升邪(豆子)-第354部分

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同时亦封神魄，什么都不记得了，就此昏睡过去，再醒来时候人已到中土。”

就记起了这点东西？三尸不免再次瞪大眼睛，这点记忆。。。有用么？老道也敢自称关键？

这段记忆的用处的确不大，但若配以苏景在离山讲课时说过的‘宇宙大战场，中土在其中’的说法，岐鸣子恢复的记忆就差不多能把一件事情解释通顺了：杀猕归仙、天魔秦吹、岐鸣子、南荒野人村落里那个老学究。。。。。。

墨巨灵来不了，须得靠墨灵仙先设法术做接引才能真正杀进中土。

墨巨灵来不了，墨灵仙就能从容往来么？也不能。自从天真、剑主、盲眼僧一代仙圣之后，中土世界就再无真正归仙，至于西海刹天摩邪佛肚子里那个杀猕赤武帝尊，是归仙，可哪里还能算作仙，不过一段残损神魄而已，相比真正仙家根本不值一提。

瞑目王也算是个例外，他是先落入十一世界，再从两界‘通路’返回中土的，并非直接飞回这个世界。

姑妄一猜：有上仙设禁于中土世界，自天真与墨巨灵大战之后，这完美凡间就变成许出不许进的地方，什么巨灵、归仙、大神二佛三星魔之类仙家统统进不来。

墨巨灵想来中土，得靠墨灵仙来接引；墨灵仙也进不来，就得想办法寻找中土天气禁法漏洞，想要破解封禁法术，就得寻来仙家试炼法术、就得有‘针猴儿’。

‘针猴儿’是中土的说法。其实是件残忍事情，医家创出新的问诊手段，但不敢直接用于人身，先要在和人最近接的猴儿身上施针、灌药再观察效果，以确保此术有效且无害。

于墨巨灵而言，墨灵仙到底也是自己人，‘针猴儿’还是选外人来得更舒心些。

第九八七章狗撵狐狸，抱头痛哭

秦吹、岐鸣子等人皆为‘针猴儿’，被墨巨灵生擒后试炼法术，做‘回归中土’的试验品。

他们脑中有墨色长针，封印了记忆也封印了神通，落入凡间后就会变成个寿命漫长的傻子。。。可宇宙间不存真正万无一失的法术，不知何故‘针猴儿’在破禁归回中土途中，脑中长针断碎，这让他们有了清醒的神志，但记忆受损一时间找不回来。

明白得很，墨巨灵的‘实验’成功了，‘真猴儿’返回中土，不久后大批墨灵仙接踵而至。其间相隔十几甲子，于凡人而言是漫长时间，可是自拥有无尽寿命的仙佛眼中，只能算是短短‘几天’功夫吧。

归仙入世、皆有伤在身、皆记忆混乱的真相大致当是如此了。另外还有几处细节，比如天外封禁多有古怪，即便有了破绽、墨灵仙能回来了可是墨巨灵仍进不来，还得需要‘黑脚印’来接引等之类，大家都有想到，不过没必要去做深究。

倒是另外一件事：天外封闭，三祖根本就不能回来，可他的尸身仍还落入中土。。。苏景、尘霄生、沈河等人对望一眼，但并没多做讨论，全无线索的事情，现在说得再多也没用处，浪费口舌罢了。

岐鸣子把话说完，对着身边众人点点头，留下一句‘贫道随时听奉沈真人之命’，转身回去剑碑处，端坐、闭目，回气养神。

追杀、收兵、说过一会子话，不知不觉已到午时，明日正当空、灿烂却不毒辣，照在人身上，暖洋洋的舒服，懒洋洋的舒服。

同座乾坤，同个太阳，照在人身暖洋洋懒洋洋，照在狗身上也一样暖洋洋懒洋洋。

不是普通的狗。是小祸斗。

暖洋洋的小祸斗们全都懒洋洋的，三三两两的，在天斗山四周玩耍。昨夜里妖狐过境，小狗们在窝里造反想要冲出去追狐狸，幸亏大祸斗知道深浅，拦住了小崽子不算，还个个都打了鞭子。

