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淘宝人生-第128部分
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蓝图,又娄者是汉府,你选择接受专访的地方吧。”!。
第三四二章 炒作(上)
看来这中枢台的火力的确是够猛的,真的要在春节特别节目播出之前,就把这档节目宣传出来吗,不过以中枢台的节目密集度以及信号覆盖范围来看,人家还真有这样做的底气。
既然已经决定要合作了,张辰也就开始全力进行配合。其实张沐说的很对,他们的首要目的就是传播和发扬古文化精髓,只要有更好的平台能够推广,能够把这件事做得更好,管他是什么单位呢。
至于通过节目去赚钱,那是最不重要的事情,张辰和张沐都不是缺钱的人,这档节目的盈利对他们的经济利益并起不到决定性的增长作用。何况这还是和中枢台合作,节目的盈利肯定不会少了,中枢台别的不敢说,炒红某个节目还是易如反掌的。
人物志节目的录制地点还是选在了唐韵,既然是要宣扬古文化,那就必须要在古文化载体最为密集,相关研究和开发工作最丰富的地方录制,这样才是个正经的样子嘛。
蓝图和汉府也是张辰名下的企业,但蓝图是张辰名下产业的管理中心,更趋近于商业化:汉纤可以作为鉴宝节目的录制地点,但是用来录制收藏类的访谈节目就不大合适了。这样的节目主要就是得体现一个“古”字,汉府和蓝图的古是刻意模仿出来的,没有太重的〖真〗实感。
人物志节目的宗旨就是探求科学知识和传播文化观念,倒是和古文化与收藏这块很能挂上边,中枢台用这档节目来作为炒作计划的第一步,的确是一个妙招。
以节目独特的视角和新颖的理念,通过媒体的传播,带动人们去关注历史文化。从张辰个人的收藏人生,和唐韵的发展进程出发,感受和领悟古文化的存在对时代生活及文化变迁所造成的影响。
每一件精美的收藏品都可能代表着一种古文化的精髓,唐韵的藏品更是精品中的精品,完全能够代表各个时期的古文化之大成。这样的一期节目播出去,毫无疑问会造成很大的影响,再在人物志节目中或明或暗地宣传一下即将播出的《又是一年春来到》节目,所带来的关注度就可想而知了。
张辰已经录制过几十期的博古藏谈,对于节目的录制过程和注意事项等方面早已经轻车熟路,节目的录制在两相配合之下进行的很顺利,当天就结束了三期节目的录制工作。
人物志录制完成后,中枢台的其它炒作计划也一一拿了出来,张辰很不情愿地去中枢台的鉴宝类节目中做了几期的鉴定嘉宾。节目赶拍出来之后,就插了已经安排了播出计划节目的队,抢在春节之前做了播出。
再接着又是通过中枢台的重磅节日《访谈》做宣传。《访谈》节目是中枢台播出时间最长的一档严肃谈话节目,一向就是以突发事件、
热门人物、热门话题或热门的经济现象为导体,捕捉鲜活经济事件、探讨新潮理念、演绎故事冲突,着重突出思想的交锋与智慧的碰撞。
把新节日的宣传都做到这样的节目上来,可见中枢台对这档节目的重视程度,只要这档节目在播出和影响力方面可以获得成功,中枢台行业老大的脸面就可以完美地保住,并且再次树立起标杆大旗,足以和博古藏谈的影响力并驾齐驱。
当然中枢台也不是没有条件的,最重要的一条就是博古藏谈节目,或者是星光文化在之后推出的同类节目,不得再以同样的形式出现。
否则的话,今天和中枢台合作了,明天又带着同样形式的节目和别的电视台合作,中枢台这么卖力的炒作还有意义吗。
