友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!
芙蓉小说 返回本书目录 加入书签 我的书架 我的书签 TXT全本下载 『收藏到我的浏览器』

太易-第194部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完,想下次继续接着阅读,可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能!



    嗯,很熟悉的一幕。轩辕家常做的一件事,铸山河鼎而象征王权。目前荀易的说法,就是古之圣王们的行径。

    “他这次要出去,或许就能直接在外建立一方天国吧?”孙戬默默想着,行走在喧闹的都城。城中诸多穿着书生服的小童们刚刚放学,相互嬉戏打闹返回家中。

    有熊国重视教育,直接将大周国那一套搬过来。由国家承担教育经费,实行义务教育。

    开民智,启人文,此乃不世之大功。因此,在战争结束后,文神率先获取和兵主、战神平起平坐的地位。

    当然,文道兴。武道也不可荒废。荀易命申威以战神的身份,立武馆,传战技,不可荒废武技,更不可将军事荒诞。

    兵主和战神同样是武力的象征,但仔细分划的话,孙戬属于大规模战争所敬奉的主神,司掌天地杀伐,精通谋略统战。而申威则是竞技、武斗,以个人勇武为先。

    在战争结束后,兵主的力量略微跌落,而战神在和平年间仍然是众神中当之无愧的高端战力。

    文武双轨,将有熊国这辆战车向前方不断行进。

    此外,还有财神运转天下财运,商业由此而兴,市集以及街道两侧的各种行业,都能看到一阵阵金色财气在流动。荀易赐财神聚宝盆,铸钱币以通人道。财神借助滚滚财运,也已经步入四重太育天。

    当然,这些神灵步入四重天,和天庭诸神的差距还是有的。毕竟他们走上古蛮荒神道,只是单纯凝练神印,履行神职,相应的术法和神通差距极大。

    财神是负责财运商业交易的神祇。但是和此相关的某一个领域并非财神负责,而是由刑神来决定。

    刑神,诸神中最公正严明的神灵。荀易赐尺规,命刑神定律法,颁布度量衡。以度量衡裁定商业交易之中的价格。并且立相应法律维护市场秩序。而且刑神还有专属于他的地界。

    孙戬来到衙门门口,只见一片暗红光辉笼罩府衙。除却荀易的王气外,更重要的就是象征刑神的威煞之气,就连牢狱中也有他的神像镇压罪犯。

    人身虎头的神灵手持尺规,冷冷注视着衙门口的孙戬。孙戬摇摇头,继续前行。

    “这家伙和我的西方白帝之道类似,走的是西方庚金路数。”

    走出没几步,来到一片住宅区。忽然住宅区上空火光冲霄,家家户户都有焰光飞入云空形成一尊神像。

    “灶神也突破了吗?”灶神,顾名思义。炉灶之神,他是家庭的保护神,生火做饭乃文明启蒙的象征。过去这些年,他迟迟卡在三重天无法晋升。但是在荀易传授天神大道后,立刻明悟根源,化作一团人道之火凝聚神体。

    孙戬对灶神遥遥拱手道贺,继续往前走。

    “文神、财神、刑神、织神、农神早已突破至神动之境。而今灶神也跟着突破,剩下只有雨神和医神了。”

    民以食为天,灶神再大也必须依仗食材。正所谓“巧妇难为无米之炊”,没有耕种出来的粮食,怎么生火做饭?食物,才是一等一的大事。

    农神晋升太育天是顺理成章的事情。只不过因为当初他在帝宫中对荀易不敬,暗中被申威打压一段时间,在二十年前刚刚突破。

    至于织神,孙戬正好来到织神庙,看到庙前人声鼎沸,反而流出一丝苦笑:“阴阳人伦是生灵无法避免的欲求。这个神职的强大,足以让织神获取神系二把手的位置。”过去这些年,有熊国鼓励生育,有国家帮忙抚养孩童,有国家颁布各种福利补贴,这位女神的地位无限拔高。

