狼毒-第2部分

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博伊的精神就要崩溃了。刚才的见闻证实了特罗派尔的判断。

他猜到那种情况就要发生了——博伊要发疯杀人了。

特罗派尔好奇而鄙夷地看着那个可怜的人。走火入魔的疯子！

温驯的绵羊被逼得无路可走了！这种情形他以前见过，都这个样。

不用说，发生这种事儿特罗派尔也照样能讨到好处。只要你肯用心，凡事都可以占便宜的。特罗派尔注视着，等待着。他选了一个合适的地方站定，把博伊在面包店里的举动看了个清清楚楚。只见他笨手笨脚地拿着刀，从大面包上砍下了自己的半斤。

特罗派尔等着博伊从面包店里冲出来……

“杀人啦！杀人啦！”突然，有人喊起来，声音尖锐刺耳，令人毛骨悚然。

是杰尔明在叫，接着又传来博伊狂怒的嚎叫。他手里挥舞着面包师那把面包刀，刀在空中一闪一闪地发着寒光。大街上的人，除一个外，全都四下里奔逃。

有个人被砍倒了，倒在他自己的刀下，正是面包师本人。砍，砍，博伊在他身上一刀又一刀地砍着。末了，挥着面包刀，风风火火地从里面窜出来，刀在他头顶上呼呼作响。那些平日里温顺惯了的人们，面对这情形，惊恐万状，在博伊前面亡命奔跑。博伊吼叫着，向着潮水般退去的人群一路砍杀过去。杀！杀！杀！

这是绅士们大失体面的情形之一。还有另一情形，他们也是不要体面的。这后一种情形与特罗派尔相关。

特罗派尔眉头紧锁，跨过大街，朝面包店走去。

博伊那个疯子追赶着人群，已经离得很远，冲到街口上去了。

特罗派尔叹了口气，走进面包店，想看看里面有没有什么可拿的东西。博伊自会精疲力竭的，狂怒来得快也去得快，过不了多久，他又会变成乖乖的羊。那时，其他羊会围拢上去，会逮住他。发疯的人都是这个下场。在某一临界承压点上，多增加一克的压力有人的精神便会崩溃，那么这一点便是人类精神的承压极限。这种情形时常发生，前两个月惠灵就发生过两起。特罗派尔以前在匹兹堡、奥尔图纳和布朗克斯维尔等地都见过。

人类有一个精神承压极限。

特罗派尔走进面包店，漠然地看了一眼死在地上的面包师，看见死尸他也不是头一次。

他是第一个出现在现场的人，干什么都无人看见。他四下打量了一番，然后弯腰捡起博伊扔下的半块面包，拂去上面的灰尘，放进自己的口袋里。食物总是有用的，如果有足够的食物，博伊或许不至发疯行凶。是什么把人压垮的呢？饥饿？萨迦—玛塔峰上的金字塔，盘旋的气眼，让人害怕不已又求之不得的超度，还是刻意掩饰造作的生活？追寻原因又有什么意义呢？他们精神崩溃了，疯了，如此而已。而特罗派尔是不会疯的。要紧的就是这一点。

特罗派尔又趴在柜台上，伸手去拿那块分剩的大面包……

突然，他看到一双恐怖的眼睛正盯着自己。是杰尔明夫人。

“狼！来人啦，救命啦！这里有只狼呀！”她尖叫起来。

特罗派尔吓得差点站立不稳，来不及看清那个该死的女人藏在哪里。那人从柜台后面立起来，继续尖叫着：“狼！狼！”

特罗派尔厉声说道：“夫人，求你——”但没用，她继续尖叫着。想到她的叫声会把人引来，而罪证就在自己身上，特罗派尔恐慌起来。他冲过去想阻拦她，让她安静下来，仍没用，她仍在尖叫不止，附近已经有人听到了叫声。特罗派尔猛转过身，冲到街道上。但人们已经从刚才躲避博伊的各个旮旯里拥出来。“请——请等一等！”特罗派尔叫起来，愤怒而惊恐。但谁也不听他的。他们只听见那个女人的呼救声，有人或许还注意到了他手里的面包。他们围着他，不，简直就是压在他身上，无数双手在抓他，扯他的皮衣，撕他的口袋，刚才偷的小盐卷散落一地，有人又拽他的衣服，结实的线缝也给撕裂了。特罗派尔束手就擒。

