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民国土商-第170部分
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“旅座这个可不是大鬼踩小鬼，你说的这个大鬼，是多闻天王”蔡希白指着寺院右侧墙壁上的泥塑壁画，这个是增长天王，前面那个是广目天王和持国天王，他们合成四大天王，都是天宫玉皇大帝的殿前神将”
“哦***，你一说四大天王我就知道了，当年在花果山水帘洞，就是这四个家伙合力围攻齐天大圣孙悟空，妈的，幸亏齐天大圣武艺高强，才没吃了他们的亏，嗯这家伙儿欺负个小鬼还行，跟厉害的打，他就不行了”
“旅座之言极是，这个多闻天王是四大天王之首，是参与围攻齐天大圣孙悟空的首恶元凶”
大西忠听了忍不住说：蔡参谋，你错了，你完全错了这佛教四大天王，跟你说的神怪小说中的四大天王完全是两回事儿……他指着脚踩小鬼的天王说：这是北方天王，叫做毗沙门，是于阗佛国的守护神其余的三个是东方天王、南方天王和西方天王，分别叫做提头赖吒，毗娄勒、毗娄博叉他们四个都是佛教的护法“大西忠你他***才错了”蔡希白骂了一句，“你说的是印度佛教的天王，这是中国，我说的是中国的天王”
“佛教本就是从印度传来的，我说他们的梵文名字又有什么错了？”
“***，你们都错了”龙邵文突然说，“你们一个说这个拿宝塔的叫做多闻天王，一个说他叫什么沙门，你们知道他在当天王之前叫什么？又是干什么的？他有几个儿子？儿子都叫什么？”
蔡希白赶紧说：这个我就不知道了，但我估计大西忠这个王八蛋自称是见多识广，学识渊博，想来他一定是知道的”
大西忠皱着眉想了想：这个我确实不知，还请龙旅长指点一二“呵呵”龙邵文得意地笑了一声，“这个多闻天王什么沙门在出家前名叫李靖，是陈塘关的总兵，他一共生了三个儿子，分别是金吒，木吒，哪吒你们都看见他手中的那座宝塔了所以他在天上神界的报号又名：托塔天王”。
第五百八十八章 壁画（下）
蔡希白鼓掌道：这自然是没错的，旅座学识渊博，一语道破了多闻天王的身世，解开了这个佛界的谜团。嗯我怎么没想到这多闻天王就是托塔天王李靖呢***，真是愚蠢大西忠听了一呆，也跟着说：毗沙门天王住在须弥山北方，他拥有可畏、天敬、众归三城我想这“可畏“城就是龙旅长说的陈塘关了另外我也想起来了，天王还有五位太子，分别叫最胜、独健、哪吒、常见、禅只这“常见”与“禅只”早死，因此他只留下三个儿子，这最胜与独健的中国名字就是金吒与木吒此外毗沙门天王通常都身披甲胄、头戴高冠，右手持宝棒，左手仰擎宝塔所以称他为托塔天王是很有道理的龙邵文暗想：这东洋倭瓜反应倒是不慢，居然也学会了拍老子的马屁，而且拍的引经据典，煞有介事，是个人才……他笑着点点头，指着泥塑多闻天王身后的那两个和尚与裸女说：这几人又是谁？两个印度和尚为什么跟一个裸女待在一起，也不害羞大西忠忙说：印度和尚是释迦牟尼和他的大弟子迦叶，这个裸女是龙女“哈哈”龙邵文笑了一声，说：这个女人是龙女？老子怎么看她没有一点儿龙种的模样倒是有些像印度阿三女……他说完后想：大西忠说壁画上有他要送给老子的宝物图，***，他不会要送给老子一个女人当宝物难道他要送给老子一个印度阿三女？不行，印度阿三个个头发卷曲，肤色发黑，鼻子扁平，嘴唇宽厚，老子可没什么兴趣搂着她们睡觉，他要敢送老子一个印度阿三女敷衍老子，老子就要了他的命大西忠已经开始解释壁画内容了……这幅壁画讲述的是一个有关于阗的神话叫做龙女索夫相传在于阗古城东南方有一条用来灌溉农田的大河，这条河有一天却突然断流了当夜，于阗国王梦到河中的龙女在大发脾气天明后，国王就在河边修建祠堂祭祀龙女，龙女很快便凌波而至原来她生气的原因是丈夫亡故了，这让她感觉非常孤单她要求国王在民间为她选一个夫婿，河水马上即可复流……
