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掘金帝国-第50部分

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    我本以为呆呆为有什么好让意,一听这话,我气的两眼珠真冒绿光,这他娘的哪是主意,分明是想引雷炸毁这地陵,到时连这地陵都给掀了去,机关是炸没了,我们也随着炸成了粉沫。
    我气的双眼发直瞪着呆呆,呆呆一看又说错了话,敢快捂着嘴,跑到了田胜身边,对着田胜开始白活起来:“我说田胜兄弟,他们在忙,与我们无关,你给我讲讲,你们那小兴安岭里,都有些什么好吃的野果什么的……”。
    我回过头,继续看着铜镜,突然看到那铜镜里,平放着一个什么东西,非常的模糊,好像一朵花,这花好像还有根茎,但又不像,只是有一个大概的模糊形状,但又好像是平躺着一个人,我仔细一看大吃一惊,居然是一…

第148章:镜中花的秘密

    我仔细打量这镜中的倒影形状,又转过来看镜中所照射对面墙壁上的形状,但转过镜,看到墙上确是凸凹的石壁,并没有什么形状,我心中暗自惊奇,难道真像这镜中所刻的字那样,是镜中之花完全是虚幻的,要说以前我绝对不相信这些让人非夷所思的事情。
    但经过在这座诡异的地下陵墓中,的长时间洗礼,在我心中完全颠覆了,我之前在外面的世界科观念,甚至以前自认为那些可笑所谓说的迷信神话,现在在我看来,都是存在的,在这里面,没有什么不可能发生的。
    但是那机关到底在哪里,我对着镜,还是希望能想找出一丝蛛丝蚂迹来,我对四只铜镜仔细端详,发现每面镜中所映射出来的影像是一样的,这些看似花又像是人的模糊图形,让我一时摸不着头脑。
    但我越看越感觉不对头,大金牙更是看得直挠腮帮,我发现铜镜中影像里的花和人的图形,其实是分开的,并不是又是花又是人,应该是一个人座在花里,不,应该是一座佛像坐在莲花中,而莲花和佛像,只不过是雕刻的有些抽像,莲花又细又长,甚至有些扭曲,而那座佛像,也是有些小,只是座在莲花朵之中,被花瓣完全包裹住了,身体还有些扭曲,让人看起来感到非常的模糊,而那佛像雕刻也不是一般,纯粹用工具在墙壁上雕成的,而是利用那些凸凹的石砖,也可以说那些、凸凹不平的石砖,其实就是雕出来的,以来迷惑人眼晴的。
    如果不仔细看这铜镜,只看墙壁,是非常难发现这个秘密的,好精奇的机关,居然是隐藏在铜镜里,真是功夫不负有心人,这个秘密终于被我探知到了,我感到异常的兴奋,我高兴的一下,从地面上站了起来,仰制不住内心的喜悦,他们全都看的莫名奇妙。
    我看着他们用奇怪的眼光看着我,也自知因为兴奋有些失态了,我咳了一声,说:“我找到破除这玄阵的机关了,田胜、田瑶你们俩个,现在听我的指挥,将你们的灯光调整好位置,跟着我的要求照去,照在我所对位置,和铜镜对面的墙上,大金牙你站在我背后的墙壁处,我让你用手指哪你指哪”。
    给他们安排好任务后,呆呆也跑了过来,要我给他下派任务,我说你在一边给我们做警戒,我说小呆这个任务可是坚巨无比,比任何任务都重要,这个光荣的任务就交给你了,如果有妖魔鬼怪前来滋扰,你不由分说,先斩后奏,边说我边给呆呆做了个,杀头的手势。
    呆呆一看我对他分配了这么“重要”的任务,也乐得手舞足蹈,挂着ak47,嘴里念道:“奶奶的,我就说还是开印能重用我,由我胖爷在这守护,任那牛鬼蛇神,也休敢前来放肆,来一个我咔叽一个”,他嘴里边说,边做着杀头的手势。
