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极品鉴定师-第143部分
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的店铺，里面的人说话声音都很大，都快形成噪音了，等走近了，看清楚那些店铺，骆天回头给了洪洛一拳：“你这个家伙不早说！”
眼前的应该就是马尼拉当地的古玩市场了，那些声音正是讨价还价的声音，洪洛闪过骆天的攻击：“我们是同行，我知道你最感兴趣的是什么，就是这里了，这里面有些东西真的挺不错，不过眼睛不要看花了。”
“我早就听说东南亚有不少华人后代，这里也有不少中国的文物在流通着。”骆天说道：“也不知道是不是以讹传讹。”
“没错，有不少都是原来都是当官或是做生意的，所以跑到东南亚之后，手里还握有不少古玩，像我知道的，这条街上就有六家店铺的老板有这种背景。”洪洛催促道：“还等什么，进去瞧瞧吧，不过要看好你的钱包了。”
骆天会意，人多的地方也是小偷最喜欢下手的地方，他将钱包收好，这才随着洪洛走进了人流中，一家店一家店地去逛。
第六百八十章 宫灯
菲律宾在很多人的眼中是一个只有现代文化而古文化缺失的地方，在骆天看来了，也是这样，可是正因为长年的殖民文化，也让菲律宾成了一个多样化的国家，在这里，你随时随地可以发现西班牙，日本，美国的遗留痕迹，而由于华人和入驻，在这里，越来越多地有中国的痕迹。
骆天走进集市中，这里的店铺规模都不大，小小的一间，就像一个人格子间似的，却很密集，店里容不下几个人，客人和老板都站在门口商量着价格，“奇怪，这里的人气怎么这么火爆？”骆天问道。
“不奇怪啊，在这里主要是一些洋古董，灯台，古旧的书架，还有一些玻璃制品，很多人喜欢在这里淘点东西回去布置家里，尤其一些年轻一点的学生，更喜欢来这里，但是不要小瞧了这里，这里也是藏龙卧虎的地方，我就曾经在这里发现过一只清末的青花瓷瓶。”洪洛说道：“现在就是考验你眼力的时候了。”
骆天首先看到的是散落在第一家店铺边上的旧钞票，这是菲律宾的散钞，菲律宾在过去曾先后沦为西班牙和美国的殖民地，所以在二次大战之前流通的旧钞票上都会有“美属菲律宾”的字样，这种钞票在一九四六年的时候被宣布作废，现在摆在那里就是这样的一叠印有“美属菲律宾”的旧钞票，不过市场价值并不高，这们就这样静静地躺在那里，放在这些“美属菲律宾”钞票旁边的是一九四六年以后通行的一种钞票。
在以前的版本加上了victory的字样，也就是胜利的意思，这两种旧钞票相邻而放，还真带有那么一丝讽刺的味道。
骆天对这些散钞没有什么意欲，自己需要的并不是值几百块，几千块的东西，他在寻找的是能够震撼古玩界的稀世古玩，他驻足在第一家店前，终于挤进正在讨价还价的几个人当中，进去一看究竟。
这家店铺并没有明确的分类，所有的东西混杂在一起，要在里面淘到金需要一寸一寸地去看，骆天看到里面摆着一柄剑，立刻精神大震，一般这种东西中国最多，等他走近了，看样式和上面的纹饰，马上就失望了，这并不是属于中国的东西。
这把剑连鞘全长65，厘米左右，刃宽3厘米左右，最厚处大概0。4厘米，属于短剑，整个剑柄都镶了银，银装具上文饰刻画精美，刀身锻造精良，手工开制的血槽工整，和中国刀剑很类似，也有嵌铜。此种银制鞘鞘装的剑多为贵族所配，那老板见骆天盯着这剑，立刻上前来揽生意，不过他说的是一口的本土话，骆天一个字也听懂，洪洛走过来说道：“这老板说，这把剑是菲律宾摩洛人的传统兵器，只有贵族才能用这种银制的刀剑。”
