神葬-第67部分

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不等觉明和尚回答，我便自己否定了这个答案，说：“这肯定不对，因为连我们都轻易把它找了出来，所以石头的作用不是为了藏，而是别的。”
觉明和尚沉默一会，忽然问：“会不会，这东西和石头原本是一体，但在同一时间被人打碎，所以才混在一起堆在这里？”
我眼睛一亮，这个说法倒是很有可能，非常符合我们看到的情况。可我转身看了看那房子大的石块，这样的石头没有百万也有数十万块。如果它当初是被人打碎的，那完整的时候，该有多大？
更何况，这里是地府，用死气凝结而成的巨石，肯定又非常重要的作用。是什么人敢把它打碎？又是什么人有能力将它打碎？
这个问题，觉明和尚也没什么好的猜测，我心中有些不安，总觉得自己来地府是个错。为了消除心里的恐慌，我对觉明和尚说：“说不定，是你口中的佛菩萨无聊了，捏了个石碗，玩腻了再一巴掌拍碎。”
觉明和尚沉默不语，我也随即沉默。
如果真有佛菩萨，肯定不会像我说的那样无聊。而且，就算我走狗屎运说对了，那能一巴掌拍出这么多碎石的佛菩萨，该有多大？不说顶天立地，起码得和珠穆朗玛峰差不多高吧。
“多猜无用，我们还是走吧。”觉明和尚提议说。
我也想尽快离开这，那些死气石头和与死气互相消磨的金属碎片，让人心里不住的发颤，好似是看到什么不该看到的东西。我实在不想多呆，便与觉明和尚绕着这堆数百米高的碎石而行。
死气石头堆的非常广，我们走了半天也没走到尽头，不过找到了一条能够容人通过的狭窄缝隙。我顺着缝隙往那边看了一会，确定能够过去，不是一条死路，便说：“从这里过去吧。”
觉明和尚看看仍遥遥不可见的尽头，点头同意了。
于是，我们俩几乎紧贴着死气石头，感受那浓厚的寒意，一路走，一路冒着冷汗。倒不是怕碰到石头，而是怕这石堆突然从上面踏下来。
那么多的死气石块，如果真砸下来，我和觉明和尚基本就是一滩肉泥的命。
顺着那半米宽，略有扭曲的窄路，走了大约十分钟，我们才一脑门是汗的走出去。出了缝隙，我不自禁加快脚步，等远离那堆死气石头数百米后，才顾得上擦把汗，说：“真是运气，差点吓死我。”
觉明和尚比我淡定的多，不过他那光溜溜的大脑门，也有几滴汗珠子滚落。这和尚别看表面镇定，实际上心里也在打鼓。只不过，坚定的寻佛之心，让他克服了恐惧。想来，当初唐三藏个小白脸，愿意带着四个禽兽去取经，也是这个道理。
然而，还不等我把气喘匀，便又听见觉明和尚说：“你看那。”
他抬起手，指向我左侧的方向。我顺着他的手，转头望去，立刻就呆了。
肉眼可见，无数的死气和灰暗气息，正不断聚来，涌入某件东西体内。虽然距离极远，但在心眼中，它的模样清晰可辨。
那是一尊十数丈高的人型物，大量的死气涌入，让它逐渐凝实。不过速度很慢，以目前的情况来看，起码还要很多年，它才能真正成型。
刚看到这东西的时候，我以为这就是死气石头出现的原因，可随后我便知道自己错了。因为在那人型物中，我感受到了“活”的气息。
这句话的意思，并不是说那东西身上有活人的气息，或者有生机，只是说，它是活的。
我毫不怀疑，在它真正成形后，必然可以四处走动，而非如石头一样死寂。
这到底是什么鬼东西？

第二百二十五章　酆都（5）
虽然好奇，且那东西並未真正成型，可我不敢过去看。怕出意外。我往右边看了看，也同样发现几尊类似的事物，两边加起来数量接近二十。觉明和尚对这不太感兴趣，打算继续前行。