    我们现在,没心情逗呆呆,只要他这段时间不给我们添乱,就烧香拜佛祖了,我们敢快接着找这个机关,我在田胜和田瑶手电,强光的照射下,能清晰的看出在镜中,所映射出的那个佛与莲花倒躺的影像。
    我对着镜中,指挥大金牙让他站哪他站哪,让他用手触摸墙上哪个地方,他就摸哪个位置,连大金牙和田胜他们,也感到奇怪,说这墙上什么也没有,只是石头块,难道这墙上有什么玄机,我说你们照做就行了,这玄机就在那看似什么都没有的墙壁上。
    我让大金牙,站在墙壁边,那由凸凹形成的佛像石雕处,我让大金牙用手,摸离这佛头顶指的地方,那个地方正好是佛头上,印堂上的吉祥痣,也叫“眉间光”就是白毫光,佛十二相之一。
    眉中间有两根白毫,白色的毫毛,这个白毫很长,盘旋在一起像一粒珠,我们看到佛像眉间都有个珠,它不是珠,它是两根白毫盘旋在一起,像一个珠,白毫是无量功德成就的相好,我们在赞佛偈里面常常念,常常念到的白毫放光,光中化佛,佛在虚空法界接引有缘众生,这是这个世界佛的德号,“眉间光遍照”。
    不过这佛像很小又有些扭曲,那白毫光非常的小,大概有钉头一般的大小,根据这机关讲究的布设,我猜想那白毫光一定,是凸出来的,要用手指全部捏住,转动一圈才能启动这机关开关,将这九宫八卦阵的机关破除。
    可大金牙一摸确摸错了,一摸不是摸到佛爷的脸,就是摸到佛爷印常靠上的位置,要么就是摸到了佛头上的身毛上靡相(即佛祖的头发)。
    佛祖的头发,“也是佛的“十二大人相”之一叫:佛发自然成螺状卷,顶上隆起一块肉如髻形。汉传佛教寺院塑像时,一般塑中国髻形,上亦有螺发。
    发常作青翠色,其代表佛陀或菩萨的知慧,螺本身就是佛教八吉祥中的一种,宝髻造成向右旋转,而中间的顶髻是肉髻不是头发,至于发式,的确可以体现当时佛法发源地域的审美观。
    按佛法上说,佛一切发毛,由头至足都向右旋,其色绀青柔润。此相是由行一切善法而有,能令瞻仰的众生心生欢喜,获益无量。
    但有的是说在古印,那个发型是尊贵的人才能梳的,佛为两足尊,所以这个发型,表明佛是世界上最尊贵的“世尊”,是佛十二种庄严特征之一,叫做“身毛上靡相”。”
    我一看也急了,生气的说:“大金牙你别乱摸行不行,怎么老是摸不到正确的点位上,我本以为你这摸古董的行家老手,应该手细如发,怎么这手这么的笨拙,像脚一样,换让田瑶来触摸这石墙”。
    大金牙笑笑,与田瑶调换了岗位,给我说这不能怪他,这东西看不见的,我只对看得见的宝贝敏感,一摸一个准。
    我也就是给他开开玩笑,像这种工作,也只能由女孩,干着顺手,其一她们心细,性情耐得住,不容易出岔,大金牙就是摸的时间久了些,心中开始烦燥了,就更不容易成功。
    我给田瑶指挥着,让她用手来摸这个佛的白毫光,终于田瑶给摸到了,但是很快手就下来了,说确是有一个很小的圆的东西,但非常的滑溜,还非常的小,只能用手指尖,根本用手抓不紧,用力一抓手就滑脱了下来,根本就无法将其转动,我说像是什么,田瑶说好像玛瑙一样的东西。
    我让田瑶取出一个摄来,小心的摄动,不过虽然能摄动,但是还是不容易转动,最后弄了一个多小时,终于功夫不负有心的我们,田瑶还是向右转动了这白毫光,那墙中连带着石井中,发出一阵机械的声响。
