洪荒之冥河问道-第11部分

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　　　　洪荒之中先天灵宝有数，但也不够这三千红尘客分的，更何况有一部分现在还在鸿钧手中，可想而知，此后的一万年里，只要有先天灵宝出世，必会有一场惊世大战，不知等到第三次讲道之时，是否还能聚齐这三千红尘客。

　　　　冥河穿过混沌进入洪荒之后，便径直返回了血海，他倒不是怕有人打他的主意，只是这次听讲三尸之道，他收获颇多，元神之中，三花颤动，恐怕是斩尸在即的征兆，急需闭关。

　　　　回到血海之后，冥河直接回了圣灵岛上闭关，六耳和赤玄见冥河急匆匆的样子，也没有前来打扰，闭关之后，冥河便召出了自己全部的灵宝，一时间，宝光四溢。

第十五章　冥河斩二尸

　　　　上品先天至宝两件，乾坤鼎、弑神枪；极品先天灵宝六件，业火红莲、灭世黑莲、玄元控水旗、戊己杏黄旗、生死簿、判官笔；上品先天灵宝六件，元屠、阿鼻、乾坤尺以及九品造化青莲三朵；中品先天灵宝五件，镇岳印和四朵六品业火红莲；下品先天灵宝八件，黑葫芦与七朵三品业火红莲；

　　　　但除了用先天灵宝斩尸外，先天之物也同样可以斩尸，冥河手中数得上号的先天之物也有几件，刚刚得到葫芦仙藤与先天息壤、极品先天灵根黄中李、上品先天灵根悟道果树、中品先天灵根茶树，最后就是带他穿越至此的紫霄神雷了。

　　　　先天之物中比较顶级的便是黄中李和紫霄神雷了，但这两样都不适合冥河用来斩尸之用，他既不是先天灵根化形，又没有参悟雷之法则，用这两物斩尸反受其累。

　　　　那剩下来的，冥河只能选择以先天灵宝斩尸了，至于先天至宝，冥河可舍不得，以先天灵宝寄托善恶执三念斩尸，斩尸之后，先天灵宝便是三尸本体，而且斩尸时会消耗灵宝本源，需长期蕴养或是三尸修为突破方能补回。

　　　　冥河只有两件先天至宝，乾坤鼎必须留着镇压气运，而且它有着后天返先天的逆天能力，他可舍不得用它来斩尸，而弑神枪乃无上杀戮至宝，配合杀戮法则，威能更是大增，用来斩尸实在是大材小用了。

　　　　而且当初见过鸿钧三尸之后，冥河便知道想要以三尸证道已无希望个，鸿钧此次讲道虽然没说，但是冥河已然根据鸿钧所讲的三尸之道，以道韵宝鉴再度推演，已然证实了自己当年的猜想。

　　　　既然无法三尸合一，冥河自然要选择斩尸利益最大化，斩尸之后，三尸必然也需要法宝护身，冥河本尊有弑神枪与乾坤鼎这两件先天至宝护身足以。

　　　　那其他三尸呢，冥河自然也需要考虑，他现在已是准圣后期修为，善恶二尸皆已可斩，心中善恶二念明了，此次元神三花颤动剧烈，恐怕不是仅斩一尸这么简单，就算差一点，冥河现在根基稳固，也可借助功德一举斩出善恶二尸。

　　　　思虑许久，冥河也终于决定了用来寄托善恶二念的先天灵宝，首先飞出来的乃是当初从乾坤老祖手中夺得的极品先天灵宝乾坤图，内含乾坤世界，与冥河所悟之乾坤法则相合，比起冥河，恐怕以乾坤图斩出的尸者更能快速地参悟乾坤法则。

　　　　冥河头顶庆云显现，三花摇曳，乾坤图飞入三花之一的人花之中，只听冥河轻喝一声：“斩！”一青袍道人从人花之中跳出，落在冥河面前，样貌与冥河倒有五六分相似，周身清气环绕，气息时隐时现，仿佛与天地相合一般。

