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天龙风流记 -第6部分
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把另外一个小箱子打开，柔和的毫光从箱子里映射出来，三人目瞪口呆的盯着箱子里的物事，口水都要流了出来。好大，好圆，好美，里面居然有两颗鸡蛋大小的夜明珠，每一颗都那么浑圆光洁，莹光流转。
呆呆的看了许久，武龙才回醒了过来，见二女仍在失神中，唤道：“灵儿，木姑娘！”
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“啊，”
钟灵也醒转了过来，看了一眼武龙，又把目光瞄向了那两颗价值连城的夜明珠。女人都喜欢这些亮晶晶的珠宝，连木婉清也是如此。见她们如此喜欢武龙道：“灵儿，木姑娘，你们喜欢的就收起来，这只要她喜欢就好，这些珠宝吗？虽然好看，但也无甚大的用处。
其实这是武龙不识货，其实这两颗夜明珠岂是一般的珠宝可比。传闻中，那龙有九子，内有一种龙是鼍龙，鼍龙万岁，到底蜕下背壳成龙。鼍龙壳有二十四肋，按天上二十四气，每肋中间节内有夜明珠一颗，这便是夜明珠的由来。
想着夜明珠为鼍龙孕育万年而成，各个灵气充盈，因此毫光四射，可达尺余。武龙手中这两颗夜明珠珠润饱满，流光溢彩，除了可以做珠宝装饰外，对于修炼内功心法也有很大的裨益。
其实世人得到如此宝物，哪个不倍加珍惜，把它藏在那不为人察觉之处，待无人时，才独自把玩。且此宝物也多为豪富之人所得，练武之人如何能知晓其中的妙处。
“灵儿，碗清，这夜明珠有两颗，不如你们一人一颗，就当是我的定亲的信物了。”
武龙最后几个字说的很快而且模糊，两女都没有听清楚，没有察觉到他的邪恶用新“恩”两女都是点点头。
“武大哥，我去缝两个贴身香囊用来装着夜明珠，这么露着，忒也显眼了一些，到时难免会带来一些不必要的麻烦。”
钟灵想的很周全。
“好，快天亮了，我们回去，抓紧时间休息下吧，天亮我们还要赶路。”
武龙笑哈哈的把箱子用布包起来，接着藏进了衣服腹内。三人都是运起轻功，消失不见了~~~~只留下那个胖子，估计以后的一段时期都别想再增肥了。
第一卷 堕落天龙 第十九章 盗听六脉
武龙和二女终于来到大理，大理有“风花雪月”之称，分别是指上关风、下关花，苍山雪、洱海月这四处特别的景致，大理城所在之地便是东临洱海，西枕苍山，风光秀丽，极占形胜。此时的大理城虽不如现代，但也是人烟稠密，市肆繁华。街道皆以青石平铺，过得几条街道，便见眼前笔直一条大石路，大路尽头耸立着无数黄瓦宫殿，夕阳照在琉璃瓦上，金碧辉煌，令人目为之眩。
三人找了间客栈稍做休息，钟灵二女有些迫不及待的要了两间上房，让小二准备了洗澡用品，同时把武龙赶下楼去，不准他上来，木婉清更是狠狠的警告，要是他敢有所龌龊的动作，定要在他身上刺上个几窟窿，武龙心中叫冤，自己早以把她们看成自己的了，那里用动着做偷窥的事情来，总有一天我们要一起洗个鸳鸯浴的，武龙心中想道。
下了楼正要吃点东西，无意见听到有人议论，镇南王之子段誉似乎染了奇怪的病被送到天龙寺去治疗，对于段誉的病情众人是议论纷纷，但是武龙却知道那是段誉修炼了北冥神功却只修炼一副图吸收了太多内力无法消化造成的，想不到历史还是有些惯性的，武龙心中一动，连忙上楼和众女交代了一下，就向天龙寺跑去。
