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奇术之王-第13部分
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官大娘坐在地下，后背斜靠着床腿，双腿并拢前伸，胸口、衣襟上全是淋漓的鲜血。
她脸上带着凄凉的笑容，嘴角微微上翘，仿佛满心怅然。
我走进去，向左看，地面上留着一张两米长、一米宽的巨大符箓，每一笔画全都是鲜血涂染而成。
“她，死不瞑目。”唐晚幽幽地说。
第31章 官大娘家呕血符（1）
1官大娘家呕血符
果然，官大娘的眼睛没有闭上，而是微微睁着，斜视着那地上的鲜血巨符。
“呕血符”是走无常者最后的智慧凝结之作，其中蕴含的无尽智慧不亚于深山宝库。
我弯下腰，慢慢地替官大娘抚平了眼帘，低声祈愿：“大娘，好好去吧，您为曲水亭街的老百姓做的事，大家一定都铭记在心，绝不会忘。愿您在九泉之下能够平安喜乐，早进六道轮回，往生极乐世界。”
官大娘的一生只求付出，不求回报，老城区的百姓几乎家家户户都受过她的恩惠。这样的人，应该有好报才对。
我回过头，看那巨符的右下角写着我的名字，歪歪扭扭的，但能认出是“夏天石”三个字。由此可见，巨符是官大娘特意留给我的。
“事情最后搞成这样，真的是始料未及。”唐晚摇头叹气。
“这是命，怪不得谁，也没有人能改变。真要有缘分，这辈子酬不完的情，下辈子再续。。”不由自主的，我引用了官大娘从前经常说的话。
曲水亭街的人重感情，不管哪家有白公事，家里的人都哭得死去活来的。每到那时，官大娘就用这句话去劝解。
唐晚搓搓手，指着地上的名字：“官大娘点名留给你的，我去外间，等你慢慢参悟。”
我没有强留，死者为大，当着官大娘的面，我们必须遵从她的遗愿。
“好。”我点点头。
“当心，当心！”唐晚又握了握我的手，然后转身向外走。
“唉……”恍惚中，我听到了官大娘的轻叹声。
“什么——”唐晚倏地回头，我们两个一起盯着官大娘的脸。
她的脸上的确留下了“吁气”的痕迹，原先两腮略鼓，现在全都瘪了下去。
唐晚脸上的表情变得异常复杂：“在我转身的刹那……她似乎做了个‘松一口气’的动作，难道说，我们刚刚所做的，正好遂了她的心意——她的符是留给你的，我出去，让你自己参悟秘密，正是她所希望的？”
我点头：“这是唯一的解释，其实我刚刚替官大娘合上眼帘也是多此一举。她不合眼，只是为了亲眼看见我能如期到达这里，守着这张呕血符。现在，她终于可以安心去了。”
唐晚双掌合十，向官大娘的遗体深鞠一躬。
“当心——”她向屋中四壁环视，“不知还有多少未知的怪事等待着你。”
“你也一样，当心。”我说。
唐晚走出去，门帘翻卷，渐渐归于平静。
那张符所用的笔画极多，有些笔直如枪，有些弯曲如蛇，还有一些，竟然像是日本文字，与我此前所见的符箓有些不同。
我还发现，符被两条横线分为上下两半，而这两条横线之间是半尺距离的空白。
粗略看，一张符竟然可以当作两张来用——当然，按照这一行的规矩，走无常者不可能在同一件事上使用两张符。符即是她发出的法令和判决书，前后发出两张符，则等于朝令夕改，是这一行业内的大忌。
“这是一张符，每一笔画都是有意义的。”我绕着这张符转了一圈，从不同角度去观察它。
当我走到门口对面的时候，站在官大娘的远端，低头看着这张符，隐隐地发现，符中带有阵阵杀气。
我不禁骇然：“官大娘以血作符，符带杀气，表达的是她心中的杀机吗？”
回想官大娘的过往，她替百姓驱鬼辟邪之时，言辞的确杀气凛凛，直斥孤魂野鬼速速滚开，保得中邪的百姓个个平安。除此之外，她待人还算和气，从未跟人争执激斗。
“她要告诉我什么？”我的视线沿着血符向前，慢慢落到官大娘身上。
