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淘宝人生-第287部分
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不了。在那层玻璃种的下面，还会有另一层石皮，那里才应该是这块毛料真正的外在表现。
也就是说，这其实是两块毛料，一块小一点的垃圾毛料，包在了一块大一点，但是表现很好的毛料里边。外边这块毛料的确是玻璃种的，也很符合它的表现，但是只有很小的薄薄一片，不会大过一张扑克的面积。里边的那块毛料，我目前还无法断定是怎样的表现，但是绝对不会好，如果是一块好料子的话，外边这层的表现就不会存在了，基本上不会超出豆青种，是干青种也说不定。”
“张，您一定要救救我啊，我的全副身家都投在这次的公盘上了，那可是一亿啊，我还节了不少的债务呢。如果我这次彻底赌垮了，我这么多年的心血可就全完了，还要背上一屁股的债，您一定要救救我啊。”炒家差点就心脏病犯了，抓着张辰的手，就像抓住了最后一根救命稻草一样，央求张辰出手救他。
张辰摇了摇头，面带不悦，道我救你，帮你说假话卖掉手里的毛料吗？赌石这种事本来就是在天上地下之间盘旋，这一刻还在天堂，也许下一刻就跌进地狱了，既然你踏进了这个圈子，就要在享受成功的同时也能承受失败。
如果我没猜的话，你应该是专门要炒翡翠的吧，你本心就不正，希望通过破坏市场秩序来发财，你的发财理想本来就是建立在让别人痛苦的基础上的，我可能会帮你呢。如果我帮了你，那就是害了更多的人，也会害了整个翡翠行业，甚至会影响到珠宝玉石界。你能这么自私呢，为了不受损失，不惜吧别人拉下水，还要用更多人的失败来弥补你的误，来填补你的损失，你还有良心吗。”
今天这个鉴定播出去之后，这块价值四千多万国币的毛料就彻底成为一块石头了，这个炒家手里的其它毛料价格也会跟着狂跌。只不过这一切都是他自找的，从当初准备要炒翡翠的时候，就应该想到有今天的可能xìng。
也幸亏在张辰和翡翠联盟的成员们一起制定了这样一个计策，逼着炒家们不得不吧毛料解出来卖，至少也得擦出了半天窗才行，否则这块数千万的顶级垃圾毛料说不定就已经出手了，受害的只能是在公盘上没有收获，急着想要拿到好料子维持生意的珠宝玉石商家。
招了招手，叫一台摄像机，张辰又道借着今天的节目，我也顺便说两句吧。现在有不少的人都在尝试着玩赌石，也有一部分准备带着巨款去做发财梦的，我在这里不得不给大家泼一盆冷水，让大家都降降温了。
赌石要比股市的风险更大，更加无法预测，更加无法抗拒，如果不是相当专业的人士，能不参与就不要参与了。赌石是现今世界上最没有定律可循的一种赌博方式，翡翠毛料的表现千变万化，要比彩票的组合还复杂无数倍，没有任何两块毛料的外在表现是相同的。参与赌石，一定要谨慎，谨慎，慎之又慎，一刀切下去就有可能会满盘皆输。
也许你今天还是千万富翁，甚至是亿万富翁，但是你只要赌垮两块毛料，你当时就会变成负翁，都用不着到第二天，最快也就是一两个钟头的事。如果只是有兴趣，想要参与一下，感受一下翡翠从石头里被取出来的感觉，这个没问题，以的经济实力为标准，几千块或者几万块都可以，大富翁们也能玩个几十万的，但是再多就不好了，人类的赌xìng有时候并不能完全受自身意志控制，到时候可就要面对惊涛骇浪了。
