越沧海-第85部分

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　　　　这都行么？好像还真行。贺茂斋院的侍神巫女，理论上只不过是不能嫁男人而已，又没说不能出远门。和尚可以打着做学问的幌子出国，难道神道教的巫女便不行了么？此前不行，不过是中日两国信仰不同带来的裂痕罢了……

　　　　“既是如此，后日为兄到源高明那里赴宴的时候，便和醍醐源氏的几位同僚通一下气，然后再求见陛下，请陛下允准。至于所需的船队倒是无妨，为兄让随行的船队少采买些货物、腾出舱位来便是了，若是遣周使的学问僧、使节们来不及准备，年后哥哥再让船队来接也就是了——哦，也没什么可准备的，使团所需费用，自然哥哥帮着筹措就是了，他们去个人便可以了。对了，后日源高明府上宴席，妹子可也会去么？毕竟那也是你姐姐姐夫的喜事呢。”

　　　　“哥哥要小妹去，小妹自当找个借口，嗯，那便和辅子姐姐一起去好了。只是却不能帮哥哥说上话呢。”

　　　　钱惟昱一开始的时候，还想在言语之间埋个伏笔——一国使团出行，准备工作都是很多的，就算不用朝廷出钱出粮出船，也有很多东西要收拾。钱惟昱说可以过完年再来接使团，也是因为他突然想起一件大事，所以存了个心思——年后他可能很快会和周娥皇完婚，如果真的脑门一热现在就把选子带走，到时候岂不是要非常残忍地让选子目睹他和娥皇成亲么？

　　　　虽然，选子是贺茂斋院的神社巫女身份，从法理上来说终身不能嫁人。在钱惟昱会另娶她人这一点上，选子心中应该也是早有心理准备才是。不过对于一个**岁的少女来说，终究是一件残忍的事情……

　　　　可是，钱惟昱更知道，如果他这次不曾来日本，那么偷偷成亲也就罢了。可是他此刻来见选子、距离他的婚期三个月都不到了，却绝口不提这件事情，那对选子的伤害，定然更加难以估量。到时候，就不仅仅是另娶别的女子的问题了，而是**裸的欺骗。权衡利弊之下，钱惟昱才不得不铁下心，谋划着让遣周使年前就成行。

　　　　钱惟昱和选子有一搭没一搭地聊了许多别来叙旧的话语，钱惟昱始终有些心不在焉。心中酝酿预热了许久，钱惟昱才鼓起勇气故作平静地试图让选子知道他会成亲的事情。

　　　　“妹子，那《汉和字典》，你定然是精读多遍了。此书成书，你也是居功至伟啊……”

　　　　“哥哥说哪里话，小妹不过是靠着内亲王的名头，泥塑木雕一样靠着下面的人帮衬而已，倒是哥哥那里的学士、僧人出力甚多。”

　　　　“为兄那里，帮着修书的也不尽是学士，也有如小妹这般聪慧的才女呢——你看，这封皮上署名的‘周娥皇’，便是哥哥的师姐，五年前哥哥在南唐国为人质的时候，拜在恩师、南唐太傅周宗门下求学三年。周家对哥哥能够脱困回国，大有恩德，师姐对哥哥也是照顾有加。哥哥欠下周家的恩德，如今南唐倾颓，恩师病危，师姐又因为战乱流落我吴越。这才有了机缘巧合共修此书的缘分。后来母妃见师姐聪慧可怜，便有心为哥哥迎娶这个媳妇，年后二三月间，哥哥也当大婚了呢——便和源博雅和你资子姐姐那般。”

　　　　时间静止术。

　　　　选子觉得自己中了时间静止术，脑中轰然炸开了一样，丝毫不能思考。哥哥要大婚了么？恰巧就在这个时候？哥哥此次来日本，难道是为了通知自己？

　　　　“是因为那位周姐姐学识比小妹优秀……哦不，小妹是说，是因为那周姐姐，是天下少有的才女么。”

　　　　“选子，你千万别瞎想。这事情和才学毫不相干，你可别魔障了！”

　　　　“是啊，哥哥是重情重义之人，那便是因为那个周家对你有恩呢。”

　　　　“选子……”