所有的人都在吼叫：“狼！狼！”吼声淹没了远处追赶博伊的声音，淹没了一切。

他们捉住了“狼之子”。这是他们丧尽体面的又一场面。

第三章

很久以前人类就停止工程技术的运用与研究了。

只有在满足下面等式的一定条件时，工程技术才有可能运用发展：可利用热量（卡）／人口=生活方式如果热量／人口比值很大时，比如5000卡或更多，即每人每天热消耗量在5000卡以上时，生活方式值也很大。这种情况下，人类精力过剩，他们会在拉什莫尔山①上凿造出硕大无比的石刻雕像，建造超大工厂，生产出宽大的汽车把主妇运到一英里之外去购买一支小小的口红。总之，就会出现这类精神追求粗俗而物质享受富足的生活。另一种极端情况是热量／人口比值太小，无所谓生活方式，因为地球上生命都已经不复存在，饿死了。

【①位于美国南达科他州西部，山石上雕有华盛顿、杰弗逊、林肯和西奥多·罗斯福等4位美国杰出总统的巨大头像。——译者注。】

实验表明，当上面公式左端的热量值微量增加时，一段时间后，右端的生活方式值将猛增，但在1000一1500卡的热量范围内，生活方式值将表现出稳定状态，不作较大变动。这个热量范围内的热量／人口比导致一种重精神追求而轻物质享受的生活。此时，艺术纤巧精致，人类重视内在生活的追求；而由于物质匮乏，基本生活用品必须平均分配，这又产生出一种尊重传统美德的微妙人际关系。在幕府①黑暗统治下的日本就是如此。日本人在山边地角的泥土里获取维持生存所需的食物，在地衣和破纸片上获取美感享受。

纤巧贫弱的低下艺术是这个时期的典型特征。而这个时期日本人的人均热消耗量正好就在1000一1500卡的范围内。

地球被其对称行星盗走后，人口只剩一亿，而地球村民在这个时期的人均热消耗量也在1000一1500卡的范围内。

尽管还有个别人在用笔头纸片演算着，但科学研究已极端衰微。科学研究用的回旋加速器早已关闭。电站大坝蓄水不多，所发电能仅能维持百万家庭照明及为婴儿烹煮食物所用。曾经有一个献身科学的拜占庭人编过一部权威性的工程百科全书（尽管他本人并不是工程师），共420卷，详尽无遗地记述了古往今来著名的建筑物及其建筑师们，包括吉萨②金字塔及其不知名的承建者，秦始皇万里长城，哥特派建筑大师们，改变英格兰面貌的布鲁内尔③，布鲁克林大桥的设计建造者罗布林父子④，五角大楼⑤的设计者格罗夫斯：美国防核掩体（热量／人口比下降到战争消失前的产物）的设计者达根，等等。然而这位百科全书编纂者就连正确使用计算尺也做不到。

【①日本明治维新以前执掌全国政权的军阀，统治时期为公元1192—1867年。——译者注。】

【②埃及东北部城市，与开罗隔河相望，南郊8公里处的沙漠中有著名的金字塔、狮身人面像和大理石陵庙等古迹。——译者注。】

【③英国土木工程师、机械工程师（1806—1859），设计了第一艘横渡大西洋的轮船和许多著名的铁路、桥梁工程。——译者注。】

【④父J·A·罗布林（1806—1869），子W．A．罗布林（1837—1926），均为美国土木工程师，悬索桥梁设计先驱，设计并建成纽约布鲁克林大桥。——译者注。】

【⑤美国国防部五角形办公大楼，位于弗吉尼亚州阿灵顿，常用作美国国防部的代称。——译者注。】

此后，建筑物的规模日益减小。

地球脱离原太阳系后历经了地壳构造与气候方面的一系列沧桑巨变。随着微型太阳盛衰盈亏、熄灭再造的交替变换，冰川在赤道附近如正弦波般伸缩进退，而热量／人口比却一直恒定不变，热量值减小时，人口值也相应减小。当生存所需的热量日益匮乏时，消耗热量的人口也越来越少。