死人是不会说话的，而真正的“天机”也是可意会而不可言传，一旦由言语中泄露，就会变成一场灾难。摆在我面前的，已经成了一个无声的哑谜，必须限时破解，否则就会贻误战机。
官大娘的眼睛已经永远闭上，不会再看顾着曲水亭街和老城区的百姓。可惜的是，她一身的奇术竟然无人继承，自始至终都没有收徒，以传承毕生所学，这不能不说是奇术界的一个巨大损失。
“她到底要告诉我什么？她的死亡一定有其原因——”我脑子里不断地盘旋着这两个问题。
眼前的血色太过刺眼，于是我闭上眼睛，稍作休憩。
蓦地，我心中有灵光一闪：“如果将血符看做是血染的地图，又该如何？”
按照普通思路，官大娘是走无常者，她所画出的每一幅公开图画，都会被人第一时间看做是“符”。
当唐晚告诉我“官大娘死前留符”的时候，她确信画在地上的是一张符，而我也沿着她的思路，把铺在地上的所有字符都当做一张“符”来看，却从未把它与“地图”联系在一起。
我没睁眼细看，免得那纵横交错的血色再度扰乱了我的思路。
假如这是地图，那么中央空白之处一定代表的是条河流，并且是极宽、极长的，这才符合地图的基本要素。
既然是地图，则必定符合“上北下南、左西右东”的规矩，则充满杀气的一方是驻守在河北面。反之，河南岸的一方就变成了被动的防守者。
“那些字符……日文！”一旦大方向确定，细节问题就迎刃而解了。
顷刻之间，我把整张符解释为一场发生在中国人与日本人之间的战斗场景，日本人坐拥杀气腾腾的先进武器，屯重兵于河北，只需一声令下，就要跨河南渡。此时此刻，身处南岸的防守者毫无声息，自地图中也看不出任何固若金汤、誓死守卫的意思，好似只剩空城一座。
纵观中日战争历史，同样的场景曾在中国大地上出现过多次，当日*蹄呼啸而至之时，三千里河山之上只剩空城，没有一兵一卒守在城头抵抗，大好城池，全都被日军兵不血刃、未费一枪一弹占领。
当我看到那表示河流的空白之处，立刻想到，那应该是爆发在黄河两岸的战斗，跟我太爷爷与桑青红有关。
人的思维是最奇异的，一旦开始跳跃前进，则第六感变得无比敏锐，能够将很多未知事件迅速连接起来，得出唯一的答案，也是最正确的答案。
从医院开始，官大娘身上便承载了太多疑问，让我百思不得其解。唯一的笼统解释，就是——“她是走无常者，体内可以寄居无数灵魂，成为生与死之间的摆渡之舟，迎来送往，自由穿梭。”
我希望她能告诉我更多，但这些跟“生死、阴阳、轮回、转世”有关的事不是流水线上印刷出来的报纸，只要想看就能看到。
那应该是一种奇特的缘分，有缘者才能妙手偶得，其他人即便相隔咫尺，也只能是视而不见。
“甚好，甚好，你终于还是领悟了其中的道理。这样，我去就去得安心了。”官大娘的声音在我耳边响起。
我猛地抬头，不敢睁眼，生怕那声音如同梦里的鸟鸣，一睁眼就全都消失了。
“大娘，你……你还在吗？”我迟疑地问。
官大娘没回答，但我分明听到了她的叹息声。
“大娘，我还是不知道，你究竟要教给我什么？”我用耳朵试探官大娘的位置。
刚刚那声音并非从她倒下之处传来，而是来自空中。
我能觉察到，那声音缠绕于梁上，不再是无形无影的声波，而是袅袅不绝、翩跹绕梁的青烟。
“教给你什么？我要说的，全在这里。你再问，我也词穷。就连这张图，好多年来我脑子里也只浮出一半——强敌兵临北岸，我军如之奈何？”官大娘说。
“如之奈何？”我缓缓摇头，“要打，无人可以调派；要降，难当千古骂名。无论是打还是降，都是死路一条，所以守城者只能选择弃城而逃，一路南下。这是历史，也是现实。”
抗战八年，中国人在国际大舞台上轮番表演，既有血性昂扬铁骨铮铮的男儿，也有卑躬屈膝认贼作父的汉奸。他们依据自己的人生观、世界观、价值观做出选择，让中国历史变成了光荣与耻辱交替上演的舞台戏。上学时，老师也曾向我们提问过，如果抗日战争再度重演，我们到底要站在哪一派？其实中国人人人都该自问，到底自己能在战火纷飞的八年抗战中担当什么角色？
