果，就像是我荆棘岭的藤蔓纠纠缠缠，胡言乱语。
　　“这样的人，怎么能得接引？这样去做，如何能得印授？必须要检点自己，认清自己的本来面目，才能得道。否则就是没底竹篮去打水，无根铁树想开花。
　　“我们这深山里，清幽静雅，正是修行宝地，圣僧若是不弃，就在这里同乐天真，将来同上龙华，倒是美事！”
　　这一番话，说得有些重了。
　　说唐僧舍中土大道正法于不顾，反而浪费草鞋，去西方镜花水月取经，还要他“认清自己的本来面目，才能得道”。又想要唐僧留在这里，不要西去了。
　　唐僧被他这一番言辞，说得有些心惊。
　　恐怕双方辩论之时，道不同不相为谋，对方一时激怒，生出伤害之心，就性命危矣。
　　自己孤身一人在这里，万不可恼怒了他们。
　　听到说“认清自己的本来面目”，唐僧又有些暗暗诧异。他已经知道了自己乃是如来弟子金蝉子转世，但当年为何要轻慢佛法，以致遭如来贬谪？还有入佛门前又是一副如何的本来面目，自己也是一无所知。
　　于是唐僧顺着这个台阶，转移话题，不再纠结于论禅，反而起身来双掌当胸，躬身行礼，问道：“贫僧愚钝，还请仙翁开示：何为本来面目？”


第三百五十六章　《谈婚论嫁》
　　十八公用手扶住唐僧，孤直公微笑不语，凌空子打个哈哈：
　　“拂云之言，分明漏泄了天机。圣僧请起，就当他是信口开河，不必执着。如此良辰美景，本不该来论禅说道，不如趁着月色怡人，放开胸怀，来谈风论月，吟哦诗歌，逍遥快活！”
　　几位老者本来就没有恶意，觉察到了唐僧心意，便不去论禅道，只来谈风月。
　　拂云叟也收了论禅道时的正经面孔，笑呵呵抬手一指石屋：“若要吟哦，请进小庵里去喝杯茶如何？”
　　唐僧顺着手势一看，石屋门上写着三个字：
　　木仙庵。
　　四老都来请唐僧进屋，唐僧只得欠欠身子，跟他们进去，又叙了礼，依次坐下。
　　先前见过的那个赤身鬼使，捧着一盘茯苓膏，五盏香茶奉上。
　　四老请唐僧先吃，唐僧心中惊疑，怕是妖精变化了的石头蛤蟆之类，不敢吃。
　　四老见了，就自己先去拿了来吃。唐僧见他们吃了，这才也吃了两块。又各喝了香茶。
　　唐僧留心偷看，只见这石屋里无灯无烛，却是流光溢彩，艳艳光明，仿佛是在月光下一般。
　　清水自奇石边流出来，清香从艳花里飘出来。环境清虚雅致，室内没有半点尘埃。
　　这里仿如仙境一般，唐僧觉得心旷神怡，不由口中出声念道：“禅心似月迥无尘。”
　　先前拂云叟说出了想留下唐僧在这里修行的意思，唐僧这句诗，乃是表明心迹，告诉他们自己一心向佛，再也不会为外物外道所侵。
　　十八公笑着吟出下一句道：“诗兴如天青更新。”
　　孤直公接着道：“好句漫裁抟锦绣。”
　　凌空子联句道：“佳文不点唾奇珍。”
　　拂云叟续道：“六朝一洗繁华尽，四始重删雅颂分。”
　　唐僧合掌道：“弟子一时失口，胡乱说了几个字，实在是班门弄斧。列仙的句子，清新飘逸，真诗翁也。”
　　十八公道：“圣僧，出家人全始全终。既然你起了句，怎么能无结句？望成全了！”