所以今天山下遛弯的小狗们都一瘸一拐的。屁股还火辣辣的疼呢，尾巴都翘得高高的以免碰到伤口，看上去好像一群小狼崽子。

正嬉戏、闲逛的时候，突兀浓浓妖气自北方传来！

简直再熟悉不过，正是昨夜过境的那群狐妖，如今它们又回来了。小祸斗一下子就疯了。眼中烈火燃烧，口鼻黑烟吞吐，彼此汇聚很快相聚一处，吼吼怪叫着向前方冲去。

狗崽儿们都在山下，可不像家里那么好约束，顷刻聚集成潮，斜刺里冲了下去。

本打算是打横拦截的。无奈狐狸们跑得飞快，待小狗们赶到时人家大队已经向南深入了。没什么可犹豫的，狗撵狐狸天经地义，狗崽子们奉天承命、向着南方就急追了下去，个个张牙舞爪、个个吞咽吐火，修为怎样姑且不论，祸斗行军的气势着实惊人！

忽然间，缀在狐狸阵中最后的一头三尾紫狐站住了脚步。转回身迎上身后的狗群。下一刻，紫狐身上妖威绽放，滚滚腥风直冲天棚！

简直大胆妖孽，居然还敢转身示威，小祸斗皆尽大怒，颈子上的鬃毛乍开来，狂吠之中亮出口中尖牙。不存丝毫犹豫，甚至连话都不搭上半字，就此扑跃而起，于半空之中扭转身形、灵活掉头。落地后撒腿就跑。

非说不可的，小祸斗们逃走的气势，比它们撵狐狸的气势混不逊色，只不过‘气质’上有些差别，追赶时仿佛上将军直捣黄龙，决绝而激烈、不死不归；回山时则添出一份血腥杀气和几重得意快活，好似刚刚大战一场，痛斩敌寇大胜而归。

三尾紫皮狐狸眨了眨眼睛，回身追上大队，对身边一头黄毛狐狸道：“他们真是焚穷大圣的后人？跟咱家天真爷爷相交莫逆、相传威猛无匹百战不回的那位焚穹大圣？”

。。。。。。

南荒处狗撵狐狸大胜还师的时候，西方弥天台深处，禅房木门被推开，南荒蛮子扶屠走了出来。

今早墨僧败兵回归弥天台后，水镜对扶屠道‘一夜操劳，先生先请歇息一阵，无需思虑太多，调养精神即好’，说着送他来到禅房。

禅房所在地方宁静，独跨小院，当是弥天台中有些地位的高僧清修所在，如今被拿来当做招待蛮子的客房。扶屠身体不累，可精神实在疲惫了，这一夜饱受惊吓，实在受够了，当下也不做推辞，怯怯道谢之后钻进房中睡觉去了。

扶屠进屋，水镜自院树枝上摘下一片树叶，放入手心轻轻一搓、再放手，树叶就变成了另一个水镜，从衣着到身形再到五官和表情全无两样。

真水镜转身走了，树叶水镜留在院中，等在禅房门口。

扶屠睡到中午时分，推门而出，眼中犹有惊悸残留，但神情基本还算镇定，恢复了不少。

推门就看到‘水镜’，扶屠愣了愣，旋即面露感动：“大师。。。一直都在？”

真水镜早都忙自己的事情去了，但树叶水镜有他法术加持、有他神识相附，说话行动都与真人无异，留在此只为邀买人心来的，树叶水镜应道：“先生心怀慈悲、与世无争，不曾涉身过战事，昨夜一战打得也算惨烈，我怕先生伤神后休息不好，是以守在门口随时奉召，也免去不知轻重的晚辈们会误入此间搅扰到你。”

说着，树叶水镜笑了起来：“扶屠先生神采昂然，足见休息得不错，倒是和尚自己胡乱担心，多余了。。。。。。先生你怎了？”

先生的面皮扭曲了。

嘴角抽动着、双唇颤抖着，额头有青筋贲起，还有。。。扶屠的眼圈红了，他在忍哭。

忍着、忍着，还是没忍住，‘哇呀’一声蛮子大哭出声，自从师兄伏图离开后他就再没亲人了。所过之处人人喊打，时时刻刻担心仓皇，一个人坚守着永恒。。。直到今日，再逢同道手足、再不必担惊受怕、甚至水镜水镜神僧还亲自为他守门。