全球战争永远不会结束，历史轮回永远不会中止。所以，同样的难题仍然有机会摆在所有国人面前——
“你也无法选择？”官大娘问。
“我当然选择决死一战。”我斩钉截铁地说。
“螳臂当车而已。”官大娘叹气，“老济南人常说，没有金刚钻，怎么揽瓷器活？你要战，拿什么战？”
我无言以对，想到老宅中发生了那么多事，最后竟然要依靠燕歌行这个外人来收拾残局，不禁羞愧难当。
“孩子，中国古人创造了无数兵法战策，就是要教育后人必须用智慧和勇气消灭强敌，而不是以卵击石——当我领悟到那幅画的下半段时，才明白这个道理。”官大娘又说。
我回忆代表着河南岸的那半幅画，一时之间，听不懂官大娘的话。
“那只是空的岸、空的城，有什么用？”我立刻问。
官大娘的声音随时都可能消失，因为她的**已经死亡，只剩灵魂，细若游丝。
“空的岸，空的城，有什么用……”官大娘重复我的话。
我脑中一亮：“空的城，空城计？”
三国时的大智者诸葛孔明曾经凭着一座空城吓退了司马懿率领的二十万大军，留下了令全球军事家拜服的“空城之计”，创造了中国战争史上“无兵剩大军”的奇迹。
第32章 官大娘家呕血符（2）
“甚好，甚好，你终于还是领悟了其中的道理。这样，我去就去得安心了。”官大娘的声音在我耳边响起。
我猛地抬头，不敢睁眼，生怕那声音如同梦里的鸟鸣，一睁眼就全都消失了。
“大娘，你……你还在吗？”我迟疑地问。
官大娘没回答，但我分明听到了她的叹息声。
“大娘，我还是不知道，你究竟要教给我什么？”我用耳朵试探官大娘的位置。
刚刚那声音并非从她倒下之处传来，而是来自空中。
我能觉察到，那声音缠绕于梁上，不再是无形无影的声波，而是袅袅不绝、翩跹绕梁的青烟。
“教给你什么？我要说的，全在这里。你再问，我也词穷。就连这张图，好多年来我脑子里也只浮出一半——强敌兵临北岸，我军如之奈何？”官大娘说。
“如之奈何？”我缓缓摇头，“要打，无人可以调派；要降，难当千古骂名。无论是打还是降，都是死路一条，所以守城者只能选择弃城而逃，一路南下。这是历史，也是现实。”
抗战八年，中国人在国际大舞台上轮番表演，既有血性昂扬铁骨铮铮的男儿，也有卑躬屈膝认贼作父的汉奸。他们依据自己的人生观、世界观、价值观做出选择，让中国历史变成了光荣与耻辱交替上演的舞台戏。上学时，老师也曾向我们提问过，如果抗日战争再度重演，我们到底要站在哪一派？其实中国人人人都该自问，到底自己能在战火纷飞的八年抗战中担当什么角色？
全球战争永远不会结束，历史轮回永远不会中止。所以，同样的难题仍然有机会摆在所有国人面前——
“你也无法选择？”官大娘问。
“我当然选择决死一战。”我斩钉截铁地说。
“螳臂当车而已。”官大娘叹气，“老济南人常说，没有金刚钻，怎么揽瓷器活？你要战，拿什么战？”
我无言以对，想到老宅中发生了那么多事，最后竟然要依靠燕歌行这个外人来收拾残局，不禁羞愧难当。
“孩子，中国古人创造了无数兵法战策，就是要教育后人必须用智慧和勇气消灭强敌，而不是以卵击石——当我领悟到那幅画的下半段时，才明白这个道理。”官大娘又说。
我回忆代表着河南岸的那半幅画，一时之间，听不懂官大娘的话。
“那只是空的岸、空的城，有什么用？”我立刻问。
官大娘的声音随时都可能消失，因为她的**已经死亡，只剩灵魂，细若游丝。
“空的岸，空的城，有什么用……”官大娘重复我的话。
我脑中一亮：“空的城，空城计？”
三国时的大智者诸葛孔明曾经凭着一座空城吓退了司马懿率领的二十万大军，留下了令全球军事家拜服的“空城之计”，创造了中国战争史上“无兵剩大军”的奇迹。
在很多哲学家眼中，诸葛孔明的“空城之计”饱含着老子“有无相生”的深邃哲理，空前绝后，震古烁今。
如果这幅血画是要告诉我“空城之计”的道理，我又该从那个步骤开始入手学习呢？
