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惊艳一枪-第11部分
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朱大块儿静了半晌。
唐宝牛望看他笑笑：没想到这大元宝对这种事物全不在意。
他显然是下判断得太早些了。
因为朱大块儿已暴发出一声大叫。
惨叫。
惨叫声像一支给捂看裹起来的爆竹在半空闷闷地爆炸。
「我的妈呀」朱大块儿如此狂喊。
仅就是为了一只水蛭！
这时，刘全我、司徒、司马、还有赵昼四，已潜行穿过甜山山阴的「有味岭」，进入了「私房山」的范围里。
他们往「老林寺」推进：得先取下「老林寺」。老林寺居高临下，是甜山的制高点。我们拿下了那儿，轨可以占尽上风。何况，那儿有我们的人，我们可以轻易取得天衣居士行踪的讯息。要攻甜山，先要进军老林寺。
这是刘全我的意见。
其他叁人都很同意。
趁月色如刀，他们四人分开但不远离的向目标推进。
这时候，他们便乍然听见那一声叫。
那一声惨叫：朱大块儿的嚎叫声。
发生甚麽事了？
既然前面有惨叫声，敢情敌人仍未退走？
可是又为啥发出惨叫？
是敌人遇敌？是援军来了？或是敌手们自己内哄？还是故布疑阵？
这会儿，自己这几人，究竟是要涉奇局，还是卷入敌人的埋伏里呢。
二十二．生局
张炭和蔡水择埋伏的方式很「特别」。
——虽然「特别」，但他们仍能在一起，而且，也可以清楚的看见对方的举止行动，张炭很留意蔡水择的「行动」。
这点蔡水择也发现了。
他本来正在看着地上的蚂蚁。
蚂蚁正在搬家：有的蚂蚁夹在中间「护送」，有的走在前边和两侧「探哨，有的伸着触颚」放风「，有的举托比它们自己至少还重上四倍的食物急步猛走，他在看蚂蚁的布局，就像在下一盘棋，读一本艰深而有趣的书。他是那末专注，但忽然抬头，望向张炭：「你在看我：「张炭望看眼前的人。像看看自己指甲里的坭垢。蔡水择却迳自说下去：「你已望了我很久了。」
张炭冷哂：「你知道我为甚麽要盯住你？」
蔡水择：「因为你怕我走。」
张炭：「想不到你还有自知之明。」
「你还是介意我过去那件事？」别提过去，我跟你没有过去，而且，你的事也没那麽伟大。得教人老记着：蔡水择用手指去碰那灯蕊的火焰。
他用拇食二指去捏它。
滋的一声：火焰居然淡淡的燃在他的指尖上，张炭冷冷的说：「玩火的人终为火所焚。
怕死的人终究还是死的，怕事的人就算不惹事，但到头来终还是有事躲不过。」
蔡水择也不生气，只是忽然改了话题：「你看今晚会不会有战役」张炭沉吟了一下子：
「恐怕难免。」
「是生局还是死局？」
「生死难分，胜负未定」
「你对今晚的局面会不会有些担心？！」
「我只担心天衣居士。」
「为甚麽？」
「因为元十叁限的主要目的，还不是在截击或阻止对蔡京的刺杀行动，如果要防止有人取蔡京性命，只要在姓蔡的身边小心维护便是了，何必劳师动众的到甜出来阻截？元十叁限要对付的是天衣居士。天衣居士就算留在『白须园』，他也一样会找上门去的，所以，天衣居士把战场放到前边来，让元十叁限背後的人受到威胁，化被动为主动，反守为攻，我怕真打起来，我们都不上居士甚麽忙。」
「所以你怕？！」