我们接着走下去，前方依然是荒野，不过远远的，能看到一大片高高耸起的东西。我觀望了一会，却因距离实在远，无法看清是什么。便猜测，或许又是一堆碎石头。
在前进的道路上，我们发现了数處有金属碎片残留的地方。每一处的碎片都有多有少，上面的气息虽然各不相同，但都有同一个特点，那就是与死气无法和平共处。
这些碎片上残余的气息，与死氣就像烈焰碰上冰水，要么一者消散，要么同归于尽。不过，在这地府中，死气的数量十分龐大，碎片无人主导，只能被动防御，自然慢慢就被磨个干净。
我试着用土行之力触碰过其中一片，却没有發现异常。毕竟碎片上的气息已经十分淡薄，难以发挥出本身的力量。呆冬低圾。
唯一让人吃惊的是。当我放宽心拿起研究时，却发觉这碎片有的非常重，有的非常轻，有的很热，有的很冷。
重的碎片，手指一般大小，便需我用出全部力气才能搬动。轻的碎片，拿在手里仿若无物。至于冷热的那种，感触并不深，反倒没什么特点。
觉明和尚别的不太懂，可对这碎片还算有点了解，说：“这些应该是不同的东西被打碎，所以上面蕴含的力量各不相同，如果仔细搜集，或许能还原出来。”
我想了想，然后问他：“你急不急？不急的话。咱们就拼一下看看这东西是什么。”
觉明和尚点头，说：“佛就在那里，倒不急着去，你若想拼，那便去做。”
我点点头，然后随意找了一处布满碎片的地方，将东西一块块收集起来。
这一处的碎片有棱有角又有弧度，散落数百米方圆。我和觉明和尚一起，花费很长时间。才算收集了七七八八。有些碎片实在太小，跟米粒似的，就算找到了也没什么作用。我的眼睛，始终盯着那些起码有手指大小的东西上。
之后，我们把收集来的碎片摆在地上，一块块试图拼凑。
相信很多人都玩过拼图，有固定形状或者图案的拼图，是简单的。而没有任何参照物，只能依靠碎片轮廓来拼凑的那种，就非常难了。
我跟觉明和尚两个人，足足花费两三个小时，也只拼出不到五分之一的碎片。看着剩下的碎片，我不禁叹息自己智商太低，情商太高。
好在大和尚比我有耐性。闷声不吭的把碎片摆弄来摆弄去。又过了数个小时，碎片拼出将近一半。我站起身来，看着那勉强可以辨认的形状，琢磨了半天。
用近半碎片拼出的东西，是如香蕉一般的弧线形状，上下窄，中间宽。彼此放在一起，会露出很大的缝隙，我看了半天，也没看出是什么。
这时候，觉明和尚又蹲下来弄了会，待他站起来，我再去看那些碎片，不禁愣了一下。
觉明和尚把那一条条两三指宽的弧线物，一层层的重迭在一起，如此一起，缝隙消失，使得它看起来，就像半把扇子。
我很是愕然的问：“这是啥？”
觉明和尚看了会，说：“像鹅毛扇。”
我伸手拿起一块碎片用力掰了一下，觉得比钢铁还要硬，不过这碎片不算轻，且内部有冰冷的气息暗藏。什么鹅能长出这么奇怪的羽毛？虽然不能肯定，但觉明和尚倒跟我想一块去了，那东西无论怎么看，都像扇子。
如果真是类似鹅毛扇的东西，那是谁用的？又是谁将它打碎扔在这？地府阴冷，鬼肯定是不用扇子的，难道说，这里曾有其他人来过？能拿着扇子进来的，肯定也是和我们一样的活人。
而这扇子的材质，说明那人不是普通人，并且这里四处存在许多碎片，对方应该并非一个人前来。
想到这一点，我便对觉明和尚说：“走，咱们去下一处拼拼看！”
觉明和尚没有异议，我们赶到下一处，收集了许多碎片，再次开始拼凑。
