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多宝浮屠-第65部分
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没等有人出言反驳，故犯大和尚话锋一转，“其实，就是我们禅宗之内，也实有空、无二系。”
他这一转折，顿时让众人有种突然找不对吃力处的感觉，只能听他接着说：“我还是从我们禅宗最著名的两首偈子说起。”
故犯大和尚宝相庄严，仿佛此刻不是辩论，而是大家在听他讲经，这两首偈子李硕很熟悉，就是禅宗六祖慧能和其师兄，禅宗北派祖师神秀的两首偈子。
其中神秀祖师的偈子是：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
惠能祖师的偈子是：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
对这两首划分禅宗南派、北派的偈子，李硕前世曾经投入大量精力研究过，他有些惊讶，释迦牟尼佛的教化没有全部传到这块大陆上，反而是禅宗禅师的教义传了过来。
李硕正在思索，只听故犯大和尚话锋再次一转，“大家不妨讨论一下，这两首偈子到底哪个更究竟？另外，这两首偈子是不是也显露出我宗和律宗高僧对‘空、有’的小小不同之处？”
大家全部自然而然地跟着他陷入思索，李硕对这位故犯大和尚更加佩服起来，明明是挑起争论，却能这样不温不火，引人思考，怪不得以大和尚的果位就担任空如寺首座，这可是一座寺院的第二人啊。
此时，台上开始自由讨论起来，刚刚开始时，战火并没有烧向故犯大和尚，人们在争论两首偈子哪个更高明？
正在讨论热烈之时，七公主误增殿下轻咳一声，台上顿时静了下来，“若论第一义空的究竟解，当然是惠能祖师的偈子更加透彻。既然空是第一义，是最高解，是真谛，那么还用什么拂拭呢？”
大家都听的有理，故犯大和尚更是微微颔首，这无疑是说禅宗的境界更高。
可没想到，误增殿下并没有说完，“不过，我倒觉得，这空义说的过于绝对，纵使知道世界本空，难道就真的能成佛吗？各种贪、嗔、痴、慢、疑，就没有了吗？如果不拂拭，还不是和凡人一样？”
李硕极度震惊！他震惊的不是误增殿下峰回路转的高论，而是他发现误增殿下说第二段话时连语音、语速、语调都变了，完全是另一个人。
一个是温婉平静，一个是慷慨激昂。
难道是精神分裂？
不知为什么，李硕心底猛的一动，仿佛触动了什么，但一时想不起来。
一声高昂的佛号打断了李硕的思维，起岸大和尚向误增殿下施礼说道：“善哉，误增殿下说的极是，我们律宗持各种戒法，并不能说明我们律宗不遵空义，相反，悟后始知修行，我们持戒是为了常护持，与禅宗的善护念异曲同工。”
李硕又不禁点头，不愧是律宗七杰，环环相扣，说的不错。
见辩论风向不利于本宗，同时也是对李硕充满期待，少商大和尚站起：“各位师兄，不如我们听听李硕居士有什么高见？”
李硕心下暗叹，其实他虽然精通佛法，但却不精通这块大陆上佛门的修行。也就是说，他至今还没搞明白大秦朝的佛家弟子是通过什么提高自身修为的？所以他出来辩论只能是理论上的，不过好在其他人好像并不清楚。
李硕长身而起，给各位僧人行了个在家居士礼，“末学，尝试作了一首偈子，有辱清听，请各位师兄帮助参一下是否错漏？”
