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玩唐-第5部分
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其次到神品上一人，吴道子。神品中一人，周昉。神品下七人，阎立本、尉迟乙僧、阎立德、韩斡、李思训、张璪。妙品上七人，韦无忝、朱审、王维、韦偃、王宰、杨炎、韩滉。妙品中五人，陈闳、范长寿、张萱、程修己、边鸾。妙品下冯绍政、张孝师等十人。能品上陈谭等六人。能品中杨辨等二十八人。能品下黄谔等二十六人。逸品王墨、张志和、李灵省三人。
这个排名十分地苛刻，连张孝师、吴知敏等人都没有挤进去。当然现在才是初唐到中唐时期，这个排名还没有出来。但如果按照这个排名，在狄仁杰眼里，这个少年的画功神品自然无缘，妙品也望背其难，可如果要排，也能勉强进入能品中下之流。
如果这个少年知道这个当朝最有名气的宰相居然给了他这么高的品价，也许会受宠若惊。其实也是狄仁杰心理有关，如果排进这九品之内，也是看到这首诗的原因。
而且这个少年这手小草也似乎开创了一个书法的先河，最难得还是这首诗。如果将这幅画加上这首诗交到武皇手里，将会对武皇产生多么大的震动？
这个少年回过头来，眼睛茫然不解，什么时候来了这么多人，四个穿着官服的，几十个士兵站在不远处警卫。
虽然这样，可他没有半点紧张。他看着狄仁杰，眼神还是在茫然着，可并没有紧张，只是一撩粗麻长袍，警惕地问道：“这位使君，这幅画是小子所画，小子撕掉它，没有得罪使君吧。”
如果不是现在朝廷是武则天掌握，动辄杀人灭族，这个少年都有可能说：“我的画，要怎么撕就怎么撕，管你们什么屁事。”
狄仁杰说道：“这个小兄弟，本官想买你画的这幅画。”
买我的画？少年眼里出现一片惊喜，好事啊，现在我手里正穷得连买一支笔都没有钱。他问道：“那么，使君，你会给我多少钱呢？”
千万不能只给一个铜板，都不够买纸的成本。
狄仁杰面露微笑，从怀里掏出一锭银饼，这锭银子体积可不小，看上去至少有十几两，在阳光下发出闪亮的颜色。
“狄侍郎，这也太贵了吧。”吉顼在一旁说道。
“不贵，不贵。岂不闻智永一字千石乎？”
褚遂良写得一手好字，曾经问虞世南：“我的书法比智永如何？”
虞世南答道：“我听说他一个字值五万，你的字值不值这个钱？”
时年粮食大熟，斗米五钱，也就是说智永的一个字值千石粮食的价钱。不过唐朝经李世民治理后，国家太平，渐渐富足，开始兴起侈夸之风。时人又重书画，造成一些大家手笔被世人炒作起来，价值不菲。不但书画，就是诗文同样也能卖钱，李邕擅长碑颂，许多人用重金求其文，前后得钱不计其数，史书用巨万来形容，究竟几十万几百万不得可知。
唐朝已经出现了金银当作货币使用，但因为珍贵，并不常使用，也不是主流货币，使用金银要到柜坊与金银铺里兑换成铜钱才可以使用。可因为金银流失并不象宋朝那么大，金银与铜币兑换关系也比较稳定。这一锭银子足有十几两，换成铜钱就是一万多文，以少年这幅书画或许就是值这么多钱，可书画的价值还看作者名声沽价的，从后面一点来看显然狄仁杰出的价钱偏高了一点。
狄仁杰并没有回答，一是惜才，从这少年衣着以及所用纸笔墨砚上看，他家庭贫困，狄仁杰想救济他一下。第二个也是看这少年看到这一笔巨款，有何反应。
第十四章伴笛