第45个微型太阳时代的地球已经没有工程师。

即使在对称行星上也没有工程师。对称行星上的金字塔及萨迦—玛塔峰顶上的金字塔也都不是工程师，它们运用的是一套建立在分裂与推动基础上的形而上学原理。

金字塔没有像样的学科体系，它们的全部知识仅限于：任何物体都是由部分组成的，施以推力便会移动。如果使用最大推力仍不能推动，则可将物体分裂为几部分，再逐一推动各部分，如此便可达到推动整个物体的目的。由于使用原子能分裂物体的缘故，它们常将物体分裂为3×109个小块，然后再小心推动各小块。

由于今天是太阳再造日，金字塔运用分裂与推动技术，向熄灭的微型太阳发送了一艘宇宙飞船。飞船上面搭载着四个用作智能部件的地球村民，他们坐禅入静，在“万物相关”的禅定中尖叫着死去。

点燃太阳后宇宙飞船呼啸着返回对称行星。一星火苗从微型太阳上蹿起来，渐渐由殷红变为橘红，最后呈耀眼的蓝白色，蓬勃蔓延着，燃烧开去。

太阳再造时，地球上举行了盛大的庆祝狂欢活动。

然而并非所有的地方都在狂欢。惠灵的五戒监狱里，特罗派尔在焦躁不安地等待着处死。那个发疯杀害了面包师的博伊与他同囚一室。博伊神情肃穆，正幸福而满足地编撰着他的死亡赞美诗。

“和我说话！”特罗派尔厉声责骂博伊，“我们为什么要呆在这儿？你干了什么，为什么要那样干？我干什么去了？我为什么不抓条凳子把你打死？两小时前你要是看到我，会把我也杀了的！”

博伊身上的激情早已发泄尽了，他没有回敬特罗派尔，只礼貌地奉告他一句有名的格言：“先生，生活的艺术在于用次要的、可以回答的问题代替重要的、不可回答的问题。得了吧，我们还是一起观赏新生的太阳吧。”

博伊转身看着窗外。第谷①的蓝色火苗在整个烧焦的月球表面正蔓延成熊熊烈火。

【①月球表面的一座环形山脉。——译者注。】

他们毕竟是在共同的文化熏陶中长大成人的，特罗派尔也不由自主地同意了博伊的指正，沉默不语了。渐渐地，特罗派尔心平气和，神思悠悠……太阳上那束蓝色火苗由无穷小慢慢变大，变大……充盈了整个宇宙。在那火光中，他消隐了形骸，羽化在天人一体的混沌乾坤里，沉迷陶醉着。天国硕大的七宝莲花绽放了，他融化在花里，物我两忘……

他双眼微闭，心如止水，悟尽了“万物相关”的禅机。

他体验了人生的至善至乐。

25分钟后，当整个微型太阳球体爆发核子聚变反应时，特罗派尔的幻境才开始消失。

牢里渐渐暖和起来，特罗派尔缩紧身子，小心地脱下已经撕得稀烂的大衣，以免弄得更烂，不能着身。博伊更是仔细地拆解着衣服上的每一道线缝，他动作得体，肩臂上的肱二头肌和大方肌有节律地运动着，如表演哑剧一般。

坐禅结束后，特罗派尔注视着他的狱友，心底又默默惊呼了一声：“为什么？”自少年时代始，这个“为什么”便如梦魇一般萦绕在他的脑际，如泣如诉，他千百遍地问过。只在他处于禅定状态时，才肯稍安片刻。尽管特罗派尔放浪形骸，恶名昭彰，但由于他擅长于临水参禅，一些初人道者仍向他求教，让他指点迷津。凝望止水，参悟禅机，给他带来幸福的感受，他乐于此道。对那些一门心思致力于参悟云呀气呀之类——尽管其中也自有禅机在——而从不临水参禅的人，他几乎可怜他们。如果有幸，一个人经过一期的临水参禅便可观察到水沸腾的九个阶段，甚至还可能人静升华，感受悟禅的极乐。