《访谈》节目就不能在其它地方搞里了,这个必须要在中枢台自己的演播厅来录制,现成的工作人员和观众都是安排好了的,张辰只要自己去参加节曰就好了。
话说中枢台可不是那么好进的,这里是政府最高等级的喉舌所在,担负着宣传政策和文化,替政府教化万民的重任,其台长的行政序列都在副部级。安全防范之严密要比地方台高出很多,不止重要的演播间门口有军人守卫,很多的职能部门都会有配额的警卫守护。
张辰一行人虽然已经有内部工作人员带着,但是从大门口到某位台领导办公室这一段路上,也经过了好几道岗哨的盘查,张辰还通过意念力发现了潜在暗处的几处岗哨,可见其在政府工作中的重要性。
中枢台一位姓杨的副台长,是挂在龙城张家这一组下面的支系干部,又在京城这个大官场里边走动,对龙城张家的事情肯定要了解一些。
别看张辰只是龙城张家的外孙,但是在龙城张家的地位却是不一般,他的一句话要比龙城张家的几个孙辈还管用。张辰在老张家,前有张芷兰奠定了的坚实基础,后又有他自己不凡的实力,而且还是年幼失散,好不容易才找回来的,很得老爷子张问海的喜爱,现在又和军机一号有交往,在老爷子面前也很能说上话。
这样一位龙城张家的外系太子爷,那可是一般的官员需要上赶着巴结的人物,只是张辰这人低调惯了,又常常神龙见首不见尾的,想要遇到他很难。
以一个副部级之尊,倒还没必要去巴结张辰,但是作为张老爷子的铁杆追随者,亲自见一下张辰却还是很有必要的。而且这位副台长和张辰的大表嫂闻娜家里还有些亲戚关系,张辰也算是他的晚辈了,平日里没什么机会见面,趁着这个机会也好亲近一下。
两人见面之后,这位大表嫂妹妹的公公所做的第一件事和其他长辈一样,拉着张晨的手就是一顿猛夸,然后才坐下来聊其它的话题。张辰订婚的时候,这位副台长大人也是在现场的,而且还是作为主家的人在帮着招呼客人,如果让他去到宾客的队伍里边,估计他的夸赞能够排进那天所有宾客的前五名里边去。
张辰在来之前还真没想起中枢台也有能为他说话的人,要不是副台长大人主动给张镇寇去了电话,要张辰来到台里先和他见见面,张辰到现在也不会记起这位打了八竿子的亲戚。
张辰是怎么想的无所谓他在办公室里和副台长喝着茶聊着天,副台长也是个文化人,对于古玩收藏虽然不懂,但是对历史却很有了解两个人有了共同语言,聊得也就格外畅快。
可是外边就不一样了,带着张辰进到办公室的那位,在听到张辰喊副台长陆伯伯的时候,脑子就开始乱转了。感情这个嘉宾和陆台关系很不错啊,以前可从没见过陆台亲自起身到办公室门口接哪个年轻人的,还很亲热地握手,看来这个嘉宾有来头啊。
这个消息很快就传到了准备录制《访谈》节目的演播厅自导演开始,往下的一干人等全都知道了。再度把已经提起的那颗心更提高了一些,本以为和中枢台合作自己这边多少也可以略微摆摆架子的人也不再有什么优越感了,好好招待才是上策。
和陆副台长聊了中个多钟头,也得到了陆副台长的保证,这档节目肯定是会以星光文化为主导,中枢台只负责审核和播出等后期工作,绝不会对节目参杂台里的东西。
张辰这才来到了节目录制大厅的休息室,又是茶水饮料若干,干鲜水果自选另外还备着几盒名贵香烟,招待的那叫一个周到啊。
不过这些东西并引不起张辰的兴趣,只要是市面上能够见到的水果,他家里就肯定会有:刚才在上面已经喝了不少的水,这时候再喝怕就要扰乱节目录制了:香烟就更不必说了这厮自从抽了长期供应的哥伦比亚顶级雪茄和云南带回来的当地香烟,对于其他的香烟已经基本免疫了,即使是特供香烟,他也不会稀罕,张问海那里有的是最顶级的。