从心神上说，树叶水镜与墨僧水镜就是一个人，水镜被蛮子突然大哭吓了一跳，不明白蛮子这是什么毛病，大概听过扶屠抽泣的解释后，树叶水镜摇头而笑，声音轻柔：“先生独守中土，独守永恒，是我们回来的晚了，让你受尽苍凉，相比先生作为，我为你守上两个时辰的门当真算不得什么，反倒是我的荣幸了。”

蛮子又何止放声大哭，更一大步跨上前，不由分说直接抱住树叶水镜，继续哭。

无尽委屈和无尽欣慰交融，无尽心酸与无尽快乐共存，那哭声委实感人，然后就在这场痛哭中，树叶水镜碎了。

有法术加持，有神识牵连，但树叶水镜不算分身，他还是树叶，不过是幻形化影之术，说笑行动全无破绽，但没有丁点法力也受不得丁点碰撞，本来做个‘知客’足够用了，可水镜哪晓得蛮子会如此唐突，又搂又抱成何体统啊。

不过反过来在想想。。。他是蛮子啊，不知礼节未受教化，感动和激动之下上来就搂抱也再正常不过。

树叶水镜碎了，蛮子不哭了，看着地上几片树叶碎屑呆呆发愣，肉眼可辨扶屠浑黑脸色开始发白。。。。。。他是想不明白其中缘故的，扶屠只知道昨夜被擒自己随手一推就打碎了那个苏景，此刻张臂熊抱又抱碎了圣僧？

正惶恐不知所措，忽听得小院门口处一声咳嗽，真水镜来了。

水镜尴尬得很，蛮子唐突失礼不必多说，可这一‘唐突’把大和尚的戏法也给破了，这也实在没法解释了，一个水镜碎了一个水镜又来了，傻子都能明白怎么回事。

咳嗽过一声，水镜不提树叶的事，正打算跳开话题，不料想蛮子再次痛哭失声：“大师还在，当真吓煞扶屠了。。。。。。”

哭着，看他的样子是又打算迈步上来，可把水镜腻歪坏了，堂堂仙家，真色使者，被个蛮子抓住抱头痛哭又算哪门子事，奈何扶屠天生就是个软弱性子，爱哭没错，更爱的是抱着人哭。

眼看着蛮子迈开脚步上前了，水镜不自禁后退一步，就在这时大山深处突兀传起一声雷霆轰鸣！

仿佛洪钟大吕震于耳鼓，那恶声之灌于心，让人不寒而栗。

蛮子被吓了一跳，顿时不哭了，循着声音抬头望去。。。。。。（未完待续。

第九八八章验骨

西方弥天台中巨响轰动之际，南荒天斗山南，正引得胜之师雄赳赳气昂昂归回家园的小祸斗们忽然站住了脚步，齐齐转回头，向着南方眺望。。。一望即大怒，十余头狐狸竟然转身杀了回来。

为首一头青皮六尾妖狐，余者都是三尾，狐狸奔驰如电，沿途妖威鼓荡气势熏天！

狗撵狐狸才是天经地义，什么时候轮到狐狸追狗，小祸斗们先是勃然大怒，随即注怒气入妖元、化妖云为遁法，个个狂奔开来，向着天斗山拼命跑去。。。。。。

无奈未成气候的小狗崽如何跑得过妖修大成的多尾狐，片片刻小狗们就被狐狸追上，可是让小祸斗们着实意外的，狐狸并未发难，只是从他们头顶掠过，继续向着天斗山飞驰。

狐狸从后面追变成了在前边跑，由此这场追逐又变得天经地义了，小祸斗们精神大振，继续‘狗撵狐狸’。

几息光景，小队妖狐冲到天斗山前，为首六尾青皮一声厉啸，一群三尾四散，有的钻天有的入地，有的冲入山脚丛林有的直接扑向虚无空气，旋即法术绽放、斗战暴发！

天斗山周围有敌人。

闭气敛息隐遁身形、再配以高深法符融入环境的墨色僧侣，人数不多，不是来攻打天斗山的，甚至他们都不去冒险潜入山内，只‘散落’于四周，静静监视。

监视的不是霍老大夫妇和那群小祸斗，天斗山的祸斗都不曾拜入大圣玦。墨僧要查探的是黑风煞、天斗妖姬、仙人掌一族和火鸦后裔这些拜入大圣玦的妖奴。。。。。。只要有一个露面，有一个还活着。就足见得苏景未死。