　　律诗要么四句，要么八言，现在四老趁着唐僧表心意的一句诗，续了五句，已有六句，还差两句，要唐僧来作全了。
　　唐僧道：“弟子不能，就烦十八公结果成篇为妙。”
　　十八公笑道：“你好意思！你起的句，如何不肯结果？吝啬珠玑，没道理呀。”
　　唐僧不敢执拗，只得续了后面二句：“半枕松风茶未熟，吟怀潇洒满腔春。”
　　十八公抚掌大笑道：“好个吟怀潇洒满腔春！满腔春！”
　　孤直公道：“劲节，你深知诗味，所以只管咀嚼，何不再起一篇？”
　　十八公也不推辞，说道：“我就来个顶针字起：春不荣华冬不枯，云来雾往只如无。”
　　顶针字，就是前一人句子的后一个字，要做为后一人句子的前一个字。
　　凌空子道：“我来前二句：无风摇拽婆娑影，有客欣怜福寿图。”
　　拂云叟接着道：“图似西山坚节老，清如南国没心夫。”
　　孤直公道：“夫因侧叶称梁栋，台为横柯作宪乌。”
　　唐僧听了，赞叹不已：“真是阳春白雪，浩气冲霄！弟子不才，冒昧再起两句。”
　　孤直公道：“圣僧是有道之士，大德之人。不必再来联句，请赐个全篇，我们也好勉强而和。”
　　唐僧只得也含笑吟道：
　　“杖锡西来拜法王，愿求妙典远传扬。
　　金芝三秀诗坛瑞，宝树千花莲蕊香。
　　百尺竿头须进步，十方世界立行藏。
　　修成玉象庄严体，极乐门前是道场。”
　　这首诗做得好，更是表明了唐僧一心要去西天取经的决心。
　　四老又是大为赞扬。
　　十八公道：“老拙无能，大胆再和一首：
　　劲节孤高笑木王，灵椿不似我名扬。
　　山空百丈龙蛇影。泉泌千年琥珀香。
　　解与乾坤生气概，喜因风雨化行藏。
　　衰残自愧无仙骨，惟有苓膏结寿场。”
　　这诗不但表明了劲节十八公的风格，也说明了道家是吐纳修炼而求长生，不像佛家是要舍了肉身，死后才能往生极乐。而龙蛇，泌泉等都是道家修炼术语。
　　孤直公道：“妙啊！妙啊！此诗起句豪雄，联句有力，但结句太过自谦了，老拙也和一首：
　　霜姿常喜宿禽王，四绝堂前大器扬。
　　露重珠缨蒙翠盖，风轻石齿碎寒香。
　　长廊夜静吟声细，古殿秋阴淡影藏。
　　元日迎春曾献寿，老来寄傲在山场。”
　　这诗说的是道家人寄情山水，与世无争的无为之术。
　　凌空子笑道：“好诗！好诗！老拙不才，也不得扯谈几句了。”
　　也吟出一道诗来：
　　梁栋之材近帝王，太清宫外有声扬。
　　晴轩恍若来青气，暗壁寻常度翠香。
　　壮节凛然千古秀，深根结矣九泉藏。
　　凌云势盖婆娑影，不在群芳艳丽场。
　　这诗说了道家的清静高洁，表达凌空子的心意，说他志在凌云，不与群芳同俗。太清宫外有声扬，说得是太上老君在太清宫外亲手所植的八棵桧树。
　　拂云叟道：“你们三公的诗，高雅清淡，我本来腹中无才，听了三公的诗，茅塞顿开，也来做几句打油诗，博诸公一笑。”
　　吟咏道：
　　“淇澳园中乐圣王，渭川千亩任分扬。
　　翠筠不染湘娥泪，班箨堪传汉史香。
　　霜叶自来颜不改，烟梢从此色何藏？
　　子猷去世知音少，亘古留名翰墨场。”