龙邵文笑着说：妈的，国王一定会答应这个印度阿三女的要求，就是不知道阿三女看上的是牛郎还是董永但估计怎么也是个俊小伙儿”
“都不是”大西忠指着壁画上的那个小男童说：依偎在龙女身旁的男童就是他的丈夫“啊”龙邵文大吃一惊，“这他奶奶岂不是老牛肯嫩苗？这阿三女就是阿三女要不她怎会选个小娃娃当男人”
“古代佛教绘画往往采用神大人小的处理方式，为了突出龙女神的地位，所以就把她的丈夫画成个小娃娃了”大西忠牵强的解释“旅座大西忠这个王八蛋在信口胡言，他不过是给你讲了一段《大唐西域记》里面的神话故事，这根本就是假的他说的龙女索夫的故事根本就与眼前的这幅壁画对不上号哪有龙女会嫁个不懂事小娃娃的道理”
“你说我说的不对，那你倒是找个合理的故事给我解释一下这幅壁画？”大西忠看着蔡希白不屑地说“哼大西忠，你不会连《鬼子母失子缘》的故事也没听过”蔡希白冷冷地说，“你不觉得用这个故事来解释这幅壁画显得贴切？”
大西忠听后顿时无语沉默了一会儿说：或许你是对的龙邵文大感兴趣，问蔡希白：你把这个故事讲给老子听听”
“是旅座，这其实就是关于佛家的一个小故事，很多向佛之人都听说过说是老鬼神王般阇迦有一万个孩子，这些孩子生下来就是大力士，而生这些孩子的人就是老鬼王的妻子她的名字没人知道，熟悉她的人都管她叫鬼子母这个鬼子母凶妖暴虐，极端残忍就喜欢杀别人的儿子几乎每天都要把别人的儿子偷走一个吃肉老白姓们都害怕了，就祷告世尊释迦牟尼请求佛祖出手惩治佛祖知道后，就把鬼子母最疼爱的一个、叫做嫔伽罗的儿子给装进了他化斋的托钵之中了鬼子母为了找她的儿子，在七天之中，周遍天下，依然是不知所踪，她愁忧懊恼之下，听说佛祖有通天之能，就跑到佛祖的住所，向他打听儿子的下落佛祖说：你有一万个孩子，丢一个也没什么大不了的，有什么可烦恼的而世间人民，多数只有一子，多不过三五子，却都被你杀害了……鬼子母听后，对佛祖说：我今天要是找到我的儿子嫔伽罗，终生也不再杀世人之子了……佛祖听后，就说：你的孩子就在我的钵下，你带走……鬼子母得知嫔伽罗在佛祖的托钵下，马上使出神力，想打开钵救出嫔伽罗，却是白费力气，只好再求佛祖佛祖说：你要是能受三归五戒，尽寿不杀我就还了你的孩子鬼子母听后，立即皈依佛门……讲完这段故事后，蔡希白指着壁画上的裸女，“这就是鬼子母，而不是什么龙女，她腿下的就是她的孩子嫔伽罗，而坐在旁边的就是佛祖释迦摩尼和他的弟子迦叶”他斜眼看着大西忠，“不知道老子这个说法，是不是比你龙女索夫的故事贴切一点”
大西忠也不否认，点头说：是
龙邵文指着壁画上一个骑着花马的小孩子说：这个小娃儿也是鬼子母的孩子大西忠答道：如果蔡参谋讲的没错，那这个小孩子还是嫔伽罗，这应该是他从佛祖的托钵下解放后，骑马回家的场景龙邵文笑道：大西忠，你倒是比较虚心……看到这里，他突然心中一动，问：嫔伽罗骑的这匹马为什么是花的？这马我可从来没见过“这是一种于阗当地产的马，周身布满了彩色花斑，故名五花马”。
