奋斗在新明朝-第119部分

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这是大好事，今天真称得上福有双至！李大人心里乐开了花。

在大堂中的各衙署官员听到这个似乎很怪异的任命，不禁交头接耳议论纷纷。李大人回去后，只怕第一件事便是将“江都县县署”的牌匾摘下来，换成“扬州府同知分署”了。

既有署理府事，又有同署府事，结果就是一府两署，这下可热闹了。听说国朝当年出过一县两署的奇闻，但一府两署，真是闻所未闻。不过扬州这个一府两署情况稍好，权责划分还是很明确的，不至于互相争夺。

李大人原先本职是署理江都县事、兼管府守备司，现在则是同署府事、署理江都县事、兼管府守备司。从字面上很容易就可以理解朝廷的意思——

自今以后，李大人继续署理江都县和府守备司，但有了同署府事的府尊身份，那么在政务上，他就可以代表府衙处置江都县的事，不必再向知府请示汇报。

换句话说，李大人本人拥有了与知府平起平坐的政事权力。他的上级或许是分巡道，或许是巡抚衙门，或许是南京六部，但知府或者署理府事再也不是他的上级了，因为他是同署府事。

因而李大人同知署治下的江都县，从此不用听从府衙和知府，拥有了与府衙等同的地位。

或者说，对江都县和守备司的事务，李大人可以用同知署名义管辖，知府彻底管不到了，好像是在扬州府内划出一个独立王国。

扬州府本是下辖三州七县，从右参政署理扬州府事罗星野的角度来看，今后他这个扬州府尊只能管辖三州六县了，少的那一个就是江都县。

所以平山堂里见证了诰书的众人才会觉得，朝廷任命的一府两署看似怪异，但却泾渭分明，而且深有用意的。

扬州府里最核心的江都县以及府守备司归李佑管辖，其他三州六县继续归罗大人管辖。两者并称府尊，各管各事，互不干扰，这便是朝廷赐给李大人“同署府事”官职的含义罢。

从前罗、李二人既是上下级，又是府县同城，交叉事情极多，各种纷争连绵不绝。而现在，朝廷牺牲了罗大人对扬州城的管辖权，将二人的地盘彻底割开，避免交叉，想必以后不会再闹得不可开交了。

朝廷的用意，除了维护李佑体面之外，也是为了让罗、李二位消停下来。

罗参政心里五味杂陈，从实惠角度分析，不能管江都县的从三品，还不如原来的四品知府。江都县内所辖的扬州城乃是整个扬州府精华所在，人口密集、财富汇聚之地，现在彻底放了手交给李佑，有些不甘心。

但朝廷诰命，谁敢抗旨？罗大人只能自我安慰道，祸兮福之所倚。江都县事实上已经被李佑经营的插不进手，他说是管辖也只剩了名义，如今正式将烫手山芋抛了出去，避开与阴险狡诈的李佑纠缠，也算是一大幸事。且熬上几年，想办法谋个别任转往它处。

朱放鹤又打开了第二道诏书，传唤盐运司丁运使上前领旨。

“尔心术有异，无事生非，谋陷功臣，念在平日忠勤，罚俸一年，责令闭门自省三月，今后严禁干涉地方政事。”

听得丁运使手脚冰凉，这是朝廷对他弹劾李佑的处罚！他不明白，为何才短短二十天，朝廷风向怎么又变了？

此刻丁大人所不知道的是，朝廷风向始终没有变过，变得只是他的错觉和误判而已。

满堂数十人鸦雀无声，各种目光聚拢向伟岸高峻的李大人。罗府尊被迫交出扬州城管辖权，盐运使被勒令闭门自省，那自今日始，扬州城里谁还能压得住以府尊摄县事兼管兵马的李佑？靠很没风宪官气质的按察分司耿巡道么？

