天枢-第168部分

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　　句芒的话什么意思？温迪这些年不知岁月、永驻青春不仅是阿蒙的功劳，更主要是因为穆芸这座玫瑰园的神奇。穆芸建造了这座玫瑰园，有四时不谢的鲜花、远离人间的烦恼，并有神奇的力量在无声无息间为温迪祈福。
　　这座神宫包含着建造者的愿望，穆芸的玫瑰园竟如此神奇！温迪的性情纯良、心念明净，她没有唤醒本源的力量，却在无声无息中接受了这种祈福，仿佛是一种洗髓换骨的效果，尽管她仍然是个凡人。青春与爱之女神所求证的，不正是这样的一个世界吗？看见了今天的温迪，就说明穆芸已经做到了。
　　问题再回到刚才那个比喻，有人能作一副神奇的画、可以去游历画中山河，但仙家追求的是落笔的技法而非本画作本身。现在这幅画与画中人都有了，就是玫瑰园中的温迪，那么创造这个奇迹的穆芸，自然也拥有了类似真仙物化之境。
　　穆芸为什么自己没意识到？这位古老的神灵还停留在造物主的困惑中。她在天国中也开辟了一个玫瑰园，但是天国中的天使皆永享青春，看不出任何变化之妙。而且大天使成就并不是依附天国自行开辟一个封闭的世界，这是阿蒙所给予的新指引，与原阿努纳启神国不同。
　　穆芸已经可以成为一位大天使，但她若想真正拥有大天使成就，还需要这最后的自我醒悟。
　　穆芸悄悄掐了身边的阿蒙一把，在灵魂中暗道：“我的神——你这个坏小子！为什么不点醒我？”
　　阿蒙悄然答道：“这种自我醒悟，其实不必我再多说一句，等温迪离开玫瑰园进入天堂之时，你的求证自然圆满。没想到今天却来了这两个孩子，如此点醒了你，倒也是缘分。”
　　就在说话间，穆芸以及整座玫瑰园所散发出的气息，悄然发生了难以形容的改变，就在一念之间，她已是从天国来到人间的一位大天使。穆芸开心的笑道：“二位远方的客人，我该怎么感谢你们呢？听说你们是来寻找奇花异草的，我的玫瑰园中有不少，你们看中什么都可以采走。只要有本事，哪怕把这座玫瑰园搬走都行！”
　　真水也开心的笑了，摇着小手道：“我们只是一缕心念所化，有大神通境界，却无仙家大法力，可没本事把这洞天福地搬回昆仑去。”
　　句芒却眉头一皱道：“你是认真的吗？”
　　穆芸点头道：“当然是认真的。”
　　句芒又扭头问真水道：“你喜欢这里吗？”
　　真水也点了点头：“当然喜欢了。”
　　句芒又朝穆芸道：“我搬不走玫瑰园，但也要谢谢你的好意！作为答谢，我就向你演示一下仙家化物的玄妙手段，”
　　说着话，句芒突然朝着穆芸伸手一抓，似是发出了某种攻击，但穆芸与阿蒙都坐着没动。这位大天使以及整座玫瑰园所包含的奇异气息，仿佛都被句芒抓在了手中，竟凝结成一件奇异之物。
　　它有半人高，似以通体纯净透明的水晶打磨而成，中间细长，两端呈弧形展开，下方是底座，上方则像一个盛水的盘状，整体就像一支毫无杂质、异常精美的高脚水晶盘。
　　句芒将它放在了身边的地上，笼罩玫瑰园的神术大阵、玫瑰园所在的空间，穆芸开辟玫瑰园所包含的祈愿，竟然天衣无缝的与这支高脚水晶盘融合在一起。以侦测神术扫过这个水晶盘，就相当于扫过整座玫瑰园。
　　水晶盘放置之后，其中竟凝结了一盘清水，句芒指着这盘清水道：“这就是真仙化物，它包含玫瑰园的灵枢精华。心灵纯净之人能感受到这种祈福，才能看见它，而饮用它可驻青春。”