但是，一个人如果坐禅失败——或被神，被金字塔舍弃——会怎样？如果坐禅而不能禅定，反致精神分裂，又当如何？能最终从某个重要事件（如太阳再造）受到启迪，获得灵感而悟禅么？如果是那样，那人便会走火入魔，发疯杀人。特罗派尔想。

博伊就疯了。但特罗派尔没有，他被宣布为“狼之子”——是什么理由，他不明白，但他没有发疯杀人。

不过惩罚却是一样的。对所有重罪，狼性也罢，杀人也罢，惩罚都相同：针刺脊椎骨，作骨髓奉献。特罗派尔想到这里，脊椎骨下端便感到一阵毛骨悚然的痒痛。这是一种从未有过的痒痛，不同于想占上风的欲望引起的内在的心理之痛，这是实实在在的体肤之痛。

他就要死了。

五戒监狱当班狱卒哈梅因是个老头，他看博伊时面露赞许之色，而看特罗派尔时却满脸阴沉。一般认为，即使是狼，在被揭露捕捉至行刑期间，他（她）的基本尊严是应受到保护的。狱卒无论如何不该对捕获的狼怒目而视或干扰他的刑前坐禅。尽管如此，要让狱卒向他行举手礼也是休想。

特罗派尔没有负罪感。

他凶神恶煞地怒视着狱卒哈梅因，吓得那老头只想赶快逃走。

对博伊他也是如此，但让他纳闷的是，这个杀人犯如何这般安详轻松！

特罗派尔凶狠地对他说道：“他们要杀了我们！你知道吗？他们要在我们的脊椎骨上刺进一根钢针，吸干我们的骨髓，那是要受苦的，明白吗？他们要吸干我们，然后喝我们的骨髓。那是活活的折磨！”

“我们是应该作奉献的嘛。”博伊温和地纠正特罗派尔说，“聪明如狼者难道连杀戮与奉献的区别也都弄不明白？”

真正儒雅的谈吐，哪怕说的是真情实理，都要求说者诙谐幽默地表达，听者当作友善的玩笑愉快地接受。不如此，让人不快的事如何说得出口？不如此，便会发生意想不到的后果，或争执，或打斗，有人得为此受到伤害，付出代价的。

微笑在特罗派尔嘴角上绽开，但立即收住了，怒容又重新回到脸上。他们要杀我，我怎能对他们笑！他想做个儒雅的绅士，但努力克制着。

“我不是狼之子！”他绝望地吼叫着。他知道，抗议是徒劳的，惠灵的所有人都不会在乎的，就是在乎也无能为力的。尽管如此，他还是抗议着：“什么狼呀狼呀的，都是胡说！我不知道什么是狼之子，相信谁也不知道。我只知道我言语行事合乎天经地义，而所有人都对我嚎叫什么狼之子。无教养、无知和施暴是你们这些人判定狼之子的标准。可你砍倒了3个人，其罪当诛；而我只不过捡了一片面包，有天壤之别，却同样被视为危险分子！”

“狼永远也不会知道自己是狼，”博伊叹息道，“鱼还可能自认为是飞鸟呢，而你显然自认为是绅＇奇書網整理提供＇士。绅士像您这样说话么？”

“可他们要杀我们呀！”

“那为何不为自己作首死亡赞美诗呢？”

特罗派尔深吸了口气，痛苦万分，好像有什么东西在啃啮着他的心。

他就要死了，死得屈，死得不值。这已经是够不幸的了，然而真正啃啮他的心、让他痛苦不已的还不是这死。

命运的天平倾斜了，这只蠢羊竟然压倒他特罗派尔了。

特罗派尔充血肿大的肾上腺——而博伊的只有针尖大——分泌出大量荷尔蒙。他的血液沸腾了，情绪激奋起来。人都是要死的，他也不例外，但只要他活着，就不能被人胜过。不论是交往、争论，还是对抗，都不能被人胜过。不战胜，毋宁死。叫我狼？叫什么都可以！狼，投机分子，狡猾鬼，赌徒，等等，全不在乎。