    累了田瑶出了一头汗,我们休息了片刻,接着找第二个铜镜里映射的机关,此时我发现那铜镜里,所倒映显示出来的,在石墙上实是一座菩萨,菩萨的头顶上“身毛上靡相”,是开启这机关的开关,我让田瑶用手,顺着我所指的位置,一个个触摸石雕菩萨,头顶上的每一个顶上隆起在顶髻的肉髻,一定要细心,按着顺序触摸,而这顺序是非常的有讲究,这菩萨头顶上肉髻,居然是按易经中所乾(卦一)和卦二所布,即“乾为天(乾下乾上)乾(1):元亨,利贞(2),初九(3),潜龙勿用(4)。”。
    而乾卦即乾为天,又分本卦和互卦和错卦及综卦,除了错卦为第二卦即乾坤(坤为地),其余卦都是第一卦,周易第1卦又分初九爻,这九爻还能变卦,实乃变化无相深不可测。
    机关一定要按这四种卦形触及肉髻,即这肉髻所形成为四个卦形,丝豪不可按错,错一步这机关就会卡死,到时候别说破除不了这个机关,连我们走出这石室都难,所以要倍的小心,每按一个肉髻,我都要仔细再仔细的辨认,但是还是出了岔。

第149章:破解九宫八卦阵

    田瑶突然一手打滑,按重了一个肉髻,我大吃一惊,想要制止,但确有心无力,话到嘴边咽喉里像吃了个硬物,确说不出话来,田瑶也意识到犯了这致命的错误,我提前己经与她讲过,如果操做错误的严重性,就在她在接触那个重复的肉髻之前,她整个人飞了出去,原来她为了换回这个错误的操作,自己使出全身的力气,将自己整个人,整个向后抛去,自己给带飞了出去,田瑶重重的摔在地上,我敢快过去,将她扶起来,由于她摔的很重,暂时昏厥了过去,一会是醒不过来了,而她并没有重复的错按到第二次,关键时刻挽救和错误。
    我换其它人,来触摸这具佛像,都是以失败告终,看来只有田瑶醒来,才能继续操做,等了五个小时,田瑶终于苏醒了,我看着田瑶,非常的感动,我嘴唇动了几下,但始终没有说出话来,只好用激动的眼睛看着她,田瑶爬了起来,要继续摸那石像,我让她先休息会,她不肯停下并说,这个时间对大家来说,就是生命,如果能早破解机关,离开陵墓的机率就会更大。
    我看田瑶决心很大,也不好再来阻劝,与她接着继续工作,田瑶按着我的指挥,这回准确无误的点上第一和第二卦的图案,即本卦、互卦、错卦、综卦,这四卦中又以本卦、互卦、综卦,图案一样,但所显示出来的颜色确不同。
    顺着卦象图案,触摸佛顶上的肉髻,当触摸成这个图形,正确完成后,它就显示出来了这个卦象的图形来,本卦、互卦、综卦卦图案一样,全是上下各个一样的长方形条,摆得图案顺序完全相同,但颜色确是绿、红、蓝。
    而第二卦的错卦按完后,形成的图形,是上下各左右个小黄色的正方形,当第一卦和第二卦全部按完后,这菩萨头顶上的肉髻,不时的闪烁着这四种卦象图案,然后井中也响起了机械的转动声。
    我们接着找第面铜镜,这第面铜镜中,居然影射出来的是,一座佛祖石像,直面躺在地上影像,佛脚下的莲花居然是可以活动的,我仔细观察,发现这荷花的花瓣,原来是按八卦所布的机关,八卦是中华民族遗留下来的民族瑰宝,内容含盖天地现人自然乃至宇宙万物,实乃博大精深。
    易经有言:“阴阳生生两仪两仪生四象,四象生八卦“这就是八卦的真谛,八卦又分先天八卦、中天八卦和这后天八卦,眼前这台莲花上的花瓣,就是用先天八卦奥义所布设。
    先天八卦:“邵雍称先天八卦为伏羲八卦,在《皇经世》中记载了这种排列,他死后不久就有先天八卦图流传,先天八卦图通常与图搭配出现,就是阴阳合一的混元、混沌,因此一些人把“式先天八卦”称为混元八卦。
    先天八卦的主要依据在《周易·说卦传》,天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故易逆数也。