李硕说完，自己也是有些担心，毕竟敢于改两位大祖师的偈子，在这么多高僧面前，风险是巨大的。
不过李硕前世曾熟读过《坛经》各种版本多次，即使是在原著中惠能祖师也提到，他做这首偈子时，五祖亲口说过他也没悟。而在《坛经》中，惠能祖师亲自说过，他是听到五祖讲解《金刚经》中“应无所住而生其心”才悟的。
这说明，惠能祖师本人也承认他做这首最著名的偈子时，还没有彻悟佛法。
李硕对惠能祖师最为尊重，毕竟他是前世高僧中唯一一位作品能用《经》作为书名的，即使达摩老祖也只能是《论》，玄藏大法师也只能是《颂》，而他这首偈子可以说是佛教史上最有名的偈子也不为过。
想到这里，李硕深吸一口气，清晰地念道：
“菩提有树亦无树，
明镜非台亦是台，
无物缘起生万物，
万物性空归无物。
拂拭拂拭勤拂拭，
无念无住无尘埃。”
寂静，可怕地寂静！
任何人不敢想象有人敢改禅宗大祖师的偈子！
误增殿下居然一直歪着头，张着小口，惊讶到了极点。
起岸大和尚瞠目结舌，全力运转脑力，在思索李硕的偈子，他并没有想反驳李硕，他只是想先把李硕说的搞明白，就这样就有些头疼了。
故犯大和尚下意识地站了起来，他直觉是有些荒谬，但还没有找到从何处反驳。
担山大和尚居然频频点头，也陷入了思索。
而在台下的众高僧反而更加的不淡定，能寂罗汉霍然站起，急速记忆李硕的偈子，在空义上他本人并不高明，但能听出高明来，他要把这首偈子交给宗内菩萨研究。
明珠大居士简直可以用手舞足蹈来形容，再次听到关于第一义空的高义，他无比的激动。
果然是外来的和尚会念经！
一直没有露面的沙想寺主持正在罗汉向首座正鉴罗汉面授机宜，正鉴随即给少商大和尚传念。
由于有吞神兽，李硕能清晰地获取传念的内容：“不得无礼，善加请教。”
李硕长出了一口气，佛门终究是最包容平等的教派，这种胸襟让人叹服。
“李硕居士，您能再进一步讲一讲您刚才的偈子吗？”少商大和尚真诚的施礼，“我好像又觉得你所说与一般的空有之义有所不同。”
李硕微微一笑：“各位高僧，我的理解是这样的。大家读佛经常常会发现这样的句子，比如‘一即是多，多即是一’，比如‘色即是空，空即是色’。再比如佛又常说‘非空非有’‘非想非非想’等等，这是为什么呢？”
李硕说到这里，自然停顿，而全场竟没有一人发出声音，全部紧紧地盯着他，一瞬不瞬。
“一味说空，必将陷入顽空；醉心于有，则迷于道。实际上佛只说缘起性空、真空妙有，是说世界的本质是空的，但因缘聚会便会产生有。从没说过绝对空。”
李硕刚刚说到这里，法咒宗的语凡大和尚脱口而出：“不对，佛说万法皆空！”
李硕转向他，开口道：“还有后半句，因果不空。如果是绝对空，何来因果？因果作用在哪里？”
语凡大和尚无言以对。
“所以，我辈修行人知道性空的道理后，还要知道如不善护念，仍然会有尘埃，还需拂拭。当然悟后能再不起任何杂念的上上之人，是绝对存在的，对于这类高人来说，真的是‘何处惹尘埃’了。”
说到这里，李硕环视众人，拿出了最后的杀手锏，“所以，我认为，禅宗两位大祖师说的都对。”
李硕说到这里，竟明显听到有不少人长出一口气，于是继续说道：“两位大祖师都是极高明的，大家想过没有，他们是同时代的人，是师兄弟，为什么会做出两首截然不同的偈子？”