　　这诗是拂云叟自比君子。淇澳是的一首诗，开篇就说绿竹，全篇赞美君子。
　　渭川千亩取的是里的“渭川千亩竹，其人与千户候等”之意。
　　湘娥泪说的是娥皇、女英泪湿竹斑。
　　班箨说的是班固兄妹以竹简写下。子
　　猷去世知音少，说的是书圣王羲之的儿子王徽之，字子猷，平生酷爱竹子。
　　最后两句说的是不要说知音少，翰墨里自然亘古扬名。
　　唐僧听了四老的诗，口里不住赞叹，心里却越来越不安了，只想能早点逃脱，说道：
　　“众仙老的诗，字字珠玑，游夏莫赞。但现在夜已深，贫僧的三个小徒，不知道在哪里找我等我。贫僧实在不便久留，感谢仙翁厚爱，就此告辞，请老仙翁指条归路。”
　　四老笑着挽留道：“圣僧不要担心！我们也是千载难逢，怎么能就这样分别？何况现在风清气爽，月明如白昼，请千万再坐一坐，等天亮了，我们再送圣僧过岭去，到时高徒一定可来相会。”
　　唐僧正要再辞，忽然石屋门外，有两个青衣女童，挑着一对绛纱灯笼，引着一个仙女来了。
　　那仙女手里拈着一枝杏花，上穿一件烟里火比甲轻衣，下衬一条五色梅浅红裙子，脚穿一双凤嘴弓鞋，容颜艳丽，体态妖娆，笑吟吟进门来与众人相见。
　　四老欠身道：“杏仙来了！”
　　杏仙对众人道了个万福，说道：“听说有佳客来了，特来求见。”
　　十八公笑着指指唐僧：“佳客在那里！”
　　唐僧忙躬身行礼，知道这一定是个妖女，男妖和女妖相比，唐僧更怕女妖，所以他不敢说话。
　　只听杏仙娇声叫道：“快献茶来。”
　　后面又过来两个黄衣女童，一个女童捧着一个红漆丹盘，盘里有六个细磁茶盂，盂内放着几个奇异果子，横摆着一个小匙儿。
　　另一个女童提着一把白铁嵌黄铜的茶壶，壶里盛着香茶，香气喷鼻。
　　杏仙亲手斟了茶，用春葱玉手，捧着一个磁盂先来献茶给唐僧。
　　唐僧小心接过来，道了谢。
　　杏仙又给四老各献上一盏香茶，自己也拿了一盏相陪。
　　凌空子道：“杏仙为何不坐？”
　　杏仙这才去坐了。
　　喝了茶，杏仙欠身问道：“仙翁今晚盛会，请教佳句一二，如何？”
　　拂云叟道：“我们的都是鄙俚粗言，圣僧来自盛唐，才可称佳句。”
　　杏仙又来向唐僧说道：“如不吝教，请赐一观。”
　　唐僧哪敢和女人对诗，连忙连念阿弥陀佛，谦逊推脱。
　　四老就把唐僧刚才谈禅论道，吟诗和诗的事说了一遍。
　　杏仙听了，笑盈盈，满面春风对众人说道：“妾身不才，本不该献丑，但听了圣僧和仙翁的佳句，蠢蠢心动，也勉强接着后面诗句奉和一律如何？”
　　四老连声叫好，杏仙当即开口娇声吟道：
　　“上盖留名汉武王，周时孔子立坛场。
　　董仙爱我成林积，孙楚曾怜寒食香。
　　雨润红姿娇且嫩，烟蒸翠色显还藏。
　　自知过熟微酸意，落处年年伴麦场。”
　　杏仙的诗，句句是在说杏。四老听了称贺道：“清雅脱俗，句句包含春意。好个雨润红姿娇且嫩，雨润红姿娇且嫩！”
　　杏仙浅浅一笑，轻声答道：“惶恐！惶恐！刚才听到的圣僧的诗，才真是锦心绣口，请再赐一首如何？”
　　唐僧扭扭捏捏不敢答应。
