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血沃黄龙石-第27部分
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本书按传统小说写法完成，不太适合网络阅读，感谢一直阅读本书的大大们。现正创作一部养鬼故事，完全吸收了网络小说的特点，已经完成三十多章，颇觉有趣，禁不住发个广告，敬请期待。以传统小说语言的功底，书写网络小说的传奇，敬请期待，谢谢！以希望您能平心静气，慢慢阅读本书，后面有更多的对历史的独特认识，也有对未来社会的思考，和未来世界奇特景象的描绘。在您力所能及的范围内，给予作者以鼓励，当万分感谢。不求……不求……本书未签约，没那些商业化的考虑。
第九十二章 吕雉的娘家
第二天一早，我们就进入到县衙里，要到主籍室里查阅资料，但守卫的兵丁却不允许我们进去，因为萧何专门交代过，没有他的同意，任何人不得擅入，更不能动里面的任何簿籍。
张心告诉他，我们查阅簿籍是为了明确租税，租税明确才能保证税收，税收保证了，才能保证当兵的口粮，当兵的有了口粮才能保证打胜仗，如果我们不能查清租税，前线就不能得到粮草的支持，没有粮草的支持，就难以打胜仗，因此，如果不让我们进去，就是不支持前方打胜仗。守卫一听，而且他也知道我们是萧何托付之人，因此只好开门让我们进去，并三番五次提醒我们用完后放回原处，不能乱动。
此时离纸张的发明还有好几百年，屋子里堆放的全是竹简，又厚又重，架子上，地上，全是，有的已经变色，上面的字，也很难辨认，各种书体都有，但张心却看得非常认真、仔细。屋子的光线很差，得捧着沉重的竹简到窗下阅读，反正我也没事可干，我就帮张心搬了一张案子到窗前，张心理所当然地坐到案前他细看起来。
看了一阵，张心要我拿些纸和笔来，他要作记录，这可真是难到我了，笔倒是已经有现成的，但此时纸还没有被发明，我到哪里去找呢？不管是普通百姓还是达官贵人，上茅房一律都没有纸可用，要么扯草或树叶抹，要么用竹片木棍刮，讲究些的，完事儿后就找水洗一洗，只是因为大家身上都有各种各样的味道，所以不容易闻到而已。我到外面转了转，找到一种比巴掌大得多的树叶，这种树叶干枯后不会破裂，面上也没有蜡质，应该能沾墨。
张心看了我提供给他的“纸”，愣了一下，但转眼就明白过来，摇摇头，继续专心地做自己的工作。
读书人看书，非我等粗人可比，他们一坐就是五六个小时，从不挪窝，从不喊腰疼，他们会看一会儿思考一阵，还有用笔在书上勾画或者在另外的本子上作笔记。如果不是因为这次穿越时空的任务，我相信此时的张心一定是正坐在自己的书斋里研究自己的学问或者正准备某一个讲座。在生活上，我知道读书人会出现两个极端，一个是极端讲究，一个是不修边幅十分邋遢，随着社会的进步，读书人的待遇在我们的时代里已经达到了最高峰，绝大多数读书人生活水平处于社会的中上层，安稳、轻松而又惬意，他们生活极为讲究，衣食住行都有专门的学问，被誉之为生活礼仪，令社会各阶层十分羡慕。在离开我们时代时，曾听人说过，已经有团体在呼吁，将人民代表中官员的比例降到最低，如果一旦成为现实，那么，最大的受益人将会是读书人，因为我们的社会里除了政府官员，最有发言权的就是读书人，他们受人关注的程度虽然不比那些体育界、演艺界的名星，但是他们的文化最高，最能体现人类的智慧，自然最适合代表人民。如果此时我告诉你这件事的最后结果可能会造成你没有兴趣再将我的书读下去，所以还是先卖个关子，因为当我回到自己的时代时，正是它使我有了将自己一身的经历写下来的想法，此是后话，在此打住。
我不知道这算是读书人的天分还是他们的意志力较常人更强，一连两天，张心基本没有睡觉，晚上在烛光下，他读到天边亮出鱼肚白，我相信世上没有多少人能在没有人逼迫的情况下做到。