「你这是甚麽意思？」蔡水择一笑，他的笑意里有无限缅怀的无奈，但全无敌意：「我记得你以前跟我说过，战役之前，总是在想：这一刻甚麽时候才过去？我几时才能过了这一关？过了这一刻的心情又是怎样啊？在战役之後多轻松啊，但为啥偏这时侯却在是重大关头之前，一切仍是未知：你说的：这种时候最是难过！」张炭的眼睛彷佛给蔡水择指上的火点亮了。
因为蔡水择记住了他的话。
——有甚麽事，比人记住了他自己也认为得意的话更高兴。
所以，其实要使一个男人开心是很容易的事，——至少要比这女人开心要花点心思更不花钱。
於是他说了下去：「一场重要的战役，其迫力只在之前，而不是在战役中、战斗後。战役里哪有时间思考，唯有全力以赴，甚麽都忘了。战斗之後，结果已定，好的坏的死的生的，都无关重大了。人最感压力的是在一件事知道它会来临但仍当未知结果之际，时间是不能改换，转位的，要不然，前一刹换後一利，心情使完全不一样了，所以，面对重大的战役，我总是在希望它快点过去，并一直在揣想如果现在已经道去了，我的的？心情又会如何？蔡水择：「只要难关过去了之後，人们多又放松了下来，很少去回颧难关末渡之前的忐忑心情，所以也不能珍惜此刻无事便是福的心境。」
张炭：「便是。我也常常在未渡难关时苦思：那些名侠大侠、战将勇将，在一战定江山前。会不会也像我一样会怕：会紧张？会徨疑虑？我们只知道他们战胜这一仗、那一战，如何名动天下，怎样威震八方，但他们在一战功成之前，曾怕过吗？恐惧过吗？耽心过惨败的後果吗？我不知道。」
蔡水择：「他们也一样会怕的。」
「哦？！」
「他们是人，是人就会怕，就会注重得失，就会期待取胜。我想：他们在决战之前，一样会担惊受怕的。我也问过一些前辈高手大人物，他们也承认这点，他们还说，不耽忧的轨不是人了，而且紧张也有好处：紧张才会把潜力全激发出来，能发挥比平时更大十百倍的力量。所以有时害怕也是好事有恐惧才有克服服服恐惧；有难关亦是美事。有难关才有冲破难关。」
张炭这才有了些笑意绽放他脸上的小痘痘之间：「你还是像以前那样吧？在决战之前，为了放松自己，故意找些事来分心。找跟你一道作战过不少次数了吧？那次跟『桃花社』去对付『四大名缉』时，你在研究自己和同行的弟兄们掌中的婚姻线……」
「我本来是看自己的，结果大家都要我看一看。」
「有次我们『七道旋风』去对付『九大鬼』之际，你却陶醉在自己的腹痛中。」
「那天我确是腹疼如绞。」
「但你却十分陶酩，像是一种享受。」
「——这也是的，当一个正忍受断指之痛，才不会记得蚊子螫了一口的痛。」
「那次我们两人去伏袭金大朱和朱大金，你却看着一只蜈蚣，看得竟似痴了。」
「那的确是一只美艳动人的蜈蚣。」
「但那只是一只蜈蚣。」
「那怕只是一条小小的虫，上天造万物，都美得惊人。只要看一花一草一树一叶，都有着令人一世赞羡不绝的美。」
「所以刚才你就在看蚂蚁。」
「蚂蚁比人伟大。」
「伟大？！」
「它们比人团结，且不受分化；它们不止伟大，远比人强。」
「强？！」
「它们每一只都可以抬起比它自己重四十分的事物，我们人除了少数习武有成的高手之外，仅以本身的能力，爪不如虎利，牙不如蛇尖，便连翅膀他没有，蚂蚁有预知地震、地陷、豪雨、火灾和雷殛的本领，这些，我们都付诸阙如。」
「我倒有一些。」
「所以找也喜欢观察你。」
「但我已经不喜欢你了。我发现你自私，遇上事情，你逃避，你只求自保，你由得兄弟朋友去顶，你退开一边，以假的热情来进行真的无情，以伤人的冷酷来进行人的把戏，我看透你了。」