　　　　“选子只恨自己没用，当初还被‘酒吞童子’掳走，还要哥哥来犯险相救。为什么选子只能欠哥哥的恩情，欠一辈子，却不能和周姐姐那样，让哥哥欠选子的恩情，欠一辈子呢！哥哥你可知道，若是选子有那个力量，便是拼掉性命不要，能够让哥哥一辈子记住人家，那也值了。”

　　　　“选子，有些时候，救命之恩不是一定要靠以身相许的。”

　　　　“可是你对那位周姐姐，便是把自己给许进去了！我不听我不听，呜呜呜……”

　　　　该来的总是要来，钱惟昱只能是静静地搂着选子，让时间在哭泣中一分一秒地流失，让选子听着他坚定而平稳的心跳。

　　　　良久，良久，选子擦干了一下眼泪，凄然说道：“人家本就是不祥之身，此生得兄如此，已是终身大幸。小妹只想问一句：不管哥哥娶了谁人做妻子，日后，还能容我如妹妹一般么？”

　　　　“这是自然的了，我钱惟昱此生，唯有此妹。”

　　　　“哥哥要报救命之恩，选子一样要报救命之恩，日后咱各报各的，也碍不着谁。”

　　　　。。。

　　　　。。。


第231章　第六天魔王



　　　　钱惟昱应该庆幸，在是否告诉选子他即将成亲这一真相的问题上，他做出了一个从结果来看最合适的选择。

　　　　虽然在他当年初到日本的时候起，凭着他的才学品貌，身份地位，就已经赢得了选子一定的倾慕。后来通过给皇太子宪平亲王治疗癫痫、加上在选子被“酒吞童子”抓住之后以身犯险将其救出之后，选子幼小的心灵中，便情根深种无法自拔了。

　　　　但是，无论选子心中对他的爱慕何等深沉，心灵的渴慕终究无法抵消**的青涩和不成熟。如今选子毕竟是**岁年纪，思想和学识是可以早熟的，生理的**却必须遵守自然的法则。她稚嫩的身体，还无法理解男女之爱究竟是一个什么样的感觉，也就无法产生足够强烈的排他性占有欲。正如一个妻子哪怕再是三从四德，对于丈夫拥有别的女人心中多少还是会有嫉妒。但是如果是一个妹妹对于兄长的疼爱，则是可以“雨露均沾”的。

　　　　选子惆怅哀怨了两日，渐渐也就对于钱惟昱即将成亲这个现实懵懵懂懂地接受了。应承下了钱惟昱给她的安排。

　　　　……

　　　　两日后，便是源高明宴请钱惟昱的日子了。在选子的贺茂斋院里呆了两日，钱惟昱也着实把需要通过源高明向村上天皇谏言的内容梳理了一遍。他毕竟是干大事的人，纵然一开始动了发动日本人派遣“遣周使”的念头时、是为了和选子多多培养感情，但是真的决心如此去做之后，他一贯高效地、榨干每一次行动剩余价值的冷漠天性又发作了，让他不得不把这件事情的价值潜力发掘到吃干抹净。

　　　　首先，钱惟昱想到的便是：如果天皇真的答应了，这件事情依然要在朝议上经过反复推敲的。最坏的可能，是藤原北家的人不希望看到村上天皇结纳外援、破坏此事——不过这事儿正是他要去见源高明的时候切磋避免的，属于问题的主要矛盾，其结果只能是非此即彼。因此钱惟昱对于这个问题也只是抱着尽人事、听天命的态度。

　　　　真正重要的，是那些过程量的小问题——比如要是藤原师辅答应了，那么他们下一步会怎么做呢？肯定是在遣周使团里面安插他们派系的人进去掺沙子。相比于直接忤逆天皇的意思、否决使团的成行，这是一个折衷而稳妥的阻挠方案。而且哪怕是当年遣隋使、遣唐使的成例，也没有天皇亲自过问使团成员名单的。这种具体执行过程中的事情，掌握着太政官的藤原北家，就更容易下手了。

