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乱臣-第128部分
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印度教的上层大多都是采取这个观点，暴力革命虽然能赶走英国人。可是对于上层的买办、商人以及一部分依附于英国的政治世家来说。这并没有益处，他们更希望仍旧处于英国的统治之下，当然，他们与统治者之间也是有矛盾的，他们希望统治者给予他们更多的权利并且让他们参与到更广泛的商业活动中去，只要这个条件得到满足，那么一切都可以商量。
当然，国大党之中也不乏激进派。而反对国大党支持英军的领袖人物中恐怕呼声最大的只有巴尔甘加达尔蒂拉克了。
蒂拉克 酚年７月；日生于马哈拉斯特拉的一个普通家庭属统治西瓦吉帝国的奇特帕范婆罗门种姓。他从小就听祖父讲述马拉特英雄和印度民族大起义的领导人的故事；从中受到教育和鼓舞。十九世纪七十年代；他在孟买上大学感到民族矛盾十分尖锐一方面英国统治者过着十分奢侈的生活，另一方面；印度数百万人却因饥荒而饿死。蚓年；马哈拉斯特拉的知识分子帕德克反对英国殖民统治；争取民族独立的斗争给了他深复的影响。因此他在大学时代就立志毕业后不在殖民政府中做官不为英国殖民当局效劳；而要献身于印度的独立。
蒂拉克的政治活动是从抓教育开始的。既年 月，他在浦那创办小新英语学校随后建立德干教育社和弗古桑学院。这是他在马哈拉斯特拉的教育基地之一。由于在政治自由和社会改革的关系上同弗古桑学院的领导人生分歧他于；既年口月同德干教育社脱离了关系。 酚许；月；蒂拉克创办了两个民族报刊。一个是马拉特语的《狮报》；另一个是英语的《马拉特人报》。
这又开辟了一个教育事业的新天地。从此他以报纸为讲台 宣传民族主义思想；以此动员和组织一部分激进的印度人。很快；英印政府以出//奇书//网整//理版颠覆性的文章为名；对他判处４个月的监禁。侣办年，又以煽动民变为名对他判处旧个月的监禁。
英国殖民当局对蒂拉克的监禁反而使他的思想和行动更为激进。大体说来”娜年以前他还是一个温和派。他说：“我们不希望削弱这介，政府。相反我们希望加强它 使它能经受住各种攻击，无论是来自俄国人或任何另外的敌人我们要求政府使我们的国家联合起来可是从；娜年起他开始对英国失去信心。该年；月口日他在《狮报》上撰文说：“在过去的力年里；我们已经喊哑了嗓子；希望政府倾听我们的呼声。但是我们的喊声同蚊子的嗡嗡声一样不能影响政府。我们的统治者不相信我们的话，或者故意这样。现在让我们用强大的宪政手段把我们的不满硬往他们的耳朵里灌跳年出狱以后他开始向极端派靠拢。
蒂拉克的政治主张集中到一点就是要求“斯瓦拉吉。”他在 奶；弛年的政治活动过程中就为当时正在形成的“极端派”制定了这个斗争目标并说“斯瓦拉吉是每个印度人天赋的权利我们一定要获得它斯瓦拉吉。这个词早在吠陀经中就有了原意为“自主。”蒂拉克从策略考虑在公开场今较多地把它解释为在英帝国范围内的完全自治。不过他的本意是要求民族独立。他说：“我要做自己房子的主人不要仅仅成为被逐出家门的陌生人。自治是我们的目标我们要掌握自己的行政权。我们不想成为书记员。”
他认为政治独立是前提 是基础。他形象地说：“必须先给人房子；然后你才能要求他们把屋子布置得井井有条。”因此他反对以戈卡尔为的国大党温和派在没有政治独立的情况下空喊社会改革，认为他们的“三口政策”即祈祷请求和抗议是一种乞讨政治不弈旬书晒细凹姗不一样的体蛤
