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魔狱-造化斋主-第67部分
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上能力恰好克制他们的弟子,才是最好的决策,现在连人都没见到,就冒然决定上场的弟子,是最无知的行为。
诚然,为应对各种突发状况的战术,可以先提前准备几套,到时候就能临场应变,以防不测。基于时间紧迫,本人建议从现在起到明日早上,大家不要休息,先在一起商量探讨,‘门’派的荣誉是要靠我们的双手去争取的。”
方月仪嘲笑道:“有人已经不在了。”
端木正环顾一圈,发现现场只剩下七人,谈织缘不知在何时消失不见了。
“这家伙!我明明早盯住他了,到底什么时候离开的?可恶,失算了,他居然将幻术用在这种地方,希望他别在天阙宫里闯祸,给‘门’派抹黑。”端木正愤愤的挥了下拳头,“算了,反正从一开始我就没将他算入战力之中,也不曾指望过他,在不在都一样,让他上场跟只派四人上场没有区别。”
洪馗忽而‘插’话道:“我累了,要先去休息。”转身就要离开。
“你这家伙!”端木正怒了,怎么一个两个都是这样,半点纪律‘性’都没有,“今天我们什么都没干,只是坐了一段路,就算换成凡人来也不会觉得疲劳,你身为修士却比凡人更虚弱,找借口还能找个更不像样点的吗?”
洪馗停下脚步,原地思考了一阵,用试探的语气道:“其实我祖母生病了,我要为了她向神灵祈福,希望她能早日康复。”
他是真的想了一个更不像样的借口。
端木正额头青筋跳动,一身浩然正大的儒‘门’真气怒腾腾的按压不住,看这情景,就算他当场动手也无人会觉得奇怪。
“明日若有需要我出力的地方,尽管下令,我愿意服从你们商讨出来的战术,不会有任何异议。”
洪馗补充的这句话,总算是让端木正冷静下来,哼了一声,算是允许。
等洪馗离开,端木正又环视留下来的五人,道:“你们当中谁还想离开的,尽早提出来,半途而废的家伙比从一开始就不参加的人更令人鄙视。”
没人回应,罗丰他们其实觉得可有可无,只是没必要在这个时候去触人霉头。
端木正的脸‘色’稍霁,道:“既然无人反对,那便开始讨论吧,主题就是明日举办的兵阵演武,大家有什么提议或想法,可畅所‘欲’言,不必拘束。”
素媚积极发言:“奴家有个提议,蛇无头不行,兵无主自‘乱’,有凝聚力的队伍无疑比一盘散沙的队伍更强大。因此,我们要选一名领袖出来,在关键时刻,若遇上诸人意见相左,举棋不定的情况,就该无条件服从领袖的指示。”
端木正道:“主意不错,你可是有推荐的人选?”
“奴家提议——罗丰师弟,毫无疑问,能让你我八人都服气的,就只有魁首了,至少在名义上,他是能让所有人能够接受的对象。”
“魁首?通过暗中‘交’易得来的魁首虚名吗?”