工作人员看着张辰没有吃东西也没有喝水,只是点着了自己携带的雪茄发现自己所做的一切安排都白费了,顿时感到一种深深的挫败感,看来这位还真是不简单招待上的差距不小啊,以后是不是也申请台历准备一点招待用的雪茄呢。
一根烟只抽了三分之一节目录制就要开始了,张辰把烟剪断装进随身携带的筒子里,等待着主持人介绍完毕之后登场。这时候他才做了一件让某个工作人员开心的事情,端起桌上已经开了瓶的饮料喝了一口润润喉,还告诉那个工作人员把饮料给他留下。
录制现场的前方舞台上,已经摆好了两只圈椅和一张茶几,主持人从舞台的另一侧出现,观众席上的掌声就很配合地响了起来。
主持人向现场观众点头致谢后,道:“谢谢大家的掌声,欢迎大家关注我们今天的访谈节目。我们都知道一句话“盛世古董,乱世黄金”每当人类社会进入到一个稳定繁荣,并且健康良性发展的时期,古董的收藏就会成为一个热门行业……
在历史的长河中,人类不断地创造着无数的文明与辉煌,而这些曾经的文明是如何流传到今天的,我们今天的人又要通过一种怎样的方式,去接近和了解那些曾经的璀璨文明。”。
改革开放以来,人民生活水平稳步提高,到了二十一世纪的今天,古董收藏的热潮再次兴起,大量的古代艺术品不断地到新着收藏市场上的交易价格纪录。面对这样一种现象,我们应该以怎样的心态去面对,作为收藏大军中的一员,又该怎样来定位自己的收藏人生今天,我们正是带着这样一种关注,带着同样的思考,请到了一位鼻宾。
他是一个收藏家,也是一个忠实的古文化保护者和传播者,对古文明和古代艺术有着狂热的爱好,他以一己之力打造了我国最大的古文化研究机构,并且还在继续投入,立志于打造全球最顶级的文化圣地。
在他的博物馆中,收藏着从公元前七千年的最古老文明开始,到二十世纪的工业和文化等方面的精品,包括了几乎所有的收藏项目在内的,超过三十万件藏品,而且每一件都极具价值。曾经有人想要对他的藏品做一个估价,但是很可惜,仅仅是他的博物馆里的展品,就已经无法定价了。
最后也只能得出一个结论,在古代文明和古文化层面,他是当之无愧的世界首富。
说到这里有些观众也许已经猜到他是谁了,好,有请今天与我们对话的嘉宾,〖中〗国唐韵文化与历史研究开发中心有限公司董事长,著名青年收藏家,收藏家协会理事,张辰先生。”!。
第三四三章 炒作(中)……六千六大章求月票
主持人的话落,现场的掌声再次响起,张辰从舞台另一边走上台来,很礼貌地向现场观众鞠躬致谢,然后才走向舞台正中和主持人握手。
两人握手问好之后,主持人请张辰入座,道:“张先生是国内最年轻的,集古玩收藏、研究和古文化的发掘、传播于一身的大成者,根据娄们的调查显示,世界范围内应该也没有更年轻的。像您这样一位高手,对目前的古玩和艺术品收藏市场应该有很深的了解了,能不能在这里就收藏这个话题给我们的观众说点什么呢。”
来参加节目就是为了配合宣传,双方共同努力把新的节目推出去,主持人的一些问题其实早已经给张辰交过备案,他可是有备而来的。
“我们首先要知道的是,收藏市场是现代社会的一种定义,在几十年前的时候,还没有这个说法,只是以古玩行的形式存在。那个时候人们会收藏的东西范围很小,只是一些有价值的古代珍玩,文房用具,名人字画等等之类的。