这个少年看着这锭银子，再看看自己画的画。挠挠头发，向狄仁杰问道：“老使君，我这画不值这么多钱吧。”
狄仁杰微笑，说：“何来值与不值，某说你值便值，说你不值便不值。”
这时候书画并没有一个规范的交易市场，大多数以卖字画为生，可价格并不高，而少数真正的大家，却耻于卖画，向他们求助的人，也多以赠送礼物相求。其实就如狄仁杰所言，真正的大家手笔，价值很模糊。
可是自己是大家？这个少年想到。
狄仁杰看着他的表情，也觉得有趣。
少年看着狄仁杰手里这锭银子，过了半天说道：“虽然说君子不受嗟来之食，可使君这不算是嗟来之食吧？”
狄仁杰再次笑了起来，他说道：“不算，这是某用这个钱购买你这幅画的。”
少年这才站了起来，来到狄仁杰面前，施了一礼说道：“这位使君，虽然我知道这幅画不值这个钱，是老使君慈怜我的。可是五斗米难倒英雄好汉，现在小子的生活是有些窘迫。老使君这钱，对小子来说，大有帮助。虽然使君衣穿紫服，在朝中一定是位极人臣，小子说什么后报的话，那是自不量力。可是相信小子，会让使君这个钱出得物有所值。”
虽然说得很客气，可他居然坦然接受下来。
崔献三人相互看了一眼，脸上都带着微笑，这个少年，真是奇人有奇行，行事与常人独出心裁，并且他的举止儒雅，隐隐有魏晋那些名士的风彩。
少年将银子揣进长袍里，又说道：“这几位使君官服非红即紫，又是一路跟随大军东向，一定是朝廷出兵河北的大员吧？”
狄仁杰点点头，这个少年好眼力。
少年又说道：“那么小子受到这位使君的恩惠，请小子再为老使君作一幅画。”
“那也好。”狄仁杰鼓掌道。刚才少年无论作画的繁琐手法，还是书写这个小草的笔法，都曾未见。现在让这个少年再次作画，他也很想重新观摩一下。
狄仁杰说完后，对他的管家说道：“从某的行李中拿出一套纸墨笔砚来。”
这个少年用的纸，还有这个笔，以及这种墨，都十分低陋，影响了他书法与图画的质量。狄仁杰虽然并不富裕，可毕竟是当朝宰相，而且朝廷还定时发放纸墨。因此随行带来的几套文房四宝都是上乘的质量。狄仁杰一是怜才，二是看这个少年，用这上乘的四宝，能将他的才艺发挥到什么地步。
一会儿管家拿来几张纸，还有一套笔墨砚台。
唐朝造纸业开始发达起来，其中最有名的如益州的麻纸，婺州的藤纸，越闽的竹纸，江南的楮皮纸，临川的连史纸，罗州的香皮纸，沿海的苔纸，还有茧纸、桑皮纸等种类。其中最好的还是益州的麻纸，是朝廷专用纸种，而其中又分为黄麻与白麻两种。只是黄麻只有宰相才可以专用，故称拜相为宣麻。
少年刚才所用只是一般中原所产的麻草打成纸浆的普通麻纸。而益麻纸虽然称为麻纸，可所用的材料却是用破布打成纸浆的。这两者质量不能相比。
老管家拿来是正是益州麻纸，只是没有敢拿黄麻，让这个少年作画。
另外，管家拿来的其他文房四宝种类，也不是普通的文房四宝。少年看到了也不由失态呼道：“益州麻纸、长安桐油烟煤墨、宣城诸葛紫豪笔、婺源龙尾金星砚！”
狄仁杰有些诧异，咦，这个少年虽然贫困，可见识却是不差，一眼就认出这四宝的来历出处。
当然他不知道这个少年两世为人，前世学问博杂，更爱好各种收藏。认为这四宝来历并不稀奇。如果现在认不出来，那才糟糕透顶。
少年开始研墨，好将配好兵，好马配好鞍，有了这几种纸墨笔砚，少年也来了精神。墨在砚台中越研越浓，少年郎站了起来，对狄仁杰说道：“这位老使君，可会吹笛？”
狄仁杰点点头。笛子，不难，从小就会吹。只不过不明白这少年的意途。
少年又说道：“那么老使君可否为我吹一首《六月》？”