天龙寺在大理城外点苍山中岳峰之北，正式寺名叫作崇圣寺，但大理百姓叫惯了，都称之为天龙寺，背负苍山，面临洱水，极占形胜。寺有三塔，建于唐初，大者高二百余尺，十六级，塔顶有铁铸记云：“大唐贞观尉迟敬德造。”
相传天龙寺有五宝，三塔为五宝之首。
段氏历代祖先做皇帝的，往往避位为僧，都是在这天龙寺中出家，因此天龙寺便是大理皇室的家庙，于全国诸寺之中最是尊荣。每位皇帝出家后，子孙逢他生日，必到寺中朝拜，每朝拜一次，必有奉献装修。寺有三阁、七楼、九殿、百厦，规模宏大，构筑精丽，即是中原如五台、普陀、九华、峨嵋诸处佛门胜地的名山大寺，亦少有其比，只是僻处南疆，其名不显而已。
武龙的风暴身法速度很快，只是十分钟时间就到了天龙寺，运起风暴身法犹如绿巨人一般跳上百米的惊人高度，然后又轻飘飘的犹如纸烟一般的降落在天龙市的房顶上，这时武龙的内力十分深厚，同时风暴身法十分故意，天龙事虽然不少高手，却无一人发现他，接着高出，武龙看到了先行一步的段誉等人。
段誉一路在马背之上，遵从大伯指点，镇制体内冲突不休的内息，烦恶稍减，这时随着伯父来到寺前。这天龙寺乃保定帝常到之地，当下便去谒见方丈本因大师。本因大师若以俗家辈份排列，是保定帝的叔你，出家人既不拘君臣之礼，也不叙家人辈行，两人以平等礼法相见。保定帝将段誉如何为延庆太子所擒、如何中了邪毒、如何身染邪功化人内力，一一说了。
本因方丈沉吟片刻，道：“请随我去牟尼堂，见见三位师兄弟。”
保定帝道：“打扰众位大和尚清修，罪过不小。”
本因方丈道：“镇南世子将来是我国嗣君，一身系全国百姓的祸福。你的见识内力只有在我之上，既来问我，自是大大的疑难。我一人难决，当与三位师兄弟共商。”
两名小沙弥在前引路，其后是本因方丈，更后是保定帝叔侄，由左首瑞鹤门而入，经幌天门、清都瑶台、无无境、三元宫、兜率大士院、雨花院、般若台，来到一条长廊之侧。两名小沙弥躬身分站两旁，停步不行。三人沿长廊更向西行，来到几间屋前。段誉曾来天龙寺多次，此处去从所未到，只见那几间屋全以松木拾成，板门木柱，木料均不去皮，天然质朴，和一路行来金碧辉煌的殿堂截然不同。
本因方丈双手合什，说道：“阿弥陀佛，本因有一事疑难不决，打扰三位师兄弟的功课。”
屋内一人说道：“方丈请进！”
本因伸手缓缓推门。板门支支格格的作响，显是平时极少有人启闭。段誉随着方丈和件你跨进门去，他听方丈说的是‘三位师兄弟’，室中去有四个和尚分坐四个蒲团。三僧进外，其中二僧容色枯槁，另一个半大魁梧。东首的一个和尚脸朝里壁，一动不动。
保定帝认得两个枯黄精瘦的僧人法名本观、本相，都是本因方丈的师兄，那魁梧的僧人法名本参是本因的师弟。他只知天龙寺牟尼堂共有‘观、相、参’三位高僧，却不知另有一位僧人，当下躬身为礼。本观等三人微笑还礼。那百壁僧人不知是在入定，还是功课正到紧要关头，不能分心，始终没加理会。保定帝知道‘牟尼’两字乃是寂静、沉默之意，此处既是牟尼堂，须当说话越少越好，于是要言不烦，将段誉身中邪毒之事说了，最后道：“祈恳四位大德指点明路。”
本观沉吟半晌，又向段誉打量良久，说道：“两位师弟意下若何？”
本参道：“便是稍损内力，也未必便练不成六脉神剑。”
