友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
大清兴衰录-第8部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
皇太极以“祖训”的形式把他的观点保留了下来！
既然“祖训”不可更改，而且要保证其统治的长久，那么惟一的牺牲品就是汉族人民！
多尔衮是皇太极一手培养起来的，对于皇太极的这个主张和眼光，他是非常认可的。
对于汉族人来说，汉族人民几千年来一直沿袭儒家思想中的“身体发肤，受之父母，丝毫不可损伤也”这一传统！对于汉族人民来说，“身体发肤，受之父母，丝毫不可损伤也”就是古训，就是根基！
因此，剃发，这是大不敬的罪过！
这个不是发型好不好看的问题（当然满清的初期的发型确实比较难看，大家不要被清宫戏误导，清宫戏的发型已经是清朝后期的发型了，大清刚入关时候的发型叫做金钱鼠尾，大家有兴趣可以网上查一下图片，这里我可以告诉大家，相当难看！），汉民族的发式、衣冠到这时候，她集中凝结着汉民族的文化传统！剃发、易服其实就是从精神、文化上灭族！
人，总是有自尊心的，并不是每个人都是像孙之獬之流那么无耻的。
在这个制度一开始实行的时候，汉民族是十分不乐意的。我投降就投降了吧，您还要在我的身上留下一个记号——剃发——来羞辱我！这就太让人感到不自在了吧！您想啊，要是不留下这样一个记号，谁能知道我是投降了呢还是没有投降呢？您这一留记号不要紧，谁都知道了我投降不说，这个记号还是违背孔老夫子信仰的记号。于是很多人十分气愤。
而且清政府对这个事情毫无商量的余地，而且出尔反尔。
大清刚入关的时候，多尔衮做的第一件事也是试图给大伙剃头，结果发现反抗的人比较多。要说政治家就是政治家，很善于观察时势，多尔衮一看情况不对，意识到现在不是可以剃头的时机。要贸贸然剃头，估计都不一定能在北京站稳。
于是他果断借皇帝的命令表示，不剃头。
现在大清已经占领了南京，按照之前的经验，江南实在是不经打，剩下的一些残余势力估计更加是弱不禁风。所以现在可以剃头了。
后来的历史发展告诉多尔衮，事情不是你想的那么容易的。你狠，会用武力推行剃头，留头不留发，留发不留头。我们汉族人也不是孬种。既然你要留发不留头，左右都是个死，那我就反了你的。
以往的造反一般都是吃不饱肚子，江南地区很少有造反的。但是这次的造反发生在最富裕的江南。
可能后世看来，这群人纯粹是吃饱撑了，小日子好好的不过，干嘛造反？
在我看来，正是有这样吃饱撑了的人，我中华民族才能屹立于世界之林。
人要吃饭，是为了活着，但是人活着，不是为了吃饭！
正是有了这样的种子，在被满清奴役三百年之后，我们民族才会再一次回到历史的轨道中。###第21章 小人物创造的奇迹
1645年，剃头令传到了江阴，江阴这个时候属于常州府管辖。江阴这个地方，只是个小县城，用现在的话说最多算是三线城市，在农业社会，这个地方土地比较肥沃，粮食产量比较高。人民比较富裕，人富了之后，就喜欢搞点其他活动，因此，这个地方教育搞得相当不错。
而且这个地方人还不是死读书，比较有自己的想法，所以还出了徐霞客这样搞业余活动搞出很大名堂的人。
因为这个地方的人比较有自己的想法，所以当这个地方的县令方亨提出要全城剃头之后，江阴的群众共推了几个在民间比较有号召力的人，就向方亨提出，能不能不剃头？