狄仁杰的管家立即斥道：“大胆！”
似乎胆子真不小，狄仁杰是堂堂一个宰相，现在征北副元帅，太子没有来，其实就是大元帅了。岂能为你一个草民吹笛子？你以为你是秦王啊！
狄仁杰做了一个手势，示意管家勿要生气，对这少年说道：“多谢阁下的好意。”
其实崔献三人也明白少年的用意。虽然未必知道他们的准确身份，但自己这一行人身穿官服，非紫即绯，肯定是出征北方的重要官员。刚才这少年就问过此事。现在让狄仁杰吹《六月》，少年是别有用心的。
《六月》出自《诗经，小雅》，赞扬的是周宣王中兴功臣尹吉甫文韬武略，指挥才能出众，帮助周宣王成功地讨伐了严狁的经过。这是少年祝福他们旗开得胜。只是少年让狄仁杰吹笛子，那么立即从谄媚变了味道，有些铁骨铮铮。我只是祝福你们，但不是在拍你们的马屁。
四人中除了狄仁杰外，也就是吉顼的地位最高，此人刻毒敢言，以残忍著称，是武则天时的一个著名酷吏。但他与来俊臣等人不同，虽然残酷，但并不胡乱杀人，更识大体。最主要他胆子大，敢于进言。来俊臣罪行暴露后，武则天还舍不得杀来俊臣，吉顼拦着武则天的车驾，强行劝解武则天诛杀此人。终于使这个暴吏绳之以法，来俊臣被处死后，东京百姓争相来割来的肉，辗转践踏成泥。又规劝二张立李氏为正统，终于使武则天作出传子不传侄的决定。
因此，这个少年这个举动，不但对了以耿直著称的狄仁杰味口，也对了吉顼的味口。
就看到了狄仁杰不顾这把笛子简陋，还沾了这个少年的口水，从少年手上接过来，吹了起来。
第十五章 忠言
少年将粗布长袍一撩，再次坐下。如果是一般官宦子弟，有这种风采，并不奇怪。可这个少年明显出身贫苦，这几个人都是朝中一等的大臣，身上本来就带着官威，后面还有几十个全副武装的护卫，并且刚刚还让这少年得了一笔巨财。
可是这个少年却象浑然忘记了此事，也似浑然忘记了他们位高权重一般，神态洒脱自若地一撩粗布长袍，席地坐下。然后眼睛微微睐起，就象狄仁杰特地前来吹笛子给他欣赏一般。
这时候太阳渐渐偏西，周围环境很安静，在河边有许多树木，上面有几只山麻雀在吱吱喳喳地叫个不停。远处有几个农民在好奇地向这边观看，因为看到了这几十个威猛的护卫，不敢靠近，只在站在远处指指点点。在近处，眼前这条小河，象一条玉带，弯弯曲曲地流向远方。
几位身穿绯紫官服的官员，站在哪里，看着这个盘坐在地上的少年，一个年龄最大的官员吹着笛子，如果不看这少年身上穿着粗鄙的麻衣，还会让人误认为他是一个王子似的。这本来就是一幅奇怪而又温馨的图画。
只有狄仁杰的管家一个人气得直翻白眼。这事整得，咱家阿郎居然为了一个不知道从哪里跑出来的放牛小子吹笛！
狄仁杰一边吹着笛子，一边也同样在想，这个少年是什么身份？从他的穿着，还有所用的笔墨，只是一个普通贫困百姓家的放牛娃子。可他居然一眼就认出管家拿来四宝的来历。还别说，这些笔墨纸砚，除了益州的麻纸，自己是知道的，其他三宝自己还真没有注意过。反正都是朝廷配给的。最主要这少年的气质，狄仁杰不知道是什么样贫困的家境，居然能将这少年培养得如此洒脱自如。
狄仁杰除了正直敢言，最善长的却是侦破案子。可现在怎么看怎么不明白这个少年。
还真是一个谜啊，狄仁杰心里想道。
就在狄仁杰吹了好一会儿的时候，三位大人还以为这少年睡着了似的。少年睁开眼睛，眼睛里露出一丝精光，更是闪着智慧的光芒。