到了现代,咨询的发达和社会、科技的进步,让我们的生活变得日新月异,大量的拥有自身纪念意义的东西不断涌现。随之而来的,就是收藏品涵盖的范围越来越广了,极具价值的艺术品、报纸、海报、日常用具、服装等等的,也都划入了收藏品的范围,美国的纽约大都会博物馆就有一间专门的服装陈列室,用来展览一万多件十七到二十世纪世界各地的服装收藏。
收藏市场的繁荣和社会经济有直接的关系,收藏品属于是精神食粮这个范畴内的,它不能吃也不能喝,但是却能够给人带来精神上的欢愉。人类只有在吃饱了饭的时候才有可能会想到精神需求,没见过什么人饿了三天还要去跳舞或者听音乐会的。
收藏圈里也不是没有特列,有极个别的藏友,家里都要等米下锅了他还要沉mí在古玩带来的乐趣里:穷到家徒四壁的境地,也不忘了留出买古玩的钱来。我们有句话,叫“识古不穷mí古必穷”这个很显然是一种病态的表现。
我们今天所生活的世界,是一个高度发达,生活水平处在很高层次的社会,能够生在这样一个社会环境之下,我们都是有福的。在工作之余能够有闲也有钱去享受一些精神方面的生活在这个时候,收藏就成了一个热门话题,具有一定价值的收藏品也就成为了人们所追捧的对象。
在这样一种前提条件下,我建议大家手里如果有闲钱的话,可以尝试着购买几件藏品。不一定非要买那些动辄几百上千万的重器,有时候一件几千块的东西,也一样可以给我们的生活带来精神层次的享受,一样可以感受到古代文明所带给我们的愉悦。
收藏最重要的就是给自己带来快乐,1小件有小件的内涵,大件有大件的文化并不一定非得是顶级的藏品才是有价值的,这是一个收藏的误区,陷进这个误区里边,收藏的乐趣就会少了很多。就是因为有很多人没有弄清楚收藏的真正含义,盲目地去追求精品追求重器,给一些不法分子提供了生长的土壤和养分。
当一个人的收藏知识积累到一定高度,肯定是要追求重器的,但是在收藏的初期,还是尽量避开一些所谓的重器好一些。这就好像我们上学读书一样,只有初中教育程度那是绝对考不了大学高数的,面对着那些题的时候,那种感觉比看天书强不了多少。
所以说我们一直在强调正确收藏,健康收藏理xìng收藏,只要能做到这些,又能够认真学习,收藏就是一件很简单的事。”
张辰并没有拿出一大堆的行话来,只是用最通俗的语句和直白的表达,说出了自己对收藏的一点理解和看法,博得了全场观众的热烈掌声。
掌声落下去之后,主持人才接着道:“嗯,张先生的话很直白,也很容易懂,正确、健康、理xìng,这三点在收藏中是至关重要的。我们不论做什么事都要注意自己的心态,有一个好的心态才能做出好的成绩。
我听说张先生自从出师之后,收藏了不计其数的藏品,一次都没有打过眼,这一点在古玩收藏中是极难做到的。今天我们也找来了几件东西,请张先生给我们看一看,班门弄斧一下考考他的眼力。”
两个工作人员从后台上来,搬着一张桌子,后边的人推着一辆小推车,上边还盖着红布,应该是用来考张辰眼力的道具了。
工作人员把东西都摆好之后,主持人请张辰起身来到桌旁,把盖在推车上的红布掀掉,下面是一块古玉、一只青铜爵、两件瓷器和一幅大轴等五件古玩。
“这些东西都是我们节目组临时找来的,有我们台里同事的收藏,也有从古玩商店里借来的,还有从地摊上买来的。这五件东西的来历,我们已经做了一个小短片,等张先生鉴定结束之后,我们再来验证一下。”
这五件东西很容易分辨,张辰只略略看过一眼后,就已经得出〖答〗案了。只是为了配合节目的录制,不要给观众造成提前串通的嫌疑,张辰过了一分钟左右才给出了〖答〗案:“这五件东西有三件真品、两件质品。”
即使是这样,他的速度也够让人惊讶的了,现场观众席上也传来了几声惊呼。