第五百八十九章 五花马（上）
蔡希白见大西忠服了自己，当下也不再对他进行驳斥，就说，“过去人们作诗，总是提到五花马，比如李白在《将进酒》中就说：五花马，千金裘。呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁。还有杜甫在《高都护骢马行》中也写出：五花散作云满身，万里方看汗流血。长安壮儿不敢骑，走过掣电倾城知……五花散作云满身，说的就是五花马，而“万里方看汗流血”说的是另一种宝马：汗血宝马，这马在唐代的时候应该比较常见，可现在的人却无人知晓于阗的五花马和汗血宝马究竟是什么样子了，今天看了这壁画我才知道，五花马就是周身布满彩色花斑的马。”
龙邵文看着壁画说：这壁画上画着的五花马极多，看来在这古于阗，这五花马是极为平常的一种坐骑。
大西忠突然摇头说：即便在古于阗，这五花马也只有皇家才有，寻常人也是见不到的。
蔡希白又反驳说：你这句话又不对了，古于阗应该跟我国的唐朝属于同一时代，当时唐玄宗的马廊里五花马多的是，李白、杜甫正是这种马见得多了，才能写得出那么脍炙人口的，关于五花马的诗句，要是这马在古于阗都不多见，那他们在数千里外的长安又怎么能见得到？”说着话，蔡希白又指着壁画上另一位头戴四檐毡帽，跨下骑五花马，腰间佩剑的骑手说：这种装束应该是于阗国最常见的骑士装束了吧！连普通的骑士都骑五花马，你怎能说五花马是寻常人见不到的？
大西忠正要说话，蔡希白却一摆手，“好了！好了，别在这里耽误时间了，大西忠，老子告诉你，赶紧带龙先生去看宝物才是正经，你就是在这里耽搁的时间再长，胡说八道的故事再多。今天老子若是见不到真东西，一样会要你的命。”
大西忠不理蔡希白，对龙邵文说：龙旅长。不知这五花马算不算是一件宝物？
龙邵文一笑，“这壁画上的五花马自然不算，但你如果能给老子找见一匹活着的五花马，那就可以算做宝物了。”
大西忠说：好！就这么说定了。龙旅长。请跟我来吧！
龙邵文心想：***，难道这大西忠真本事给老子找到一匹活着的五花马？
蔡希白听后“哈哈！”大笑，骂道：你***东洋王八蛋，瞧你的意思，你好像真的见过五花马一样。
大西忠怒道：我真见到过又能如何？士可杀不可辱。你五次三番的辱我，如若我真领你见到五花马，那你又怎么说？
“妈的，你要真能让老子见到这么一匹马，老子自然二话不说放你走路，可你要是跟老子在这里大言不惭，到时候可别怪老子把你先辱后杀。”
龙邵文听后“哈哈”大笑，心想：幸亏大西忠是个男人。如果他是个女人。那岂不是要被蔡希白先奸后杀？”
穿过寺院，是一片极大的墓葬群，大西忠领着龙邵文与蔡希白走进墓葬群，来到了一座墓葬前，他指着墓葬一侧开着的一个小门说，“进吧！你们谁先请。”
蔡希白伸手就在大西忠的肩膀上给了一拳。“你妈个x的，这坟墓还是你自己进吧！恕老子们不奉陪。”
“哼！那我进去以后。你们可不要后悔。”
蔡希白一怔，看了看龙邵文。伸手抓紧绑在大西忠身上的绳索，咬牙说：老子这次再豁出去中你一次暗算了，妈的，就陪你进去一趟。
龙邵文却淡淡地说：大西忠，你深入墓葬，一定是去找那暗河吧！然后顺着暗河再去找沙漠中的绿洲。
大西忠看着龙邵文，脸上露出一丝惊讶的神色，点点头。
“走吧！”龙邵文知道既然自己已经识破了大西忠的想法，他定然不敢再玩儿什么花样，也不犹豫，当先进了墓葬……
