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世间自在仙-第253部分
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要是你心中有着一坨屎，那么看别人的时候，别人也就都是一坨屎。
心学修行，并非容易，破山中贼易，破心中贼难。
知者行之始，行者知之成：圣学只有一个功夫，知行不可分作两回事。
心学告诉我们一个道理，心的存在，本来是没有善恶之分的，之所以后来有了善恶，是因为思想、观念在活动。
能够正确的分辨善恶仅仅是有良知，能存善去恶才算是做到了格物，这才是心学中知行合一的精髓。
举个例子，比如说你非常知道孝道的重要性，但是却置父母于不顾，不愿意尽孝道，说明你没有做好‘行’。
如果你尽了孝道，却是没有做好，父母只是想让你多陪一陪他们，你却总是以忙为借口推脱，说明你还没有真正的理解孝道的重要，没有做到真正的‘知’。
这本书一出，离开风靡天下，被天下的所有的读书人，都奉为经典，人人竞相购读，就算是儒道祖地的大儒，也纷纷出动，拜读此书。
据说，书成的那一天。
儒道祖地的藏书阁中，圣光万丈，一本本圣者亲手著作的书籍，飞出藏书阁，前往杨晨著作《传习录》的龙场。
龙场是一处地名，乃是杨晨随军征讨大秦帝国的时候路径的一地。
夜深时刻，杨晨若有所感，把儒道、神道、仙道诸般道理融会贯通，结合前世所观《传习录》，终于有所得。
便提笔写出来一本书，取名已然是《传习录》，希望这本书能够传之天下，使天下人受益。
这一情景，被世人称为‘龙场悟道’。
龙场悟道之夜，圣者经典，从天下各处，朝着龙场飞来，才气如汪洋大海，灵光如满天星辰，圣者降临世间，给世间的百姓带来一条光明的路，改变世人的命运。
无数本的圣者经典，降临在龙场，一道道的烙印，道韵，才气，灵光，圣道，从书籍中喷射而出，落在了《传习录》这本书中。
传习录光芒大作，当时的光芒，遍照天下，无数的妖魔，无数的人族，无数的鬼物，受此圣光照耀后，心中生善念，功德无量。
随后，这些书籍，除了至圣先师的典籍之外，都向着这本书躬身礼敬。
圣者之书，与至圣先师的圣典同列，为儒道至圣。
那一夜！
杨晨凭借此书，一书封圣，滚滚才气生出，如同大海，如同宇宙，浩瀚无穷尽，当为天下师，时至今日，杨晨的心学，依然为天下的显学。
天下的读书人，都是以学习杨晨心学为荣耀，这是新的儒家圣道。
立德立功立言真三不朽，明理明知明教乃万人师。
立功：杨晨率领大军，推平神道界，一统鬼神，使鬼神不做乱，更是一统天下诸国，从无败绩。
立德：提出致良知，知行合一，书院、学院遍布天下，其弟子门人无数，可谓是桃李满天下，当为天下师。
立言：创立心学，使之成为儒道学宗的又一分支。
修身齐家治国平天下，里的立功李艳三不朽，这些年中，杨晨都已经做得到了，功德圆满，也是离开世俗世界的时候到了。
第1018章：一个从来没有出现过的文明
龙场悟道，一书封圣，立下三不朽。
杨晨在儒道方面的成就，可以和开辟儒道的儒道至圣相提并论，儒道祖地中，也承认了杨晨的地位。
也可以说，凭着杨晨的成就，依然不需要儒道祖地来承认。
不过，杨晨并没有为难儒道祖地，儒道祖地保留着诸圣经典，为人族的儒学的传承，立下汗马功劳。
这些年，又是随着杨晨，进行大刀阔斧的改革，使儒学遍传天下，许多牙牙学语的儿童，都可以学习儒学，儒道大昌，盛世即将来临。
大周天子定国号为开元，国力强大，人口众多，吏治清明，就算是普通人，也有着宽敞的上升空间和通道，整个国家逐渐的繁荣起来。
史称开元之治。
若非是有着儒道祖地支持，但凭着大周、杨晨，想要平定天下，压服各国的神道、仙门弟子，不知道还需要多久，才能一统天下。
诸般事情，都已经做完。
杨晨心中无挂碍，辞别大周天子，将要踏破两界之门，进入修真世界。
