唯一战胜国-第125部分

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之前中国的奇怪政治局面，被誉为是一种实力畸形的中央与实力畸形的地方政府所产生的怪诞局面。

不过能产生这样的政治局面，也很强大的自制力有关，华东政府在之前表现出了非常强大的内部斗争自制力。

但华东政府在内部斗争的手段上却是非常高明，长期以军事、经济、文化上的优势，用地方政府的身份对中央政府进行逐步蚕食。

总统和总理都被调虎离山，回国之后发现北洋政府已经只剩下一个空壳子了，华东政府对北洋政府的蚕食已经到了最后的阶段。

北洋的解体与否已经不重要了，重要的是这个政体已经完全没有了继续存在下去的意义。

这也是促成最终解体的主要原因之一。

同时还有一个很重要的原因，那就是段祺瑞等北洋高层，为人还是比较正派的，做事也是有一些原则的，虽然也有野心，但阴险的手段却不是那么多。

但在明知不可为的情况下，他们不会再去强求了，直接松手也是一个很好的选择。

这也直接的促成了北洋政府的最终解体。

世界各国都对中国北洋政府的解体做出了评估，认为中国即将进入一个大统一的时期，并且华东政府做为新的中央政府，本身的威望就非常高，而且有足够的经济、军事、政治能力来维持华东政府的统治。

世界各国分析人士对华东政府的主政还是很有信心的，认为这是一个将长期存在的政府。

而中国也将乘欧战期间而崛起。

事实上已经崛起了，但以前政治上依旧处于不统一状态，整个国家并未完成真正的统一，只能说是部分的崛起。

而中国未来也将进入一个稳定发展时期，整个国家将跻身于世界大国的行列之中。

至少从经济上来说是这样的，此时中国的经济发展速度之快，简直让人瞠目结舌。

中国所掌握的农业技术，让中国在国际农产品市场上大杀四方，基本上无人能挡，就当凭经济总量来说，华东政府的农业产值就已经非常高了。

而在工业上，华东政府的优势产业也很多，虽然很多还无法做到出口的程度，那并非是因为产业若后，只是产能不足。

中国的工业体系已经发展得比较完善了，基本上从机床到战列舰都能造了，而且很多小型的优势产业看上去不起眼，但数量加在一起却是非常可观了，而且很多是朝阳产业。

此时中国的工业总产值已经有美国的二分之一了，而这个国家在十年前还是一个无比落后的半殖民国家。

十年间便发生了如此巨大的变化，　连德国都没有这么快。

因此中国的发展，在世界上还是引起了广泛的担忧，担忧的群体主要是西方殖民国家，其中美国的担忧最大。

共济会已经开始游说美国政府了，美国政府虽然在实际上属于他们的工具，不过他们也并非是直接就能让美国政府的政策产生改变的，但他们的游说极有效果，他们控制了庞大的资本，也开始向整个社会的各个领域渗透，光说这游说一项，他们即可以自己去找美国总统，也可以让人给美国政府打电话、写信等等。

美国共济会认为中国将是未来在商品经济中的主要竞争对手，应该对中国进行围堵。

不过美国政府一时想不出什么围堵的办法，毕竟双方刚达成《朱…辛兰协议》，此时是不能去违反这样的协议的，否则会挑起中国华东政府的剧烈反应，那么亚洲的利益将无法保障，美国海军到现在都还没有把握对抗掌握了航空母舰这种新式作战单位的中国海军。

因此美国政府第一步就是大力发展海军，先把海军发展上去了，军事上硬气了，外交上自然也就能够硬起来了。

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第二更到八点还有一更，今天更新万字。

第两百四十三章：帝制呼声高涨

第两百四十三章：帝制呼声高涨

“我们未来发展海军的主要目的就是对中国进行围堵，我们拥有巨大的优势，首先我们有足够的财力，不是吗？”美国海军高层在与威尔逊的谈话中问道。

威尔逊耸了耸肩，点头道：“是的，战争让我们发了财。”

“那么在海军经费上是否可以说没有问题了呢？”

“没错，但是先生们，你们得告诉我优势在什么地方，别忘了，我们有钱，中国人现在也有钱了。”