蔡水择垂下了头：「我不企求你的原谅。」
说完这句话之後，他就不再说话了。
这时际，却传来朱大块儿惊心动魂的惨嚎。
张炭变色。
蔡水择却镇定：「他不是遇敌，只是不知又踩着甚麽了。」
「你怎麽知道他不是遇险了？」
「这叫声跟他上次见着一只蜥蜴时是一样的，有些人，平时胆小畏怯，但遇上真正的大敌的时候，可能会比甚麽人都勇悍坚定。」
「对了：正如有些人，看来沉着镇定，但一旦遇上要拿出勇色豪情的大事，他能拿出来的只有好色绝情。」
蔡水择苦笑…
他知道张炭的话锋永远不会放过他。
有些人容易忘了目己做过对不起引人的事。
这是种幸福的人。
但蔡水择显然不是。
因为他常记得自己的错处。
有些人很难忘记做过甚麽对不起人的事。
这是不幸的人。
张炭显然是其中之一。
至少地想起蔡水择在「台字旗」之役就火大。
那一场战役本来不须要「七道旋风」来打的：「九连盟」联合起来，要吞掉「刺花纹堂」。
原因很简单：刺花纹堂不该冒起来，既冒起来，就不能不归附於七帮八会九联盟。
所以，九连盟「以洪水的身姿来吞噬这小小的但一向以来都以孤苦伸张正义为职志的小流派。『刺花纹堂』孤立无援，唯有降或战。『刺花纹堂』上下十八人，宁死不降。面对如人山暴发的溶，宁可化为灰烬，也求一战殉死，永不言悔，只怕有憾。这激起了『桃花社』社长赖笑峨的怒愤。她去责问『九连盟』虎盟的萨星豪：「你们为甚麽要欺压刺花纹堂：
虎盟的回答是：「因为他们不够壮大。」
她又去问龙盟的王嵯峨。
龙盟的回答更绝：「因为我们高兴。」
赖笑娥登时便说：「那如果我们高兴，便也可以站在刺花纹堂那一边，对付你们了？！」
王嵯峨大笑：「我们歼灭刺花纹堂，如同泰山压顶，杀这些小派小系小组织，如同踩死蚂蚁。你他们？是自寻死路。」
萨星豪也大笑不已：「赖笑娥，还是去管好你的『桃花社』吧：管闲事是没好下场的，何况你为的是武林十几只耗子，如果得罪的是狮子老虎，多花不来呀：他们是老鼠，我们是猫，为江湖清除败类，是我们的事，没你的事，你看我们怎麽赶尽杀绝这些不自量力窝在阴沟里的小辈吧：最好，你过来我们坑杀这些耗子，讨大功吧！」
听了他们的话，赖笑娥笑了起来。
张炭永远忘不了赖大姊的笑。
那是很英气很男子的笑。
「好，既然如此，我们就帮子，猫来咬描，狗来咬狗，人来也很狠狠咬他几口？赖笑娥银铪一般的语音是这样说的：「我『刺花纹堂』，跟你们斗。
萨星豪和王嵯峨都很错愕：「太笨了，太荒唐了，人不知自爱了！？」
「你为啥要这样做？！」
「无他。你们以强凌弱，我就弱者，我认为这样做是很有趣的事。」
「你！你不要後悔！』
赖笑娥平生做事，当然不会後悔。
——无悔不见得就是好事，不知反省的人都不知悔；但一个人若能无悔得来可以无愧，这才是真正能无憾的无悔。她这样做，不仅是要站在正义的一方，同时也是站在弱者的一方。她去挑战至大的强者。她的兄弟们都支持她。
於是恶斗终於开始，张炭、朱大块儿、『刀下留头』」、张叹、小雪衣、齐相好等要约蔡水择一道手。蔡水泽推说他的「天火神刀」未练成，正到要害关头，不可以半途而废，所以不能共赴危开战不久，「桃花社」和「刺花纹堂」全吃不住排山倒海的攻势，边退边战，曾一度逃到「大车店」的「黑面蔡家」去，张炭要求蔡水择暂时让这干落难的兄弟姊妹们避一避，要他最好还能请动其他黑面蔡家高手前来相助退敌，可是这些都遭蔡水择一一严拒，理由是：「我父母兄弟姊妹家人这一系，虽生长在『兵器大王黑面蔡家』，但都不是武林中人，我不能插手江湖是非恩怨中，使他们受累担惊。於是既不出手，也不收容。
