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三国之北汉燕王-第77部分

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    邓芝说完,诸葛亮笑着鼓起掌来:“想不到伯苗不但精于政务,运筹帷幄竟也如此犀利。主公,你屈才了。”敖烈也跟着笑道:“伯苗之才,屈居于辽东,确实是有些屈才了。我意,打下高句丽和扶余之后,将两国改为一郡,届时,伯苗便去新郡任太守。”敖烈的话,令邓芝心中很是感动。扶余和高句丽是两个与辽东接壤的王国,邓芝自然知道,这两个王国的领土每一国都不在辽东之下,日后合并为一郡,简直就是国中之国,不是敖烈十分信任的人,绝不会被敖烈任命为新郡的太守。
    邓芝站起身来退后两步,向着敖烈恭敬的鞠了一躬,正色道:“邓芝本是布衣,声名不显于世,主公不以芝卑微,将芝带来幽州,并委以太守重任。芝心中感激,愿肝脑涂地以回报主公大恩。”
    诸葛亮看到邓芝激动地情怀,不想让邓芝承受太过沉重的心理压力,于是开玩笑的说道:“伯苗,主公这还没拿下高句丽和扶余呢,他不过是给你一张画饼而已,你看你,还认真起来了。”
    诸葛亮的话,逗得敖烈和邓芝同时大笑了起来,大笑声中,敖烈还若有若无的看了诸葛亮一眼,心中对诸葛亮越来越满意了。当初敖烈把诸葛亮放到大都督司马的位置上,经过这一年多的锻炼和积累,诸葛亮的进步是很明显的,无论是处理政事,还是治理军事,甚至是协调同僚之间的关系,诸葛亮都已经是初具一代领袖之风。敖烈相信,等诸葛亮亲身经历了这次讨伐高句丽、扶余,抵抗鲜卑的战役之后,他在临阵指挥方面的才能,将会被最大限度的激发出来,进而得到质的飞跃,等到那个时候,诸葛亮才是历史上的那个诸葛亮,才会蜕变成“智甚于妖”的一代名相。
    因为此次作战时间紧迫的关系,敖烈没有浪费时间,在到达辽东的第二天,敖烈就率领所部,联合邓芝率领的辽东郡兵,合计一万五千人,对高句丽发起了猛攻。从与辽东接壤的城镇开始,一路势如破竹的向着高句丽王国的都城——丸都进发。
    一日之内,敖烈大军连克三城。其所部将士因神迹出现的原因,士气高涨,战斗起来极为勇猛,且悍不畏死,简直和传说中的天兵天将没有区别。在打破城池之后,敖烈采用了邓芝攻心为上的策略,对城内的异族子民进行了安抚,告诉他们,自己是大汉幽并大都督、骠骑大将军、冠军侯,是秉承大汉天子的旨意,来高句丽给这里的子民带来更好生活的,同时,敖烈还不吝耽误一些进军的时间,亲自视察了城中的粮田和耕具,指出高句丽人落后的耕种方式和已经被时代淘汰的耕具,是不可能让土地收获到丰收的,并让军士们拿着先进的耕具,给高句丽人民做示范,让他们知道如何才能最有效率的对土地进行开垦。
    敖烈的和善以及先进耕具和耕种方法,让大量的高句丽人走出家门,围在汉军身边问个不停,恐惧,逐渐从他们的脸上消失不见,取而代之的,是对丰收的渴望。无论是哪个国家的子民,他们都希望自己的土地里,能收获到更多的粮食,对于这些最最普通的劳动人民来说,谁能带给他们丰收,谁能让他们一家老小过上温饱的日子,谁就是他们心目中的英雄。
    在敖烈的努力之下,高句丽人对汉军的仇视,消弭于无形。在已经占据的三座城中,敖烈每个城只留下一百名汉军,他们的任务不是守城,而是把更多的农事上的知识传授给普通的高句丽人民。
