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我当白事知宾的那些年-第24部分
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然而这里不是寄死窟,又是什么地方呢?
这里的洞窟排列并没有规律,大小也不一。而且有一个石窟凿在离地面有四米多高的位置,也就是我刚才爬上去的那个石窟。
我刚想问些什么。
这时候高老头打量完整个石窟,拉着小声和大爷爷说了一会话。
大爷爷在那边不停的点头。
良久之后,两人才停下来,转头说:先把那东西弄下来把。
我们抬头看,那黄鼠狼也探出脑袋往外瞅,见到我们还在,依然一顿张牙舞爪。
这小东西并没有被刚才的情况吓着,我们也不知道是怎么回事。
不过既然知道盒子在上面,事情就好办了。胖子握着折叠杆的一端,努力把兜网往盒子上套。
那黄鼠狼哪有人的力气大,虽然一开始极力抵抗,但是没一会儿,盒子就被胖子套中了。
胖子踮着脚说:有点沉
我转头看大爷爷。
大爷爷皱着眉:盒子是空的,不怎么沉啊。
我够着脑袋往上瞄,胖子哼哧一声,把那盒子趴下来。
由于没兜住,盒子直接从四米多高的地方往下掉,只听到啪的一声,紧接着又来了一声非常沉默的声响,就像是有人从上面掉了下来。
我吓一大跳,连忙抬头看,却发现那只黄鼠狼还好好的在上头。
胖子忽然拉着我,让我看。
我低头一看,只见到那盒子掉下来的时候摔成了两半,一只黄鼠狼的尸体从里面滚了出来我吓的一抖。
这黄鼠狼身材干瘪,仿佛像是血被吸干了一样黄鼠狼嗜血,我们都知道,只是没想到连同类也吃?
忍不住浑身发麻。
高老头说:邪门了。
石窟上的那只黄鼠狼在上头张牙舞爪的看着我们,仿佛我们抢走了他的食物。
大爷爷低头看了看,但是没办法确定地上这只黄鼠狼的尸体是黄三爷养的那只,还是在石窟上的那只才是。
我和胖子拿着兜网,心里头都有些发憷。
大爷爷低声说:盒子找到了就走吧。尸体也带着。
胖子硬着头皮把那只黄鼠狼的尸体捡到兜网中,我则把盒子捡起来跟在大爷爷和高老头身后下了山。
这地方实在是太古怪了,我们一刻都不想多留。
石窟上的那只黄鼠狼则一直在上头盯着我们,虽然龇牙咧嘴,但是没有下来拼命的迹象。
胖子说:不是碰上黄鼠狼精了吧?
我也不知道他为什么对精怪这么执着
我们下了山,四下打望一眼。我和胖子早已不辨方向,高老头也差不多。不过大爷爷野外经验比较丰富,一会就辨认出方向,带着我们往前走。
随后回到了寺庙所在的那片荒地。
大爷爷看了一下,带着我们往出口方向走。
其实在夜间赶路是非常不明智的行为,但我们此刻一秒钟都不想在此地逗留。
大爷爷带着我们往外走,快到了出口的时候,胖子忽然说:坟包怎么都不见了?
高老头忽然笑了笑,也不知道是紧张还是什么。
我和胖子翻了个白眼,这老头总是这样,除了张翠娥婆婆没人能琢磨透他心里头在想些什么。
我们刚进来的时候,地面上是有坟包的,高老头还说过这边埋了不少人。倘若大爷爷没带错路的话,那么我们往外走的时候,理当也能看见坟包。
但坟包就这样不见了。
四周平坦的很,哪里是有过坟包的样子?
高老头问:确定是这边?
大爷爷严肃点头,指着远方那栋孤零零的寺庙:我们进来的时候,是朝着右前方走的,那庙的大门也正对着我们。如果以这个寺庙为参照物的话,你们说这个方向对不对?