“陛下，我想要做的事情，基本做完，原本是即将离去，不过，既然是人皇定鼎封禅，君临天下，这是自上古时代，天地人三皇损落之后，从未有过的盛事，我能受邀观礼，乃是绝大荣耀。”
“大周朝廷德火德，革命天下，破旧立新，国都中有着红色的乌鸦出现是为祥瑞，理应定鼎封禅，彰显文治武功于天下，让天下人以之为荣，到时候我会去的。”
大周天子大喜，杨晨如今是儒道圣人，桃李满天下，道教是国教，杨晨的道教主神，弟子门徒信徒，遍布世间。
可以说，杨晨的身份，比大周天子的身份要尊贵。
“请杨师，前往京师大学堂休息，我已经选定了黄道吉日，将会在后天前往泰山封禅。”
封禅的意思有两种说法：一是在泰山上封土为坛以祭天，称为封；在泰山下一处小山上清理出一块地面以祭地，称为禅。
帝王封禅的条件，基本上是三个条件：
第一个条件是更朝换代国家统一。
第二个条件，帝王在位的时候必须有政绩，政绩卓著，要国泰民安、国富民强，要有政绩，大家都信服，这是第二个条件。
第三个条件就比较软，也是比较硬的条件，就是必须有祥瑞出现。就是有一个吉祥物。比如齐桓公，春秋时期他是九合诸侯一匡天下，他想到泰山来封禅，但是当时的管仲就极力反对，为什么反对呢？就是说你不够资格。当时齐桓公就说，我九合诸侯一匡天下，我的功劳够大了，难道还不行吗？他说不行，你缺乏祥瑞。实际上缺什么祥瑞呢。这样管仲就给他提了几个吉祥物，其中包括东海的比目鱼，西海的比翼鸟，这根本是弄不到的，没有这个东西你不能封禅，实际上就是说你的功德不够。
如今大周帝国，混元一统，国富民强，足以封禅。
大周天子想要在杨晨临别之际，定鼎封禅，向天下宣扬赫赫文治武功。
杨晨点头，“我去京师大学堂等你。”
转身离去。
非常的从容。
这天下，再也没有什么值得杨晨去计较，去低头的事情了。
做任何事情，只需要遵从自己的内心，该哭的时候会哭，该笑的时候会笑，一言一行，直指本心，直指初心。
潇洒随意。
宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒。
心似白云常自在，意随流水任东西。
无牵无挂无碍，自饮自舞自开怀。
贪啸傲，任衰残，不如随意一开颜。
世间的事情，没有别随意更让人惬意的事情了。
如今的杨晨，便已经做到了随意。
无论是面对着即将定鼎封禅的人皇，还是面临着封神世家、仙武世家、书香世家、儒道祖地、寒门贵子、神国上神、仙门巨头，杨晨都可以做到从容以待。
这种从容，往往只属于强者。
京师大学堂。
如今乃是天下间，最为宽敞，实力最为雄厚的学堂。
每一个读书人，都希望，可以进入京师大学堂。
邀月书院、仙学院、儒道祖地、京师大学堂、悟道龙场，乃是当今天下的读书人，最为心向神往的地方，在他们的心中，这五个地方，乃是儒道圣地。
其中三处圣地，和杨晨密切相关。
京师大学堂乃是大周天子一手创办，儒道祖地源远流长，底蕴不可测度。
到了京师大学堂门前。
门前的石壁上面，刻着一副对联。
上联是：时光如梭看我少年学子六月追风去。
下联是：云帆直挂令那美丽人生明朝入眼来。
字字句句，意气风发，彰显大国的气魄和自信。
卧虎藏龙地豪气干云秣马砺兵锋芒尽露，披星戴月时书香盈耳含英咀华学业必成，众志成城，共创美好大周。
杨晨来的时候，只是让着马文才、梁山伯、霜飞天三位弟子相伴，另外的九大弟子，各自寻了住处安身。
现在的杨晨，有着十二大弟子，其中一个弟子，即是大周天子的第九个儿子九皇子。
十二大弟子，镇守大周帝国的十二个地方。
每一年，杨晨的弟子，就会轮班巡游大周帝国，为天下的百姓排忧解难。
现在的大周帝国，符道兴盛，许多百姓，挖沟挖渠，一符下去，化作长刀，化作利剑，刀劈成渠，剑开为沟。
有的百姓盖房子，制作一个个的符人，垒砖、和泥、做地基，一座窗明几净的房子，很快就能够落地而起。