虽然心里面现在都知道这个少年的不凡，但看到少年眼里这道锋利的眼神，众人还是在心里喝一声彩。甚至他们还在心中将这少年与张易之兄弟相比。可怎么比，张家兄弟似乎也不如这个少年，也许张家兄弟比这少年长相秀美，可有这少年的气质？有这少年腹中的内秀？
少年将纸放在画板上，从怀里掏出一个东西来。四位大人仔细地注视，象是一根石碳，前端用小刀削尖。少年在纸上开始用这种石碳勾画浅浅的草图。
现在的人画画不用草稿的，在脑海里想一点画一点，有时候一幅画画上许多天。因此少年这举动，再次让四位大人感到茫然不解。一会儿少年将所画的图画勾划出来，正中一位肥胖的官员，少年画脸部时，有意地将脸部扩大，在脸腮上还加了几道横线，特别是两根八字胡，直直地伸出脸庞。这两撇胡子有点象裴楷像中那三根胡子的味道了。经过这一渲染，这个官员更让人觉得跋扈嚣张。
后面背景是几缕淡淡的枯草，无力的伸向远方，在遥远的天际，有几栋房屋，只是现在房屋只剩下断垣残壁。这种背景，再与这个官员的神情，以及身上穿着的华丽官服对比，让人觉得有一种说不出来的讽刺意味。
狄仁杰更不明白了。这个少年口称为自己作画，不一定要他为自己颂歌讴德，但也不能用这个官员的形象讽刺自己吧。不过依这少年的品行，颂歌讴德的事估计是做不出来的，但也不会是好歹不分。且看他下一步做什么？
少年将底稿画出后，开始用笔。
在这过程中，他就象不知道身边还站着许多人在看着他，全神贯注地盯着画板上的白纸。然后开始运笔如飞。这一次几位大人都看到了他整个作画的过程。这一次比他画上幅画似乎顺利得多。少年从拿起笔后，就没有停顿过，毛笔在纸上每次沾满墨水后都是一气呵气，或提或捺，或弯或直，笔尖也随之时聚时散，有时候成一面扇子状，然而一幅图画便在他勾画之间，栩栩如生地展现在四位大人的眼前。而且少年作画的整个过程，如同行水流水一般，动作优美之极，连后面的护卫都看得入神了。
也许因是纸笔的关系，也许因为是其他原因，这幅画线条没有上幅画复杂，可比上幅画却要灵动得多。刚才狄仁杰心中认为少年能进入品级画师范畴，那么这幅画才真正让这少年进入了品级。
少年也觉得满意，他盯着图画，看了半天，嘴角露出一丝笑意，才开始题跋。在下笔之前，还向狄仁杰问了一句：“请问这位老使尊姓？”
狄仁杰说道：“某姓狄。”
少年于是才下笔写道：小子王画承蒙狄使君厚爱，画爱民图一幅以壮河北之行。
爱民图？这个画像上的官员，怎么看怎么也不会爱民吧？几个人更是不解。不过少年继续另起一行写了下去：
建安十三年，刘琮降曹，备之不豫，曹军来宛，备行之江陵，过襄阳呼琮不应，备于表墓涕泣而去。琮左右及荆州人多归于备。比及当阳，有众十万。或劝备：“宜速行保江陵，今虽拥大众，被甲者少，若曹公兵至，何以拒之！”备曰：“夫济大事必以人为本，今人归吾，吾何忍弃去！”
咦！世人皆曰备为枭雄。虽颠难而信义愈明，事危而言不失，追景升之顾，情感三军，恋赴义之士，则甘与同败。终济大业，不亦宜乎！
故太宗曰，君为舟，民为水，水能载舟，亦能覆舟。
少年写到这里，狄仁杰已经隐隐知道他的心意了，低叹一声：“老夫刚才出银一锭，就凭此言，出金一锭又何妨，好一个以人为本！”
狄仁杰声音很轻，少年没有听到，他继续写道：
今二虏南来，气势汹汹，朝廷军亦为之溃，况且民乎？百姓无辜，先遭杀害抢掠于前，后遭掳掠于后。千里河北，倾刻之间，皆化为血雨腥风，万里沃土，刹那之间，转变成荒野芜园。人间惨境，莫过于此。