端木正的语气中不怀好意,即便没有洪馗的胁迫未必,他对‘弄’虚作假的行为也是深恶痛绝,因此连带着将罗丰也给一并讨厌上了。
罗丰原本对领袖的位置毫无兴趣,但理‘性’的计较了一番,觉得比起听从别人的命令去送死,他更相信自己一些,于是选择了当仁不让。
“端木师兄若觉得自己担任领袖之职,可以让其他人也无异议的接受,我没有意见。”
罗丰知道自己若拿能力来说事,很容易引起争吵,但换成彼此间的人际关系,那一切就不言而喻了。
端木正讨厌他人的举止,采取敬而远之的态度时,同样也被他人排挤着,若说人际关系,他无疑是八人中最差的一个,谈织缘‘性’格古怪归古怪,好歹是个不喜欢也不讨厌的地位,可讨厌端木正的人就多了,至少洪馗就是一个。
端木正有自知之明,好歹没有为此争辩,哼了一声,算是承认了提议:“希望你能担任起领袖的职责,牢牢谨记,这不仅仅是一份权力,更是一份责任,千万不要让‘门’派丢了颜面。”
……
封神台,天阙宫最核心之处,通常只有得到天阙宫宫主或者天庭掌教的许可,才能开启。
今日,这处意义无比崇高的地方,迎来了九名‘玉’洲大世界的巅峰强者,其中任意一人跺跺脚,都能让整片大6晃上一晃。
代表天庭的天阙宫宫主开口道:“约定的时辰已至,唯有龙傲宗的代表仍未前来,既然大家的时间都很宝贵,便不必等他一家了,权当他放弃吧。省下赘言,今日约诸位前来所要商讨之事,想必诸位已是心中有数,九五天象将现,地皇陵即将开启,届时将有机会一观九龙地脉。地皇的道统虽然宝贵,但与‘玉’洲大世界的地气相比,仍是微不足道。关于如何处理地气一事,诸位请表个态吧。”
太上教的代表不老天君率先道:“大道运行,自有其冥冥规律,以人力强行改变,只会惹来天谴,吾教认为,只取地皇传承,至于地脉灵气,当放任自然,避气劫数,此乃天道。”
归墟教的代表是一名‘女’子,虽是魔教长老,她的身上却见不到一点恐怖魔气,反而洋溢着艺术知‘性’的气息,周身上下似有‘精’灵跳动着。
此人乃是归墟教五大神山之一,方壶峰的峰主音希声,她开口说话时,轻灵圆润的声音便如这世上最动听的音律。
“天数不可知,人力有时尽,唯有地气,既能引导利用,又拥有足以改变一个‘门’派命运的力量。太上教主张道法自然,吾教却认为命运尽在掌中,便是身陷绝境,也当争那一线生机,如果最后众人的观点皆有不同,便用这世上最大的道理,来决定究竟听谁的话吧。”。。
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第二百二十六章三种立场
地气的妙用不仅仅在于灵脉或资源,更重要的是人才。'首发'
缺乏地气的地域通常会成为穷山恶水,百姓生出的胎儿也会以残疾、贫弱、少智者居多,反之则是钟灵毓秀、群英荟萃。
若是联系上国家,则象征一国之昌盛和衰败。
三教六宗纵然个个势力庞大,在‘玉’洲各地都有情报源,可终归也有亲疏之别,离‘门’派总舵越近的影响力越大,反之则势弱,弟子‘门’徒的生源地直接影响到未来。
谁又不想自家‘门’派人才辈出、‘春’秋鼎盛呢?若是招入‘门’中的弟子,个个悟‘性’超绝,身怀特殊体质,纵然里面有些品‘性’不良、半途夭折的歪瓜裂枣,可基数上去了,‘门’派想不昌盛都难。
如那些所谓的转世佛子,九世功德善人,哪怕转修魔道照样能取得不凡的成就,一句话,重要的是人才。
禅渡宗的代表是方丈观慈航,在其他各派的代表皆非一把手的情况下,他的到来并不叫人觉得奇怪,因为众人皆知,禅渡宗真正一言九鼎的人物,是禅林座元,佛‘门’耆宿,佛师渡如来。
这位慈眉善目的僧人闻得音希声的发言,叹了一口气:“峰主的提议,是要让五百年前的那场惨剧重现吗?一切有为法,如梦幻泡影,如‘露’亦如电,应作如是观。”
音希声笑道:“大师,这便是为何你身为方丈,人人却认为渡如来才是禅渡宗宗主的地方,若是佛师在此,他便会说,让你一只手,你能从我掌心夺走菩提吗?”