高老头盯着那间寺庙,虽然隔着有些远看不太清,但是大爷爷应该不会犯错。
要不再回去看看?我看着前边隐藏在草丛中的路,心里头有些发憷。万一走错了,这深山老林的,谁知道会碰上什么野兽。
大爷爷比我还谨慎,自然不会走一条莫名其妙的路,于是干脆返回寺庙那边。
结果一过去就傻眼了。
我们直直走过去之后,却发现正对着我们的不是寺庙大门而是他的后墙。
大爷爷皱着眉没说话。
高老头绕到寺庙前门,指着右前方说:再往这边走就没错了吧?
我们都点点头,这下子肯定是没错的。
大爷爷皱了皱眉:不是鬼打墙。
我们沿着寺庙正门的右前方走,一直到了出口那里,却惊恐的发现,地面上依然没有我们进来时候看到的坟包胖子说:他奶奶的,见鬼了
高老头摸了摸后脑勺,嘿嘿的笑。
大爷爷表情忽然变得严肃,他指着寺庙方向说:我们再回去。
第六十九章 镜像?
又往回走,却神奇的发现,我们正正常常的回到了寺庙正门前。
这也就是说明大方向上,我们是没错的,可为啥这边的坟包不见了?
大爷爷摸出指南针,刚才只顾着以寺庙为参照物,所以没有用指南针,他皱着眉回头往后看:方向有点不对。
胖子蹲在地上,不知道看什么,半晌才说:就算是绕了一圈,这路程所需要的时间也不太一样啊。
他说的没错,假如我们是绕了一圈回到后头的,这需要的时间不短,我们没可能察觉不到。
不过他这么一说,我心里头隐约感觉这寺庙有些不对劲。
胖子在地上比划了一下,有些疑惑的说:这庙是不是稍微往中间挪了点?
大爷爷和高老头看了胖子一眼,表情都有些古怪。
我说:进去看看?
高老头和大爷爷点点头打头阵进了寺庙门。
寺庙还是原先的样子,院子中间一个青铜香炉,两棵枯树,墙角有几个石头堆成的不知道是什么的东西。
寺庙依然还是原来的寺庙,但不知道为什么,我觉得它有些不同。
我们都没有进到里面去,而是站在院子里发呆。
胖子靠着青铜香炉,忽然说:难道这房子会动?
我心想,要是这样就好了。要是房子自己会动的话,那么外面那些坟包忽然不见了也就不稀奇了。
但咱们好歹读过两年书,房子会自己动这种事,打死都不会信。
我们问大爷爷这到底是怎么回事。大爷爷没说话,皱着眉头进了屋子,也不知道干什么。
高老头四下看了一眼,脸上也跟发现了什么似的。
我正纳闷的时候,胖子忽然拉着我,疑惑问:香炉里面是不是有个照片?
我点点头,先前我伸手往里头摸的时候摸到了一团相片那样材质的东西,虽然因为年岁太久,根本扣不下来。
胖子指着青铜香炉说:怎么找不到了?
怎么可能找不到。我伸手往里头摸,却惊奇的发现啥都摸不到。
不可能啊?又伸手往里头探了探,除了一手灰,还真是什么都摸不到了。
胖子说:卧槽,邪门了
我忍不住打了个抖。
这时候大爷爷沉着脸从屋内出来,我们问他怎么了。
大爷爷沉声说:我们第一次来这边的时候,是不是翻箱倒柜找过东西?
我和胖子点点头,高老头却自顾自背着手跑到屋里不知道干啥。
大爷爷接着说:里面根本就没有翻箱倒柜的痕迹。
我和胖子大吃一惊,这就奇怪了,先不说青铜香炉里的照片,屋子里又是怎么回事?