因此张炭鄙视他、痛恨他、要不是赖大姊阻止说：「说不定他也有难言之隐。为侠道者，可以自己为正义舍死忘生，但不可逼人也为此捐躯舍身。他只要不反过来杀一刀，就算不是我们的兄弟，也可以是我们的朋友。
那一次，要不是『白衣方振眉』、『黑衣我是谁』、『神钓』沈太公、『八大关刀』龙放啸等人相助，恐怕『桃花社』和『刺花纹堂』就得尽毁。
不过张炭还是不能原谅他。因为他真心当过对方是他的兄弟。
——兄弟跟朋友是不一样的。你可以关心朋友，但却会为兄弟卖命。
——兄弟不是这样当的。
张炭从此就瞧不起蔡水择，不屑跟他在一起：这几年来，蔡水择又重新出道了，却怪有缘份的。老是跟他凑在一道，张炭每次都藉故避开。这一次，却避不了。他们不但是在同一阵线里，而且还是同在一组合里，更且，他们是同在一起、伺伏歌人的进侵，同在一座庙里。
他们同在的是甚麽庙？甜山山峰的老林寺。
他们同在庙的什麽地方？一个敌人不会发现是他们的所在。
那是甚麽所在？
这时候，敌人已开始进入庙里。他们看见敌人无声的进入庙里大殿，拖着两条长长的影。一个手（奇qＩsuu。cＯm書）上像拖着一条翻腾着、辗转着、流动着、蠕颤着的蛇：那黑身的蛇却是没有声息的，另一个人手上的鞭映照着庙堂上的烛火，灿亮得像节节都在眼前惊起了金色的爆炸：那是司马，还有司徒。
两人进入了佛殿。他们显然没有发现张炭和蔡水择。蔡水择和张炭却看见了他们。他们到底是藏在甚麽地方，才能使他们可以监视敌人的一举一动，而且还一清二楚，但敌人却无法发现他们人在何处？
司徒和司马一入佛殿，轨开始警觉到：有人在注视他们。
可是人在那里？
两人迅速四面搜检：没有人。但他们应敌多年，几经江湖大风大浪，自信感觉是不会错的。不过，既感觉到敌人的存在而找不到敌人，那就是「敌在暗，我在明」，这是很不利的处除了进来的门外。另外还有叁处出路。司徒笑了：「看来，生路是有的。」
司马接道：「不过，我们却像是入了局，」司徒：「入了局才能破局。」
司马：「只怕当局者迷。」
司徒：「要不当局者迷，有一个办法。」
司马：「那就是要起死回生。」
司徒：「只要找一个人替我们大死一番，我们便可以大活下去了。」
司马：「所以死局到我们手上，也得变为生局。」
司徒：「如果这儿确有敌人布局，那麽，我们这一下可准能砸了他的局；如果没有，这一试，也一定可以试出来了。」
司马：「因此，对我们而言，能扭转乾坤者，永远也能掌握生局，粉碎死局。」
二十叁。妙局
司马废和司徒残的对话似不止是两人在说话。
他们似是说给第叁者听的。
这就是元十叁限把这两人留在甜山的理由：因为这叁师兄弟（包括司空残废）极有警觉力。
在武林中闯荡的人，没有警觉力，就不会有危机感；没有危机感的人，根本不适含在江湖上生存｜｜皆因江湖风波恶，无处不险摊，一个对危机没有特殊警觉能力的人，就算武功再好，在江湖道上难免迟早都会成为牺牲品。
司马废的警觉牲极高。他跟在元十叁限身边，学到的是：随时随刻要提防别人的暗算。
所以他已学会就算眼睛不看看人也可以知道对方在做些甚麽的本领。