“阿弥陀佛,惭愧,佛师之神通,贫僧不及多矣。”观慈航摇头叹气,半点没有争斗之念。
音希声又道:“大师又错了,你与佛师相差的非是神通,而是心。纵然大师拥有佛师的神通,亦不敢出言挑衅,纵然佛师只得大师的本领,依然是天上地下,唯吾独尊。”
观慈航反问:“峰主既然明白,何必出言戏‘弄’贫僧?”
“我是明白,可有些人不明白,而有些人则是揣着明白装糊涂,我只能用点过‘激’的手段,将装睡的人‘弄’醒。”音希声意有所指,一句话讽刺了不少人,“接下来,大师是要继续装睡呢,还是睁开眼睛说亮话?”
观慈航苦笑,微微摇头:“罢了罢了,禅渡宗的意见,是以和谈为主,九龙地气非不可拆分之物,一家独占,乃是自取祸端,不如划而分之,至于如何分配,来日再行定夺也不迟。”
“拳头拿不到的东西,想用嘴巴拿到,真是天真!”音希声冷笑,对其他人道,“诸位,时间宝贵,就别装睡了,赶紧把‘臀’抬起来,亮一亮自己究竟坐在哪个位置。”
既是图穷匕见,其他人便也不能继续装傻充愣,视而不见,何况对他们这等身份的人来说,遮遮掩掩毫无意义。
三教六宗各自有着立场和利益纠葛,除去龙傲宗这个独来独往的,人丁稀少的奇葩外,剩下八‘门’中,禅渡宗、万兽宗经常跟天庭走在一起,而羽化宗和太上教有着经过历史考验的友情,六道宗和归墟教则是因为惺惺相惜而结成了同盟,瀛仙宗这个在三教六宗里垫底的‘门’派则是典型的墙头草,哪边势强就投靠哪边。
八大‘门’派主动将龙傲宗排除在外,并非是刻意的排挤,而是地气的作用对这位影响最小,听不听它的意见都无所谓。
龙傲宗是三教六宗里公认的奇葩,它的‘门’派人数全部加在一块,不会超过千人。
跟其他‘门’派广泛收徒,优胜劣汰,层层选拔的模式不同,龙傲宗向来是由师傅亲自去挑选传人,无论天赋、资质、悟‘性’,只要自己觉得合适,就可以收入宗‘门’,传下道统,而且每一名师傅能收的弟子数量不会超过三人,这使得他们在挑选弟子时格外谨慎,总是‘精’益求‘精’,不会因为‘私’‘交’感情而滥竽充数。
成为龙傲宗的弟子,某种意义上,比三教弟子更有吸引力,因为三教弟子中不乏碌碌无为之辈,而龙傲宗的弟子几乎没有废物,甚至就算是废物,一朝入‘门’,只要别犯‘门’规,就能永久的待下去,直到寿终正寝,不必担心像六道宗的规矩一样,达不到要求就给外放到偏僻的旮旯担任执事长老。
尽管这种做法使得龙傲宗的影响力远远弱于其他‘门’派,势力范围的地盘尚不足一州之地,但它在修行界的地位并不低,因为极道强者的数量不输给其他三教五宗。
修行界永远是高层决定低层,一个只有一名极道强者的‘门’派,和一个有无数名低阶修士却没有高手的‘门’派,无疑前者更受人尊敬。
哪怕是三教六宗的内部比较,也绝不是看谁拥有的灵脉数量,或者弟子‘门’人的数量,现状的地位看极道强者的数量,未来的地位则看天才弟子的数量,碌碌庸人从不在计较之列,而这方面龙傲宗并不输给其余八个‘门’派。
龙傲宗的收徒规矩,使得他们无需在意地气的分配,反正他们收徒时都是四十九州到处‘乱’晃,自家地盘上人才数量减少,并不会给他们带来他打的麻烦。
如每次会谈时经常出现的状况一样,三教总是各有立场。
此回天庭虽然没有提出自己的主张,可禅渡宗的话无疑代表了他们的发言,以谈判解决问题,八个‘门’派联手将地气瓜分掉,或者也可以剩一点残渣给其他的‘门’派,反正双方都是一个沟里的,无非是老大哥开口和马前卒冲锋的区别。
太上教的不老天君提出任其自然,不人为干涉的主张后,羽化宗也表示了附和,以双方数千年的‘交’情,就算彼此有所异议,也会在‘私’下解决,台面上不管如何都要做出一副共同进退的态度。