就像今天节目里的这块毛料，在缅甸公盘上被人以四百多万欧元的价格买下，但是它的真实价值连四万块国币都不到，千分之九百九十九以上的损失率啊。如果还有人想要通过赌石来发财，不放就先想想今天这块毛料，如果你能够承受得起这样的打击，在迈出踏进赌石市场的那只脚。好了，不再多说，请下一位藏友进来吧。”未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来订阅，打赏，您的支持，就是我最大的动力。）
七一零、萨城印象
张辰的边藏计划终于成行，安排妥当京城和家里的大小事务，七月二十二号吃过午饭后，“世纪平安”号从京城机场起飞，三个多小时后到达贡嘎机场。
郑达瓦提前联系好的车已经等在机场外边，因为张辰想要看一下旧机场路上的白桦树，走了机场的旧路，要多花半个钟头的时间才能到市区，不过也正好赶上晚饭时间。
原本张辰是准备自己安排车的，没想到郑达瓦这边都已经安排好了，既然已经交给了他来cāo办，张辰也就放手由他了。走出机场之后一看，郑达瓦居然联系来了十几车，两台奔驰之外都是清一sè的都是大切诺基，除了不能进机场接人，倒是不比张辰自己安排差多少，看来郑达瓦家在边藏地区的能力也不小啊。
张辰坐上了第二台奔驰车，上车之前郑达瓦已经介绍过了，开车的是他的一个堂哥，出生在星期五的郑巴桑，负责他们家在萨城的一部分生意。戴着一副无框眼镜，相貌上看起来应该是一个比较jīng明的人，比郑达瓦少了一些粗狂的味道，应该是已经知道了张辰的身份，应对起来显得很有礼貌。
上车后，郑巴桑先是递给张辰一根烟，自己也点了一根，并没有表现出多少的拘束，道：“张先生以前应该来过边藏吧，没来过的人是不会知道旧机场路上的那些白桦树的，更不可能会知道那些白桦树的美丽。”
张辰笑道：“以前的确是来过一次，那时候我才上高中，机场还没有扩建呢。车子从公路上一过，我就看到路边的白桦树了。那时候正好赶上是秋天，一眼望去都是金黄sè的树叶，天上地下都是。成片成林的白桦树我也见过一些，但是却没有这条路上的漂亮，再配上远处的大山。那感觉就更棒了。自那以后。我见到白桦树就拿来和萨城的相比，却找不出比这更漂亮的。”
“既然张先生已经来过边藏了，这次又主要是去那曲和无人区，那萨城这边还要停留吗。还是明天就出发呢？我建议您能在萨城住两天，一来让我尽一下地主之谊，二来也能到处走走，说不定就能够回忆起往rì的一些感慨呢。边藏这地方别的好处不多，但好就好在距离天空够近。最能让人感觉到安宁，也是最能让人产生灵感的地方之一。”
张辰这次主要目的并不是萨城，而且也不是第一次来，郑巴桑之前做的准备可能就要变一下了，开口征求张辰的意见。
张辰是来过，可他还带着一帮子护卫队员呢，他们可就不一定都来过了。边藏的确的确是有点与众不同，很有些能够净灵魂和思想的作用，而且他也想看看是不是能在这里捡到什么大漏呢。来一趟不能白来的，总要待两天才行。
转头看了看后边跟着的车子，道：“既然来了，肯定是要待两天再走的，今晚我在酒店做东咱们喝两杯。明天有达瓦做向导就可以了。现在正是旅游的旺季，不要因为我们耽误了正常的工作，那可就是我们的罪过了。”
张辰这人再自觉不过了，人家能拿出这么一支车队来已经很给面子了。再要人家放下工作来做伴，他可不好意思。
郑巴桑也是个伶俐人。已经看出来张辰在萨城逗留两天，有一部分原因就是照顾后边车上的护卫队员。这样的老板可是很难遇到的，一点没有世家公子的骄横，还愿意为手下的人考虑，哪怕是一个简单的旅游景点，也不会因为不是太重要就忽略了。为自己的堂弟高兴和庆幸的同时，对张辰的好感也大幅加深，这人是个值得交往的，也难怪他手下能聚拢这么一大票人。