李硕说道这里，再次施礼，缓缓坐下。
光影闪动，一个人影突然出现在台上，李硕一惊，什么情况？
其他人刚刚还在震惊于李硕的惊人言论，突然见到堂堂沙想寺主持正在罗汉竟窜到了台上。
他浑身竟有些颤抖，“故犯、少商，全记下来，全记下来，明天我要亲自交给众菩萨。”说完这句才向李硕行礼，吓得李硕慌忙站起。
此刻，正在罗汉就好像一个已经猜到了标准答案的小学生，非要听老师讲出来才能完全相信。“李硕居士，您的意思是不是？是不是两位大祖师有意示现两首迥然不同的偈子，只是为了对治不同资质的学佛者？”
说完之后，他还充满期待地等着李硕点头。
“是的，我猜有这种可能，两位都是开宗立派的大祖师，太慈悲了，不舍众生。”李硕毫无保留的把赞美奉献给可敬地前贤大德。
“记下来了吗？”正在罗汉转头问自己的弟子，兴奋地就像一个被老师表扬的学生。
“罪过，罪过，小僧却还有疑问？”担山大和尚高大的身型，缓缓站起。
第223章 极乐真义
沉浸在法喜中的正在罗汉见担山大和尚忽然站起提问，这才意识到自己有些得意忘形了，尴尬地笑笑，“罪过，罪过，各位师侄，李硕居士，你们继续。”说完运起神足通，无影无踪。
李硕会心一笑，默默而坐，等着听净土三英之首担山大和尚的高论。
“故犯师兄有礼。”担山大和尚合什，“刚才师兄说禅宗偏空，而净土宗偏有，不知何以见得？”
故犯大和尚本以为担山大和尚会和李硕辩论，没想到他找的反而是自己，当下站起还礼，不慌不忙地说道：“师兄有礼，贵宗教化信徒，常让大众‘老老实实，一心念佛’，不知所为何意？”
见故犯大和尚没有正面回答，反而提出问题，担山大和尚无奈，只得说道：“《大极乐经》中，世尊告诉我们，一心念佛就可以往生西方极乐世界净土。所以无论圣凡，只需尊佛言，定能往生净土。”
故犯大和尚仿佛喃喃自语：“难道，真的有西方极乐世界吗？”
担山大和尚听他如此说，这简直是否定净土经典，当即提高声音，“我们佛弟子自当遵从我佛法旨，佛怎么说我们就怎么信，佛教我们怎么修我们就怎么修，这才是真佛弟子。佛证悟的真理是实相，佛所说的话是从智慧海所流露出来的般若智。所以《大极乐经》说，‘如来者是真语者、实语者、如语者、不异语者、不诳语者。’难道佛所说，你也不信吗？”
见担山已入彀，故犯大和尚微微一笑，“小僧岂敢谤佛，那么就是说，西方极乐世界是实有的了？”
“当然是实有！”担山大和尚想都没想，直接说道。
“所以，小僧说我宗偏空，而净土偏有，便是指此。”故犯大和尚再次行礼。
微微一征，担山大和尚笑道：“原来师兄是转换说词罢了，西方极乐世界是实有，但并不等同于说我宗不知空义。难道现在我们存在的这个世界不是实有吗？这和第一义空本无矛盾。”
“南无大光明佛！”起岸大和尚站起说道：“诸位师兄，我们各宗的菩萨和大阿罗汉，渡佛劫后进入仙域，我听说共有九个仙域。可不可以理解其中有一个仙域就是西方极乐世界净土呢？”
起岸大和尚的发言，暂时终止了故犯和担山的争论。听了他的猜测，大家纷纷发表意见，有同意他的说法的，也有不肯苟同的。
这时，又是七公主误增殿下轻咳一声，“菩萨和大阿罗汉，渡佛劫后当然能够进入仙域，但普通人呢？难道他们不用渡劫也能进入仙域？”
这次说话的声音尖锐，李硕仔细观察，仿佛期待着什么。