　　　　为了这种可能性，钱惟昱足足废了一天的脑子，也没想到如何减少藤原北家的控制，他身边也缺乏一个这方面的谋士为他谋划，只能是自己亲力亲为。

　　　　时间一分一秒地流逝，明日便是赴源高明之约的时候了。钱惟昱把有一张涂抹废了的纸张揉作一团，丢进竹篓子里，无奈地叹息了一声。

　　　　“钱郎，先用了晚膳吧。今日奴奴做了……炉石扒鱼，用的琵琶湖的鲤鱼，还有土佐的真鲷。钱郎试试看哪种好吃，这还是奴奴从小茹姐姐那里学来的手艺呢，不过口味火候肯定不能和姐姐比的了。”

　　　　钱惟昱抬起头，发现是素子款款地站在他面前，眼中满是殷勤地期望。如果不是来了日本，也没有她动手给钱惟昱素手调羹的机会——在国内的时候，小茹的厨艺可以完爆素子好几倍，她这两年即使努力学习了一些，依然不能相提并论。

　　　　钱惟昱不忍拂了素子的好意，这便答应先用过晚膳才继续筹划。

　　　　“你也真是的，在家还穿着这般正式的巫女服。今日又不曾出门。”

　　　　“奴奴从小就穿惯了的，若不是在中原的时候，怕常常穿着这些中原人士眼中的‘奇装异服’太过惊世骇俗，便是每日都穿也不打紧呢。两年了好不容易回一次故国，自然要抓住机会穿的了。这一身还是奴奴回到平安京后找西阵町的匠人新作的呢，两年前带去的那些，如今都太窄小了，不如这一身自在。”

　　　　钱惟昱想起素子和小茹当初在抱朴庐、初阳台上把身子献给自己的时候，便是穿过巫女服的。当时的巫女服小了些，看上去浮凸毕现、体态玲珑；使钱惟昱对平安时代的和式巫女服款式产生了一些误解，以为那本来就是一种紧凑显身材的服侍。如今见了素子穿的，才发现原来当初是因为衣服小了，那才紧身的。今日素子身上的，便宽敞多了。

　　　　钱惟昱落座入席，小道姑早已在那里望着炉石烤鱼口水直流了，丝毫没有得道高人的无欲之态。见钱惟昱懂了箸子，便马上从真鲷上狠狠掐了一段片了半边花刀的鱼肉下来。钱惟昱却是食之无味，略略吃了两口，依然是心不在焉之态。

　　　　素子见钱惟昱那味同嚼蜡的表情，懦嘘着垂头低语道：“奴奴的手艺，自然是不能和小茹姐姐比的。不过在日本这些日子，殿下还请忍耐，别饿坏了身子。”

　　　　钱惟昱本不想解释，有些事情，他素来有些大男子主义，不想和女人商量。除非是娥皇嘉敏或者小茹那些以才学或者经济之道著称的绝顶聪慧女子。不过如今这个问题，要是不解释的话，说不定素子就会陷入“受迫害妄想症”的魔障之中自怨自艾了，当下只能是耐着性子温言说道：

　　　　“鱼做的很好，这土佐湾的真鲷，也是活鱼现杀、铺上炉石的，才有这般口味吧。能把真鲷从土佐湾活着弄到平安京，定是找了那些沿着淀川的平底网箱渔船运来的吧。孤不过是想着，如何才能防止藤原北家的人，往遣周使团里面安插他们的亲信探子，所以才茶饭无味罢了。”

　　　　小道姑这些外人电灯泡在侧的时候，钱惟昱和素子说话还是要注意一些称谓的，素子断然不敢称呼对方“钱郎”，钱惟昱也依然要自称为“孤”。

　　　　至于钱惟昱提到的淀川内的网箱平底渔船，也是近畿的一大特色。因为淀川是从琵琶湖流出、注入摄津国附近大阪湾的。（当然了，这个地名是钱惟昱得了村上天皇令旨、兴建大阪城、界港之后才得名的）而琵琶湖作为日本第一大湖，本就是咸水湖。所以淀川水的盐分浓度，也算是和海水无异。

　　　　日本畿内的渔民，自古都有用底层活水网箱的渔船，把濑户内海和土佐湾捕获的上等海鱼活水养着，直接沿着淀川运到京都附近，故而京都虽然不靠海，京中的达官贵人自古都可以吃到鲜活的海鱼。