    织神庙非但华丽程度仅次于轩辕神庙,甚至王朝专门给她订立“七巧节”,每年挑选一天专门用来给少男少女们结缘。还有婚姻的登记和举办需要神官们主持。婚后,各家少妇们求取子嗣。

    这位神女手持“阴阳红缘网”这件神器,同样不可小觑。

    “但是嬴琇来了,一切大不同了。”织神对荀易的求爱,孙戬不是不知道。如果他们最后没有办法这个星辰,或许他会在后面推一把,助织神一臂之力,但是现在嘛……

    “月神庙建立,神后出现,那么这部分权利也该交了。”孙戬面带冷意,站在织神庙前,眼睁睁看着旁边升起另一座神庙。

    月神庙,在神王传谕后立刻开始动工。位置,比织神庙更靠近主神庙。不过对于月神的信仰宣传,并没有孙戬想象中的那么尖锐激烈。

    “月神自天外降临,传音律之道,以月光守护暗夜,庇佑众生。”没有提及任何一点和姻缘以及子嗣有关的神职,完完全全是一尊高举神座于穹空的星辰月神。

    她是夜晚的光辉,音乐的传播者,仅此而已。

    “到底是一个聪明的女神。”孙戬苦笑。本以为她急于拿回神后的权利,没想到她竟然这么能忍。

    “想必是打算先一步晋升天神,然后慢慢拉开距离吧?”

    嬴琇不着急,她明白,自己空降而来一下子夺取织神的神职,难保不会有人心中嫉恨,因此而同情织神。

    所以,她要等。

    神灵岁月悠久,她等得起。而荀易也会陪着她,给她这个并肩而立的机会。不然,荀易不会提出将帝宫升抬入太阳星。因为荀易很明白,谁才是和自己平起平坐的人。

    就在孙戬思考的时候,一道水光飞来他身边。

    “兵主殿下。”

    “雨神?”孙戬扭头,看到雨神从刚刚灶神的方向过来,笑道:“怎么,刚刚对他道贺?”

    “嗯。”雨神神色有些复杂。而今灶神更进一步,只剩自己和医神了。

    “医神毕竟还有凡间信仰在,但是你专心参悟水道法则,恐怕在八神中会最后突破。”在其他神灵选择依靠人道,借人道气运晋升的时候,唯有雨神选择依天而行,辅佐荀易行四时水气。

    雨神神色一暗,只听孙戬话锋一转:“不过是坏事也是好事。八神中你天天和陛下在一起,最能揣摩他的心思。在他身边随侍,有你的好处。”

    雨神心中一动,上前几步,见四下无人,小声问:“殿下,关于陛下和月神娘娘的关系……”

    “他们不是说了吗?月神从天外而来,这就是她的诞生神话。”

    雨神闻言,心思转动:“诞生神话?”

    诞生神话表明每一位神明的来历。织神、雨神祂们都是从信仰中诞生,或者由妖精登临神位。当然,在神话宣传中可不能这么说。

    比如织神,美其名曰:“修行千载,感凡人受饥寒之苦,遂传下裁衣织布之术,故尊为织神。”

    财神和此类似:“帝命宫中神人出,铸钱币,立集市,天下伤到,由此而兴也。”

    孙戬和申威也差不多,都以天地诞生之神而自居。唯有荀易自己,用“天外太虚之界所生,降临此界开人道之先”的神话。无形之间拉开和诸神的距离。

    月神也是如此,以太虚阴素之气所成,感天而生月,号太阴星君。

    这种来历本身就象征其地位并非来自荀易,而是和荀易平起平坐的存在。

    “你日后如果有空,不妨多去娘娘那边走走。”孙戬暗示雨神后,继续自己的游览。(未完待续。)

第六百五十四章神话史(第三更!)