第387章　修先贤祠的玄机

外行看热闹，只顾得羡慕嫉妒李大人今后要多么飞扬跋扈；内行看门道，很多人又联想起上个月沸沸扬扬的盐漕府三家联合弹劾李佑的事情。

这三家中，如今罗知府先升后抑，实际上成了明升暗降，丁运使被申斥自省，并被禁止插手地方政事，那瓜洲仓监仓主事顾山河又将如何？

众人不禁齐齐将目光移向顾主事，只见他显然也想到了什么，脸色已是惨白。

果不其然，朱放鹤又继续宣诏道：“瓜洲仓主事擅加损耗，构陷地方，要挟行事，着钦差查问，如实便革职拿进京论罪。”

众人皆叹道，这里谁对谁错并不重要，加点损耗算什么大事？但重要的是顾主事太自不量力了，区区一个没什么品流的七品仓官也要掺进府城争斗，被朝廷为了平息事态牺牲掉也是自找的。

顾山河猛然侧头去看丁运使，当初他也是受丁运使诱惑才参与进来的，但丁运使如老僧入定，哪还顾得上他。

丁运使倒也不是凉薄无情之人，不然扬州地处要冲，南来北往路过的官员多如过江之鲫，受过丁运使招待的没有一个说他不好。

只是丁大人在京中自有门路，回头可以写几分信搭救一下顾主事，毕竟顾主事也没有干出什么伤天害理、十恶不赦的重罪。但于此时，又在钦差面前，没法公然说出什么的。

朱放鹤又对李佑道：“借贵县县狱用上一用。”李佑自然无不应允。

景和八年冬至节的扬州平山堂之会便落下了帷幕。确如与会的大部分人所想，不是什么盛事，但成了奇事。

自今日起，在天下前五的大都会扬州城，十分罕见的出现了盐运司和府衙齐齐靠边的状况，格局彻底变了天。

当然全是因为有了强人的缘故，若无个人色彩极浓的李佑，也形成不了这种非常态的变异局面。

不过在历史的长河里，本次平山堂之会应该是默默无闻的，要彻底消失在记忆中。站在帝王将相的高度看，扬州城这点权力变革只是个连最小浪花都称不上的事件，地方志都不会记载。

但令何员外意料不到的是，他所办的失败聚会在后世文学史中却被记了小小一笔。

本时空数百年后研究起景和年间的诗词艺术，大概总要提上这么几句，杰出的诗人李佑自从到了扬州出任地方官，期间又承担过泗州抗洪重任，对底层民生有了更深刻的感触。以景和八年冬至节平山堂之会为分界点，他的诗词风格由浪漫主义转向了浪漫主义和现实主义并重……

李佑仍是与金百万同乘一船回城，在舱中拿着封赏诰书看了又看，真是来之不易呐。前有杨抚台拦截，后有扬州三家偷袭，几经波折才到了手，还好最后结果不错。

又提醒自己，明天要去县公馆钦差驻地，将那金书铁券和斗牛服领回来。

金百万若有所思，仿佛对女婿又有了新的认识。

在天子即将南巡的背景下，沿途要地自然得委任于可靠之人。这个可靠不但是人品可靠，而且办事也得可靠。此时排斥别人把江都县完整的划给李佑，意味着李佑深受皇室信赖啊。

不然李佑为何品级都升到了五品，本职都同署扬州府了，结果还要继续管七品江都县和六品守备司？大概只因为扬州城必然是天子南巡重镇，所以要将李佑钉在这里不动。

丁运使也是时运不济，偏偏遇到了这个时机，只要他在朝中宫中的恩宠不如李佑，那么他在天子南巡结束之前就没有翻身机会，金百万想道。

其实金百万算是猜对了一小半，另一半原因是太后不愿意提拔李佑。国朝风气是以京官为贵，太后不乐意将李佑调回京师，也不想提拔的过高，干脆只升品级，而职务原地不动。

话说从三品参政、署理府事罗星野被迫割让出江都县后，在回城路上暗暗腹诽道，李佑的所作所为和得到的权柄简直就像是当年的镇守太监！

昔年自从宣德朝起，有宫中外派镇守太监到各地制衡监督文官的传统，这便是镇守中官制，不过崇祯朝后除了南京、中都、兴都等地外基本没有了。

客观的说，李大人和镇守中官从表面看起来确实很像。都是倚仗高层势力强行楔入地方，都是地方各级官吏完全奈何不得，都是独揽奉迎天子的权利和义务，就连以苛捐杂税勒逼富户、搜刮民财的举动都很雷同。