保定帝听到‘六脉神剑’四字，心中不由得一震，寻思：“幼时曾听爹爹说起，我段氏祖上有一门‘六脉神剑’的武功，威力无穷。但爹爹言道，那也只是传闻而已，没听说曾有那一位祖先会此功夫，而这功夫到底如何神奇，也是谁都不知。本参大师这么说，原来确有这么一门奇功。”
转念又想：“本参大师这话之意，是要以内力为誉儿解毒，这样一来，势必累到他们修练‘六脉神剑’的进境地受阻。但誉儿所中的邪毒、邪功，古怪之极，若不是咱们此间五人并力，如何能治？”
心中虽感歉仄，终究没出言推辞。本相和尚一言不发，站起身来，低头垂眉，斜占东北角方位。本观、本参也分立两处方位。本因方丈道：“善哉！善哉！”
占了西南偏西的方位。
保定帝道：“誉儿，四位祖公长老，不惜损耗功力，为你驱治邪毒，快些叩谢。”
段誉见了伯父的神色和四僧举止，情知此事非同小可，当即拜倒，向四僧一一磕头。四僧微笑点头。保定帝道：“誉儿，你盘膝坐下，心中什么也别想，全身更不可使半分力气，如有剧痛奇痒，皆是应有之象，不必惊怖。”
段誉答应了，依言坐定。
本观和沿竖起右手拇指，微一凝气，便按在段誉后脑的风府穴上，一阳指力源源透入。那风府穴离发际一寸，属于督脉。跟着本相和尚点他任脉紫宫穴，本参和沿点他阴维脉大横穴，本因方丈点他冲脉幽门穴和带脉章门穴，保定帝点他阴跤脉晴明穴。奇经八脉共有八个经脉，五人留下阳维、阳跤两脉不点。五人使的都是一阳指功，以纯阳之力，要将他体内所中邪毒、邪功，自阳维、阳跤两脉的诸处穴道中泄出。
这段氏五大高手一阳指上的造诣均在伯促之间，但听得嗤嗤声响，五股纯阳的内力同时透入段誉体内。段誉全身一震之下，登时暖洋洋地说不出的舒服，便如冬日在太阳下曝晒一般。五人手指连动，只感自身内力进入段誉体内后渐渐消融，再也收不回来。段誉普未练过奇经八脉的‘北冥神功’，但五大高手以一阳指手力强行注入，段誉却也无可奈何，内力一他膻中气海，便即储存。段氏五大高手你瞧瞧我，我瞧瞧你，都是惊疑不定。
武龙在房顶上偷偷的跟着众人来到了释尼殿的屋顶，他十分的小心，屋子内的众人都是一流高手，但心神都被段誉的情况吸引，无一人发现他这个梁上君子，武龙对“六脉神剑”神往不已，因此偷偷将全身功力汇聚于双耳经脉，凝神听里面动静。
听他们隐隐约约谈论到“六脉神剑”武龙更是凝神静气，分毫不敢动弹。
武龙听力过人，只听到他们谈论的“六脉神剑”之六脉，便是手之六脉即太阴肺经、厥阴心包经、少阴心经、太阳小肠经、阳明胃经、少阳三焦经。武龙修习北冥神功，对全身经脉熟悉不已，自然明白他们所指，自己思量了一会儿，冒出了一个大胆的想法，不知道如果自己以北冥神功作为根基，将内力化作剑气，循着这六道经脉发出，御敌伤人，岂不是也可以称作“六脉神剑”想到此处，他便更加用心的听那牟尼堂的声音。果然保定帝剃度出家扮作和尚凑齐六人要以分散的“六脉神剑”抵御大轮明王。之后，便是枯荣大师教授本尘即保定帝一路“关冲剑”武龙听得明白，那“关冲剑”便是真气自丹田而至肩臂诸穴，由清冷渊而至肘弯中的天井，更下而至四渎、三阳络、会宗、外关、阳池、中渚、液门，凝聚真气，自无名指的‘关冲’穴中射出，由之而成一路剑法。武龙一听便知这肯定是那一路“手少阳三焦经脉”当下心想，难道其余五路剑法，也便是各自按照那五脉冲射出剑气而成？
想到此处，他暗地里将内力运到丹田，循着手少阳三焦经脉，依着关冲剑法的路线，将内力凝聚在了无名指。这一趟下来还算比较轻松容易。但是接下来，武龙便面临了一个天大的难题。