    先天八卦以乾配(代表)天,坤配地,兑配泽,离配火,震配雷,巽配风,坎配水,艮配山,依着阳自左边转,阴自右边转的原则,天尊而地卑,天居上,在南方,阳爻组成的四卦在左边,依次逆时针由乾到兑、兑到离、离到震排列出来。
    坤居下,在北方阴爻产生的巽、坎、艮、坤四卦自右边顺时针方向,由乾到巽、巽到坎、坎到艮、艮到坤排列出来,由此产生了先天八卦图,这里所指的阴阳是根据八卦的最下面爻的阴阳来定的,乾、兑、离、震四卦下爻均为阳爻(…),巽、坎、艮、坤四卦下爻均为阴爻(……)。
    这是合风水(又称辅星水法)确定八卦阴阳然后进一步确定天干地支阴阳的方法。
    由此产生八卦第二组数,即先天八卦九宫数(内层数),乾九、兑四、离、震八、巽二、坎七、艮六、坤一,(内层数为先天八卦数,外层数为八卦序数),这组数在玄空易风水中使用。”。
    我按照复杂的先天八卦图象,让田瑶仔细的转动每一瓣莲花,最后莲花形成一个图案,即八个边的先天八卦图,图面中间,还有些圆圆点点,有的单珠相连,形成一条直线,有的双点双行相连,还有的形面十字形的圆珠。
    图案形成,这井中也随即发出机械的转动声,田瑶问我:“怎么不是圆形的图案,面是八角形的图案,从来没有见过这种八卦”。
    我回答说:“这才是最古老原始的八卦图案,叫先天八卦,而现在圆形的八卦,是后一步步改进的结果,为了更为美观,实则两者内义相通,并没有不同之处”。
    最后的一面铜镜中,映射出来的图像,是倒立的一座佛象,那倒立的佛象,在其胸前有一个倒“卍”符号,田瑶接触这个符号之前,我发现周围有名显的刻,就像钟表指针附近的刻似的,她在墙上并看不到这个符号,只能靠我来在镜中观看,来指导她进行操作,我仔细观察后,发现这个符号是可以转动的。
    “卍”它可是象征佛教的符号,所以讲佛教就不可避免的,要讲清这个符号的根源,这个符号后来演变到成了佛教的标志,其哲定议“卍(wan),象征吉祥福瑞,武则天定为汉语读“万”,另有“卐”字,亦读作wan,由于希特勒所用纳粹标识与其形似,故在一般情况下不适用。
    但其哲定义是指,“卍”字符是上古时代,许多部落的一种符咒,也是佛教和印教的标志,代表佛教和印教的教义之用。
    月牙山人述曰:卍字是运动的十字,十字由横一和竖一组成,其意义在于教育众生拥有善良、仁爱、宽容、平等、和谐的本体同时,要树(竖一)个志向目标,保持独一不二,坚持恒一(横一)的目标十年,十字的运动代表精进与智慧,卍字代表了昧的境界,即专于一境,众生大势可至…”。

第150章:走出石室

    田瑶问“卍”的符号,为什么有佛的地方,就有此符号出现,它是不是佛教的专用代表符号?
    大金牙在一边接话道:“要说这符号,你是问错人了,问我呀!我来给你们解释,我从事这行多少年头了,对古董物历史资料研究,也不是一天半天的了,对这佛教的历史更是下了大功夫,而针对这个符号,我也是专门下功夫研究过一番的,因为中国是个崇佛的国家,有很多古代的明器,很多是和佛有关系的古旧东西,其实“卍”符号,也并非佛教的专用,也不是佛教自己的专利专属。
    但此符号其地位,在佛教那是勿庸致疑的,这个符号也是藏人非常崇拜的符号,在这座佛陵中,到处都离不开佛的主题,要说佛,“卍”就是个抛不开的话题,了解它对我们只有好处,知己知彼战不殆吗!