张心要我替他整理那些树叶，只是两天的时间，为了寻找到能满足他需要的树叶，我进进出出不少于十趟，让好些人好奇。张心写在树叶上的字本来是我能够认识的简体，但是，因为他写得实在太过潦草，就像医生开的处方，我没法读通，幸好他自己编有页码。
张心告诉我，凡是能读得通的内容，他都读过了，大约只占其中的三分之一，如果以后有时间，他一定要全部读一遍，这可是最一手的历史资料。他还告诉我，有人认为我们的国家与国外相比，很不重视档案资料的保存，但实际上，就算是一份户籍，在国外可能不会找不到一份有如我们的这样完备的资料。每过几年，全国的户口都会重新登记造册，全国有多少户，都能得到相对较为准确的数据。只不过，治乱相间，很多的资料都毁于战火之中，才造成了后人无法完整、准确地一窥前世，这不能不算是一种遗憾。
当我们走到室外，我才发现张心一身是灰，衣服上、脸上、手上，都有厚厚的一层，最可笑的是那两只眼睛和一张嘴，只有它们还湿淋淋地展现着本色。
我们回到住处，听人说，吕雉已经派人来找过我们好多次，我们赶紧梳洗了一下来到吕雉的家。
张心向吕雉报告了我们这两天的行踪，吕雉很是赞赏，觉得张心是个办大事情的人，只有有充分的准备，才能应变万千的变化。吕雉向我们提供了一份她所知的县里大户的名单，张心对吕雉这样的做法非常敬佩，他说我们明天就按照吕雉的名单去查证，然后列一个详细的清单出来。
回到住处，张心将竹简一抛，气愤地说：“难啊，这个名单，让我们如何下手？”
我很奇怪问：“你不是说很有价值吗？”
张心说：“你没仔细看，那上面有好多人都姓吕，吕家本是外来户，分家后才有几家，如今全在这上面，如果我们照此去收税，收的全是她吕家的，你说会有好果子吃吗？一个妇道人家，见闻就只有这点，哪里能看到那么远。”
过了一会儿，张心又说：“按理说吕雉不应该是那种自以为是的女流，这里面，一定有文章。从历史的记录看，她应当是非常照顾娘家的，如果不是老臣们的阻止，只怕刘家的天下传过一代就变成吕家了。”
我说：“不会吧，我们不是最讲究嫁鸡随鸡吗？她嫁入刘家，应该全身心的为刘家着想，会不会是她觉得吕家财大气粗，又不是很支持刘家，所以让我们出头，逼吕家出一点血，支持前方的刘邦。”
张心说：“你说的并不是没有道理，但应该不会这么简单，以我们的资历，要想逼这几个姓吕的捐出粮食财货，并不是那么容易，除非我们能有自己的队伍，他不捐，我们就暗里抢，明里给他们贴上金。”
我说：“既然都是娘家人，为什么不多尽些力帮帮刘邦呢？事成之后，难道还能少了娘家的？”
张心说：“这你就没看明白，吕家就算送一半的财产给刘邦，也不会伤到他们的元气。但是，他们凭什么断定刘邦一定会成功，如果刘邦不能成功，投资打了水漂那是小事儿，被刘邦对手清算起来，灭族那是肯定逃不了的。这也是我们文化的一个特点，非此即彼，敌人的朋友就是自己的敌人，敌人的敌人就是自己的敌人，这是一种多么可笑的逻辑。我想，吕雉可能是出于这样的一种考虑，正如你所说的，她想自己的家人出力帮助刘邦，但家人怕担风险，宁愿无所作为，你刘邦如果成功了，就算娘家人没有出力，始终还是娘家，这关系是脱不了的，所以，在吕后当权时，她最信任的人还是娘家姓吕的子侄。但如果刘邦不能成功，吕雉是必定不会有好的结果，所以，保住刘邦就是保住自己，如果吕家人能够全力支持，刘邦的赌本就更雄厚一些，成功的可能就更大，虽然诸吕会有风险，但绝不能一荣俱荣，一辱只是她一个吕辱。所以，吕雉的意思是要由我们去敲打诸吕，让他们一心一意支持刘邦，不能有自保之心。”
我问：“那我们该怎样做？”
张心说：“没有调查就没有发言权，这是哪个伟人说过的，所以，我们明天就动身，到每家去看看，说不定，此吕非彼吕都有可能，这样的话，我们所考虑的就算是多余，事情就好办得多。”