“我们的优势很简单，那就是除了我们美国以外，还有一个日本存在，同时英国也有可能要限制中国的扩张。也就是说，我们相当于是有三个国家来共同来对抗中国海军，而我们可以给他们贷款不是吗？英国自然就不用说了，他们是传统的海军最强国家。而日本也算是海军发展时间比较长的国家，虽然日本的海军主力被消灭了，但他们的基础却还是存在的，只要有钱，他们马上就能为我们美国提供一个强有力的屏障……”

“很好。”威尔逊点了点头，听上去感觉是很不错的，可行性貌似很高。

财力上还是美国占优势，毕竟美国是经济最强大的国家。而此时美国的资本家们已经意识到了来自中国的商业竞争压力，那么他们肯定会支持美国加大海军经费上的投入的，没钱可以找他们借的。

财政赤字并不是什么太大的问题。

意识到中国统一之后可能带来的竞争压力，美国政府很快就做出了反应，在经过几次会议之后，美国政府决定加大对海军的投入，海军经费上涨了近一倍。

而对日本扶持也再次加大，希望能够在较短的时间内恢复日本海军的实力。

此时美国并不担忧日本是否回过度强大了，因为亚洲出现了中国。

之前美国的最大失误就是对中国产生了错误的预估，认为中日之间将会两败俱伤，而美国能够从中得利。

如今美国醒悟过来了，以中国的领土庞大程度以及人口对日本的压倒性优势，其战争潜力将随着中国的统一而越来越大。日本则是一个弹丸小国，琉球群岛和库页岛都被中国撸掉了，资源方面远远比不上中国，虽然日本还占据着整个朝鲜。

而在日本，北洋政府的解体，则是引发了日本高层的一度恐慌。

随着中国的高速发展，日本愈发觉得更不上中国的脚步了，如今中国的领土面积之广阔，　已经比美国还大了，而且即将进入一个高度统一时期。

高度统一意味着更快的发展速度，日本这几年却是不断的在做亏本的买卖，现在国土面积大减，军事力量元气大伤。

之前华东政府突然禁止共济会在中国的活动，日本政府曾对此事召开过御前会议。

共济会不仅在中国存在，而且在日本也是存在的，而且共济会日本分会在日本的活动力度远大于中国。

日本高层也很想把共济会的活动禁止掉，但很快无奈的放弃了这一想法。

此时日本要想抵抗来自中国的压力，就必须借助英美等西方国家的力量，如果日本也禁止了共济会的活动，那么可能引起英美的态度变化。

因此日本还是决定选择先无视共济会的存在，但共济会的问题却让日本高层极度警觉，因为共济会的存在已经威胁到了皇权。

不过日本政府的观望也不是没有好处的，很快美国那边又传来了愿意加大对日本援助的力度的风向。

此时为了对抗中国，日本政府也顾不上那么多的。

由于日本向欧洲战场派遣了近五十万的兵员，表现得与协约国其他伙伴间‘同心同德’，协约国和美国都对日本进行了一些扶持，尽管英国现在打仗还要贷款，但英国同时也在向其他国家贷款。

……

华东政府对北洋政府的接收工作在经过几了次的会议之后，大致上确定了主要原则。

在对北洋行政人员的处理上，主要是将他们遣散，他们如果要继续参政，可以去参加公务员考核。

除了那些有些本事的人员华东政府将给他们那排一些虚职来考察一段时间外，其他的全部砍掉，发给一定的遣散费让他们回家抱孩子去。

反正都是一些赤手空拳的文人，现在华东政府自成体系，根本不需要他们了，华东政府已经培养出了许多行政人员。

虽然华东政府现在培养的人才很多都是应急人才，严格的说大部分都是应急人才，经济上发展上的应急人才，行政范围扩充下的应急人才，以及教育规模扩大下的应急人才。

不过就算是一些应急人才，质量也比北洋的那些官员过关。

而且有个问题就是，北洋政府之前作为中国的中央政府，旧时代的那些主要社会精英，或者说是那一批地位最高的精英都集中在北洋政府。

这些社会精英首先有傲气，再则思想不统一，同时能力也已经跟不上华东政府的需求了，习惯行也不符合华东政府的风气习惯，因此把他们纳入华东政府的体系之中是很不明智的。

最好的办法就是把他们遣散回家，至于他们要闹的话，随他们闹去。

现在外面就很闹，华东政府迟迟不肯表态，除了一个谴责北洋政府突然解体是不负责任的行为外，再也没有人就北洋解体后的新政府组建问题做出任何回应。

阎锡山在报纸上与极端民主人士的论战过程中，以及华东政府的配合之下，很快影响了一大部分人。

继阎锡山之后，很快恢复帝制的呼声再次出现。

有人开始主张由夏钧登基做中国皇帝，来带领四万万国民走向恢复中华天威的道路。

这一派系很快也得到了很多知识分子的支持，这些知识分子都是夏钧的崇拜者，虽然夏钧不是很明显的搞个人崇拜，但一定程度上也是有的，加上华东政府的创建极具传奇色彩，以及夏钧所带领下完成的那些光辉伟业，知识分子当中有很多都是夏钧的忠实崇拜者。