骆天利落地摇头：“可惜这不是我想要的。”
看到骆天的目的性这么明确，洪洛说道：“看来你此行不一般啊。”
“不瞒你说，我现在要找的是稀罕的，难得一见的中国古玩，在中国，真正具有价值的是中国古玩，异乡的东西价值再高，可是不符合中国藏家的审美和收藏价值，这样也是没有用的。”骆天当洪洛是朋友，所以实话实说。
洪洛沉吟道：“我懂你的意思。”
两人直接出了那店，继续在集市中逛了起来，连走了好几家店都是以本地的工艺品为主，如木刻、吉他、雪茄、皮革品、刺绣、地席、台垫、手袋、竹器、珊瑚、纺织物、贝壳制品、铜器等。男人刺绣衣服，称为“描龙大家乐”，是菲人艺术的独特表现。一种轻型女式刺绣棉布成衣，具有错综凸花细工，称为“贾拉洛”，并穿插着钩针方纺织花纹，最受欢迎。还有颜色鲜艳的草席、万那威居民精制的藤篮、碧瑶山民制造的银器及棉兰老的铜墙铁壁器都有负有盛名。
看着游客在那里哄抢，骆天内心的失望却更盛了，就在骆天以为要空手回家的时候，突然扫到右方一家店铺内墙边放了一盏灯，青铜制，宫灯灯体为一通体鎏金、双手执灯跽坐的宫女，神态恬静优雅。宫女一手执灯，另一手袖似在挡风，整个青铜灯具笼罩在绿色柔光之中，数字隐现——西汉的宫灯！
宫灯宫灯，顾名思义是皇宫中用的灯，宫灯在中国已经有上千年的历史了，已经成了中国传统文化的一个符号。宫灯作为我国手工业制作的特种工艺品，在世界上享有盛名，直到今天在一些豪华殿堂和住宅里仍能发现宫灯造型装饰。
相传，东汉光武帝刘秀建都洛阳、统一天下后，为了庆贺这一功业，在宫廷里张灯结彩、大摆宴席，盏盏宫灯，各呈艳姿。“宫灯”之名，由此而生。隋炀帝大业元年正月十五，在洛阳陈设百戏，遍布宫灯，饮宴畅游，全城张灯结彩、半月不息。隋唐之后，每逢元宵节，家家宝灯高挂，处处明灯璀璨、人人提灯漫游，盏盏争奇斗艳。后来，宫灯的制作技术传入民间。
在清代，宫灯由于珍贵竟然成为皇帝奖赏王公大臣的赐物。《清朝野史大观》有载：“定制岁暮时，诸王公大臣，皆有赐予。御前大臣皆赐岁岁平安荷包一、灯盏数对。”
可是现在这种青铜宫灯并不是后来历史上延续下去的那种常规类型，后世皇宫内所用宫灯一般是两种，一种是六方宫灯，用紫檀、红木、花梨等贵重木材做骨架，再镶上玻璃或纱绢的画屏而制成，有6个对你的面，分为上扇、下扇两层。上扇宽，六角有6根短立柱，上边雕有6个龙头或凤头，六角悬有彩色穗坠，短立柱之间还镶着6块小画屏；下扇窄，有6根长立柱，立柱外侧都有镂空花牙，内侧镶着6块长方形画屏。
还有一种叫花灯，花灯大部分也是用红木、紫檀木、花梨、楠木等贵重木材作框架，再镶上纱绢、玻璃而制成。花灯在制作上要求技艺更加全面、雕、镂、刻、画，缺一不可。其造型是在六方官灯的基础上演变而来的，既保持了原有的特色，又有实用价值。
这一种西汉的青铜制宫灯却另有玄机，骆天扯了一下洪洛：“走吧，目标出现了。”
第六百八十一章 一对
洪洛被骆天扯到店里，此时老板正在接待其他的客人，骆天正好趁机研究一下这宫灯：“知道这个东西吧？”
洪洛说道：“你知道的，我对西方的文物更有研究，对于中国太古怪的东西，我就不太了解了，不过，这个是青铜制，看朝代应该是西汉的。79阅”