我完全赞同张心的分析，也赞成他提出的下一步行动。张心让我再到外面捡了一些前面用过的那种树叶，准备出访时用。
第九十三章 伎俩
第二天，我们找来一辆马车，由我驾着就上路了。
我笑着对张心说：“我们这是微服私访吧？”
张心严肃地说：“那是你电视看得太多，什么微服私访，我们能算个老几？如果不小心，就被人当枪使了。”
我听出张心话中的意思，看来，吕雉的插入，让他有些难受，也让他感觉到要实现自己的计划，难度会比预想的要大得多。
来到第一家，我们远远就看到一处宅子，宅子处在人烟稀少的地方，但占地却很大，黄土房的中间有几间砖木结构的瓦房。
我们拦住一个过路的农民，询问主人家的情况，原来那正是吕雉哥哥的宅子，是新从一家破落户那里买来的。我们还问了主人家有多少人丁，有多少佃农，但那名农民却答不上。
等那名农民离开后，张心将所了解的这家人的情况记录在树叶之上。我们再站到高处观察院子里人员走动的情况，对其人口作了个估计。
如此这般，半天的时间，我们查了五户，到下午时，我们查的速度一下子快了许多，因为吕雉提供给我们的名单中非吕姓的大户大多已经不存在，取代他们的都是我们所熟知的一些人的家人，如樊哙的，灌婴的，曹参的，询问路人，全都一问三不知。
回到县衙，已经夜深人静，张心决定我们就在县衙的一间空屋住下，明天叫几个兵丁帮忙把我们的行李搬过来。县衙以前住的都是刘邦最亲近的武将，现在他们全都出征在外，自然就空了出来，张心代为管理这个县，自己安排自己，绝没问题，而且，我们第一次各有了一套带书房的房子。
第二天，我们并没有急着向吕雉汇报对大户的调查情况，而是直奔更远的地方而去，张心想脱离这些名单，自己下乡进行调查访问。
这些地方远离主城，当我们询问此地的大户人家时，答话的人都比较谨慎，一般都不会回答，只是很客气地回避。当我们来到这些大户人家的门前，十有八九都是大门紧闭，就算等上半天，也没有人员进出。站在高处朝里面眺望，也看不出什么人活动。
不过，我们只是收集第一手资料，知道这个地区有多少大户人家，宅子规模如何，就算查不出更加确切的数据，只要这户人家在县管范围内，真正查起户籍来，层层落实，不管你里正还是亭长假公济私，有了这样的一手材料，也绝不会有遗漏。在我们这个古老的民族里，总有一种思想在起作用，有了钱，不是置买田产就是修建房屋，因为我们总认为，既保险又有效的传递财产的方式除此别无它法。
好在这些大户人家没有像国外那种在悬崖峭壁修筑城堡的风俗，他们大多依山傍水而建，周围林茂竹密，虽然建筑大多隐藏在绿叶之中，但是与四周成片的土地相比，还是非常的显眼。
连续五天时间，我们风餐露宿，十分辛苦，但总算把整个县人口密集的地方查看了一个遍。那些远离聚居地的地方，我们的马车无法到达，不过，考虑到大户人家一般不会到那里去居住，也就没再往那些地方去，否则就算再多十天半月，我们也无法走遍整个县所辖的范围。
回到县城，我们首先沐浴更衣，再强打起精神到吕雉处汇报，因为我们还没有对所获得的数据进行整理，只能向吕雉说明我们已经胜利返回，下一步将对所获得的数据进行整理，再制订方略。吕雉对我们这样务实的作风非常赞赏，恨不得也是男儿身，与我们一道到各个乡下走走。
其间，我发现陈可茜在屋外偷望了我们一眼，然后就匆匆离开了，反正是张心在汇报路上的所见所闻，我就想着自个儿的事情。我们离开这么多天时间，陈可茜定是非常牵挂，生怕我们在路上会遇到有什么不测之事，就从她远望我们的那种眼神就很容易体会到她的关心。看到我们平安回来，她也一定放下心来，只是为他人做了那么些年的媳妇，心似乎已经被什么给套住，不再轻易地表现自己的内心。我无法喜欢上此时的任何女人，不但是因为这是我应当严格遵守的规则，更是因为我无法深入到他们的内心，无法与他们的心灵建立沟通的渠道，但陈可茜却不同，不仅因为他与我同时代，更因为我与她之间似乎早就有一条无法确知的线给牵连在了一起，使我心中无时无刻不牵挂，有时梦里梦到她，不管做了什么，好像就在梦的时候，她已经与我同眠过一般，有了无法理解的期待与依恋。也看得出来，他的心中必定也有我的，虽然张心同样渴望着她，但她却明显偏向于我，虽然我从没有做出任何的表示，不过，我为什么就不能作出些表示呢？作为一个现代人，难道向一个女人表白的勇气都没有吗？