很快舆论就分成了三大派系。

第一个派系就是极端的民主共和派系，第二个派系就是提倡专制，不支持绝对的民主共和，但又一定程度上承认民主的必要性的派系。第三个派系就是帝制派，主张恢复明代旧制，恢复汉室正统。

在这三大派系中，一个让民主激进派感到恐慌的是，帝制派的力量开始迅速壮大起来，其速度之快，超乎想像，甚至很多民主激进派都倒向了帝制派。

梁启超顿时慌了，他能敏锐的从舆论的变化中感觉到，帝制派正在飞速壮大，而且这种壮大并不是单纯的舆论层面，很多以前坚持民主共和思想的知识分子都加入到了帝制派的行列之中，其中华东政府根基越深的省份越是严重。

“怎么会这样？”梁启超困惑不已，随即对出现的情况进行了仔细的调查和分析。

其结果令梁启超感到震惊。

首先必须明确的是，华东政府是复兴党一党独大，复兴党的理念便是复兴民族，恢复昔日的辉煌。

因而在华东政府的不断的宣传、教育之下，所有华东政府的传统行政区域，甚至是刚纳入行政区域不久的省份，都出现了民族主义高度复苏的现象。

而帝制派最近打出了一个旗号——恢复明制，成立内阁，内阁向帝国君主及人民负责，同时进行一定程度的君主立宪，允许第一代君主拥有较大权力。

这一旗号出现后，立即得到了广泛的支持，因为民族主义思想已经复苏了，就算是之前支持民主共和制度的知识分子，他们大多都都是华东政府培养出来的，　他们的民族意识极为强烈。

中国历来都是君君臣臣，皇帝是中国的传统，既然是复兴民族，那自然是要更加原滋原味，而且西方人的民主共和未必适合中国。

加上明代是一个已经出现内阁制，以及出现君主立宪思想的朝代，明末时很多思想家都提出要限制君主权力，而明代的舆论管制非常宽松，也导致了这些思想的出现。

因此从民主主义的角度上出发，恢复明制，并延续明代未完成的政治变革，是一个非常得人心的提议。

华东政府从成立之初就确定下来的民族主义复苏路线，也为今日的帝制环境打下了良好的根基。

而且梁启超发现，除了那些知识分子，帝制在社会底层是很有很大市场的。

普通老百姓不管你什么民主共和，夏委员长让他们吃饱了肚子，过上了宽裕幸福的生活，要让夏委员长当总统不可能，要当就当皇帝。

因为有传言说，总统最多只能当十几年。

这下老百姓愤怒了，那么十几年后会是谁上台呢？能做得比夏委员长更好吗？这不是存心要害咱们老百姓吗？

万一到时候上来一个草包的总统或者一个混蛋总统怎么办？到时候中国是不是要恢复到袁世凯时期的中国呢？

这种传言很快在中国各省传开了，一股寒意很快萦绕在百姓的心头，并且驱之不散，因为那些民主激进派还在不断的叫着要让夏钧就任新总统。

一场民众运动开始极速酝酿……

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第三更到

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第两百四十四章：演讲，民族文化

第两百四十四章：演讲，民族文化

金秋到了，田间地头一片金黄。

一年一度的秋收拉开序幕，生产方面一片火热。

然而在田间地头，老百姓们正在谈论着夏委员长是当总统好还是当皇帝好。

“照我看啊还是当皇帝好，可以当一辈子，夏委员长绝对是盛世明君，对我们老百姓可好了。到时候上面不用换人，我们就一辈子不用担心了，这多好啊”

“是啊”

“那个民主共和和委员长当皇帝有什么区别啊？”

“我听我儿子说了，主要的区别就是当几年，什么民主共和啊帝制后也是立宪的，那也有民主啊现在世界最强的英国人就是君主立宪，德国也是君主立宪，人家还能一个打三个呢说白了就好比这块地是委员长种得，到了谷子熟了，别人看着眼红就来抢了，大家说是这个理不？”