“厉害！不了解也能说得这么准确。”骆天说道：“不过这一盏灯的玄机在于宫女的右袖管里，宫女的右臂和身躯相通，烟气可以通过右臂进入体内，烟灰则留在体内，以减少室内油烟的污染。值得注意的是持灯的宫女形象，她身穿广袖长衫，动作自然而优美地跪坐着，面目端庄清秀，头向前倾斜，目光专注，神情疲惫而小心翼翼，很贴近当时那个时代宫女的心境，制作这盏灯的人十分清楚宫内的环境。”
“还有，灯盘可以转动，灯盘上的两片弧形屏板可以推动开合，以调节灯光的亮度和照射方向。宫女身体中空，烟灰经右臂进入体内，以保持室内清洁。灯的各部分还可以拆卸，有利于清洁。”骆天回头看了看老板，老板正紧盯着自己，这灯还不是自己的，不能演示，骆天只有作罢了。
洪洛惊讶地说不出话来了：“西汉时期就能有这样的巧思，中国人真是不可思议。”
“你是在国外呆得太久了，有时间多到中国转转，天与地各不同。”骆天越说越激动：“不过，这灯的来历有些奇怪。”
“怎么个奇怪法？”洪洛问道。
“这灯与国内已经发信的长信宫灯一模一样，区别只是这一只上面没有铭文，国内已发现的与这一只一模一样的宫灯因为灯身上有‘长信尚浴’的字样，所以被命名为长信宫灯，所以我第一眼看到这灯的时候十分震惊，第一时间以为是赝品。”
这话就扯假了，骆天第一眼看到的时候就知道是真的！！
“国内已有的那一只长信宫灯，是在1968年出土于河北省满城县中山靖王刘胜之妻窦绾墓被发现的，根据铭文考证，此灯是公元前172年（汉文帝时代）铸造的。灯的最初主人是阳信夷侯刘揭，后来刘揭子中意‘有罪国除’，此灯被没收进少府的‘内者’，归长信宫所有。长信宫是皇太后居信的宫殿，文帝的皇后窦氏是刘胜的祖母，景帝时为皇太后，很有权势。后来窦太后又把此灯送给了她娘家族裔中的一位叫窦绾的女子，窦绾将铜灯视为珍宝，死后就将灯随她埋入墓中。”
“两盏灯一模一样，是不是说原本这灯就是一对呢？”洪洛问道。
骆天点头：“完全有这种可能，这种虹管的构思很奇特，而且青铜的加工工艺又符合当时的年代，有可能原本就是一对吧。”
“怎么样，要拿下吗？”洪洛问道。
“当然了，至于多少钱，就看你的了。”
菲律宾的货币为比索，一比索相当于一毛四的人民币，那老板见洪洛叫他过来，立刻笑嘻嘻地走过来，同时嘴巴里还说着什么，洪洛也快速地与他交谈起来，同时手里还比划着手势，骆天听不懂当地话，只有一切交给洪洛处理，这时候可见，掌握一门外语是多么地有必要性。
讨价还价的过程相当漫长，难怪这条街这么热闹，光是听到讨价的声音就觉得人声鼎沸了，骆天耐住性子在这家店里继续转悠着，这家店其它的小东西倒有些意思，比如这烛台，明显是上世纪三十年代的东西，应该是殖民期留下来的小物件，还有墙上的这幅油画，虽然不是名家作品，画面上还有点小污渍，可是看画布的氧化程度，也有一些岁月了……
“骆天，可以了。”洪洛一脸得意地走过来。
“多少钱成交？”骆天问道。
洪洛比出一个巴掌来，骆天说道：“五十万比索？”
“no，请去掉一个零。”洪洛说道。
骆天迅速在心里换算了一下，也就是七千人民币了，洪洛说道：“刚才我们露了馅，围着这宫灯商量了半天，这老板一开价就是六十万比索，也不看看我是谁，还不知道他们这些套路，怎么样，六十万杀到五万比索，如何？是不是头功一件。”
“算！！”骆天说道：“成交！”
交易结束，骆天请洪洛帮个忙：“能不能帮忙问问这营灯是他从哪里收来的？”
经过一番询问，骆天得到了答案，这灯是有人自动送上门的，那人是哪里来的，做什么的，东西是从哪里来的，和在国内一样，是一概不问的，骆天已经想到这种可能性，并不觉得失望。