世间发展之迅速，超越了人的想象。
生产力得到了极大的进步。
符道、天工开物之道，相辅相成，创造着一个从来没有出现过的文明。
以符道为能源，以天工开物之道来设计。
驱动着大周帝国，飞速的发展。
“是圣师到了！”
京师大学堂的学子，都认识杨晨的样子，往常里都会给杨晨供奉香火。
杨晨一到京师大学堂的门前。
学堂中的学子们，便立刻认出来当世圣人杨晨。
第1019章：最后一课
圣师入了京师大学堂。
这个消息，不翼而飞，以一种惊人的速度，向着玉京城的四面八方蔓延而去，无数的人，尽知此事。
京师大学堂的学子、老师、教授、博士们，纷纷走出，共迎杨晨。
“学生见过圣师，圣师万寿无疆。”
所有的人，都向着杨晨行礼。
杨晨此时桃李满天下，学子遍人间，乃是天下师。
圣者临世，开启了新纪元。
无数的百姓从中受益。
“都不必多礼，大家好好读书，好学习文化知识和专业技术，做一个对社会有用的人。”
“唯有努力过，将来才不至于后悔。”
“人，最宝贵的是生命；它，给予我们只有一次。人的一生，人的一生应该这样度过：当回首往事的时候，不因碌碌无为而羞耻，也不因虚度年华而悔恨。”
杨晨说了几句。
走进京师大学堂。
“我将在这里呆上一天，后天将会随着陛下，前往这世间最高的山，天下第一山泰山进行定鼎封禅，若是你们有所疑难，这一天中，可以前来问我，我若是有所知，必倾囊相授。”
“至于院落，我还是在我曾经住过的地方即可。”
京师大学堂的人，人声鼎沸，激动异常。
“圣师，能否在京师大学堂，为我们讲授一课？”许多学子、博士、教授不舍。
他们知道，杨晨即将离开。
离开热闹的繁华的红尘，前往修真界，那是一个全部是有着修士组成的世界，是世俗界中向往的长生之地。
杨晨将要追求更高的境界，他们虽然不舍，却不羁绊，愿意让杨晨远行，踏上更高的巅峰，这世间，已然没有什么可以历练的了。
他们带着渴望，望着杨晨。
杨晨轻笑，如盛开的花，花满人间，香下。
“也好，我即将离去，离去后，怕是千百年中，没有可能再次归来。”
“临别前，这是我给你们上的最后一课，若是能够对你们有所助益的话，就是我最大的荣耀，任何人，都可前来听讲。”
天气那么暖和，那么晴朗！
画眉在树林边宛转地唱歌；锯木厂后边草地上，大周的士兵正在操练，两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
大周帝国蒸蒸日上，功盖天下。
平常日子，学校开始上课的时候，总有一阵喧闹，就是在街上也能听到。开课桌啦，关课桌啦，大家怕吵捂着耳朵大声背书啦……还有老师拿着大铁戒尺在桌子上紧敲着，“静一点，静一点……”
这一次！
杨晨选择讲课的地方，并非是在京师大学堂宽敞的礼堂或者教室中，而是选择了更为宽敞露天的大操场上面。
京师大学堂的操场非常的大，足足有着几十亩、上百亩田地大小，是大周帝国中最大的操场，足足可以容纳数千人。
杨晨到了大操场的中间，石莲浮现，闪耀着莫名的光芒。
杨晨端坐其上，脸上挂着轻轻的笑意，望着陆续围了上来的学子们，他心中有着一种说不出的平静和安慰。
这些人，大多都是邀月书院、仙学院的学子，文武双修，造诣非凡。
“圣师人在京师大学堂，将要离去，我心大悲。”
“圣师刚说过，他将要在京师大学堂的操场上，讲最后一堂课，天下人，皆可前来听讲。”
“最后一课，圣师开讲，不能不去，这是最后一次，必须去听。”
“什么都不做，专心去听讲，这是圣师的最后一课，以后想要听圣师讲课，怕是再也没有机会了。”
未经宣传，玉京城中，大大小小的世家，普普通通的百姓，都听说了此事。
每一个人听了后，心中戚戚，泫然欲泣。
圣师崛起，改变了大周，助大周天子一统天下，造福了万民，功德无量，如今这位圣师开讲最后一课，将要离去，进入新的世界，让人心生不舍，泪流满面。