　　穆芸惊呼道：“这也太神奇了吧！你不是一缕心念所化、并无仙家大法力随身吗？又是怎么做到的能呢？”
　　句芒却摇头道：“这对于你又有什么神奇可言呢？它不是我的成就，而是你的成就，我只是化虚为实，凝练此地灵枢为此物而已。这盘中的青春之泉，并非我的法力的所化，而是玫瑰园的祈福显相，有这座神奇的玫瑰园，我身处其中才能凝练出青春之泉。而这位温迪姑娘并没有像这样饮用过它，不也是青春长驻吗？”
　　穆芸赞叹道：“青春之泉，好名字！我说的神奇不是这泉，而是你的手啊！”
　　真水在一旁笑眯眯的说道：“句芒哥哥的手善捉风尾、摄世间万法，你才知道厉害吗？每位仙家的修为是不一样的，句芒哥哥虽未求证金仙，但此手段独一无二。你也不必感到太神奇，只是用另一种方式展现你的成就。”
　　加百列眯起了眼睛，突然插话道：“句芒，这座青春之泉放在别处，也能有同样的神效吗？”
　　句芒摇了摇头：“不能，此非我之功而是穆芸之功，我演化的只是手段而已。”
　　加百列又问道：“那要怎样才可以呢？”
　　句芒想了想答道：“拥有与不亚于穆芸的成就，了解它的神奇，另寻洞天福地，施法汇聚灵枢而安置，心念纯净之人可见青春之泉，那就等于再造一座玫瑰园了。如果仅仅只是此物，那它不过是个漂亮的盘子而已。”
　　然后他又扭头问真水道：“喜欢这青春之泉吗？我们可以把它带走。”
　　真水却摇头道：“多漂亮的东西，就放在这里吧。我们把它拿走，就不是青春之泉了，而且青春之泉对你我也没用处。”她说的倒是大实话，这青春之泉听上去神奇，但对于已度过生生不息考验的神使没什么用，对于超脱永生者更没用处，而安置它的要求又那么高，离开了玫瑰园只是一个高脚水晶盘而已。
　　句芒一摆手：“那就暂且留在这里吧。”
　　温迪拍手道：“谢谢你们，放了这么漂亮的泉水在这里。”
　　句芒一笑：“不必谢我，它本来就在这里，你也等于饮用过它，我只是让你看见了这样一件东西。与其谢我不如谢穆芸，它象征着这位大天使的求证。”
　　穆芸有些不好意思的说：“你如此演示，我更不知道该怎么感谢了。”
　　句芒答道：“你刚才不是说了，能让我随意采取花草吗？我现在就去找找有何所需。”他一挥衣袖，银丝光芒化成了两只小蜜蜂的样子，嗡嗡嗡飞进了花丛中。
　　阿蒙越看越觉得有意思，真水成就更高，看上去也更好说话，而句芒尚未证金仙却显得很拽。其实这两个孩子之中，更好打交道的是句芒，手段更妙的也是句芒，修为特异之处并不完全在于成就境界。
　　316、仙家问论
　　但真水毕竟是金仙，她说话很直接，也不像句芒那样有提问的限制，想答就答、不想答就不答，阿蒙有些疑问还是得问她，于是又笑着说道：“句芒先生，你且在玫瑰园中慢慢寻找花草……真水仙家，你有金仙境界，我想请问化身之妙，不知能否指点？”
　　有一种手段阿蒙从未试过，马尔都克曾化身为大流士，而宙斯也曾来到人间成为基巴达国王列奥尼，这其中究竟有何巧妙？
　　面前的两个孩子是两位仙家的心念所化，很显然与大流士或列尼奥的情况不同。其实这样的手段是一种奇异的分念化形术，别说是阿蒙，就连穆芸都可以尝试，只是通过不同的方式而已。但是像大流士那种化身，阿蒙应该能斩出来，穆芸却不可能。
　　也就是说，面前两个小孩中真水有此境界、句芒无此境界，阿蒙当然要问真水。然而真水却摇头道：“我从未斩化身历世，无所印证。”她回绝了阿蒙的问题，她有这个本事但是从来不用这种手段，所以没什么好告诉阿蒙的。