    要先了解清楚对手的情况才行,说不定对破除这些机关还有帮助呢!要说清此符号可大有说头,我好好给你们说道说道”。
    大金牙淘淘不绝的给我们讲解,我一边听一边专神的研究这个“卍”的机关。
    大金牙喝了几口水润了润嗓,站着恰着个腰给我们讲:“要说此符号的旋向也向来就具有争议“所谓左旋,是指卍像风车一样逆时针转,如“卐”,所谓右旋,是指卍像风车一样顺时针转,即“卍”。
    卍字的符号,有向右旋─卍,有向左旋─卐。
    根据《慧琳音义》第二十一卷、《慧菀音义》,及《华严经》等,总共有十七处说到卐字相是右旋,但是《陀罗尼集经》第十卷所示摩利支天像所拿的扇中,所画的卐字相乃是左旋─卐。
    还有日本奈良的药师寺的药师佛像脚下的卐字相,也是左旋,但是多数的记载是右旋。
    最早在印教的主神,如毗湿奴及克利辛那,胸前就有卐字相,在古印的传说,凡能统治世界的转轮圣王,皆具有十二种大人相,佛是法中之圣王,所以也具十二种大人相,此在《金刚般若经》中就有记载。
    在近代,右旋或左旋,时有争论,而大多数都认为左旋是对的,右旋是错的,尤其是在二十世纪的四十年代,欧洲的希特勒,也使用卐字相来做为他纳粹主义的标帜。”。
    大金牙淘淘不绝的讲完,我边听边寻找机关的秘密所在,果然了解这符号的历史对我们大有帮助,此符号是利用了易经八卦的原理所布,难怪别人都这么讲,佛道乃一家,看来这陵中的机关,以佛为“面”,确是道家做“里”,很多东西都是以道家的玄奥阵法来布设出的异阵。
    这个符号的机关秘密,原来是按易经后天八卦中,配九宫所布设,后天八卦一式两种,一式指其方位图只有一种,两种指其九宫配数有两种,普通配数是洛书,坎一乾六,特殊配数是乙神数式,乾一坎八。
    “九宫即洛书所指的九个方位,一般将后天八卦按方位装入洛书,中间空开,最右边多了一个点。
    即形成所谓的“九宫八卦”,后天八卦配洛书,其对应关系为“一宫坎(北),二宫坤(西南),宫震(东),四宫巽(东南),五宫(中),六宫乾(西北),七宫兑(西),八宫艮(东北),九宫离(南)”,即代表九个方向,四个正方向,及斜对45夹角四个方向,再加上中间的那个方向,所形成九个方向,以中间的为轴心转动,这中间卍轴心也就是代表中心。
    即在这个佛法标志性的符号“卍”,用来转动将其符号中间有一个轴心指头,这个指头分别对准宫震、七宫兑、九宫离、一宫坎、八宫艮、六宫乾、四宫巽、二宫坤八个方向,即可以解开这机关。
    找到这机关的破解方法后,我便急不可耐的对着铜镜,细心指挥田瑶操纵每一步,佛胸前的“卍”符号中间的刻针,要直接转动对准正西方向的位置,也就是要准确有对着七宫兑,然后在顺时针转动在正南方停留,即九宫离停下,然后是西南二宫坤,东南四宫巽,正北一宫坎,正东宫震,西北六宫乾,东北八宫艮,最后又将指针缩回转360,最后停留在了正中五宫,井中此时发出巨大的磨盘转动声响,石室壁上打开一道巨门。

第151章:古井

    暗门打开后,我们从石室中走出,开始向通道右方走去,发现进入石室前,右边通道只有一缺口的地方,完全打开了,通道地面上出现了黑色的指示箭头,并且箭头出现藏“出”字,这些箭头所指示的方向,看来就是我们要走出去的方向。
    众人刚才走过的地方,也出现了红色和蓝色方向箭头,那些都是错误的线,蓝色的箭头是重复线的,按照那两种方向走,就是走到死也不会走出这个九宫八卦阵,我们按照黑色箭头所指的方继续走去。