    兵主的信仰在军营,战神的信仰在武馆,财神的信仰在市集,医神的信仰在医馆,刑神的信仰在朝野衙门,至于文神则在学堂和书馆。

    孙戬来到书馆文林,看到一位位儒衫书生手捧《六经》,坐在桃李树下仔细研读。

    《六经》虽然是荀易所著,但无数年传承下来,已经成为六门学科,代代凡人利用自己的理解和心得充填《六经》,让荀易从中也获益良多。文气智慧的积累,不在闭门造车,而是和人交流,和人研究中相互进步。

    所以任婰等智慧女神时常以化身在外行走。哪怕是面对凡人,也不摆架子,而是以平等的身份研究知识。

    不知不觉,孙戬来到图书馆。说是图书馆,实质上是整个有熊国文化传承之地。外面种着桃李之树,中央有数座殿堂。除却书籍典藏外,旁边还有诸馆陈列各种古玩器物以及考究而来的上古文明。

    没错,在五洲目前的认知中,有一个上古概念。那是一个繁华昌盛的文明,最后被一场大洪水所覆灭,才有而今的新文明。

    按照孙戬和荀易的揣测,那个文明应该是异域文明。后来文明被天庭摧毁,子墨司命随后收取这一颗星辰进入山河卷中。

    孙戬进入古馆,随意打量古馆中栖息的两只麒麟。这两只麒麟在有熊国立国之后自动前来,以祥瑞的身份在国中栖息。后来建立图书馆,它们主动跑到这里吸收文气,堪称人文圣兽。

    “荀易豢养麒麟,恐怕也是在怀念自己原本的宠物丹参吧?”孙戬以凡人的身份借阅书籍,然后对馆中陈列的文神像上香祭祀。

    这是入馆礼,只要借阅典籍,就必须对文神进行一次上香。因此,文神信仰凝聚,并不比孙戬和申威弱多少。

    孙戬随手翻阅一本书籍,这是上古留下的拓印本,是孙戬征服某个部落后找到的东西。书上讲述上古时代的神话传说,孙戬想要远征其他四大洲,意图从上古神话中分析其他四洲的传承来历。

    按照书中描述的创世神话:“天地由造物主创造,随后跟他的十二位眷属经营世界。但因为天地即将毁灭,人心邪念混杂,他身边的眷属也失去几人。所以造物主伤心之下,决心离开这个世界。

    但是残留的几位眷属不愿意随造物主离去,他们在世界中有自己的经营,自己的牵挂。所以,眷属们决定留下来。

    见这种情况,造物主也不强求,而是说‘我将归去,了断因果。然尔等随我多年,临别之时可赠汝等一物。但有所求,无有不从。’

    有人向往造物主的无上伟力:‘我希望获取和您一样的力量来平息灾难。’

    造物主留给他一把剑,可以斩断天地,亦可以开天辟地的神剑。

    有人想要造物主之后统治世界的权利:‘您离开之后,其他人并不一定服从于我。如果无法团结一心,没有办法度过大灾劫。我恳求您留下一件信物。’

    造物主给他一口金印,象征统治世界的地位。

    有人想要继承造物主的神位:‘我想要在世界中获取和您一般至高的权限。’

    造物主将自己的权杖留给他,给予他至高的神权。

    当造物主问到最后一人时,那人说:‘您造就世界,如今要离开这个世界,我祈求您为众生留下一线希望,指点一条明路,让众生能够度过大劫难’。有感其诚意,造物主给予他一枚象征希望的种子。并且嘱咐说:‘此种非花非木,非叶非实。此乃众生灵机所化,希望所托。他朝大劫来时,灵种当演一线生机。’

    “这就是上古神话中的最后一幕?”孙戬再往后翻,已经看不到后面的页数,并没有关于大劫难的说法。

    “所以,借助那一颗灵种的力量,在大灾难后才有一些残留的凡人存活下来形成现在的五洲格局?那么,其他几个大洲,莫非具备造物主的其他几个传承?”

    孙戬心事重重,离开古馆考虑征伐四洲之事。

    另一面,荀易和嬴琇同样也在都城。二人轻轻松松将帝宫搬入太阳星后,荀易带嬴琇观赏有熊国。

    “易哥这是把大周搬过来了?”望着天元都城的模样,和大周龙城几乎别无二致。在这里,嬴琇恍惚间回到大周龙城一般。

    “想必,这就是易哥对过往的留恋,所以刻意保留这种文明风格。”嬴琇暗暗揣测,二人以凡间男女的姿态在人间行走,寻找彼此之间相处的位置。

    “说来,易哥在这里几百年,怎么样貌没什么变化?”