这一次的拼凑没有花费太长时间，一来碎片较大，数量较少，二来，形状也简单。只是拼起来后，我更加吃惊。
因为摆在眼前的碎片，明显呈现出一把利剑的模样。
这剑长一米，宽三指，表面有玄奥的纹络，但失去所有气息的它，显得极为黯淡，像普通的生铁一般。唯一还算特殊的，是整把剑的碎片都很轻，全部加起来，还没之前那把鹅毛扇的一块碎片重。
我看向觉明和尚，问：“你觉得，一个人拿着许多东西进来，一路走，一路把东西弄碎扔地上的可能性有多大？”
觉明和尚虽然从小生活在深山老庙，没接触过什么外界事物，但他并不傻。我的问题并不是真正的提问，而是在叙说某种可能。
因此，觉明和尚回头看了眼在身后不远处的那堆死气石头，说：“可能性很小。”
“如果不是故意弄碎了的话，那么就只有一种可能了。”我面色严峻的说：“那就是这些东西，都是被人打碎的。”
或许有人觉得，我这话好像是废话，其实不是。故意弄碎的意思，是这些物品的拥有者自己打碎。而被人打碎，则是拥有者之外的他人打碎。一个主动，一个被动的区别。
而如果是后者的话，那这里的碎片，就耐人寻味了。
幽深的地府之中，有一个人或很多人拿着东西来，哦，或者说是兵器。因为剑这东西，在古人眼里向来都不是装饰品。更何况，谁会拿着装饰品来地府？
那些人进入地府后，东西碎的满地都是。如果是他们自己打碎的那还好，如果不是……那说明，这些人进入地府后，发生了战斗。
战斗对象最有可能的是鬼差，也有可能是他们的敌人追到地府中，而无论哪一种，都说明那场战斗打的非常激烈。
之前发现的大片死气石头，也就有了解释。
那些人在战斗的过程中，因为过度疯狂，不仅打碎了自己的兵器，更连那高大宽广不知几何的死气石头也打成了无数碎块。
我心里像猫抓的一样，无比好奇到底是什么人，才能在地府中大打出手，且如此惨烈。
这依然是个暂时无法解答的问题，我看着那把碎裂的剑很长时间，也思考了很长时间，直到确认无法根据这碎片找到真正答案后，才依依不舍的离开。
之后，我们接连发现好几处碎片所在地，花费很长时间，再次拼出了几样。这些碎片的完整形状不太一样，简直是十八般武器，样样都有。
也有些碎片残余的很少，指甲大小的一片，根本看不出是什么。也不知其它的碎片，是被人捡走了，还是被打成了粉。
我们就这样走着看着，瞅着想着，不知不觉中，已经到了之前遥望到的那处高耸之地。
走到近前，眼前所见的一切，让我吃惊。
之前我以为，这里是同样的碎石山，而如今却发现，附近虽有碎石，可却不是山，而是一条路。
这条路以弧线形向上方延伸，大量的碎石随意散落在附近和路上。路面坑坑洼洼，像被炮弹炸过一样。有的地方如被烈火烧熔，有些地方像被巨力撞击，路面两边有石质栏杆，不过有大半都损毁了。
无论路面还是栏杆，材质都是死气凝结而成的石头，而碎石之间，偶尔可见一些碎裂的金属。我与觉明和尚走上去，翻开几片看了看，与之前找到的差不多。
“看来，他们一路打到了这里。”我说。
觉明和尚点点头，然后往前行走。我们沿着这条向上延伸的道路而行，走了很久，终于来到最高处。前方是同样弧度的下坡，与前半段相同，坑坑洼洼的各种碎片石块混杂。
我站在最高点向四处望，前方隐约可见一片黑影，不知是建筑还是什么。与此同时，我看向路面两侧的下方，忽然间觉得，这好像不是路，而是一座桥。
因为下方的地面相比之前走过路，陷下去很多，像深坑一般。觉明和尚走到我旁边向下看了几眼，然后又看看前后，忽然问我：“施主对地府有多少了解？”