所有人，下到贩夫走卒，上到达官贵人，但凡是可以来的，都放下手中任何的重要的、不重要的事情，前来京师大学堂。
一个、二个、三四个…结而成群，成群结伴，黑压压的一片，人山人海，摩肩接踵，衣袖挥动之间，流下的汗水，一同落在地上，竟如下了一场雨。
人太多了，万人空巷，除了人还是人。
无数的人，原本应该是充满躁动，充满喧嚣的，可是这一群人，都是鸦雀无声，静悄悄的，仿佛地上落了一根针，都可以听到针落地的声音。
草色烟光残照里。
无言谁会凭栏意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。
京师大学堂的操场上，杨晨静静地坐在石莲上面，旁边是他的三个弟子，马文才、梁山伯、霜飞天。
其他的人，在杨晨的周围，坐成了一个圈，一圈一圈又一圈，犹如水中的涟漪，向着四面八方蔓延而去。
圈的中心，坐着的便是杨晨。
杨晨坐在那里，并没有开讲，心中思绪万千，神游过往。
“我就像现在这样，如同丢在大海中的一颗石子，泛起一丝丝的涟漪，然后终有一天，这涟漪化作了可以席卷天地的风暴，彻底的改变了这个世界，使这个世界走上了一种高速发展的新文明时代。”
符道、天工开物之道。
无污染、高环保、绿色、和谐的蓬勃发展的文明时代。
电灯、电话会出现，飞机、大炮也会出现，甚至在未来，宇宙飞船、星际战舰也会出现，那个时候的大周帝国，将会走出这个世界，踏上星空，探索宇宙的奥妙。
人越来越多，操场上已经坐满了人，然而人群依然在蔓延。
京师大学堂里的树枝上，建筑上，每一个可以立足的地方，都有人存在，且人群还向着京师大学堂的外面蔓延而去。
许多街道，都站满了人，静静地站着，不急不躁，等着杨晨开讲，等着杨晨的最后一课。
“圣师，在我国的地位，举足轻重，国士无双，国之重器，圣师离去对我国而言，是一个重大的损失。”
大周天子也来了，站在一座楼上，望着充满了人群的操场与街道，语气潇潇，有些唏嘘。
“这玉京城的人，怕是都来了吧。”
“最后一课啊。”
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人齐了。
占满了京师大学堂的操场，也占了不少的京师大学堂附近的街道。
“人，已到齐了，我即刻开讲，希望对大家有益。”
“今天，我不讲心学，也不讲道德经、黄庭经，我讲的是太上感应篇。”
“这篇经文，蕴含着大造化，若是能够参悟，修行路上，劫难自去。”
“太上曰：‘祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。’是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患；人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之；算尽则死。”
……
一字一句，杨晨开了妙口，把这一部太上感应篇带到了这个世界。
天花乱坠，地涌金莲，杨晨金声玉振，大道天音响彻天和地，无论身在玉京城的那个地方，都可以清楚的听到杨晨的声音。
这声音清澈如泉水，响在心中，响在耳畔。
这一次开讲。
金声玉振、儒道真意，都融合在一起，很多道理，只要不是资质太差，就能够听懂，领悟。
一讲便是一天过去了。
众人的心中，唯有一篇太上感应篇的经文在回荡，这篇经文的每一个字，都如星辰闪耀在心田，光芒万丈，回味无穷。
“终于结束了。”
杨晨停止了讲课，望着人群，人们仍是沉浸在大道天音中，默默的领悟中其中的道和理。
“也该离开了。”
杨晨心念一动，石莲浮动，悬浮了起来，柔和的光芒蔓延出去。
马文才、梁山伯、霜飞天也飞身而起，立身在杨晨的身后。
“师父，不和他们打声招呼，就这样悄然离去吗？”
杨晨点了点头，“轻轻的我来了，正如我轻轻的走，挥一挥衣袖，不带走一片云彩，该是离去的时候了，不应不舍。”