司徒残的危机感也极高。他在傅宗书那儿学得如何喑算人，而暗算人的方法千方百计，千奇百怪。要亲自动手已然棋差一着了。最高妙的喑算是受暗算的人着了暗算还终生感谢你的相而你抵挡住一切暗算。
所以司徒残已学会光凭看对方的眼睛已知对方想干甚麽：敌还是友？
至於司空残废，曾在蔡京身边干过一阵侍卫，他不仅能辨识对方有无敌意，就连那人的情绪高涨或低落，也能分辨出来。并能在对方脾气发作之前的一刻，能准确捕捉，乘风转舵，投其所好。
他学会的是作为一个武林人，武功学得再好都不如把人做好；而身为一个江湖人，闯江湖，本领要远比打天下的武功来得重要。
故此，这叁师兄弟，全跟元十叁限一道出来：因为对危机能洞悉於其爆发之先的本领，要杀敌的实力更难能可贵。
正如司徒和司马其实并不知道这寺内还有没有敌人。
这佛殿只有：佛像、神像、罗汉塑像、蒲团、神台、经书柜、宝幡、佛帐、七星灯、长明灯。檀香。。。。
敌人在吗？
如在，在那里？
如不在，则应会留下蛛丝马迹。
／只要留下踪迹，则可马上追击。
／敌人既已设下了埋伏，就不会自动暴露，所以一定要「诱敌」。
「诱敌」的条件是：一定要有「饵」。
甚麽是「饵」。
於是司徒残拍掌。
他拍掌的方式很奇特。
他用一只手拍掌。
／谁说一只手拍不响。
他就拍得响。
而且响声还很独特。
他一拍掌，「饵」就「走进来」了。
／所谓「走进来」，其实是一早就给人「押」进来的。
／所谓「走进来」，其实是「跳下来」，因为人一直就匿伏在梁上。
一个弱小、美丽、娇憨的女子，额上有一道深刻的艳疤。
一个妙龄少女。
看她的服饰，就可以知道它是一位村姑。
／这几个穷凶极恶的魔头，把一位「村姑」推入老林寺，要干甚麽？能干甚麽？押她进来的是一名不高不矮的汉子。
他腰畔有一把刀，刀鞘浸看幽光。
汉子没有睑。
只戴看一张睑谱。
脸谱上不昼五官，只画一幅意境奇绝的的山水。
这少女进来的时候，只有一双腿能走动。
也就是说。少女上身的穴道，已全然受制包括哑穴：／就算她不受制，也因太过惊恐而失去反抗、违命的力量。
这自画山水为睑的汉子当然只就是赵画四：／问题是：他押一个小姑娘道来想干甚麽？
会干甚麽？
司马、司徒看见这小村姑，彷佛十分满意，志得意完。
／他们到底准备干甚麽？
司徒眯着眼笑道：「我们用甚麽办法，比较直接有效一些」
司马只说一句话：「把她的衣服剥掉！」两人一齐动手。他们先解开小姑娘的哑穴／他们喜欢听人惨叫，尤其是女人的惨呼。村姑尖叫，很快的转为哀呼。
衣衫碎如千蝶飞，连亵衣也给撕去。司徒又眯着眼笑。这回他的眼再也离不开那雪白且柔软赤且清纯的躯体。
「下一步呢？」司马用舌尖舐舐鼻尖。
「你说呢？」突然，那戴面具的汉子尖叱了一声：「不许强暴女人。」
司徒和司马都给吓了一跳。然後两人相视而笑。一个骇笑。好像很不可思议的样子。一个蛊笑。好像很心照不宣的样子。一个说：「不许强奸？」
一个道：「你女人又可以」赵昼四的脸色如何，谁也看不出来。
但他的态度，谁都可以感觉得出来。
「我吃女人是为了作画，你们奸淫女人是为了作乐。女人是可杀但不可以狎玩的。」
这话使两人都怔住了。
一个仍舐舐鼻尖，几乎也要上去舐舐那小姑娘的乳尖。
一个眯看眼睛就像眼里两支横看的针已给炙热了一般。
「哦，那也罢了，只不过……太可惜了。这麽漂致的姑娘，」
「唉。美丽的女人竟是可以拿来的而不是干的，真是／那你要怎耍干？」