想到这里,忍不住浑身发凉。
这房子还会自我修复?别人一走,他就自己恢复原样了?胖子说。
我从小到大,在神话故事里都没有听过这种房子何况还是寺庙。
这寺庙也没个名字,我们四下找了个遍,连牌匾都没有看到。
我和胖子不信邪,也跟进去转了一圈,这边还真是一点翻箱倒柜的痕迹都看不到。整个寺庙就跟我们第一次过来的时候一模一样。唯一有点不同的是,洞也跟着不见了。
大爷爷先前在左边房间里的柜子地下发现了一个洞,可是那个洞不见了。而且这个柜子也是完好的。
这就有些怪了。
原先柜子底部是直接凿开的,然后再往下是一个洞。
我和胖子讨论过,会把洞挖成这样,藏在柜子下边,不是通奸,就是为了躲难。
然而这个洞现在不见了。就和外面青铜香炉里的照片一样消失不见。
这到底是怎么回事?我心里头有些不安。
邪门了,我们又走出去,站在寺庙正门前。
大爷爷抬头看了看天,又摸出指南针看了看,想了一会,忽然恍然大悟的说:方向上,我们是没错的,只是参照物选错了。
我们刚才是以寺庙大门为参考物,往右前方走的。但我们从外面进来的时候,是从西南方向进来的。
但是大门的右前方,不一定是西南方。
高老头一脸方向感上的事情我不懂,你们聊的表情。
这荒地四面环山,四周都长得差不多,方向上是有点难以辨认。
我和胖子表示有些难以理解。
大爷爷接着说:如果不能理解的话,那么我们这样说。如果我们第一次来看到的寺庙,和现在这个寺庙根本就不是一个寺庙呢?两个寺庙的大门朝向不一样。
我和胖子恍然大悟,如果这是另外一个寺庙,并且朝向也变了,刚才发生的事情都说得通的。
我们一开始是往西南方向走的,寺庙如果换了一个朝向的话,的确回来的时候是只能看到寺庙后墙的。
然后我们以寺庙正门为参照物,一直往右前方前进,这个右前方,就是东北方向了。
所以我们刚才只是在这块荒地的两个对角跑。
只是坟包为啥不见了?寺庙的朝向又怎么会变?这好好的,都是长在地里的东西,说变就变也太古怪了。
大爷爷说:这样就没错了,如果是鬼打墙之类的,我和高老头肯定会察觉,但是我们什么都感觉不到。
胖子刚才说的没错,这个寺庙的位置的确是往中年挪了一点。
大爷爷指着寄死窟的方向:距离是稍微变化了一点,因为是大晚上,很难察觉到。
这寺庙不仅会挪动位置,还能改变朝向,还能把坟包移走?
大爷爷摇摇头,指着寄死窟那边:走,再上去。
寄死窟就在这个寺庙正门右前方,刚才如果我们不顾其他,直接往外走的话,估计就又回去了。
高老头在后头背着手跟上,他去哪儿都不怎么紧张。
我和胖子在后边压低声音讨论,浑身冒冷汗。
大爷爷说:如果这边有两块荒地,每块荒地上都有一个寺庙,但是寺庙的朝向不同呢?
我吃了一惊。
大爷爷摸出指南针:在深山里,指南针只能作为一个参考,不能完全相信。寄死窟在深山里,我们刚才上去的匆忙,出来的也匆忙。如果距离稍微偏了一点,是非常有可能到另外一个地方去的。
像刚才那样的荒地可能有两个,而且每个荒地上都有一个一模一样的寺庙。
所以我们去庙里看的时候,才会觉得四周的景象差不多,但东西却又没有动过。
不过这地方是有点古怪,指南针的偏向有点不对。
大爷爷耐心说着,我们沿着寺庙正门右前方走,最后果然又回到了寄死窟这边。
寄死窟还是那个寄死窟,没有丝毫变化。我探头往上看,最上的那个石窟里,那只黄鼠狼已经不见,不知道又跑到哪儿去了。
胖子四下打量一眼,问接下来该做什么。
大爷爷摆摆手让我们先休息一会,他去好好确定一下方向,然后看能不能回到第一次见到的那个寺庙中。
胖子摸着寄死窟说:万一这边的老人都不是自愿上来的,他们会不会有怨气?