墓葬中的确是有一条通向沙漠绿洲的地下暗河，大西忠带着两人在墓道中左旋右绕地走了多半天，龙邵文的鼻子就嗅到了青草的味道，他精神为之一振，快步又走了不多远，眼前突然就亮了起来。连日来那让人烦恼而又疲倦的漫漫黄沙早已不见，触目间却是蓝天白云、碧草青青，花如绣锦，水似织缎，沿河远眺，竟有清水一汪，仿若寒壁，耳中也听到了虫声呖呖、鸟语啾啾，眼前竟展现了一副极为美丽的世外桃源图……
大西忠不等龙邵文询问，很快就向龙邵文解释了他能找到这个地方的理由：据他对壁画的研究，于阗王国被黑韩汗王朝覆灭后，与内地交通断绝，一些于阗国人不堪沦为伊斯兰的奴隶，却依旧坚持着自己的佛教信仰，就在沙漠中找了这么一片水草丰足的绿洲，放牧养马，就此成了桃花源中人，过着“不知有汉，何论魏晋”的逍遥日子，可最终却因繁衍难以为继，走向了灭绝……
天地间既有世外桃源，那么绝世五花宝马也就不只存在于梦想之中。古于阗国虽已不复存在，但古于阗的五花马却不一定没有……很快，龙邵文就在这大漠的世外桃源里发现了第一匹五花马，那是一匹身高近两米，生的龙颅而凤膺，虎脊而豹章的高头骏马。马身上布满了五彩花斑，有如身披彩锦，看着绚烂夺目。在马群中，显得孤傲且卓尔不群。
“真他***神骏。”龙邵文自言自语地赞叹道。
“是啊！”蔡希白喃喃说：杜诗《房兵曹胡马》有云：胡马大宛名，锋棱瘦骨成。竹批双耳峻，风入四蹄轻。所向无空阔，真堪托生死。骁腾有如此，万里可横行……从前总觉得这诗太过夸大，似诗中那般神骏的马匹世间绝无，没想到眼前的五花马，却远非大宛马可比，如杜公再世，又不知能写出怎样赞美的诗篇。
大西忠在一旁说：这匹马叫做“满川花”，在绿洲所有的五花马当中，它不算是最高大的一匹，但却是最漂亮的一匹！
“嗯！最高的一匹与满川花相比如何？”
大西忠闭着眼睛，似乎沉浸在回忆中，“领头的一匹五花马叫做振鬛鸣，它耳如削筒，目似明星，神气清劲，疾走如风，个子要比‘满川花’高上半头。”
“它们都有名字？”龙邵文看着五花马，觉得“满川花”这个名字用来形容眼前这匹五花马十分贴切。它身上那五彩的花斑，正如盛开的花朵一样开遍满川！
“是我给它们取的名字，我在这里一共见过八种不一样的五花马，根据他们各自不同的特性，分别都给它们取了名字。”
“除了这匹‘满川花’外，其余的五花马你都给取了什么名字？”
“分别叫振鬛鸣、凤头骢、云雾里、好头赤、锦膊骢、照夜白、秋后红。”
“***，没想到你一个东洋人倒比我们中国人更懂马！这几个名字取得实在是很有口彩，也响亮的很。”龙邵文略带妒忌地赞叹道。
“旅座！东洋人都是窃贼，他们不但来中国偷文物，还偷文化，他刚才说的这几个名字，大部分都来源于李公麟《五马图》中的名字，哪是他自己取的。”蔡希白揭穿了大西忠。
“李公麟是谁？《五马图》又是什么？”
“李公麟是北宋著名画家，善于画马，《五马图》是他最著名的一副传世名作，内容就是西域国给北宋朝廷进贡了五匹骏马，五匹马体格健壮，虽毛色不一，姿态各异，但驯养有素，极其温顺。”
龙邵文点头“哦！”了一声，对大西忠说：原来如此，看来你对我们中国的马倒是素有研究了！
谁知大西忠却并不脸红：“蔡参谋，文化是不分国界的，你这么说可就狭隘了。”
蔡希白骂道：妈个x的，既然文化不分国界，那你们这些窃贼还偷我们的东西带回东洋干什么？”
“这可不是偷，我们是带回去做研究，只因在考古方面，日本还是走在世界前列的。没有我们的帮助，你们甚至认不清自己的历史。”大西忠强词夺理的说。