六道宗和归墟教其实也算不得多么友好,至少比不得太上‘交’和羽化宗的‘交’情,彼此间发生冲突的次数也不算少,可双方的高层都不是傻瓜,眼光并不短浅,在其他势力相互抱团的情况下,两个沦为邪宗和魔教的反派若再一味的内讧,只会给人个个击破的机会,所以不管下面的弟子闹得多凶,上面仍是抱持着结盟的态度,共同进退。
豢神真人寡言少语,只说了一句:“我宗赞同归墟教的看法。”表明站队后,便不再言语。
天阙宫宫主对豢神真人的态度不算友好,毕竟道号上犯了忌讳。
豢神者,豢养神灵也。豢,即是饲养,豢神顾名思义,就将将神灵当做家畜一样饲养,对于普遍使用神系武格的天庭而言,这个道号未免显得刺耳了。
若是其他人用这道号,肯定要强‘逼’他改掉,可豢神真人底子硬,背景厚,凶名盛,除非天庭下决心跟六道宗全面开战,否则绝不敢下手,何况因为一个称呼就斤斤计较,未免显得小家子气。
如按照往常惯例,万兽宗此时会赞同天庭,形成三二二的局面,而墙头草的瀛仙宗见状,则会果断的站在“三”的那一边。
只是,这一回的状况却稍有不同。
“物竞天择,这是自然界的法则,也是我万兽宗的基本‘门’规之一,每一个兽群里总有一名兽王头领,而兽王的地位并非来自于无为不争,也非来自和平谈判,而是用自己的利齿利爪去撕咬,去搏斗,战胜其他的竞争者,从而拥有一切,包括食物和配偶。因此,我宗赞成归墟教的看法,用力量来决定归属。”
万兽宗的副宗主,秦白虎如此说道。
气氛,顿时改变了。。。
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第二百二十七章奸细
万兽宗居然抛弃了以往的立场,站在了归墟教一边,这大出众人的意料。'首发'
看来是早有勾结。
不少人心中升起了这个念头,若非此刻八人是以幻化的形态出现,他们绝对会去观察一下,音希声的脸上是否出现了得意的笑容。
至于什么基本‘门’规云云,没人会在意,全是借口,决定立场看的是屁股,而不是脑袋。
如此一来,局势无疑向着归墟教和六道宗倾倒,因为依照瀛仙宗过往见风使舵的作风,它所在决定,往往是将二二三变成二二四,只干锦上添‘花’的事,而不会特意出头。
这种没有担当的作风为人所不耻,有许多人都觉得这就是为什么瀛仙宗公认九派垫底的原因,身为大派却没有大派敢作敢当的气度,只懂得欺弱怕强,忒没上进心。
但不得不说,这样的作为确实为瀛仙宗挡下了许多麻烦,其他八派瞧它不起的同时,也一直没有特意针对它下手,从不曾视作眼中钉和‘肉’中刺,不像六道宗和归墟教,仇家满天下,事实上号称与世无争的太上教和禅渡宗仇家亦有不杀。
从不被人当做威胁,某种意义上便是实力不足的象征。
然而,这一回,瀛仙宗很难得的爷们了一把。
“我宗赞同太上教和羽化宗的看法,妄图以人力干涉地气运转,破坏自然之数,难免要引起天道的报复,到时候遭殃的可就不是一家两家了,而是整个‘玉’洲大世界,万事当以和为贵,五百年前的惨剧不能再重现了……”
对于后面的理由,根本没人放心上,大家只在乎瀛仙宗的立场。
乍闻意料之外的答案,所有人都觉得吃惊,但微一思考后,又明白了其中缘由。
瀛仙宗的实力在三教六宗里垫底,无论是答应天庭还是太上教的提议,至少它都能“公平”的分一杯羹,唯独归墟教的提议不能同意,因为以力量来决定地气归属,无疑会将它的利益最小化,
瀛仙宗是墙头草没错,但它不是鼠目寸光的墙头草,该争取利益的时候就能果断出手,绝对不会一味的妥协。