此时此地，这是我应该考虑的事情吗？我难以确定，我们能不能回到自己的时空里？如果能，我肯定第一时间向她表白，但，现在的情况却是我们身处在两千多年前，我们得依照两千多年前的规矩办事的啊。而且，以现在我的处境来看，我连自己能算个什么人都无法确定，成天在各地奔波，除了跟着张心做着一些我自己都无法理解的事情，没有固定的住地，没有固定的角色，如果跟她结合，那会是一种怎样尴尬的境遇。这就像在梦里一样，难道有人能在梦里踏实地与人结婚成家？我做不到，我必须让自己不再像无根的浮萍一样，才能保证对一个女人尽到责任。
张心滔滔不绝地讲着路上的见闻，时不时与吕雉会心地一笑，但大约看见我一直沉默着，便有些不满地瞪了我几眼，我只好心不在焉地陪着笑笑。
早听说吕雉在当姑娘时就有些不老实，经常坐着马车到四处游荡，据说正是因为她，结交一些不三不四的男人，惹了不少的麻烦，才使她的家人被迫移民到沛县来。因为她的父亲吕公发现刘邦正好与她志趣相同，所以主动将女儿嫁给了刘邦，倒贴了不少的嫁妆，让几个儿子非常不满，所以吕公一死，几个儿子一分家，吕雉就没有了靠山，经济支助也突然断掉，幸好刘邦及时起事，成了一方诸侯，虽然风险大些，但却做到了衣食不忧，生活还有专人照顾。她绝对是个不睬祸事的主，但奇怪的是，自从她嫁给刘邦后，虽然依旧不会做平常女人做的事情，甚至连一顿像样的伙食都做不出来，时时还需要女儿在厨房里掌火，但她却再没有远离家门一次。难道我们古时的女人也与现在日本的一样，婚前野，婚后顺吗？吕雉、陈可茜都是如此。
第九十四章 情困
这几天，我简直算是为情所困，陈可茜在我的心里已经像一只不停爬来爬去的小虫，让我无法心安，更像我的心被打上一个洞，洞里引出一根细绳，绳的这头挂在我的心尖上，绳的那头透过层层迷雾攥在陈可茜的手中，她的每一举动，哪怕我并没有见到，都扯着我的心像拳击手练反应的那个球一样不停跳动，还“哗哗”作响。当我进入沉思状态时，我很甜蜜，当我进入现实时，又很痛苦，是啊，想象是甜蜜的，但现实又无法让我心安理得地享受这份甜蜜，我相信一个男人如果爱一个女人，他应当更多地从责任上设想未来，而不是满足自己情感上的渴求。如果我与陈可茜结合，我能给她幸福安定的生活吗？我想，我没有办法做到，良心告诉我，我正处在连自己都无法把握的时期，随波逐流，被历史的波浪颠来涌去，没有希望，更没有未来，如果此时与陈可茜冒然结合，那极可能是再一个悲剧的开始。也许可以等安定下来，要么等搜救我们的飞船出现，要么等刘邦称帝。但要能回到我们的时空希望极端渺茫，因为以我们时代的科技来说，进入这么深远的历史空间，所需的技术与能量都非同一般，而且，我们所处的时代，乱像已现，正处于“分”的边沿，如果也有如此时，精英群起，你争我夺，人民但求自保，哪有人为此着急上火。刘邦称帝，那也是历史事实，三两年后，天下至少能做到初定，只要能利用历史知识，找一个后来不处在纷争之地的地方落脚，应该是最好的结果。三两年，这段时间并不算长，也不能算短，但至少能给我以希望。以我的历史知识来设想，最好的办法就是在刘邦成为关中汉王后，虽然这以后还有很多的大战，但关中应该是个相对安定的大后方。而且，据我推算，此时离刘邦关中称王，不会超过一年的时间，到时候，我就找一个地方定居下来，种几亩薄田，够一家人用就行了，然后迎娶陈可茜，过上幸福的日子。如果以后回到我们的时空，那才真正算是夫妻双双把家还，说不定不是一家三口把家还。想到这里，我一个人偷偷地笑了，很傻很天真的样子。