　　　　青袍道人向冥河作揖道：“贫道乾坤道人，见过道友。”冥河看着乾坤道人，有些哭笑不得，这三尸之道着实奇妙，明明知道对面的人就是自己，心念相同，但却又不是自己，因为他有着独立的思想人格，这种感觉实在有些怪怪的。

　　　　冥河笑道：“你我本为一体，何必如此。”乾坤道人也笑道：“我是你，但你却不是我。”冥河一愣，与乾坤道人相视一眼，微微点了点头，乾坤道人立时化作青光没入人花之中修炼去了。

　　　　乾坤道人乃是冥河以极品先天灵宝乾坤图所斩之善尸，又继承了冥河对乾坤法则的领悟，一出世便有准圣后期修为，法力浑厚，已有冥河未斩尸前六成的战力，等到本体乾坤图因斩尸而受的损伤完全恢复，战力还会提升。

　　　　善尸乾坤道人本体虽是乾坤图，防御无双，但是以本体防御攻击，很可能会造成善尸根基受损，所以冥河为他准备了两样灵宝，乾坤尺和戊己杏黄旗，一攻一防，配合乾坤法则，准圣之中便少有对手。

　　　　至于恶尸，冥河决定以业火红莲为根基斩出，不过并不是现在的十二品业火红莲，而是融合了三朵九品造化青莲与十二品灭世黑莲之后的业火红莲，这可是一个大工程。

　　　　冥河招来乾坤鼎，将三朵九品造化青莲与十二品灭世黑莲投入其中，以无上法力催动乾坤鼎，火炼莲花，将它们返本归元，随着时间的流逝，三朵九品造化青莲与十二品灭世黑莲慢慢枯萎，最后化作一青一黑两团本源。

　　　　青色本源是造化青莲所代表的的造化之道，黑色本源乃是灭世黑莲所代表的的灭世之道，光是这返本归元这一过程便足足花了三千年的时光，这三千年内，冥河以血河大阵彻底封闭了血海，以防异象惊动他人。

　　　　先天灵宝之所以珍贵，不仅是因为它的各种功用，更是因为其中含有洪荒气运，先天灵宝毁灭，自然天有异象，而且先天灵宝威能越强，所能产生的异象也越大、越广。

　　　　三件上品先天灵宝和一件极品先天灵宝同时毁灭，整个血海都动荡起来，血海之上响彻天地悲音，若不是冥河早有准备，恐怕此时洪荒但能都会被吸引过来，要让他们知道冥河毁了四件先天灵宝，恐怕会气的跳脚了，他们想要却得不到，冥河却在毁灭先天灵宝，差距何其之大。

　　　　返本归元结束之后，冥河从乾坤鼎中取出两团本源，召出业火红莲，业火红莲一出现，本能地对这两团本源产生了反应，冥河可以清楚地感觉到业火红莲想要吞噬这两团本源的焦急感。

　　　　既如此，正合冥河心意，他还怕业火红莲没反应呢，那岂不是白白浪费了四件先天灵宝，放开对业火红莲的控制，业火红莲立刻飞到两团本源旁，熊熊燃烧的红莲业火化作一张血盆大口，直接将两团本源吞了进去。

　　　　吞噬了两团本源的业火红莲顷刻间便膨胀了许多，莲花台上除了原来的血红色，又多出两道青色与黑色光华，慢慢地，三色交汇，业火红莲竟然慢慢地从血红色转变成了紫红色，而花瓣也慢慢增多，一片，两片，三片

　　　　最后化作一朵有着二十一片花瓣的莲花，莲花一定型，血海之上天地同鸣，奏响一曲欢庆乐章，仿佛是在祝贺这朵莲花的出世一般，看着面前的二十一品业火红莲，冥河可谓激动至极。

　　　　二十一品业火红莲，中品先天至宝，同时拥有红莲业火、造化之力、灭世之力三种奇特能力，攻防一体，莲花呈紫红色，连红莲业火也都带了丝丝紫色。

　　　　抚摸着崭新的业火红莲，冥河还真有些舍不得用它斩尸了，但有舍方有得，控制着业火红莲飞入三花之一的地花之中，冥河凝神静气，恶念寄托，轻喝道：“斩！”