“呵呵！这倒是可笑了，别人好好放在家里的东西，一个强盗进来就给抢走了，临走时反而安慰主人说：不是我要抢走的你的东西，而是因为你实在不需要，并且不知道如何使用它。大西忠，你说你们东洋人是不是就是这样的强盗逻辑？”
大西忠也不理蔡希白，只对龙邵文说：我应允你的宝物既然寻到，那就请龙旅长履行诺言，放我走吧！
龙邵文目不转睛地盯着一匹正在吃草的五花马，那匹马瘦骨嶙峋，浑身无肉，却气格神骏，耸峙有神……他正在分辨这匹马究竟是大西忠说的“凤头骢”还是“锦膊骢”，似乎是没有听清大西忠在说什么，只随意地点点头，“好……好马！”大西忠马上说：谢谢龙旅长，那我这就告辞了……龙邵文也不说话，眼睛只是看着五花马发直。大西忠笑笑，向后退了几步，就要从原路返回，甚至连绑缚在身上的绳子也不要求他们解开。
第五百九十章 五花马（中）591，22
蔡希白上前一步，伸手拦着大西忠笑着说：你不与龙先生打个招呼再走么？这样不辞而别可有点不礼貌啊大西忠咬牙怒道：你可是发过誓的，你若是不守诺言，你的家人可都不得好死，死后还要下那十八层刀锯地狱……他又恶毒地说：蔡参谋，你不想你的家人在地狱中被恶鬼倒绑成“大”字，然后用锯从裆部刨开直到头部蔡希白一怔，“***，老子说过不放你走了么？老子只不过提醒你一声。”
“谢了”大西忠说完，绕开蔡希白，又要夺路而走蔡希白伸手把大西忠身上的绳子抓在手中，“妈的，这宝马是看到了，可是怎么得到还要请教你呢你要是这么走了，又要我们去问谁？”
“当时我就说过，我只管带你们见到宝马，至于能不能得到，却跟我无关了”
龙邵文突然回过书生中文网：这马如此神骏，恐怕不容易被人骑着驱使，老子敢断定，你曾不止一次地打过这五花马的主意，只是你一直没有得过手对不？你若是能驯服这五花马，估计这里的五花马早就全被你搞走了，还能给老子剩下？妈的，这五花马看着倒是件宝贝，却是一件不容易得到的宝贝呢”
大西忠振振有词，“龙先生，这个我事先就说过，你不会不承认”
龙邵文骂道：妈的，老子只以为是个死宝，没想到却是个活宝大西忠，你深谋远虑，老子上你的当了，你很了不起“龙旅长，不管怎么说，东西你是见到了，你可是发过毒誓……”
“大西忠，老子忘了告诉你一件事儿了……”龙邵文不等大西忠说完话就打断他说，“老子从小就是个孤儿，不但没有兄弟姐妹姑姑叔叔、舅舅姨姨，甚至连爹娘老子是谁都不知道，所以他们的死活，老子从来不放在心上至于他们死后爱去哪一层地狱，与老子没关系……”
大西忠急道：你你这是什么意思？
“你***，什么意思你听不明白？”蔡希白骂了大西忠一句，转而又对龙邵文赞道，“大西忠这王八蛋固然深谋远虑可旅座的深谋远虑在这王八蛋之上，嘿嘿了不起，高明，高明”
龙邵文骂道：你说老子的深谋远虑在一个王八蛋之上，王八蛋之上是什么，是王八妈的，老子什么都能当，就是不能当王八“这个这个绝对是误会”蔡希白尴尬地笑笑又打岔说“现在最关键的是怎么把这活宝带出去咱们的骑兵团若是装备上五花马，哈哈旅座，你想那是一种什么样的风光？”
“做梦去”大西忠仇恨地对蔡希白说，“纵是在古于阗，也绝不可能有那么多的五花马够装备一支骑兵团这五花马你能得到一匹，已经是上天给你的眷顾了还想着用它来装备骑兵，你这简直就是痴人说梦”
“看来你早已知道这五花马是得不到的对吗？”龙邵文问了一句大西忠把心一横，“没错五花马若是离开了这片生它养它的绿洲或许连一天都活不下去我早在三年前就发现了这片绿洲，发现了五花马，如果能将它们带出去，我早就把它们献给我们至高无上的天皇了”