这一块在之前是没有交流过的,主持人这会儿也是有些难以置信,道:“这个速度太快了,我还没有想好待会儿该问哪个问题,结果就已经出来了。我对这些东西也是一窍不通,还是请张先生来给我们讲解一下吧。”
张辰依次拿起推车上的五件古玩,说一件往桌上放一件,道:“这块古玉是仿汉代工艺雕刻的,具体的出现年代应该在南宋的孝宗、光宗、宁宗这三朝我也不知道它的收藏者是怎么定义的,权当是真的算吧。
这只青铜爵是标准的西汉青铜器,出现的年代应该在汉武帝到宣帝年间:这一件是明代弘治民窑的青huā婴戏图执壶,这个没问题是真的。
最后的这件清乾隆年间的仿哥窑浅足洗和这幅山水大轴,就都是十足的质品了。这件仿哥窑的瓷器应该是在建国以后烧制的,而这幅山水的年代更短,最长不超过十年的时间。”
张辰全部讲解完毕,主持人接过话,道:“张先生是收藏界的大家,据说只要是过他眼的东西,就肯定不会有问题。俺么张先生会不会出错呢我们来看短片。”
小短片只有不到三分钟的时间,分别拍摄了从中枢台某主持人和一位古玩商那里借藏品的场面,以及节目组的记者在古玩市场里随便挑选的镜头对五件东西的来历给出了〖答〗案。
五件东西的鉴定结果全部正确,观众席上的掌声也再次响起,只是这次的掌声有一部分属于烘托节目气氛的行为,并不完全是为张辰鼓掌。
这个环节过后,工作人员上台把桌子和推车撤下去,换上了一张小
题板。
上面有四条用不干胶粘起来的地方,每一条不干胶又分成了1:3的两块,这又是节目组准备的一件道具。
主持人来到题板前把上边的四块小不干胶扯掉,下面是“风火连天”四个字“这原来应该是一个成语,叫做烽火连天,我们这里稍微改动了一下把烽火台的烽改成了风雨的风。
这四个字下边都会连着一个所相对应的词语或者成语,我们现在就请张先生来猜一下,他们分别都是什么。
第一个字是风,这个应该是最难猜的,所以我们放在了第一个。
我做一个小提示吧,这个字和张先生的另一项技能有关而在这项技能的领域,张先生也是一个真正的高手。”
这都是节目里为了增加和观众以及嘉宾的互动设置的,为了不让嘉宾出丑主持人会给出一些适当的提醒,实在不行的话还会有导播从耳机里直接把〖答〗案告诉嘉宾。
张辰就完全不会有这样的尴尬了,只要释放出意念力,他连整座中枢台大楼的每一个角楼都可以看清楚,怎么可能被这样一张薄薄的不干胶难住呢。
一次xìng把四条不干胶后边的内容全部看过,省得一会儿还得看,这四个词还真是概括的很全面,基本把张辰的作为和成就都划拉进去了。
主持人的提示观众是不明白的,但是张辰却很清楚,这就是在说他于武学方面的成就了。简单想了一下待会儿要怎么开口,道:“现在媒体挖消息的渠道太多了,什么都瞒不过你们,这句应该是“风雨无阻,吧。”
主持人把不干胶撕下来,下面的正是“雨无阻”三个字,道:“大家一定不明白,风雨无阻和收藏有什么关系,这个好像完全不搭边,是风马牛不相及的两个概念。”
走回去落座后继续道:“但是我们今天的节目不只是要谈收藏,还要由此引申到张先生一直都在坚持研究和传播的古文化上边去,这四个字就是张先生能够在这一领域成为顶级高手的一个重要基础。
张先生在收藏方面是一个顶级的高手,同时他在武学方面也是一个顶级高手,也可以说是武术大师,他得传自师门的太极武学已经达到了炉火纯青的地步。”
又向张辰问道:“据说您的太极功夫相当厉害,能够徒手捏碎石头,我个人想来这真是一件难以置信的事情,您能给我们展示一下吗?”
