魔狱-造化斋主-第261部分

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在回去途中，有一人突起私心，提议道：“或许，我们可以不再传播消息，反正这块穷地方也没多少人，就算听道的人很少，仙尊也未必会察觉。”

其他人纷纷应和，可同时也在心中想着，这位无名宗师的道行是真非虚，所讲的内容又是深入浅出，更难得的是没有藏私，这样千载难逢的机会可千万不能错过，其他人可以不通知，自家的亲戚朋友，以及同门师兄弟可一定得通知一下，否则将来被他们知道了，免不了要被戳脊梁骨。

大树洞中，蜈蚣妖壮大了胆子，小心问道：“仙尊，您的道法，小的也可以修炼吗？”

第893章门派雏形

黎明初起，晨曦微露，通体罩着一层白霜的罗浮山耸入云天。逶迤婉蜒，昂首翘尾，披着光彩夺目的鳞甲，仿佛一条明晃晃光闪闪的银龙，要向蔚蓝的万里晴空飞腾，附近连绵起伏的山岭朦胧欲睡，似要把自己光秃秃的、千沟万壑的躯体，舒展在渐渐放亮的阳光下。

也不知是否附近的灵气有所增长，嵯峨黛绿的群山，满山蓊郁荫翳的树木与湛蓝辽阔的天空，恰好构成了一幅雅趣盎然的淡墨山水画，远远望去，颇具仙气。

忽闻一声钟磬悠扬，回荡在天地间，山谷间的白云受其影响，时而滚作一团团的棉絮，时而化作长长的绫罗，绕着这个山峰飘忽而来，又悠然地从另一处山峰飘忽而去，只见流云奔涌，群山浮动，滚滚的云流翻山而过，直泻深谷，似流水瀑布，气势磅礴，宏伟壮观。

比这幅自然景象更壮观的是下方涌动的人潮，尽管因为地方宽敞，没有出现接踵摩肩的情况，但也可见一片人头攒动，细细观去，不下五千之数。

而距离罗丰初次在罗浮山上讲道，过去尚不到十天。

“张道友，当初不是说好，封锁消息，不让外人知晓的吗？你怎么把太湖门所有人都拉来了？”

“自家师兄弟怎么能算外人？都是一家人，不说两家话。再说了，别人都有资格指责我，就李道友你没资格，我这太湖门满打满算也就五十七口人，你倒好，把全家族的人都拉来，这都百来号人了吧，亏你还有脸说别人不遵守约定，看你背后这支人满为患的队伍，真不知得有多厚脸皮才说得出方才的话。”

“嘿，一开始我也不想的，可仙尊讲的道法太过玄妙，回家修炼的时候不小心忘了布下禁制，被双亲瞧见，你说我能大逆不道的拒绝他们吗？这不是逼不得已吗？”

“编这故事你骗谁呢，鬼才信啊！就算真有这事，也是你故意暴露的。”

……

人潮中不乏类似的争执，彼此推卸着责任，尽管最初数十人原先想的，不过是召集自己亲近之人，未必是全门派的师兄弟，也未必是整个家族里的人，可一个人有朋友，他的朋友也有朋友，而朋友的朋友又有朋友，这种“我只告诉你，你不要告诉别人”的保密方式，从来是保不住任何秘密的。

何况不患贫而患不均，或许有那么几个老实人，真的遵守了约定，没有多找其他人，可一瞧见之前商议好的同伴违反了约定，私自带来了其他人，导致心理不平衡，于是也撕碎了协议，你做初一，我做十五，哪里忍得住。

再者，听道者除了这批修士外，还有一群非人的存在，或是智蒙未启的飞禽走兽，或是小有修为的妖族，它们的数量近千，同样是来听道。

自从蜈蚣妖从罗丰那得到了“有教无类”的保证后，便也召来了一干手下和朋友，而为了避免和修士发生冲突，它们全部聚集在东南边的小角落，与修士所待的区域泾渭分明，

最初的时候，因为彼此间的仇恨，双方还发生过冲突，尤其修士们还记得那场伤亡惨烈的战争，看见妖族的时候无不咬牙切齿，更有数人大喊着报仇，打出术法和法宝，发誓要将这批妖族屠杀殆尽。