    荀易的身材、容貌几乎没有一丁点岁月的痕迹,仿佛永远停留在十七岁的那一年。

    “因为我脸嫩呗。”荀易扯了扯脸蛋,随后正色说:“作为时光之神,如果连自己的时光都无法控制,那还有什么意思?”

    只要荀易愿意,可以将自己的时光停留在任何一刻。只是外相可以保留,但心境不同。

    沧海桑田,山河变迁,对荀易而言,嬴琇的存在已经是几百年前的往事。他需要慢慢调整心态,恢复曾经的态度。

    二人刻意模仿以往的相处模式,在摊位前走走停停,赏灯买食。渐渐地,嬴琇逐渐感觉到身边人的态度和行为逐渐靠拢自己记忆中的形象。

    嬴琇心神一松,时间是最可怕的武器,在时光的洗礼下,任何****都难以长久。如今荀易愿意为她而努力,刻意修复曾经的情感,已经让她心中大慰。

    “我再在这里待上一段日子,不愁无法恢复二人的关系。”嬴琇边想便把玩旁边地摊上的簪子。

    荀易随手给她买下,忽然想起一事:“对了,我这有给你的东西。”说着,荀易拿出一个金镯。金镯上有一只大展飞翼的红鸾。

    “百年前我在东洲游历,见凤凰落地,金光四射。过去一看,发现一枚金胎。胎有九音,风吹有凤鸣声响。后来我用金胎打造这件红鸾金鸣镯,觉得跟你很配。”

    “难得易哥在这里也想着我。”嬴琇将镯子戴上,金镯和玉腕相互映衬。

    “看起来,我的眼光不错。”荀易微微一笑,二人寻了一处地界在夜间赏月。

    望着月魄之中的广寒神殿,嬴琇回忆说:“中秋节的时候,记得我们也是这样在龙城赏月。”

    “嗯。多亏碧婵神女帮忙。”

    “这次我能进来,也多亏神女姐姐相助。”嬴琇摸着腕上金镯:“若非太阴一脉诸位姐姐和柳大哥,恐怕我还进不来。”

    月色下二人相依相偎。看明月皎皎而起,然后守望等待日出。

    日月,正是二人定情的象征。日月同伴,明辉大千。

    不过,二人却忘了一件事。而今在日出之前先有启明星开道。所以,二人相拥的这一幕正好被孙戬看到。

    孙戬正盘算着如何征服其他大洲,突然看到这一幕,只觉刺目不已。

    “我去!在我这种几百年的光棍面前秀恩爱,你们要脸么!”几百年时光,除却申威和凡间女子多有纠缠外,荀易和孙戬一门心思寻找离开的办法以及设法教化人道。

    而今嬴琇前来,二人浓情蜜意,只剩孙戬孤零零一人傻看着。(未完待续。)

第六百五十五章长庚星

    日有金乌月有蟾。随着帝宫迁入太阳星已有三十载。荀易每日高坐宫中,除却以皓日司牧众生外,便待在宫中参悟《天道书》。

    雨神得孙戬指点投靠嬴琇,每当嬴琇和荀易相会时,便催云弄雾,架起虹桥引二人相会。在凡间,日月神相会,正是日隐云雾,月藏阴雨的时辰。故而二人不履神职,双双相见。

    这日,嬴琇来帝宫见荀易。二人在宫中默运玄法,头顶升起金阳银月,金玉双盘交相映辉,神秘而古朴的先天符文在神盘上流转。无量光辉在宫中照耀,先天阴阳在殿内翻腾。

    荀易所化的金盘上有“子、丑、寅、卯、辰、巳”六阳时刻,嬴琇所出的玉盘上有“午、未、申、酉、戌、亥”六阴时刻。

    阴阳十二时相交,正是一天昼夜所表的十二辰。

    随后,月轮玉盘转动,浮现玉兔之影。狡兔上蹦下跳,随着每一次蹦跳周期,月轮上浮现新月、弦月、满月最后月食之后又回归新月的月轮循环图。一次月轮循环意味着一个月的时间。兔行十二周期,正好和一年之数。