　　　　却说素子听了钱惟昱的说辞，也知道自家殿下不是嫌弃自己的厨艺，这才欣慰了些。

　　　　“奴奴不懂政务，但是原本也曾听爹爹说过，朝议无论有何决断，到了执行细务的时候，定然是太政官执掌的。不知殿下前日生出‘遣周使’之议的时候，究竟是希望哪些人能够去，哪些人不能够去呢？莫非只想要选子斋院殿一人成行不成？”

　　　　“选子不过**岁孩童，如何可能以她为正使？孤思前想后，若是可以让选子和其他与之亲近、可靠的人一起，已经是大幸了。”

　　　　“殿下真是身在局中不自知了——此事却也容易。到时候，殿下在源高明和天皇陛下面前进言的时候，只说此番只是希望交流两国文化——奴奴听说昔年中土因灭佛而毁丧典籍无数，吴越先王多有来日本求得原本、传回中土的。如今殿下有着刻印佛经和编纂《汉和字典》的功绩。延请日本的高僧访问中原，顺带着连同阴阳道的阴阳师、巫女也一并请其中地位尊崇者同去，岂不是光明正大、名正言顺？”

　　　　“请和尚道士……哦不，是阴阳师？那和选子有什么……”

　　　　“选子斋院殿可是贺茂斋院的住持巫女、按照大义名分，那可是”

　　　　真是一语惊醒梦中人，钱惟昱执拗了一两天，始终只在想着如何把一个日本的公主弄到中国去、而又不让日本朝廷当中的藤原北家嫡系跟去，结果原地打转一样想不出进展。如今被素子一提醒，他这才恍然：选子也是有双重身份的，人家不仅是公主，也是“宗教界知名代表”。按照这个口径请人的话，不就是顺理成章了么？

　　　　“对啊！孤怎么没想到‘乒乓外交’这种手段呢——唔，你说乒乓是什么？这不重要，忘了孤刚才那句话吧——孤是说，我吴越国本就并非代表中原朝廷、只不过是中原一隅的藩国而已，贸然请正式日本国使到访中土，行那百年断交之后的‘破冰之行’，殊为不慎。不如先让宗教界的人士互访，朝见天子，探听大周皇帝的口风，到时候正式使团成行，也未为晚。”

　　　　想明白了这一点之后，另一个关于日本使团剩余价值的问题也一下子迎刃而解了——一开始，钱惟昱始终在想，如何利用日本使团的机会，让日本使团在中原的日子，看到钱惟昱希望他们看到的东西，强化日本人和吴越国的亲和感，而不至于让日本人被如今纸面实力比吴越强大得多的后周吸引走他们的善意。

　　　　但是，既然把初次使团的范围，划定在了宗教界人士的范围内，有些东西，就很好解决了。

　　　　在后代的中国历史课本上，有一系列著名的历史事件，叫做“三五一宗灭佛”。三武分别是北魏太武帝、北周武帝和唐武宗，而这“一宗”，便正是周世宗柴荣了。

　　　　过了年，便是周世宗显德二年。历史上，在这一年，柴荣会为了解决中央朝廷的财政税源问题，再次掀起灭佛的大潮。中原大地上、十几万户隐入沙门的户口，会在这持续数年的灭佛运动中被释放出来。三千多座佛寺、珈蓝，会随着灭佛被拆毁。而光是靠着熔毁天下铜佛像为来源、铸造的“周元通宝”铜钱，在柴荣的此后五年皇帝任期内，便会以每年六七亿钱的速度铸造出来。

　　　　一个熔佛数万座、用毁佛得来的铜铸造三百万贯“周元通宝”的皇帝，在以和尚为主要公知阶级的日本人眼里，到时候只怕到时候很快就可以获得一个“第六天魔王”之类的恶毒名声吧。

　　　　而到时候，崇信佛法的，至少是表面上非常崇信佛法、舍得在佛事上花钱的吴越国君臣，便会被日本人当作把华夏大地从黑暗中拯救出来的“灯塔国”了。日本对钱惟昱的亲善态度，几乎已经可以板上钉钉地预见。

　　　　。。。

　　　　。。。


第232章　雅乐之神



　　　　钱惟昱带着满腹关于“遣周使”使团的腹稿，沉沉睡去了。次日一早，便是赴源高明府上宴约的时候了。

　　　　源高明是醍醐天皇第十子、当今村上天皇的庶兄。而今日需要答谢尚公主之恩、设宴邀请同僚的，则是源博雅。那么，这源博雅和源高明，又是什么关系呢？为什么源博雅娶了大公主，需要在源高明那里设宴答谢呢？