坚持道：“张先生您这可就说外人的话了，您来萨城我们就是地主，怎么能反过来让您破费呢，晚饭我都已经订好了，保证让大家满意而归。您在萨城的这几天里，我们也安排了一些行程，完后您看一下，徐亚澳我们另作安排的地方您只管说，在这边我们郑家还是有些面子的。”
对方有这样的诚意，张辰倒是不好再说什么了。人家这么热情，他却一味地拒绝，反而会让对方觉得自己不好接触，索xìng点点头表示同意，闭上眼睛开始想自己的事。
入住的酒店选在了萨城饭店，目前来说应该是萨城最好的酒店了，因为涉外的缘故，酒店的服务质量也要比其它同城的酒店好一些，餐饮等各种配套服务都不错，当初张辰跟着董全安和李天平到边藏来，就是住这里的。如果非要说有什么不尽如人意的地方，九十九点有些老旧了，好在清洁卫生搞得不错，并没有受到多大的影响。
晚上的接风宴是汉藏宴席混搭，实话说汉家菜的味道做的的确一般，特别是遇上像张辰这种高段位的老饕，真要挑剔起来这饭酒没法吃了，倒是藏族特sè的黑陶虫草牦牛肉砂锅相当美味。
不论是张辰还是护卫队员，都是身体强壮且适应能力超强的，并没有出现一般人都会有的高反现象。几轮当地的青稞酒作为迎宾的开胃酒水之后，就换上了正经的五粮液，酒水的度数立即提高了接风宴的热闹度数，三桌人一直吃到了晚上十点多，干掉了四十多瓶之后才停了下来。
第二天吃过早饭后，就准备要出发前往第一站布达拉宫了。到了萨城如果不去一下布达拉宫，那就跟没到过萨城一样，吐蕃王国第一干部松赞的宫殿还是很有看头的。
近些年来边藏的旅游事业发展的很不错，布达拉宫越来越火爆了，平均每天要迎接数以万计前来旅游参观的游客和大量卡来祈祷求福的当地信众，放在这种高原地区，这个数量是相当可观的。
布达拉宫如今也是藏民的朝圣地之一，宫殿外的道路上不时能看到三三两两或者肚子前来朝圣的人，这是真正的五体投地，用这种最虔诚的方式来表达自己对神佛的尊敬与服从。他们会从很远的地方开始，就这样一路叩拜过来，如同他们的生活一样，也许并没有太多物质上的享受，甚至会比较困苦，但是却阻止不了他们那可火热而虔诚的心。
这些朝圣者都是质的敬佩的，虽然张辰并不信佛教，但还是拿出了一叠钱来，每有朝圣者从他停驻的地方路过，就会塞一张在对方手里。不为彰显所谓的仁慈，也不为表示对神佛的礼敬，只为这些坚持着自己道路的朝圣者，让他们能够更加坚持下去，这是人世间最纯净的，为了留住这份纯净，这样做很值得。
每次看到这种现象的时候，张辰就会思考，为什么同样是佛教的传承，在边藏地区就会有这样虔诚的信徒，到了繁花似锦的中原地区反而几乎没人能够做到这样呢。这不仅是礼仪不同的问题，人类大多是忘恩负义的，只有在需要的时候才回去求神拜佛，一旦所求的得到满足，转眼间就会把之前的祈求抛于脑后。人所生活在的环境也有很大的原因，‘生于忧患，死于安乐’，得不到的时候，人类才是最勇敢的。
而另外一个问题，张辰就很难找出一个准确的解答了。同样都是信仰，都是以神作为最高信仰，为什么外来的佛教、伊斯兰教、基督教都能够在华夏开枝散叶发扬光大，连摩门教在华夏都有了一定的市场，而华夏传统的道教却没能成为本民族最大的信仰。这个问题好像很容易解答，又好像找不到正确答案，总是飘飘忽忽的，让张辰这个道教派系的真传弟子大为苦恼。
