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草原特种兵-第3部分
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两世为人的巴根台挥舞着他的钢弩，想起了远去的往事。王栋梁是北京一家单亲家庭的长子，母亲是纺织厂的女工，他还有一个弟弟。巴根台从小就没有见过父亲，母亲一个人带大他们兄弟两个实在是不容易。王栋梁从小就很懂事，5岁就自己洗衣，6岁刚刚够到煤气灶就给兄弟和自己做饭。
7岁上学以后，王栋梁在各个方面品学兼优，每门功课总是第一名，篮球、乒乓球、排球都打的很棒，还得过全校围棋比赛的冠军。他性格开朗，乐于助人，难得的是还心灵手巧。上小学他就自己做收音机，上中学以后他迷上了航模，他做的航模很有专业的水平，连体校的教练都称赞不已。他是老师的宠儿，学校的骄子。
高中毕业以后，体谅母亲的王栋梁不想上大学，他不想再增加家里的负担了，他要参军，他要当空军飞行员！他各个方面都符合空军的要求，尤其是身体条件极其出众。但是区里空军只有两个名额，他最终被高官的子女顶了，王栋梁被招到了海军陆战队。
尽管他很失望，但他没有灰心，海军陆战队也是我国的精英部队嘛，他安慰自己。是金子哪里都会发光，王栋梁是天生的军人，在部队里他得到了很好的锻炼，他的才能也逐渐显露了出来，在各项训练评比之中他总是第一名，战友们很尊敬他，首长器重他。他为人谦和朴实，乐于助人，战友们送他一个绰号叫王雷锋。
经部队推荐，王栋梁顺利进入炮兵指挥学院读书，毕业以后成为了一名军官。军区组建特战大队，在各个部队选拔尖子兵，部队首长给王栋梁报了名。特种兵的选拔是极端严酷的，没有过硬的军事素质、身体素质和心理素质根本适应不了这种魔鬼训练。在第一批120名学员中最后只留下了14个，王栋梁就是其中之一。
在特战大队，王栋梁经受了世界上最严酷的军事训练，成为了袭扰破坏、暗杀绑架、敌后侦察、窃取情报、心战宣传、特种警卫，以及反颠覆、反特工、反偷袭和反劫持等等方面的专家。
他能熟练使用各种枪械、小口径火炮和反坦克武器。练出了一身硬功夫，徒手格斗技艺超群。他能适应巷战、夜战，并能搜捕、脱险逃生。他能熟练驾驶各种车辆，熟练地排除故障和使用机动工具上的设备及武器。在跳伞、攀登、穿越雷区、识图标图，远距离越野行军和野外生存这些方面，王栋梁简直可以同专业运动员相比，其能力当不相下。
他受过侦察谍报训练，懂得观察潜伏、窃听、捕俘、审俘、照相等多种获取情报的手段，还能够使用密码通信联络。艰苦的训练不仅使他掌握了无以伦比的作战技能，更磨练了他的意志，增长了他的阅历，他成长为军中骄子，全能战士。
一身本领的王栋梁期望着一展身手，机会终于来了。在全军区范围内的一次大型实弹对抗演习中，王栋梁所在的特战分队奉命配合红方作战。双方在广阔的地域展开部队，斗智斗勇，战局焦着，师参谋长命令王栋梁所在分队突袭蓝方指挥机关。
王栋梁和他的战友们渗透到敌防线后方，经过缜密的战场侦察，终于发现了隐藏在一个小山坳的蓝方师指挥部。王栋梁和他的战友们趁夜发起突袭，俘获了蓝方指挥机关的所有人员，红方取得了完胜。而王栋梁却在夜色中失足落入了一个黑洞，黑洞是一个无底的深渊，王栋梁昏迷了过去。