“旅座，他又在胡说八道，五花马若是离开绿洲就活不了，当初唐玄宗马廊里养的又是什么李白和杜甫难道是跑到于阗国看了五花马后才写下的诗句？”
大西忠脸上带着狰狞，“现在已经没有古于阗国那样的驯马高手了除非你们能让古于阗的驯马骑士复生，否则你们根本不可能带走任何一匹五花马”
“嗯我知道了”龙邵文点点头，对蔡希白说，“蔡参谋，大西忠这个王八蛋既然这样说，那你就送他去古于阗国，让他去给老子请一个驯马高手回来”
蔡希白喜道：旅座这一招棋很是英明，大西忠这个王八蛋既然对古于阗这么有研究，我想他一定会不辱使命的大西忠怒道：你们违背誓言，会遭到报应的蔡希白淡淡道：老子忘记告诉你了，老子的家人的确是没有得到好死，他们在济南惨案中，已经全部被你们东洋人杀了……
草绿如茵，天碧如洗，龙邵文坐在清澈的河边，望着见不到头的绿洲，望着姿态各异的五花马，它们或翘首、或顾盼、或嘶鸣、或嘘嗅、或人立、或悠闲吃草、或相互嬉戏，怒相踶啮……他问蔡希白：如果咱们这次带不走五花马，你会不会觉得有些遗憾？
蔡希白想了想：如果它们被带出去就会死，我不会觉得遗憾“我也是这样认为……”龙邵文笑了笑，“大西忠对古于阗下了这么大的功夫来研究，真的是个难得的人才，像他这样的人其实并不该死只是他想把五花马去送给他们日本天皇，可就容不得他了”说到这里，他自嘲地又说，“老子让你把大西忠送走，还真有几分兔子没抓完，就先把一条好狗杀了的味道，想起这家伙让老子长了不少见识，多少都觉得他死的有点早”
“旅座是说狡兔依然在，良犬先烹？这个……卑职却不这样认为大西忠已经动了把五花马献给东洋天皇的心思，这种心思一起，我认为他朝思暮想也会去这么干，所以我宁可违背毒誓，也要下手除了他”
龙邵文轻轻“嗯”了一声，抬头看了看天……
阳光只在瞬间就暗淡下来，厚黑的云彩很快就飘到绿洲的上空，雷声隆隆越传越近，像是战鼓齐鸣雨滴很快就掉了下来在这片无边无际的沙漠中，即使在绿洲，一年中也难得一见雨水，可在此时，绿洲却迎来了多年罕见的雨雨滴越来越大，河面顿时沸腾了，打残了岸边的繁花也逐渐地模糊了龙邵文的视线……
第五百九十一章 五花马（下）
正在吃草的一匹五花马，突然迎着雷声，振鬛长鸣。
龙邵文记得大西忠为它取的名字，它叫做“振鬛鸣”，是所有五花马的头马，是一匹稀世罕有的绝世宝马。龙邵文欣赏地看着“振鬣鸣”，他没有把它带出绿洲的心思，他知道它属于塔克拉玛干的绿洲，属于这片世外桃源般的土地，也知道它或许真的如大西忠所说，只要它离开了这片养育它的土地，就再也活不下去了……
所有的五花马都一起仰头，朝着雷声响动的方向嘶叫着。
大漠的雨来去是那样匆匆，骤雨初歇，碧水仿若明镜，天空挂着的数道七色彩虹，在阳光下腾腾生辉。
“古于阗都城，我看到古于阗的都城了。”蔡希白对依旧坐在河边发呆的看着五花马的龙邵文喊道。
龙邵文慢慢地把视线从五花马身上移开，仰望着天空……
……一条繁华的街道，来往的人群络绎不绝。寺院黄色的墙壁外，一群工匠正小心地拿着画笔，在给已经勾勒好轮廓的画像上着色。他们画的是于阗国的国王喀喇汉王，喀喇汉王头上扎着束带，头前有一只飞鸟，脑后有光环，跨下五花马，前去觐见于阗国的护法神毗沙门天王……王宫的大围场里，一名头戴卷檐带帜虚帽，身穿圆领窄袖胡服，深目高鼻，满腮胡须的驯马师，正在驯化刚从沙漠绿洲里带回来的五花马。龙邵文在这些五花马中看到了花满川，看到了振鬣鸣。还看到了一匹浑身血红而颈部带有黄斑的马！他知道它应该叫“秋后红”。他也看到了黑底白花的“照夜白”。