至于所谓的国教——“儒教”，在张辰看来纯粹就是最扯淡的东西，“儒”从来就不是一种信仰，儒家最早的所谓圣人就是孔老二了，可孔老二只不过是一个凡人，并没有留下正宗的道统啊。华夏整个国家都差点被变异后的儒家毁掉，近代史上这么多年的屈辱和悲惨，谁敢说其中就没有儒家的功劳，严重点说应该是“功不可没”才对吧。
所谓的儒家学说，在延续了两千年之后，已经被后世自私自利的文人们篡改得面目全非；为了自己的个人私利和私yù，文人们能够把各种圣人语云断章取义来为自己服务，完全背离了孔老二最初的教导。这样的一帮人聚在一起，所信仰的就是利益，是自身的利益，这还能算得上是信仰吗，太扯淡了。
看着那些虔诚的藏民们，张辰突然觉得自己有些羡慕他们了，能够有一个让他们可以这样付出的信仰，这些人远远要比城市中的行尸走肉们幸福。虽然见识过了无数的新鲜资讯，也通过各种方式领略了无数的美妙风光，但是他们却没有见到过真正的灵魂，这种贫穷才是最可怕的。
抬起头来深深地看了布达拉宫的那些金顶，有些怅然若失地想着远处走去，接下来还是去雍布拉康去看看吧，至少那里的朝圣者会比这里少很多。
七一一、黑色的金刚杵
雍布拉康是边藏现存最古老的建筑之一，大约在公元前二世纪时候建造，是传说中边藏地区的第一位藏王“聂赤赞普”的宫殿，在松赞干布当政时被改作黄教的寺院。
佛教在变脏地区是从松赞干布时期开始盛行的，在那之前都是当地的原始宗教“苯教”作为边藏的主要信仰，聂赤赞普是在苯教徒的支持下才坐上了吐蕃王的宝座，他本人也是一名苯教徒。
这样是张辰为什么要到雍布拉康去看看的原因，虽然原来的雍布拉康已经只剩下现如今的一点点了，有成为了黄教的寺院，但是那里却留着很多苯教时期的印迹，也许就会有收获也不一定呢。
当惹雍湖的女神贡觉玛就是苯教时期的神之一，当惹雍湖也是苯教时期最重要的圣湖之一，两者和苯教时期的宫殿雍布拉康肯定有些联系的。
在当惹雍湖西边的阿里无人区，也曾经发现过比后世的吐蕃王草更加先进的文明“象雄王朝”，这就证明边藏地区的历史上其实是有过一段时间在文明方面的后退期，有很多在当时比较先进的文明都因为某些原因失传了。
再结合“当惹雍湖女神的歌声可以让藏羚羊褪绒”这句话，就可以得出一个结论，在很早以前的边藏地区，人们的确是可以采集到藏羚羊绒，来制作冬天御寒的衣物。可以让藏羚羊褪绒的东西，很可能就是贡觉玛之歌这种神奇的宝石。
只是这种宝石太稀有了，又因为其特殊的xìng质，渐渐成为了只有贵族才能拥有的顶级珠宝。随着人类社会的不断发展进步，人类有了更加方便的御寒方式，藏羚羊绒已经不再是御寒的唯一选择。到了吐蕃王朝正式统治边藏地区的时候，贡觉玛之歌已经只剩下宝石这一种功能，但是因为其十分稀有，也被松赞干布当作聘礼送到了唐朝。
而当时相对更先进文明的代表象雄王朝，却因为各种原因导致没落。最后渐渐消亡，所以这个秘密也就失传了。贡觉玛之歌这种宝石的资源，也因为毫无节制的开采而枯竭。所以就流传下来这样的传说，因为松赞干布背离了原本的地方宗教苯教，转而开始信仰和传播佛教。当惹雍湖的女神贡觉玛从那之后就不再唱歌了。
这样一来。很多问题就能够说得通了。为什么拥有当时更先进文明的象雄王朝所在地会变成现在的无人区，为什么当时相对落后的文明吐蕃王国渐渐取代了边藏地区的统治地位，为什么藏羚羊褪绒的秘密会失传千年，这一切归根结底都是因为当时的部落战争。失败的一方最终走向了灭亡和消失，他们的文明也就随之失传了。