　　句芒反而主动说到：“阿蒙，你已证天国之主、类金仙之属，自可斩化身历世，就看发愿为何。”他的话语中带着仙家妙语声闻，非常详尽的回答了阿蒙的提问。
　　句芒并没有直接解释大流士与列尼奥是怎么回事，而是介绍了他所知的金仙历世化身——
　　发愿历化形天劫成就金仙，成就至此，已无上师法决可传授。比如阿蒙现在的门徒，阿蒙还能告诉他们本源的力量该怎么一步步修炼，但是到了天国之主的境界，就没有具体修炼方法可直接传授了，一切都要靠自己的见知与感悟，指引者也只能随缘点化而已。阿蒙如此，宙斯也如此。
　　对于这一点，阿蒙的体会倒是一直很深，因为他本人就是一位开创者。他的指引者是尼采，而尼采并非神灵，只是一位八级魔法师。阿蒙在人间的游历也是学习，从某种意义上讲，亚里士多德或伊索也是他的老师。
　　但这些老师不会直接教他神灵的修炼，一切还要靠阿蒙自己去思考见证。那么金仙斩化身历世，也是一种很重要的修炼手段。它并不是人们通常理解的变换一个分身行走人间，它有着各种缘法，且与动念发愿有关。
　　坐在句芒眼前的阿蒙本人，可称为本尊法身。金仙本尊法身留在不生不灭永恒的世界中，而斩出化身来到人间行事，或完成某种心愿、或积累某种功德、或了断某种因果。
　　至于这化身在人间是什么身份、拥有什么样的能力，要看金仙的发愿是什么。愿望完成或某种修炼圆满之后，金仙可以把化身收回；也有可能化身在人间做的事情失败了；或者化身被斩灭前功尽弃。当金仙以化身历世时，本尊法身若来到人间，则会与化身合而为一，这时候人们见到的也是那位仙家本人。
　　听到这里阿蒙大概明白了，大流士就是马尔都克的历世化身，但他见到大流士的时候，马尔都克的本尊法身降临人间，当时和他在酒馆里喝酒的人其实也是马尔都克。至于基巴达国王列尼奥，并非是宙斯斩出的历世化身，按句芒的解释——那是仙家本尊法身重入轮回。
　　阿蒙又问道：“何谓仙家本尊法身重入轮回？”
　　句芒皱眉道：“你又不是没见过，你那只猫、帮助过你的阿努，还有那个正义女神忒弥斯不都这么做过吗？而他们皆无金仙成就。其实仙家只要发愿，都可以这样做，就看你想干什么了。但拥有金仙成就之后，就没必要一定以本尊法身重入轮回，通常情况下斩出历世化身便可以。”
　　所谓重入轮回，就是指已超脱永生者，选择以灵魂新生的方式，又回到人间以普通生灵的身份，重新度过生命的历程。由于来到人间的目的不同，灵魂中留下的印迹指引不同。仙家妙语声闻中，句芒又介绍了仙家本尊法身重入轮回的三种情况——
　　第一种就是重入轮回走一遭，当这一世生命结束之后，仙家归天复位。阿蒙见到的薛定谔、忒弥斯绯、歌烈、列奥尼都是这种情况。
　　第二种情况很特殊，仙家发的是宏愿之誓，如果没有实现誓愿，便会世世轮转。一世生命结束之后，又会以灵魂新生的方式成为另一个生灵，直至心愿完成。仙家做出这种选择也是一种大考验，因为有永堕轮回之忧。
　　已经超脱永生者，若无必要，很少会这么做。而另一方面，若无真仙物化之境，仙家也无法用这种方式重入轮回。
　　第三种情况非常罕见，是发愿重新修证，拥有灵台化转之功的金仙才能做到。它不仅是重入轮回世世轮转，而且是成为凡人一切重新开始。假如有幸再度超脱永生，也不会归天复位，而是成为另一位仙家。
　　金仙发愿重修离去之时，他所开辟的金仙世界也会随之消失，等于是放弃了已有的一切，彻底从头开始。如果有幸达成所愿，当他再次求证相当于金仙成就的时候，会恢复以前的仙家见知，同时拥有两种成就的印证，但他的身份已经变了。