五花马的身上被涂满了黄泥巴！它们一个个精神不再抖擞，被遮住了光彩的五花马自卑地接受着人类的驯化，直到它们认清了人类才是这个世界的主宰，并且接受人类的驱使。它们才被洗净了身上的黄泥，恢复到从前的光彩。只是它们的眼神却已经黯淡，再也没有从前那种霸气的神色，它们低眉顺目地嚼食着克里雅河的干芦苇，喝着马槽里那不洁净的水。振鬣鸣再也不会发出那种令万马齐喑的长嘶，花满川身上的织锦也逐渐褪色……
瞬间，乱云翻滚，旌旗乱舞。战火开始燃烧了。凶残暴虐的黑韩汗伊斯兰骑兵攻入了于阗王国，整个于阗国都城陷入了一片汹汹的大火，人们奔走呼号！伊斯兰骑士疯狂地毁灭着佛国的寺院，他们要在这浩瀚的塔克拉玛干建立一个广大的伊斯兰帝国。五花马驮着英勇的佛国战士。如飞般冲破了伊斯兰弯刀所织成的刀网，仿若带着翅膀一样飞奔到沙漠深处。战士倒下了，一部分五花马守在佛国战士的身边，另一部分则往返着奔到克里雅河中，把身上沾满了水。淋在受伤战士的身上，希望以此来唤醒他们……
世尊佛祖与他的弟子迦叶端坐在黄沙漫漫间，他轻轻地挥挥手，沙漠中出现了一片绿洲。他再挥挥手，绿洲被那无可逾越的、高高的砂岩围住了。让追击而来的黑韩汗骑兵徒劳而返，他们无可奈何地咆哮着……
“旅座！这是海市蜃楼。这是天意，是上天在告诉我们怎么样驯化五花马，我们可以向它的身上抛黄泥巴！直到它们再也看不到自己身上那五彩斑斓的织锦。”
海市蜃楼逐渐退去了，七色彩虹也已被沙漠上空那爆烈的阳光蒸发。被雨水打残的花朵又重新绽开。…，龙邵文摇摇头，笑了笑，“五花马是佛祖世尊赐给他信徒的坐骑，不供凡人乘骑。我们如果非要带走五花马，会惹佛祖不高兴的。”
蔡希白见一向无知无畏的龙邵文居然会生出向佛之心，不禁诧然……
二人从绿洲出来，龙邵文本想把于阗王宫中的黑金刚石全部带走，可想了想，他又放弃了这样做。他已经很富有了，带走这些黑金刚，无非就是在他的财富上多添一笔耀眼的光晕，却没有什么实际意义……此后的日子里，每当他一想到自己还有那么大的一笔财富放在塔克拉玛干的沙漠里，他就会露出会心的微笑。偶尔兴之所至，他也会动心思，想再返塔克拉玛干，去看一看藏在于阗王宫浴池边上的那些黑金刚，想把他们都置于阳光下，去欣赏它们在阳光下发出的光晕，每当一念及此，他就制止了这种想法，因为他知道，他一旦再回到塔克拉玛干的绿洲，或许就再也不想走了。真那样，他就会毁掉那片世外桃源，而把那里修建上赌场，烟馆和妓院……
盛世才派来夺宝的几十个人都已经死在迷宫中。他们是他用石头互相斗殴而死……在大漠之上，一个人可以几天不吃饭，但绝对不能几天不喝水。他们的死因，是为了争夺剩下的那一点水。这些人几乎灭绝了于阗镇的所有缠回，因此他们在互相残杀后丧身于迷宫，也算是佛家讲的因果报应了。
高简夫与黑洛夫斯基在沙漠的边缘整整等了龙邵文五天，就在他们望眼欲穿的时候，龙邵文携着蔡希白回来了。他们两个如果再不回来，也许骑兵团与归化军真要饿死在大漠之中。克里雅河的干芦苇虽可供战马日日吃饱，可是克里雅河并没有供人吃的干粮，而仅靠捕鱼，不足以使两�
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