可双方还没有交手，所有出手者就被扔出了百里之外，一个个头晕眼花，浑身乏力，但并没有受伤，于是双方都了解到，这是来自罗浮仙尊的警告，在他的道场上，不准动武。

无论是人族攻击妖族，还是妖族报复人族，一律禁止！

为此，不少人对罗丰颇有非议，觉得他身为人族一员，居然将大道真理传授给妖族，是一种彻头彻尾的出卖，私下里骂过许多脏话。

但不管私下里骂得多狠，第二天这些人仍是会准时来道场听讲。

无他，罗丰所讲的内容实在精妙无比，远超过往自身所学，句句鞭辟入里，叫人不忍放弃。

何况，就因为不想让妖族听见，所以自己不去听，导致修行被妖族超过，这种事怎么想都是只有傻瓜才会做。

对于这批人私下里的龌龊，罗丰没有理会，依旧我行我素，因为他有这样的底气，而且这一决定不容动摇。

有教无类，海纳百川，这其实就是六道宗最根本的教义。

至于其他什么镇教功法，如《六道轮回法》、《四柱神煞经》，又或者六道宗最容易证见的与生死大道相关的诸多后天大道，乃至六道宗弟子经常打交道的鬼道生物，以及绝大多数要修炼的冥属功法等等，全是旁枝末节，并非六道宗的根本。

玉洲上，人族和妖族之间的矛盾并不激烈，也常有妖族拜入人族修行门派的例子，这非是人族宽宏大量，而是屠杀妖族并不值得。

就此世的情况来看，妖族与人族的矛盾无非有三。

一是妖族食人，人之血肉对妖族来说是美食，而且修行者的肉身更是大补之物，彼此既然是食物链的关系，自然没有化干戈为玉帛的道理。

二是妖丹暴利，妖族的价值过半都在它们的一粒妖丹上，除此以外，尽管它们的某些部位是炼器的上等素材，可相比之下，炼体修士的肉身同样蕴藏雄厚精元，是绝佳的炼器素材，而且修士通常携带有法宝，猎杀修士获得的好处只怕猎杀比一穷二白的妖族要多得多。

三是妖族没有背景，明明猎杀修士的好处不差于妖族，但大家仍会选择后者，只因前者通常会有靠山，加入了某一门派，击杀他会遭到他所属宗门的报复，而大多数修炼有成的妖都是占地为王，很快投靠别人，加上妖族的多样性，彼此功体不兼容，注定它们很难像人族一样开山立派，传承道统，加上人族和妖族是敌对的势力关系，杀了便杀了，即便你愿意放过对方，对方也未必愿意放过你。

然而，这三种原因其实都可以被化解，罗丰所传授的六道宗基础功法，同卫道士的禅渡宗不同，兼容人鬼妖魔，不管是何种族都能修炼，而且这套功法属于玄门正宗，并没有吞噬外物来增加修为的捷径，一旦吃人得到的好处还比不上正常修炼带来的进步，妖族自然没必要冒着得罪门派的危险去吃人。

同样，修炼了这套功法，接受了玉洲的修行体系后，便能彻底摆脱传统的妖族修炼法门，从而改走渡道劫、凝道种的路子，根本不需要妖丹的存在，而没有了妖丹，猎杀妖族就失去了最大的价值，叫人没有动力，毕竟只有利益高于风险，才会督促人去积极行动。

至于靠山一事，罗丰现在打算建立的门派，就是将来托庇妖族的修行门派，令它们不再成为无根之萍。

当一只妖不再吃人，又没有妖丹，还没有像样的法宝时，除非是冤家路窄，否则一般人也没兴趣去猎杀这样的妖族，根本得不偿失，专心些讲，就是风险打过利益，没有拦路夺宝的必要。

“张道友，当初不是说好，封锁消息，不让外人知晓的吗？你怎么把太湖门所有人都拉来了？”