张心已经看出了我的异常，时不时询问我正做着什么样的白日梦，我当然不能告诉他，好在此时她一心在那些调查结果的整理与分析上，他要理清思路，想着如何做好本县户籍的普查。
经过张心的初步统计，全县竟然有三个之一的大户与县里的原始记录的户主不同，而这三分之一之中，又有近三个之一主人一人多户，而这三分之一的大户都在县城或周边。这让张心感到有些奇怪，但是，经过他的反复思量，最终得出结论，这些改变户主的大户，很可能是最近这段时间里与刘邦的崛起有关，他们要么是作为新的暴发户收购了原有大户的资产，要么就是通过武力强占了别人的财产。这些人，将是我们户籍清理的最大障碍，他们大多都有背景，很可能都惹不起。
该怎样应对？张心觉得，以我们的实力，与其坚持做下去，不如按照萧何所言，不改变现状，只要能筹集到粮，组织到人，送到前线，谁也不会过多计较数量是否合乎实际，这样，我们也能顺利地完成任务。但是，这样一来，我们跟那些无所作为的昏庸之人又有什么区别？昏庸之人也并不真的没有头脑，他们只是顾虑太多，采取了明哲保身的做法，如此也就无可厚非。反之，就会得罪很多的人，不但不能获得功劳，反而会种下祸根，这就叫吃力不讨好。
张心停下了手中的工作，准备放松一两天。我们以轻松的心情到城外转了转，与上次不同，我们一路游山玩水，非常开心。
张心提到，早知道该把陈可茜也带上，成天跟在吕雉的身边，不是织布就是煮饭，不闷死才怪。
张心谈到陈可茜的改变，他说：“原来只是觉得她是个没有女人味的巾帼，现在一看，多么的温柔，透着股沁人心脾的女人味。当她从你身边走过，那股味道，让你全身都要软了似的，你恨不得抓了她的手捧在胸前，你恨不得搂了她，永远不要放开，这就是女人的魅力。我也不知道什么原因，按说在这个时空里，要找几个比她漂亮的女人，多的是，也很容易得到。但是，只有她，让我觉得没有阻隔，而且有着很强的亲近感。那些一编穿越小说就要三妻四妾的人，根本不能理解当你觉得你与她处在不同时间空间里的那种奇特的感觉。这就像看电视一样，电视里那个女人再漂亮，你也不会真正爱上她，如果你真的被她吸引，除了感官的欲望，绝不会有牵挂与依恋出现，那只有情欲。而我们现在所处的时空，所看到的情境，其实与镜中花，水中月也没有什么区别，任你如何努力，总是无法抓住。因此，就像佛教所宣扬的那样，不要太过执着，这样的话，你就会坠入虚妄之中，脱不了苦海。但陈可茜却不同，她的肉体，她的精神，她的表情，她的女人味，都是能被我们抓住的实体。”
张心说得非常形象，让我很是佩服，虽然我也有同样的感觉，但是，我却无法说清楚，看来，与他为敌，我的胜算不大。我想，也正是因为他自觉胜算比较大的原因吧，他明知我也对陈可茜有了感觉，但他却装成没事一样，该怎么样就怎么样，非常洒脱。
我曾经有过这样的一种认识，任你再好的景致，落脚的人太多，除了喧嚣，它已不再美丽，如果是农村，只要人口不是那么密集，春夏秋冬，那也各有风味。此时，走在沛县乡下，我再次感觉到了这一点，在县城周围，差不多所有的地都被种上了粮食，生长与成熟时，景色倒也壮观，但其它时候，就显得凌乱而又枯瘦。但在这里，水可绕着田地，树林围着村庄，农人三五成群在点缀于田间地头，自然而和谐，别有一番趣味。如果我是诗人，一定会写出美好的篇章，可惜，我不是，我无法表达自己的感受。
张心指着不同的景致，分别用不同的诗句概括，比如，他指着一个村子念到：“绿树村边合，青山郭外斜。”过一会儿，他又指着一户人家呤：“茅檐低小，溪上青青草。”看到小溪里一叶小舟，又念着：“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”来到一座小山前，小山挡住我们的去路，他摇着头呤道：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