    大家边走边说,大金牙问我是不是对这些怪手很了解,怎么一开始就知道用火攻,这些到底是什么东西?我回答说:“的确这些怪手,我以前虽然没有亲身经历过,确亲耳听说过,不过那是好多年前的事了,那时还在部队的事情。
    这是我一位要好战友,在其亲身经历后与我讲到的,当时由于我和呆呆,被部队抽到军区进行特种集训,所以没有赶上那茬,这件事情绝不会是假的,当时我们驻军的附近,确实出现过这些怪手,不过与这里的怪手略有些不同,记得那件事正值盛夏,当时公安局领导干带着几名干警,突然拜访我们部队,有紧急事情与我们部队的领导进行沟通。
    原来事情是这样的,在二天前,突然有个六旬老大爷姓李,带着儿来县公安局报案,老头穿着黑色补丁的马卦,男四十来岁,身体很壮也穿着打着补丁的灰色大布卦,用手边揉眼睛边述说着,一看就是老实巴交的庄稼人,他们到派出所报案,男边哭说他家儿媳妇到井中打水,被妖怪抓进井里消失了,当时候正值破除封建迷信的正峰时期,谁敢说在这光天化日之下,居然有妖怪!
    值班的公安,立即对他们讲,你们说话可要想好再说,可不能胡编乱造,这光天化日郎郎乾坤之下,哪会有妖怪,胡言乱语你们可是要吃瓜捞的(吃不完了兜着走)。
    那大爷必竟是经历过风雨之人,立即挡住儿,不让其说话,大爷开口对儿就大骂了起来:“混蛋东西,你会不会说话,你也不看爬看这是在哪里,在这衙门口之上,你也敢对官爷大人胡言乱语,那个对不起,公安同志,是我们说错嘴了,哪来的妖怪,是儿媳打水不小心掉水里了,是邻居家一个八岁的娃看到的那小兔崽,毛还没有长出来,可就会瞎编乱造糊弄人了,我回去让他爹非凑他屁股不可”。
    值班的公安,也听得不耐烦了,用手打住了大爷的胡造话,一看他儿一把鼻涕一把泪,在那哭个不停,就对他们说:“你们也别哭了,不管发生什么事情,政府都会为你们做主的,那个,你大爷,还是你来给我来录个口供,将详细情况的经过,说出来,我们好好帮助你们”。
    李大爷用眼瞪了儿一眼,骂道:“没出息的东西,成天就知道哭,哪像个男汉,没了婆娘就不能活了,瞧你这点出息,你妈死的早,不是我一人把你养大的……”。
    值班的小李,摇摇头道:“行了,你跟我进来吧!”。
    李大爷点头笑道:“是的,长官大人”,又指着他儿,大叫:“看你这没用的东西,给我老实实的待在外面”,说着随着值班公安同志就进了录供室里。
    小李坐在桌上,让老大爷坐在对面,问他说:“以后,这话可别乱讲,让别人听到了如何是好,现在都是新社会了,人民当家做了主人了,你就叫我小李同志好了”。
    那李老头敢快嘻皮笑脸的站起来,点头哈腰道:“好好,你姓李,我也姓李,那我们几年前,还说不定还是一家人哪!李公安呀呀!我知道你是个好官,你可要为我们做主,我那媳妇死的可冤枉呀!一定抓住那,不那贼人给我们做主呀!你看就我那老实八交的儿,这以后我们可怎么活呀!”,说着老头眼中挤出一把把大米,也哭了起来。
    这老头转变的态,可真快的让人感到不可思议,还以为是唱戏的呢,刚才还好像与他就不相干一样,现在又大哭让政府与他做主,原来这老头,年轻时是个跑江湖卖大力丸的主,什么事面都见过,见什么人说什么话,那嘴上的功夫,绺绺的没跑,生人能把你说的团团转,年纪虽大了,可是走江湖的嘴皮,还不减当年,平时也喜欢在村里胡侃乱邹的,平时没事在大街上,几个人就经常围在一块侃侃而谈。
    经过一番笔录记录,才了解到详细原委,原来这大爷所住的村庄叫孤山村,听这名字也能明白,这村庄在一座大山之间,山崎岖难走,平时出山都很困难,几乎出山没有,只有一条从古至今留下来的一个羊肠小道,也就只能一个人走,马车都不能过。