但本质的区别在于，李大人毕竟是文官，政治需求与皇帝家奴太监们不同。为了刷出政绩和名声，又将勒索来的财富转移给了地方中下层百姓和读书人，博出一个青天名号。

可李大人又是一个特殊的文官。他的出身注定了他不可能像进士同僚们一样四平八稳、按部就班，只能另辟蹊径。经过深刻的观察归纳可以发现，李大人从京师到地方，做官风格极其太监化。

在京师内阁时，他充当了半个司礼监秉笔太监角色，到了地方，又形同镇守太监，这都不是无缘无故的。

却说消息传到扬州城，这两日街头巷尾酒楼茶肆又热闹了一番。流传最多的论调是：“谁说要废黜李大人的？当今明君在位，贤臣当道，李大人这样的青天，朝廷是看在眼里的！”

老城区衙前街响起了惊天动地的爆竹声，在四方士民的祝贺声中，“江都县县署”牌匾被取了下来，换上了新制的“扬州府同知分署”。

在百姓口中，扬州便有了两个府尊，罗参政被称为大太守，专管江都县的李同知被称为小太守。只不过同知分署在百姓口语中仍旧习惯性的被称作县衙。

新署新气象，虽然李佑不好意思将原县衙大肆翻修一番，但楹联匾额什么的都是可以换一换的。

李同知大笔一挥，将大堂楹联换成了“得一官不荣，失一官不辱；勿说一官无用，地方全靠一官；吃百姓之饭，穿百姓之衣；莫道百姓可欺，自己也是百姓。”

至于后面二堂，换成了“流水声中视公事，寒山影里见人家。”

“委实妙哉！”师爷们对此赞道。

说白了楹联都是给别人看的。大堂是审案和公开视事的地方，楹联要亲民一些；而后衙二堂是私人办公和会客地方，堪称往来无白丁，所以楹联要自诩风雅，彰示品位。所以说做官容易，但想做好不容易，无数微小的细节都要面面俱到。

换了楹联，李佑将四个师爷召齐了，又把县丞和主簿叫过来，在后衙花厅内聚集议事。会议的主题是“打造和谐新扬州，迎接圣天子南巡”。

“钦差说了，如果银钱无碍，预计明年三月圣上大婚，四月南巡祭祖。”李太守开门见山道：“我扬州乃是沿途重地，所以明年四月之前，一切公务都要围绕南巡。本官有些想法，要与你们议一议。”

这几个人早都熟悉了李大人做派，皆沉默不语，静听李大人发言。不是他们不积极，而是因为他们都知道，如果李大人真心求教时，那用语大概是“尔等有何良策”、“尔等如何看待”之类的。

一旦他表示有些想法要议一议时，那就说明他已经心有定案，要先听他说完，而后才好补充。

李佑洋洋洒洒道：“本官以为，当务之急是四件事。首先，修建御码头、御道、行宫，此乃迎奉天子驻跸所必须也。

其二，整治城墙、小秦淮河两岸和数条大街，展现当今太平盛景，以快天子之意，宣我扬州繁华。

其三，瘦西湖、蜀岗风景要重新营建修理，以娱天子耳目，宣我扬州名胜；

其四，修葺文庙、学宫，重立诸先贤祠，以结天子之心，宣我扬州教化。”

“东主英明！”“府尊英明！”两种拍马声响起。

李大人便垂询道：“此四件事，尔等有何见教？”

郭县丞抢先道：“城东大码头人物杂乱，往来拥挤，故而御码头应当另寻地方。下官觉得修建在城北为佳，一则北为尊位，二则圣上自北而来，三则城北景色好，水道也通顺。”

不等别人说什么，郭县丞又继续道：“至于行宫，可依托城北天宁寺而建，一则邻近御码头；二则有地利，无论进城还是去瘦西湖，皆两便也；三则城中人屋稠密，城南有税关，城东是大码头，城西水路不佳，建行宫皆为不易，所以还是放在城北为好。”