当然这个时候他们也没想到要走上造反这条路，毕竟这也不是闹着玩的，人但凡觉得能过得下去，谁也不会去干刀口上舔血的事情。
这个方亨也是从别的地方才来江阴上任的，也不太了解江阴这个地方的民风，估计是有点官僚主义。自己的命令竟然没人听？于是他就对代表们破口大骂。
代表们都算是地方上有影响的人，你不给我面子，我也不给你面子，于是反唇相讥：“汝是明朝进士，头戴纱帽，身穿圆领，来做清朝知县，羞也不羞，丑也不丑？”方亨语塞，无言以对。
两天之后的闰六月初一早晨，方亨再次接到常州府要求严格执行剃发令的公文。这份公文中，顺治的圣旨归纳起来就是：“留头不留发，留发不留头。”
常州府的命令迅速传遍全城，老百姓非常愤怒。
“人民，只有人民才是历史前进的真正动力。”毛主席语。
于是一批平常比较喜欢舞刀弄棍的，好打抱不平的年轻人携带兵器，鼓动群众到县衙找方亨理论。
事实证明一切反动派都是纸老虎。一开始的时候方亨还强作镇定，命令衙役收缴兵器。
所谓枪杆子里面出政权，普通老百姓是很明白这个道理的（只有明朝的搞党争的官吏不太明白，为些莫名其妙的东西争来争去），双方产生了争执。
由于老百姓人多势众。方亨害怕了，假装答应众人向上司请求免予剃发，暗中搞小动作，派人给常州太守送信，并嘱守备“多杀树威”。
送信也是需要技巧的，方亨的运气实在不太好，这信竟然被当地的人给截了下来。
敢耍两面派！而且还让人来“多杀树威”？江阴人民非常愤怒，这简直是不给人活路啊，既然不给人活路，那索性反了算了。
既然决定造反，那么首先要把可能当奸细的人抓起来，方亨当然是首当其冲。
其次要推选一个领袖，江阴人推选了陈明遇。
陈明遇，浙江上虞人，时任江阴典史（公安局长，正科级干部），由于当官的最小的也是正处级的县官，所以他属于不入流的吏。
老百姓是很有眼光的，谁有能力谁没有能力，皇帝不一定知道（大家都很会装），当官的不一定知道（即使知道，要是没站对队伍也没用），对在底层当官的官吏，老百姓最有发言权。
陈明遇这个人比较厚道，与人为善，是一个值得信赖的人。
当老百姓把拒剃抗清的领导重任交付他，他主持了几方面的工作：奖励忠勇之士；处死方亨及其家人，以绝内应；树立口号：“大明中兴”；？同时严查城中奸细，宣布有能检举、抓获奸细的人，赏银五十两。
陈明遇的几个措施，有效地杜绝了堡垒从内部攻破的可能性。
江阴造反的消息传开以后，常州府认为就是很简单的暴民作乱，派了三百个人镇压，他们简直太看不起人了。。。。自然这三百个人肉包子打狗——有去无回。
这个时候在南京的满清贵族才注意到这是个事啊，这确实是个事，之后的两个多月，这个事情将让他们痛苦不堪。
意识到这是个事之后，清贝勒、大将博洛派了降将刘良佐率领十万重兵包围江阴城
按照正常的想法，一个小县城，而且是孤城，总共男女老少加起来也不到10万人，周围一马平川，除了靠着长江，其他三面也没有任何天险。属于没兵，没地盘。派个300人去平乱，确实少一点。派十万重兵，这不是杀鸡用牛刀嘛。
正常一点的人，遇到这种情况要做的事情就应该是投降。
刘良佐也是这么想的。于是他就写了封招降的书信，用箭射进江阴城。
但是江阴的老百姓显然不是清政府认为的正常人，陈明遇很干脆回了封信，—如果清政府坚持剃发，“纵百万临城，江阴死守之志已决，断不苟且求生也”。