　　句芒之所以知道这些，因为他听说过曾有金仙成了菩萨，也有菩萨成了金仙，至于他们为何会有这样的决定，只能问仙家本人。
　　这第三种情况听上去绝对难以理解，但阿蒙竟完全能理解，而且解清了他的一个疑问。阿蒙终于彻底明白——阿努与安拉哪里去了？这两位创世神就是发愿重新修证啊！
　　其实创世神也拥有灵台化转之功，成就也达到了句芒所谓的“类金仙之属”，只是走错了一步而已。阿努与安拉在阿蒙的帮助下，得以抛弃神国，以灵魂新生的方式回到人间，正在世世轮转中重新修证。他们本不必这样做，但还是做出了这个选择。
　　至于他们能否达成誓愿、若能达成誓愿又会成为怎样的神灵？谁也说不清！阿蒙也许永远都不会再见到他们；也可能会有一天，另一位天国之主，或者是金仙、菩萨，来到阿蒙面前说道：“我就是当初的阿努。”
　　听完这番话，阿蒙离席行礼道：“句芒先生，多谢你今日的指点，我有太多的问题终于豁然开朗！”
　　句芒也抱拳还礼道：“不必如此客气，你的成就在我之上，只是未曾闻仙家之道，如今旁观印证自然能参透关节。而我也不是这里的神灵，得知你的经历，也令我获益匪浅。”
　　句芒说话倒是很公平，别看他解答了阿蒙这么多问题，但是阿蒙在开口提问之前，就已经把自己见证的经历几乎全部告诉了句芒和真水，不必让句芒再一句句的问他。
　　接着句芒又摆了摆手道：“你若再问更深，我便不能答。其实我方才所答，有些非我所印证，只是曾经见过、有所了解，今日之问论就到此为止吧。”
　　真水放下杯子道：“句芒哥哥，我们要走了吗？”
　　句芒站起身道：“这酒已经喝了一整天，该散席了。”
　　阿蒙挽留道：“偌大一座玫瑰园，奇花异草无数，何必着急走呢？你可以慢慢寻找，在这里多住几天也好啊。”
　　句芒摇了摇头：“我已经搜遍了，想带走一株瑞草。”他一招手，刚才袖中丝光化成的小蜜蜂又变成一只飞鸟的样子，扑扇着翅膀飞了回来，口中叼着一株草。这只带着银色丝光的小鸟飞入句芒的袖中不见，那株草被句芒拿在了手里。
　　真水在一旁高兴的拍手道：“这是凤翎结！竟然在这里找到了。”
　　只见此草已经结果，果实比葡萄稍大、呈明黄色一共七枚，在瑞草顶端一溜排开，细长的果茎呈扇面形分布，远处看很像孔雀头上的翎毛。
　　句芒也笑道：“这株凤翎结刚好结果成熟，正合适带回去。”说着话手一挥，将新寻到的瑞草收到了银丝羽袖中。
　　穆芸见阿蒙的意思分明是想挽留这两个小孩，看见了句芒的羽袖，于是灵机一动道：“句芒先生，您的袖子被切出了一道口子，不是说要加百列赔吗？不妨在这里做客多玩玩、多逛逛，等把袖子缝好再走。”
　　这倒是个好借口，不料话音刚落，她的灵魂中就听到了阿蒙的声音：“别提那只袖子了，加百列赔不了，我们也补不了。”
　　阿蒙看的真切，句芒身着的银丝袍可不是普通的衣服，甚至不是普通的神器，而是与句芒这位仙家的形神凝炼一体，有点像与阿蒙神形相融的众神之泪。阿蒙当初通过“命运的考问，末日的审判”时，无意间将一枚众神之泪与自己的形神奇异的熔炼一体，可以显现出那淡淡的金色泪光。句芒穿的袍子虽不知来历，但观其玄妙类似。
　　袍袖上切出了一道口子，世间恐怕没有什么材料能够织补，哪怕将一种丝线炼制成神器也不行。只有一缕心念化为句芒的那位仙家本人，在收回这缕心念之后重新凝炼形神，才能弥合这一丝缺口。那银丝羽袖与仙家形神一体，就是大神通境界的显化，这叫加百列怎么赔呢？