也许是身处与贡觉玛之歌和藏羚羊有关的环境下，更方便于对这件事进行思考；或者真的如同当地人所说的那样，边藏地区的确石油能够净化心灵的神奇魔力；总之来到变脏之后，张辰的思路就越来越清晰。现在已经能够基本确定藏羚羊褪绒到底是怎么一回事了。
不过有得必有失，在前往雍布拉康的一路上，张辰基本搞明白了藏羚羊绒的事情。但是在雍布拉康，却没有什么特别的收获，想要到宫殿的其它方向看看是否有什么被深埋在地下了，也因为目前的意念力还不够强大而不得不罢战收兵。
在雍布拉康逗留了大约两个小时，张辰实在是找不出什么有用的信息，再待下去就要在这里过夜了。一行人才离开雍布拉康，驾车返回了萨市。一顿吃喝之后早早睡下不提。
第二天主要就是去大昭寺看看，然后在外边的八廓街转一下，那里也有几间专门经营藏族古物旧货的商店，也许里边会有一些值得收藏的东西也不一定。
让张辰失望的是，在八廓街转了一整圈。也没能找到一件中意的物件。边藏地区的文物本来就不是很多，早年时候有没有系统的研究和保护，以至于很多意义重大和研究价值极高的文物没能被保护和传承下来，包括现如今边藏地区的诸多大小寺院以及博物馆中。当地文物的藏量也都不多，民间就更是少了。
没有找到合适收藏的物件。张辰也就没了继续转下去的念头，准备回酒店好好休息一下，养足了jīng神对付接下来要面对的严酷环境。想要找到大批的藏羚羊，就要到很远的无人区去，那地方可不是一个苦焦就能形容的，苦焦地方还有人生存呢，无人区出了高原动物之外就再没有什么了。
没有足够强大的意志力，和足够强悍的身体，想要在无人区逗留简直就是痴心妄想。在荒野或者海岛上待久了都能让人发疯，何况是几近于赤地千里荒无生命的无人区呢，一天下来就能让人的jīng神承受不了。
放下想要捡大漏的心思，张辰转身向八廓街外边走去，身后和左右跟着二十多名护卫队员，倒是不用担心会有什么意外的危险。
就在走到啦八廓街街口的时候，正对面跑过来两个大概五六岁的小孩，前边一个手里拿着意见黑不溜秋的物件，好像是一只金刚杵的样子，不过这金刚杵的样子和颜sè都有些太说不过去了，黑乎乎就像刚从泥里边捞出来一样不说，还是一只独钴的金刚杵，实在没什么特殊的意义。
要不就说“无巧不成书”呢，就在前边那个拿着金刚杵的孩子跑到张辰身前两米多的时候，被一块路边的石头给绊倒了，手里的金刚杵也被甩在了地上，发出几声很特别的金属撞击声，跌在了张辰的脚边。
本来没把这只金刚杵放在心上的张辰，在听到金刚杵和地面的石头撞击发出的声音后，眼睛一亮，释放出一股意念力包裹住了这只降魔杵。在毫不起眼的黑sè外表下，居然有足足十层蓝sè的光芒在流动，这个发现让张辰差点就欣喜若狂了。
不过这东西是对面摔倒那个小孩的，也许孩子不知道这物件是什么，却不代表人家的家长不知道，骗小朋友玩具的事情张辰做不出来，尤其是这么珍贵的东西，那就更是不可能了。
弯腰把掉在地上的金刚杵捡起来，准备交给刚刚追上来的那个孩子，却见摔倒的孩子猛地爬起来，抢在另外那个孩子前面从张辰手里接过金刚杵，对追上来的那个孩子道：“多吉，这是我先捡到的，所以就应该是属于我的，虽然你是弟弟，但是你也不能跟我抢。”
被叫做多吉的孩子反驳道：“不对，应该是我先看到的，我看到后告诉了你，然后你才抢险捡起来的，如果按照看见的先后来定，这只金刚杵应该是我的才对。”
“应该是我的，是我捡来的，你根本就什么都没有做。”
“你欺负我，我要去告诉父亲，请他来为我做主。”