那内力凝聚在无名指处，十指连心，生生胀痛着他的经脉，带来难以言喻的苦痛不说，任凭他如何运力，那内力就是不肯激射出去。好像是每每到了那关冲穴的关口，便有一股无形的拉力，将内力牢牢束缚住，武龙穷尽全身力气，也根本无法突破。当真奇怪至极。
难道，必须要一阳指才行？
他偏生不信这个邪，硬是不停的运力想要将那内力给射出去。可是无论他如何想法，比如将内力先储存在液门穴处，忍受着那胀痛，然后猛地往关冲穴冲去，也突不破那一层阻拦。诸多办法一一试验过了，他无论如何也没有成功。反观他额头处，一排细密密的汗珠慢慢渗透出来。呼吸微微有些错乱，显然到了关键时刻。
武龙懊恼之余，忽然闻到一阵柔和的檀香，跟着一声若有若无的梵唱远远飘来。他浑身一震，醒悟过来：鸠摩智来了。说罢遗憾的运功要将内力收回。正要离开，忽然心神一动，想到今天观看一场江湖高手间的战斗也好，自己来天龙的战斗太少了。看看鸠摩智这个可以在天龙排上第十的高手有何手段。
第一卷 堕落天龙 第二十章 盗取秘籍
果然犹如书中记载一样，鸠摩智以六根香的碧烟作为指引，和本因五人相斗。武龙一边回忆书中的情节，一边凝神观看，书中的情景描写的很消详细，却也不如这翻亲眼看到，只喜欢以人用肉体搏斗的武龙，看到内力竟然可以如此神妙的施展，当真是别有一番滋味在心头。
只见鸠摩智这一次自守转攻，五条碧烟回旋飞舞，灵动无比。那第六条碧烟却仍然停在枯荣大师身后三尺之处，稳稳不动。枯荣大师有心要看透他的底细，瞧他五攻一停，能支持到多少时候，因此始终不出手攻击。果然鸠摩智要长久稳住这六道碧烟，耗损内力颇多。但他实在小强，终于这第六道碧烟也一寸一寸的向枯荣大师后脑移近。
此后情节却与原书中一般无二。枯荣大师智计过人，双剑逼退鸠摩智。鸠摩智略输一筹，却凭着巧舌如簧，着重“剑阵”与“剑法”之分，激怒五人。本参心有不服，反驳之下，鸠摩智却提出第一场天龙寺稍占上风，自己对第二场却有信心，便要比试第二场。
之后一番交手，鸠摩智已然占了上风，忽见枯荣大师身前烟雾升起，一条条黑烟分为四路，向鸠摩智攻了过去。鸠摩智对这位面壁而坐、始终不转过头来的老和尚心下本甚忌惮，突见黑烟来袭，一时猜不透他用意，仍是使出“火焰刀”法，分从四路挡架。他当下并不还击，一面防备本因等群起而攻，一面静以观变，看枯荣大师还有甚么厉害的后着。
只见黑烟越来越浓，攻势极为凌厉。就在鸠摩智举棋不定，暗暗奇怪之际，武龙却是浑身一震：枯荣大师要焚烧图谱！他心里颇为不忍，还存有一个想法，即便要烧，也要让我学会这“六脉神剑”再烧也不迟。可惜他不敢上前抢救图谱，因此心里颇为遗憾。
一切还是照往常发展。剑谱既被焚烧，鸠摩智又惊又怒，对自己两番失败颇为不甘，心里却有计较。他站起身来，合十说道：“枯荣大师何必刚性乃尔？宁折不曲，颇见高致。贵寺宝经因小僧而毁，心下大是过意不去，好在此经非一人之力所能练得，毁与不毁，原无多大分别。这就告辞。”
他微一转身，不待枯荣和本因对答，突然间伸手扣住了保定帝右手腕脉，说道：“敝国国主久仰保定帝风范，渴欲一见，便请陛下屈驾，赴吐蕃国一叙。”
这一下变出不意，人人都是大吃一惊。这番僧忽施突袭，以保定帝武功之强，竟也着了道儿，被他扣住了手腕上“列缺”与“偏历”两穴。保定帝急运内力冲撞穴道，于霎息间连冲了七次，始终无法挣脱。本因等都觉鸠摩智这一手太过卑鄙，大失绝顶高手的身分，但空自愤怒，却无相救之策，因保定帝要穴被制，随时随刻可被他取了性命枯荣大师哈哈一笑，说道：“他从前是保定帝，现下已避位为僧，法名本尘。本尘，吐蕃国国主既要见你，你去去也好。”