我想了下，回答说：“了解不多，只知道鬼门关啊，奈河桥啊，阎王殿，孟婆什么的。咦，等一下，这里……”
在回答觉明和尚的问题时，我忽然想到，如果脚下真是一座桥，难不成就是传说中的奈河桥？
再往下面看，那凹陷的地方，也确实像河床。只是，传说奈河是一条藏着恶鬼阴魂，铜狗铁蛇的血河，而如今却什么也没有。
我看向觉明和尚，问：“你觉得这里像不像奈河桥？”
觉明和尚说：“我没来过地府，师父也没说过这些，所以不知。”

第二百二十六章　酆都（6）
我回过头看了看之前那些碎石山所在的位置，說：“传说奈河桥在鬼门关之后，有日游神夜游神把守。每一个亡魂都需经过此桥，辨认善恶。如果这里是奈河桥，那我们之前经过的碎石山，或许就是鬼门关。”
“难道我們之前进来的地方不是？”觉明和尚问。
我想了会，说：“之前应该只是鬼门，相当于阴阳之间的缝隙，所以我们进來后，那条路就消失了。因为路本来就不存在，我们只是通过一条空间裂缝进入地府。真正的鬼門关。是那些碎石所在的位置。只是不知多久前。有人来将鬼门关打碎，一路打到了这里。”
觉明和尚點头，认同了我的说法。其实，我们俩都不知道这猜测对不对，谁也没来过地府，对地府的了解，都是从书上知晓的。而有句話叫，尽信书不如无书。书上写的，也不一定完全对，最起码，此刻的地府与书上描述的有很大不同。
我们没在桥面上耽搁太久。直接往下方行走。觉明和尚或许是觉得路途遥远，有些憋闷，便问我：“过了奈河桥是什么？”
我仔细回想了一下曾经看过有关地府的说法，然后回答说：“应该是无常殿，然后就是十殿阎罗的所在。”
“无常？”觉明和尚有些疑惑，说：“何谓无常？”
“人的阳寿到了，地府就会排黑白无常牛头马面来人间抓魂魄。”我简单的解释了一句。
觉明和尚更加不解，说：“我虽不了解地府，也很少听师父提及。但佛经中，只提到过牛头阿傍，从未有过什么无常与马面之说。”
我愣了愣。说：“牛头马面不就是佛教的吗，怎么可能没有呢？至于黑白无常，这个我还真不清楚。”
觉明和尚很确定的说：“没有马面，只有牛头。我曾在佛经中看到过一段，言狱卒名阿傍，牛头人手，两脚牛蹄，力壮排山，持钢铁钗。至于马面，未见提及。”
我对这些东西本就不太懂，此刻被觉明和尚说的一愣一愣，不知道该不该反驳。关于地府的事情，我都是从书中和他人描述得知，像黑白无常，牛头马面，多在民间流传无数年，不是真的也被说成了真的。
而觉明和尚寻佛之心坚定，不像个会撒谎的人，他既然说佛经中没有马面，那肯定就是没有。我心中略一思索，觉得可能是后人杜撰，才在牛头旁边多了一个角色。
至于黑白无常有还是没有，那就更弄不清了。如果没有的话，那无常殿也不该有。
难道说，过了奈河桥就是阎罗殿？
这倒是有可能，奈河桥能分辨人的善恶，下桥之后入殿宣判，然后进入轮回，也算很正规的一条路。
我琢磨了一下，心想这地府也太复杂了。
不过，真正复杂的，还是民间那道佛混杂，让人难辨真伪的各类传说。就像阿三说的，世人只知阎罗王和十八层地狱，有关酆都大帝和二十四地狱的事情，几乎没人知晓了。
由此来看，佛教在宣传上，要比道教更胜一筹。
我没有想太多有关无常和马面的事情，反正是真是假，下了桥便能知晓。我心里想最多的，是阿三在哪。
她到底有没有进来？进来的地方是否和我一样？
我和觉明和尚走了那么久，把碎片当拼图耽误许多时间，除了找出一些事情的答案外，未尝没有等阿三出现的心思。觉明和尚愿意陪我耽误，也是看出了这一点。大和尚虽然不说话，但心思敏捷，乐于助人，是个难得的好人。