两个孩子为了一只降魔杵都快要搭起来，他们的声音也引来了不远处摆摊的一个中年男子，处理完了手里的买卖后大步走过来，朝着两个小孩中哥哥的脑袋上就是一个爆栗子。
道：“你是哥哥，弟弟是需要你来保护的，你却因为一只小小的金刚杵欺负弟弟，有你这样当哥哥的吗，快把东西给你的弟弟。”
哥哥明显是很不愿意，能够看出来他很喜欢这件黑乎乎的玩具，但是又不能不听他父亲的话，伸手把金刚杵递向弟弟多吉，眼眶跟着也红了。
张辰以看这个情况，有门儿啊，快走两步渠道两个孩子和他们的父亲身前，对那个父亲道：“扎西德勒，朋友，他们还是小孩子，你对他们这样的教育是不是有些过火了呢，我作为一个旁观者都快看不下去了。”
“哦，客人，感谢你能够为我的两个孩子说话，我也觉得我有点太严厉了，其实我只是向让他们明白兄弟之间应该怎样去相处。”做父亲的也意识到自己对大儿子有些过了，深受把他揽过来抱在怀里，道：“登巴，对不起，我刚才脾气有点大。但是你要知道，哥哥就应该照顾弟弟，那样我们的家庭才能和睦。你把这只金刚杵给你的弟弟吧，我给你买一只新的。”
张辰心说，你可别买啊，你买了我还有戏吗，忙道：“朋友，我能看看这只金刚杵吗，我专门收集一些稀奇古怪的东西，这只金刚杵的颜sè很有意思，如果可以的话，我愿意把它买下来，并且给你的两个孩子每人买一个心的转经筒，你看可以吗。”
大多数藏族人民还是很淳朴的，那个听张辰说要买下金刚杵，并且送给他的还以每人一个转经筒，忙摆手道：“这怎么可以呢，只不过是一件捡来的东西而已，客人如果喜欢的话就拿去吧，当作我送给你的一份礼物，祝愿你能够幸福快乐。”
“这可不合适，他们两个小家伙本来就是为了玩具才其争执的，想要解决他们的争执也只能是用玩具。这样吧，我每人送他们一只转经筒，再花一千块买下这只金刚杵。”看到对方又要拒绝，张辰忙拦住对方的话，道：“朋友，这样做是很合理的，我用一千块卖自己一个喜欢和高兴，如果不花钱的话，我的喜悦反而要降低了。”
一番推让之后，张辰还是花了一千块买下那只金刚杵，又给那两个小孩没人买了一只转经筒，才告别了父子三人，带着金刚杵离开了。
七一二、桑耶七觉士
熟悉张辰的人都知道，张辰一旦出手肯定会捡大漏，如果在捡漏之后就迅速离开，那这个漏就应该很不小了。护卫队员们跟着张辰时间久了，这一套早已心知肚明，也不说话，跟着张辰向酒店走去。
郑达瓦跟征尘的时间还短，对张辰的各种习惯和锅具并不是十分了解，可他也是古玩行的人，只要大致想一下，就能明白张辰是什么意思了。一路跟在张辰身后没说话，只是在心理期待着，想要看看张辰这次捡到的是个什么样的大漏，这还是他第一次近距离跟着张辰收东西呢，里边要学习的知识太多了。
萨城饭店距离大昭寺并不远，走路很快就到了。回到所住的客房后，张辰并没有在第一时间就拿出那只金刚杵来，而是把大家都喊到了客厅，拆开三包烟每人发了两根，给大家的任务就是把烟先抽了，宴会必须要磕在他指定的容器里，并且不能把烟蒂扔进去。
他自己也点上一根烟美美地抽了起来，抽过几口之后，又拿起电话拨到了餐厅，让他们以送一汤盆生的白萝卜汁上来，里边不许加水。
众人虽然知道他肯定是要处理那只金刚杵，但是又不知道具体怎么回事，只能跟着他一起干耗着，烟卷抽了一根又一根，等到每人抽完了三根之后，白萝卜汁也送来了，张辰这才从袋子里把那只金刚杵取了出来。
护卫队员们跟着张辰纯粹就是为了看热闹，他们对古玩这一行并没有什么兴趣，每个人都知道那么一点收藏知识，但是却又没有人真正懂行，也就是聊天的时候能侃懵几个不算内行的家伙而已。