苏景身亡是水镜亲眼所见，妖僧相信他已经死了。可相信与谨慎并不冲突的，即便水镜相信了，他还是排遣手下潜伏过来、静守一段时日。

被排遣过来的妖僧都不简单。虽不是镜花两代，但也都是弥天台今代高僧，被墨色侵染后修为更胜从前，可惜他们运气不好。来到天斗山的时候正赶上全狐过境就在附近。

正奔驰归巢的妖狐察觉身后有墨色气意显现，立刻分出一队杀了回来。

燃香工夫不到，水镜派过来的七个墨僧都被斩杀。

。。。。。。

正花的运气比起那些晚辈就要好得多了，他没遇到六尾狐狸这等逆天妖孽，他要去探的虽也是妖门中的一大势力，不过这门子势力不常动武，只喜欢做买卖——齐喜山，逍逍遥遥阁。

正花来到齐喜山的时候，山中正一片混乱：黎明前夕。大东家六两梦中暴毙！

大东家宋六爷身家不凡、身份不凡、背后的大靠山更是不凡。佑世真君驾前第一妖奴这个称呼可不是说笑的。若他撒手人寰，当有千里素裹、万妖痛哭的排场才对。可是坏事千里传，比着风驰电掣还要更快得多。大东家是因为主人身死所以丧命。。。佑世真君死了啊，大圣玦一脉所有妖家尽丧。曾经倾天压地的大势力就此烟消云散，而大东家又留下了雄厚家业，以前跟着他混饭吃的妖怪此刻又哪还再讲规矩，一边哭天抹泪一边你争我夺，正要将逍逍遥遥阁哄抢一空，山中乱成了一团。

六两死了？正花笑了笑，挺开心的。不过光听传闻还不够的，总得去看一眼尸首才能真正放心，妖僧为中土归仙，捏起隐身诀，齐喜山内无人能察觉其所在，正花一路上山，径自来到逍逍遥遥阁深处。

小小一间灵堂，全不趁得大东家的身份，只有最最忠心的三五妖奴和姓宋的本家眷属在位大东家守灵。

灵牌是新的，很正常；

棺材不算太新，这倒不奇怪，有钱人总会提前筹备后事，棺材是金髓离丝阴沉木打造，不算法宝但十足珍贵，天下怕是再难寻出第二口如此品质的棺材了；

至于尸骨。。。没有尸，只有骨，大圣亡、妖奴死，魂飞魄散皮枯肉烂，只剩一副森森骸骨，好大的一头松鼠骨架，骨中隐透亮银之色：若修为精深的大妖，骨头会透出金玉颜色；宋大东家修为不灵但他财雄势大，吃过数不清多少奇丹神果，药力浸透入骨，不是元力而是药力颜色，所以银灿灿的。

都对得上，正花还嫌不够，轻吹一口气荡起怪风一阵，熄灭了灵前烛火。丧眷大惊，灵前火烛熄灭在妖门看来是大不祥，免不了一阵慌乱、急急起身去重续火烛，借着这阵慌乱，正花悄然掰下尸骸的一截小脚趾，纳入口中品尝。

两千多年修为的松鼠骨头，绝不会错。

正花一笑，飘身下山，回寺复命去了。

正花离去之际，六两正在齐喜山根地下八十里处的密室中端坐，化归原形了，左手拿着算盘右手端着账本尾巴卷着毛笔的松鼠儿，此处是密室更是秘库，上面的逍逍遥遥阁全被瓜分一空也无妨，只要这秘库中的上品灵宝没损失，大东家的根基就不会松动。

苏景麾下妖奴多到他自己都数不清，暴戾者，有正在幽冥翻覆眼‘复活’的蚀海大圣；混横者，有入身西海碑林虚空做真龙修持的裘平安；另有乌鸦聒噪、有小蛇顽皮，有小母妩媚诱惑有烈烈儿嗜酒如命。。。各有各的特色，而身为‘大哥’的宋六两，也独占了一样好本领。不是他买卖做得多大算盘打得多精，是谨慎。

出门打劫都得先想着不能带钱的谨慎。

也是因为这份谨慎，大掌柜早就再做一份准备：死。

六两追随苏景的时间是最长的，好妖奴深深了解主人的性子，晓得自家这位小祖宗诡计多端、时而飞扬跋扈时而沉稳狠辣。六两没想到苏景会改头换面去做卧底，但他想到了也许有天小祖宗会诈死诱敌。。。。。。天下皆知，佑世真君身怀大圣玦，麾下强大妖奴无数，别的不提就那凡间的真君祠堂中，就有宋六两、黑风煞和比翼双鸦的神位塑像。