　　句芒走时没有再提这茬，阿蒙也提醒穆芸不要再说了。穆芸知趣的住嘴了，加百列却不知趣的站起身来道：“句芒先生，是我出手鲁莽、弄坏了你的袍袖，愿为你修复如初。”
　　穆芸赶紧一推加百列的肩膀道：“你是个武士，又没拿过针线，哪里会这种活计？我看不如邀句芒先生常来做客，好好款待便是。”
　　句芒已经领着真水向外走了，回头似笑非笑的看着加百列道：“你有这心意就好，我不计较了。”
　　刚才在酒席上说话的时候，这个小孩侃侃而谈与大人没什么两样，看上去很好玩，但临走时最后这一笑，分明又是一个五、六岁小娃娃的神情语气。
　　阿蒙突然在灵魂中说道：“句芒先生，我还有最后一问，你究竟是怎么摸进玫瑰园的？”
　　句芒亦在灵魂中悄然答道：“我自有独门修炼之法，非弟子不传，是我弟子无此福缘根器者也难传，你想原样效仿可不容易，但参透其玄理并不难。阿蒙，我且问你，你当初是怎么进入奥林匹斯神域的？看似两回事、但其理相通。”
　　阿蒙怔了怔，似在回味句芒的话，而两个小孩已经走出了玫瑰园。
　　……
　　句芒与真水离开了玫瑰园，在亚述高原上人烟杳然之地随风而行。真水突然说道：“句芒哥哥，你如此与他答论、展示物化玄妙，若换一个人，恐早已挫锐解纷、和光同尘，被你引入仙家之道了。但那阿蒙仅是问论而已，并未被你染化啊。”
　　句芒答道：“那个阿蒙问论之前先发一念，将他的求证经历全然向我展现，看似礼节周全，但用意也是想指引你我啊。展现他的天国、便是指引我进入他的天国，真是直截了当！可叹者道不同，他未曾知仙家之超然。”
　　真水又说道：“他的指引当然无法让你动念，但此人心念的确坚韧非常。想当初他尚未度过天刑，仅地仙成就而已，无量光路过有点化之意，狮子王闻佛法而去，阿蒙却不为所动。到了后来，当时同席的蝎子王甚至被他引入了天国。句芒哥哥，你与人论道向有化润之妙，但却对他无用。”
　　句芒咧了咧嘴角道：“那倒也未必，只是我今日境界未足。至于无量光如何，非我所能说，他路遇阿蒙的究竟，恐尚属未知。而太上忘情化润之妙，亦是玄之又玄。”
　　……
　　句芒与真水走后，阿蒙收起了大帐，花丛旁、溪流边的草坡上，多了那座安放好的青春之泉，象征着两位仙家曾经来过。温迪蹲下身子，手抚那精美的高脚水晶盘赞叹不已，还鞠了一捧泉水品尝。
　　阿蒙则望着两位仙家消失的方向恍然有所思，过了良久才说道：“穆芸，我心中有所悟，将潜修一段时间……加百列，你且回天国。虽然昨日之事是个误会，但你有守护天使之责。挥秩序之刃对句芒发出的那一击，就事论事，你并无过错。”
　　阿蒙的话说的明白，句芒误闯玫瑰园是个意外，而加百列身为守护天使，往后再遇到这种情况，该出手还是得出手。
　　加百列行礼返回天国，穆芸又问道：“你要潜修，难道不去天国吗？”
　　阿蒙答道：“我不打算去天国，而是去伊甸园中的山洞，那是我的根基所在、探索本源力量的道路起点。没想到能有这番奇遇，说起来还要多谢雅伦娜与那些将我逼出奥林匹斯神域的诸神，他们自以为得逞，反而帮了我一个大忙。不然的话，我可能会错过那两位仙家，也不会有今日所得。”
　　不知雅伦娜等神灵听见阿蒙此刻的话，会不会被气得吐血？假如阿蒙还在马其顿，以凡人的身份留在奥林匹斯神域中，他未必能够察觉玫瑰园中发生的事情。句芒与真水只是误入，不会有真正的大冲突，穆芸等人自能解决麻烦，只是阿蒙错过了这一次问道的好机会，而自己却浑然不觉。雅伦娜设计将阿蒙逼走，反而恰好是帮了他。