如今，这么长时间过去，阿三始终没有踪影，我的心渐渐沉下来。并非是怕自己遇到什么，而是怕阿三会遇到什么。
其实，阿三的本事要比我大。但我身后有姬孙，身旁有和尚，算起来，她身边只有铜甲尸阿大和婴尸小小。真发生什么危险，阿大和小小能顶什么用？
觉明和尚从我身上感受到担忧的情绪，他口念一声佛号，说：“吉人自有天相，施主何必自扰。”
我微微一愣，觉明和尚这话，和连道真有几分像，也有几分道理。
阿三这些年遇到的危险有大又小，可每一次都有惊无险的度过，除了本事过人，聪明机警外，她的运气也很好。虽说这里是阴曹地府，但我一路都没遇到什么危险，又何必总想着她会遇到麻烦？
庸人自扰这句话，我之前就提醒过自己，只是关心则乱，始终难以控制内心情绪。此刻被觉明和尚提醒，我醒过神来，当下吐出一口浊气，对大和尚说：“我是怕时间太久，把你饿着。不管怎么说，你也是因为帮我们才来到这，万一饿坏了，怎么跟你师父交代。”
觉明和尚说：“我已金身不坏，要成罗汉，不吃不喝数月也不会死。就算真饿了，也有佛法加持，脱去臭皮囊，反倒落个轻松。倘若师父知道我是为寻佛才饿，也不会怪罪。”
我本就是在开玩笑，哪知道觉明和尚回答的这么认真，不禁有些尴尬。
从桥上走下，路中见到的战斗痕迹让人心惊。在这里打斗的不知是什么人，但数量应该不少，因为四处散落的碎片越来越多，想来是因为战斗愈发激烈。整座奈河桥，只有桥面还算保存的完整，其它地方，破破烂烂没个正形。
不过，我以心眼去看，却见四周飘荡的死气，一缕缕进入桥体，像是在修复。不过，这速度与先前碎石山处看到的那十几尊人型物差不多，绝非一两年能够完成的。
我跟觉明和尚走下桥之后，还特意跑到桥体下方看了一眼。下面的确是河床，虽然干燥不见血河，却能见到许多破烂的铜铁之物。那些东西嵌在河床中，模样似犬似蛇，大多都是破烂样子。
看来，当年的那场战斗，让这桥下专咬恶人的铜狗铁蛇也遭了秧，无端端被打成了破铜烂铁。
我有心带上几个当收藏，可一想到奈河桥和那些人型物正在成形，心里琢磨着，地府总有一天会恢复正常，到时候那些铜狗铁蛇万一活过来可怎么办？还是别带了，省的到时候被咬几口，白白坏了心情。
离开可能是，也可能不是的“奈河桥”之后，我们向着远处的那片黑影走。一路走，我看着四周空旷的大片土地，对觉明和尚说：“有没有觉得，咱们是来旅游的？这么大一座地府，竟然连个鬼影都看不到。”
觉明和尚看看我，问：“你想见鬼？”
我立刻摇头，说：“当然不想见，只不过来地府看不到鬼，总觉得很吃亏。”
觉明和尚瞥我一眼，像是很不理解我这矛盾的想法究竟是什么意思。我们继续行走，大概几个小时后，终于到了那片黑影前。
和我猜测的差不多，这是一排建筑。不过，被破坏的程度比奈河桥严重很多。
这些建筑本身就极为简单，像巨石挖空而成的洞穴，朴素的线条，没有过多的装饰。而如今，大多数石屋都倒塌了，这一点，倒与始皇陵中被神人一掌拍塌的兵舍差不多。
唯一不同的是，这片建筑中，我感受到了一股股不同的气息。
那些气息色彩混杂，像彩色的雾气，与附近的死气纠缠。呆木以弟。
金属碎片中的气息也有颜色，但是无法抵住死气消磨，只能两两消散。而如今这些气息却强大很大，虽然不能消灭死气，却可以阻止对方靠近。
我有些吃惊，以为这里有强大的兵器没有损毁，可是在附近找了找，碎片倒发现不少，却没有看到任何能拥有那种强大气息的。