“好主意！”李佑赞道。

这郭县丞心思不差，绝对是有备而来的，几个师爷彼此对视一眼，也纷纷出起主意——

“瘦西湖至蜀岗，多是富商的地方，可叫他们各自整修园林桥榭，不须官府一分银子。谁家景致好，便请圣驾去游览，也够他们荣耀一世了。”

“扬州自古也是文风昌明之地，可仿效苏州府立贤人祠，将前贤群英汇聚一堂，四时祭祀，彰显扬州人文。”

听到这里，李佑忽然抬起手，“先贤祠各自分立，不要合在一起。”

庄师爷等人微楞，不太明白东主是何意思。立祠确实是一件能扬名的好事情，可获得敬重先贤、重视教化等美誉。

但修建祠庙可都是要花银子的，扬州有过那么多名人，立上一堆祠庙耗费不知要多少，以后管理起来也麻烦，哪有立一个总祠省心省力？

李大人又道：“当然也不用像苏州府那般凑出五百贤人，太多了，选出几个极有名望的前贤即可，无非是个表征而已。”

几个师爷都不蠢，立即有就有所猜测。其它事情东主都让大家畅所欲言，欣然从之，唯有这件事情具体拿了主意，这说明了什么？这说明了东主心中，这件事的重要性相当高，未必比修建行宫低。

既然东主有主意，那就照办罢，到底为何东主如此看重此事先不管了。东主重视的事情，就是当幕僚该重视的事情，几个师爷便抛开其它，商议起哪些先贤入选的事情。

“应当有汉之董子，此乃一代大儒。”崔师爷先提出一人。董子者，“罢黜百家、独尊儒术”的董仲舒也，担任过江都国国相，大约现在的扬州太守差不多。应该是扬州城历史上最早的贤人。

胡师爷抚须道：“城中北柳巷有董子祠，已经被盐运司衙门占地时圈了进去。”

李佑闻言便霸气十足道：“既然如此，便移文到盐运司，叫那盐运司仔细翻修董子祠，四时开放。如若不肯，就叫运司将地方让出来，若再不肯让，就叫营兵去拆了运司外墙，打通董子祠道路。岂可让先贤祠庙湮没于衙署之中而不得闻乎？”

那可是煊赫的盐运司……众人齐齐无语，恍惚片刻，便放下董子祠继续议论起来，“宋之三贤应该有。”

这宋之三贤便指的是担任过扬州太守的韩琦、欧阳修、苏轼，自从李佑刚上任时拿这三人糅合到一首诗里讽刺罗知府，在扬州城里便流行起了三贤的说法。

胡师爷对扬州掌故最熟悉，“城中原有欧阳文忠公祠，不过年久失修败坏了。苏子也在蜀岗上修了谷林堂，现在那里倒有点祭祀香火，还有苏子亲手所书的残碑存留。韩魏公则没听说过有祭祠之事。”

“欧阳文忠的祠在原地重建，苏东坡的祠便建在谷林堂中。只是不知韩魏公官署所在何地，可寻访旧址立祠！”

一直没发言的江都县主簿此时开口道：“唐代杜樊川传下了扬州诗坛道统，也可立祠。”

杜樊川，杜牧也，用无数诗词刻画扬州的大诗人，说起扬州诗词必然要先说杜牧。

但李佑却一口否定道：“杜牧在扬州浪荡无行，尸位素餐，于民无益，说是先贤有些过了，今次不必管他。”

听到东主这话，众人再次一愣。李大人同为诗坛名家，这样贬低前朝诗人，有点不合常理啊，同行相忌也不该是这样的，那杜牧都是快一千年前的人了。

很快庄师爷突然先醒悟到了！其实是因为杜牧没当过扬州太守罢？董仲舒当过江都国国相，三贤都当过扬州太守，只有杜牧在扬州时只是个书记官。

东主蓄意借着迎驾机会修一群扬州太守的祠庙，原因就在这里啊，不得不佩服！

第388章　人文的传承

李大人意欲如此大张旗鼓，并不是一时心血来潮，这是他自从领了诰封后，对自己将来道路反复思考的结果。主要目的当然不会肤浅到为了当一个知府，也不是为了把自己炫耀性的比拟成太守。