    所以这地方,交通不发达,与外边的联系也不多,村里的人基本上还停留在解放前的观念和认识,不过李大爷年轻时,走南闯北什么事情,都瞒不过他,他对外面的情况还是很了解的。
    他们走了二天山,才来到县城报案,听老李头讲,村中有一口井,这口井可以说,是他们村,世世代代都赖以生存的井水,也不知道经历了多少年了,从他出生时就有了,也没有人知道,这口井的来历。
    由于山中井难开,所以这口井,是他们唯一生存的来源,这口井口径很大,直径有米之宽,是个圆口古井,打水用轱辘,用绳吊着木桶打水吃,从地面上凸出来井沿,有半人之高,全是古砖垒起来的,古砖上刻着些,他们也看不明白的字和符号之类的东西。
    怪事就从半月前开始的,当时村中有人在井中打水,发现井里有个什么东西,挡住了打水用的木桶,这人就下到井中,用绳将这东西系着,给打劳了上来,捞上来一看,原来一个古怪的东西,那东西是一块长方形石碑,长有一米宽有半米,石碑上刻着全是他们看不懂的字,和井面古砖上的差不多,不过那石碑上,有条刻着人手的模样图案。
    那手符很奇怪,看着像是人手,但确有些纤细如骨的感觉,手下面还连着一块石头似的什么东西,由于雕刻的这手图,只是一个手的形状的轮阔,并不能看得详尽,但是看着这手的图案,就给人一种莫名心荒害怕的感觉。
    当时村里人,都围着这块石碑看,说这是古懂,弄到城市中去,能卖老鼻钱了,村中有一个姓张的教师,他本来是县城中一个小教书的,我们村里就数他有化见识,看好他这几日,因为家中老母亲生病,就与校请了假,待在家里,我们就想起了他来,请他出面给看看。
    张先生戴着一双白色的眼镜,高的近视,从眼镜面上都能瞧的仔细,从外表一看,就像是个有知识化的人,他一看连村长也亲自请他出来瞧瞧,也乐着出来帮忙,他渡着先生步,来到井前,绕着石碑左圈,右圈,扶着眼镜就是不说话。
    这下看得周围的老李头也心急了,有人嚷嚷说:“这石头是镇妖的,你看那手好古怪,一看就像鬼手不是,敢快把这碑仍回去,不然我们这里要遭映了”。
    张先生扶着眼镜框说:“你懂个甚,可不要乱讲话,现在是新社会了,哪有什么鬼怪之说,那些都是旧社会,统治阶级,用来糊胡老姓的,为了加强他们的统治,现在不兴这一套了,这是封建迷信,除旧早就给破除了,你们在这穷山譬壤的什么不知道,也不怪你们,但你们可不能乱讲话。
    这是一块很年代久远的石碑。”
    大家都问他是什么朝代的,张教师也只不过,是一个小老师,他哪里懂得物古迹什么的来头,但是村长将他请来了,他也只好硬着头皮装大头,也不想在众乡亲面前出丑,这种知识分,大部分都有一种让人崇拜他的心理,他必竟是在城里待过的,如果说不认识,启不被旁人笑话,以后还怎么能在乡亲父老面前混体面,想着这张老师,开始装出一副什么懂的样来。

第152章:方半仙

    张老师是教语的,虽说不懂那些古懂物,但对历史方面还是有些功底的,加上他这张嘴皮,还是说话一溜溜的,他对大家立即胸有成竹的说,这是南北朝的物,这上面的字符,就是鲜卑。
    围在人群中的二愣,立即反问他道:“什么,这石碑上不是有字吗,我们知道这鲜碑上有字,我们是想知道,这字是啥意思,它是什么年代的?”
    张老师一听差点鼻没有气
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