我疑惑不解，心想这些气息难道连个根源都没有？
觉明和尚眼神好，心细又有耐性，他寻摸半天，终于发现了一点线索，便把我喊过去。我走去，见他趴在一处石堆旁仔细认真的瞅着什么。我微微垂首，随后讶然的看到，那处由死气凝结成的石块上，竟有彩色的气息升腾。
“这怎么可能？”我仔细的看了看，石头上并没有特别的东西存在，可心眼所见，气息又确实从这石块上升起。
觉明和尚也有些不解，那块石头并不算大，只有人头大小。觉明和尚伸手拿起来，放在眼前翻来覆去看了几遍，没看出个所以然。他犹豫了一下，然后对我说：“我可以用佛法来试试，但佛光照耀，这东西必然会消散。”
四周类似的地方还有不少，我并不觉得心疼，便说：“你放开手去试，没关系。”
觉明和尚点点头，然后一手托着死气石头，口中轻念经文。他托着石块的手臂隐现金色佛光，那光逐渐明亮，渐渐的，将石头也照出光来。原本如普通灰白石的固体死气，此刻变得通透，金光将其刺穿，只见一缕缕死气升起然后迅速消散。
没多久，那块死气石头全部消失，但它的轮廓却保留了下来。金色的佛光，在轮廓中明亮，没有死气石头的衬托，这光反而显得更加纯粹。

第二百二十七章　酆都（7）
而让我诧異的是，在佛光最上方，有一处清明透彻的东西存在。
那东西几近透明。看不出是什么，但却能盖住佛光。我既吃惊，又恍然大悟，原来死气石头上有一层这样的东西存在，难怪我们不明白这石头怎么会有别样氣息升腾。
我看了半天，没看出那是什么，便向觉明和尚询问。大和尚端详了一会，然后说：“可能是血。”
“血？”我一阵愕然，这怎么可能是血？
觉明和尚更加详细的解釋说：“这气息金红交错。虽是力量的体现。但其中却有生机，應该是血。”
“可这世上怎么会有透明的血？”我有些不信的问。
觉明和尚看我一眼，反问道：“为什麽没有？难道血一定是红色？”
我愣了下，是啊，血一定是红色吗？显然不是，很多动物的血都是其它的颜色，例如绿色，黑色等。我只是惯性思维在作祟，以为透明的肯定与血无关。呆他圣巴。
这里是地府，能在地府中打斗的，都不是尋常人。或者说，与我平日见到的“人”已经无关了。那么这种颜色透明，蕴含强大力量气息的血是他们留下，倒也说的过去。
我好奇的盯着那一团透明物，又看看四周各色交杂，遮天蔽日的气息，不禁倒吸一口气：“如果这些气息都是从血液中升起，那这里岂不是要血流成河……”
觉明和尚认同的点头，说：“如此多的血。这里一定发生过大事。”
这话完全是一句废话，那么多的血，如此强大的气息。又是在地府，何止大事！
我们在四处找了找，有透明血液存在的地方很多，破碎的金属也很多，但是，唯独没有尸骨。我很是纳闷，说：“这么多的血，为什么连具尸体都没有？”
觉明和尚说：“有可能尸首被带走，又或者那人只流血，没有死。”
前一种说法的可能性比较大，后一种几率非常小。这么多的兵器碎片，我很难想象谁能在同一时间拿出来使用，难不成是千手观音？可观音也没必要来地府与人打斗啊。
更何况，如果真是观音留下的痕迹，那觉明和尚怎么会察觉不到佛家气息？
想来想去，肯定是战斗结束后，有人将所有尸骨全部收走，不过血液难以彻底清除，只能留下。收走尸骨的人或许并不在意这个，又或者觉得，能进入地府的人，对血液不会看重。
我尝试去收集这种血液，但是用手根本无法拿起来，那血不仅颜色透明，更像能隔绝实体的碰触一般。除了用佛光托起外，只能用五行之力包裹着。如此一来，我虽然有办法将它拿走，却不太好携带。总不能手上时刻涌出力量，去专门托着它吧。