保定帝无可奈何，只得应道：“是！”
他知道枯荣大师的用意，鸠摩智当自己是一国之主，擒住了自己是奇货可居，但若信得自己已避位为僧，不过是擒拿了一个天龙寺的和尚，那就无足轻重，说不定便会放手。
自鸠摩智踏进牟尼堂后，保定帝始终不发一言，未露任何异状，可是要使得动这六脉神剑，虽不过是六剑中的一剑，也须是第一流的武学高手，内力修为异常深湛之士。武林之中那几位是第一流好手，各人相互均知。鸠摩智此番乃有备而来，于大理段氏及天龙寺僧俗名家的形貌年纪，都打听得清清楚楚，各人的脾性习气、武功造诣，也已琢磨了十之八九。他知天龙寺中除枯荣大师外，沿有四位高手，现下忽然多了一个‘本尘’出来，这人的名字从未听过，而内力之强，丝毫不逊于其余‘本’字辈四僧，但看他雍容威严，神色间全是富贵尊荣之气，便猜到他是保定帝了。待听枯荣大师说他已‘避位为僧’，鸠摩智心中一动：‘久闻大理段氏历代帝皇，往往避位为僧，保定帝到天龙寺出家，原也不足为奇。但皇帝避位为僧，全国必有盛大仪典，饭僧礼佛，修塔造庙，定当轰动一时，决不致如此默默无闻。吐蕃国得知记息后，也当遣使来大理贺新君登位。此事其中有诈。’便道：“保定帝出家好，没出家也好，都请到吐蕃一游，朝见敝国国君。”
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说着拉了保定帝，便即跨步出门。
本因喝道：“且慢！”
身形幌处，和本观一齐拦在门口。鸠摩智道：“小僧并无加害保定帝皇爷之意，但若众位相逼，可顾不得了。”
右手虚拟，对准了保定帝的后心。他这‘火焰刀’的掌力无坚不摧，保定帝既脉门被服扣，已是听由宰割，全无相抗之力。天龙众僧若合力进攻，一来投鼠忌器，二来也无取胜把握。但本因等兀自犹豫，保定帝是大理国一国之主，如何能让敌人挟持而去？
鸠摩智大声道：“素闻天龙寺诸高僧的大名，不料便这一件小事，也是婆婆妈妈，效那儿女之态。请让路吧！”
段誉自见伯父被他挟持，心下便甚焦急，初时还想伯父武功何等高强，怕他何来，只不过暂且忍耐而已，时机一到，自会脱身；不料越看越不对，鸠摩智的语气与脸色傲意大盛，而本因、本观等人的神色却均焦虑愤怒，而又无可奈何。待见鸠摩智抓着保定帝的手腕，一步步走向门口，段誉惶急之下，不及多想，大声道：“喂，你放开我伯父！”
跟着从枯荣大师身前走了出来。
鸠摩智早见到枯荣大师身前藏有一人，一直猜想不透是何等样人，更不知坐在枯荣大师身前有何用意，这时见他长身走出，欲知就里，回头问道：“尊驾是谁？”
段誉道：“你莫问我是谁，先放开我伯父再说。”
伸出右手，抓住了保定帝的左手。
保定帝道：“誉儿，你别理我，急速请你爹爹登基，接承大宝。我是闲云野鹤一老僧，更何足道？”
段誉使劲拉扯保定帝手腕，叫道：“快放开我伯父！”
他大拇指少商穴与保定帝手腕上穴道相触，这么一使力，保定帝全身一震，登时便感到内力外泄。便在同时，鸠摩智也觉察到自身真力急泻而出，登时脸色大变，心道：“大理段氏怎样地学会了‘化功大法’？”
当即凝气运力，欲和这阴毒邪功相抗。保定帝蓦地里觉到双手各有一股猛烈的力道向外拉扯，当即使出‘借力打力’心法，将这两股力道的来势方向对在一起。双力相拒之际，他处身其间，双手便毫不受力，一挥手便已脱却鸠摩智的束缚，带着段誉飘身后退，暗叫：“惭愧！今日多亏誉儿相救。”