只要存在优势，他就要夺取。这是他的本性。

他于是回答博伊：“说得对，我太蠢了，是该把这颗脑袋丢掉了。”

不同的人思维方式不一样。有的人解剖问题，逐个分析；有的人则罗列事实，类比归纳。特罗派尔既不是前者，也不是后者，他的方式是柔道式的。力量、武器、权谋等等他一概不要，都让与对手，由对手把它们带入对抗中，供他利用。利用对手的力量打败对手，让对手自搬石头自砸脚，这是特罗派尔的战术（他承认，这是狼性的）。特罗派尔思考着。

他想，他要做几件事。第一件事是要下决心承认他就是狼，还自己以狼的本色。他不能坐等腰椎穿刺，他要逃出去。怎么逃呢？第二件事是要制定一个周密的计划。前面有障碍，首先得清除障碍。博伊是一个，五戒监狱狱卒哈梅因也是一个。

翻越障碍的撑杆在哪里呢？加拉，他的妻子加拉。他拥有她，她会做他希望的一切，只要他求助于她。

特罗派尔走到门口，高声叫哈梅因道：“看守！看守！我要见我妻子，赶快派人把她送来。”

看守不能拒绝犯人的此类要求，事实上哈梅因也没有。他温和地答道：“这就去请您夫人。”说着屁颠屁颠地跑走了。

第三件事是争取时间。

特罗派尔转身对着博伊，不容分辩地说：“先生，鉴于你已经作好了死亡赞美诗，而我还没有，可否请您赏脸，在他们来提人行刑时先行一步？”

博伊温厚地看着他的狱友，自轻自贱地笑了笑。

“瞧瞧，果真是狼，没错吧。”博伊说。说得对，特罗派尔就是狼。只是博伊不能也不会拒绝狼的这样一个请求。

第四章

遥远的萨迦—玛塔峰顶上蹲踞着一个深蓝色的金字塔。它来得很早。在微型太阳之前，在地球还处于自己的太阳照耀下时，它就来到地球，蹲踞在那里了。

对人世间就要发生的事，金字塔毫不在乎。不在乎格伦·特罗派尔就要接受脊椎穿刺，一根细细的导管就要插进他的脊椎，吸干他的骨髓；不在乎骨髓将被特罗派尔的同胞们饮下，而在他们的观念中，这不是死罪，是对神祗的奉献；不在乎奉献牺牲的仪式在什么幌子下进行；不在乎芸芸众生里是增加了一个或是减少了一个。

对它来说，难道有必要对手指上的一小片倒刺做一次细胞损失数量的统计么？然而，对特罗派尔及他所属的人类，金字塔虽不在乎他们的生死，却怀有另外一种兴趣。

人类对金字塔知之不多，但都清楚它别有所图——要不干吗盗走地球？地球被盗事件发生在公元2027年。那是一个伟大的年月——人类首次登上了撞入太阳系的那颗“脱轨行星”。不过，那尽管是一个巨大的胜利，也可能是一个错误。因为如果没有那些登行星考察行动，“脱轨行星”可能早已穿过黄道面①，径直飞离太阳系了，如何还会招来金字塔，惹来这飞来横祸，以致贻患至今？然而错误毕竟犯了。人类登上了“脱轨行星”，人类的眼睛第一次看到了那种后来被称为金字塔的东西。

转瞬间，那双看到金字塔的人眼便什么也看不到，永远地失明了，宇航员只来得及把信号发出。光顾金字塔的东西，无论是什么，都被其吸住了。接着，从帕洛马山②到伯尔南布科③，从格林尼治④到好望角⑤，所有的无线电联系都在忙碌紧张起来，世界各地的天文学家都在报告和证实着同一个惊人的事实：我们的行星离开了轨道，“救世主弥赛亚”把我们带走了。