至于它选择太上教而不是天庭,恐怕是顾虑到,就算口头上的协商和谈,也是依照‘门’派的实力进行分配,到时候瀛仙宗依旧是得到利益最少的一个,与其如此,倒不如选择完全靠运气,什么都不管的“道法自然”。
不论先前有过怎样的手段,二三三的局面,着实让人烦恼起来,这甚至不能说明天庭和禅渡宗都失去话语权。因为九派和谈终究不是公平投票,能绝对的让人多决定人少,稍逊的一方实在不能接受,仍旧可以选择翻桌子不认账,就像是一百只蚂蚁认为大象该死,但大象绝不会听它们的话去自杀一样。
众人商讨未果,迟迟做不出决定。
忽而,音希声开口道:“不如这样,我方退让一步,虽是用实力来决定一切,但对比斗者加以限制,只允许天人境以下的弟子参加,如此一来,就不必担心五百年的惨剧发生了。”
不老天君脸‘色’微变,他立即意识到,对方虽然口称退让,实际上却是以退为进,摆明了要挖墙角,这番话的目的根本是在拉拢瀛仙宗这根墙头草。
果然,瀛仙宗的太上长老宇文陀流在权衡利弊后,迅速转换‘门’庭,换言道:“方壶峰主此法大善,综合三家的意见,我宗没有异议。”
不许天人境以上的强者参加,也就变相的将彼此的差距缩短,瀛仙宗在极道强者的层面上比不得其他八派,可天人境以下,大家能派出的最强者都是‘肉’身九重境的弟子,谁也不能保证说,自己一定能胜过对方。
在天才弟子这个层面上,瀛仙宗自认不输给其他‘门’派,相比太上教的“自然无为”,能够多夺得一些底气,无疑对‘门’派更有利,接受起来更为容易。
即便夺不过其他八个‘门’派,可‘玉’洲大世界又并非仅有三教六宗,其他还有二十八派,一百零八‘门’等等,攫取掉他们的地气,甚至都不必担心会遭到报复。
如此,局势演变成二二四,这下可就是悬殊的差距了,否定前要先掂量掂量,除非天庭和太上教达成统一的意见,到时候虽然是四比四,但拥有天庭和太上教的“四”相比下实力更强一些。
但音希声不给双方这样的机会,立即出声道:“太上教和羽化宗既然认为应该自然无为,不去干涉,那么我们不妨立下一个规矩,只要这场比斗中,太上教和羽化宗的弟子最终胜出,其他‘门’派便遵守约定,不去碰那九龙地脉之气。”
她的提议并无不妥,附议的六道宗、瀛仙宗、万兽宗都没有意见,因为他们若赢,就能攫取底气,而太上教赢,不过是回归常态,这种有赚无赔的买卖,傻子才不接受呢。
不老天君犹豫了一会,他明白纯粹的想用嘴皮子,去说服一群饥渴饿狼是不现实的事情,虽然对方的提议明显对太上教不利,但终究是一种可行的方法,给出希望。
他跟羽化宗的代表商量了一会后,最终也选择了答应。
如此,局势再次演变,成了二比六。
到了这一地步,天庭和禅渡宗已经没有了选择,悬殊的差距,注定他们若不赞同提议,结果就是别人不带他俩一起玩,这是最糟糕的。
天阙宫宫主于骏极感慨道:“方壶峰主明显是有备而来,想必这一局面是早在预料之中,罢了罢了,我等也顺应大流吧。”
“阿弥陀佛。”观慈航只能是紧随其后。
“既然诸位都同意,那就立掌为誓。”
音希声对空打出一道掌力,其余七人也纷纷跟着出手,掌力在空中‘交’织成契印,证明今日会谈的结论。
虽然这道契印没有强制力,不对出掌者产生影响,但除非将来这位及他背后的‘门’派彻底不要脸皮,撕毁承诺,否则就得乖乖认账。
会谈结束,或是满意或是不满意,仍要向‘门’派回报,而这些大人物的时间个个珍贵,便不多留,迅速化光离开。
封神台一下子恢复了平静。
然而,不多时,两条身影又重新回到了封神台,却是音希声与于骏极。
于骏极开口便问责:“为何临场变卦,‘私’自加上一条限制,与说好的不同?”