骆天抱着那宫灯离开，身后的老板还热情地冲两人挥挥手，五万比索，也是一笔大生意了，骆天今天终于有所斩获，状态上来了：“走，继续看看。”
两人先走马观花地转了一圈，汲取刚才的教训，两人不敢表露出太大的专注力，只是装作若无其事的样子，其实骆天不止一次遇到这种情况了，只是自己总记不住，看到珍贵的古玩，就管不住自己的嘴了，唉，天性，天性难改！
骆天得到这一具青铜宫灯，心内已经满足，在已经发现长信宫灯的情况下，这一只宫灯的横空出世，足以造成轰动了，现在他心里轻松不少，完全没有了刚才的压力感，看到骆天心情不错，洪洛更有成就感，自己作为东道主，这次的招待够醒目，他的眼睛也转个不停，希望能为骆天物色到不错的古玩。
“前面那几家就是我说的华人开的店。”洪洛重点强调。
果然，那几家里主要是字画，瓷器和玉器为主，还有部分的青铜器，青铜器占量较少，本地人都喜欢精致的东西，他们觉得青铜器太过于粗糙，这就是市场导向的作用了，店铺里的青铜器就少不少了。
骆天突然双眼一亮，正准备大步跨过去，想到刚才的教训，放慢了脚步，洪洛感觉到了什么：“怎么，又有入你法眼的了？”
第六百八十二章 扇子
骆天不说话，慢慢步入那家店铺内，这家店的老板穿的黑色对襟上衣，手里还拿着一把摇扇，骆天看到这把扇子，就对这老板刮目相看了。
我国扇子的起源很早，商代就有扇的雏形。我国古代扇子的种类非常多，但真正被藏家所垂青的，只有折扇和团扇二种。折扇一名“折叠扇”，又名“聚头扇”。折扇收则折叠，用则撒开，故又称“撒扇”。折扇产生时间虽较迟，其重要性却极大。它携带方便，出入怀袖，扇面书画、扇骨雕琢，是文人雅士的宠物，所以又有“怀袖雅物”的别号。团扇产生远早于折扇，因形状团圆如月暗合中国人合欢吉祥之意，又名“合欢扇”。又因其由丝织物制成，故又称“纨扇”或“罗扇”。
而扇子在三个时代最辉煌，明代，清代，和民国的折扇，那老板看到骆天的眼光聚集在自己的扇子上，合上了扇子：“等了一天，终于有识货的人走进来了。”
这老板说得一口流利的中文，气质和自己的老爸欧阳天居然有些许相似，而且言辞痛快洒脱，身上并没有太多的铜臭味儿，骆天对他有了好感，笑道：“这位老板眼神真是犀利，怎么就知道我是识货的人呢？”
“眼神。”老板简短地说道。
这是个内行人啊，骆天说道：“老板也是内行人。”
“唉呀，这就是我做老板的痛苦了，我希望所有的客人都是内行人，可惜啊。”老板摇了摇手上的扇子：“凡事不能尽如人意，怎么样，看出来什么了吗？”
“清代的游鉴图扇。”骆天快速地说道。
那老板将扇子合拢拿在手上，点头：“我眼光太准了一点。”
骆天笑而不语，古扇最辉煌的三个年代，所有扇子的制型与特点，自己是一清二楚的，就拿明代来说，明代是折扇流行的开始，折扇制作在全国范围内都有分布，以地名人名著称的就有杭扇、曹扇、川扇、歙扇、弋扇、潘扇、方扇、黄扇、青阳扇、溧阳歌扇、丰润画扇、武陵夹纱扇、金陵柳氏扇、尹氏纸麦扇、吴扇等繁多的名目，也有以功能用途分的春扇、秋扇和靴扇等品种。扇股扇面的制作日趋精良，且各有名家；扇面书画广泛流行，在文人雅士中得到认可。
虽说折扇本是起源于日本，可是在中国却得到了发扬光大，成为中国文化的一个组成部分。