    第二天,敖烈继续率军前进,再次上演一日之内攻克三城的大胜。不过,这一日的战斗与昨日不同,高句丽的抵抗已经不再那么强烈,甚至,还有一个城的子民,杀掉了残暴不仁的将领,自发的开城投降。原因无他,昨日敖烈的义举,已经获得了高句丽子民的认可,他们不再认为敖烈是前来掠夺他们国家的入侵者,而是认为,敖烈是来指引他们的引路人,将会带领他们过生丰衣足食的好日子。
    有的时候,底层民众的心,就是如此单纯。即便你是国王,但你如果不能给我安定的生活,我也不会认可你国王的地位;即便你是外族人,但你如果能让我的生活向好的方向发展,那么我就会对你敞开心扉,认为你是我的朋友。
    第三天,敖烈依旧保持着连克三城的势头,这一日,有两个城的子民,在其守城将领的带领下,主动打开城门,奉上酒食,迎接敖烈大军入城。
    丸都,王宫之内。东川王皱着眉头看着眼前的战报,脸上既震惊,又愤怒。他不明白敖烈对自己的部将子民们施了什么魔法,竟然让他们主动对敖烈投降。不过,东川王心中清楚,最多再有两天,敖烈大军就会杀到丸都城外,届时,摆在自己这个高句丽王面前的,除了投降,就只有死路一条。
    贪念,是每个人心中都存在的。尤其是像东川王这样位高权重的人,心中的贪念就更加强烈,他绝不能容忍自己安逸的生活被破坏,自己的王权被肆意践踏!于是,东川王做出了一个疯狂的决定:“来人,传令让丸都南方所有城市的军队,放弃抵抗,丢掉那些贱民,即刻汇集到丸都来,本王要在丸都和汉军决一死战!”
    东川王的想法是疯狂的。在丸都南方,还有七座没被敖烈大军占领的城池,每座城池中,都有着一千到三千不等的军马,再加上丸都城中的两万多驻军,东川王准备集合起四万大军来,和敖烈所部的汉军,来一次破釜沉舟的正面对决!他就不相信,自己集合起来的四万大军,凭借着丸都城的坚固,还不能打退敖烈的一万五千汉军吗?
    于是,在东川王的命令之下,南部七城的军马,奉命调动了起来,他们不得不丢下自己的父母妻儿,在一片悲泣的哭声中,拿着武器,踏出了家乡的城池,向着丸都城集结。(未完待续。。)



第二百零二章 公道自在人心
    两日后,东川王在侍卫的帮助下,穿着华丽的铠甲,骑上高头大马,出现在了丸都城外的军阵之中。在他身后,是数十名部下将领和四万大军。原本,东川王是想依靠丸都城的坚固来抵抗敖烈大军的,可是在最后一刻,他又改变了主意,决定和敖烈所部汉军在城外惊醒野战。
    促使东川王这样做的原因有两个。第一,因为敖烈每占据一座城池,都会留下一百名军士传授城中普通劳动人民劳作技巧,一百人虽然不多,但是数日下来,敖烈已经占据了十六座城池,因此,他的部队中,非战斗减员就达到了将近两千人,现在跟随在敖烈身边的,只有一万三千多人了,这就让东川王大大松了一口气,他认为,以自己集结起来的四万大军,破掉甚至是消灭敖烈的一万多人,是没有任何难度的,能在正面战场击败敖烈的汉军,一定会让自己的声望更上一层楼,说不定先前投靠到敖烈那边的高句丽人,会因此回归到他东川王的麾下呢。
    第二个原因,就纯粹是东川王的私心作祟了。他经过反复思考,认为自己可以正面击败敖烈,于是,就不舍得把丸都城拿出来做屏障了。为了建设丸都城,东川王可是费了不少的心血呢,丸都城被东川王建成了自己的安乐窝,不到万不得已,他是绝不会让自己的安乐窝在战火中受到任何损伤的。既然可以正面击败对手,又何苦还把丸都城哪来做屏障呢?至于正面对决比依城坚守,会多出来多少战损,那就不在他的思考范围之内了。只要自己的安乐窝安然无恙,多死一些低下的士兵,那又算的了什么?