“自家师兄弟怎么能算外人？都是一家人，不说两家话。再说了，别人都有资格指责我，就李道友你没资格，我这太湖门满打满算也就五十七口人，你倒好，把全家族的人都拉来，这都百来号人了吧，亏你还有脸说别人不遵守约定，看你背后这支人满为患的队伍，真不知得有多厚脸皮才说得出方才的话。”

“嘿，一开始我也不想的，可仙尊讲的道法太过玄妙，回家修炼的时候不小心忘了布下禁制，被双亲瞧见，你说我能大逆不道的拒绝他们吗？这不是逼不得已吗？”

“编这故事你骗谁呢，鬼才信啊！就算真有这事，也是你故意暴露的。”

……

人潮中不乏类似的争执，彼此推卸着责任，尽管最初数十人原先想的，不过是召集自己亲近之人，未必是全门派的师兄弟，也未必是整个家族里的人，可一个人有朋友，他的朋友也有朋友，而朋友的朋友又有朋友，这种“我只告诉你，你不要告诉别人”的保密方式，从来是保不住任何秘密的。

何况不患贫而患不均，或许有那么几个老实人，真的遵守了约定，没有多找其他人，可一瞧见之前商议好的同伴违反了约定，私自带来了其他人，导致心理不平衡，于是也撕碎了协议，你做初一，我做十五，哪里忍得住。

再者，听道者除了这批修士外，还有一群非人的存在，或是智蒙未启的飞禽走兽，或是小有修为的妖族，它们的数量近千，同样是来听道。

自从蜈蚣妖从罗丰那得到了“有教无类”的保证后，便也召来了一干手下和朋友，而为了避免和修士发生冲突，它们全部聚集在东南边的小角落，与修士所待的区域泾渭分明，

最初的时候，因为彼此间的仇恨，双方还发生过冲突，尤其修士们还记得那场伤亡惨烈的战争，看见妖族的时候无不咬牙切齿，更有数人大喊着报仇，打出术法和法宝，发誓要将这批妖族屠杀殆尽。

可双方还没有交手，所有出手者就被扔出了百里之外，一个个头晕眼花，浑身乏力，但并没有受伤，于是双方都了解到，这是来自罗浮仙尊的警告，在他的道场上，不准动武。

无论是人族攻击妖族，还是妖族报复人族，一律禁止！

为此，不少人对罗丰颇有非议，觉得他身为人族一员，居然将大道真理传授给妖族，是一种彻头彻尾的出卖，私下里骂过许多脏话。

但不管私下里骂得多狠，第二天这些人仍是会准时来道场听讲。

无他，罗丰所讲的内容实在精妙无比，远超过往自身所学，句句鞭辟入里，叫人不忍放弃。

何况，就因为不想让妖族听见，所以自己不去听，导致修行被妖族超过，这种事怎么想都是只有傻瓜才会做。

对于这批人私下里的龌龊，罗丰没有理会，依旧我行我素，因为他有这样的底气，而且这一决定不容动摇。

有教无类，海纳百川，这其实就是六道宗最根本的教义。

至于其他什么镇教功法，如《六道轮回法》、《四柱神煞经》，又或者六道宗最容易证见的与生死大道相关的诸多后天大道，乃至六道宗弟子经常打交道的鬼道生物，以及绝大多数要修炼的冥属功法等等，全是旁枝末节，并非六道宗的根本。

玉洲上，人族和妖族之间的矛盾并不激烈，也常有妖族拜入人族修行门派的例子，这非是人族宽宏大量，而是屠杀妖族并不值得。

就此世的情况来看，妖族与人族的矛盾无非有三。

一是妖族食人，人之血肉对妖族来说是美食，而且修行者的肉身更是大补之物，彼此既然是食物链的关系，自然没有化干戈为玉帛的道理。

二是妖丹暴利，妖族的价值过半都在它们的一粒妖丹上，除此以外，尽管它们的某些部位是炼器的上等素材，可相比之下，炼体修士的肉身同样蕴藏雄厚精元，是绝佳的炼器素材，而且修士通常携带有法宝，猎杀修士获得的好处只怕猎杀比一穷二白的妖族要多得多。