历史将会告诉我们，这个地方将天下震动。派过来的十万人，不是多了，而是少了。历史是公平的，清军，你在进军江南的时候几乎没有抵抗，即使是史可法，也不过抵抗了一天。现在，你将会遇到你的第一个对手。这个对手将比史可法要让人痛苦得多。
搞点文职工作，陈明遇是比较在行的。但是真正打仗，不是靠嘴说说就行的，陈明遇知道自己的能力是比较有限的，自己不行，但是有人行。碰巧这个人陈明遇还很熟悉，他正是陈明遇的前任——阎应元。
这个阎应元此时正好赋闲在家。陈明遇之所以推荐阎应元，并不是他一拍脑袋，真实情况是这个阎应元是很有自己的一套的。
阎应元，字丽亨，汉族，北京通县人。这个人实在是个小人物，小到历史上对于他的出生完全没有记载。但是是金子终究会发光。
江阴因为靠着长江，离出海口也比较近，经常受到海盗的骚扰。他在当江阴公安局局长的时候，有个海盗叫顾三麻子，因为江阴比较有钱，又一次率领全部家当几百艘海盗船，准备跑到江阴来抢劫。事先得到消息的阎应元率领当地的民兵，打退了顾三麻子的进攻，顾三麻子损失惨重，鉴于阎应元实在太猛，以后再也不敢跑到江阴来抢劫。
当然因为阎应元是个不起眼的人，对于这件事情，当时的大明仅仅把他升到广东英德当了个主簿。因为道路阻塞，也没法去上任，不得不暂时住在江阴城外。阎应元终将证明自己的才能将不输于这个时代任何一个名将。我认为，江阴保卫战绝对可以列于古代十大防御战之列。
当陈明遇派人找到阎应元时，阎应元爽快地说：“如果你们听我的安排，我就同意。”
在得到肯定的答复之后，阎应元率家丁40人，在闻讯赶来相助的几千名乡兵的帮助下，杀进孤城江阴。
作为抗清义军总指挥，阎应元不负众望地显露出了他卓越的领导才能和军事谋略。
阎应元挑选年轻力壮的士民和原有的民军，重新进行整编，命武举人王公略守东门，把总汪某守南门，陈明遇守西门，他自己守北门。此外，他还和陈明遇总督四门，昼夜巡守。
对城中过往行人严加盘诘，肃清内奸。为了解决军械粮饷供应，阎应元同绅民商议后，委任擅长理财人士负责把城内公私所藏物资分类征集，统一分配使用。在阎应元的领导下，很快就做到了人尽其才，物尽其用。
刘良佐发现对方竟然不投降，派遣士兵向阎应元的北门发动了进攻，清军日夜攻打，阎应元亲自在城上指挥战斗，身先士卒。在阎应元的鼓舞下，防守的士兵士气大振，城上矢石如雨注，清兵不敢接近。
刘良佐，这个人作战的特点是喜欢用优势兵力欺负弱小。对于弱小的江阴，竟然坚持反抗，他很恼火，于是命令九个头领驾云梯登城，城上以长枪刺之，这九个头领五死四伤，有的身中三箭，有的被劈去头颅，有的堕下摔成齑纷，有的被火箭烧死。
刘良佐简直疯了，这么弱的城池，打到现在一点进展都没有。于是传令十营内选猛将几员，步军三万，扎云梯十张，准备第二天分十处爬上城，如有退者立斩。
这个命令是非常狠的。第二天，清兵仍然进攻北门，三万军造浮桥十条，一齐渡过外城河，分十处登云梯上城。
阎应元沉着指挥，城上用砖石掷下，以长枪拒敌；一时间乱石纷飞，炮火连绵。
阎应元击退了北城的攻击，但知道清兵必有更大规模的攻击。于是积极铸造守城工具。
阎应元充分发挥人民群众的创造性，造出了很多新式武器：
1、造了一千张小弩、小箭数万枝，分给守城军士。
2、在箭头上涂上毒药
3、制造火砖、木铳。火砖类似于今天的燃烧弹，木铳类似于手榴弹。