蒂拉克不仅把“斯瓦拉吉。作为自己政治斗争的目标，而且力争使“斯瓦拉吉。成为国大党的行动纲领。英国殖民当局为了分裂印度民族解放斗争的力量制造了孟加拉分割案激起了印度人，特别是孟加拉人的强烈反对。孟加拉人民在加尔各答集会 通过了“斯瓦德西”；和抵制洋货运动的决议。
蒂拉克抓住这个有利时机热情支持孟加拉人民“斯瓦德西”和抵制洋货运动，号召孟加拉人民起来争取“斯瓦拉吉他说：“要求斯瓦拉吉或自治的时刻已经到来。别再零零星星地搞改革。现存政府对印度来说是毁灭性的。必须加以改进或根除”。在国大党的年会上 蒂拉克公开提出：“印尖必须获得斯瓦拉吉正是在蒂拉克为的，“极端派。的有力影响下，极端派在国大党略有抬头倾向。
蒂拉克除要求政治独立外还要求经济上的独立，主张展民族资本的工商业恢复农村的手工他看来一些有钱的中介商，是否投资于民族工业 是爱国不爱国的问题。因此在国联成立之后他不仅号召印度人积极支持“斯瓦德西”和抵制外国货运动；而且自己带头组织民族商店建立工厂；建立民族学校和“斯瓦德西。市场。 蒂拉克认为；经济独立必须以政治独立为前提；没有政治独立；经济独立是不可能的。因此他不象温和派那样把“斯瓦德西”运动看作是纯经济运动；而是把它看作实现“斯瓦拉吉。的重要工具。他说：“如果我们不希望成为白人的奴隶我们就应该强有力地推进斯瓦德西运动。它是拯救我们的唯一的有效手段。运动的目的是要消除欧洲人把我们当奴隶看待的制度；并且迫使政府给予我们英国公民所具有的一切权利。”
蒂拉克认为“斯瓦德西，小同抵制洋货是分不开的。他说：“当你们宁愿接受斯瓦德西的时候 你们必须抵制外国货；否则斯瓦德西是不能繁荣起来的。在蒂拉克着来抵制不仅是个经济武器而且更是一个政治武器是战争的替代物。
蒂拉克反对温和派片面地追求西方教育 认为片面追求西方教育就会毁灭印度民族的未来和幸福；使印度的青年人丢掉过去的光荣传统；忘了过去的丰富遗产。而民族教育内容健康可以向青年灌输自助和自力更生的精神，收费标准又低。所以；蒂拉克和他的同事们强调民族教育；把民族教育作为印度国大党纲领的一部分。
实行消极抵抗是蒂拉克实现上述纲领所采用的基本方法。蒂拉克认为 工人居住集中；组织性强；在实现“斯瓦拉吉”的运动中起决定的作用。所以他非常注意在工人中的工作。早在战争之前他就为与孟买工人建立联系采取了步骤。他和他的战友们在孟买工人中进行了广泛的爱国主义的宣传教育，参与了旨在改善工人状况的一系列活动深受孟买工人的欢迎。
蒂拉克主张消极抗抵对英国殖民当局采取了广泛的不合作态度。蒂拉克认为，一小部分英国人统治印度是在印度人的协助下进行的。因此 只要印度人实行广泛的抵制政策；英国的统治就会垮台，印度人就会自由。他在一次集会上说：“我们不帮助他们收税和维持治安。我们将有我们自己的法院；当时间到来的时候我们将不交税。你们是否能用你们共同的努力来做到这些？如果你们能这样做；你们明天就可以自由。”
蒂拉克虽然主张消极抵抚但是他不象甘地那样 完全反对暴力。他在一次集会上说：“如果盗贼进入我们屋内；而我们又没有足够的力量把他们赶跑那么我们就应当毫不犹豫地把他们关在屋内；活活地把他们烧死。”蒂拉克也不排斥武装起义的可能性。他认为对一个被压迫民族来说使用各种方法；包括公开的起义都是允许的。他经常说如果武装起义有鳃成功的把握就可以进行。但是；印度缺乏武器缺乏组织；武装起义没有成功的希望。所以他认为在印度使用暴力革命的方法是无益的；不适当的。