三是妖族没有背景，明明猎杀修士的好处不差于妖族，但大家仍会选择后者，只因前者通常会有靠山，加入了某一门派，击杀他会遭到他所属宗门的报复，而大多数修炼有成的妖都是占地为王，很快投靠别人，加上妖族的多样性，彼此功体不兼容，注定它们很难像人族一样开山立派，传承道统，加上人族和妖族是敌对的势力关系，杀了便杀了，即便你愿意放过对方，对方也未必愿意放过你。

然而，这三种原因其实都可以被化解，罗丰所传授的六道宗基础功法，同卫道士的禅渡宗不同，兼容人鬼妖魔，不管是何种族都能修炼，而且这套功法属于玄门正宗，并没有吞噬外物来增加修为的捷径，一旦吃人得到的好处还比不上正常修炼带来的进步，妖族自然没必要冒着得罪门派的危险去吃人。

第894章说服的方法

罗丰从新开辟的洞天福地中步出，和远道而来的李士载对视了一眼。

李士载也没想到会在这里见到熟人，尽管只是一面之缘的熟人，但罗丰可是在王都一役中，独自肩负起牵制妖皇的重责，虽然之后这件事情没有宣扬出去，可亲眼见过的李士载不可能忽视掉罗丰所立下的功劳，如果当时没有罗丰，只怕整场战役的结果会颠倒过来。

妖族最终若能取胜，李士载的家人以及玄思派弟子就不会受到妖族迁怒式的屠杀，而且作为胁迫李士载的认知，他们还会得到很好保护。

当然，李士载免不了要成为“人奸”，在历史上留下浓重的一笔。

哪怕都说历史是由胜利者撰写的，可李士载的立场也算不上是胜利者，顶多算是失败者的叛徒，胜利者的附庸，而作为真正胜利者的妖皇，会如何评价李士载，是否会给他一个忠臣的名号，对此李士载也不甚看好。

被迫投降和主动投降，两者的待遇终究不同，他也曾经见过，那些叛军夺取皇位，坐上龙椅，统治天下后，毫不犹豫的将当初投降自己的前朝大臣定性为“2臣”。

因为疯狂斩杀妖族的功绩，李士载多少抵消了当初临阵背叛的罪业，加上他的族人和弟子皆被妖族杀戮，成为孤家寡人，不免叫人生出几分同情，所以如今的他在汤昌帝国民间的名声还算不错，差不多是一位悲情英雄。

瞧见罗丰后，李士载犹豫了一下，可随后想起那一座座刻着熟悉名字的坟墓，以及当日自己所立下的誓言，于是又硬下心来，招呼道：“道友，数年不见，久违了。”

罗丰微微颔首，道：“确实，多年不见，阁下风采更胜往昔。”

若从外表看，李士载要比过去苍老许多，仿佛历尽人间沧桑，近乎精疲力竭之态，连气息都弱小了许多，没有寻常炼虚大宗师带给人的压迫感。

可这只是表象，若以修为而言，李士载实则更胜往昔，内蕴神意饱满，呈现勃勃向上的生机，是一种罕见的急速增长状态，过往的苦难并没有令他踌躇不前，僵立原地，反而在经过磨炼之后，根基于百尺竿头更进一步。

屠杀妖族，不分强弱老幼，李士载的行为看似暴虐，近乎入魔，可从另一个角度看，却是一种偏执的正义，积极的降妖除魔，甚至连人道意志也会对他的行为予以嘉奖。

佛门有发宏愿的说法，比如最有名的是地藏王菩萨的“地狱不空，誓不成佛”，这等宏愿虽然成为枷锁限制了自身，可一旦达成宏愿，得到的回馈也是极其丰厚。更进一步甚至可成为成圣法门，只不过这种手段看似轻松突破关隘，实际上若完成不了宏愿，就将止步不前，甚至境界倒退无论用什么法门都不能解脱，即使散功转世，这宏愿亦会跟随不消，收获越大，代价越大。

道门也有类似的手段，只是不像佛门那样执着，其风险更低，效果也相对更弱，不会出现直接跃升一个境界的情况，甚至少数都不会直接增长修为。

李士载发誓杀尽天下妖族，这便是一种发宏愿、立道心，而在完成这个心愿的过程中，每斩杀一头妖族，他都会得到相应的好处，虽然不是直接增长修为，却能使得道心更为澄净，自身越加接近自己的本心，于是修为也会因此水涨船高。