4、制造火球、火箭之类
在阎应元各种新式武器的打击之下，每天除了抬回无数具尸体，再无任何进展。
刘良佐没办法，只能又走回劝降的老路，得到的答案是不从。
攻又攻不进，在阎应元各种新式武器的打击之下，清军的士气全无。要相信，人都是爱惜生命的。刘良佐没办法，只能驻扎在城下，堵死你。
我和你耗，看谁耗得过谁！
于是刘良佐在城下搭设三层牛皮帐。帐内有九梁八柱，矢石投在上面，都被反弹起来，不能进入。
阎应元下令用人粪，掺上桐油，煎滚浇下，牛皮烫穿，浇在清兵身上，肉烂而死。
清兵手足无措，纷纷逃散。无奈之下，刘良佐命令移营至比较远的地方。
在坚守的同时，阎应元也没有指望这座城市就能一直挡住清军。阎应元还是做出了向四方请求援助的举动。不过由于清军确实兵力比较雄厚，援兵基本上全部在外围被消灭。
值得一提的是，阎应元的手下败将，海盗顾三麻子因为上次的战斗，十分仰慕阎应元的为人，率领了一堆海盗也来救援，不过苦战三日不敌，最后扬帆而去。
江阴已经沦为孤城。
即使这样，刘良佐也不敢再攻城，只敢用火炮攻击北城，城墙被轰开缺口。从开始的得意忘形，到现在的畏首畏尾，短短几天，阎应元就给了刘良佐从天堂到地狱的感觉。
阎应元让石匠砌墙，石匠比较害怕，这时候阎应元晓之以理动之以情地，以人格魅力感动了石匠，石匠冒死登城修葺，很快又修好了。
当然如果只是到此为止的话，此战也不能成为十大防御战了。
眼看这样耗下去也不是个办法，敌人用大炮打得到我们，我们打不到敌人。但阎应元并不慌乱，他决定主动出击。他想出了一个绝妙的方法，利用清军劝降之机，派出百余名壮士，以奉送“降礼”为名；暗携火器进入清军营帐。结果炸死清军官兵两千余人。晚上再去劫营，又伤敌无数。
在阎应元的折磨之下，刘良佐已经崩溃了，如果不是投降了满清，估计刘良佐早就撤退了。没办法，只能继续把军营后撤。
这任务压在自己头上，不能不完成，刘良佐现在能做的只能说不断的劝降。但显然是没人鸟的。
一个小小的江阴都打不下来，南京的多铎极为震怒。他先派恭顺王孔有德“率所部兵协攻”，接着又派贝勒博洛和贝勒尼堪带领满洲兵携红衣大炮前往攻城。
一个小县城，一下子吸引了清军20万大军加三个王。博洛认为刘良佐无能至极，于是打了他一顿板子。
老规矩，博洛先劝降，没人听，然后，开打。
事实证明，不是刘良佐无能，而是阎应元太猛。
博洛用比刘良佐更多的人，发动总攻，但江阴仍旧防守严密，一连打了一个月，没有任何进展。
打又打不下，没办法，博洛只能继续劝降。由于江阴这个事情搞得太大，以至于多尔衮也比较关注。
要相信大清的军队也是人，对于真正的硬骨头，他们也不是想打就能打下来的（可惜一路上遇到的硬骨头实在太少了），打又打不下来，只能继续诏安。
于是江阴这座小城，从事招降工作的人从庙里的和尚到阎应元的同僚好友到大明朝的降臣再到满清的重臣，最后终于到了多尔衮，能上的人都上了，但是两个字：不降。
事情到了这个地步，江阴这座孤城的形势越来越严峻，以一个县城对抗一个国家，换做任何一个人，成功都是不可能的。
清军整整围了70天，江阴城内伤亡惨重，战斗力日减，城中石灰断缺，不能乘夜修城。饭米越来越少，只能靠征集民间的米以备缺乏。
中秋前后，百姓携壶提觞登上城楼，举杯痛饮。
在满清的屠刀之下，也许因为害怕，也许还抱有一丝幻想，多少地方的普通人引颈就戮。但是在江阴这座小城，你可以说他们无聊也罢，说他们愚昧也罢，能够全城拼死抵抗清军的，这是第一次。