狄使君既为朝廷命官，前往河北，御敌为表，务以抚民为本。得虏之所掠，悉还本部，散粮食以赈贫乏，当成千古功德胜事而！
写完了序后，又开始写诗：
翩翩云中使，来问幽州卒。
百战苦不归，刀头怨明月。
塞云随阵落，寒日停城灭。
城下有孤寒，哀哀哭枯骨。
看着这幅画，再看这跋文上的序与诗，四个大人全部陷入了沉思。
少年这才站了起来，向狄仁杰问道：“请问狄老使君，可是朝中宰相狄相国？”
狄仁杰还在思考，他随口答道：“正是。”
少年爽朗一笑，说道：“好官。”
第十六章 暗敌
过了半天后，狄仁杰才惊醒过来，问道：“这个王画呢？”
刚才都看入了神，通过这个跋文才知道少年的名字叫王画。
管家都乐了起来，他说道：“阿郎，他早就走了。”
狄仁杰听了惆怅然若失，但立将写了一份奏子，连及这两幅画，让人带回洛阳，交给武则天。
这时公公宣读的正是狄仁杰这篇折子。
读完了大家面面相觑，就好象听了一个传奇故事一样。唐朝不缺乏天才，其中最有名气的就是初唐四杰。可就是王勃写下《腾王阁序》也到了二十九岁。他们中间无论那一个，也许在几岁时就会写诗写文，但绝对不会在十二三岁时写出这首惊天的《燕歌行》。
似乎都有大臣不相信了。
武则天面带微笑，显然这个故事也让她心情大好，也许她这次举办诗会也是因为狄仁杰写了这份奏折的缘故。她嘴角再次一努，她贴身公公会意，又打开那个少年的画子。果如狄仁杰所说，也许这个画这个字，功底深厚，但未必这些大臣都无人能及。可要知道，这是一个十二三岁少年所作，并且还是来自一个穷困潦倒的家庭。最主要他的立意，与狄仁杰相同的想法，大多数人想到，好一个以人为本。
这句话也颇得武则天的心思。这时候武则天接近垂暮之年，歹毒的性格开始转变，手段也柔和起来。
除了少年这两幅画，还有一幅，却是上官婉儿所画。河边一个长相飘逸的少年，正在聚精会神地作画，在他旁边还有四位官员，面容隐隐看去，极似狄仁杰四人。在画上还题了一首小诗：
谁家少年郎，作画渌河旁。
苍草带露翠，兰桂送秋霜。
丹笔舞龙蛇，矶字含珠光。
众醒问童子，人沓已缈茫。
这首诗也颇为工整，上官体嘛，出自上官婉儿的手中并不稀奇。无论上官婉儿是怎样的一个女人，可心中听了此事也觉得好奇，甚至还有些仰慕。因此看到这份奏折后，画了这幅画与题了这首诗，这也是可以理解的。但她的诗画现在都没有人注意，所有大臣都将头伸得老长，看着这两幅画，以及画上诗跋。
大殿里久久沉静不语。
过了半天，还是武则天打破了沉静。她说道：“朕以为将天下人才几乎一网打尽，可眼皮底下却有这样的一个少年，居然没有发现，不知道是谁的错。”
武则天是滥杀无辜，光宰相就让她杀了十九人。但她也重视人才，曾经“诏内外文武九品已上及百姓者，咸令自举。”“官人者感令自举。”你说我有本事做什么官，只要不过份就让你去做。这就是史无前例的“试官制”。
同时十道巡抚使所举之人，皆亲自引见。当然这也是她用滥爵收买民心。但确实一大批人才脱颖而出。并且合格者留用，不合格动辄罢黜，或者斩杀。
除了这两种手段招引人才外，她还进一步发展科举制度，尤其是重视进士科。大量的新鲜人才涌进，才不至于让她杀掉许多人才，导致朝政崩溃。
武则天这个问题，让官员无法回答。但武则天这一句话说得够重的了。要知道多少士子，为了这句话可以放下一切都不顾。