郑达瓦可就不一样了，他到京城去就是要学习收藏的，现在有张辰亲自示范，这种实物教学的机会可是不多，他恨不得自己能多长他十双八双的眼睛，从各个角度和方位去观察和学习。
看着张辰把金刚杵放进了白萝卜汁里边。郑达瓦很是不明白，问道：“张先生，您这是要做什么啊，有什么说法吗？还有就是，您刚刚是怎么判断出这只金刚杵值得出手的呢。我怎么看都看不出它有什么稀奇的地方。也就是颜sè不一样罢了。”
张辰现在已经决定要培养一下郑达瓦了，指了指自己的耳朵，道：“我是听出来的，那个小孩把金刚杵掉在地上的时候。我听到了金刚杵和地面石头碰撞的声音，听出了这只金刚杵本身的材质，所以我才决定要出手的。”
“听出来的？这也太神奇了吧，我虽然手艺还不算什么，可也看过了不少的资料和书籍。也请教过一些前辈，田哥和卢哥他们我也是常常请教的，可从来没有听说过您这种说法啊，您能给我讲讲吗？”张辰的一句话，就把郑达瓦的兴趣勾起来了。
张辰又给大家发了一圈烟，点上后，道：“所以才会说人要‘活到老，学到老’，这世界上永远都会有我们所不了解的知识。也只有抱着这样一种心态，才能够真正成就一番事业。我为了练习听力，整整用了五年的时间，每天坚持最少一个小时，用各种物质相互敲击和碰撞。把每一种声音都记在了脑子里。
所以只要有碰撞和敲击的声音，而且又不是极为罕见的物质，我基本就能听出来到底是什么。如果我没听错的话，打造这只降魔杵的材质应该是黄金。而且还是纯金的。你们想想看，能够用黄金金刚杵的必定不会是一般人。这样的金刚杵也不可能随意就丢失或者遗漏；如果是近代或者现代打造的，那就更加不可能了。
再看看那金刚杵表面凝结的污渍和血渍，我就可以断定，这只金刚杵至少是两百年以前的物件，甚至会年代更久远。一只两百多年以前的黄金金刚杵，那得是什么人才能拥有的，这只金刚杵的价值也就很明显了。”
郑达瓦那叫个佩服啊，只不过是掉在地上响了几声而已，章辰就能够从中得到这么多的信息，从而判断出这只金刚杵具有极高的价值，果然不愧是古玩行收藏界未来第一人啊。
再想想张辰为了锻炼自己的听力，在五年的时间里天天都要用大把的时间去听那些毫无美感的声音，得是多么枯燥乏味的一件事啊，没有强大的毅力根本坚持不下来。没有一个人的成功是凭空而来的，想要有收获就必须去耕耘，只有汗水才能浇灌出最艳丽的成就。
“啧啧啧，张先生您实在太了不起了，我看古玩行再也没有谁能比您更下功夫，更执着于学习了。”郑达瓦算是找到自己努力的方向了，又问道：“那这白萝卜汁又是怎么回事呢，是一种取出污渍的方法吗？”
如果这时候郑达瓦还搞不明白白萝卜汁是干什么用的，那张辰再努力教他，也不会有什么接过了。点点头，道：“对，这白萝卜汁就是用来取出血渍的最佳手段。文玩古物都是很娇气的，如果是漆器或者玉器，那就更加娇气了，我们在清洁的时候就得千万小心注意，绝对不能用化学药液做清洁，那样就把一件好好的宝贝毁了。
白萝卜汁所含的成分能够快速软化和分解血液的成分，而且不会产生任何的化学反应，是清除一件文玩上边血渍的最佳方法。如果还有清除不干净的，我们就可以用烟灰来弄一下，你们应该都见过理发店里边焗油的吧，如果有焗油的料染在了皮肤上，只要有烟灰，就可以轻松搞定，而且不会对皮肤造成伤害，也是一种很温和的方法。”
这些都是张辰从小到大不�
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