戴面具的人沉吟了一下：「这女子快乐的时候我看过：她正在河边梳洗头发，显影自怜，那时她一定很开心了，我就把她掳了来，那一利，她惊恐的样子我也看过了。但我还末看过她痛苦的模样：我是说：忍受绝大痛苦的样儿。」
两人都笑了。
嘿笑。
阴笑。
「要女人痛苦，这还不容易！可惜你不让——」反正，要一个女人感觉到痛苦，方法有很多／这都能给你作画的灵感吧？「这时，那可怜的村姑好像比较清醒过来了，挣扎叫：「你们……你们要干甚麽……想干甚麽」有些话是不该问的。
有些事是不必问的。
——女人总是在绝不必要的时候会问一些傻话：例如在一些时候问男人「想干甚麽」、「要干甚麽」难道她们心里还不明白吗？
难道她们真的要男人说出来吗？
司马一鞭击碎了一尊罗汉。
殿内的金身罗汉有十八尊，拍碎了一尊，连同四大天王和雨尊菩萨，还有廿叁尊：望看碎裂的坭块，司马废恨恨地道：「还记得王小石是用甚麽杀死傅相爷的吧」司徒残也狠狠地答：「石头。」
司马遗恨末消：「他还是在我们面前下的手，害得我们从今而後便不再受蔡太师重用。
」
司徒恨得牙嘶嘶的：「我们这个斛斗也栽得够惨。」
司马恨从中来：「他还斫了我一刀。」
司徒恨意难填：「他也刺了我一剑……而今创伤犹痛。」
司马仇深似海的道：「我的刀伤依然末愈。」
司徒恨火如焚：「没有王小石这一场，咱们也许就不必来这荒山野岭蚊子抓耗子宰兔子了。」
赵昼四露在面谱之外，只有一对眼睛。
那像是幅悲山绝水问的一双天地之眼。
这眼神很奇特，眸子很黑，但眼白布满血丝，那血丝像融在水里似的。会浸透融揉开来一般。
他眨了眨眼，语音很冷：「但这跟这女子有甚麽关系？她是王小石的妹妹：还是老婆」
那女子慌忙摇首。
她似乎也不知道王小石是甚麽人，更不知道王小石跟她有甚麽关系，看它的样子，就可以知道她正在想：她现在第一次听到「王小石这名字的时候，已落得如此下场／待会儿还不知道更是如何下场司徒却说：「她跟王小石无关。」
司马也说：「她只是个小村姑。」
司徒：「但我们要报仇。」
司马：「报不了仇也得愤。」
「这儿有很多坭块。」
「这些坭块都很坚硬。」
「我们用它扔人／」
「扔在人的身上，会很疼／」
「／打在这嫩柔柔、光秃秃的女子身上，一定留下青黑的瘀伤……：要是扔在睑上，她的花容月貌，便会给毁了／」
「这样，我们便有一种复仇的快感。」
「而且，你也可以真正欣赏到女人／尤其是漂亮、可爱、未经人道的小村姑痛苦的模样。」
赵昼四的眼睛发了亮。
一种近乎野兽噬人时的神采。
他明白了两人已谈出来的用意，也明了这师兄弟没有道出的用心他们打女人。
／打女人的男人不是男人。
所以，如果侠道中有人在，就一定会出手阻止。
／他们一但一出手，就正中下怀。
他们一早约定，叫赵昼四抓住这无辜无依的村姑，为的就是当「饵」。
他们轨是要试土天衣居士或他的子弟们在不在。
／只要对手一出手，他们就一定能先对手的出手而下毒手。
谁教他们是侠道中人
／谁叫他们有所为和有所不为
一个真正吃得起武林饭、流得起江湖血的道上人物。就一定要百无禁忌，六亲不认：所以他们可以剥光女人的衣服。
强暴她。
打她。
杀她。
而且居然还可以像司徒这样老看脸皮说：「由於这是个妙龄少女：所以这是个妙局。」
还得像司马这样厚颜的问：「你说这妙不妙？」
二十四。格局於是
司马和司徒开始「投石」。
／投石是为了问路口
他们投的是坭块。