在李五品未来预计很漫长的仕宦生涯中，就算熬死年头也能再熬升两品，区区一个知府算得了什么，再不济还有三品的指挥使儿子。

他的运气应该不会像永乐朝山东汶上县知县史诚祖那般差劲罢。此公有循吏之名，活了一百一十五岁却一直在汶上县连续当四十八年知县，真是一朵空前绝后的官场奇葩。

国人重历史，而历史是有传承的，文化谱系也同样是不拘时空薪火相传的。

就像在苏州时，苏州人常常将李探花与两百年前的唐伯虎相并称，视为唐伯虎、祝枝山之后的又一个可充当姑苏城名片符号的才子奇人，这就是一种对文化传承的认可。

目前李大人的官场生涯渐渐步入正轨，可以说是风生水起如日初升，早没了开始那种先捞几票，若势头不对就挂冠回家当小吏的念头。既然打算长久的干下去，风流才子的标签就该换一换了，因为唐伯虎在官场上并不好用。

才子与士大夫是两种不同的概念。已经爬到五品，挣回了世代富贵的李大人深思熟虑数日后便觉得，自己应该完成由才子向士大夫的转化，或者叫做进化。

这种进化，玄之又玄，不存在于任何书和文章中，也不在于人的嘴里，只在于人心。世人觉得你是士大夫，你就是了，觉得你还不够格，那你就不是。三代出贵族，说的就是这种不确定性。

李大人虽然文章平平，也不算正经读书人出身，但已经在诗坛混的风生水起，名气也大了，不过这只是基础，还不太够。

他心里所谋划的，便是要通过一些手段，制造出足够的心里暗示，引诱别人将他与苏东坡、欧阳修、韩琦这些前朝著名的士大夫联想起来。

不用妄自菲薄，其实李大人与宋代三贤有两点相同特征。第一点说穿了就是四个字，诗酒风流；第二点，就是都在扬州做官，而且都是带有贬谪性质到的扬州。

只有具备共同处，才会使人共鸣、引发联想，借用前贤的光芒为自己所用。

这也是为了弥补出身短板，李大人所惯用的招数。例如刚到任时，他吟出一首“簪花拥妓神仙骨，纵酒狂歌宰相才”，明写杨慎暗喻自己，借了杨大名士的光给自己贴金，这就是很成功的例子。

现在尝到过甜头的李佑又想故技重施了，所欠的只是通过什么运作手段来引发而已。他决定大肆为先贤立祠，其实就是一种有效的仪式，要通过这种方式将自己与前贤名字联系起来。

也就是说，李大人想要让人们想起他时，忘掉唐伯虎这个进不了官场的扑街货。并将自己塑造为扬州前贤士大夫们的精神符号在本朝的继承人，并获得世人的认可，再不济也要沾上一点光彩，总比没有好。

杜牧虽然才华横溢，后来也在别处当过几任太守，但他在扬州的时候纯粹就是个唐伯虎式的角色，如今的李大人当然对于这种形象避之不及。所以直接将杜牧排斥在立祠名单之外。

其实这类想法，李大人蓄谋已久了。当初被钱太后贬出京师，去吏部选官时候，李大人明明是正六品，为何要选七品的江都县？只因为扬州是诗词之城，历代名人多，所以当时就存了这个借光的心思。

不过到任后李大人职务太低，只是个江都县县尊，使用这种手段自比太守显得狂妄自大、恬不知耻、毫无规矩。所以一直按兵不动，最多写点委婉诗词。

如今他担任了同署府事，勉强可以称为太守府尊，自然就按捺不住，要将计划抛出来实施了。正好也有天子南巡的幌子，不至于惹出好大喜功的非议。

闲话不提，却说李佑否掉了杜牧，随即又提起一桩问题：“大朝代里，汉有董子，宋有韩、欧阳、苏等人，但中间这个唐代没有什么值得立祠的人物么？”