大爷爷去忙了,没空搭理他,倒是高老头来了兴致,嘿嘿笑着说:鹅告诉你吧,这就是意识形态了。
从这老头嘴里竟然蹦出了意识形态这种话,我和胖子都吃了一惊。
高老头说的没错,意识形态是对事物的理解、认知,它是一种对事物的感观思想。如果寄死窟里的老人,从小是接受的这种观念的话,他们估计也不会有怨气。
再说了,既然是寄死窟,为什么在寄死窟附近又要建寺庙?高老头反问。
我和胖子被问住。
有那个人力物力建造寺庙,又干啥要把老人家丢到寄死窟去?放到寺庙里不好?
胖子问:外面那些寺庙会不会是为了镇这上面的东西的?他指着身边的石窟。
高老头摇摇头:谁知道。
这时候大爷爷已经确认了方向,再次带着我们小心翼翼往下走。这次大爷爷不再只是辨认一个大概方向,而是每走一段距离,就要仔细确认一下。
也不知道走了多久,我们总算回到了一片荒地。
我们看了大爷爷一眼,大爷爷指着那间寺庙说:先去看看。
又回到寺庙,胖子靠着青铜香炉,看我一眼。我忐忑把手摸进去,终于在熟悉的地方碰到了那团相片。
我们都抹了一把汗。
这个寺庙就是我们第一次进来时候见到的那个,又进去看了一眼,里面翻箱倒柜的都是我们刚才留下的痕迹。
看来大爷爷说的没错,这边的确是有两片荒地,而且两块荒地上都有一间庙。不过两件庙的朝向不太一样。
虽然很奇怪为什么会这样,但现在明显不是计较这个的时候,现在得先赶回去再说。
我们出了寺庙门,却发现先前在石窟里的那只黄鼠狼出现在了我们面前。
这黄鼠狼半立着身子,龇牙咧嘴。
胖子小心将兜网系好,将那只死黄鼠狼别在腰上。我也把盒子放在背包里收好。
面前这只黄鼠狼也不知道是从哪里来的,总感觉邪性很重。
大爷爷和高老头则默默的将防风服上拉链拉好。
结果我们还没反应过来,外面这畜生竟然蹭的一下窜了进来,直奔着胖子而去。
胖子闪了一下,一脚踹过去,那黄鼠狼立即被踹开老远,但是立即又爬起来。
胖子边躲闪边说:这东西怎么阴魂不散?
大爷爷、高老头还有我三人围着胖子打转,这黄鼠狼就一直绕着胖子,也不知道为啥。
黄鼠狼太敏捷,再加上胖子那个身形,我们也不好捉到它。
闹了大概三五分钟,这种小范围内的躲闪,胖子实在是不怎么灵活,一个不小心,磕到了地面上,摔倒了。
眼看着那黄鼠狼就要朝胖子要过去,我眼疾脚快,一脚把它踢飞。
那之后,那小家伙就不怎么敢冲上来了。
第七十章 黄仙
它不敢上来,我们也懒得理他。大爷爷打头,我们接着往回走。
走了一段距离,身后没有动静。
胖子舒了口气,也不知道那东西为什么一直跟着他。
正当这时候,后边忽然有声音传来。回头一看,那只黄鼠狼忽的出现,朝着胖子的脸猛扑过去。
胖子吓的一哆嗦,整个人往后倒去。
我吃了一惊,刚准备上去帮忙,那黄鼠狼已经抓了胖子的脸一下,瞬间又隐入四周草丛消失不见。
胖子摸了一手血。
高老头和大爷爷见着,连忙跑过来。
罗胖子脸上有一点小擦伤,不太严重。大爷爷从背包里摸出无根水,帮他擦洗了一下。
这东西邪性太重,你们小心一点。大爷爷说。
我和胖子也想小心啊,但是那玩意藏在草丛里,谁知道他什么时候会蹦出来?