张心突然说：“我们得小心一些，这些诗词可是唐宋人的作品，我们把它们拿到了汉朝之前。”
后来，我们的游玩依然变成了私访，张心一路上经常停下来与一些农民聊上一会儿，问他们家人的情况，问他们生产生活的情况，了解村子里其它人户的情况。农民们的回答让我们深刻地感受到，农民们并没有太大的奢望，只要风调雨顺，官家不来找麻烦，他们也就知足了，吃好吃差都没有多大关系，平安顺利就好。对于外面世界正在发生的事情，他们所知也非常有限，而且可以感受到，他们也许已经听到一些风声，但他们更愿相信那些事情离他们很远。他们把那些无法躲避的灾祸当成是天命所在，无法更改，他们没有把造成这一切的原因往人身上去找，而总是统统交付给老天，是老天要这样。人祸之说在这里还没有这个概念，那些决定着他们命运的人，代表的是天，是天让他们来统治百姓或者惩治那些不安份的人的，杀人放火，那是天意，与他们本身没有太大的关系，也许等天意从他们身上移走，他们自己也不知道自己干了些什么。
当我们回到县城，刚进城门，就被吕雉派来的人接到了他所住的地方。
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第九十五章 吕雉身边的线人
吕雉严肃地问：“二位，游而乐乎？”
我与张心都愣住了，对视了一眼。我们外出，虽然起初确实轻松一下，但后来也差不多是在干份内之事，这个女人是如何知道我们内心的想法的。
吕雉继续问：“前方战事吃紧，正是后方鼎力之时，何得有闲？”
张心伏下身子回答说：“只是上次所访，多有不明，故而再。非有闲也，只为不招人耳目。”
吕雉笑了，才表示她只是开个玩笑，我们的一举一动，她全都知道，我们工作的努力，她一定会原原本本地向刘邦描述。她告诉我们，现在某些大户所存在的问题，她早就有所耳闻，之所以让萧何把我们留下，也是她的主意，因为我们是外地人，在当地没有盘根错节的关系，而且，我们只是读书人，没有军功，要想在以后能得到一个好的地位，就得在地方上干出点成绩。所以，她希望我们能大着胆子把事情办好，支持前方，将来也好有个进身。
张心把我们私访所得出的结论和盘向吕雉讲出来，我想，他这样的做法是比较明智的，如果吕雉清楚了其中的难度，觉得有必要继续下去，那我们就是奉她的之命，虽然不能完全降低此事的风险，但至少可以拉虎皮作大旗，更好地起到服从的作用，就算有人要闹起来，找到吕雉，吕雉也能理解我们。如果吕雉觉得这样做风险太大，不支持，我们也有个台阶，正好收手。
但吕雉非常坚决地支持了我们的计划，认为某些人趁乱抢占百姓的财产，实在可恶之极，一点没有大局意识，一旦搞乱了沛县，前方就没有了支持，如何还能开疆拓土，使利益更大化。如果现在连沛县这样的一个小地方都不能管好，任由那几个有功之臣肆意胡来，那么，就算疆域再大，也会乱成一团。因此，希望我们努力管好这个地方，让沛县成为示范单位，让所有的土地与财产都姓刘。
后来，我从张心的分析中，才得知，吕雉这样做的原因主要是为自己考虑，她想让自己有个贤名，这样，在刘邦有所作为后，她才能拥有应得的发言权，否则，就没有人会听她的。有历史学家将吕雉当成我们第一个女皇，在位一年，而且还认为在吕雉垂帘听政期间社会生产发展迅速，政治清明，较刘邦时期更有利人民大众，仅从这件事情来说，她的眼光就非同一般。如果我是当时的人，我也无法预料到刘邦会走得这么远，比他强大的大有人在，只要能在军事上做到更加的强大，占据更多的地盘就是当务之急，然而，吕雉仅在一个沛县就考虑到了将来，考虑到了治理而不是占据。
我们住的地方，与吕雉虽然也可以算作仅一墙之隔，但绝不可能做到隔墙有耳吧？不至于
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