【①地球绕日公转的轨道所在的平面。——译者注。】

【②位于美国加利福尼亚州西南部，山麓有著名的帕洛马天文台。——译者注。】

【③巴西东北部港市。——译者注。】

【④英国英格兰东南部城市，位于伦敦东南，泰晤士河畔，是本初子午线经过的地方。——译者注。】

【⑤非洲最南端的岬角，位于南非西南部。——译者注。】

百亿人的世界，不乏智慧勇武之士，他们制造和发射了威力巨大的“行动者号”火箭，打击可怕的侵略者，但没有结果。

第一支也是惟一的一支星际远征军被发射到外空，降落在“脱轨行星”上，进行反攻。但还是没有结果。

地球螺旋般旋转着，离开了太阳系。

抵抗不能取胜，或许可以搬迁。于是宇宙飞船草草建造起来。

但移居到哪里去呢？移居火星不行，移居月球（也被一同盗走）、金星还有木星，也都没有成功。

和抵抗一样，搬迁计划失败了。人类走投无路了。

这时，一个金字塔来到地球，只有一个。它削去了世界最高峰的峰顶，然后蹲踞在那里，留下不走了。观测站？看守者？人类不知道它来干什么。

太阳已经很遥远，它的光辉照耀不到地球了。昔日的月球被改造为一个微型太阳，挂在新的天空中。新太阳燃烧周期为5年。5年后，太阳燃尽熄灭，就更换新的。以后的岁月里，微型太阳就这样不停地更换着。人类对不可战胜的怪物金字塔进行过顽强的抵抗，但所有的抵抗都归于失败。百亿人口的人类冻死的冻死，饿死的饿死，幸存者以死者的尸身为食。两个多世纪以后，如特罗派尔一样尚知反抗的人也属凤毛麟角，绝大多数幸存者都蜕变为博伊一样的人，愚蠢迟钝而又胆小怯懦。

加拉悲哀地望着她的丈夫，不知说什么好。

“我要离开这儿。”特罗派尔急切地说，“他们要杀我。加拉，你不能没有我，你不能让他们杀了我！”

加拉哭起来：“可我什么也干不了呀！”

特罗派尔扭头看了看博伊，只见他双眼微闭，正在抚弄一只有花纹的金表盒——他的父亲传给他，他又即将传给儿子的金表盒——并未注意特罗派尔与妻子的谈话。

特罗派尔身子向前靠了靠，把手轻轻放在加拉的手臂上。加拉吓了一跳，满面通红，身子发抖。

“你行，而且也愿干的。”特罗派尔说，“你能帮我从这儿逃出去。我必须从这儿出去，加拉，因为我还要替你解脱寂寞和痛苦。”

他放开加拉的手臂，急切地说，“亲爱的，我俩谁也离不了谁，难道你忘了？”

加拉可怜巴巴地看着他，心神不定地抓扯着自己的衬衣衣袖。

她衣履不整。刚才送信人给她报信时她正在穿戴太阳再造日的礼服，来不及穿戴完毕就赶来了。

她避开丈夫的目光，说：“如果你真是狼……”

特罗派尔的雄性激素神经冲动起来，让他感到自信得意，浑身是力。“我是什么你知道，比任何人都更清楚地知道。”他对她说。

这话让加拉想起他们在一起时的那些亲爱诡秘的把戏，只要特罗派尔放只手在她臂上，她便能领会它传达的情意和信息。“为什么我们要像昨晚那样争吵呢？”特罗派尔接着说。他这样说并非要揭老疮疤，而是如马刺踢马，目的不在伤她，而在激她行动。“我们彼此珍重，相依为命，患难与共。此时如果我不求助于你，你会伤心失望的。”

加拉抽噎着，用脚来回蹭弄着亮晶晶的凉鞋带。

然后她抬起头来，看着丈夫的眼。

争执后的负疚般的温情又涌上来了。特罗派尔知道，此时他的命运就寄望于这种温情了。加拉屈服了。

她警觉地瞥了一眼博伊，压低嗓子悄声问道：“要我干什么？”

5分钟后，加拉走了。剩下的时间足够了，特罗派尔至少还有30分钟的时间可以充分利用，他们会先提博伊的，那傻东西正迫不及待地等着呢。用不了多久，该死的倒霉蛋就会走开了——特罗派尔猛力扭下三脚凳的一条腿，哐啷一声扔到屋角，然后晃悠悠地坐在两条腿的凳子上。