鸠摩智这一惊当真非同小可，心想：“中土武林中，居然又出了一位大高手，我怎地全然不知？这人年纪轻轻，只不过二十来岁所纪，怎能有如此修为？这人叫保定帝为伯父，那么是大理段氏小一辈中的人物了。”
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当下缓缓点了点头，说道：“小僧一直以为大理段氏艺专祖学，不暇旁鹜，殊不知后辈英贤，却去结交星宿老人，研习‘化功大法’的奇门武学，奇怪啊，奇怪！”
他虽渊博多智，却也误以为段誉的‘北冥神功’乃是‘化功大法’，只是他自重身份，不肯出口伤人，因此称星宿将‘老怪’为‘老人’。武林人士都称这‘化功大法’为妖功邪术，他却称之为‘奇门武学’。适才这么一交手，他料想段誉的内力修为当不在星突老怪丁春秋之下，不会是那老怪的弟子传动人，是以用了‘结交’两字。
保定帝冷笑道：“久仰大轮明王睿智圆通，识见非凡，却也口出这等谬论。星宿老怪擅于暗算偷袭，卑鄙无耻，我段氏子弟岂能跟他有何关连？”
鸠摩智一怔，脸上微微一红，保定帝言中‘暗算偷袭，卑鄙无耻’这八个字，自是指斥他适才的举动。段誉道：“大轮明王远来是客，天龙寺以礼相待到，你却胆敢犯我伯父。咱们不过瞧着大家都是佛门弟子，这才处处容让，你却反而更加横蛮起来。出家人中，那有如明王这般守清规的？”
众人听段誉以大义相责，心下都暗暗称快，同时严神戒备，只恐鸠摩智老羞成怒，突然发难，向段誉加害。
不料鸠摩智神色自若，说道：“今日结识高贤，幸何如之，尚请不吝赐教数招，俾小僧有所进益。”
段誉道：“我不会武功，从来没学过。”
鸠摩智笑道：“高明，高明。小僧告辞了！”
身形微侧，袍袖挥处，手掌从袖底穿出，四招‘火焰刀’的招数同时向段誉砍来。敌人最厉害的招数猝然攻至，段誉兀自懵然不觉。保定帝和本参双指齐出，将他这四招‘火焰刀’接下了，只是在鸠摩智极强内劲的斗然冲击之下，身形都是是一幌。本相更“哇”的一声，吐出了一口鲜血。
段誉见到本相吐血，这才省悟，原来适才鸠摩智又暗施偷袭，心下大怒，指着他的鼻子骂道：“你这蛮不讲理的番僧！”
他右手食指这么用力一指，心与气通，自然而然的使出一招‘商阳剑’的剑法来。他内力之强，当世已极少有人能及，适才在枯荣大师身前观看了六脉神剑的图谱，以及七僧以无形刀剑相斗，一指之出，竟心不自知的与剑谱暗合。但听得嗤的一声响，一股浑厚无比的内劲疾向鸠摩智刺去。
鸠摩智一惊，忙出掌以‘火焰刀’挡架。段誉这一出手，不便鸠摩智大为惊奇，而枯荣、本因等亦是大出意料之外，其中最感奇怪的，更是保定帝与段誉自己。段誉心想：“这可古怪之极了。我随手这么一指，这和尚为什么要这般凝神挡拒？是了，是了，想是我出指的姿式很对，这和尚以为我会使六脉神剑。哈哈，既是如此，我且来吓他一吓。”
大声道：“这商阳剑功夫，何足道哉！我使几招中冲剑的剑法给你瞧瞧。”
说着中指点出。但他手法虽然对了，这一次却无内劲相随，只不过凌空空虚点，毫无实效。
鸠摩智见他中指点出，立即蓄势相迎，不料对方这一指竟然无半点劲力，还道他虚虚实实，另有后着，待见他又点一指，仍是空空洞洞，不禁心中一乐：“我原说世上岂能有人既会合商阳剑，又会使中冲剑？果然这小子虚张声势的唬人，倒给他吓了一跳。”