大圣玦是生死与共的牵连，可有天小祖宗诈死了，一群妖奴还欢蹦乱跳地出来晃荡又算怎么回子事儿，给主人上眼药么？这等事情好妖奴可不能做，不止自己不能做，还得把兄弟们一起安排好。

由此，六两早就给自己找好了尸骸；不止自己的，黑风煞、裘平安的尸骸他都准备好了，看似简单事情，实则大费周章，先得寻来合适尸骨，还得靠秘法里炮制、将养，没有千八百年的水磨工夫，如何能‘养’出足以乱真的尸骨，如何能瞒过来验尸的高人目光。这尸骨未必就用得上，可六两一直将其当做一件大事来做，秘密进行。

费了不知多少苦心，总算没有浪费这番功夫，昨夜忽然收到小祖宗传讯：我将诈死，大家藏好。

当时六两可高兴了。

即便逍逍遥遥阁财雄势大，也没办法集齐所有妖奴尸骨，松鼠精泥鳅怪黑鹰妖之类尸骨好找，秘法养下就好，可烈烈儿、小阴褫之类，几千几万年才会出世一头的怪物，尸骨又何处去寻，无计可施，只能让他们藏好，落个‘死不见尸’就是了。

不过妖僧验骨，证得大东家确是暴毙，只凭宋六两一具尸体，也足以证明苏景身亡了。

墨灵仙与中土之争，不在一人一计也不在一将一勇，这是两派大势力的争斗，想要得胜需得所有人出力，大家各有人才，各有智勇，交织一处彼此倾轧，才是角逐过程了。

没得说，好妖奴又立下大功一件。

。。。。。。

西方弥天台中，雷霆天音传来地方，正是果先等几位弥天台高僧被困地方。

蛮子吃惊不轻，水镜却觉如释重负，这巨响来得正好，让和尚免去了蛮子一抱。水镜道：“先生不必惊慌，是那几个晚辈顽抗惹出的动静，困兽犹斗罢了。”

扶屠面上惊悸不散：“这雷声。。。未免也响亮了些。”

水镜哈哈一笑：“先生听错了，那不是雷霆之声，而是吼喝声音，来自一个法号果先的晚辈。”

有传说，西天极乐灵山之巅，有大雷音寺端坐，是为佛祖所在之地。

‘红尘不到诸缘尽，万劫无亏**堂’指得即为大雷音寺。

佛祖道场名唤‘雷音’，足见‘雷’于佛家地位重要，适才果先一声吼喝，凡俗口舌做真雷天音，正信正觉正念。以声法做元浩之雷来正心中空明，用来抵抗墨色侵染。

什么雷音寺、什么元浩音，南荒蛮子是一概不懂的，他只有惊讶：“人喊的？和天雷之声没得区别。。。这个果先和尚修为很高吧？”

“他的修为本来不值一提，但他的运气实在好啊。”水镜心情不错，弥天台攻袭离山大败而归，十七圣僧伤亡半数，这等大事他不敢隐瞒，回寺之后赶忙向另一位真色神僧传讯，细说经过、呈报缘由。

呈报战况的时候水镜惴惴不安，但是在收到回讯时水镜一下子放松下来，那位神僧非但不曾责备，反还夸赞了几句，说弥天台墨僧忠心耿耿、为‘永恒’不落舍身殉道当为同道敬仰；说斩杀苏景是为大功一件，更要紧的是证得扶屠可靠，让寻找圣剑有了线索。

本以为失职，不料反被上司夸赞，水镜心情大好，所以话也就多了些，仔细解释前先问道：“扶屠先生可知五方佛么？”

第九八九章机缘

扶屠先点头后摇头：“东南西北中五方佛陀。。。中间的是大日如来神佛，其他几位我就不知晓的了。”

蛮子无知，还道五方佛是五位独立佛陀，其实所谓五方佛是佛祖以真修五智化身而来。于禅意来看，五方佛皆为大日如来；于法术而言，五方佛、至少东南西北四方佛都不是真正佛祖，他们分别是佛祖的一段智慧，勉强可以看做是分身。