　　阿蒙离开玫瑰园，又到了伊甸园中，摩西等神使前来行礼拜见，如今伊甸园中的神使已不仅是阿蒙亲自指引的诸门徒。这些年来，天国中天使们也在世间指引了新的神使，其中有几位就是来自撒冷城。他们得到天使的指引后才清楚，一直以来所信奉的阿罗诃与阿蒙是同一位神灵。
　　阿蒙如今还是埃居的主神，原九联神宫如今也成众天使在人间的乐园，这些年也指引了一批新的神使。阿蒙下令，他的门徒、原先各神系的神使、众天使又指引的新神使，只要是尚未超脱永生者，全部到伊甸园中听他宣讲。
　　这是阿蒙唯一一次在人间公开布道，半个月后，所有神使从各地赶来会齐，在摩西的率领下于伊甸园中听阿蒙讲法三日。三日后阿蒙讲法完毕，伊甸园中发生了一个壮观的“奇迹”。
　　他的亲传门徒摩西、乔治、姚里奥、云梦、拉斐尔、乌利尔、西莉娅几乎同时迎来了“命运的考问、末日的审判”，成功通过考验进入天国，成为超脱永生的天使。而穆芸的精灵侍女舒布拉、原九联神系甲虫神凯布里，也通过考验进入天国。
　　这是一次不可思议的巧合，但它的发生也不无道理。这些人无论是阿蒙亲自指引，还是来自原先的各神系，其本源力量的修炼积累早已足够，只需勘破人间道路尽头。阿蒙召集众神使讲法三日，恰是他们迈出最后一步的机缘。
　　阿蒙亲自指引的门徒中，除了已经身亡的约翰与亚伯、背叛阿蒙的该隐，如今只有一个梅丹佐尚未超脱永生，还留在马其顿国王亚历山大的身边。阿蒙隐约知道梅丹佐会在什么时候迎来考验，但他也没把握梅丹佐能否成功通过考验？
　　梅丹佐跟随阿蒙的时间最久，也是众门徒之长，却将是最后一个迎来考验的。
　　317、天国之路
　　按天枢大陆各神系历来的传统，只有已超脱永生的神灵才能在人间指引神使，而只有成为这样的神使才有机会超脱永生。但阿蒙却做出了改变，留下了另一种指引方式。人间的信众不论是否是神使的身份，只要守护阿蒙留下的信念，将本源力量修炼到尽头、通过最终的考验也自然能进入天国，而在天国接引他们的天使将是米迦勒与拉斐尔。
　　这种改变当初是从撒冷城开始的，撒冷城的祭司们自称魔法师，他们修炼的并不是单纯的神术，首先所唤醒的是本源的力量，只是根据各人的特点在修炼中有所侧重而已。
　　在伊甸园宣讲完毕的这一天，阿蒙以埃居主神的身份降下了最后的神谕，向埃居各神殿的祭司公布了本源力量的秘密。从这一天开始，通往神灵的道路，不再由各神系垄断。
　　得到这个秘密能唤醒本源力量的人，可能未必信奉阿蒙，他们其中绝大多数人，也根本获得不了大成就，最终超脱永生者更是少之又少。但阿蒙考虑的并不是这个问题，他只是留下指引而已。真正遵从指引、依阿蒙的约定而行者，不论机会有多渺茫，但是通往天国的道路已经摆在面前。
　　而另一方面，唤醒本源的力量并不容易，就算是阿蒙本人也无法为温迪唤醒。世间的人们若无大成就机缘，可能还是会分别唤醒血脉或神术的力量，与传统武士或神术师没什么两样，这是阿蒙也改变不了的。
　　安排好这一切，阿蒙又下了一道命令，天国的众天使中，若有人也能求证天国之主的成就，将命名为天使长。然后他就进入伊甸园中的那个大山洞里潜修了。
　　这个山洞在一处独立的高山绝壁间，通过云海、虹桥与伊甸园其他的地方相连。当年都克平原洪水暴发时，薛定谔指引冥府之舟带着阿蒙第一次来到这里，发现了贝尔与葱霓留下的遗迹，得到了一体两面力量的秘诀。