大爷爷挥挥手:先出去再说。
胖子愁眉苦脸跟上,好在的是,那黄鼠狼没再出现。
我们到了西南方向之后,大爷爷蹲在地上看了看,坟包依然还在这里,并没有消失。
这完全证实了他说的没错,这边是有两块荒地的,每块荒地上都有一个寺庙,不过寺庙朝向是相反的。
我们看着前边总算舒了口气。
这地方邪门的很,虽然还没碰上什么危险,但是谁都不想再在这里呆下去了。
我们找到小道,出了这片荒地。
外面深山老林的,路并不好走。但我们还是坚持着在第二天晚上的时候跑到了宋刘村附近。
这还是在我们已经知道路的情况下都花费了这么多时间。
我们都累得不行,但是肯定不能在宋刘村多做逗留,最后又咬了咬牙,赶路回到了医院。
等到了医院,恍若隔世。
虽然很累,但还不能睡觉。
胖子腰边揣着个死黄鼠狼,一屁股坐在医院病床上,躺下就不愿意起来了。
我们喊来医生,医生帮他清理了一下脸上的伤口之后包扎了,又打了两针疫苗。
胖子躺在床上,小声说:总觉得那里肯定不止这么一点东西。
我也有这种感觉,虽然看到了两片荒地,两间寺庙和寄死窟。但总感觉只是掀开了那边的一角。
这时候高老头让我们把那个盒子和黄鼠狼的尸体拿出来。
我和胖子这才得以打量一下这两个东西。
这只黄鼠狼也不知道什么时候死的,尸体有些臭,但是却并没有腐烂。
算了算,从大爷爷和黄三爷第一次从林子里回来昏迷不醒,直到高老头过来,总共就花了大概四天时间。再然后大爷爷在医院休养了三天,我们又出去了两天。所以距大爷爷第一次去林子里,已经过了九天。
然而我们找尸体的时候,是在第八天晚上。
倘若这只黄鼠狼真是黄三爷的,那么它肯定是在这八天之内被另外一只黄鼠狼袭击,吸干净了血液,然后带到寄死窟那边去。
但现在主要的是,我们没办法分辨这到底是不是黄三爷的那只黄鼠狼。
我问大爷爷有没有办法认出来。
大爷爷摇摇头:这怎么认出来?
高老头嘿嘿的笑:说了好多次,鹅们都不是神仙。
大爷爷说:先把黄三救回来再说吧。
我们听大爷爷的,连夜帮黄三爷办了出院手续,然后拖到了雅馆那边。
胖婶嗑着瓜子,让我们悠着点。
黄三爷体重很轻,我们把他放到床上之后,大爷爷和高老头干脆让我和胖子去睡了。
我和胖子两天一夜没合眼,脑子里根本就是一团浆糊,没有心思做别的事情。一听到可以睡了,连忙爬到别的房间躺下。
眼睛一闭就睡了过去。
这一觉睡的天昏地暗,睁开眼一看,已经是傍晚。
我们足足睡了有十六个小时之久。
醒来之后,发现大爷爷和高老头拿凳子搭成两张床,两人分别躺在上头呼呼大睡。
我和胖子也不好打扰他们,而是直接跑出去准备看看黄三爷到底怎么样了。
结果跑过去一看,黄三爷醒了,正坐在床边出神。
我和胖子走过去问了两声,他却发着呆一直不说话。
胖子挥了挥手,黄三爷傻了一样不搭理我们。
我们也不好再问,干脆跑出去找胖婶点菜。
等胖婶上好菜,正准备过去喊大爷爷他们起来的时候,高老头已经打着哈欠从后头走了过来,大爷爷表情则有些沉重。
我们边吃边聊,后来才知道,死去的那只黄鼠狼的确是黄三爷养的,他人虽然救回来了,但是精神上受到了一点刺激。
胖子一边往嘴里塞菜,一边头也不抬地含糊不清问:人怎么救回来的?