　　　　原来，这源博雅是醍醐天皇庶长子、已故克明亲王的儿子。从血缘来说，他之是源高明的侄子而已。只不过克明亲王早逝、当年还没来得及等到醍醐天皇把庶出诸子下放臣籍、便已经死了。当时源博雅还没有成年，又因为其父本就是庶出，下降臣籍之后，自然没有资格过继给那些醍醐天皇的嫡子。

　　　　最后，也是源高明心存恻隐，许是对于和自己同是庶出、被降了臣籍的大哥有兔死狐悲的同病相怜之感，这才过继收养了年幼的源博雅。从那至今，也已经有二十多年了。

　　　　每次来日本，钱惟昱对于赴宴、受一群比自己至少矮一个头的日本人的追捧，经是习以为常了。所以对于今天的宴席，在钱惟昱心中看来，实在是无甚可书之处，今天这一趟，唯一的目的，便是说服源高明在让村上天皇答应派出遣周使的问题上，与自己达成一致。

　　　　……

　　　　“广陵郡王赏光前来，真是让老夫蓬荜生辉啊。快快快，请里面上座。”

　　　　“大纳言阁下真是太过谦虚了，惟昱忝列式部少辅，既然是同殿为臣，自当叙论名位。后进晚辈，怎敢在大纳言大人面前托大。”

　　　　“诶，今日私宴，众人只准风月之谈，广陵郡王学宗天下，自然是当得起的。且请安坐，一会儿开席，犬子自会携内亲王一并出来答礼的。”

　　　　到了源高明府上，一通没营养的寒暄，随后钱惟昱便被让进去了。这也是钱惟昱第一次见到源高明一脉的实权人物，少不得多看几眼，记个形貌。那源高明约摸五十岁的样子，换算下来身高一米六出头，在日本人里可算是高的了。身材比较肥胖，脸上都有横肉突兀，加上一张大嘴和横张的髭髯，几乎和漫画上的河马相似。

　　　　听说此人是个平素说话你好我好的脾性，但是一旦遇到非坚持不可的正事儿、犯了轴劲之后，那便是有拼了鱼死网破的勇气。也怪道村上天皇帮衬着把他这个同父异母的庶兄拉到大纳言的位子上，距离四大太政官仅差一步。显然，那也是想借助他的拥护皇室之心，略微制衡一下藤原北家了。

　　　　至于源博雅，显然要等到正式开席、才和资子内亲王一并出来答礼谢客的了。当下钱惟昱也不急着说事儿，坐在上席上环顾左右。今日所请的宾客不算太多，藤原师辅、藤原实赖都是送来了贺礼，但是本人没到——很显然，这是一场源高明一门势力的私宴，藤原北家的人虽然接到了帖子，但是那些重要角色本人肯定是端着架子、称病不到，只送贺礼便是。偶尔有刺探消息的需要，也不过是让几个受到了邀请的小角色应约就是。

　　　　环视了场中一圈。钱惟昱首先便看到了坐在对面的选子小妹妹，和选子同一张长席上的，还有一名十三四岁、容色清丽秀美尚在安倍素子之上的少女——那应该便是选子的二姐辅子内亲王了。平安时代的日本宫廷，宴请本就不分男女，所有人都可同席，如同晋人曲水流觞的风雅气度一般。选子和她姐姐能在主厅里赴席，也是钱惟昱早就预料到的。

　　　　除了选子和她姐姐，钱惟昱还见到了安倍晴明、源满季等几个他认识的人，以及自己名义上的下属——式部少辅藤原为时。至于其他碌碌诸人，便不足道了。

　　　　钱惟昱回头，对着自己身后的护卫、侍女等说道：“素子，赖光，一会儿，你们便去令尊、令叔父那边就座，不必服侍孤了。”