“当然是这个理，我儿子还整天叫民主共和，看他从学校回来我不狠狠收拾他，简直是脑瓜被猪拱了，真是猪脑子。”

……

工厂里，同样是一副热火朝天忙生产的景象，机器的轰鸣充斥着耳膜，吃饭时一群工人围在一起。

“老乡，你听说了没，现在好多人都说要夏委员长去当那个什么大总统呢”一个从车间里走出来到食堂吃饭的工人对几个同乡工人问道。

“也就你整天埋头做事没听说。”

“我这不是娃娃喊着要住新房嘛现在正忙着还贷款呢哪里有时间去理会这些闲事，不过我听说以后夏委员长当了总统，最多只能当两届，到时候就要换人了，一换人我们以后娃娃上学就要钱了，看病也要钱了，而且养老金可能发不了，是不是真的啊？”

当场一个有点文化的小工头肯定的说道：“屁话，那还能假得了。你看看娃娃上学不花钱，看病也不花钱，还谁都能拿到养老金，我们中国四万万人，那要多少钱啊？这些年不都是委员长拿自己的钱给我们搞的福利。就说每年捐款，是不是华东集团捐得最多？比其第二名那高到天上去了，再说这看病，华东集团每年的医药产品利润都拿来给我们老百姓看病了。再说这养老金，那就是坐在家里都有得拿的。要是换了别人当了总统，夏委员长完全可以不管我们了。到时候要那么多钱搞福利，别人当总统未必能把经济发展得这么好，把福利搞得这么全。”

“是啊这可怎么办啊”

“刚过上好日子，难道就要到头了？”

“鬼知道那些人在弄什么，那个大总统有什么好当的，我们华东向来就没有大总统，都是委员长说得算。”

“我们总不能在这坐等吧是不是我们写个万民书上去。”

“这是个好主意。”

“那我们一会下班就一起搞吧”

“现在就搞，我去请假。”

“好。”

……

十月五日，北洋解体已经五天了，夏钧在人民的各种呼吁之中来到了华东大学。

华东大学坐落于杭州的大学城，大学城里一共有六所大学，这里集中了当前中国最多的高等人才。

夏钧这次来到华东大学，是来做演讲的。

听闻委员长要搞演讲，六所大学的大学生都闻风而动，全部集中都了大学城的大广场上，等待着委员长的到来。

在万众瞩目中，夏钧的车队来到了广场。

当夏钧走下车时，全场热烈高呼起来。

热烈的气氛之中可见夏钧在这些高等学子们心目中的地位，那是一种发自内心的敬爱与崇拜。

因为他的能力，他的功绩，他的爱民，他的民族思想，甚至是他那朴素的日常生活。

是他带领落后的中国打败了日本，让中国走出半殖民国家的行列。是他让中国人民脱离饥寒交迫的困苦生活，走向富足宽裕的生活。是他收复了失地，开阔了领土。

人们能以自己的角度，找到诸多敬爱他的理由。

夏钧走到演讲台上，看着下面那些脸上充满期待的师生们，他对着话筒说道：“各位同学们，老师们，大家上午好。”

下面再次响起热烈的掌声，夏钧接着说道：“今天我来到这里，是想和大家谈一谈我们的传统文化。”

夏钧说着也不废话了，直接切入话题，说道：“有人说，我们中国的文化是陈旧的，跟不上时代的，甚至是愚昧的。因为他们说，你们看吧西方人多么强大，西方人的生活多么富裕，西方人可以造出最强大的枪炮战舰，而我们中国什么也造不了，而且我们在与西方人交锋时败得很惨，都是因为我们的文化有问题。”

“但我可以说，我们的文化没有任何问题，我们中华文化比西方人成熟得多，因为我们汉族是一个早熟的民族，我们有诸子百家，我们的文化也并非只有儒家，但就算是儒家，也是有一些先进性的。那么你们是否要问，既然我们的文化没有问题，为什么我们的民族会衰弱至此？”

“这个问题是很复杂的，首先我们会败给西方人，而日本却早早的明治维新了，那是因为满清是异族，他们不是真正从中国的利益出发，因此我们一败再败。也许你们会说，那只是借口，既然中国文化没有问题，那为什么会被异族统治呢？”