其中细节水镜就不做介绍了，免得老问题解释完又带出新疑惑，那样的话十年八载也聊不完、还得给扶屠剃度：“五方佛中，北方不空成就佛已被正神斩落。”

啊！蛮子瞪大眼睛，这一次就是货真价实的吃惊了！

不过蛮子天生爱吃惊，才只短短接触了不到一天水镜就习惯了，再说这一惊也算理所当然，水镜笑了笑，那一战根本不是他这种级别的墨灵仙能够参与的，是以他了解的也不多，他只说自己知道的事情：“北方佛被斩落，他身中那段智慧灵精却逃逸了，有道是送佛送到西嘛，做事须得彻底，那段智慧灵精也得打碎，此事才算圆满。奈何灵精狡猾，正神遍寻宇宙而未得，不知它逃到哪里去了。”

蛮子孤陋寡闻，但偶尔也有灵光乍现时候，在此举目望向果先等人被困地方：“那段灵精落入中土了？在。。。在这弥天台之内？”

“中啊！”水镜和尚呵呵大笑：“几百年前，我辈领奉正神之命进入中土世界，有宗的归宗。没宗的潜伏，各自安身，我与诸位师弟、子侄重返弥天台，十足意外的。发现小和尚果先正进入‘无智正觉、无心正念’之境。”

凡间僧侣，纵然道行再深、学识再广，终也会受到眼界限制，可水镜等人不一样。他们曾游览天外，见过西方极乐，所见所知远胜中土高僧。

水镜所说‘无智正觉、无心正念’的境界，绝非弥天台光字辈高僧以为的‘彻悟’，而是‘菩提’真境。

彻悟，只是证道，一朝彻悟，立地成佛，参悟大道可破空飞升。去往西方极乐世界。从此追随佛祖脚步。行走于同一条金光大路上；

‘菩提’真境。。。菩提，断绝世间烦恼而成就涅盘，这是一场涅槃重生！昨夜影子和尚与淳镜音法相斗。以‘菩提’破去妖僧的‘寂灭’，真意就在于菩提是为涅槃、是为先失后得、是为死而再生。重点在一个‘生’字。以菩提破寂灭，可以看做以生破死。

彻悟，想通一件事，开解个人的今生前世，得来我的智慧；

涅槃，贯通所有事，洞穿天地的玄虚奥妙，生出宇宙智慧。

两者差异何其巨大，前者可得道，成为佛前一大士；后者可与佛祖并肩，可开一法堂、得八部天龙护法。

蛮子的神情是糊涂的，什么彻悟、菩提之类说辞，对他来说实在太过深奥；但苏景心里情绪翻腾，既有欢喜无限、更有焦急无数。

水镜则继续道：“见得小和尚境界异常，我又再细细探他体魄，循转其身脉的禅力，精纯为我毕生仅见。。。天外修持十万载的大士圣僧，都修不来这等精纯元力，凭他一个才入道千多年的小和尚能修得来？虽然没得确切证据，可事情再明白不过了——北方不空成就佛的那段智慧灵精，就落入这个偷榆钱的小和尚身内！”

是猜测，但也是唯一解释，否则一个小小果先，就算聪明智慧，也万万不可能跨入菩提真境、万万不可能拥有如此精纯元力。

蛮子少与人接触，又不懂礼貌，所以说出的话常常不中听：“这个。。。我总觉得这事有点玄。凡间小和尚得了北方佛的智慧？”

水镜不和他计较，笑道：“只凭我和几位师兄弟，的确不敢笃定什么，可施萧晓前辈来看过后，也是和我们一样的看法。。。。。。”

“施萧晓前辈？”蛮子神情纳闷，没听说过这个名字，苏景心中暗生警惕。

水镜和尚稍稍有些走神，正花此刻刚从齐喜山下来，一道心识灵讯传递过来，向自家主持说明宋六两尸骨无差，确已暴亡。

收过灵讯，水镜对蛮子更加信任了，话接前提：“施前辈非我中土人士，他出身的天地也多有精彩之处，是称‘活色地’，他老人家与我辈一样修佛破道，法号无艳。后得正神点化，拜于永恒之下、侍奉真色，弃无艳之号不用，还以本来姓名施萧晓。施前辈拜奉永恒远在我等之前，他老人家的修为也远胜我辈，真正厚德长者。”