　　　　安倍素子和源赖光立刻施礼谢恩，这便离席，走到安倍晴明和源满季那边坐下。整个宴会开席之前的氛围，显得很是随和。

　　　　到了吉时，随着一阵嘈杂的恭维，钱惟昱抬头一看，知道是源博雅带着资子内亲王出来答谢诸位客人了。

　　　　……

　　　　震惊，还是震惊。这是钱惟昱看到源博雅之后的第一反应。

　　　　相比之下，源博雅身边的资子内亲王，就显得毫无存在感了。那资子和辅子是孪生姐妹，形貌非常相似。钱惟昱此前也看了选子身旁那个少女许久，此刻资子出场自然毫无惊讶——更何况，资子和辅子姐妹的容色，在钱惟昱所见过的女人当中，本就不算是绝顶之辈。别的不说，就说周娥皇周嘉敏姐妹，必然是可以在姿色上完爆资子辅子姐妹甚多的。

　　　　一米四都不到的资子身边，是一米七出头的源高明。强烈的反差冲击，第一瞬间就吸引了钱惟昱的视觉。

　　　　不过，光是比高，钱惟昱还是不怵的。一米八上下的他，在这一项上可以保证对正常日本人的碾压。源博雅吸引众人目光的更主要因素，是因为他的帅——这辈子，钱惟昱还没怕过和别人比帅，当年便是和李从嘉在一起求学的时候，钱惟昱都不怕娥皇嘉敏姐妹会认为李从嘉比他帅。如今，这条铁律却被打破了。

　　　　那是一种，近乎于晋人柔美之风极致的帅气，唇红齿白，玉面琼鼻，双眉带彩，俊目有神。放到现代的话，绝对可以完爆那些以娘炮著称的小鲜肉。而且钱惟昱虽然不知道源博雅实际年纪多大，但是醍醐天皇去世至今，也有二十五年以上了，源博雅既然是在醍醐源氏下降臣籍之前出生的，那就意味着至少二十七八岁了。二十七八的年纪却看不出年纪，不知道年轻的时候又有多帅。

　　　　果掷潘郎，看杀卫玠，不过如此。钱惟昱自问如果真要那他和对方比帅，自己唯有在高大峻拔、阳刚英武方面取胜。

　　　　钱惟昱浑浑噩噩地受了源博雅和资子的答礼，随后又急忙偷觑辅子和选子那一桌，想看看选子是否会对源博雅那个她名义上的“姐夫”有什么仰慕之态。幸好，钱惟昱看过去的时候，只看到选子略带娇嗔地瞪着自己，看不出什么危险的神色。

　　　　有些人，就是小人之心，度君子之腹。钱惟昱自己对周娥皇周嘉敏姐妹抱着“吃着碗里的，看着锅里的”心态，此刻才会害怕那些日本的公主，也对自己的出色姐夫抱有幻想。

　　　　好不容易煎熬到了源博雅答礼完了，后面便是客人自行随意的时间，钱惟昱磨蹭着想要找选子搭讪问问源博雅和资子的秘辛故旧，没想到众多客人又开始起哄，让主人家奏乐献艺。钱惟昱对于这种场景，原本是非常熟悉的——自打他来日本，每次遇到那些日本文人用狂热的目光盯着他，让他联句汉诗和歌、吟诗作对的时候，她都能感受到这种氛围。可是这种情况发生在针对另一个日本人身上的时候、就不那么令人愉快了。

　　　　幸好钱惟昱还算有眼力见儿，强忍住了冲上去把源博雅掐住的冲动。只见源博雅推却了一阵，最终好像退却无效——钱惟昱被人逼着作诗的时候，也经常这样退却无效的——于是就拿出一张筝，开始当众演奏起来。

　　　　仅仅几个音，钱惟昱就忘了仅仅几秒钟之前，他还想要掐死源博雅这回事儿。

　　　　他不是没见识的人，来到这个世界之后，直到今天之前，他此生见过的人里面，音律最为精擅的，要数周娥皇。娥皇的琴筝琵琶等技法抒情，都已到了登峰造极之化境。今日仅仅略略听了几段，便知道对方的琴技绝对不在周娥皇之下。而且娥皇弹琴，心中时有悲戚之念，表现力上，仅限于某些曲目，却不如源博雅这般百变。