罗丰教导妖族的做法，显然要与李士载发生冲突，如果真让他传下教派，收下妖族弟子并予以庇佑，李士载就不可能达成杀尽天下妖族的誓愿。

虽然达不成也不会有心魔爆发，境界停滞不前的危险，可显然是阻碍了李士载前进的道路，尤其是在他尝到甜头的情况下，更加不可能收手。

俗话说，断人财路，如杀人父母，换成修士亦是相同，只是修士所重视的“财”便是自身的修行。

“敢问道友，为何庇佑这群披鳞带角之辈？莫非忘了，当初就是这群妖族谋占我等故乡，大肆屠杀我等百姓，使得无数家庭妻离子散，万里无人眼，幸而他们的阴谋最终失败，否则你我只怕要沦为他们的奴隶，永世不得翻身。”

李士载的一番话，顿时引来无数人的赞同，喝彩连连，瞧向妖族的目光，更露凶意。

尽管有人不免腹诽，如果当初妖族谋划成功，其他人的确是沦为奴隶不假，你李士载却能混得一个奴隶头的位置当当，这话所有人都有资格说，唯独出自你李士载之口，过于讽刺。

围聚在东南方的妖族听得此言，一个个露出恐惧的表情，他们之中最强的，也不到金丹期，面对一名来势汹汹的炼虚大宗师的怒火，实在很难鼓起反抗的勇气，只好将希望投向在场之中，唯一有可能拯救他们的人——虽然他们也不抱有太大的期望。

归根结底，是他们从罗浮仙尊那里白白得到好处，是罗浮仙尊对他们有恩，而不是他们施恩于罗浮仙尊，怎么看都没有请求罗浮仙尊，为保护他们而跟一位炼虚大宗师交恶的理由。

“阁下说的那些事情，贫道不关心，也不想争辩什么，但贫道立下的规矩，在这方圆百里之内，都不准任何人或妖惹出是非祸端，谁也不准在此动武，踏出百里之外，阁下想做什么，悉听尊便，在这百里之内，便须遵守贫道立下的规矩。”

罗丰语气平淡，但回应的内容却是极为强硬，似乎丝毫没有将李士载放在眼里。

李士载没有因为对方的小瞧而动怒，这点心性他还是有的，而且他也希望如果能够说服罗丰，尽量还是以说服为上，毕竟当初罗丰可是凭一己之力，拖住妖皇半个时辰之多，哪怕当时的妖皇身受伤势影响，无法发挥全力，可实际展现出来的能为，并不下于一名炼虚大宗师。

“道友，规矩终究是由人来订，岂可一味迂腐遵守，何必为了一己私情，违逆大道正义，眼下妖祸方平，妖族虽是元气大伤，我人族亦是自损八百，而且当初仍有三名妖王全身而退，并在此之后没了消息，也不知是否又在筹谋侵略的计划，谁此刻不能保证他们的野心……”

李士载正要发挥口才，却被罗丰蛮横地打断。

“冤冤相报何时了，有心化解两家的仇怨，从根本上解决彼此冲突的根源……要说理由，贫道多得是，但贫道相信，这些都不可能说服阁下，而反过来，阁下也休想凭几句话说服贫道，而在双方都不愿退让的情况下，事情便简单了——既然嘴巴说服不了对方，就用拳头来说服！”

当然，李士载免不了要成为“人奸”，在历史上留下浓重的一笔。

哪怕都说历史是由胜利者撰写的，可李士载的立场也算不上是胜利者，顶多算是失败者的叛徒，胜利者的附庸，而作为真正胜利者的妖皇，会如何评价李士载，是否会给他一个忠臣的名号，对此李士载也不甚看好。

被迫投降和主动投降，两者的待遇终究不同，他也曾经见过，那些叛军夺取皇位，坐上龙椅，统治天下后，毫不犹豫的将当初投降自己的前朝大臣定性为“2臣”。

因为疯狂斩杀妖族的功绩，李士载多少抵消了当初临阵背叛的罪业，加上他的族人和弟子皆被妖族杀戮，成为孤家寡人，不免叫人生出几分同情，所以如今的他在汤昌帝国民间的名声还算不错，差不多是一位悲情英雄。