醒来的时候，那个无所不能的战争之神王栋梁已经变成了一个蒙古少年巴根台，而且回到了800年前。王栋梁简直不敢相信这个现实，他实在是接受不了。他的部队，他的战友们，他的母亲，他的亲人再也见不到了吗？他就要在这个荒野混迹一生吗？他的一身硬功夫废了，他再也没有他心爱的步枪了，再也没有当上将军的希望了，他伤心的想哭泣，想怒吼。
但是这个贫穷的蒙古家庭给了他亲人的温暖，家人的欢乐。他的蒙古阿妈，他的蒙古姐姐，他的蒙古兄弟尽管那么贫穷痛苦，但是却那么的热爱他，信任他，爱惜他，他的蒙古额吉愿意为了他付出一切，甚至生命。他慢慢的接受了现实，承认了自己是这个家庭的一员，渴望用自己的努力使这个家多一点欢乐，少一些痛苦，回报这个善良淳朴的家庭。
直到那天他从黑暗恐怖的森林走出来，死亡的边缘看到了最亲近的人，一座山在他心中矗立起来。他从未有过这样强烈的感恩之心，感恩草原，感恩亲人，感恩蒙古人的长生天。他终于对自己的蒙古人身份有了真实的认同。他从心里把珠岚这个苦难的蒙古女人当成了阿妈，把其木格和苏勒哈尔当做自己的兄弟姐妹。
既然命运已经是这样，那就这样吧。巴根台抚摸着他的钢弩。在特战大队，几乎每个特种兵都有自己喜爱的独门武器，他自己最喜爱的就是美式M9野战军刺，贴身近战杀人于无形。而分队长梁勇最善于使用这样的钢弩，因为他们从事的多是秘密行动，尽管现代枪械有先进的消音设备，声音很小，但是任何武器都不可能像钢弩一样无声无息的杀人。巴根台想到智勇双全的梁勇大哥今生再难相见了，他的心象刀割一样疼。他们一起相互扶持经历过多少地狱般的训练啊，多少次他们省下最后的一口水留给对方，多少次他们不得不分食一条蚯蚓。我的战友啊，永别了。
草原的春风仍然象刀子一样冷，巴根台打马飞驰在草原上，让呼啸的风吹掉我的耳朵吧，冻掉我的鼻子吧。他真切的感到，他已经是草原之子，让特种兵王栋梁成为过去吧，他已经不知不觉的深深爱上了辽阔的草原。
巴根台彻底摆脱了对过去部队生活的留恋，开始了新的生活，美丽的草原成了他的狩猎场，幽深的森林成了他的乐园。艰苦的狩猎之余，他没有忘记部队里的训练方法。每天早晨是绑着沙袋的十公里越野训练，然后是100个一组的四组俯卧撑，手倒立和蛙跳。中午是硬气功训练，武装泅渡训练，拳术练习。晚上回来是攀登训练，先是左右手2个手指的引体向上各100个，然后是徒手攀岩，12米的绳索攀岩。
专业训练使他拥有了远远超出他年龄的体能和搏斗技巧，狩猎中与猛兽的生死较量又使他拥有了野兽一样的敏捷，和超出猛兽的狡诈，虽然他还没有办法象特种兵王栋梁一样成为无所不能的战争之王，但是也变得钢筋铁骨。他的眼睛象钉子一样锐利，鼻子象狼一样灵敏，他的耳朵能听到2里外野兽打喷嚏的声音。他跑起来能追上奔驰的麋鹿，一拳能打晕强壮的公狼，他能悄无声息的徒手爬上悬崖峭壁，又能瞬间从十几米高的地方索降到鹿群中间。
他比狼还有耐心，他能全身伪装在一个地方无声无息的潜伏两天两夜一动不动。不管多么凶猛的野兽也逃脱不了他的追踪，多狡猾的动物也逃脱不了他的弩箭和弯刀，没有任何生物能逃脱他设计的陷阱，他真正成了野兽们的可怕灾难。他享受着一次又一次猎杀成功的乐趣，这恐怕是最有实战价值的战术训练了。
随着他猎杀的猛兽飞禽越来越多，精明的珠岚额吉把他的猎物换成了越来越多的羊群，家里甚至有了一个20多匹马的马群，有了一头牛拉他们的勒勒车。苏勒哈尔也变成了一个小牧人，哥哥巴根台去狩猎的时候，家里放牧的活计就都落在了苏勒哈尔身上。这个淳朴的草原少年有了自己的马，每天守着自己的马群羊群就心满意足了，他的脸上总是有天真纯真的笑容。