再说清代，清代是我国折扇大发展的时期。扇子在文人官员间的使用更加频繁。扇子不仅是用以生风凉的工具，也不仅是一种艺术品，它成为一种身份地位趣味的象征，成为他们社会角色的道具。不仅是夏天，就是在天气凉爽的季节，手执一扇，打开收拢，或佩挂在身，或藏于袖中，都具有人格表露、情绪交流的意义。不仅是文人，不仅是男性使用折扇。从文人书画扇这一主流，分出以黑纸扇、游鉴图扇和戏画扇为典型的工艺扇，以及女用的米扇。从扇本身出发，又有了扇袋、扇坠和扇盒等附属的工艺品。扇子还从中国流传到世界其他地区，特别是欧洲。乾隆时期，广州的商人曾专门生产适应欧洲贵妇趣味爱好的象牙折扇。
民国时，折扇保持了它在中国艺术上和生活中的重要性，但没有什么超出前代的，而值得一提的创新是集锦扇。在此之前，虽然也有多人在同一扇面上合作绘画，或分段书写各自署款的扇子，但集锦扇却是将扇面空间用不同的方法加以分割，然后由多名书画家分别作书绘画。从最少的两人组合开始，到多至十余家合作的集大成之作，确实令人耳目一新。
“老板这面扇子，扇面为绢本，应该是北京所出产的粗绢扇面。”骆天说道：“扇骨为和尚头扇股，这是明清的主要扇骨方式，还有扇股上的雕工为阴刻，虽然看似简易，可是十分考验功力，扇面与扇骨相辅相成，因为保管得当，品相完好，这实在难得，因为折扇打开收拢特别容易损伤扇面，老板，你不是行内人是什么？”
老板哈哈大笑：“好，好，好，我今天真是运气不错，怎么会遇上你呢？”
这话骆天听不懂其中的意思，也不知道这老板是在夸自己，还是另有深意，倒是洪洛说道：“老板，你很眼生？”
“呵呵，没错，我过来开店不过三个月，是顶替了以前老板的铺子，不过货全是我自己的。”老板说道：“我以前并不是在这里开店的。”
“难怪眼生了。”
“我看两位也眼生，难得在这里见到有自己人，你们两位是本地的华侨还是？”
“我算是华侨了，不过这位就是刚从国内过来的。”洪洛介绍道。
骆天十分喜欢洪洛提到中国时用到“国内”两个字，这种态度实在十分难得，不过看洪洛马上要抬出自己的身份了，立刻看了他一下，洪洛及时地闭上了嘴，不过这时候那位老板说道：“这位客人虽然年轻，可是功力很深厚，不知道本职是做什么的？”
“古玩爱好者。”骆天谦逊地说道。
老板摇摇头，指着骆天手里的宫灯：“就算是古玩爱好者，也不会是一般的古玩爱好者了，这宫灯从来我到这里就放在那里，从来没有人感过兴趣，你说你是今天刚来，却一眼看中，这能说明什么？年轻人，我虽然年纪比你大，可是脑子还是好使的，你可别想糊弄我。”
呃，骆天看着怀里的宫灯，又露馅了……
“年轻人，你叫什么名字？”老板得意地笑道，识人这是自己天生的本事。
“我叫骆天。”
“骆天……”老板念着这个名字：“奇怪啊，名字中带天的人怎么都有股子邪气呢，飞天，欧阳天，现在加上你这个骆天！”
听到前两个名字，骆天真是吓了一大跳，差点说不出话来了：“老板，您……”
第六百八十三章 老友
要不是老板提起，骆天还从来没有想过，飞天、欧阳天、骆天，名字中都有一个天字，每个人的经历都不同寻常，这种巧合还真是离奇了，不过更离奇的是这位老板是什么人？他居然认识自己的老爸和飞天伯伯！！
看到骆天面上惊讶的表情，老板也有了一些模糊的感觉：“你，不会也认识他们吧？”
“这两位和我都很有关系，尤其是欧阳天。”骆天说道：“不过让我很奇怪的是，您怎么会认识家父和飞天伯伯呢？”
“家父？！”老板惊得手里的扇子都掉在了地上：“怎么可能？欧阳找到他的儿子了？老天爷终于开眼了。”
这人居然连老爸弄丢自己的事情也知道，骆天都有些哆嗦了：“老板，你到底是什么人？”