　　杏仙见唐僧俊雅温纯，又才华横溢，越看越是芳心情动，身子一挪一挪，把椅子移动，渐渐坐到了唐僧身边，低声悄悄说道：
　　“圣僧，不要拘谨，如此良辰美景，佳客佳人，不去一起快活耍耍，岂不是要辜负了大好光阴？人生匆匆，能有几何？圣僧，走吧！”


第三百五十七章　《什么雷音寺》
　　金蝉子叹息道：“我问了。先来的那个老者，叫做十八公，号劲节；第二个号孤直公；第三个号凌空子；第四个号拂云叟；那女子，人称她做杏仙。”
　　猪八戒又问道：“刚才还在这里，现在他们往哪里跑了？”
　　“我听见你们叫我，挣着跑了出来，不知道他们哪里去了，刚才还在那边石屋里的，想必没有跑远。”金蝉子指着周围说道。
　　孙悟空三人随金蝉子到石屋去看，哪里有什么石屋，只有一座石崖，崖上有木仙庵三个字。
　　“就是这里。”金蝉子指着说道。
　　孙悟空仔细一看，只见这石崖前有一株大桧树，一株老柏树，一株老松树，一株老绿竹，竹子后面有一株红枫树。再看石崖另一侧，还有一株老杏树，二株腊梅，二株丹桂。
　　孙悟空火眼金睛看完，已经明白，笑道：“你们看见妖精了吗？”
　　猪八戒睁大了双眼，问道：“没有呀。”
　　“你不知道，就是这几株树木成精了呢。”孙悟空向那几株老树指了指。
　　猪八戒问道：“你怎么知道是老树成精？”
　　“十八公是松树，孤直公是柏树，凌空子是桧树，拂云叟是绿竹，赤身鬼是枫树，杏仙就是杏树，四个女童是两株丹桂、两株腊梅。”
　　“树精也来做怪？”猪八戒舞动钉钯，甩着长嘴巴，连拱带挖，把两株腊梅、两株丹桂、一株杏树、一株红枫树一眨眼就都掀倒在地。根茎暴露，果然树根底下都是鲜血淋漓。
　　金蝉子见了血，心里这才明白了，这是道门弟子。前几日佛门弟子受苦，现在是道教的人，看来佛道之争愈演愈烈了。
　　金蝉子慌忙上前拉住：“八戒，不要伤了她们！她们虽然成了精，却没有伤害我，算了，我们找路去吧。”
　　孙悟空摆手道：“师父，不要可怜他们，现在没有害人，怕他日后害人！”
　　猪八戒听说，一不作二不休，又是一顿钉钯，把松柏桧竹四株老树全都挖倒，茎出土，血成河，从山崖边流成一条血溪，流下山坡而去。
　　可怜他们修行千年，又是草木，在这深山之中，哪里会去伤人，只为了道不同，千年修行毁于一旦，化成了枯木，白白引着金蝉子过了八百里荆棘岭。
　　金蝉子不忍直视，吩咐走路。一行人马声得得，就着三春风光，往西而去。
　　正是那三春之日：物华交泰，斗柄回寅。草芽遍地绿，柳眼满堤青。一岭桃花红锦，半溪烟水碧罗明。几多风雨，无限心情。日晒花心艳，燕衔苔蕊轻。山色王维画浓淡，鸟声季子舌纵横。芳菲铺绣无人赏，蝶舞蜂歌却有情。
　　师徒四人也自寻芳踏翠，缓随马步，正行之间，忽见一座高山，远望着与天相接。
　　金蝉子扬着马鞭指了指：“悟空，你看！那座山不知道有多高，好像插穿了霄汉，接通了天地。”
　　孙悟空笑道：道：“古诗不云只有天在上，更无山与齐。但言山之极高，无可与他比并，岂有接天之理！”