母亲每天和姐姐忙忙碌碌的挤羊奶，制毡子，制奶酪，小小的毡包啊，经常飘出欢快的歌声。这个曾经极端贫穷没有希望的家庭焕发了勃勃生机，再也不用挨饿受冻了。
生活一天一天好起来了，家里逐渐有了自己的一小份财产，友谊的春风也光临了这个家。朴实诚恳的那日松经常来看他的巴根台安达，每次都给家里带来需要的铁器，有时候是杀羊的尖刀，有时候是铁钩，有时候是伐木的斧子，有时候是马鞍，他甚至给家里带来了一辆崭新的勒勒车。他用新掌握的炼钢技术打造了一把锋利的蒙古弯刀和一把蒙古小刀送给巴根台。
巴根台也经常去看望那日松一家，带来他打来的猎物，他送给孟和大叔一张熊皮，送给乌尔罕一只小海东青。两家人亲如一家，孩子们一起摔跤射箭，追爬滚打，套马驯鹰，追逐野兔。在满天的星光下点起篝火，烤肉饮酒，听乌尔罕唱歌，听巴根台讲狩猎的故事，看巴根台给大家表演徒手攀岩，飞索从天而降。日子过的不富足，但是每天都充满了快乐。
巴根台经常想，就这样永远过与世无争的日子该多好啊，草原给了他们艰苦的磨难，但是对真正热爱草原的人却是慷慨无比，这都是长生天的恩赐啊。
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第七章 鹰虎相争 ＇本章字数：3458 最新更新时间：2014…06…23 23：34：36。0＇
秋高草长，正是马群入冬前最后上膘的好季节。苏勒哈尔8岁了，巴根台决定让兄弟压第一匹生马，这是草原男儿的必经之路，没有自己压过生马，就不是真正的牧人，不是真正的男子汉。家里需要苏勒哈尔尽快成长起来，成为真正的马倌，为珠岚额吉分担责任。
大概世界上没有比蒙古人更爱马的了，他们是真正的马背民族。在蒙古语中，关于马的词汇非常多，儿马子叫阿泽勒格，煽马叫莫勒，骒马叫姑，没有生养过的骒马叫索白姑。蒙古人和马的关系，不是主子和奴仆的关系，更像是一种朋友的关系，他们相互依存，相互宽慰，共同对抗遍地狼群和敌人的世界，谈不上谁饲养谁。
蒙古马群没有舒服的马厩的，也没有精细饲料，没有人精心照料他们。马群在儿马子的带领下自己寻找草场水源，从不会丢失。尽管牧人看不见马群，但是只有他去寻找，没有找不到自己的马的。有经验的牧人，根据风向，气候，日升日落，就能够判断自己的马群大致的方位，很少出错。蒙古马，其实是半野生的马。
这就意味着蒙古马必须要独自对抗大草原的严寒酷暑，饥饿疾病，虎豹狼群，人类的帮助很小。彪悍的儿马子体壮凶悍，长鬃垂地，威风凛凛，坚蹄能踢碎恶狼坚硬的头骨。没有人能给儿马子打鬃，你按不住他，这样有尊严的生灵，不可能是人类的奴仆。
蒙古马，是世界上最吃苦耐劳，最耐粗饲，最有坚韧不拔，最不畏寒冷干旱，最勇猛向前的马种，因为他们生长在最艰苦的蒙古草原，与各种严酷的环境和猛兽拼搏，争取生存机会，软弱者是不可能在这样的环境下活下来的。他们体型矮小，鬃毛坚硬，其貌不扬，他们和那些高贵的马种简直不是一种动物。但是，蒙古人，就是骑着这样的蒙古马，翻越帕米尔高原，横穿克孜勒姆沙漠，征服了世界最艰苦的地方，最终成为世界的征服者。
在蒙古那达慕的赛马上，都是5、60公里的长途赛马，世界上那种高贵俊美的马种，能够这样长途奔驰？世界上没有任何其他马种，能经得住这样的考验。拿破仑的强大骑兵，在俄罗斯冬季的严寒中全部死亡。因为那些高大骏美的马种，是人类的奴才，是马厩的产物。蒙古马不是，他们和人类一样，都是草原之子，是经过大自然严酷淘汰幸存的强者。