果然，另一个温柔的声音接着响起，“不过呢，佛既然说众生皆具佛性，说不定真有一朝开悟、顿超十地的法门。”
现在李硕不仅怀疑这位七公主误增是精神分裂，如果说她们是两个人以什么特殊形势，存在于一起李硕都不怀疑了。这分明就是两个人，不仅仅声音、语气、性格、气质不同，更关键的是观点每次都不一样。
李硕正在走神呢，没想到误增殿下突然向他提问：“李硕居士，我倒是想听听你的观点。”
李硕一愣，下意识地说道：“你是误增殿下吗？”刚刚说完，立刻后悔了，该死，怎么嘴比脑子快呢，问这干吗？
台上的众高僧面露微笑，显然他们并不像李硕这个外来人一样，什么也不知道。
“呵呵，刚才那是我姐姐多来，我才是误增，不过她问的问题我也感兴趣，你说到底有没有西方极乐世界吧？”这次温柔的声音应当是误增殿下无疑了。
尽管已大致猜到了真相，但李硕还是不能淡定，这是什么情况？真的是两个人，还是两个灵魂共有一具人体，真是太不可思义了。
努力平复一下心情，李硕说道：“我的理解是不存在西方极乐世界，但西方极乐世界又是实有的。”
再次出乎所有人的意料！
无论台上台下，所有人都屏息谛听。
“你这话明显矛盾啊。”声音尖锐，显然是多来殿下。
李硕暗暗观察，当误增转换为多来时，是那样的咄咄逼人，这让李硕心中再一次触动，仿佛想到了什么，仔细寻找心中暗藏的想法，还是没有找到。
“多来殿下，我就分开给你说吧。”李硕看了她一眼，又面向众僧施礼，“如果东方人作恶，念佛便能求生西方，那么西方人作恶，念佛又要求生到哪里？”
台上的人不禁愕然，陷入思索。但此事容不得净土宗不反击，担山大和尚高诵佛号，当即站起，“李硕居士，佛所亲说，你也敢质疑吗？”
“不敢，不敢，请师兄听我解释。”李硕先稳住担山，继续说道：“我佛慈悲，最念众生平等，但学佛者毕竟有上智下愚之分，我佛为了让大家都能共渡彼岸，不得不采取各种方便说法。”
“那你还是说实际上没有净土，佛用方便说有净土了？”担山大和尚寸步不让。
“不，我说净土实有！”李硕正色道。
这回，连担山都有些迷惑了，心想明明你刚刚说没有啊。而在台下，平时感觉已对李硕完全了解的蓝月亮和凤寻伊也都困惑不解，心想夫君这是自相矛盾啊。
还没等担山大和尚再问，误增殿下满腹疑情的问道：“你又说有，又说没有，把小女子说糊涂了。”
温柔又直爽，让李硕感觉很舒服，“误增殿下，是这样的，如果想要逃避今生的努力修行，把希望寄托在转生西方极乐世界，那西方极乐世界是没有的。”
这回众人不再打断他，倒要看看他如何自圆其说。
“而只要向内修行，彻悟空性，切合佛意，向自己心中寻求，那么心净则净土净，净土就在你的心中。”李硕充满信心地看着误增殿下，相信她能明白。
心净则净土净！
这又是极高明的哲理。
这是足以震动四方的高论！
台上台下再次陷入石化，太高明了，也许这真的是佛的本意。
“你是说西方极乐世界净土是真实不虚的，它就在佛子的心中。”担山大和尚不愧是净土三英之首，立刻就开悟了，满脸喜色。
“你是说，只要心净，当下便是极乐！”误增殿下也明白了。
“诡辩！”这不服气的当然是多来殿下了。
台下的高僧中，也有一位净土宗的黑云罗汉，此时他念念有词，如果不是正在罗汉得意忘形在前，他也几乎忍不住要亲自上台请教。这个远来的李硕太善说了，说的全是大乘高义，极度珍贵。