胡师爷答道：“杜樊川的祖父杜佑曾任淮南节度使，驻在扬州。”

李佑皱了皱眉头，这个人名气不大，又没在扬州留下什么有名遗迹掌故，十分不合适。“没有别的有名人物了？”

胡师爷摇摇头：“唐代其他有名的，都是牛僧孺李德裕之流。”

崔真非便道：“不必总想着宦游到扬州的，扬州本地有没有出名的？”

胡师爷拍额道：“有了！唐代玄宗年间，有个李邕是江都人，尤擅行书，乃当时书法大家，出任过北海太守，人称李北海。”

不知道别人听说过没有，李大人反正没听说过此人，犹疑道：“这也不值得立祠罢。”

胡师爷又道：“可李邕此人，尚义气，爱人才，最后被奸臣李林甫冤杀。”

听到是被奸臣冤杀，这就是最大的卖点，那就不用再另寻人了。李佑拍案道：“好！就是他了！”

最后计定，为董仲舒、李邕、韩琦、欧阳修、苏东坡五人立祠。

这五人里，董子是儒学宗师，李邕是本地代表，不过只是两个陪衬。而李大人的重点当然是放在了宋代三贤这里，尤其是欧阳修和苏轼。

他们既曾是扬州太守，又是名扬千古的大文豪，他们既会花样百出的饮酒行乐，又能挥洒自如的吟诗作文，他们既有蜀岗胜景熏陶心胸，又少不了美人风流的依依相伴。

最后他们留下了“文章太守”这样流光溢彩的名词，留下了平山堂、谷林堂这样的名胜，留下了四相簪花的这样的奇迹，挥挥手离开了扬州。他们与扬州这座名城相得益彰、交相辉映，真不知是我梦扬州，还是扬州梦我。

立誓要继承这种精神的小太守李辅世公虽然文笔平平，写不出好文章，想作文章太守，那肯定是死活评不上，但他可以开创一个诗词太守的新传说。

不过要先把那欧阳文忠公建来喝酒作乐的蜀岗平山堂搞到手……

第389章　小竹的缘分

同知分署后衙花厅中的议事仍在继续，如今踢开了挡路石，同署府事、领江都县事李太守再无羁绊，做起事来端的是踌躇满志、豪情万丈。连连对着四师爷、二属官发号施令道。

“自今日起至明年四月，约莫有五个月功夫，时间很紧。方才所议事情你们皆得全力以赴，除此之外别无大事，都可放至一旁。”

“你去点检户簿丁壮，召集里老传本官之令，全县于今冬冬闲大举征发差役！”

“你去与拱辰门外勘验地形，并与天宁寺商议修建行宫之事，该寺香火旺盛，叫他们多出点银子供奉天恩！明年正月过后，寺中不许留宿外人，所有房舍全部空出！”

“你去县库支银，征集工匠修缮文庙学宫，此后按所议建立五所祠庙！”

“你去喻示各家盐商，要将他们名下园林各自修葺，以备御赏！特别是瘦西湖两岸的，你要时时关注！”

“你去查验城墙街市，及小秦淮两岸河房栏杆，有破损不堪处登记造册，分头督促修理！城墙由县里劳役负责，街市、小秦淮由沿途各家自理，胆敢抗拒差使的，便叫他滚出扬州去！”

“挂出告牌去！从今至明年五月，息讼宁事，除人命案、奸情案、强盗案、渎职案及十不赦，本衙一概不受理，明年五月之后再接状！”

又将三班班头唤来，“从今日起，差事能缓暂缓，重中之重在于维持街面清平，凡有当街行窃、斗殴、赌博、敲诈亦或其它不雅者，不必审理一概罚以半年苦役！”

堂上一呼，堂下百诺，随即满城骚动，这都是常人所想象不到的威风。

钱粮师爷周杰希又禀报道：“今年库中银钱有不少节余，但预计只够修缮文庙学宫并五处祠庙的花销，其余尚待筹措。尤其这行宫、御码头、御道的修建，绝非小数。”