音希声笑道:“我有答应过什么吗?仔细想想,好像是有答应过,但答应的内容是让其他‘门’派赞同争斗的方法,现在不恰好成功了吗?我等身份何其高贵,岂能自贬身份,参与此事,五百年的惨剧是前车之鉴,我亦心有余悸,倒是你坚持让极道强者参与动武的提议,有点耐人寻味。”
“你多虑了,”于骏极呵呵一笑,“事到如今,说这些也没什么意义,反正六道宗决计想不到,站在同一战壕里的盟友,不仅将它当做棋子一样利用,还派出‘奸’细‘混’入内部。”
“哈哈,天阙宫主话中有话,寓意高深,本人才疏学浅,却是听不懂了。”
“诶,峰主之前还用尽方法把人唤醒,现在怎么自己装起睡来了?今日六道宗来此的弟子中,不正有一名出自你手的人偶吗?那可真是惟妙惟肖,明明是炼制出来的傀儡,却跟真人无异,若非我得到过一半的资料,恐怕也认不出来。
这个人偶能加入今日的队伍,证明其拥有非凡的天赋,是被上层看重,值得培养的弟子。看来,峰主距离大量炼制天才弟子的日子不远了,如此一来,这地气的价值直线下降,应该变得可有可无,不放在眼中了吧。”。。
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第二百二十八章三教的造物计划
“目前的人偶尚有许多缺憾,远说不上完美,连起码的人格都没有,也就是在六道宗这种对怪异包容度极大的地方,才能不被察觉。'首发'
何况,无论展现出多少天赋,若不能以上品金丹成就天人,一切都毫无意义。大凡造物,无论制作得多么‘精’良,具备何等广阔的潜力,似乎都无法在天人境铸下道基,就像冥冥中有种意志,阻止了我们窥探造物主的神妙,提醒着我们,伪物永远是伪物,不可能变成真品。”
音希声淡淡说着,并不‘露’欣喜之‘色’,也浑然不在乎将研究的内容透‘露’给对方。
于骏极心中揣摩着对方这番话的真实用意,嘴上回应道:“正因为没有突破天人,六道宗才不予重视,否则的话,只怕早被发现了。”
音希声‘露’出一个挑衅的笑容:“天阙宫主又怎知,我不曾将这件事透‘露’给六道宗的人知晓呢?据闻,不久前六道宗就进行了一场内‘门’弟子间的斗法大会,当时的坐镇者可是豢神天君,以堂堂天君之姿,关注一场六重境以下弟子的比斗,难道宫主不认为其中内有玄妙吗?若人偶真是‘奸’细,在大会上大放光彩,难道不会引起豢神天君的注意吗?”