“官大娘——”久未听见官大娘发声，我忍不住叫了一声。
她遥遥地回应我，声音已经在十几步之外。
“官大娘，先不要走，你留下的这画究竟藏着什么玄机？”我深恐自己不能领悟血画的秘密，浪费了官大娘临终前的心血大作。
“我……死的日子……已经到了……生命只是躯壳……平凡的人搭成梯子，送……智者……飞天……一飞冲天……”她的声音越飘越远，到了最后，似乎已经隔了百步。
我不得不睁开眼，明知“说话的官大娘”是不可见的，但此刻就算不睁眼，却也留不住她。
屋内一切，毫无变化，官大娘倚靠在床边，姿势一动不动，只怕体温已经消失。
我睁眼要见的不是她，而是那绕梁不绝的声音。
“官大娘，官大娘，官大娘——”我连叫三声，却再也得不到回应，不禁垂下头来，沮丧不已。
这一次，我看透了半幅画的含义。
这半幅画的意思是：就在河北岸，日寇陈列重兵巨炮，剑指河南。日军队伍中不乏架设浮桥的工程兵好手，面对水流并不湍急的黄河，他们不费吹灰之力就能搭起浮桥，供大部队通过。更何况，重炮射程极远，河南岸根本就在轰炸范围之内。以当年**的防御能力，顷刻间就要在枪林弹雨中灰飞烟灭。血画之中的日文字符有“准备、射击、过河”的意思，可以想象，战斗一触即发，河北岸的日寇即将强突过河，直扑济南城。
没错，这里说的正是日寇南侵的渡河之战，根本无需任何文字说明，图画中的纵横笔迹，已经胜过千言万语。
河南，济南城中，数万百姓如同风中之烛，向天、向神佛默祷着自己的命运。
历史上清晰记载，日寇渡河之后，济南人民即陷入了比“五卅惨案”更甚的水深火热、熔炉倒悬之命运。
当此时，如果能有英雄人物横空出世，在这凛冬的黄河岸边狙杀敌酋、阻击日寇，也许能改变彼时济南城的命运、济南人的命运。
历史的车轮早已经碾过1937年，没有人知道那年日寇的渡河之战是顺是逆——“官大娘知道吗？或许知道吧，否则她在临终之前留下这样一幅鲜血淋漓的画是何用意？若她真的知道，又为何匆匆逝去，不留真相？”
血符之中，似乎藏着无数阴阳计算，但是，以我目前对于阴阳之术的理解，却又无法准确地窥到其中端倪。
官大娘留下了血符，同时留下的却也是无穷无尽的谜题，把本来就复杂的事态变得更为扑朔迷离。
门外，唐晚一直沉默无声，似乎已经悄然消失。
我再度低头凝视血符，代表着黄河冬水的那片空白越发显得空旷而恕�
历朝历代，哪个王朝都曾将大江大海当做是抵御敌人的天堑，无法逾越，永不消失。可是，那么多次的历史朝代更迭却又明白无误地说明，天堑根本不可倚靠，任何所谓的天险都只是守卫者一厢情愿的谬误认识。
那么，济南历史、抗日历史都说明了，纵贯中国大陆的黄河与长江，谁都没有成为失败者的救命符。恰恰相反的是，进攻者成功地利用了守卫者的惰性，以奇兵突袭，将天堑撕开缺口，最终血洗古城，在中国历史的耻辱柱上，几度刻下失败者的姓名。
我站在血符旁边，看着那一大片代表着河北岸日寇重兵的日文字符，一股从未体验过的恐慌渐渐在我的心头弥漫开来。只怕当年，这样的恐慌也一样弥漫于济南城百姓的心头。
战火不仁，将天地百姓视为刍狗。
今日之我，也深刻地体会到了战争在老济南人心里留下的创伤。
官大娘为何留下这样的血符？她要告诉我的、要留给世人的到底是什么？
更令我讶异的是，空地之南，一直呈现出静悄悄的状态。所有线条都是混乱而模糊的，或交叉，或曲行，或先合后分，或先分后合，极度混乱，毫无章法。
我知道，任何符箓一旦写出来，就是要表达某种意思。
在那一片混沌之中，必定隐含着最高明智者的巅峰意识。
我恨自己的愚钝，不禁想到：“如果唐晚也在这屋里，听到官大娘的声音，是不是能够领悟得比我更多一些？”
一念及此，我走向通往外屋的门口，预备挑开那布帘叫唐晚进来一起参悟。
我的手指触到那门帘，骤然间倒吸一口凉气，由指尖到肩膀全都僵住。