不得不佩服中枢台的炒作能力,这就是在造神啊,推出新节目之前,把节目中最主要的嘉宾先无限炒热,成为整个节目最大的卖点。
就像几年前的主持人大赛一样,通过长期的炒作,把参加大赛的获奖选手炒起来,让他们在没有正式上岗之前就已经名声大噪,然后再由他们去出任主持人,节目的被关注度和收视率在最初期就已经有了保障。
中枢台的策划…团队对于人类心理的把控的确很到位他们可以通过不同的解读方法,让观众对他们要表达的人、事、物等等产生崇拜心理,继而持续关注,只要被宣传者在后期不会出现严重的失误或者丑闻这种崇拜就会被延续下去。
一般情况下的炒作,多多少少都会有一些夸张的成分,尤其是对于一些明星的炒作,里边的水分就更大了,严重的可以达到水里兑酒的程度。
针对张辰的炒作,中枢台原本也是要兑水的,不过在和张辰商量过之后,就觉得没必要了他的宴力其实都不用炒作,只要把〖真〗实的张辰展现出来就足以了,他本身就已经是收藏圈的偶像并不需要过分的炒作。
不过这里边还是有水分的,这个水分并不是兑进去的,而是张辰把最精华的原酿抽出去一大部分,留下了比较简单的成分而已。
就好像现在需要他展示一下本身的功力,如果他全力施为的话,可以把整座中枢台大楼在火属意念力下化成粉末,但是这个明显不能够。
他自身的〖真〗实力量是不好向旁人展lù的,就连最亲密的家人都只是知道一点点何况是毫不相干的观众呢:而且他也不能表现的太强大,那样造成的影响并不会很好,甚至可能会引起民间一部分人的尚武风,年轻人学了几手功夫就出去逞凶斗狠的太多了,那个可不是什么好事。
本着不要教坏青少年的心思张辰再度把实力做了保留,道:“是有这么回事,但也得是硬度在七以下的正常石头,像电气石、铛石这些超过七个以上硬度的,就很难做到了:而且我的手就这么大,小一点的话还是可以的太大了也拿不住。“现场观众中,有的已经被张辰的小幽默逗笑了,主持人也略为莞尔道:“我们今天还给张先生准备了两块石头,请他在现场给大家演示一下以前听说有人可以xiōng口碎大石,或者单手劈砖什么的,据说都是有技巧在里边,那么这毫无技巧可用的捏碎石头是什么样的,我们拭目以待吧。”
主持人接过工作人员送上来的两块石头,来到观众席上,请观众现场检验,澄清自己给张辰当托儿的嫌疑“大家可以自己看一下,这两块石头有什么问题,也可以把两块石头相互敲击一下检查检查,或者自己来试一下看看能不能捏碎或者捏动。“十几位观众检测过后,主持人收回石头,走向舞台,道:“现在这两块石头已经经过大家的检验,我也摆脱了给张先生当托儿的嫌疑,下面就要看张先生的表演了。我看这两块石头应该是属于huā岗岩或者鹅卵石一类的,这个应该很硬了吧,张先生看看还行吗。”
张辰接过两块石头看了看,道:“这是两块鹅卵石,硬度在六到七之间,这样的石头还是可以的。”
说罢,左右手各拿一块石头,相互敲击一下,握在手心里微微用力。片刻之间,两块鹅卵石已经化作细小的碎粒,掉在了茶几上事先准备好的托盘中。
后边的观众们离得比较远,只能通过大屏幕看到这个过程,但也足够让他们感到震惊了。鹅卵石作为一种被广泛应用的建筑装饰材料,大多数人对这种东西还是有些了解的,能够徒手捏碎鹅卵石,这得有多大手劲儿啊。
这两块石头可是经过十几个观众检查的,而且敲击的声音大家也都听到了,绝对是两块石头,直接从主持人手里交过去的,完全没有弄虚作假的机会。有的人想不通为什么,就在那死命地琢磨:也有一些好动的年轻人,这事却是想着能不能拜张辰为师。
主持人想的则是另一个问题,待张辰用湿巾擦过手,问道:“我们以前见到那些表演气功和武术什么的人,在发功之前都要大喊一声,或者运一下功准备准备,怎么在您这儿就变得如此简单呢,这是因为您功力比较高吗?”