试了几次后，我还是决定放弃，此时，不禁有些怀念连道真。如果有他在，伸手化出空间袋把东西放进去，又方便又不怕丢。唉，真是太年轻了，早该跟他学学这些。
“只是身外之物罢了，得与失，并不影响施主什么。”觉明和尚劝说着。
我点点头，辩解说：“只觉得这么好玩的东西，以后可能很难见到，拿回家糊窗户上也行啊。”
觉明和尚很是无语，虽说那血是透明的，可你拿去糊窗户，是不是太血腥了……
当然了，我说归说，并非真有那种变态的想法。这么强大又神奇的血液，难得一见，糊窗户实在暴殄天物，但如果用来做毛血旺肯定很补！
我们接着往倒塌的建筑后方走，这里打的太狠了，透明的血液到处都是，一股股强大的气息混杂，五颜六色，如粗大的烟柱一般直冲天际，周围的死气在这附近根本无法停留，像受惊的兔子遇到老虎一样避开很远。
这些气息随着我们愈发深入，变得逐渐多了起来，无形的压迫感随之而来。那感觉，就像有东西在推你，又像大堆的沙尘落在身上，十分古怪，让人觉得别扭到极点。
我看向觉明和尚，他似无所绝，安静的一步步前行。他不说，我也不好意思说，只好强忍下来。
这片建筑占地很大，坍塌的区域，我们足足步行十数里都没走出去。我很是感慨，说：“这里简直就像皇宫一样，太大了。”
觉明和尚念了句佛号，说：“也太惨烈了。”
他这样说，是因为宽至十数里的建筑，全部都被打碎了。到处是血和金属碎片，不用想都知道，当时这里一定聚集了很多人或鬼。
他们到底为什么打起来，又怎么会打到这种地步？
一切无从得知，我们只能从废墟中体会战斗的惨烈，从血液散出的气息中明晓那些人的可怕。
走着走着，觉明和尚忽然抬头上望，说：“佛菩萨的气息……”
我抬头看几眼什么也没看到，便说：“你之前不就说过吗。”
“佛菩萨的气息增强了。”觉明和尚解释说。
增强？我试着朝他看的方向进行感应，虽然没感受到佛法，但确实察觉到那边有力量的波动传来。如果那是佛菩萨散出的，可什么力量突然之间变强了？
就在我不解的时候，觉明和尚面色肃穆，说：“死气的流向变了！”
我微微一怔，然后细细感应，果然发现，死气从无规则的流动，变成很规律的朝着某一个方向而去。那个方向，就是觉明和尚口中的佛菩萨所在之处。
地府的死气有多少，这就像天上的星星一样难以估量。我先前说，房子大小的死气石头如果爆发，会让小半个城市的人都死光。那么整个地府的死气如果凝聚起来，足以毁灭世界。
我不知道觉明和尚所说的佛菩萨是不是地藏王，但不管是不是，他为什么要聚集死气？心眼所见，死气的流动速度正在加快，地府宁静的天空，此刻风云变幻。浓浓的死气，让天上像被乌云盖住一般，隐隐的，似有阴雷暴动，发出可怕的声响。
看着逐渐黑下来的天空，我很是震惊，不知发生了什么事。觉明和尚比我镇定许多，他抬头看了几眼，脸上的表情愈发严肃，对我说：“我们需快些赶路，佛菩萨或许有难。”
能将整个地府的死气都调动起来的佛菩萨，究竟是多么的强大，又能有什么难？我对觉明和尚的担忧不以为然，但也好奇那里究竟啊发生了什么，便依言快步跑起来。
刚进来的时候，我问佛菩萨在哪，觉明和尚说大概在千万里外。这个千万，是指一千或者一万里，而非真正的一千万。否则的话，觉明和尚再想寻佛，也知道靠两条腿，一辈子也跑不那么远。
在死气流动发生变化前，我们大概走出了一两百里，距离佛