老板咳了一声：“说来话长啊，我和飞天曾经是同行，与你父亲也算是至交了，唉，说起来，弄丢你的那一天，与我也有很大的关系。”
与飞天是同行，那么眼前这人也是曾经倒过斗的了？做他们这一行的从来不会说自己是盗墓贼，都称自己的事业为倒斗，关于他与自己丢失有关这件事，骆天从来没有听说过，旁边的洪洛并不知道骆天的身世还有一段传奇，现在惊得一双眼睛瞪得死大：“骆天，这是怎么回事？”
“以后我再跟你细说。”骆天转向老板：“老板，请问您贵姓？”
“我姓方，名向，就叫方向。”老板说道：“你小时候我曾见过你几次，最后见你的那一次，就是你被弄丢的那一天。”
“这到底是怎么一回事，不是说你爸去看地摊看得入了迷，我才被人拐走的吗？”骆天有些迷糊了。
方向苦着脸说道：“那个摆摊的人就是我。”
世界上的事情就是这么一环套着一环，事情的缘故原来是这样，方向说道：“唉，这些年来我心里一直不舒坦，我经常在想，假如当时摆摊的不是我，欧阳没有和我多说几句，你会不会就不会丢？现在看到你这样地出现在我面前，难道是老天爷为了让我心安吗？”
骆天摇头，以自己对当年老爸状态的了解，管它摆摊的是谁，老爸还是会过去看的，这和什么人摆摊并不重要：“方叔叔，今天有可能真是老天爷让我来的，还有，我爸对于这件事情，从来只怪他自己，没有怪过任何人，我呢，我只怪那个拐卖我的人，我连我爸都不怪，我还要谢他呢，要不是他弄丢我，我也不会误打误撞到这条路上了。”
骆天被拐卖过的事实对洪洛的冲击不小，两人只是兴趣相投，可是彼此了解并不算多，听到骆天有如此凄伤的过去，洪洛感触颇深，站在一边一言不发。
“不过，方叔叔，你怎么跑到菲律宾来了？”
“唉，自从你爸突然失踪以后，我也觉得没什么意思了，正好有以前的同行在这边开了一家店，让我过来帮忙，我就过来了，没想到一来就是六年多。”
怪不得普通话讲得这么流利了。
“方叔叔，这是我父亲现在的联络方式，而且不久前和飞天伯伯也恢复了联络。”骆天将老爷的电话和地址写了下来：“你可以随时与他们联系了，假如在这边过得不习惯，就回去吧。”
“好，希望我们不久后在国内见，对了，你看中我店里什么东西了？”方向是何等地老练，像骆天这种行内人，走进来必然有所发现。
“不瞒您说，我看中了那个。”骆天的手一扬，指向摆在架子上的一对铃铛杯，那是一对成化斗彩的铃铛杯。
方向赞道：“好眼光！！”
成化斗彩的器型一般有罐，可分为深腹高体与扁腹矮体二式，又可分为高矮两种，高罐：广口与颈直连，丰肩，上腹部圆阔，腹下收敛，圈足内藏而浅。矮罐：广口、短直颈，肩腹到胫部由扩张形的曲线勾勒，圆润饱满，内圈足浅硕，透露着一种端稳、秀雅、含蓄的美，时代特征鲜明。这两式罐均以直边平面、顶心微隆的盖子配戴，亦称“盖罐”。
又有杯形，主要分为缸杯、莲子杯、铃铛杯和高柄杯四式。缸杯：广口微微，口下至底轮廓线缓收，内圈足，以其体小却形似大口、大底、硕腹的浅缸而名。莲子杯：小圆口直连腹壁，下腹部线缓收，小圈足，形似莲子，故名。铃铛杯：广口，沿边微撇，以内收后外展的曲线勾成形体轮廓，形似倒置的小铃铛，故名。
高柄杯：以杯身和高柄（亦称高足）相连而成，变化之妙则在于杯腹的大小与高柄的高矮之中。约可分为三型。1型：敞口，深腹，细高柄，撇足；2型：广口，浅腹，高柄略短，撇足；3型：敞口，深腹，细高柄起弦，撇足。由于杯腹与高柄的比例匀称适度，且勾勒形体的廓线缓展，赋予器型柔和舒展、亭亭玉立之美。