它坚定的告诉我们：只要有勇气，清军不是不可战胜的。八旗兵马绝对不是天下无敌。
气节不是只有读书人才有的，国家兴亡，匹夫有责！
只有那些真正的英雄，才能在面对屠刀时体现出自己的气节。
真正的勇士在民间，永远不要看不起一个普通的老百姓，也许他平常很卑微，但是一旦他的内心被点燃，他同样会焕发出夺目的光彩。
中秋之后的第六天，8月21日，江阴城被攻下。10万江阴人民面对24万清军，利用最原始的武器和自己的智慧，没有马，没有大炮，整整守了81天。让清军付出了75000余人的代价。三十六计中能用上的计谋，差不多都用上了：诈降、偷营、火攻、钉炮眼、草人借箭、装神弄鬼、小股出击、登陴楚歌……无所不用其极
史称江阴八十一日。
沧海横流方显英雄本色， 阎应元被俘，挺立不屈，背向贝勒，骂不绝口，第二天被杀。陈明遇战死，冯厚敦 ，时任江阴训导（教育局长），积极协助守城，城破自缢于明伦堂，妻与姊投井死。 后世称为“抗清三公”。抗清三公以微末下吏凭借江阴百姓的支持，面对强敌，临危不惧，坚持了近三个月，他们应该得到他们应得的荣誉。
自然清军屠城两日，百姓或死战，或坦然就义。妇女多贞烈，投河而死。屠城两日后，清军出榜安民，江阴仅剩53人。
后记：从此以后，整个江阴地区的人们都采取了对清廷不合作的态度：不当清朝的官，不应清朝的举。直到乾隆年间，乾隆给阎典史在江阴修祠，主动向江阴示好，局面才有了改观。###第22章 嘉定三屠
因为剃头问题闹得很大的，绝对不仅仅是江阴，离江阴200多里地的嘉定县城，同样也没闲着。
说起来，嘉定这个事情还不能完全怪满清，剃发令也就是个导火索。
清军破了南京之后，嘉定也正式归附大清朝。
嘉定之所以反水，事情还要从高杰说起，高杰北伐，莫名其妙送了命之后，高杰的兵总要有人统领。高杰手下有个叫李成栋的，高杰原来是一把手，这个李成栋就是二把手。
高杰死后，李成栋就被认命为总兵，驻守徐州。
李成栋这个人，后世评价一生反复，比吴三桂有过之而无不及，现在只是刚刚出场，后面这位仁兄还将多次充当搅屎棍的角色。
清军打过来，李成栋见势不妙，弃城而逃，后来就投降了清军。
接着就跟着清军开始平定江南。
这支农民军为班底的部队最大的特点就是特别能烧杀抢掠，最擅长欺负手无寸铁的老百姓。说白了就是一群兵痞。闰六月初七的时候，他们调往吴淞，路过嘉定的时候，死性不改，凌辱七名妇女至当场死亡，并且第二天还跑到嘉定县城里抢劫了一顿。
初九李成栋按照计划前往吴淞，需要乘船，不过由于水位比较浅，留了300个人看守兵船。
剃发令一下，嘉定人民心中的怒气被激发出来了。
经济学上有个99度加1度的理论，“有一壶水烧到99度，还没有沸腾，没有产生价值。在这壶已烧到99度的水下再加一把柴，水就会开了，价值就会产生了。成功与否往往就在于这关键的一步。”
清政府成功实践了这个理论，逼反了嘉定的百姓！
李成栋就是那个把水烧到99度的人，剃发令就是这把柴。
嘉定人想：我们已经归顺了，也算是大清的老百姓了，你还过来强jian，为了生存我忍了，你抢劫我也忍了。
还搞个剃发令，真是太羞辱人了。是可忍孰不可忍，再忍就成忍者神龟了！
于是嘉定百姓自发组织义军，推举黄淳耀和侯峒曾为首领，这两个人都是大明故吏，隐居在此。