唐朝取士之科分秀才、进士、俊士、明经、明法、明书、明算等科，其他医、卜、星、相、琴、棋、书、画均可登科。其中以明经科及专以诗赋取士的进士科最为士流所重。唐代进士录取人数少则几人，多则三、四十人。进士第一名称状头或状元，也称探花，不过不是人们通常所说的第三名。特别是杂科取士，从现在来看，是唐朝前期文化发达的一种动力。至顺宗永贞元年王坯、王叔文等二王八司马主政时，由于王坯是写隶字的书博士，王叔文是下围棋的棋博士，都是杂科出身，怕同辈揭他们老底，执政后就取消杂科，罢了所有由杂科出身的宫。这件事让封建士大夫们以为从此百家杂技不在仕途中和经学、文章的士流混淆，是好的。实际上是科学技术再得不到国家政权的保证和重视，这也是导致中国的科学技术开始走向下坡，逐渐落后于世界的原因之一。
唐朝应试的途径有三条：一种由学校推荐名为生徒；一种由州县推荐的名为乡贡、举人，是为贡举，比如于家三郎；一种直接由朝廷考试的名为制举。唐代所谓秀才、举人、明经、进士只表明其出身途径的异同，并不像明、清是科举的不同等级。
唐代的科举也不像明、清那样一层层地考上来，录取也不完全看几篇诗文，而是要有公卿名人在社会上为之吹嘘并推荐才能应试登第。所以求官的人一定要到长安找关系，出入公卿门下以求出路。有些人在长安闲住多年，竟得不到机会，比如杜甫。于是当时又有一种名为“求知己”的风气，就是等公卿名人出门时，将自己著作顶在头上，跪在路旁呈阅。被收了去，看中了，就算有了门径。比如李白。
现在有了武则天这句话，状元未必，但王画乘势科举，进士已经是打了桩一样牢靠。
王画就是知道了，也未必参加科举。现在武则天稍微好一点，可还在杀人。到了后面还有韦氏之乱。因此王画未必对现在的官场产生兴趣。
听了武则天的话，许多大臣自称失职。可没有想到有一个人低下头去，眼里有些怨毒了。宋之问嫉妒了，今天陛下来办这场诗宴，哦，敢情就是来捧这个叫王画少年的场啊。
武则天不会去注意他的想法，主要让她也喜欢这个叫王画的一是他的立意，二是他出身贫寒，使老武太太想起了她小时候的经历。既然大臣这样说，她下诏书，派使者前往偃师县找寻这个叫王画的少年。然而这中间发生了一个变化。王画并不在偃师县，而是在巩县。
当时他跑到偃师县，是因为想作画，可在附近怕他老子看到，又是一顿责打。于是骑着牛来到二十几里路外的偃师县放牛。后来听到唐朝大军出征，再次又骑了十几里路。那个想到一个放牛娃，放个牛，居然跑到三十几里跑外的地方。结果将整个偃师县翻了一个遍，都没有找到一个叫善长画画写字的王画少年来。
得不到的东西永远是好的。因为找不到了，所以更让人觉得奇巧。特别这时候的人们还相信鬼神传说。于是京城里这件事传得纷纷扬扬，有许多人说那一天狄仁杰遇到的是一个神仙。最后传来传去，连武则天都开始疑神疑鬼起来。
这本是一件美好的事，况且王画当时也是出于感恩的心。可没有想到引起一个人的嫉妒。宋之问来到张易之的府上，对张易之说道：“张供奉，前日作画少年，你有什么看法？”
张易之说道：“很神奇啊。”
这本来就是一个活生生的传奇故事，就象神话一样。
宋之问摇头。
张易之奇怪地问道：“宋学士，为什么要摇头，难道有什么不对的地方？”
宋之问再次问道：“张供奉，你认为有没有此人？”
张易之虽然是一个玩臣，可脑袋瓜子并不笨，想了一下说道：“应当有此人。毕竟如果是神鬼，为什么会收下狄老相公的银子？”
“那就对了。可某却听到民间有一个说法，说如果按人才划分，张供奉只是一个妙品，而这王画才真正属于神品。”