    排众而出,东川王来到了战阵最前列,看向对面两百步之外的汉军领袖敖烈。东川王扬声喊道:“冠军侯。你无端开启战事,入侵我高句丽子民的家园,其心可诛!今日,本王要你有来无回!”
    身着耀眼金黄色的游龙啸天甲,腰间佩戴着赤霄神剑,手握隐现金光的霸王枪,敖烈端坐在雪白的照夜雪龙驹上,策动照夜缓缓上前两步,高声说道:“东川王!你暴虐无度,迫害治内子民。今日更是为了一己之私,强行勒令七城的战士抛弃妻子,究竟是谁其心可诛?!别以为天下人都是傻瓜,你放着坚固的丸都城不守,却跑出城来野战,你以为你的自私,可以瞒过天下人吗?我大汉有句话,不知道你听说过没有,公道自在人心!”
    随着敖烈的质问。东川王身后数十名将领中,有半数以上的人都低下了头,用以遮掩他们充满怨恨的目光。不错,正如敖烈所说。东川王身后的这些将领,没有一个是傻瓜,他们怎么会不明白东川王的心思呢?只是敢怒不敢言而已。
    诸葛亮策马来到敖烈身边,向着四万高句丽军士大声说道:“各位!吾主乃是天朝上国的冠军侯。此番前来,实为秉承天子旨意而来。天子,是普天之下所有人的天子。你们依附大汉已近百年,我大汉天子给你们土地,给你们钱粮,让你们世代繁衍于此,从未曾亏待过你们半分。可是你们的东川王,却一直歪曲事实,向你们灌输敌视大汉的思想,教唆尔等视汉人为敌人。没错!汉人对于高句丽人来说,确实是外族人,东川王也确实是你们的同族人。可是大家想一想,身为外族人的汉人,拿出土地钱粮让你们生活下去,可是你们,每个人却只能分到微薄的粮食、贫瘠的土地,甚至很多人根本就分不到!是谁中饱私囊,霸占了原本属于你们的土地?是谁贪婪无度,侵吞了你们的钱粮?是他!就是你们自认为是同族人的东川王!”
    诸葛亮伸出手,直直的指向东川王,继续说道:“你们的东川王,为了自己的利益,不惜征调南部七座城池的军马前来供卫丸都,作为军人,你们服从命令,是令人敬佩的。可是你们想一想你们的父母、你们的妻子儿女,失去了你们的保护,他们将会陷入何种艰险的处境?!如果冠军侯不是带着诚意和友好而来,你们在南部七城中的家人,早已暴死街头了!冠军侯秉承上天有好生之德的仁慈,善待你们的家人,你们说,冠军侯与东川王,究竟是谁其心可诛?”
    诸葛亮的一番话,让东川王身后另一半的将领也纷纷低下了头。高句丽虽然是个王国,可领土只有辽东一个郡那么大,地域的限制,决定了高句丽的人口数量。在高句丽这快弹丸之地上,稀少的人口,造就了国内稍有名望的家族,都是互通姻亲,很多人都和南部七城中的居民有着千丝万缕的联系,诸葛亮的话深深地触动了他们内心中最柔软的地方。东川王下令强行把七城军士全部调来守卫丸都,必然会让七城的防卫,陷入前所未有的空虚之中,只要数百汉军,就可以轻易控制住一座城池,如果敖烈真的狠下心来,一声令下,恐怕七城内所有的居民都要人头落地了,可是敖烈却没有那样做,和东川王的所作所为比起来,身为汉人的敖烈,倒更像是关心族人的同胞了。
    留出一段时间,让高句丽将领们暗中做了比较之后,诸葛亮又抛出一枚重磅炸弹:“我大汉天朝上国的威严不容侵犯,冠军侯此番率兵前来,乃是上天的旨意。神明护佑着我军一路行来,天降神迹的事情,想必你们都已经知晓了,胆敢有违背天地旨意的人,必定会受到神明的惩罚,神明将会指引我军的战刀,砍下那些冥顽不灵之人的头颅!何去何从,尔等自行考虑清楚。”
    自从和敖烈一起研习了鬼谷十三篇之后,诸葛亮的辩论之术,变得更加犀利,连番恩威并施的话语,让除了东川王之外的每一个高句丽人,心头都是沉甸甸的忧虑。天降神迹的事情,在场的人都已经听说了,甚至还有不少人,亲眼见到了辽东城外那座气势雄浑的冰城。高句丽人素来敬仰神明,早就对敖烈大军受到天神庇护的事情,心存敬畏了,此刻听到诸葛亮的话,心中的畏惧变得更强烈了,一小部分士兵,甚至都已经丢掉了手中的武器,俯下身子向着敖烈的方向行礼。
    “干什么!你们这是干什么?!”东川王见状,气急败坏的吼道:“愚蠢!那些天降神迹的事情,都是汉人编造出来的,目的就是瓦解我军的军心,达到他们侵吞我们土地的目的!再说,你们以为汉人真的是菩萨心肠吗?说不定南部七城中的族人,都已经被汉人杀光了!善待你们的族人,只不过是汉人放出来烟幕罢了!都给本王拿起武器,拿起来!”