义军首先不是去夺取政权，鉴于李成栋的恶劣行径，首先他们就去找李成栋报仇。300个看守兵船的人肯定第一个遭殃。一万对300，不用打也知道什么结果。
李成栋得到消息以后，由于自己也就5000人。这帮兵痞欺负欺负弱小是可以的，真的真刀真枪干，是不行的。
但是李成栋后投降了之后有后台，于是他赶紧向清军求救。
李成栋去在去太仓求援的路上，跑到罗店又被乡兵追杀，伤亡惨重。于是，李成栋为了表现自己的很有“本事”，疯狂纵兵报复沿路的老百姓，滥杀无辜。
鉴于李成栋很快会来报复嘉定县城，义军决定坚守，高悬“嘉定恢剿义师”大旗，自制各种武器，严阵以待。
李成栋果然又回来了！不过在部队攻城的时候，他的弟弟李成林被击毙。李成栋十分生气。
毕竟一个县城的能力是很有限的，守了半个月，嘉定失陷。黄淳耀和侯峒曾壮烈牺牲。
李成栋作为一个完全没有任何道德可言的人，自然下令屠城是不可避免的。
李成栋撒完野，撤出嘉定。
大家不要以为这是李成栋良心发现，魔鬼是不会有良心的。实在是因为这不是他的防区，他只能奉命撤回。
七月二十三日，嘉定再次反水，这次起义，就不太正义了，首先收拾的是被逼剃头的乡民，并且干了和李成栋一样的事情，沿路抢劫。
对此，我只能说，人在受到刺激的之后，会过于迷信暴力。
李成栋再次奉命镇压，这次反水行为与其说是起义，不如说是土匪打劫因此很快就被镇压。于是魔鬼李成栋有了再次举起屠刀的机会。
八月二十六，原来已经投降的南明总兵吴之番反水，反攻到嘉定。鉴于清军（没办法，谁让李成栋投降了呢，这个黑锅只能清政府背了）行为实在太恶劣，连续两次对手无寸铁的老百姓开刀，任何一个人都不会喜欢清军。所以吴总兵的部队受到热烈欢迎。李成栋第三次镇压，第三次大屠杀。
后世称之为嘉定三屠。无论李成栋以后还有什么样的经历，他将永远被钉在历史的耻辱柱上！###第23章 大清的几个政策
对于多尔衮来说，零星的反抗改变不了他剃发的决心。
正因为他没有当上皇帝，他就更在乎别人是否服从他。
没有当皇帝之名，就会特别在乎权力之实。
谁敢反抗，谁就是故意违抗我的命令，我就要谁好看！
幼年的经历告诉多尔衮，只有掌握了武力，掌握了权力，才有话语权。这个世界上，不管你有什么理由，不服从我，那得到的就是明晃晃的大刀。
付出再大代价，一定要剃头。
所以多尔衮对于剃发没有任何想要妥协的意思，只有弱者才应该妥协。
历史告诉多尔衮，要弱者妥协，也是要付出代价的，相比之后事情的发展，江阴只不过是个开胃菜，关于多尔衮将要付出的代价，我们将在后面对此进行详细的叙述。
对大权在握的多尔衮来讲，剃发只不过是满清的既定国策而已，现在是时候好好享受权力了。
首当其冲，是搞了圈地的运动。
要解释圈地的问题，首先要从八旗制度说起。
前面说过，八旗制度是努尔哈赤创立的。
努尔哈赤从13副铠甲骑兵，一开始也就几百个人，后来地盘越大愈大，人口越来越多。
女真人是以打猎为生的，这不是我们今天的野外游，对于女真人来说要是打不到足够的猎物就吃不饱，就要饿肚子。
所以在女真人看来，打猎不是兴趣的问题，而是生死问题。
为了生存，能骑善射是必须的。人在面临生死问题的时候一般都会比较拼命。
在长期打猎生涯中，女真人也是很注意提升生产率的（对他们来说就是打更多的猎物）。