“要问为什么我们会被异族统治，那么就不得不说我们的地理问题，我们中国北方是辽阔的大草原，游牧民族和游猎民族众多，游牧民族生产力落后，经常缺少食物以及生活必需品，那么他们就会来抢。但我们中国是一个农业国家，有先进的农业技术和完善的医学体系，因此我们有最多的人口，最好的工匠，最多的物力和财力。因此游牧民族一般情况下是无法动摇我们汉族的。但也正是我们有先进的农业技术可以养活更多的人口，我们有完善的中医体系，可以降低死亡率，因此我们中国历代的人口是在稳步增长的。当人口增长到一定程度后，土地就不够用了。加上土地兼并严重，因此社会矛盾也就出现了，这时候农民起义就发生了。”

“当农民起义发生后，那么一个王朝也就进入了最为虚弱的时期，而往往是在这个时候，异族便开始进入关内，五胡乱华如此，满清入关也是如此，而蒙古人则是一个特例，这是因为宋代建国时的短视，将大量的生存空间让给了异族而导致的。异族拥有强大的机动性，加之古代通讯手段不发达，因此在一个王朝极为虚弱的时候，异族往往能将我们整个中国搅得天翻地覆。

这种虚弱是不可避免的，古代科技不发达，人口一多必然造成剧烈的社会矛盾，社会矛盾终究是会爆发的。

我们被异族统治了，并不代表我们就比异族要弱小，也并不代表我们汉人是懦弱的。异族冲击了我们数千次上万次，但他们打不过可以跑，他们甚至可以跑到欧洲去，然后再回来，永远都不可能失败，而我们失败了一次就是失败了，这是特殊的地理因素造成的。

大家可以做一个假设，如果我们中国没有这样一个特殊的历史环境，那会是什么样的结果呢？

我们的农业文明虽然有一个周期性，但大家也知道，在封建时代，矛盾是农民与地主，当农民反抗获得胜利后，会变成新的地主，而人口减少了，社会矛盾消失了，又再次进入一个稳定时期。

或者原先的王朝将农民起义镇压了下去，而社会人口减少了，再次进入一个稳定的状态。事实证明农民起义是缺乏战斗力的，正如明末时农民军遭到满清击溃，以及清末时期太平天国起义，虽然声势浩大，但却都没有成果。

如果是我们汉族主权，那么来到这个世界大变革时代，我们的君主绝不会如同满清那样只想着维持自己的统治，而对人民进行压制。便如日本，他们便在很早就脱离了殖民国家的行列，为什么？因为他们身上有我们中华文化的存在，我们中华文化的深厚性是西方文化所无法相比的。

也许大家认为这只是一个假设，那我们便当他只是一个架设好了。

但如今的中国，我们汉族再次站起来了，我们击败了日本，脱离了半殖民国家行列，正如古代的中国，我们开始进入一个力量稳步增长时期。我们中国古代有过春秋大启蒙，有过铁血秦朝，过有汉唐武功，有过两宋繁华，有过铮铮大明。每一个朝代，都是从无到有，从乱到治，走向鼎盛，又走向衰败。

如今的中国，已经差不多走完从乱到治的步骤，接下来我们将进入一个走向鼎盛的道路，但我们会不会衰败呢？

之前我已经说过，我们中国是一个农业国家，因此繁荣与衰败是有周期性的。而如今世界科技高速发展，生产力有了极大的提高，我们不再像古代那样，因为人口的增长而出现土地矛盾，其次，随着科技的发展，异族不再拥有机动性，他们对中国已经构不成任何的军事威胁。

古代中国文明的衰败，有着不可逆转的周期性，那是因为科技不发达。如今科技发达了，我们脱离这样的桎梏，那么谁还能阻挡中国崛起的脚步？

我们的衰败，只是科技上的局限。因此各位同学们，我们真正要学习西方的是科技，而不是他们的文化。当我们祖先走过春秋大启蒙，走过秦汉、唐宋、大明时创造出了辉煌灿烂的文明，那么我们将会创造出什么样的文明呢？如果当我们的子孙回头看我们的时候，他们如果看到的只是一个单纯的复制西方人的文化国家，那么我们存在的意义何在？”