瞧见罗丰后，李士载犹豫了一下，可随后想起那一座座刻着熟悉名字的坟墓，以及当日自己所立下的誓言，于是又硬下心来，招呼道：“道友，数年不见，久违了。”

罗丰微微颔首，道：“确实，多年不见，阁下风采更胜往昔。”

若从外表看，李士载要比过去苍老许多，仿佛历尽人间沧桑，近乎精疲力竭之态，连气息都弱小了许多，没有寻常炼虚大宗师带给人的压迫感。

可这只是表象，若以修为而言，李士载实则更胜往昔，内蕴神意饱满，呈现勃勃向上的生机，是一种罕见的急速增长状态，过往的苦难并没有令他踌躇不前，僵立原地，反而在经过磨炼之后，根基于百尺竿头更进一步。

屠杀妖族，不分强弱老幼，李士载的行为看似暴虐，近乎入魔，可从另一个角度看，却是一种偏执的正义，积极的降妖除魔，甚至连人道意志也会对他的行为予以嘉奖。

佛门有发宏愿的说法，比如最有名的是地藏王菩萨的“地狱不空，誓不成佛”，这等宏愿虽然成为枷锁限制了自身，可一旦达成宏愿，得到的回馈也是极其丰厚。更进一步甚至可成为成圣法门，只不过这种手段看似轻松突破关隘，实际上若完成不了宏愿，就将止步不前，甚至境界倒退无论用什么法门都不能解脱，即使散功转世，这宏愿亦会跟随不消，收获越大，代价越大。

道门也有类似的手段，只是不像佛门那样执着，其风险更低，效果也相对更弱，不会出现直接跃升一个境界的情况，甚至少数都不会直接增长修为。

李士载发誓杀尽天下妖族，这便是一种发宏愿、立道心，而在完成这个心愿的过程中，每斩杀一头妖族，他都会得到相应的好处，虽然不是直接增长修为，却能使得道心更为澄净，自身越加接近自己的本心，于是修为也会因此水涨船高。

罗丰教导妖族的做法，显然要与李士载发生冲突，如果真让他传下教派，收下妖族弟子并予以庇佑，李士载就不可能达成杀尽天下妖族的誓愿。

虽然达不成也不会有心魔爆发，境界停滞不前的危险，可显然是阻碍了李士载前进的道路，尤其是在他尝到甜头的情况下，更加不可能收手。

俗话说，断人财路，如杀人父母，换成修士亦是相同，只是修士所重视的“财”便是自身的修行。

“敢问道友，为何庇佑这群披鳞带角之辈？莫非忘了，当初就是这群妖族谋占我等故乡，大肆屠杀我等百姓，使得无数家庭妻离子散，万里无人眼，幸而他们的阴谋最终失败，否则你我只怕要沦为他们的奴隶，永世不得翻身。”

李士载的一番话，顿时引来无数人的赞同，喝彩连连，瞧向妖族的目光，更露凶意。

尽管有人不免腹诽，如果当初妖族谋划成功，其他人的确是沦为奴隶不假，你李士载却能混得一个奴隶头的位置当当，这话所有人都有资格说，唯独出自你李士载之口，过于讽刺。

围聚在东南方的妖族听得此言，一个个露出恐惧的表情，他们之中最强的，也不到金丹期，面对一名来势汹汹的炼虚大宗师的怒火，实在很难鼓起反抗的勇气，只好将希望投向在场之中，唯一有可能拯救他们的人——虽然他们也不抱有太大的期望。

归根结底，是他们从罗浮仙尊那里白白得到好处，是罗浮仙尊对他们有恩，而不是他们施恩于罗浮仙尊，怎么看都没有请求罗浮仙尊，为保护他们而跟一位炼虚大宗师交恶的理由。

“阁下说的那些事情，贫道不关心，也不想争辩什么，但贫道立下的规矩，在这方圆百里之内，都不准任何人或妖惹出是非祸端，谁也不准在此动武，踏出百里之外，阁下想做什么，悉听尊便，在这百里之内，便须遵守贫道立下的规矩。”