    一些丢掉了武器的高句丽人,在东川王的呵斥下,又把丢在地上的武器重新拿了起来,呆滞的目光,显示着他们此刻内心的矛盾,他们已经是心乱如麻,不知道该去相信谁的话了。
    没有让这些人的质疑持续多久,敖烈向着身后一挥手,汉军的战阵忽然分裂成两部分,在战阵的中央,露出一条可容十余人并行的通道出来。数千名高句丽人,相互搀扶着,出现在汉军战阵的通道中,向着战阵的最前列走来。他们,正是南部七城中的居民。为了避免敖烈麾下战斗力的减损,同时也为了让这些子民已经踏上战场的家人,免于横死刀下的惨剧发生,诸葛亮亲自挨家挨户的游说,耐心的向这些子民讲述道理,让他们随同汉军一起来到战场,号召那些被征调到丸都的家人,放下手中的武器。
    诸葛亮这么做,是经过深思熟虑的,眼下,战事吃紧,幽、并北边的整条防线,每一寸地方,都面临着鲜卑人的进犯,随时可能燃起战火,留给敖烈平定高句丽、扶余的时间,已经不多了。正如邓芝所说,攻心为上,伐谋为下,如果能在短时间内平定高句丽,不但对整个战事起到积极的作用,还可以把高句丽变成稳定的后方,缩短供养前线军士的补给线。用七城居民感召高句丽军士,无疑是一个绝佳的办法。
    伸手向正在走来的高句丽人群一指,敖烈朗声说道:“东川王!你说某将南部七城的子民都杀害了,真是荒谬!睁大你的眼睛好好看看,他们是谁!”
    东川王素来高高在上,怎么可能会认得眼前的这些普通百姓?高句丽人和汉人的长相相差无几,单单从外表上看,很难分辨的出谁是汉人,谁是高句丽人。因此,东川王怒斥道:“敖烈!不要以为你找一些人来冒充本王的子民,本王就会相信你,你就是一个彻头彻尾的伪君子!小人!”
    东川王不认识眼前的人,可不代表所有人都不认识。一名东川王身后的将领忽然翻身下马,对着汉军战阵中的一名老人问安道:“父亲大人,你怎么来了?”