虽然不会像正在罗汉一样，再次破坏规矩上台，但他还是朗声说道：“李硕小友，贫僧黑云，可否为我净土宗也做一首偈子？阐述一下你说的经义？”
台下的各方游学的僧人议论纷纷，今年的辩论大会太新奇了，居然连阿罗汉也频频参与，这个李硕什么来头啊，佛法如此高深。
李硕立刻站起恭敬地向台下黑云罗汉行礼，然后在台上走了几圈，思考着究竟用哪位高僧的法语，片刻后便有了主意。
“尊黑云罗汉法旨，小子就冒昧说两句对子吧，‘十世古今，始终不离于当念；无边刹土，自他不隔于毫端’”李硕说完，云淡风轻的重新盘坐。
虽然李硕可以淡定，但其他人可不能淡定了，只要是学过佛法的，谁能听不出这句话的高明，更何况是这些佛门的精英？
“罪过，刚才小女子狂妄了，还请李居士再为我讲解一下这两句话。”
李硕有些惊愕了，这回他竟然没有听出来说话的是多来，还是误增？
“您是哪位？”鬼使神差的李硕问出一句怪话。
“看来，居士也不清净，都‘始终不离于当念’了，还要硬加分别，嘿嘿。”也不知道是多来还是误增竟取笑起他来。
“殿下说的对，是我着相了。这两句话的意思是这样的。我们所执着的‘过去’所做的业，所期望的‘未来’所能得到的极乐，都不过是‘现在’的‘一念’所生。我们所在的国土与西方极乐世界都是净土，根本没有距离，没有阻隔。如果说有距离，有阻隔，那么阻隔它们的也不过是我们的‘心’。放下心中所有的‘妄想’，修行在‘当下’，在‘当下’求解脱，那么彼岸就是此岸！当下便是西方极乐世界净土！这是佛祖给我们的最大财富！”
多来和误增殿下痴痴地看着李硕，忽然盘膝坐下，进入深定。
“殿下开悟了，说不定能突破。”
“大家安静些，不要打搅她。”
“没关系，我看她已深入定中，恐怕晨钟暮鼓也唤不醒她。”
众人议论纷纷，继而想起李硕的高论，全都佩服的五体投地，在台下，正在罗汉、能寂罗汉、黑云罗汉、明珠居士等全部充满法喜，渐渐地对李硕目露敬畏。
第224章 一体双魂
李硕的表现终于得到了参加辩论大会的众高僧的认可，包括担山大和尚，故犯大和尚和少商大和尚都纷纷发自内心的称赞李硕佛法精深，见解独到，一时竟有相见恨晚之意。
此时，律宗七杰中的起岸大和尚站起来遗憾地说道：“李硕居士，真是可惜，我们律宗也有一位带发修行的头陀，精通戒法，可惜没来，无缘和你相聚。相信如果你们相见，定会有惺惺相惜之意。”
“噢！”李硕忙问：“请问这位修者尊姓大名？”
“他的名字叫狄云。”起岸大和尚说道。
“狄云”，李硕觉得耳熟，“请问这位狄云是不是我们大汉朝人士？”
“正是，他也是游学至此。难道您也是大汉朝人士？”起岸大和尚问道。
李硕心下大喜，这个狄云说不定就是笑飞烟青梅竹马的恋人。笑飞烟虽然比自己高了一辈，但她待自己就好像亲姐姐，虽然开始时有功利心在里面，但后来绝对是实心实意，假如能帮到她，那么大秦朝一行，才算功德圆满。
想到这里，李硕连忙说道：“小可正是大汉朝人，而且巧合的是，我刚好有个朋友叫狄云，年约四旬。不知道会不会这么巧？”
没想到刚刚说到这里，台下又有人说话了，“既然如此，那我们离开沙想城后，就直接去有因城好了，狄云师侄就在那里修炼。”这回是律宗的能寂罗汉。
这下可好，现在台下的三位阿罗汉都破坏规矩，直接与辩台上的弟子说话了，台下的众僧都不禁觉得好笑。
李硕连忙说道：“小可正有此意，那么此会结束后我便跟随罗汉前往有因城。”