“走吧！”
“咱们去皇宫，临走之前，我也要送陛下一份大礼。”
飞出京师大学堂，飞过人群，飞上天空。
杨晨神念一扫，便已经发现了大周天子所在的地方，大周天子修行人皇心经，随着一统天下，头顶上空，有着浓浓的气运组成的九条金龙在咆哮，在争天，在张牙舞爪，舞动长空。
九龙争天的异象！
“看着这样的情形，待大周天子稳定了局势，国力发展到了一定程度的时候，定然会龙腾九天，带领着天下万民，长枪铁炮，踏破修真界，乃至于更高层次的世界。”
“不愧是人皇，有着一统天下的雄心壮志，不但要一统人世界，还有那修真者，也要归于一统。”
“只是前路多舛，不易前行啊。”
杨晨落在了大周天子的身旁，大周天子的身旁顿时法力闪耀，许多明里、暗里的侍卫，浮现出来。
大周天子一挥手，怒斥，“你们这是干什么，圣师是大周帝国的国师，国士，天下无双，功德无量，更是朕的老师，你们这是陷朕于不义，一会回去后，都去领罚。”
大周天子对杨晨有所防范，这是一个掌握着生杀予夺之权的天子，所应该做的，毕竟杨晨的权力、影响力太大了。
登高一挥，揭竿而起的话，定然应者景从。
有着这样的权力、影响力，若是大周天子还是对杨晨没有任何防范的话，就轮到杨晨开始担心自己的小命了。
功高震主，绝非是一句话。
如今天下一统，四海归心，正是需要杨晨急流勇退的时候。
杨晨笑着，“陛下，他们是陛下的侍卫，理应护持陛下，这是他们的忠勇之心，岂可受罚，还请陛下能够给我一个面子，使他们免受惩罚。”
杨晨如今是圣人。
天命圣人！
就算是鬼神仙真，也会给圣人一个面子。
何况是这样的一个小事。
大周天子，“圣师说笑了，他们这群人，没有个眼高眉低的，不过，圣师既然为他们求情，自然不可再罚他们。”
一转头，“还不谢过圣师为你们求情，然后退下。”
众多侍卫朝着杨晨行礼，“多谢圣师求情之恩。”
随后光芒一闪，消失在了二人的眼前，可是杨晨知道，这些侍卫并没有离开，而是隐身藏形，守护在了四周。
“圣师的太上感应篇，字字珠玑，朕越是领悟，越是觉得博大精深，圣师的学问，估计是古往今来中，最为有学问的人了。”
“圣师离去，朕心中非常不舍，却也知道，不可误了圣师的前程，纵使肝肠寸断，痛哭流涕，也唯有挥手相送，无语凝噎。”
杨晨道，“陛下言重了，江山代有才人出，各领风骚数百年，我不过是先行一步，我相信，用不了多久，陛下必然也会率领千军，踏破两界之门，重整修真界的。”
“这一次，陛下在泰山即将定鼎封禅，我想在这之前，送陛下一份大礼，希望这份礼物，能够对陛下有所助益。”
大周天下微现喜色，能够被圣人杨晨，成为大礼的，必然是非同凡响的东西。
心中有些急切。
杨晨一笑，手掌中，出现了一块块的玉佩，这些玉佩上面，刻着相同的符文，足足有着三十六块玉佩。
“陛下知道我喜欢写书，这些年中，写了不少的书，有白蛇传、莺莺传、聊斋志异、化蝶、杜十娘怒沉百宝箱、天仙配、牛郎织女……等等。”
“这些书，书成之际，受到了天地垂青，有着道韵降临，化作了一方虚幻世界，只要经过我的允许，任何人都可以神魂出窍，在这些次元世界中重生，历经次元世界中的种种经历，也可以获取次元世界中的宝物、功法。”
“如今这些次元世界，和我的混元神国融合在了一起，可以通过混元神国，进入书籍所形成的任何一个次元世界。”
“这些玉佩，便是进入次元世界的钥匙。”
“只要手持玉佩，就可以进入次元世界中，若是在次元世界中，完成了混元神国发布下的任务，也可以得到混元神国的奖励。”
“这些玉佩，便是我送给陛下的礼物，陛下可以留着，也可以赏赐给有功之臣。”
第1021章：九鼎封禅
封禅是统治者举行的一种祭祀天地的礼仪。
封为“祭天”，禅为“祭地”。