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他这次在天龙寺中连栽了几个筋斗，心想若不显一显颜色，大轮明王威名受损不小，当下左掌分向左右连劈，以内劲封住保定帝等人的赴援之路，跟着右掌斩出，直趋于段誉右肩。这一招‘白虹贯日’，是他‘火焰刀’刀法的精妙之作，一刀便要将段誉的右肩卸了来。“火焰刀”虽然名中带有火焰两字，但是却完全没有那种火热的温度，相反，它只是一种无形的劲气，如果不是内力深厚，六识灵敏的人，哪里能够察觉出来。保定帝、本因、本参等齐声叫道：“小心！”
各自伸指向鸠摩智点去。他三人出招，自是上乘武功中攻敌之不得不救，那知鸠摩智先以内劲封住周身要害，这一刀毫不退缩，仍是笔直的砍将下来。段誉听得保定帝等人的惊呼吸之声，知道不妙，双手同时出力挥出，他心下惊慌，真气自然涌出，右手少冲剑，左手少泽剑，双剑同时架开了火焰刀这一招，余势未尽，嗤嗤声响，向鸠摩智反击过去。鸠摩智不暇多想，左手发劲挡击。段誉刺了这几剑后，心中已隐隐想到，须得先行存念，然后鼓气出指，内劲真气方能激发，但何以如此，自是莫名其妙。他中指轻弹，中冲剑法又使了出来。霎息之间，适才在图谱上见到的那六路剑法一一涌向心头，十指纷弹，此去彼来，连绵无尽。鸠摩智大惊，尽力催动内劲相抗，斗室中剑气纵横，刀劲飞舞，便似有无数迅雷疾风相互冲撞激荡。斗得一会，鸠摩智只觉得对方内劲越来越强，剑法也是变化莫测，随时自创新意，与适才本因、本相等人的拘泥剑招大不相同，令人实难捉摸。他自不知段誉记不明白六路剑法中这许多繁复的招式，不过危急中随指乱刺，那里是什么自创新招了？心下既惊且悔：“天龙寺中居然伏得有这样一个青年高手，今日当真是自取其辱。”
突然间嗤嗤嗤连砍三刀，叫道：“且住！””但段誉的真气却是不能随意收发，听得鸠摩智喝叫“且住”不知如何收回内劲，只得手指一抬，向屋顶指去，心想：“我不该再发劲了，且听他有何话说！”
鸠摩智见段誉脸有迷惘之色，收敛真气时手忙脚乱，全然不知所云，心念微动，便即纵身而上，挥拳向他脸上击去。段誉以诸般机缘巧合，才学会了六脉神剑这门最高深的武学，寻常的拳脚兵刃功夫却是全然不会。鸠摩智这一拳隐伏七八招后着，原也是极高明的拳术，然而比这“火焰刀”以内劲伤人，其间深浅难易，相去自不可以道里计。本来世上任何技艺学问，决无会深不会浅、会难不会易之理，但段誉的武功却是例外。他见鸠摩智挥拳打到，便即毛手毛脚的伸臂去格。鸠摩智右掌翻过，已抓住了他胸口“神封穴”段誉立时全身酸软，动弹不得。
神封穴属“足少阴肾经”北冥神功中他只练过一脉“手太阴肺经”这一路他却是没练过的，因此也不能靠“神封穴”来吸取鸠摩智的内力，逼他缩手。
鸠摩智虽已瞧出段誉武学之中隐伏有大大的破绽，一时敌不过他的六脉神剑，便想以别项高深武功胜他，却也决计料想不到，竟能如此轻而易举的手到擒来。他还生怕段誉故意装模作样，另有诡计，一拿住他“神封穴”立即伸指又点他“极泉”、“大椎”、“京门”数处大穴。这些穴道所属的经脉，段誉也全都没练过。
鸠摩智拉着段誉倒退三步，环视了堂中众人一眼，武龙这时候也趁机打量了鸠摩智一眼，见他五十岁年纪不到，布衣芒鞋，脸上神采飞扬，隐隐似有宝光�
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