高老头埋头苦吃,看来也是饿得不行。
大爷爷说:把那个盒子毁了就成了。
黄三爷的魂魄被这个盒子所迷,这盒子肯定是要毁,只是该怎么毁是个问题。
不过我和胖子都还弄不清这盒子到底和黄三爷之间到底有什么联系。
后来经过大爷爷一番解释,我们才知道。大爷爷之所以自己就能醒来,原因不仅是因为他洒脱看得开,更重要的是,他没有什么重要的东西被关在那盒子中。
黄三爷疼爱自己的宠物,时常会用自己的血饲养他,这也算是培养感情。但是坏就坏在这一点,黄三爷的那只黄鼠狼发狂之后,叼着盒子跑了。但是忽然又被另外窜出来的一只黄鼠狼杀掉,扔在在盒子里。
他们本来心意相通,结果黄鼠狼一死,黄三爷也遭了罪。这就有点像是儿子死了,父母突然精神失常一样。
所以要把黄三爷救回来,得先把这只黄鼠狼给葬了。
也就是佛教所说的,让这只黄鼠狼超生。
后来大爷爷和高老头帮着黄鼠狼办了个丧。
这个丧怎么办呢,黄鼠狼又称黄仙,是五大仙之一。
正道之道教衰微后,五大仙被汉族民间百姓供奉。五大仙又叫五大家或五显财神,分别指:狐仙(狐狸)、黄仙(黄鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)和灰仙(老鼠)。黄仙,即黄鼠狼,被汉族民间唤作黄二大爷,旧时在天后宫中供有其塑像。
这东西虽然邪性重,但肯定不能像葬普通东西那样葬了。
大爷爷说,他先前和高老头讨论了很久,对于怎么葬黄仙的看法都不太一样。
因为葬黄仙也是有地域差别的。两人一时拿捏不定用什么方法葬。后来他们干脆直接按照黄三爷他们这一脉的方法来葬。
黄三爷是斗市,也称闹丧,更被骂做黄皮子。因为他们这一行当中,有许多人都是养着黄鼠狼当宠物的,当然也有养别的。
斗市养黄鼠狼的时候,对他非常好,但凡家里有什么好吃的,都会匀给他们一份,把他们当人一样对待。不过像黄三爷这样宠溺到偶尔还会用自己的血去喂养黄鼠狼的非常少见。
斗市他们葬黄鼠狼的方式也非常特别,葬之前,还得为黄鼠狼换上官服、暖帽,然后特地打造一个小棺材。
剩下的就跟普通丧礼差不多了,没啥好说的,再讲究一点的,会在外面搭个非常小的石塔,就像是一尊佛塔一样。
据说,斗市他们有自己的一套方法,能保证黄鼠狼死后,尸体在很久一段时间之内都不会腐败。
我和胖子都觉得这很神奇。
高老头这时候吃完饭捧着茶杯打嗝:你们以为很有趣?你们觉得做一套和黄鼠狼适配的官服、暖帽浪费了多少工夫?求了多少人才愿意做啊?鹅帮着打造小棺材手都被锤子锤了。
我这才注意到高老头手上帮着创口贴。
做一套适合黄鼠狼穿的官服和暖帽,的确是要花费很大功夫。这官服应该怎样做、暖帽应该怎么样都有讲究。再说了,别人裁缝看到这种奇怪的要求,估计心里头都要掂量掂量这是在干啥的。
适合黄鼠狼的小棺材外面没卖的,最后还得高老头忍着困意去打造一副。
最后他们就连夜把那只黄鼠狼拖城外去埋了。
当然,石塔之类的东西是没有时间立的。
之后他们回来,就看到黄三爷醒了,黄三爷那时候还好,并没有我们刚才看到的那么痴呆,只是坐在床边一个劲的说:怎么感觉心里空了一块呢?
大爷爷和高老头皱着眉头把事情告诉他,然后他就这样了。
我探头往后头瞄,黄三爷还坐在床边发呆。
胖子吃饭噎着了,梗着脖子说:他他他会不会想不开?