对于英国人要求国大党支持他们抗击俄国，蒂拉克极力反对，他认为没有必要去支持统治者进行战争，除非英国人宣布战后能够给予印度独立。
对此，英国当局自然不同意他的主张，印度对于英国过于重要，不可能给予其独立地位，焦头烂额的印度总督只好与国大党内的温和派联系，希望由国大党温和派牵头来组建一支人数在五万以上的印度军，以及给予英军提供足够的给养，而英国人将给予印度人一定的自治
。
国大党因为这咋，问题而争吵不休。最后温和派与激进派正式分裂。拳
，
第二百八十六章
国大党还在争论不休。英国人对抵抗还尚在存疑。俄凰代帆己经南下了，二十余万俄军如摧枯拉朽一般在德里与英军展开了攻势。
德里战役并没有多少可圈点之处。俄国人武器显然还有些落后，虽然也得到了不少德式以及奥地利人的武器，但是与英国人比较仍是显得有些单薄，但是人数和士气上的优势却是英国人难以向背的。
二十五万俄国人以及三万穆斯林与五六万英军甫一交锋，英国人便感到整条防线到处都是漏洞，不得不不断得收紧他们的防线，向德里市郊收缩，在长达两斤。月的时间里。德里的英军已经陷入了困境。
当时的驻印度英军统帅吉利选择了突围，他认为德里周围是宽阔的平原，并不适合进行防守，英军的主力已经退到南印度去，在那里有大片的山脉和森林，足以构筑坚固的防线。
不过这个建议遭到印度副王也即是印度总督乔治寇松的断然拒绝，乔治寇松要求英军顽强抵抗。
印度总督是英国在印度的管理脑。仍年这个职务被任命与总督头衔被授予福特威廉。福特威廉在印度直接控制和监督其它不列颠东印度公司官员。不过在印度大起义之后，该职务由政府任命。
印度总督寇松出身于英国的贵族家庭。既年，他牛津大学毕业后就投奔了保守党，成为党魁索尔兹伯里勋爵的秘书。既年，索尔兹伯里出任相。在他的举荐下，寇松的仕途之路最初就颇为顺利： 既年当选为议员”凹；妞年出任印度事务部次官。在仕途得意的同时。既年，他迎娶了芝加哥一位百万富翁的女儿玛丽。之后，他再度官运亨通 被任命为外交部次官。
寇松在学生时代就对英帝国的东方事务有着浓厚兴趣，入仕之初的“权势十财富”生活让他增添了少年的志的骄傲，增加了驰骋政坛的雄心，东方也成了他展示才能的重要空间。既年后，他曾以议员身份周游世界。根据游历、考察的体会。他6续出版了《中亚细亚的俄国》、《波斯与波斯问题》和《远东问题》。在这些著作中，他指出，要想维护英帝国的海外“疆界”和霸权，英国应当以印度为基地与俄国展开对中亚的争夺，并依托印度“打通远东门户的6路和铁路”通过海上力量保护，巩固它在远东的优势地位。
弛年，他曾前往当时的前清中国旅行。他在两年后出版的《远东问题：日本朝鲜中国》一书中，记述了在津做客直隶总督衙门、会晤李鸿章的场景，并称这是他“毕生最美好的回忆”寇松乘着绿色的轿子来到直隶总督衙门门前，步行穿过几座略显脏乱的偏狭前院。建筑陈旧、油漆斑驳，也许这就是官不修衙的表征。在总督接待来访的房内，中间摆着长桌，四周都是座椅，布置简单。
寇松没想到，总督办公地妾如此俭朴。寇松近距离观察了李鸿章。看到他“有六英尺多高，身着灰色丝长袍，戴黑丝帽，很有威仪。唇上的大胡子将嘴巴遮住一半，下巴上也留着中国式胡须。头是正在变白的深灰色。”在翻泽帮助下，二人就共同关心的时政问题进行了一个多小时的会谈。