确切地说，骆天不是看中了这一对铃铛杯，而是看中了成化斗彩的价值，方向将那一对铃铛杯取下来，放到骆天的手上：“这一对铃档杯是我送你的见面礼，回去转告你父样，我盼望与他一聚。”
“这怎么可以。”骆天连忙拒绝：“在商言商，这个道理我还是懂的。”
“在商言商，可是不能连人情也讲了吧？”方向板着一张脸：“你让你收，你就收下吧，假如是你爸，可绝不会和我客气，这一点看来你是继承了你母亲的基因了。”
不得不承认这一点，在为人处世方面，自己更像母亲，在古玩的天份上更偏于父亲，这算不算是最完美的基因继承呢？
骆天被方向将了一军，身怀感激地收了下来：“谢谢。”
“接下来你有什么打算？什么时候回去？”方向问道。
骆天说道：“计划是明天离开，国内还有很多事情需要处理，所以不能留在这里太久，方叔叔，我们有机会再见了。”
虽然可惜，但如今的时代已不是过去了，有电话和网络，联系这种事情变得更加简单了，与方向告辞出来，洪洛问道：“这一对杯子与刚才的宫灯比较如何？”
这果然是只熟悉西方古玩的洪洛会问出来的问题了。
第六百八十四章 逗彩
“这对铃铛杯是成化斗彩，它还有一个更有趣的名字叫逗彩，斗彩始于明宣德，但实物罕见。79免费阅所以在价值自然能够扶摇而升了，这一对铃铛杯虽然器型不大，可是因为存世量的原因，也能价值不菲。”
“它的做法是先用青花在白色瓷胎上勾勒出所绘图案的轮廓线，罩釉高温烧成后，再在釉上按图案的不同部位，根据所需填人不同的彩色，一般是3至5种，最后入彩炉低温烧成。按照专家陈万里先生的意见，成化斗彩又可以分为点彩、覆彩、染彩、填彩等几种。成化斗彩除个别的大碗外，多数造型小巧别致，有盅式杯、鸡缸杯、小把杯等。还有一种绘有海马或团花的盖罐，底有‘青花’两字。”
“明朝的成化斗彩器型不大，到了清朝的时候，就出现了比较大的器型，总的来看，清朝盛世的斗彩瓷器大多数绘画精工，改变了成彩”叶无反侧”、”四季单衣”的弱点，图案性更强，但也失去了成彩清秀飘逸的风采。康、雍、乾官窑都有一些仿成化斗彩产品，特别是雍正时期己能有把握地仿烧出成化斗彩，但这些仿品大都署本朝年款或不落款，只有少数寄托成化款。对这些器物要从胎、釉、彩绘等儿个方面仔细辨别。另外雍正时期还烧成了粉彩斗彩，使斗彩瓷器更加华贵。乾隆以后，斗彩仍在生产，图案内容多为花草，且多团花，延续了清朝盛世时期的风格，但笔法日渐草率。”
洪洛听出一点味道来了：“所以明朝的逗彩才是最佳的了？”
“没错，明朝的斗彩瓷器更有风格，价值也更高，所以不要小瞧了这一对铃铛杯，它们就是明朝的出品。”骆天说道：“这一趟来得太值了，你的重头戏安排得不错。”
“不过斗彩这个名字倒是挺特别的。”
“这个名字一直存有争议。”骆天说道：“斗彩这个名称，明代的文献里未见记载。从明清文献典籍看，最早应用‘斗彩’这个名称的，是大约成书于十八世纪的《南窑笔记》。由于此书作者不详，有学者认为成书于雍正年间，也有学者认为当在乾隆之后。不过从清宫档案上看，雍正年间称成化斗彩仍沿用‘成窑五彩’之名。在明朝的一些书籍中，如《野获编》、《博物要览》、《敝帚轩剩语》、《清秘藏》、《长物志》等，只以‘五彩’或‘青花间装五色’称之。而明朝人所说的‘五彩’和现代研究者所认定的‘五彩’并不完全一致。”
洪洛听得不耐烦了起来，中国古玩背后的文化历史知识远比西方文物要深邃，他摸了摸自己的额头：“好了，五彩也好，�
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