眼见扶屠面露艳羡之色，水镜笑道：“先生莫急，施前辈也在中土，用不了多久就能与你见面。”

有关施萧晓其人其事，水镜不再多说，不过提及此人时候和尚语气恭敬，目光敬佩，足见得此人身份崇高。

料到这里，苏景已然明白了，为何墨僧不将果先直接抹杀，非要将他侵染不可。。。以施萧晓、水镜等人的猜测，果先证道即为北方不空成就佛涅槃。。。。。。斩落北方佛已是绝顶成就，若将北方佛侵染，又得是何等功劳、何等荣光。

荣光之下，更可大大利用，就说中土的僧道两天宗，只因前辈仙长复归，后辈弟子就笃信其言，封山锁宗、最终举宗皆遭侵染化身成魔。那信佛的世界中，‘北方佛’下凡显圣，又会是怎样的大劫。

所以果先不能杀，果先得染。染了他就是染了北方佛。

苏景人在弥天台中，苏景也在离山深处。

水月偶与主人换身之后，二者心意想通。有关南蛮经历一切，离山中苏景随时通报同伴。

九鳞星峰，掌门静室之内，诸多高人在座。。。也不全是坐，浪浪仙子就躺着，打了胜仗之后她改换裙装，换了一身红衫红裤红靴子，看着就那么喜庆，头枕双手腿搭二郎，舒舒服服地把蛮子卧底弥天台当做故事来听，尤其听到蛮子一次次要去抱着水镜哭，小尸仙咯咯咯地笑。另有两个新娘煞坐在两边，给小尸仙捶腿。

弥天台所见所闻，苏景一一道来，掌门人沈河稍作思索，说道：“收得同道传讯，昨日京城有妖僧为祸，吞吃涅罗精锐、弹飞大修白翼，再一口吃掉城内所有白姓之人。。。尤其值得一提，他吞掉京中白姓人时，言出则法随，说一声‘我吃姓白的’，人就飞入他口中，这份法力殊为了得。再就是妖僧五官精巧面目妩媚，不是弥天台的人。”

虽未亲眼得见，但从法力看，入京妖僧多半就是施萧晓了，不过这等推测意义不大，只在于大家遇到漂亮和尚的时候当做认真提防。

苏景点点头，转目望向影子和尚：“大师怎么看？”

不是凭空发问的，自从苏景说过‘北方佛、智慧灵精入中土、沙弥果先得其惠’，影子和尚就皱起了眉头，好半晌的沉吟。

直到苏景发问，影子和尚才抬起头：“他们这个事。。。扯得有些不着边际。”

天外宇宙，世界无数，笃信佛祖的天地许多，那段智慧灵精就那么巧，跑来了中土？只是这种事情要看从什么角度去想，墨灵仙知晓北方佛陨落，再见到果先显露异象，整整扣合‘成佛’途径，自然也就把两件事联系到一起。

而影子和尚觉得对方的猜测不着边际，是因他知晓另一重真相、或者另一种可能：“当年师兄升佛去，复归来，曾做远足、走遍中土人间。”

影子是摩天古刹盲眼神僧的影子，影子和尚能成精、参禅，全赖盲眼僧点化。

两个和尚算师徒之属，不过盲眼僧以为，一来他是自己的影子，算不得晚辈；二来影子能有大成就是他本该有的机缘，所以盲眼僧不肯做师父，他把影子当师弟，也让影子唤他师兄。

“师兄游历过后，曾对我说：中土乾坤锦绣，自然之中孕育真佛陀，正成长，不知将来你我有没有这个福缘，与这位自然之佛聊一聊经传。”影子和尚在驭人世界得小优佛爷掸尘开智，记忆一点点的复苏，前尘往事正渐渐显映脑海，这也是他修为疯长的原因。。。不能算‘疯长’，只能算恢复。

正恢复中的影子僧。

“自然中孕育佛陀？”关起门自己人时，三尸不懂就问，问明白了才好开门去装大宗师。

“姑且当做山胎，是先天灵气与自然造化使然。我佛眼中，万千生灵万千佛，人人皆为佛，只是人人不自觉而已。即便不是生灵，即便只块石头、是一滴水、是一片云又如何，若得机缘照样可成佛。”影子和尚话音刚落，鳌渚大士合十赞叹，三尸在一旁暗暗用心把这句话记牢