为了进一步提高打猎效率，女真人发现光靠个人还不行，个人作战风险比较大（比如运气不好一下子遇到几头老虎，熊），效率还比较低。
所以要讲究团队合作，比如说为了把一个区域内的猎物都赶到一起，必须有人专门负责驱赶，有人专门负责猎取，这就形成了一个打猎小组。这个打猎小组他们称之为牛录，这是女真人搞打猎活动的基础单位，每个牛录300人，大概相当于我们现在两个连。
努尔哈赤就在这个基础上，首先建立了黄、白、红、蓝四旗，称为正黄、正白、正红、正蓝。每个旗最少有25个牛录，7500人。
万历四十三年，努尔哈赤地盘又扩大了不少，在原有的四旗之外，增编镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗。把后金管辖下的所有人都编在旗内。
每个旗设一个旗主，由贵族统领。
这个制度用现代的阶级划分来说，就比较像奴隶制。旗主就是奴隶主，旗人生活在组织体系之内，在日常劳作时直接听命于牛录的安排，在战争时直接服从最高统帅的军事调度。
当然所谓的日常劳作，由于满清大部分的工作是去抢劫，所以大部分的日常劳作就是训练抢劫技能：骑马射箭。
这个制度非常简单，当然对努尔哈赤这个读书不太多的人来说，太复杂他也搞不出来。但是简单并不意味着不行，简单往往意味着可执行性强。
对于旗人来说，弓弩战刀就是个人的谋生工具，骑射征战就是他们平素生活手段，成年男子往往就是天生的职业军人。八旗制度只需要通过非常简单的方式即可组织一支强大的军队。
尽管后金的经济水平和明朝差了十万八千里。但是历史多次证明，军事水平的发展往往是和经济水平相脱离的。
相比当时明朝的军事制度，这个制度的满清部队号令统一，纪律森严，而且训练有素（天天搞抢劫训练），全民皆兵，战斗力非常强。
而且满清以骑兵为主，机动性也很强。
皇太极上台以后，随着地盘的进一步扩大，进一步搞出了蒙古八旗和汉军八旗。
旗人在满清的抢劫分赃制度下，得到了很大的好处。有了好处，积极性就更高，所以八旗制度的战斗力随着旗人积极性的提升进一步提高。
所以甭看满清这个制度像是奴隶制，随着满清实力的强大，旗人得到的好处很多，慢慢变成了特权阶层。满清的官员很多都从旗人里面进行选拔。
清军入关以后，满族人口大量涌入北京附近，首先要解决吃饭问题。由于自己成了统治阶级，总不能自己抢自己吧。
清军是以武力征服中原，八旗的老底子是绝对不能丢的，同时还得使旗人可以专心训练，从事打仗的业务，不必为生计而忙碌，保持满洲民族勇武善战的天性。
经过考虑，多尔衮决定圈地。
所谓的圈地，就是圈占大量土地，分给满清贵族和八旗子弟。
这样子八旗士兵每个人都可以分得一定数量的土地，他们就成了小地主，依靠这些土地可以解决生活所需及打仗的军事装备。
八旗圈的地称旗地，不准私自买卖，“八旗官兵所受之田，毋许越旗卖价及私售于民，”违者按律治罪。
土地不是天生就有的，那么土地从哪里来呢？
如果你问道这个问题，就问道了问题的本质，毛主席说过，中国的问题就是土地问题。
自己没有，可以抢！
当然，在进行过程中，牌坊还是要立的，恰好，北京经过战乱，有很多土地没有主人，因此满清政府可以把这些土地先“收归国有”，再进行分配。所以名义上说是把近京各州县无主荒地或明朝贵族的官庄分给八旗子弟和满清�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！