    而日轮金阳中飞出金乌之相。金乌作啼鸣、展翅、踞立、藏头四种举动,暗合四季之时。

    啼鸣者,阳春时节万物复苏,以鸣叫催发生机。展翅者,烈日炎炎,盛而荣极,合夏时。踞立者,站而不动,三足金爪外露,修养生息,盛极而衰也。藏头者,冬埋俱眠,万物修养之时节。

    金乌四种形态变化,同样暗指一年时间。

    随后,日月之盘再度融合,十二月和四季节契合在一处,形成一个完成的年轮之盘。

    日月交汇,大道归一。二人所演不过时光之道,随后,金玉双盘上无量符文爆发,每一道符文化作一片龙鳞,日轮生阳龙,月轮化阴蛇。

    龙蛇二相!

    自古以龙为阳,首阳之道。以蛇为阴,弯曲多变。

    龙蛇盘缠在一起,先天阴阳二气交融,携荀易和嬴琇的神魂进入一个玄妙境界。

    嬴琇毕竟是十几岁的黄花大闺女,哪怕在世界中时间再久,她也不肯轻易舍下贞洁。所以,荀易二人以神交法门,凝日月精魄参悟大道。

    二气生成乾坤和顺之气洒入人间。这是二人通过日月盘所演绎的另一种大道。日月相交,阴阳相济,双盘之间另开乾坤,仿佛有一座世界在二人面前生成。

    融汇方才演绎的时光之轮,乾坤世界中开始逐渐演义变迁。天龙在上,地蛇下盘,又有时光之律游走天地时间。

    最后,龙蛇各吐出一珠。日月二珠撞击,须臾间无量光辉充斥乾坤世界。

    日月经天,乾坤无量。日月经天,光明无穷,日月经天,宙光流转。

    三种迥然各异的大道在荀易和嬴琇身边流转。突然,嬴琇的玉盘忽然出现裂缝,随后日月珠碎,里面的乾坤世界随之毁灭。

    光辉在帝宫中散去,二人方才睁开眼。

    “可惜了,本以为这里能够捕捉一缕先天宙光奥义。”

    嬴琇略带歉意:“是我这边实力不够。”嬴琇还没获取天神业位,和荀易之间有一道鸿沟。每每到关键时刻,都会棋差一步,功亏一篑。

    “但是我们的道路没错。只要你我以日月交辉,可以发挥更上一层的力量。”如果嬴琇达到天神境界,两人联手之力足以媲美六重太元神人。而二人达到太元境界后,可以媲美七重太微境界。

    炼宙光大道离开,只要两人达到太元境界即可。当然,太元境界难求,利用星辰之中的五大洲,获取天地气运,只要二人达到天神境界,并且成为“神王”“神后”,就可发挥准六重的实力,再度联合后应该足以凝成宙光大道离开。

    换言之,目前两个前提。统一五洲神道,嬴琇成为天神。

    “慢慢来,五洲还未统一,我们不急。”荀易安慰嬴琇,忽然嬴琇面色微动,不自觉看向人间。

    “怎么了?”

    “没什么,就是有凡人向我祈愿。”嬴琇拿出太阴神鉴,里面是一男一女身份差异而不能相恋。男子贫寒出身,女子却是一位大家族的小姐,女方家中不需二人见面。最后二人私奔外逃,在悬崖之畔对嬴琇祈祷。

    嬴琇面带不忍之色,荀易见状,垂眉道:“你既有意,便撮合一番,全了这段姻缘。”

    嬴琇见荀易开口,微微一笑,一缕神念回归太阴,折桂枝下凡解厄。

    银袍神女从广寒离开,以桂枝化作虹桥托起二人,又亲自代表男方和女方家中订婚。

    “我乃蟾宫仙子,特为此子做媒。”桂枝一晃,上面落下无数钱币作为礼金。

    遂,嬴琇又将桂枝赐给男子:“男儿志在四方,你若无事业傍身,日后如何让妻儿过上好日子。如何让你岳家满意?不久之后国中科举,你若榜上有名,想来岳家也不会再行阻拦。”