　　猪八戒道：“若不接天，如何把昆仑山称为天柱？”
　　孙悟空一听这个，来了兴趣。在三星观里面菩提给孙悟空说过，孙悟空便拿出来显摆道：“你不知道，自古天不满西北。昆仑山在西北乾位上，所以有顶天塞空之意，故名天柱。”
　　沙和尚连忙笑道：“大师兄别跟他说，他听了，又拿去和别人吹牛。我们先走路，等上了山，就知道山有多高了。”
　　猪八戒听到沙和尚笑他，追上来和沙和尚玩笑打闹。沙和尚拔腿就跑，猪八戒挑着担子来追。
　　金蝉子打马一鞭，马去如飞，孙悟空在前头引路。没多久，就到了山脚，一步步往山上走去。
　　林中风飒飒，涧底水潺潺。鸦雀飞不过，神仙也道难。
　　千崖万壑，亿曲百湾。尘埃滚滚无人到，怪石森森不厌看。有处有云如水，是方是树鸟声繁。鹿衔芝去，猿摘桃还。狐貉往来崖上跳，獐出入岭头顽。
　　忽然听见老虎的声音，孙悟空拿出金箍棒，一声大吼，吓得虎狼禁声远避，他在前头引路，引着唐僧走上山去。
　　转过一处山坡，前面有处平地。那里祥光蔼蔼，彩雾纷纷，有楼台殿阁，隐隐还听到钟磬声悠扬传来。
　　金蝉子指着远方说道：“徒弟们，看看那里，是个什么去处？”
　　孙悟空抬头，用手搭凉篷，仔细观看，那壁厢好个所在！真个是：珍楼宝座，上刹名方。谷虚繁地籁，境寂散天香。青松带雨遮高阁，翠竹留云护讲堂。霞光缥缈龙宫显，彩色飘沙界长。
　　朱栏玉户，画栋雕梁。谈经香满座，语月当窗。鸟啼丹树内，鹤饮石泉旁。四围花发琪园秀，三面门开舍卫光。楼台突兀门迎嶂，钟磬虚徐声韵长。窗开风细，帘卷烟茫。有僧情散淡，无俗意和昌。红尘不到真仙境，静土招提好道场。
　　“师父，那里是倒是一座寺院，只是祥光之中又有些凶气，不知为什么。看那殿宇，像是西天大雷音寺，但路程不对，决不可能真是雷音寺，当中有蹊跷。我们到了那里，千万不要进去，免遭不测！”孙悟空抬起头，用手搭着凉篷，仔细一看，回答道。
　　“雷音寺？莫非就是灵山？你可别弄错了！错过了灵山，可就耽误了我了！”金蝉子要他确认，心想不可能啊，怎么这么快。
　　“不是不是！绝不是灵山！灵山的路我也走过几次了，决不是这里！”孙悟空很肯定。
　　“纵然不是，也必然是个好人居处！”旁边猪八戒说道。
　　“不用多想，这条路就从那寺院门前过去，是不是雷音寺，到了那里就知道了。”沙和尚说道。
　　“说得有理！”
　　金蝉子快马加鞭，来到那山门前，抬头一看，门上有“雷音寺”三个大字，慌忙滚下马来，倒在地下，口里骂道：“猢狲！害死我了！明明是雷音寺，还哄我呢！“心里暗道，不可能啊，怎么可能怎么快就到了。难道这里面有诈。
　　“师父别气，你再看看！山门上是四个字，你怎么只念出三个来，倒还怪我？”孙悟空陪着笑，指了指山门。
　　金蝉子战兢兢爬起来再看，真是四个字：小雷音寺。轻道“原来如此。”
　　“就算是小雷音寺，也总归是雷音寺，一定也有个佛祖在里面。经上讲有三千诸佛，想来是不在一个地方：像观音在南海，普贤在峨眉，文殊在五台。这里不知道是哪一位佛祖的道场。古人云，有佛有经，无方无宝，我们进去拜佛。”金蝉子抬脚就往里走去！