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今天就一更吧

小菜心脏出问题了，今天去测了下心电图被吓了一跳，心律不齐、心动过速、右室肥大，明天得去做彩超。

第两百四十五章：让每个同胞活得有尊严

第两百四十五章：让每个同胞活得有尊严

中国古代的兴衰确实存在一个不可逆转的周期性，加上特殊的地理原因，因此被异族成功那么两三次是只能说是时也命也。

如果中国不被异族统治，那么在近代完全有可能像日本那样迅速跟进第一次工业**。

第一次工业**是英国人首先开始的没有错，但其他后续跟进的国家未必会比英国更差。

而如今异族的威胁已经消除，因为科技的发展，北方的游牧民族已经不再能多中国产生任何威胁。

以中国那深厚的文化，完全有可能再次屹立于世界巅峰。

中国的近代最大的威胁变成了日本，此时日本已经被中国击败，暂时形不成威胁，未来也不会产生什么威胁，因为日后的中日战争将是中国把握主动。

此时中国的知识分子正处于一个兴奋又迷茫的状态，中国的剧烈变化和脱胎换骨让他们极为兴奋，但在自己的文化方面，他们却显得十分迷茫。

满清所推行的中国文化只是糟粕，这也让很多知识分子以为中国的文化就是腐朽的，跟不上时代的。

夏钧这次演讲，便是要给中国的知识分子们阐明道理，给他们指引一条正确的道路。

杭州大学城是当前华东政府的主要的高端人才培养基地，这些人才未来将在社会体系中占主导地位，因此首先必须让他们明白这个道理。

当夏钧的话音落下时，无比热烈的掌声响起。

在场的学生们听着夏钧的演讲，很快明白了中国之所以衰弱的原因，同样也明白了中国文化的先进性。

夏钧所提出的理论，如同灵光一闪，让他们找到了本质的问题。

很快就进入了提问时间，周顺泽送上了一堆纸条，这些都是学生们想问的问题，经过帅选后送了上来。

夏钧低头看了起来，问题很多，夏钧首先选了一个文化上的问题，抬头看了看，然后说道：“有位同学问，如何去学习我们祖先留下的文化，这个问题很有针对性。我们不能盲目的说传统的就是好的，最起码满清统治下的两百六十多年当中所推行的文化都是有利于压制汉族的糟粕文化，我们汉族的文化精髓不在于清代，而在于春秋、汉唐、宋明等时期所出现的各种思想、学说，特别是春秋百家争鸣，这是我们中国文化早熟的一个关键时期。可以说那个时期是中国思想流派最多的时期，也不是所有都是对的，但很多也是正确的。如同法家便是正确的，中国古代的兴衰的一个重要原因就是官僚主义。在一个国家的初期，由于官僚主义受到监管，因此社会效率是极高的，同时问题也不会显现出来。而到了中后期，随着官僚主义所催生出的腐败现象，法制体系逐渐被践踏得只剩下一纸空文，明末时崇祯并非是一个没有志向的皇帝，他也想稳定时局，也想恢复昔日辉煌，但糟糕的下属让他最终走向失败。”

“另外，我们中国的传统文化，是以道家为基础的，道家文化也是我们中国文化早熟的一个主要原因，道家在无为中体察大道，无为实为有为，是以无为来进行‘内证’，以见到宇宙的极宏观与和微观。大道始于黄帝，集大成于老子，老子又影响了孔子，儒家从诞生时便带着道家色彩，因此儒家同样可以进行内证，这也是为什么我们中国古代能出现各种深奥的学说，诸如儒家的《中庸》，宋代出现的关学等学说。”

关学创始人是张载，宋代四大家之一，是一个典型的有道家修行色彩的儒家文人，张载一生致力于继承圣人绝学。

内证在古代中国是普遍存在的行为，至于为什么内证了还会出现‘天圆地方’的现象，其实是后人对‘天圆地方’的误解，天圆地方是指《周易》中的先天八卦图，并非是祖先对宇宙的认识。

中国在春秋时期就认识到，宇宙是时间与空间的概念，宇、宙一个代表时间一个代表空间，是尸子提出的，后来张衡又对宇宙的概念做出了完善。而西方人认识到宇宙是时间加空间已经是很晚的事情了。

中国的很多传统文化，都是走在西方科学的前面的，当科学证实有某某某现象时，从中国的古代的典籍中马上能找到一样的东西。

道家认为，人生有崖而知无涯，以有崖求无涯，歹哉矣。

意思就是人生是有限的，但知识却是无限的，以有限去追求无限，那是很不明智的行为。

道家通过无为而观，则可用有限的