看守懒洋洋地踱过来，瞅了牢里一眼，问道：“老狼，凳子怎么啦？”

特罗派尔伸出左手做了个手势，表示问题不大，并说：“没关系，一切都好。只是冥想时有些不便。坐在这东西上，身子紧张，一不小心就得跌……”

看守也做了个手势，表示就来帮他。“您只有最后半小时了，老狼。”他提醒特罗派尔，“我帮您把凳子修好吧。”他走进来，乒乒乓乓几下，把凳子拍打好了，然后挺关切地看了看特罗派尔一眼，才走出去。即使败坏如狼之子，在这奉献前的半小时，也有得到打坐参禅的充分权利。

5分钟后，看守又回来了，他严肃的表情掩饰不住内心的喜悦，像带来重大好消息的信使一般。“奉献的时刻到了。”他宣布说，“您二位谁先——”

“他，”特罗派尔急忙说道，并用手指了指博伊。博伊平静地睁开眼，点了点头，站起身来，朝特罗派尔鞠了一躬，然后跟着看守走了出去，走向奉献，走向死亡。特罗派尔冲着看守咳了一声。看守停下来，问道：“什么事，老狼？”

特罗派尔示意他水罐空了，就这事，没别的，然后将空罐随手扔到窗外去了。

“抱歉，这是我的错。”看守红着脸说，转身引着博伊急急地走了。看守转眼就回来加水，他甚至等不及观看奉献仪式。

特罗派尔站在那里，注视着看守的一举一动。他体内热血奔涌，如沸水一般，争强好胜的雄性又抖搂出来了。看守竟没看出破凳子、空水罐的破绽，真是愚不可及。观察周密，应变机智，这该是一个绅士应当具备的基本风范。博伊自幼受绅士文化的熏陶，竟遭此愚弄，真是莫大耻辱，应回家好自反省，以期补救。

特罗派尔要占尽上风。他得意洋洋地对看守说：“等等，我有话对你讲。”

看守犹豫了一下，不安地说：“奉献已经开始——”

“去他妈的什么奉献。”特罗派尔平静地说，“一根针管刺进人家脊椎骨里，吸干人家赖以活命的那点水，那算什么？那是彻头彻尾的屠杀。”

天啦！这简直是罪过！看守吓得脸色灰白。特罗派尔说起来就没有完。

“给你讲讲我老婆的事吧，”特罗派尔一副神秘的样子，继续说，“有一种真女人，不是那种冷冰冰死人样的淑女，知道吗？啧啧，她和我常常——”他顿了顿，“我看你也是凡人，没错吧？我是说，你也是过来人了吧？”

“我想——我想是的。”看守茫然答道。

“那没事儿，不会吓着你的，”特罗派尔谎言道，“给你说吧，有好多关于女人的好事儿，那些个脓包男人压根儿就找不到碴儿。

伙计，见过女人的腿么？就着——就着灯光亲吻过么？搂着女人，坐在宽大的扶手椅里，那样，搞过么？想想，想想，软软的，沉沉的，那温热，那身子，躬着趴在你身上，还——”特罗派尔咽下了后面的话，连自己也感到作呕。说出这样的话来可也真难为他，但他还是强忍着，继续说，“她和我常那样行乐，不舍昼夜。我说的是真女人，没错吧。”

特罗派尔突然停住不说了——他被看守脸上的突然反应惊住了，只见看守两眼翻白，一时间没了呼吸。刚才说得也未免太过了，原本不过是想让他恶心，麻痹他，诱他分神，以便伺机行动，不想却做过了头。就在看守晕倒在地时，特罗派尔跳过去，一把抓住了他。

特罗派尔冷冷地拿起水罐，将水尽数浇在看守身上。

看守打了个喷嚏，迷迷糊糊地坐起来，双眼盯着特罗派尔，脸突然红了。

特罗派尔厉声说道：“我想到街上看看新点燃的太阳。”

这要求简直是异想天开！看守惊呆了。即使受了那些淫秽语言的麻痹，他也不会答应如此荒唐的请