　　孙悟空连忙劝阻金蝉子：“不可进去，此处凶多吉少，若有祸难，你莫怪我！”
　　“就是没有佛，也必然有个佛像。我遇佛拜佛，怪你做什么？”金蝉子执意要进去，叫猪八戒把袈裟拿出来，穿好了，换上僧帽，整理了衣冠，抬腿就往前走。暗道“我倒要看看是谁在佛门的眼皮底下，如此胆大。”
　　孙悟空无奈，只得随他去了。才走出几步，尚未进门，忽然听到山门里有个宏大的声音叫道：“金蝉子，你从东土来拜见我佛，怎么还这样怠慢？”
　　金蝉子一听，心中懔然，怎么会知道我的名号。于是假装跪下礼拜，看看到底是谁。猪八戒和沙和尚也跟着跪下磕头。只有孙悟空牵着马在后面收拾行李，不予理会。
　　金蝉子拜完，直起身来，进到了第二层门里，就看见了如来大殿。殿门外宝台之下，摆列着五百罗汉、三千揭谛、四金刚、八菩萨、比丘尼、优婆塞、无数和尚，殿前香花艳艳，瑞气纷纷。
　　金蝉子奇怪加迷茫，领着猪八戒和沙和尚，一步一拜，往当中的如来佛灵台拜行过去。孙悟空牵着马，左右观看，也不参拜，只是小心戒备。
　　“孙悟空！见了如来，怎么不拜！”莲台宝座上，如来厉声喝问。
　　孙悟空已经确认这是个假如来，当下扔了马缰行李，把金箍棒拿在手里一晃，大喝道：“你们这伙孽畜，如此胆大！竟然敢假扮如来，败坏佛祖清德！别跑，吃老孙一棒！”
　　一纵身，挺着金箍棒就打了过去。半空里叮当一声，那如来佛甩手扔下一副金铙，一上一下捞了过来。
　　孙悟空避无可避，咣当一声，就被合在了金铙之内！猪八戒、沙和尚猛然惊悟，连忙使起钉钯、宝杖来保护金蝉子。
　　那些阿罗揭谛、罗汉金刚一拥而上，猪八戒二人措手不及，三两下就被抓了起来，连金蝉子一起用绳索捆了。
　　看见把人抓了，宝莲座上的如来佛哈哈大笑，现了本相，果然不是真如来，乃是个妖王，众阿罗等都是些小怪。
　　魔头哈哈笑几声，叫小妖们把金蝉子八戒，沙和尚三人抬到后面去，把金蝉子身上的锦袈裟和僧帽都脱下来，放在行李担子里，连马一起牵到后面收起来。
　　那副金铙重若万钧，小妖们抬不动，就把金铙连同孙悟空搁在宝台上，只等三天三夜之后，就会化为脓血。三天三夜之后，孙悟空化了，金蝉子等三人的屎尿也排得干净了，那时再来把他们三人放在铁笼子里蒸了来吃。


第三百五十八章　《来多少收多少》
　　魔头吩咐完，又笑了几声，回后面歇息去了。金铙里面黑洞洞地，密不透风。
　　孙悟空热得汗流浃背，他左拱右撞，想要掀起金铙出去。但金铙仿佛重有万钧，孙悟空在里面就像是一只小蚂蚁，根本动不了金铙一分一毫。又用金箍棒乱打，也完全打不动。又把身子撑起，捏一个诀，往上就长，长得有千来丈高；金铙也跟着他长，别想撑开一丝光亮。
　　又忽地把身子缩得小如芥菜子，想寻个缝隙钻出去。金铙也随着他忽地变小，还是徒然无功。又把金箍棒吹口气，就成一杆幡竿一样，撑住金铙。再把脑后毫毛选了两根长的拔下来，叫声变，一根毫毛变作一支梅花头五瓣钻子，另