    随着这名将领的开口,越来越多的人对着汉军战阵中的高句丽人群,或问安,或行礼。一时之间,隔着战场,两边的亲人们哭泣着互诉衷肠,哭声、喊声、问安声……不绝于耳。(未完待续。。)
    ps:  ps:不好意思,今天的第二章有点慢了。大琨再说一句,高句丽不是高丽,大家不要混淆了。一些极端的高丽棒子就是凭借这一点,混淆是非,自称自己是中华的祖宗,并屡次申请遗产专利,把中华的文化遗产,说成是棒子的,大琨真心希望国人能团结起来,保护好我们的文明。



第二百零三章 北地枪王
    东川王眼看自己的部将一个接一个的下马与汉军阵中的亲人相认,身后的士兵一批又一批的跪倒在地,对着汉军阵营泣不成声,一种不祥的预感瞬间爬上了东川王的心头。
    现在,东川王已经明白过来了,敖烈阵中的民众必定是南部七城的居民无疑,他也同样明白了,敖烈不杀这些居民,而是把他们带到战场上来,乃是极为高明的攻心之计。
    出于对权力的贪欲,促使东川王向着身后的将士们声嘶力竭的喊道:“起来!你们都给本王起来!你们的亲人是被敖烈胁迫的,你们只能拿起武器,杀光汉军,才能真正救出你们的亲人。”事到如今,东川王依然鼓动着部下,想要和敖烈决一死战。
    “不是这样的啊,儿子啊,冠军侯对我们极好,还传授给我们大汉的先进耕具和耕种之法,我们都是自愿来的,被没有人胁迫我们啊。”最先被认出来的老者,在听到东川王的惑众之言后,向着自己的儿子喊道。
    随着老者的哭喊,其他人也都纷纷诉说着敖烈的种种好处,劝慰着在东川王身后的亲人,放下武器,不要再为东川王效力。
    大部分高句丽将士,在亲人的劝慰之下,纷纷丢掉武器,摘下头盔,放弃了抵抗。但还有一小部分将士依然坚定地拥护着东川王,毕竟,能做到一国之主的人,即便再怎么无道,还是会有人出于攫取权力的目的而拥护他的。
    一名高句丽将领拔剑在手,扬声怒喝道:“大王平日对你等不薄,你等竟敢临阵退缩?再有乱言动摇军心者,杀无赦!”
    汉军阵中,忽然飞奔出一匹白马,马上大将舞动长枪,仅仅用了十几个呼吸就来到了高句丽人阵前。手起枪落,一枪把刚才发出呼喊的高句丽将领刺杀于马下。在敖烈麾下,骑白马,舞长枪的大将,除了赵云、太史慈之外,还有一人,就是北地枪王张绣,敖烈的师弟之一。
    张绣自从投效到敖烈麾下以来,前后一共有六七年的时间了,前期屡建奇功。闯出北地枪王的称号,但最近两三年却沉寂了下来,名声不显与世。究其原因,一者是张绣的天赋比敖烈、赵云要差一些,枪法上的磨练,一直未能趋于大成,直到近日在燕京学府中修习了鬼谷十三篇中的武学之后,才通过触类旁通,把枪法练到大成;二者。敖烈麾下猛将如云,如果不是特殊情况,敖烈也不舍得把枪法没有大成的张绣派到前线去,万一出点什么闪失。敖烈可不好对师叔童渊解释,所以张绣近几年来一直都是坐镇后方。
    但千万不要以为张绣是碌碌无为之辈,在历史上,张绣曾盘踞宛城。三次打败前来进犯的曹操,斩杀了曹操的长子曹昂和侄子曹安民,还使用计谋提前偷走了当时在曹操麾下效力的典韦的武器。并把武力超群的典韦围困而死。当然,现在典韦已经投到了敖烈麾下,这一幕是不可能发生的了,但由此可以推断出张绣并非银样蜡枪头,而是有真材实料的。更何况现在的张绣,经过王敖、童渊的悉心栽培,又受到了敖烈各方面的影响,再加上修习了鬼谷十三篇,无论是枪法还是计略,都比历史上原本的张绣高出了一大截。
    刚才张绣在旁边冷眼旁观,冷静的分析出,东川王的部将们,在诸葛亮制造的神迹和南部七城的居民感召下,早已失去了抵抗之心,只要解决了少数的顽固分子,东川王的势力就算彻底消散了,再也不会有人拥护东川王的统治。
    于是,北地枪王跃马而出,以迅雷不及掩耳之势,杀到东川王身边,一枪刺死了带头拥护东川王的那名武将。一招得手之后,张绣手中天羽凤凰枪急速转动,枪尖兜转出一个一百八十度的圆弧,向着东川王的面门斩落!