    月神化两家矛盾。男子不久之后金榜题名,归来迎娶女子。因这件事背后有月神推动,男子折桂枝中举,故有“蟾宫折桂”的典故。而她出面促成姻缘,太阴定缘的说法也由此而传。

    月神乃音律之神,又因女相,得未婚少女敬奉。每夜只需抬头一看,就能看到月光遍洒。少女在月光下祈愿,和情郎共赏一片月。这不比织神更方便?

    再者,织神庙香火太盛,有诸多已婚妇人求子丰产,言语之间多有床笫之言,不适合少女们旁听。少女、妇人们在织神庙上香,人多口杂,多有不便。

    一来二去,少女们更偏向于对月神祈求姻缘,而不是去织神庙找织神。一下子,分薄织神的信仰,织神庙的香火立刻少去四分之一。

    而且,嬴琇传出“蟾宫折桂”的典故,更让文神惊慌不已。

    “三十载不出手,一出手便是连打三人。厉害,实在是厉害!”孙戬看到这一幕,叹服不已。不单单织神和文神,嬴琇以桂枝化作铜钱,又传出蟾宫的说法,有好事者铸造“叼钱玉蟾”的形象用来镇压财运。

    织神、文神、财神,嬴琇不出手则罢,一出手就对三位神灵抢夺信仰。

    月神的可塑性很高,一切概念类的神职都可以掌控。而今小试身手,就让月神真真正正奠定神后之位。

    三神当然不肯干,但此刻帝宫隐入太阳星,三神无法找荀易诉苦,只好去见孙戬和申威做主。

    在九州“蟾宫折桂”和“玉蟾吐钱”都是很常见的典故,被凡人视作吉祥的象征。孙戬二人当然不反对嬴琇的做法,轻描淡写将三人挡回去,帮嬴琇开始夺取她应得的地位。

    “天庭从来都不推崇一神独领神职,各方制衡才是天庭中庸之策。你等让荀易做主?别开玩笑,这时候我们急需要嬴琇突破天神,好带我们离开这个世界。”孙戬压住三人不服,抬头望天:“是时候开始我的四洲攻略战了,总不能嬴琇成为天神,我这里还没有一点动作。”

    这时,西方忽然有一颗暗黄星辰冉冉升起。此星定黄昏之位,分昼夜辨,主阴阳事,和孙戬的太白星意义几乎仿佛。

    太白星象征启明,月落日出。而这颗星辰则象征黄昏,日隐月现。

    “我名长庚神王,长庚星之主,黄昏之神,乃万王之王,统治五洲!”一道黄昏神力冲霄而起,再跟太白星隐隐相冲的时候,更是直逼荀易的太阳星。

    黄昏,象征日落西山,太阳的衰弱期。无疑,这是在挑衅太阳神的权威。(未完待续。)

第六百五十六章神道兴

    这方世界终归有其气运之子。

    原本其他三洲出三位日神,此乃“三阳开泰”之相。三神本当角逐日神,凝聚一轮皓日升空,开辟天下神道之先,成就不世之基业。炼日精,娶月魄,成就神道之王。

    可惜荀易横空出世,先是嬴琇收月魄炼太阴,随后荀易凝太阳神星。阴阳一成,日月循环,立刻占据此界一半气数。

    荀易原本在东洲打打闹闹,无非是人道萌发,不干涉整个神道大局,故而其他大洲诸神没说什么。可千算万算,没算到月魄投靠嬴琇的这一幕。

    嬴琇本是外界太阴之神,一身太阴大道浩瀚渊博,自动引月魄入怀认主。月魄有灵,甘愿臣服,冥冥中月神气运皆归嬴琇。连带之下,荀易才动念头炼就日星,一口气夺走三日神的气运。致使三神位格下降,天眷大失。