蒙古人，怎么能不爱他们的马，在成吉思汗的大扎撒中，严禁打马的头脸，如果马流泪，就决不允许打马。因为蒙古马用自己的血泪，自己的乳汁，和蒙古民族一起经历苦难，经历辉煌。他们，是伟大的强者，人类的朋友，值得草原牧人尊敬。
草原牧人和他们的蒙古马交流，是用男人的方式。没有小心翼翼，没有培养感情，没有喂精饲料，没有刷马清洁，没有适应马鞍，那是哄女人的方式。蒙古人，就是要套住最强悍的马，翻身一跃而上，只要你能把马压住，你就英雄，你就能够赢得马的友谊，生死不渝。
此刻，这高远的蓝天白云下，乌尔罕正追逐马群里的儿马子，试图把他套住。这是很危险的游戏，因为一旦套住儿马子，他就会咬住套马杆疯狂的奔跑，如果你勒不住他，很可能套马杆会脱手，也可能把你从奔驰的马上拖下来。这是蒙古男孩儿的游戏，而勇敢的乌尔罕却乐此不疲，娇小的姑娘纵马追逐，儿马子在马群中纵横驰骋，鬃毛飘扬，咆哮嘶吼，这真是一幅壮美的画卷啊。
巴根台微笑着转过头，不再看乌尔罕的游戏。他在马群中打马飞奔，追上了最强壮的一匹黑马。正是一匹3岁口的烈马，如果3岁的生马再压不上的话，就永远也压不上了，再好的马也废了。巴根台是何等身手，什么烈马能逃脱他的掌握？他看准时机，套马杆挥出，准确的套在了黑马颈上，铁一样的臂膀死死拉住套索一拧，黑马一时喘不上气来。
巴根台大声喝令苏勒哈尔跳上去，压住被套住的黑马，苏勒哈尔看着疯狂挣扎的大黑马，一时畏惧失神，巴根台大声喝骂，逼迫他跳上去。苏勒哈尔一咬牙，翻身跳上了生马，巴根台套索一松，黑马疯狂的飞奔起来。
苏勒哈尔在马上摇摇晃晃，巴根台大声鼓励他，苏勒哈尔只能死死的抱住马脖子，两腿用尽全力夹住马腹，任由黑马奔向何方。巴根台松了一口气，剩下的就让苏勒哈尔自己去办吧，只有这样的磨练，才能让青涩的孩子变成草原男子汉。
正当几个少年在马群中尽情享受青春的活力的时候，家里的毡包来了两位客人，是百户鄂尔都诺颜的那可儿奥敦格日乐和哈森。珠岚奉上奶茶，问有何贵干，奥敦格日乐说鄂尔都诺颜请恩格日勒家的巴根台到古列延大帐参加宴会上的摔跤比赛。珠岚担心的说：“巴根台去放马了还没有回来。不过他还是个孩子，恐怕不行吧。”哈森笑着说：“你家的巴根台已经是闻名巴尔虎草原的小**了，他怎么就不能参加鄂尔都诺颜家的摔跤大会呢？我们等着他吧。”
巴根台回来以后知道了此事，也没有多想就跟着二人来到鄂尔都的古列延。他知道鄂尔都家经常举办这样的宴会，宴会上蒙古少年们的摔跤、驯马和赛马是必不可少的节目，他从来也没有参加过这种比赛，心中倒是充满了好奇。鄂尔都的古列延方圆十余里，蔚为壮观。
中央是鄂尔都百户的大帐，最外层是放马的牧人毡帐和勒勒车，中间是放牛的牧场，最内层是放羊的牧场。蒙古人祖祖辈辈传下来的扎营技巧是充满了智慧的，这其实是三道防线。马最警觉的，羊最迟钝，因此放马的牧场在最外层，遇到袭击很快就有反应，把勒勒车连接起来就是一条防线，从而更好的保护最内层的羊群。
巴根台来到鄂尔都的大帐前。宴会刚刚开始，一群蒙古少女衣服艳丽，头顶美酒正在音乐声中舞蹈。大帐前的中央位置坐着一个方面大耳的魁梧中年人，巴根台从来没有见过鄂尔都百户，想来就是这位了。两边盘膝坐着部里的贵族，正在歌舞声中开怀畅饮，巴根台看到萨满老巴图也在那里，正向他频频微笑。巴根台右手抚胸，躬身施礼。不一刻，悠扬激情的乌日亚赞歌响起，摔跤比赛开始了，一群15、16岁的蒙古少年舞蹈着来到帐前，捉对角力。