    敖烈眼见东川王就要命丧当场,心念急转之下,连忙大声呼喊:“佑维,不要杀他!”敖烈清楚,东川王不能死,至少不能死在汉人手中。否则就会产生不利的影响,对邓芝定下的攻心之计起到负作用。东川王罪恶累累,理应把他交给众多的高句丽百姓,让百姓们决定最终对东川王的处罚。
    听到敖烈的呼喊,张绣猛然一抖手腕,让急速斩落的天羽凤凰枪发生了一个细微的转折,枪尖在间不容发之际再次出现转动,锋利的枪刃倒旋而过,避开东川王的面门,平钝无锋的枪脊狠狠地砸在东川王的面门之上,把他砸的口鼻流血,痛叫着倒坠马下。
    端坐在白马上的张绣,手中长枪再次一变,向着落马的东川王迅捷地刺了下去,吓得东川王发出连声的呼救之声。天羽凤凰枪的枪尖,在距离东川王咽喉不足半分远的位置上停了下来,从枪尖上传来的阵阵寒冷的锋锐,刺激的东川王浑身冒出了一层细密的鸡皮疙瘩。自枪法大成之后,这还是张秀第一次在战场上动手,他清晰的感觉到,自己对运枪的把握变得更加精准了,换做以前,他是不可能做到如此收发自如的,自己能有今天这样惊人的修为,还要感谢师兄敖烈毫不藏私的把鬼谷十三篇拿出来,和他共同分享,并在研习的过程中,经常把敖烈自身的体悟讲出来,让张绣自行领悟。
    带着感激的神色,回头向着敖烈微微一笑,然后张绣又转回头来,脸上的神色已经变成了死神般的冰冷,对东川王说道:“你,是某的俘虏了。”在这个世界上,弱肉强食的道理是通用的法则,强者可以主宰一切,而弱者,只能引颈受戮。东川王惊悸的看着张绣,他想不明白眼前的这个青年是谁,在敖烈麾下,似乎从来没有听说过有这么一号人物。带着不甘和恐惧交杂的声调,东川王开口问道:“本王想知道,是谁擒拿的本王。”
    张绣面无表情的冷冷吐出了六个字:“北地枪王,张绣。”过人的武力,在配合上冰冷的面部表情,此刻的张绣就像是一位从天而降的杀神,把在场所有高句丽人的心中,烙上了深刻的印记,专属于张绣的印记。
    在张绣奇兵突起,将东川王一举成擒之后,高句丽将士们再也没有了一丝一毫的抵抗之心,纷纷跪倒在地,向杀神张绣请降。
    张绣能造成这样辉煌的战绩,是多种因素叠加在一起形成的。先前的天降神迹和高句丽居民的感召,为他铺平了成功的道路,否则的话,即使张绣在神勇,也不可能在四万高句丽将士的环伺之中,如此轻而易举的拿下东川王,只需一轮齐射,恐怕张绣还没接近东川王,就被射成刺猬了。可是,世上没有如果,因此也造就了张绣这一彪炳的战绩。
    接下来的事情就简单了许多,敖烈把死忠于东川王的部分将领全部擒拿,只等高句丽民众散去之后,立刻开刀问斩。至于其他的将士,敖烈则是以国士之礼对待,保留了他们的官职和财产,对他们淳淳教导了一番,让他们以后尽心尽力为大汉做事之后,就放他们去和家人团聚了。
    第二天,东川王被五花大绑押上了丸都城内的广场,诸葛亮拿出告示,宣读了东川王的十大恶行之后,由高句丽本地将士,将东川王斩杀当场。诸葛亮宣读的十大罪状,是他听取了众多的高句丽本地居民的倾诉之后,连夜整理出来的,其中每一条都是死罪。
    随着东川王人头落地,其对高句丽残暴的统治宣告终结。高句丽人,将要迎来另一个全新的时代。大量高句丽子民竟然涌上街头,奔走相告,欣喜之情溢于言表。由此可见,在东川王的统治下,他们心中的委屈和愤怒,已经压抑了很久很久了,哪怕没有敖烈的攻伐,用不了多久,高句丽也会爆发一场声势浩大的民变,把东川王赶下王座。