正在罗汉一听连忙挽留，“李硕小友何必心急，一定要在沙想城再待几天。”
黑云罗汉也说道：“还望小友去过有因城后，能到我们伏魔顶来一趟，我们随时扫榻欢迎。”
李硕慌忙连连作揖，表示感谢。
明珠大居士毕竟是皇族之人，听说李硕是大汉朝人，便问道：“李硕居士，你佛法如此精深，可以说精通‘禅、净、律’三宗教义。可你却口口声声说自己是来游学的，不知道你究竟是对何事不明，我倒是越来越感兴趣了。”
李硕心想，看来自己表现的太优异，不免让人生疑了，既然如此，我便索性装傻，直接把自己最想知道的问出来，如果真能得到答案，岂非是意外之喜？
想到这里，李硕非常坦诚地说道：“不瞒明珠大居士，我来大秦朝是带着一个目的，三个问题来的。”
无论台上、台下，众人都是一愣，没想到这李硕如此直言不讳，全都来了兴趣，倒要看看他的一个目的，三个问题是什么？
“小友但说无妨。”明珠大居士倒是对他的坦诚很欣慰。
“大居士，还有两年多天外神山的人魔大战就要开启，这是两界之战，事关人族生死存亡。大义在前，我也不怕各位高僧怪罪，我觉得我们修士无论所学是什么，都应当团结起来，互相借鉴，来提高我们人族的胜算。我的目的就是看看佛门有没有什么法门能够提高人类的胜率？”李硕坦坦荡荡，目光炯炯。
台下的几位高僧大德微微颔首，台上的众年轻弟子也是热血沸腾。
“好，小友所说让人佩服，但还有一个疑问。你是如何有的这种想法？大汉朝以道门为尊，想来你也应当是道门弟子，那么你的佛法是从哪里学来的？”明珠大居士不愧是当过皇帝的人，问的丝丝入扣。
见明珠大居士这样问，李硕心思九转，迅速决定“实话实说”，毕竟要说自己的佛法是上辈子带来的，是行不通的。想到这里，李硕原原本本把自己在试练场中的所见所闻说了出来。
当听说李硕是得了大威菩萨部分真传之后，众人都不禁肃然起敬。那可是三千年前，整个大秦朝最顶尖的几位大菩萨之一，距离十地菩萨，也就是佛，仅仅一步之遥。
再听到儒家圣人李学梦提倡儒、道、佛三家同修共进，共参所学，而道祖荣野公和佛门大威菩萨欣然应允时，又对前辈风采敬仰不止。
最后当听到大威菩萨的证悟，佛家的修行可以用十个字概括——“照见本来面目，你就是佛！”时，大家再无怀疑，无不双手合什，恭敬念诵。
李硕见大家都已深信不疑，也不怕重宝被不怀好意的人盯上，毅然把降魔宝杵拿出，这可是当年大威菩萨的佛宝。刚刚取出，立刻便有佛音禅唱，李硕仿佛感觉到它有一种回家的喜悦。
众人一见这前辈高僧的成名佛宝，立刻全部跪倒，李硕慌忙闪开，只把宝杵立在当地，闪烁着朦胧的光晕。
此时此刻，再无任何人对李硕有丝毫的怀疑，反而觉得他非常亲近，是佛门有缘人，至少应是佛门护法，绝对不会做任何不利于佛门的事。
李硕看到众人的样子，心下放松，知道自己这样是做对了，得到了大家的认可。可他并没有注意到当他拿出降魔宝杵之时，伴随着佛音禅唱和佛宝荡起的光晕，误增殿下瞬间出定了，两眼的光芒更加的明彻。
他也没注意到，台下一角里，彼岸宗的务宁大和尚正悄悄退出人群，准备向宗内汇报，看来佛门重宝现世，必将引来血雨腥风！
“呵呵，李硕小友，现在你可以提你所说的那三个问题了。”正在罗汉一脸慈祥的说道。