　　这里可以说是阿蒙求证道路的起点，如今的天国之主又回到大山洞中独自潜修。
　　若没有意外的状况发生，谁也不知道阿蒙会在这里潜修多久？几年、几十年、几百年、甚至上千年都有可能，直至他的天国中有第一名天使长出现。而到那时，阿蒙必须求证真正的众神之神境界。可是一切并未如阿蒙所愿，事实上他只在山洞中呆了三年而已，就突然离开了。
　　离开伊甸园的阿蒙，没有出现在人间也没有出现在天国，而是现身于天堂之中。很多世人可能分不清天国与天堂的区别，以为它们是同一个地方，其实不然。天堂与地狱都是阿蒙所开创的冥府，信众逝后的亡灵被接引的归宿之地。
　　只是阿蒙用了一种映射的手段，巧妙的将天国的景象映射在天堂中，使那些进入天堂的灵魂能看见天国，仿佛也身处其中。但他们仍然只是人间逝后的灵魂，并未进入不生不灭的永恒超脱永生。
　　守护天堂与地狱的两位天使目前是埃雷彼与内尔迦勒，他们也是原阿努纳启神系的冥神。然而这一次阿蒙却亲自在天堂中迎接一位灵魂，因为逝者是伊索。
　　阿蒙在天堂中见到的伊索并不是一位老者，倒很像当年在叙亚沙漠中第一次看见他的样子。灵魂来到天堂所呈现的是最年轻英俊、容光焕发的形容，并且弥补了生前的一切遗憾。假如是一个瘸子，此时他的腿已完好如初，假如是一个瞎子，此时能睁开眼睛见到光明。
　　阿蒙微笑着说道：“老朋友，你来早了。”
　　伊索走上前去行礼道：“我的神，我也该来见您了！不知如何形容我的感激，本以为从容面对生命的尽头仿佛很悲壮，不料来到这里，却是您在迎接我！”
　　阿蒙的语气微微一沉，略带责怨的说道：“你为何不向我祷告呼唤，我可以去救你。”
　　伊索却笑着说道：“我的信念很明确，所做的一切都是信念中的选择，无需向神灵祈求什么。直到我被处死的那一刻，我才向我的神祈祷，然后就见到了您，这一生已没有遗憾。”
　　阿蒙轻轻摇了摇头道：“来到天堂的结局当然不是遗憾，但你离开人间的遭遇却是遗憾。你是我的朋友，最尊敬的长者之一，无论如何我不应该坐视那样的事情发生。可这段时间因为特殊的原因，我并没有关注人间的一切，直到听见你临终的祷告，才清楚发生了什么……伊索，欢迎你来到天堂！而我将去米都利，去取回我应该取回的东西。你的灵魂可以留在这里，也可以自己选择是否去人间新生。”
　　伊索问道：“我的神，您要以阿蒙的身份再去希顿半岛吗？”
　　阿蒙点头道：“是的，我要去惩罚陷害你的人。用我的方式，这也是我与奥林匹斯诸神的了断。我与梅丹佐送你回到家乡，是为了满足你安享晚年的愿望，却没想到你在生命的最后时刻会有这样的遭遇。梅丹佐如果还在希顿，也不能允许这样的事情发生，可惜他随亚历山大出征了。马其顿大军刚刚穿过叙亚沙漠，就是你我第一次见面的地方。”
　　伊索行礼答道：“天堂虽好，却不是真正的超脱，我来此已经见到了您，仍然愿意选择灵魂的新生。不过在我离去之前，倒是希望看见您在希顿做的事情。”
　　阿蒙点了点头道：“那你且在天堂等着，别着急，我还要迎接另一位老朋友的到来。”
　　阿蒙所说的“另一位老朋友”是一位意气风发的武士，正是曾经的海岬城主罗德·迪克。看见罗德·迪克也来到了天堂，伊索迎上去笑着说道：“城主大人，听说您已有大武士的成就，似乎来得有点早啊！”
　　罗德·迪克也笑道：“论年纪我也不小了，在人间的享受也不少了，你能来，为何我不能啊？”说着话他也走上前去，向阿蒙行礼。
　　伊