砚年，寇松被任命为英属印度总督，他那些维护殖民帝国的海外疆土“理论”开始付诸实施。检查民族报刊，强化对学校的控制，为了巩固英国对印度的统治，他承袭了传统的“分而治之”的殖民统治原则。他公布了把孟加拉省戈分为两个行政管理区的法令，用了孟加拉复杂的阶级和民族矛盾，煽动印度教徒和伊斯兰教徒之间的矛盾，破坏和分裂孟加拉人。他把印度视为英国同列强争夺中亚、远东的基地，以便宰割、兼并远东那些在他看来“政治边界”尚未确定的国家，因此他在英属印度实施高压政策。为了同俄国在中亚展开“大角逐”他还曾想过派荣赫鹏率军侵入中国西藏，攻占拉萨，并且逼签《拉萨条约》，不过此事由于新国的崛起而作罢。
此举曾被揭露出来，后来整个新国国内热闹过一阵，甚至在国联未成立之时，新国就有了远征印度占领这片东方土地，把寇松这个家伙吊死的念头。当然，这个策戈并没有付诸行动，恰恰相反，新英两国又跨入了蜜月期。
可以说，寇松是英国政府内部最激烈的反俄派，他认为俄国人对英国的威胁更大。先对付的应该是俄国。不过自战争爆之后，内阁倒是希望制定对付俄国人计划，但是由于欧洲战争使英国脱不开手脚，反而被俄国人打的满地找牙。
在这种背景之下，寇松的反俄政策也得到了重视，一方面，英国不断的对印度派兵，一方面授予了寇松全权。
吉利将军的意见并没一制。从军事角度卜来说，退往南印度确实能够更好的稳住肺联，在敌众我寡的情况之下，处在平原环境确实是极为不利的，俄军已经开始对德里进行合围，一旦完成，那么后果极其严重。
可是寇松的考量也并没有错，他更多的是思考政治上的影响，英国人现在仍是这里的主人，合法性不容质疑，印度教和国大党内部虽有分歧。但是总体上还是认可英国人统治的，可是这种关系十分脆弱，一旦英国人失去了德里，那么这个关系也即告结束了，不只是印度，整个世界都会认可俄国人对印度的统治，几万英军沦落到南印度，能有什么作为？
寇松认为，现在当务之急的是的到国大党领袖巴纳吉的支持，他希望这个国大党领袖能够出声明。号召印度人抵抗俄国人进攻，只有这样，英国人才能将入侵的俄国人拖垮。
达达拜瑙罗吉是印度棉花贸易商人，亦是国大党奠基人之一。在印度人丰享有很高威望 被誉为印度之父。
瑙罗吉 年口月４日诞生在孟买一个帕西人袄教教士家庭里。父亲是南部古吉拉特邦纳夫萨里的拜火教神职人员，在似岁时去世。由目不识丁的母亲拉扯大并供他上学。在艾尔芬斯顿学院念书时他就因才华出众思想敏锐；受到同学们的敬重。教授们也对他另眼看待，称他为“印度的未来”大学毕业不久他被任命为这个学院的数学和自然哲学教授是最早在大学里任教授职务的少数印度人之一。
十九世纪上半期 随着印度近代民族资本的出现商人和知识分子的启蒙活动开始了。一些受过欧洲式教育的知识分子开始反映资产阶级的要求；成了正在诞生的新兴资产阶级的代言人。瑙罗吉就是其中之
。
石；年８月；日他成为拜火教晋锋，名口年，瑙罗吉为了纯洁拜火教信义，在孟买建立了一个宗教协会，大力倡导社会改革，主张推广西方教育。它是这个管区最早出现的较有影响的社会政治组织。其目标是要求殖民政权实行“改善国家状况和社会福利的措施”这个组织把孟买的一批进步知识分子团结在自己周围积极开展宣传活动。瑙罗吉还建立很多社会改革和文化教育团体；号召和组织印度人向陈腐的社会习俗宣战；争取印度的社会进步和展。这样的组织总计不下刃多个影响遍及孟买管区。他还办了《真理之声》杂志；宣传进步思想。瑙罗吉成了孟买民族主义者的公认领袖。