那门帘的样子不知何时变了，颜色灰白，花样皆无，应该是洗过了几百次，经纬分崩离析，再经几次风雨，也许就要变成碎片了。
“这不是……刚才的门帘！门帘怎么会变样？除非……除非这时间和空间都变样了——除非外面的曲水亭街也已经变了人间！”我僵直地站着，一时间竟然没有勇气撩起那轻若无物的老旧门帘，生怕一抬眼，看见的已经是物是人非的陌生年代。
“唐晚，唐晚……你在外面吗？”我隔着门帘悄声地问。
帘外没有应答，静悄悄的，似乎唐晚已经离开。
我侧耳倾听，那些本该能隐约听到的车声、市声也消失了，这小小的屋子里只剩我的粗重喘息之声。
“如果走出去看见了不该看的东西，我还能退得回来吗？”我喃喃自问。
我想抬手擦汗，但掌心里已经满满的全是冷汗。
之前，我看过太多穿越时空的资料，时空之门洞开之时，哪怕是走错一小步，都有可能坠入万劫不复的黑暗轮回，与这世界永别。
我踌躇着，再次环顾屋内。
官大娘已殁，不会再给我任何启迪，只有地上那还未破解的半张血符，静静的覆盖在青白色的地面上。
我又想到，老宅那边还等着我回去撑场面。除了我，谁都不会披麻戴孝送爷爷出门，再耽搁下去，只怕邻居和宾客们就要聒噪起来了。
“唐晚，我现在就要出来了。”我提高了声音再叫。
虽然没有听到唐晚的应答，我仍然坚决地挑开了那道布帘。
几十年前的手工土布与现代工业产品线上下来的新布有着巨大的区别，指尖掠过帘子的时候，感觉到它的边缘粗硬得像一把钝了的柴刀。
帘子挑开，我并没有跨出去，而是双足发力，稳稳地站定，抬眼向外看。
第33章 官大娘家呕血符（3）
门外果真变了样子，竟然出现了一座空旷的大屋，屋内一切全都是青灰色的，应该是一座古旧的大庙。
地面铺砌着巨大的青砖，每一块都有两尺长、一尺宽，严丝合缝，规规矩矩。
青砖之上，东一堆西一堆地散落着不少白沙黄土，每一堆上都插着一面半尺长的三角旗帜。那些旗子是用彩纸剪成，旗面上画着笔迹凌乱的符箓，而且旗脚的方向全都一致。
我的视线远端站着一个人，而在更远处的墙边，则是一人高的供台，上面供奉着一尊巨大的神像，居高临下，俯瞰一切。
唐晚没在这里，而且我断定，这里也已经不是辘轳把街的官大娘家。
我的手臂僵在半空中，双眼一眨不眨地盯着那人。
我面对的是一个完全陌生的世界，真的想不出今天的济南城里哪儿还有这样一个空荡荡的古旧大庙。而且，远处那男人的衣着打扮也是只能在民国电视剧中出现的——灰布长衫、圆口布鞋、圆顶礼帽……他是属于另一个时代的，那个时代已经远离了今天车水马龙、灯红酒绿的济南城。
“我该怎么办？”我踌躇不决，手肘抵着门框，陷入进退两难之境。
看得出，插着小旗子的土堆不是简单排列的，而是遵循着复杂的阴阳法则构成了一个秩序井然的奇门遁甲之阵。布阵的，当然就是那长衫男人。看他的气度与面相，一定是位学识渊博、心思缜密的高人。
“天到这般时分，该发生的为何还不发生？”长衫男人忽然沉声自问。
他的声音极为动听，并非土里土气的济南口音，而是半文半白的北方官话，介乎于北京话、东北话之间。
“风化为地、雨化为水、阳化为阴、雄化为雌——唉，难道这一战，我们这城，就要亡了？”他将脚下的一捆小旗子抱起来，俯视阵势，皱着眉头，久久没再发声。
他没看见我，或者说，他是看不见我的。对于他而言，我只是一个错误撞入的影子。
我不免惴惴不安地想到：“如果此刻一步踏出去，是不是就会进入另一个世界？”
即使是当代最高明的智者如霍金，都无法对时空转移、虫洞结构做出肯定的推论，只能靠着臆测、虚构来模糊地证明那些时空通道的存在。迄今为止，人类并未对这门科学技术梳理出任何头绪，离着登堂入室还有十万八千里。
我不敢冒险，毕竟老宅那边还有好多人等着我。
“放下门帘，一切就都恢复正常了吧——”我迟疑再三，又向那男人看了两眼，然后抽身向后，准备松手放开门帘。