这的确有可能,怕就怕他想不开忽然跑去自杀。
大爷爷给胖子倒了一杯水,胖子喝了两口好多了。
当初学校的班长就是失恋了才想不开疯了的,这黄三爷精神受到刺激会做出什么出格的事情我们一点都不奇怪。
只是心里头有种好不容易努力把人救回来了,结果他还是因为别的事情出事了的感觉。
胖子说:白费精力。
大爷爷叹了口气,想说什么,最后又没有说出口。
第七十一章 阴路
黄三爷醒过来之后,几天滴米不进。
我们分别过去劝了两次,不过都没啥办法。
在雅馆吃过晚饭,我和胖子干脆甩了膀子出去。说实话,黄三爷做了一辈子烂屁眼的事情,被他吓唬过的人家谁去安慰?我们能把他救回来已经是仁至义尽。
寄死窟那边到底有什么?胖子嘟囔着。
我们蹲在墙角,心里全是寄死窟那边的事情。
胖子拿着一块红砖在地上画地图,我连忙拦住他,这狗日的画画太差,就算画出来我也很难看出来是什么,不如让他直接说。
胖子指着地上,手指虚空画了一个圈:这边是寄死窟。
然后他又虚空在那个圆圈边上挨着画了两个圈:这是我们去过的两个荒地。
有没有觉得有些古怪?
我用红砖在地上画了三个挨着的圆圈,寄死窟是三号圈,我们第一次来的那片荒地是一号,从寄死窟下去之后的那片荒地是二号。
我们是从一号荒地追黄鼠狼去寄死窟的,然后下山的时候,不小心去了二号荒地。
虽然上山和下山所用的时间并不能对等起来,但是根据我们直观的感受,一号荒地和二号荒地相聚应该不远。
而且两者里面的寺庙朝向是相反的。
胖子说:镜子?
我摇摇头,不太像镜子。如果是镜子的话,也不应该是这样。
商量了半天也商量不出一个头绪,随后胖子抢过红砖,在地上又加了几个圈圈。
其他地方会不会也有这种庙?他忽然指着地下的那些红圈问。
我愣住,胖子说的没错,万一要是其地方也有这种庙宇呢?
但是要是真有,干啥要建这么多?建就建了,又干啥要在山上弄一个寄死窟?
虽然大爷爷说这不是寄死窟,但咱们也没办法判断这是什么。
想的头疼欲裂,干脆扔了红砖:反正也不用再回去,还想个球。
那地方真的是非常古怪,要不是必要的话,我是肯定不愿意再回去的。
这时候大爷爷和高老头从雅馆走出来,说是要出去买点水果,问我们要不要跟着。
我和胖子看天已经黑了,而且精神上非常累,干脆决定回去躺着睡觉。大爷爷和高老头也没说什么,只吩咐我们看好黄三爷。
进去之后,发现黄三爷还傻愣着坐在床边。他本来就瘦,几天滴米未进,人显得更瘦了一些。
我和胖子怕他忽然发疯跑出去,所以就把门锁了回自己房间睡觉。
睡了没半个小时,外面忽然传来非常大的拍门声。
声音一波高过一波,还伴着一个老头的嘶吼:开门!老子要吃饭!
我和胖子一咕噜爬起来,黄三爷竟然要吃饭!
胖婶正在前头收拾客人的碗筷,听到声音,狠狠骂了两声。
我和胖子连忙出去帮黄三爷开了门,然后带他到饭馆坐着。
胖婶给我们上了一桌子菜,黄三爷吃的狼吞虎咽,三餐一汤,三大碗米饭,全被这人消灭干净。
黄三爷吃完,抹了一把嘴巴,问我们有没有烟。
胖子递上一根,黄三爷点上抽了两口:带我去儿子的墓地看看。
我和胖子愣了一下:儿子?
黄三爷嘴巴抖了抖说:黄仙。
我和胖子并不知道大爷爷他们把黄仙葬到哪里了,所以只能等他们回来。
黄三爷坐在凳子上,低头盯着桌面一语不发。
我和胖子想问,最后都没有问出口
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