随后他进入英国东印度公司在英国利物崩成立的商业机构 卡马事务所任职，并迁居伦敦。兜年。基于信仰理由，他又辞去现职，翌年创建了专门从事棉花贸易的瑙罗吉公司。同时还在伦敦大学兼职讲投古吉拉特史。在这里 由于看到英国公众受官方舆论蒙骗丝毫不了解印度的真实情况就设想在伦敦建立一个政治组织；宣传印度民族主义者的主张。沥年他建立了“伦敦印度协会”不久和另一个叫“东印度协会”的组织合并他担任主席。这个组织在英国积极开展活动；其成员到；口；年展到千人以上。蹦年国内的孟买、加尔各答等地也设立了分支。抛年，瑙罗吉回印度，出任半独立的巴洛达相，两年后返英格兰参加自由党。在此后的数年里积极推动了印度各地区民族主义组织的联合。
印度的民族运动到十九世纪末出现了新局面。
由于孟加拉、孟买，马德拉斯等地的地方性民族主义政治组织各自积极开展活动和相互间加强联系的结果。出现了建立全印统一的政治组织的趋向。瑙罗吉是这一新趋向的积极推动者之一。他参加了 蹦年口月在马德拉斯召开的口人会议就在这次会上决定建立全印政治组织。这个组织；既年口月正式成立，这就是印度国大党。当国大党次会议在孟买举行时他是会议核心人物之一。第二年国大党举行年会他当选为年会主席。粥和；贴年又先后两次当选国大党年会主席。他虽然经常住在英国但对国大党活动一直很关心；是国大党最有影响的人物
。
除了直接组织运动以外，瑙罗吉对印度民族解放运动的突出贡献还在于他是早期资产阶级活动家中第一个深入剖析英国对印度殖民录削政策的人。他提出的“财富外流论”深刻地暴露了英印关系的实质，成了国大党确定自己的政治经济要求的主要理论依据之一。
像其他活动家一样，瑙罗吉对英国的思想和代议制是极为崇拜的 因而对英国统治印度认为是神的赐福。他相信英印联系对双方都有极大好处相信英国能够逐渐地把印度带到民主、自由、繁荣、昌盛的道路上。然而从实际生活中他又现，七在印度的殖民统治和他想象的英国的讲步精神不相符权。哭刚八来印度不是为了帮助它的经济政治展，而是为了榨取印度的财富。
在细致观察现实并搜集了大量材料的基础上”蚁年他在伦敦东印度协会所作的报告中，第一次提出了“印度财富外流论”此后继续进行深入研究，！奶年写了《印度的贫困》一书 对英国的录削政策及其结果进行全面剖析。蹦年在对这本书作进一步修改补充时他的理论已完全成形。
这套理论在 年出版的著作集《印度的贫困和非英国式统治》一书中得到了最全面的阐述。 瑙罗吉认为，英国统治固然给印度带来了安全、秩序但其代价是无休止的榨取印度财富。他说：“英国统治者站在大门口；让世界相信他侥在保卫印度免受外来人的侵犯；而实际上却通过后门66续续地把他们在前门所守卫着的那些珍宝都偷偷运走了。”英国人在印度是达官显贵，又是投资者、商人。英国人每年做官、经营企业得到的薪金、各种津贴、利润、利息以及英印政府的各种行政、军事花费都是来自印度人民缴纳的赋税。每年；英国官员和企业家要把所得的大部分汇回英国加上印度政府在国外的开支及偿付外债利息，这就构成了印度财富的年年大量外流。其数量；聊年瑙罗吉估计为蹦万英傍；占全年印度税收的；凡 他认为这样多的财富流往国外；这就是印度贫穷落后的根本原因。