　　　　只听源博雅先弹奏了一曲《凤求凰》，算是应了今日之景；随后又续了几首日本的宫廷雅乐。最后，似乎是因为今日有中土而来的贵客，他又加了一首汉末蔡琰的古曲《胡笳十八拍》。这首曲子钱惟昱听娥皇便弹奏过数次，实在是悲风凄雨得紧；这源博雅奏来，却是举重若轻、举轻若重，扭转曲风于无形无迹之间，一曲《胡笳十八拍》，都能弹到阔朗豁达，只闻其音调之曲折，丝毫无曲风之悲凉。

　　　　谁让钱惟昱上辈子读书还是读少了呢。而且后世中国的雅乐，因为遭受过满蒙胡化宫廷乐的戕害，早已十不存一，中国的教育界，为了防止这方面历史文化的民族自卑感蔓延，几乎把宫廷雅乐这个概念都从历史教育中封杀了。钱惟昱上辈子不曾听说过“雅乐之神”源博雅的大名，才有了今日的突然。若是他听过，而且知道源博雅便是后世东亚诸国雅乐界圣经《长秋卿竹谱》的作者的话，也就不会对对方的水平不在周娥皇之下而震惊了。

　　　　筝曲之后，依次是竹笛、筚篥、箜篌、琵琶……钱惟昱已经忘了他一开始想要找选子密谈的事情了，甚至连游说源高明给他在天皇面前就“遣周使”的事情帮腔这一点，都快忘了。

　　　　“今日有吴越贵客到访，区区不才，这才额外献艺了这套唐宫琵琶曲《霓裳羽衣》，不知可还能入得耳么？若蒙不弃，能得广陵郡王赋诗记载，那才是人间雅事。”源博雅最后拿着琵琶，奏罢一曲，收起乐器，对着钱惟昱说道。

　　　　“这便是《霓裳羽衣曲》了么？”钱惟昱大吃一惊，他之所以知道这首曲子，是因为娥皇这些年来一直在搜寻大唐末年失落的唐宫古谱。没想到中原因为战乱而失传的东西，竟然在这日本国还有保存。

　　　　钱惟昱揣摩了半晌，把脑中后世可以用来形容音律精妙的诗词都过了一遍，最终还是没有能够为此会吟诗作赋。

　　　　“不瞒博雅兄，此《霓裳羽衣》之曲，在大唐末年战乱之时，便失传了。今日也是小弟生平第一次听闻此曲。何况此曲昔年已得白乐天《琵琶行》之赞誉。今日博雅兄所奏，技法神髓自然非凡人可比，然小弟对音律揣摩之传神，却难比白乐天了。有古人《琵琶行》在先，又怎敢狗尾续貂呢。”

　　　　。。。

　　　　。。。


第233章　紫式部



　　　　酒宴将尽，诸多走过场的龙套客人纷纷散去，钱惟昱寻机和源高明私下密谈了半晌，让源高明应承着来日在村上天皇面前帮衬着游说派出遣周使团。当然，期间也免不了对派出使团后许给天皇派系的好处一一和盘托出。以及劝谏天皇用尚未被藤原北家彻底控制的宗教界人士——也就是那群和尚，以及阴阳寮的头目安倍晴明、选子斋院殿等人组成使团等种种细节。

　　　　因为有着共同的利益，源高明还是比较好说话的，问清了该问的事儿之后，非常豪爽地就应承了下来。

　　　　谈完了正事儿，钱惟昱想着周娥皇如今身在国内，还在四处遣人搜寻《霓裳羽衣》的古谱，不想今日却在源博雅这里见到了演奏。毕竟钱惟昱在婚前出国了两个月，想来若是能得到谱子的话，回去对于即将过门的娥皇也算是一个不错的礼物。自古以来，有手腕的男人出门鬼混得久了，都是临回家才晓得准备礼物。

　　　　一个时辰后，钱惟昱拿着《霓裳羽衣》的古谱，以及源博雅自己十余年来所作的《长秋卿竹谱》数卷，落荒而逃地离开了源高明的府邸。

　　　　刚才一个时辰内发生的事情，实在是令钱惟昱大跌眼镜，而且惊心动魄。而且，钱惟昱丝毫也不再怀疑选子会对源博雅这个姐夫产生什么奇怪的好感；甚至于，他还对刚刚嫁给源博雅不过月余的资子内亲王深感同情。

　　　　其实，这一切，他也是早就该想到的——源博雅这样的俊朗容貌，虽然伪娘、娘炮了一些，但是凭着其