    有鉴于此,其中一位日神改弦易辙,号长庚神王,将大日神力转化为黄昏之力。黄昏,本就是太阳循环的一个阶段。

    落日之主,黄昏之神,又暗指诸神黄昏,太阳神王的陨落。

    荀易面带笑容,哪怕他看出西洲这尊神王挑衅自己,他这几百年修养的城府仍不慌不忙,笑对身边侍者:“西方有天神出,此乃神道大兴之兆。你去宫后神树上打几颗灵果给这位殿下送去。”

    荀易很明白,这位神灵的晋升意味着什么。意味着这个世界的天神门户已经打开。本世界的神灵在天地支持下会快速进入天神阶段。

    天神,一界之神,在天道谋取业位,绝对不会局限在一洲一域之地。自日星君临天穹,天界才是诸神的领域。自太白星引动天下杀机,五洲的统一大势不可避免。神道需要一场杀劫真正定下主从之分,到底谁能最终成为合道不朽的神王,需要诸神之间的决斗。

    荀易目光幽幽望着下方星辰,天地五洲气运归一,逐渐凝成一尊神王宝座。那尊宝座的业位之力堪比六重太元之神。

    “我东洲占据大势,如果我连这个优势都把握不住,日后休提复兴荀家之事,我还有何面目登临上帝之尊?”

    对长庚神王的晋升,荀易心中欢喜,这意味着大幕拉开,终于有人和自己对手下棋。

    “当日在七宝塔中,我不过给诸位前辈打下手,而今我亲启天地棋局,希望阁下莫要让我失望。”

    荀易气度渊弘,高坐日星上等待长庚神王前来。

    月星、太白星上,嬴琇与孙戬纷纷冷笑不已。

    黄昏之神,暗指荀易的最终陨落。荀易这两个亲近人如何忍得?

    更别说——

    孙戬见长庚星出世,分去自己一半气数,立刻大怒:“在天庭,太白星既主启明,也主黄昏。长庚、启明,不过太白别名,这厮是要跟我作对?”

    于是,孙戬降临神谕,让人拿手书去册封海神。五洲之地隔海相望,如要占领其他大洲,必走海路或者空路。天空是神的领域,所以只有海路可通。孙戬原先早有准备,意图册封诸海之神。

    五大洲、七大洋,正是目前的海陆格局。

    太阴星中,嬴琇也有相应打算。她建立太阴星的那一刻,引力打乱天地内部的变化,大潮汐改变诸海的水势。此后,潮汐的变化随月光而变化。

    “五洲之争,必以海为先。”嬴琇正要下凡点化海神,忽然看到孙戬座下有童子去海域册封神灵。

    “这家伙倒是速度快。”嬴琇停在宫门口止住脚步。俯视人间五洲的布局。

    因为星辰是球体,所以五洲的东南西北之分,不过是后人订立而已。东洲和西洲虽然隔着中央大洲,但从反面说又何尝不是隔海相望,遥遥相对?

    “只是五洲之地若论版图,还是中央大洲最大。”

    中央大洲,如同一条蜿蜒的大蛇横断南北,并且头对东洲,尾扫西洲。

    五大洲的订立,正是中央大洲之中的一尊地母神所立。这位地母神是星辰自动生成的神灵,中州龙脉所化的腾蛇,神号“盘神蛇母黄灵玉姬”,又叫“玉蛇娘娘”。

    她的道路并非高举神座,升入天穹,而是将脚下的星辰作为自己的国度。如果这一步完成,她就是真正的无冕之王,一步登临六重太元之境。

    东西两洲各有一尊神王出世,玉蛇娘娘大急之下也加快自己的脚步。幽黄色大地之气笼罩中州,并且向四方大洲卷去。

    长庚神王统一西洲神道,正是意气风发的时候。他在日落之谷建立神宫接受诸神参拜。

    宫中神光灿灿,西洲诸神拜服神王,礼敬这尊掌控诸神生死的黄昏主宰。神王面带得色,抬头打量自己的气运。淡紫色光云随着诸神叩拜而一点点凝聚,西洲各地的气运如溪流汇聚成光海。

    “总
返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!