他们虽然都孔武有力，也有很好的摔跤技术，但是和巴根台严酷的正规训练还差的很远。尽管巴根台年龄比他们小的多，身体也瘦小的多，他还是轻易打败了几个最好的少年摔跤手。鄂尔都看到将嘎套在一个瘦小的孩子搏克手头上，来了兴致，把巴根台唤到他的座位前，赐给他一杯酒。
巴根台单膝跪地，低头双手高举接过酒杯，右手蘸着酒水三次洒向天空，然后一饮而尽。鄂尔都大笑着说：“你就是闻名咱们巴尔虎草原的小把阿秃尔巴根台吗？”巴根台恭恭敬敬的回答：“我是巴根台，尊贵的诺颜面前不敢称把阿秃尔。”
鄂尔都说：“我听老巴图萨满说他遇到了一个注定会成为草原雄鹰的少年勇士。后来铁匠孟和把你打的雪豹皮送给了我，说你小小年纪就力能杀虎。今天一见，果然是位年轻的勇士，名不虚传啊。”
席间忽然站起一个虎背熊腰的彪形大汉，大笑着说：“我叫哈尔巴拉，就是黑虎。既然你力能杀虎，那么你敢和我摔跤吗？”鄂尔都百户笑着对巴根台说：“他是我的弟弟，是咱们八剌忽部有名的孛阔，你愿意和他比试比试吗？”
巴根台冷静的说：“我不能和哈尔巴拉孛阔比试，因为我是个小孩子，如果不伤害他就没有办法赢他。”哈尔巴拉生气了，瞪大了眼睛说：“什么？你一个孩子伤害我？黑鸦也想飞过大雁？我倒要看看你怎么伤害我。”鄂尔都也没有想到巴根台会这么回答，哦了一声，说：“我也想看看你怎么能伤害哈尔巴拉，现在我命你和他角力。”
哈尔巴拉离席走到巴根台面前，说道：“我们蒙古人从不拒绝挑战，现在我向你挑战，来吧。”巴根台没有办法，只好迎战。哈尔巴拉是个雄壮的彪形大汉，浑身肌肉虬结，腰粗腿壮。巴根台站起来只到他的胸口，瘦小枯干的样子，在席上的人看来哈尔巴拉一只手就能轻易把巴根台提起来扔到一边，所有的人都为巴根台捏着一把汗。双方四臂纠缠，相互搭到对方肩上。
蒙古人摔跤纯粹是以力取胜，没有过多的技巧，不能抱腿，不能从背后偷袭。哈尔巴拉想一下子把巴根台提起来，但是巴根台双臂像铁一样有力，一提居然没有提动。他又用绊子试了试巴根台的下盘，发现巴根台的下盘也很稳固。他心里暗暗吃惊，没想到这个孩子有这么大的力气，他还只有10岁就这般厉害，用不了两年自己就将是巴根台的手下败将了，哈尔巴拉不由得心里动了杀机。
双方你来我往相互寻找对方的破绽，也都在极力抵御对方的进攻，一时僵持不下。毕竟巴根台是个孩子，时间长了，身高气力上的不足就暴露出来了，哈尔巴拉终于扯过巴根台把他夹在铁一样的手臂下，他要夹断巴根台的腰。席上的人也看出来了，纷纷惊呼出来，老巴图更是大喊住手。
巴根台觉得腰要被夹断了，他知道再不下杀手自己就要死在这个狠毒的人手里。他使用擒拿技术抠住了哈尔巴拉的右手中指，双手用力一下子折断了这根手指，哈尔巴拉剧痛大叫，巴根台乘哈尔巴拉稍有松懈之势又折断了他的右手腕。哈尔巴拉受到重创，大叫倒地。
巴根台脱离了哈尔巴拉的挟制，慢慢站起身来。旁人没想到一场角力居然出现这个结果，一时都呆住了。
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第八章 草原约孙 ＇本章字数：4729 最新更新时间：2014…06…23 23：37：42。0＇