“是，小子问的如果是涉及宗门秘密，请直接告诉我，我就不问了。”李硕先做了一个声明，然后说道：“我的第一个不明之处是佛门在实修方面究竟和道门有何不同？如果不方便说就当我没问。”
这个问题确实有些唐突，不过李硕光明磊落，心下有疑，不吐不快。
“是这样啊。”台下几位高僧互相以目相询，这时他们才知道原来这李硕竟真是个“会说不会练”的“假和尚”，不过这丝毫不影响他们对李硕的佩服。
因为对佛门弟子来说，研究佛法如同道家化神修士追求感悟一样，彻悟佛法对修炼有巨大的帮助。
当然要直接告诉李硕佛门的修行之密，这也是不可能的，毕竟他们也不是宗门的最高层，没有这个权力。
最后还是能寂罗汉开言：“是这样的，佛门功法当中，有一条道门从来不修的经脉。我也只能说到这里了。”
恰如黑夜长空里的一道闪电，李硕眼前一亮，联系前世修行，他一下就明白了。掩饰住内心的狂喜，李硕自然地说道：“我明白了，谢谢大师。”
李硕想到了什么呢？他想到了前世佛门宗珂巴大师的一句名言，“气不入中脉而枉言参悟者，古来无有。”
而李硕自从转生到这块大陆，不久就发现了整个神器宗的所有功法居然没有一部涉及佛门的中脉或道家的冲脉。看来在这块大陆上，虽然道家不知道有冲脉，但佛门还是知道有中脉的。
而更加可喜的是，自己修行的证道大法——中冲指玄集，本身就是主修的这条经脉，看来自己真的是和佛门有缘。当然，中冲指玄集很可能更加高明，它把佛门和道门的修炼法门竟融合了。
想到这里，李硕只感觉前所未有的心情舒畅，一个制约自己的疑问迎刃而解。
“小可的第二个问题是佛器和道家法宝的区别，这个我打算自己购买一些回去研究。第三个问题是，魔族到底是怎么产生的，他们有没有什么弱点？”这个问题同样是李硕最想知道的。
“我来回答这个问题吧。”一个无忧无喜的声音响起，李硕一惊，这才发现误增殿下已经出定了。
“其实，佛经里有这样一句话，‘佛魔一体’。”误增殿下刚刚说了这一句，李硕心下便是一动，心想你不就是“佛魔一体”吗？
只听误增殿下继续说道：“所有的正面情绪可以形成宏大的愿力，那么所有的负面情绪自然也就能够形成‘魔力’，魔正是吸收了这种‘魔力’才产生的。”
李硕陷入思索，所谓负面情绪，无非就是贪婪、杀戮、占有、掠夺等等，原来这些会形成与愿力相反的魔力。很有道理，“那他们有什么弱点吗？”
“还是那句话，‘佛魔一体’，我们有什么弱点，他们就有什么弱点。没有取巧之道，以智胜智，以力胜力。当然可能佛门的功法对付他们更有效。”误增殿下平静地说。
李硕非常惊诧，误增殿下说的太透彻了，难道这就是她刚刚证悟的结果。再看场中众僧，没有反驳，显然是认同她的说法，这让李硕更加佩服。
突然，有一种毛骨悚然地感觉袭上心头。
不对，这不是误增殿下！
也不是多来殿下！
竟出现了第三个人！
现在场上其他的高僧也有人发现了问题，全都盯着台上的少女。
台上的少女展颜一笑，如同三月里明媚的春风。
第225章 路遇鬼城
妩媚的笑容刹那间遍布在少女的脸上，如同乌云过后，渐渐披上金光的风景，让人心情一下子爽朗起来。
同时的，一种摆脱了长久纠缠的情绪出现在少女心头，让她的声音都甜美起来。
“是的，我既不是误增，也不是多来，从现在起，这个世界上不再有误�
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