    人心都是肉长的,敖烈厚待高句丽子民,把他们当做自己的子民一样平等对待,不把他们当做奴隶,并把大汉先进的耕种之法交给他们,还把他们从东川王的残暴统治下解救出来,让广大的高句丽民众对敖烈心生感激。于是,当敖烈大军在丸都休整了两天,决定继续挥军北上,前去平定扶余的时候,许多高句丽将士自告奋勇,愿意随同敖烈一起出征。还有很多百姓,纷纷拿出家中不多的食物钱粮,拥挤在丸都城的广场上,用自己最大的力量,支持着敖烈的北伐。
    这一状况,是敖烈和诸葛亮等人万万没有想到的。他们根本就想不到,一善之念,竟然会得到高句丽子民如此强烈的拥护和爱戴。高句丽人民的反应,也解除了敖烈和诸葛亮心中的一大隐患。他俩这几天一直在商量,要不要在高句丽留下汉军驻守,不留,怕高句丽人日后复反;留,又怕引起当地居民的不满,而且敖烈只带来了一万五千人,留的多与少,都起不到太大的作用,反而会影响对扶余的战斗。
    现在,这个问题迎刃而解了,当民心所向之时,根本就不需要任何武力上的约束。敖烈决定,只留下两个主持大局之人,稳定高句丽的局势,其余汉军将士,除了两人应有的亲卫之外,一个不留。(未完待续。。)



第二百零四章 驻扎难水
    最终,敖烈和诸葛亮商议过后,决定把张绣和邓芝留下来,负责稳定高句丽的局势,对境内各种事项进行整顿。张绣一战扬名,在高句丽人心中留下了不可磨灭的印记;邓芝政能出众,谋略过人,无论治政、治军都是一把好手,让他们两人联手治理高句丽,必然会让高句丽在短期内重新迸发出活力,并成为敖烈大军的坚固后盾。
    至于高句丽军民的意愿,敖烈也做出了相应的决定。首先,对于自发的奉上钱粮的普通百姓,敖烈严令禁止汉军,不许拿取他们手中的一针一线,违令者严惩不贷;其次,那些拿起武器,自愿跟随敖烈北上征讨扶余的将士,敖烈也对他们进行了嘉奖和安抚,把其中大部分人都遣散,让他们留下来协同张绣、邓芝镇守丸都,只挑选出五千精锐随军北上。
    整顿完毕之后,敖烈一刻也不肯再耽搁,立刻踏上了征程。平定高句丽,已经用去了十几天的时间,敖烈在此后有限的一个半月之内,还要相继平定扶余、击败东部鲜卑,留给他的时间相当的紧迫。
    扶余比高句丽建立的时间还要长久,地域还要辽阔。早在西汉初年,扶余人就建立起了自己的国家,并向大汉称臣,数百年来,一直把大汉敬为天朝上国,对大汉恭敬有加。在大汉的帮助之下,扶余国得到了稳定且快速的发展,成为北疆一个举足轻重的国家。直到近几十年来,因为大汉内战不休,奸佞当道,国力降到了冰点,扶余当代国主尉仇台趁机断绝了和汉朝的往来,不再以大汉属国自居,而是勾结辽东太守公孙度,霸占着北疆大量肥沃的土地。隐隐有自称一霸的趋势。
    与高句丽不同,扶余人崇尚的是武力,想要征服扶余,根本就不可能像征服高句丽那样,仅仅凭借智慧就能取得最后的胜利,想要让扶余人臣服,只能依靠武力,把扶余人打疼了、打怕了,他们才会产生畏惧,才会乖乖的听话。
    所以。对征讨扶余之事,诸葛亮也没有什么好计策。对此,敖烈也做足了心理准备,决心和扶余来一场硬碰硬的对决,争取一战而定。具体的作战方针,暂时还没有定论,敖烈打算先和扶余试探性的打上一仗,先摸摸扶余的战斗力再说。
    三日后,敖烈就从丸都城率军来到了和扶余交界的难水。难水。是汉人的称呼,扶余人把难水叫做碧江,取江水碧绿之意。难水就是后世的嫩
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