鄂尔都霍的站了起来，一面命人把哈尔巴拉抬下去，一面怒视着巴根台说道：“我们巴尔虎人摔跤，是勇士的角力。自古就是光明正大的赢，光明磊落的输，哪一个使用你这么卑鄙的手段？！草原上不能留你这样的狼崽子，把他拖下去砍了！”旁边一下子过来几个大汉把巴根台按到在地。
巴图老萨满一下子跳起来，右手抚胸，单膝跪地说道：“百户诺颜万万不可！巴根台是我们巴尔虎草原数十年才出现的草原英才，是长生天赐给诺颜的礼物。他能为诺颜横断流水，斩将夺旗，不能杀啊。”
一个15、6岁的少年也跳出来跪在地下大喊：“阿爸，这样不公平！巴根台不是我们家的孛斡勒，他是自由的哈喇出，如果要杀他必须要宣布罪状。他有什么罪呢？如果他不折断哈尔巴拉阿巴嘎的手，他自己就会折腰而死，如果这也算罪名，实在不合我们巴尔虎草原约孙。”
鄂尔都说道：“我是百户诺颜，我有权处罚所有族人。”那少年说道：“处死一个勇猛的族人，总要和部里的贵人相商，他们不会同意无罪杀人的，这会白白折损你的英名，我们家都会蒙羞啊。”鄂尔都百户沉吟起来。
千百年来，草原社会不是一个靠官僚体系和法律维系的社会。但这并不意味着草原社会无秩序，野蛮原始。在成吉思汗的大扎撒颁布以前，大家都自觉按照自古以来约定俗成的约孙行事，这不成文的法律和道德维系着一个不同于农耕文明的松散社会。
在草原的约孙中，部落头人包括可汗，都不可能像中原的皇帝一样生杀予夺，他们更像是利益的协调者和争端的仲裁者，战时的指挥官。在成吉思汗称汗以前，草原贵人们无权收税，没有自己的官僚体系，除了自己的那可儿他们没有常备军，和平时期诺颜们和自由的哈喇出并无明确的统属关系，当然孛斡勒门户奴隶除外。就是说草原贵人没有特权，他们是靠自己的声望维系他们的权势。
部落的任何大事都要贵人耆老们共同协商。即便是全蒙古的大汗，也要举行大库里台大会，共同商定重大决策。如果没有大家的赞同，诺颜的任何决定都推行不下去。即便是诺颜们的仲裁，也并非最终的结果，最终的审判权属于长生天。如果冲突的双方不服从诺颜们的判决，那么就只有用他们的刀剑来决定正义在哪一方，长生天眷顾占理的人。
鄂尔都无权滥杀无辜的人，这确实会损害他的威望，危及他的地位。在大扎撒颁布以前，哈喇出并不是绝对的诺颜属民，诺颜们如果胡作非为违反约孙，会造成部众离心，哈喇出们有可能投靠其他的部落，人口的流失是部落的灾难。所以，草原的巴阿秃尔和诺颜们大多公正公平，因为血统并不能保证他们的富贵，他们的威望同样建立在他们的诚实正直公正的品德上，建立在部落属民的信任上。从匈奴时代就流传下来的约孙，简单，却一样维系了高效自律的草原社会。
儿子和老萨满的话使鄂尔都冷静下来，这个事情处置不好会麻烦无穷，但是他只有哈尔巴拉这么一个兄弟，伤的这么惨岂能这么算了，老额吉会多么伤心。他恨恨的瞪着眼，指着巴根台命令他的那可儿们：“把他带伽示众，然后用浸了油的牛皮鞭子抽他100鞭子，重重的打！”
几条大汉七手八脚的把巴根台捆绑起来，按下他的脑袋，在后颈部位绑上一根一丈长的沉重原木，把他的双臂伸开绑在圆木上。鄂尔都百户看着被捆绑起来的巴根台，对那少年说道：“如果他不被打死，就让他做你的那可儿吧”说着走进华丽的百户大帐，一场酒宴不欢而散。
众那可儿把巴根台绑在一匹不带鞍的马上，沿着古列延游行示众。奥敦格日勒扯开大嗓门高喊：“恩格日勒家的巴根台，在鄂尔都诺颜的摔跤大会上，使用卑鄙手段暗害贵人。鄂尔都诺颜有命，鞭打一百，带伽示众，以儆效尤。”很快就聚集了不少牧人向这一小群人张望。