不经意间，我的眼角余光瞥见，官大娘留下的血符之上竟然孤零零地立着一个人。
那人所处的位置正是南北两岸夹住的河道，即血符上突兀而明显的空白部分。
按照古籍上的解释，任何一种五行阵势中，越是空白之处越发凶险，因为这些地方未来是兵家必争之地，各方都会向此地投以重兵或者猛药，任何身在其中的人，都不可避免化为齑粉的惨烈遭遇。
“那里——危险！”我还没看清他是谁，已经惊呼出声，试图提醒他速速离开那里。
一句话出口，我回过神来，赫然发现，那人竟然就是我自己，也就是另外一个活生生的我。
“他？我？”我登时愣住，浑身绷紧，一动不动，连呼吸都不由自主地停住了。
试想一下，我之前是在无法参悟血符的情况下走向门口的，并没有遭遇任何袭击和突如其来的变故。所以，一直到挑开门帘前，屋内一直都很安静，除了官大娘的遗体，再无旁人。
我惶然想到：“我们两个之间，一定是一个真人、一个影子，或者是一个真人、一个灵魂。但是，我知道我是活着的，难道站在血符之中的是我的灵魂——不，站着的是我的躯壳，此刻留在门槛上的才是灵魂？难道我已经灵魂出窍、死了一半？”
嗡的一声，我感觉自己的头胀得比水缸还大，晕晕沉沉的，几乎没有任何思考能力。
灵魂与身体分离是玄学中的最神秘境界，因为那牵扯到一生一死的问题。
古籍中说，灵魂离体是一种机缘，形同于一艘没有系住的舢板离开了码头，随波逐流，不问东西。
那是道家、藏密修行者追求的目标，当他们以辟谷、闭关的方式强迫自己进入“忘形”之境后，就有可能产生灵魂离体的现象，并且在极度不可思议的情况下，他们能同时操纵身体和灵魂，以“两个我”的生存形式活在世间。
当然，那又牵扯到非常深奥的伏藏、转轮的定义，其中的许多细致入微之处，已经无法用语言、文字来解释。
此时此刻，我只想知道如何才能让生命回溯，以便于让我回到灵魂与身体分离之前。
事发突然，我不敢轻举妄动，只能站在门边，静观事态发展。
“该来的——还不来？”外面大庙中的人陡地提气大喝。
我扭头向外看，左侧墙上那扇朱漆斑驳的大门猛地由外向内打开，发出轰隆一声响。
外面的人没进来，一阵挟带着鹅毛般大雪花的冷风先倏地闯入，靠近门口的小旗被吹倒了十七八杆。
济南近几年少雪，再加上地面温度较高，雪花没落地就已经被融化，最后满街只剩雪水。记忆之中，我已经有五年没见那么盛大的雪景了。
风过之后，一个穿着豹纹皮袄、玄色皮裤、黑色及膝长靴的高大男人大踏步而入。
他身后应该跟着不少人，但他进来后，轻轻举起右手，后面的人就领会了他的意思，把那大门轻轻带上。
我望着高大男人的脸，觉得似曾相识。
“你这是——失空斩还是五丈原？”高大男人扫了一眼满地土堆旗帜，仰面哈哈大笑，笑声中饱含沧桑凄凉。
“失空斩”讲的是诸葛神侯失街亭、空城计、斩马谡这一系列反败为胜、转危为安的连环计，是军事史上罕见的“败中求胜拖刀计”。“五丈原”则是诸葛神侯一生败笔，属于绝境中的“断尾求生之计”，只可惜，人算不如天算，他始终不能逆天意而独活，最后点神灯逆天改命，功败垂成于反骨大将军魏延之手。
“都不是。”灰袍男人摇头，然后俯身，把倒下的旗子一杆一杆重新插好。
“都不是？那是什么？北方来的斥候急报，日军先头部队已经离了京城，一日内过天津卫，两日内必到黄河边，三日内必至济南城——今日不走，我们就只剩下两日时间了。”高大男人说。
“两日，已经不短了。”灰袍男人说。
“不短了？两日甚至不能保证大军南下到达徐州。卢沟桥之变后，敌军来势汹汹，泰山、莱坞、徐州都没有天险可以依据，只怕到了徐州之后，敌军尾随而至，还得继续向南撤退。两日，我的人马辎重甚多，行军缓慢，而敌军先头部队是机械化部队，有装甲车、摩托车、四
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