罗丰语气平淡，但回应的内容却是极为强硬，似乎丝毫没有将李士载放在眼里。

李士载没有因为对方的小瞧而动怒，这点心性他还是有的，而且他也希望如果能够说服罗丰，尽量还是以说服为上，毕竟当初罗丰可是凭一己之力，拖住妖皇半个时辰之多，哪怕当时的妖皇身受伤势影响，无法发挥全力，可实际展现出来的能为，并不下于一名炼虚大宗师。

“道友，规矩终究是由人来订，岂可一味迂腐遵守，何必为了一己私情，违逆大道正义，眼下妖祸方平，妖族虽是元气大伤，我人族亦是自损八百，而且当初仍有三名妖王全身而退，并在此之后没了消息，也不知是否又在筹谋侵略的计划，谁此刻不能保证他们的野心……”

第895章圣邪合力

觑见破绽，陈士载顿时明悟，对方恐怕并未真正掌握这股恐怖的力量，这圣邪对立的双阵强则强矣，却无法运转自如，到处充满破绽，就像刀法中简而有力的直劈，正面硬接自然是觉得锐不可挡，可以身法腾挪，转变下方位，从侧旁偷袭，此招便可轻易破解。

玄思派本就是以“算”闻名，当下陈士载一面竭力抵挡双阵夹击的攻势，一面展开占星之法，寻找此间最大的破绽。

这圣邪双阵乃是罗丰参考了两界十方金刚胎藏曼荼罗大阵，再结合之前圣邪共体的经验，所推演出来一门绝招，将金刚与胎藏两种曼荼罗阵法彼此相合所产生的封印之效，替换成圣极与秽绝两股力量相互冲击所产生的湮灭之效，目前尚不完善，除去自身修为还不足以发挥此招全部的威能外，理论上也存在些许瑕疵，故而他特意拿陈士载试招。

面对这种本身就不完整的招式，陈士载很快便推算出了最大的破绽所在之处，当下发出一声铿锵大喊，举剑向天，身影似乎在一瞬间放大了好几倍，剑身则由飘渺的青绿骤然转化为巍然堂皇的金黄之色，随即又见金中透紫，紫气升腾。

猛然一剑向下斩去，四周澎湃的气浪翻翻滚滚，浑浊阵法所释放的厉光煞气或是迎头碰撞，或是摩擦激荡，纷纷扬扬地爆起一股股璀璨而又幽深的诡异波纹，霎时间将整个天空映照得魔光摇曳，扭曲变幻，仿如梦魇深渊。

凌厉煞气与紫色剑光正面冲撞，隐隐间似有魔头潜伏，魔影重重，纵有辟邪法袍守护，陈士载依旧被强大的煞力刺激得忍不住微微哆嗦起来。

但他并不在意，迅速抽身向着天空退去，仿佛力有未逮，无力抵挡阵法邪力，而实际上却是他牵引着邪阵的力量，朝着天空中的清圣之阵冲去。

双阵并未形成阴阳转化的平和之势，或许有一部分达成转化，但更多的是相互湮灭，先前之所以没有破坏平衡，爆发冲突，只因为双阵都被压抑了力量，释放出的仅为一部分，因此产生的冲突尚在控制范围内，而陈士载的破解之法便是加强双阵输出的力量，以彼之矛攻彼之盾，彻底破坏平衡。

果然，邪阵被他斩出的一剑稍稍压制，力量未有削弱，反而因为类似蓄洪般的积蓄，反弹出更加强大的邪力，紧紧追着陈士载，与从天而降的圣力正面碰撞。

双阵交锋中，圣力稍逊一筹，被邪力压制，连带着天空中的清圣之阵也荡漾开一圈圈涟漪，符文变得模糊许多。

若有充足的时间，阵法尚能自行调整，很快就能恢复过来，但陈士载又岂会白白放过这样的机会，当下借势而起，朝着天空斩去，

剑光到处，有七色星芒幻生，发出犹如万雷齐鸣的一声惊