草原人家尊敬英雄，追随强者。尽管巴根台生于贫穷苦难之中，但是他勇猛智慧，宽厚仁义，自强不息，处处受到牧人的尊敬，居然当众受过这样的侮辱。人们都用诧异的眼光望着巴根台，不知道发生了什么事情。巴根台看到了人群中那日松安达焦灼的眼神，看到了捂着嘴哭泣的乌尔罕。
他努力想把头抬起来笑一笑，他想用眼神告诉他们没什么大不了的，不用担心。但是背后沉重的原木使他抬不起头来，鄂尔都的人绑的真紧啊。
游行示众完了就是鞭打，他们把巴根台带枷绑在木桩上，撕开他的皮袍，露出光光的脊背。一条大汉猛力挥鞭行刑，大嗓门的奥敦格日勒数着鞭数。尽管艰苦的生活和专业的训练使巴根台有着钢筋铁骨，有远远超出常人的忍耐力，但是浸了油的粗大皮鞭仍然承受不住。30皮鞭以后后背已经皮开肉绽，血肉模糊，没撑到50鞭子就昏了过去。行刑者足足打满了100鞭子，才把他从木桩上解下来，把昏迷成一滩烂泥的巴根台丢到地上扬长而去。
那日松和乌尔罕飞跑过来，那日松解开巴根台后颈上的圆木抱起他来，乌尔罕拿来一碗水灌到巴根台嘴里。好一会儿巴根台才悠悠醒来，乌尔罕看着巴根台被鞭打的血肉模糊后背，哭泣着说：“鄂尔都百户太狠心了。”
巴根台勉强笑了笑，虚弱的说：“乌尔罕好额格其，那日松好安达，不用担心，这点伤没什么，要不了命。”那日松说：“巴根台安达，咱们回家。”说着背起巴根台瘦小的身体，走到自己的马前，轻轻把横搭在马背上，牵着马走出了鄂尔都百户的古列延。
昏昏沉沉的巴根台忽然说道：“乌尔罕额格其，你把那丛开着黄花的半人高的草采下来，那是长生景天，是治外伤的好药。”乌尔罕痛心的说：“小巴根台啊，你真是个奇怪的人，你无所不知，可是命怎么这么苦啊。”巴根台说道：“只有长生天万能，我们怎么能无事不知。当年巴图老萨满就是用这种草药治好了我的伤，我记下了。今天老人又救了我的命，我们蒙古人恩仇必报，今生我一定报答他的恩情。”乌尔罕咬着牙恨恨的说道：“鄂尔都百户一家的仇，我们也一定要报！”
铁匠孟和老远就赶着勒勒车接他们几个，一家人把巴根台抬到车上，一直拉到孟和家的毡包。那日松把巴根台背到包里，把他脸朝下平放下，孟和让儿子赶紧骑上家里最好的马通知珠岚一家。乌尔罕把草药捣烂，敷在巴根台伤痕累累的背上。孟和一边拿出家里唯一的一点布匹紧紧裹住巴根台的伤口，一边问乌尔罕是怎么回事，为什么把巴根台打成这样。
乌尔罕含泪把今天在宴会上的事讲了一遍，孟和叹了口气说：“唉。。。。。我们蒙古人从来就是恩仇必报，哈尔巴拉是个泰赤乌人塔里忽台那样的忽里金扎里海，自私而贪婪的恶人。这回他受了这么重的伤，是绝不会放过巴根台的。”巴根台沉静的说：“如果是长生天的安排，该来的就让它来吧，害怕没有用。”
傍晚时分，鄂尔都百户的幼子嘎尔迪来到孟和的毡包，他就是为巴根台求情的蒙古少年。看到巴根台的惨状，他羞愧的说：“巴根台，你受委屈了，我知道我家不应该这样对待你。我带来了一匹好马，10只羊，和一些布匹，算是给你的补偿吧。”巴根台说：“嘎尔迪巴亦拉，不要这么说，我还没来得及感谢你的救命之恩。”说着就要起来给嘎尔迪行礼。嘎尔迪一把按住了他，说：“这个以后再说，你有伤在身，还是先养好伤要紧。”
乌尔罕把奶茶奉到嘎尔迪面前，嘎尔迪刚接过奶茶，正好那日松带着珠岚额吉和其木格挑起帐帘进了毡包。珠岚见嘎尔迪也在�
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