李太守大手一挥道：“库银先用之！本官当奏请朝廷，免掉本县今秋钱粮，能减多少是多少。不足之处，让天宁寺僧人捐出部分，毕竟行宫比邻其寺而建，涨了他们的名气，于他们今后香火大有裨益！再有不足，叫城中富户捐输补齐。”

此时朱钦差打发人来传话，道是扬州事毕，明日要启程离开扬州去虚江县。因为受到封赏的不仅仅是李佑和他的妻儿，还有李佑的父母及三代祖先，所以钦差朱放鹤在扬州宣了诰，还要去一趟虚江县李家宣诰。

李佑连忙让手下们散了，亲自起驾去县公馆，对朱钦差道：“我家这点事情，真是辛苦放鹤先生了。”

“这怎是你家的事情？这是朝廷的事情，谈何辛苦。”朱放鹤不以为意道：“正好也叫我见识见识江左风物。”

李佑还是有点抱歉，“如今已是腊月，去了虚江县回转，只怕赶不回京师过年了。新年春节，让放鹤先生漂泊在外，在下有愧。”

朱放鹤哈哈笑道：“贤弟想到哪里去了，我乃湖广人氏，去苏州交了差，便要从水路返乡，多半还是赶得上年节。何况我已经数年没有回乡，如今若不是托了贤弟的福气出京南下，还没这个机会让圣上准假返乡探亲。”

从县公馆出来，回署里批了几件公事，天色渐晚，李大人便回内衙休息。今夜是轮到二房侍候了，他掀起厚厚的帘子，四平八稳的步入金氏房中。

眼前一花，却见身穿居家蝴蝶纹棉花袄的婢女小竹闪现到他面前，举着两只手兴奋的问道：“老爷，这好看吗？”

李老爷定睛看去，两条细细白白的手腕上各套了一只金闪闪、明晃晃的镯子，仔细辨识似乎是真金的，上面还刻有繁复花纹。

这可是价值不菲的贵重物事，李佑抬头对迎上来的金宝儿道：“宝姐儿，不要给她如此贵重的物事，小小年纪不合适。”

金姨娘抿嘴笑道：“老爷可不要冤枉奴家，这物事与奴家没半分关系呢。”

小竹插话道：“这是隔壁郭夫人给的，她要求奴家办事。”

这隔壁指的是郭县丞家，郭夫人自然就是郭县丞的妻子。李佑哑然失笑，“你一个小小女子，能给办什么事？”

小竹殷勤的将老爷扶到屋内太师椅里，趴在扶手上软生软语道：“今日办茶会，去到了郭家。郭夫人说瓜洲仓的仓官空了，央奴家向老爷说项，帮忙推荐他家老爷去接任瓜洲仓的仓官。”

这年头左邻右舍之间的妇女也是有走动的，例如隔段时间就办次茶会，相邻各家妇女凑在一起说闲话，这也算是为数不多的社交活动之一。

衙门里官吏家大都住在内衙官舍里，自然也算得上邻居了，后宅妇女之间有点交游并不奇怪。

原来如此，算不得什么大事，只是李佑不知为何感到挺好笑。自己家这么多房妻妾，这郭夫人偏偏寻上才脱稚气的婢女小竹来说情。“为何不找别人只找你？”

金宝儿给李佑端上茶水，揭了小婢女的老底，“郭夫人刚漏了口风，小竹便自告奋勇了。”

李佑啼笑皆非，“这郭夫人也真放心么？”

“郭夫人看得很明白呢，妻不如妾妾不如偷，偷不如被没偷的。奴家看啊，小竹就是这个还被没偷的。”

小竹急道：“金姐姐你答应不说的！”

又对李老爷道“姐姐都是体面人，哪能做这等不上台面的事，所以不体面的事情自然由奴家来了。再说奴家也想帮老爷办事，做一个有用的好女子。”

李佑哭笑不得，老爷我想受贿也用你帮么，出口调戏道：“郭夫人是想找人吹枕头风，这个风你吹的了吗？”

小竹脱下一只手镯递过去，“老爷，这个手镯确实好看，你要不要仔细鉴赏