张辰笑了笑,答道:“表演用的功夫和真正的实用功夫是不一样的,而且表演的时候需要烘托气氛,吸引观众的注意力,有些声音和动作就是必要的道具了。还有一部分表演硬气功的人,和所谓的武术高手,则是用一些小技巧欺骗观众,达到自己盈利的目的,他们的喊声或者运功动作,其实就是一种障眼法,只要你仔细观察,这种伎俩并没有多么神秘。”
主持人点点头,又问道:“那么张先生您能够在武学上去的如此的成就,是基于一个什么样的基础呢,除了风雨无阻、坚持不懈的勤学苦练,在你的学习过程之中,是不是有过什么奇遇呢?还是您在学习的过程中领悟到了武学的真谛?”
张辰对于武学自有一套说法,道:“我的武学是承袭于师门陈氏,但这个陈氏可不是太极拳那个陈氏,我们修习的也不是太极拳,而是一种相传自道家传统的太极功法,注重的是人体自身的内修,不拘泥于招式的变化。
不只是武学,我们学习任何一项技能的时候,都要有一种风雨无阻的坚持,否则不足以成器。我能够在武学上取得一点成绩,坚持不懈的修习肯定是一个因素,其它的也算是机缘巧合吧。
很多年以前我在一本我父亲收藏的古籍中,看到过一些增强人〖体〗内修的方法,就偶尔照着上面的方法去练,没想到居然真的有了收获。只是那时候父亲管教很严,不允许我采取别派的方法修习,那本古籍被我藏起来,再过一些年就找不到了,现在想起来也常常觉得可惜。
其实武学也是古代文化的一种,它代表着古代人类在强身健体,和借用大自然之力等方面的突出成就,有很多医学方面的贡献就是武人在修习的过程中发现并整理出来的。
我们要研究和开发古文化的精髓,并且把这些璀璨的文明继承和延续下去,就不能缺少了武学这一类。
儒家先贤孔夫子在教授学生的时候,就要求他们必须掌握六艺,这六艺分别是:礼、乐、射、御、书、数,其中的“射”说的就是武功了。
《论语》中也曾提到过“达巷党人曰:大哉孔子,博学而无所成名。子闻之曰:我何执?执御乎?执射乎?我执御矣,。当别人置疑孔子专擅的技艺时,孔子最先想到的是驾御和武术这两类的技艺,可见一个强健的身体对于我们是多么重要。
旧社会常有一句话,叫做“穷文富武”这就是说啊,想要练武术首先得有家底,丰富的营养是必不可少的,而对一个武人来说,肉食就是最大的营养来源。旧社会的肉可不像现在一样,那时候的肉很不便宜的,每天一斤肉的供应消耗可不是一般人家能够承受的。
就拿我们现在来说吧,且不提练武术需要有营养,有的还需要大量的中草药做配合,huā销决不在少数。就说练健美,也不是天天锻炼器械就能够成功的,还得辅助大量的蛋白质摄入,另外还得配合按摩等方法,没有一定的经济投入很难出成绩的。
人们往往会在理解上出现错误,认为武人都是粗鄙不堪的,属于下等的行列,这个想法是大错特错了。纵观历史几千年,但凡在武学上有突出成就的人,极少有不通文墨的,其中还有很多人在文学方面也有不俗的成就。
人们对武者的片面xìng认识,是一千多年的政治斗争所造成的,这个说起来话就长了,不适合在节目里做交流。总之
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