说到这里，他没有再往下说。
张易之之所以有今天这地步。并不仅是他长相秀美，也不仅是他床上那个厉害，将武则天老太太弄得开心，这么长时间宠幸不衰，也是有一些智慧的。
张易之听了先是一愣，随后就想到那一天武则天提起这个少年时，眼里露出满意的眼光。如果皇上看中了这个少年？张易之忽然产生了这个想法。那么会怎么样？
看到张易之眼里先是疑惑，然后是担忧，最后有些凶厉。宋之问嘴角露出一丝笑意。他深施了一礼，告辞了。
第十七章 姐姐
王画哪里知道他“卖”给狄仁杰那两幅画会掀起这样大的风浪。
好的文章可以作为谋名也进入官场的渠道，但不能作为做官的唯一手段。否则李白与杜甫都不会流离颠簸，而李林甫却做了那么多年的宰相了。
他看着眼前这个漂亮的小姑娘，还没有反应过来。
好心机？什么意思？
小姑娘似笑非笑。
太原王家发源于王坦之一脉，后来因为得罪了刘裕，王慧龙逃向北魏。当时，东晋一流甲族入北者罕有其人，王家又是魏晋时首屈一指的显门，有着北方一般士族难以企及的“世资”。于是崔家崔浩认为奇货可居，虽然王慧龙虽既无根基，又无功业，但崔浩不顾“讪鄙国化”之非议，“数向诸公称羡”，以“成赞其族”，并且率先与王家姻亲。在崔家的帮助下，王慧龙仅有一子一女，以二世三人之族竟分别与当时北方一流盛门清河崔氏、范阳卢氏、陇西李氏结为姻亲之家。通过这一特定机缘，太原王氏得以顺利进入北朝高门大族的婚姻圈内，这种关系又在以后的数世中不断得到巩固，从而使王氏家族在婚姻方面赢得了与崔、卢等高门同等的社会地位。
经过数世苦心经营，加上王家门风严谨，渐渐在北境闻名。连孝文帝也羡名纳王琼之女为嫔，终于王氏成为四姓。后来魏定氏族，以太原王为天下首姓，喻为“鼎盖”
但因为从南方迁移过来，人丁单薄，缺乏宗族势力和土著根基，还有没有得到大势，虽然因为家风严谨，其他四姓得之为美，也就是说与他家姻亲感到很高兴。可呼为汲镂王家，意思金质银饰，是其他家族的装饰品。
不过就是这样，也不是王画这个王家所能相比的。
所谓的士族，也就是世代为官的名门望族。象王画祖辈们也断续地做过一些小官员，所以王迤以士族自称。象王画这样的人家，在唐朝还有很多，比如杜鹏的家族以及于家，但正统的士族根本对他们不承认。
就象王画的家庭，如果不是王画出现，王家也许会延续下去，毕竟王家除了王画一家外，还有其他人家。但最少王迤这个嫡系的身份将会被摘去。
更不能与太原王氏相比，至少人家就是在唐初还出过著名宰相王珪。从唐玄宗之后，又陆续有王晙、王缙、王涯、王播、王铎、王溥几位宰相，更不要说大诗人王维了（这种说法并不准确，其中数人实际上不是王琼一脉，而是中山王氏等王姓，但这些王氏冒充是太原王系，太原王系也默认了，这是一个吸纳壮大的过程，也是一笔糊涂账）。
作为一个优秀的家族，并不缺少人才，比如唐初时著名诗人王勃、才八岁的王昌龄，还有喜欢击鼓打猎的王翰。
这是因为王氏家族门风严谨，教导有方的原因。象唐朝那些公主们的淫行，放在王家都活活放在火上烧死。不是我不想娶你家女儿，一是做驸马并不是一件好事，第二你家那些女儿的行为，我们家族看不上眼。
小姑娘看着眼前这个少年惊讶的神情，脸上的笑意更浓。
奇珍轩掌柜郑垄辚看错眼，或者说他起了贪心，反而失手这件事
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