封泰山、禅梁父的有七十二代的帝王，著名的有无怀氏、伏羲、神农氏、炎帝、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹、汤、周成王等十二个，都是受命之后才举行封禅仪式的。
他们那时候封禅，有嘉禾生出，凤凰来仪，种种祥瑞不召而至。
群山中泰山最高，为“天下第一山”，因此人间的帝王应到最高的泰山去祭过天帝，才算受命于天。
在泰山上筑土为坛祭天，报天之功，称封；在泰山下梁父或云云等小山上辟场祭地，报地之功，称禅。
这是古代帝王的最高大典，而且只有改朝换代、江山易主，或者在久乱之后，致使天下太平，才可以封禅天地，向天地报告重整乾坤的伟大功业，同时表示接受天命而治理人世。
封禅，祭天采用祭太一神之礼，设坛三层，四周为青、赤、白、黑、黄五帝坛，杀白鹿、猪、白牦牛等作祭品，用一茅三脊草为神籍，以五色土益杂封，满山放置奇兽珍禽，以示祥瑞。
大周天子一统天下后，划分天下为九州，令九州州牧贡献青铜，铸造九鼎，象征九州，将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，并将九鼎集中于玉京城中。
九鼎分别是：宝鼎、爱鼎、寿鼎、财鼎、仕鼎、安鼎、丰鼎、智鼎、嗣鼎。
九鼎铸成！
天降异象，有着无穷的红光，从天地深处涌了出来，光照天下，更是有着五色大星照耀虚空，五色神光弥漫，圣音响起，白莲天降。
许多鬼哭神嚎的声音，断断续续，几乎是知道，随着九鼎铸成，这九鼎凝聚天下气运，能镇人世界的一切妖魔鬼怪。
三日后。
“圣师，咱们出发吧，登泰山，去封禅！”大周天子意气风发，充满了威仪。
杨晨点头，这一次泰山封禅，规模浩大，沿路宣扬，使天下子民，都能知道周天子的威仪和庄严。
开元之治，天下盛世。
杨晨带着的人也不少，主要是十二弟子，几大鬼神阴差。
大周天子、杨晨两人并列，同坐一车，拉车的是九条有着千年道行的蛟龙，蛟龙宝车，云蒸霞蔚，直奔泰山。
鬼神阴差，门人弟子，朝廷士兵、官员，也非凡俗，一个个或者驾驭神风起在空中，或者脚踏宝剑纵横天地，或者骑乘异兽踏空而行。
虽是世俗凡尘，尽显仙境做派。
岱宗夫如何？
齐鲁青未了。
造化钟神秀，
阴阳割昏晓。
为王太平，开封泰山，泰山之上，封可见者七十有二。
泰山拥有交横重叠的山势，堆叠厚重的形体，辅以苍松、巨石和环绕的烟云，形成了肃穆与奇秀交织的雄壮景象。
山泉密布，河溪纵横，群峰如黛，林茂泉飞，气象万千。
有层峦叠峰、凌空高耸的巍峨之势。
当大周天子、圣人杨晨带领群臣、弟子，到了泰山徒步登顶之后，正是黎明时分。
二人降临在岱顶举目远眺东方，一线晨曦由灰暗变成淡黄，又由淡黄变成橘红。
而天空的云朵，红紫交辉，瞬息万变，漫天彩霞与地平线上的茫茫云海融为一体，犹如巨幅油画从天而降。
浮光耀金的海面上，日轮掀开了云幕，撩开了霞帐，披着五彩霓裳，像一个飘荡的宫灯，冉冉升起在天际，须臾间，金光四射，群峰尽染，好一派壮观而神奇的海上日出。
“好一派壮丽的景象！”
站在岱顶观景，心胸顿时开阔无边，一览众山小。
举目四顾，景致入心头。
就见四周云雾沸腾时而山风呼啸，云雾弥漫，如坠混沌世界；俄顷黑云压城，地底兴雷，让人魂魄震动。
有时白云滚滚，如浪似雪；有时乌云翻腾，形同翻江倒海；有时白云一片，宛如千里棉絮；有时云朵填谷壑，又像连绵无垠的汪洋大海，而那座座峰峦恰似海中仙岛。
站在岱顶，俯瞰下界，可见片片白云与滚滚乌云而融为一体，汇成滔滔奔流的“大海”，妙趣横生，又令人心朝起伏。
杨晨点头，“这样的景致，世间罕见，不愧为封禅圣地，吉时将至，还请陛下定鼎封禅。”
大周天子划分天下，以为九州。
每一州献铜铸鼎，汇聚天下气运，镇守天下。
每一口大鼎，都是一件至高无上的宝物，只要九鼎不失，大周天子就能永镇天下。
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