瑙罗吉把英国在印度的榨取和以往外来入侵者的掠夺作了对比 认为英国的榨取最厉害。以往的入侵者通常是一种短期的掳掠，多半是在印度掠夺在印度消费。而英国则是长期榨取；并把掠夺所得大部输往国外根本不允许印度有恢复创伤的机会。他比方说，以往的入侵者像是屠夫东一刀西一刀，而英国则用锐利的手术刀直取心脏这样；“印度的命运就极其可悲了”他指出汰量财富的外流不但造成印度人的极端贫困；而且破坏了印度的资本积累；严重阻碍了民族资本的展。
然而，当问题触及到如何对待英国殖民统治者时他却表现了温和态度。他认为 所以出现上述情况是因为英国在印度的殖民统治背离了英国正义自由原则是“非英国式统治”那些在印度贪婪榨取的人并不知道他们这样做不仅损害印度利益池从根本上损害了英国利益。他相信，只要向英国舆论呼吁晓以大义，英国人就会考虑英印双方利益的大局；改变在印度的殖民政策。他提出的具体办法是进行宪政鼓动，即用呼吁、陈请的方法提出印度人的各种要求。
瑙罗吉这个理论提出后在英国和印度产生了强烈的反响。英国人为他所激怒 而印度民族主义者则觉得很受启，思路为之开阔。正如贾瓦哈拉尔尼赫鲁后来所说瑙罗吉的《印度的贫困和非英国式统治》一书；“在我们民族思想的展中起了革命作用给我们的民族主义提供了政治经济基础”瑙罗吉的“财富外流论”成了印度民族主义者揭露、抨击英国殖民录削政策的主要武器。一个英国人写道他的论点从每个讲坛都可听到他的理论“造成了一种反对和不满气氛”瑙罗吉因此也就成了全印度民族主义者公认的领袖之一
瑙罗吉在印度有极大的影响。只要他愿意表声明，将会有无数的支持者站出来，俄军对占领区的统治也将日益艰难，这正是寇松所希望的。问题是，该如何说动这个老家伙呢。
这可犯了难，不得不说，瑙罗吉对抱有极大的好感，甚至希望维持英国的殖民统治，但是同时，他对殖民当局亦是讨厌的，他认为错误不在英国，而是殖民当局这个机构。对于寇松，他多次毫不掩饰的在公开场合对牢骚，原因在于寇松上任之后，一直对印度采取高压政策，煽动印度各族的矛盾，还有镇压各地的民族分子。
当然，寇松也知道，瑙罗吉对俄国人是抱有敌意的，也就是说，瑙罗吉宁愿让殖民当局存在，也不希望俄国人来统治他们，这个立场他曾多次表露，或许是因为瑙罗吉在英国留学以及长期旅居英国的关系，接受关于来自俄国的负面消息较多的原因，此外，俄国人支持穆盟也让他很是恼火，谁都知道，穆盟与国大党如今已经势同水火，不管是国大党温和派还是激进派，双方都认为穆盟已经成为了他们要的敌人，寇松打算亲自去拜访这位国大党领袖。只有这样，英国人在印度的统治才有希望持续，而得到了印度人的支持，德里也有抵抗俄军的希望。
第二百八十七章
品松亲自拜望了瑙罗吉，泣位曾经不屑顾的印度人，圳栉叶成了寇松的救命草，抵达瑙罗吉的别墅之后，二人密谈了整整三个钟头。
在这三个钟头里，寇松几乎是嘴都说干了，可是瑙罗吉的态度很明确，除非寇松答应战争结束之后印度除德里地区之外，应给予他们自治的权利，并且英国官员不得干涉，而印度承认英国国王为国家元，否则一切都是空谈。
印度自治是英国绝不容许生的事，这里承载着英国太多的利益，一旦准许了印度自治，那么英国控制的各殖民地也将风潮云涌的争取自治权利，这是英国人绝不愿看到的情况，寇松自然不敢在这个问题上松口。
当寇松沮丧的回到总督府时，一个令人震惊的消息令他大吃一惊，马拉地人在俄国人的煽动下造反了，而且这场起义的风潮迅的在印度多数地区席卷，更为重要的是，马拉地人一直生活在印度腹地，这就意味着中印度和南印度也开始不安全起来，就算英国人要突围，眼下也已经无路可走，唯有困守德里一途。