也许他们残酷和快意的想「狎玩」得久长一些，所以手上并没有很用劲。
但这也够惨的了。
第一块坭块，击中村姑的小腹。
村姑给绑在柱上。
她痛楚的俯下身去，黑发在玉颈上勾勒出黑白分明动人心魄的姿态。
第二块坚硬的坭石，打中她右乳首娇嫩的红悔上，她惨哼一声，仰首向天，痛待全身都发颤不已，更显得她娇嫩无比的求死不能。
第叁块坭石，击中她的额，血自那儿不住的冒出来，她全身痉挛了起来，到第四块石在她洁白之躯留下了青紫，她不只能发出小犹在寒冬时濒死前的哀鸣呜咽。
司徒哈哈大笑，问赵昼四：「你也要不要来一块？」他塞了一块坚泥团给赵昼。
司马更趁风拨火的说：「给她脸上来一下子，让她那标致的脸蛋儿再也分不清五官，咱们再上来乐她一乐，才让她死／」话已说到这儿局面已生变化司马和司徒，用泥块扔向雪白的女体，看到那女子痛苦的样子，心中的确也生起了兽其实用「兽欲」二字也并不妥当，因为野兽也大都不受折磨它的性伴：只有人／至少好些人喜欢这样，正如许多人爱把自己的快乐建立在别人的痛苦上。
不过，司徒和司马也很警省。
他们虐待的目的不止为了欲。
而是为了要激出埋伏的人／或者，试探出到底有没有敌人潜在这儿。
他们认定：只要有侠道中的人在，轨一定不能忍受这种场面。
／侠者怎能忍见他们如此虐待一弱女子？所以他们选中了这样一个女子。
／美丽得令人心碎。
／甜得每一声哀呼可以要人屏息。
／青春得使人觉得不回头也已百年身。
连她额上的疤，在痛楚之际，也增其艳。
所以他们要杀伤她。
要让天衣居士的门人现身来救她。
这就是投「石」问路。
口匚
路呢？
有没有路？
／是生路还是绝路？
路是人走出来的？人呢？人是不是路走完了就过了一生，是谓人生的路？
赵昼四手上的坭团还没扔出去，遽变已然发生／也许是因为那小村姑的痛，许是因为这小姑娘所受的伤，令人不忍，故此，有一尊金身罗汉，眼睛眨了一眨。
只不过是眼一霎。
霎眼有没有声音？
有，只不过平常人听不到。
但习过式的高手眨起眼来，就能令练过武的高手也一样听不到。
可是司徒残马上察觉了。
他一鞭就向那村姑抽了过去，鞭风撕空。
他不是攻向那尊没有眉毛但正自剖腹剜心的罗汉。
他彷佛是奋亢过度，骤然向村姑下毒手。
果然，这回，那尊罗汉连嘴角都搐了一搐。
这就够了。
司徒残就是要敌人分心。
要敌人不忍心。
司马废已道疾无伦的疾闪至四大天王塑像下，那尊剜心剖腹无眉罗汉之後。一记金鞭就砸了下去。
这凌厉无俦的一鞭，竟是无声的。
他们发现了敌人。
他们终於找出了敌人的位置。
现在他们要做的，当然就是杀敌。
司马废一破向罗汉头上砸落。
汉似不知头上有鞭打下，司马废也不防他自己头上有个天王：天王手上也有一根金鞭。
那金鞭也正向他砸落，凌厉无声｜。
他没有发现，可是司徒残惊觉了。
他急要救司马废。
司徒残鞭长。
他使的是蟒鞭。
一鞭卷向天王。
鞭风所及，整个神殿为之骤暗了一喑：鞭像一条活蛇，却有着电的灵姿。
这一鞭是要救司马的。
但却抽击在司马的腰间。
因为他已看不见。
／一个失去了头的人又怎看得见自己的出手？
击出那一鞭的时候，司徒残当然是活看的，但抽出那一鞭之後，他却已是死人。
因为赵画四突然拔刀。
这刀拔出来，没有刀的形状。
只有一把火。
他也甚为错愕，没想到挂�
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