三句反问,令于骏极脸‘色’微变,想到了同样的问题。
六道宗和归墟教之间虽然称不上穿同一条‘裤’子那么亲密,可至少也是利益一致的立场,称得上价值观相近的难兄难弟,就算‘私’底下透过气,也并非不可能。
何况,六道宗是归墟教唯一一个立场坚定的盟友,若‘奸’细之事暴‘露’,难免要影响彼此间的信任,若只为测试人偶的能为,而冒如此巨大的危险,未免不智。
“不对!如果你真跟六道宗通过气,就不该将此消息透‘露’给我,一直让我误会下去不是更好?你这么做,无非是让我认为人偶的消息毫无价值,无法要挟到你。
再者,制作人偶之事何其重要,堪称造物主的手笔,贵教钻研在上面的时间不下百年,就这么白白告知六道宗,难道两派不日即将统合成一派?”
于骏极目光灼灼的盯着音希声,表情是半点不信。
“呵呵,也许是六道宗和吾教进行了某种‘交’易,别忘了他们的镇教宝典是《六道轮回法》,轮回转世之术跟造物可是十分相近;
也许是我得知了贵方的秘密而有恃无恐,比如瀛仙宗近期名声大噪的天才弟子,被号称前后五百年不世出的绝才,不正是贵方造物计划中的逃脱者吗;
也许是我犯了傻,不小心说漏了嘴,所以故意用些真真假假的话来‘迷’‘惑’阁下。
以上三种皆有可能,于宫主可要细查分毫,做出正确的选择,莫要中了我的圈套啊。”
音希声好心好意的给出建议,语气真诚,发自肺腑。
于骏极在听到第二个也许的时候,面上不‘露’分毫变化,心头却是一突。
明明是自己创造出来如同家畜一般的存在,结果不但设局制造了一场大‘混’‘乱’,生生逃了出去,最后还找了个大靠山,使他因忌惮而不敢下手抹杀。
这绝对是引以为耻的一件事,于骏极总算是按压住伤疤被人揭开后的火气,强迫自己冷静下来思考。
音希声提出的三种可能中,第三种是明显的戏耍之言,可以忽略;第二种虽然的确是个秘密,但被公开顶多是让他在同辈强者面前丢脸,毕竟那个实验品是自己逃脱,而不是被他放出去当‘奸’细打探情报,不存在利益纠葛;排除之后,第一种可能‘性’最大。
修行界中,对效仿当年妖族圣人娲皇造人,窥探造物领域感兴趣的可不是一个两个,如今他所知道的,三教都有参与其中。
天庭的造物计划是收拢一些拥有非凡悟‘性’的孩童,放在一块训练培养,方法包括用神兽或异族的血液‘激’发异能,用先天或后天五德之物增加福缘,传授上等功法改善体质,以及灌输记忆塑造人格和心‘性’。
太古时代,‘门’派挑选弟子的标准就像是看资质,拥有天赋异能、慧根或道体的都会视作种苗大力栽培。
上古时代,挑选弟子的标准又多了悟‘性’和福缘,因为历史经验证明,天赋异禀的修士只是在修行前期占到便宜,在涉及天人境的大道真意时,并没有特殊之处。
中古时代,一些底蕴深厚的‘门’派,为了彰显身份,区别于那些急功近利的小‘门’派,往往都喊出口号:心‘性’第一,福缘第二,资质第三。
天庭的造物计划,就是要人为的培养出同时具备心‘性’、福缘、悟‘性’、特殊体质的天才弟子,一旦计划成功,大量推广开,天庭的未来无疑是一片光明,甚至因为篡改记忆和修正人格,可以保证绝对的忠诚。
太上教的造物计划与天庭相似,只是手段没那么‘激’烈,而且‘花’的心思不多,就于骏极所知,他们仅仅是采集各种优良的血脉,经过‘混’合调整,去芜存菁,再放入经过‘精’心挑选的母体中进行发育,直至诞下婴儿。
通过婴儿成长后的表现,再对采集血脉的方案进行调整,就像凡人培育种猪种马一样,将不良品淘汰掉,只留下最优良的�
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