马拉地族是南亚印度民族之一。亦称为“马哈拉施特拉人“马拉塔人该族占印度总人口的皖，主要分布在马哈拉施特拉莽，其他邦也有分布。属欧罗巴人种地中海类型。
马拉地人系雅利安人与当地的达罗 荼人混合，并吸收拉杰普特人、古贾尔人、阿赫尔人等成分逐渐形成的。在历史上曾建立摩河刺陀国，十六世纪建立了强大的马拉塔帝国。几十年间间数次动武装斗争，反抗葡、英入侵，失败后遭受殖民统治。
阿斯尔马拉地人自称是上层拉杰普特人的后裔，多是封建地主和王公贵族。其他两部分被认为是下层马赫拉塔人的子孙，历来当农民、牧民、仆役和兵士。三部分人之间原则上互不通婚。
马拉地族人身体灵活，擅长完成技巧性强的动作。作为印度的主要民族，在历史上以仪杖卫士和印度教卫士知名。 马拉塔种姓集团主要是一个农村等级，包括农民、地主和军人。马拉塔和昆比种姓集团分为沿海、西部山区和德干平原３个亚地区性集团，彼此不通婚。在每一亚地区内，这些种姓的氏族均归入按地个排列的社会群体。最大的群体有咕个氏族，据说包括所有真正的马拉塔人，不过这咕个氏族的排列不大相同。
他们从口世纪中叶起，这个部族开始了武装斗争，反对莫卧儿封建主的异族统治，加了莫卧尔王朝的崩溃。在这一斗争进程中建立了一个马拉塔人的独立邦。
这个邦的封建上层人物不久就走上了侵略战争的道路。口世纪末，马拉塔邦被封建内讧所削弱，但是在 弛纪初，又形成了一个以最高统治者 派施华为的诸马拉塔王国的强大联盟。马拉塔为了称霸印度而与阿富汗人进行战争”殉年遭到惨重的失败。由于参加称霸印度的斗争和马拉塔封建主的内部纠纷而弄得精疲力尽的诸马拉塔王国，在；奶 ；奶年英拉塔战争中被东印度公司征服。
该民族属雅利安人与达罗 荼人的混血后裔，后又融入古贾尔人和拉贾斯坦人的成分。
泄纪时，印度南方的马拉塔人兴起，使得莫卧儿帝国逐渐衰落和瓦解。马拉塔人最强大的国王希瓦吉拥有一支包括；助头战象的军队。口的年，马拉塔诸邦联盟派出了一支巫万人的大军，包括沏头象和许多大炮，北上与阿富汗杜兰尼的阿赫迈德沙争夺北印度的控制权。阿赫迈德沙的阿富汗军在军纪和作战方法、骑兵优势、火炮威力等方面都胜过马拉塔军，本人又擅长军事指挥才能和外交手腕。结果以马拉塔失败，伤亡旧余万人而收场，这就是第三次帕尼帕特战役。最后阿富汗人也因损失较大而没有站住脚。
整个印度的近代历史可以总计为：“大莫卧儿人的无限权力被他的总督们打倒。总督们的权力被马拉塔人打倒，马拉塔人的权力被阿富汗人打倒；而在大家这样混战的时候，不列颠人闯了近来，把所有的人都征服了随着印度各地被英国渐次征服，具有两千多年历史的象兵作为一个兵种也退出了历史舞台。尽管用夫象打仗的个别事件一直持续到较晚的时间。
英国人动了攻击马拉塔人的战争，８月英军在拉其普他拿被击败”巴拉特普尔的罗者诸侯受到了鼓舞，废弃了和英国人的联盟，并支持荷尔卡进攻德里，不过这次进攻是失败了” 月日，荷尔卡的步兵在迪格战役中被英军击败，荷尔卡的骑兵在法鲁哈巴德被击溃。
当马拉塔人的荷尔卡以烧杀来糟蹋英国占领的省区州都印多尔被孟买的英军攻占，而英军的拉苏动四攻却于 猫年初被查特族在巴拉特普尔所击败，�
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