　　　　只见一红袍道人从地花之中跳出，一身红袍，红袍之上还绣着紫色锦云，一头紫红色的长发，一身气息忽正忽邪，着实有些妖异，“贫道红莲道人，见过道友。”

　　　　冥河点了点头，红莲道人便与乾坤道人一样回到了地花之中，这恶尸着实有些奇特，身具三种本源之力，冥河又将杀戮法则寄托其上，一出世便已是准圣巅峰修为，比冥河本尊还要高。

　　　　但论真实战力，还是冥河本尊更胜一筹，原本本尊便已是准圣后期修为，斩出善尸之后，一身法力涨了近两成，而恶尸斩出，那就更不得了，又足足增加了近三成，原本冥河法力就极为浑厚，现如今骤涨近一半，已远远不是普通准圣后期所能拥有的了。

第十六章　妖族再谋

　　　　红莲道人以二十一品业火红莲为本体，防御本就惊人，他与乾坤道人不同，乾坤图的防御那是将攻击收入图中世界，借乾坤之力将之消磨殆尽，若攻击过强，乾坤世界便会受损，而业火红莲是将攻击防御于外，冥河只将元屠阿鼻交与红莲道人即可。

　　　　善恶二尸已斩，冥河实力大进，反正离第三次讲道还有很久，他也准备再闭一下关，巩固一下修为，而且本尊与善恶二尸一起推演法则，效率可是之前三倍，乾坤法则和灵魂法则还停留在准圣中期的水准呢。

　　　　而且时不我待，等到鸿钧第三次讲道，分封圣位，再到女娲造人成圣，恐怕也就是几万年的事了，他也需要抓紧时间，至少也要拥有在圣人手中自保的实力才行。

　　　　自从三尸之道传出，洪荒之中也是风起云涌，任何先天灵宝的消息都成了引发杀戮的导火索，在紫霄宫听道的三千人中，拥有先天灵宝的人少之又少，十个里面有一个就很不错了。

　　　　但斩尸需要先天灵宝，再不济也得是先天之物才行，以先天之物斩尸，会大大影响斩出的三尸修为，但至少本尊能够突破准圣之境，不少没先天灵宝的大罗金仙都选择以先天之物斩尸。

　　　　但渐渐地他们发现，就算是以下品先天灵宝斩尸，修为也会直接突破到准圣中期，斩出的尸者修为不一，但是若是以先天之物斩尸，就算突破大罗之境，也只会是准圣初期，而且斩出的尸者修为很差，有的甚至只有太乙金仙之境。

　　　　要知道准圣初期和准圣中期可是一个很大的差距，步入准圣进阶之后，修为想要提升可是很难的，而且斩尸之物不仅影响斩出的尸的修为，也还影响三尸的修行，如此一比，更显先天灵宝之可贵。

　　　　自从有了这点认识，这些大罗金仙乃至准圣都开始疯狂地抢夺起了先天灵宝，拥有先天灵宝不再是幸福，也可能给自己带来祸端，杀人夺宝自古便不新鲜，更何况事关修道之大事呢！

　　　　天庭灵霄宝殿之中，妖族大能齐聚一堂，坐于最上端的二人自然是妖帝帝俊和妖皇东皇太一，此时二人威势比之之前还要强上许多，如果冥河在这，一定会看得出，二人皆已斩尸。

　　　　没错，得到三尸之道后，帝俊和太一跟冥河一样，一回来便直接闭关，借助上次遗留的立族功德，二人先后将善尸斩出，妖族势大财粗，二人身为妖族皇者，岂会缺少灵宝。

　　　　不过他们也知道斩尸会损伤灵宝本源，二人自然舍不得用河图洛书以及混沌钟斩尸，而是分别以一件上品先天灵宝寄托善念，借助立族功德一举将善尸斩出，修为立时突飞猛进。

　　　　不过斩尸也并不是一件容易的事，就好比计蒙等妖族十大圣，他们虽然也是准圣初期境界，也拥有先天灵宝，但是善尸却是迟迟不能斩出，只能说机缘未到。

　　　　帝俊端坐于龙椅之上，不怒自威，太一坐于一旁，虽看似心不在焉，但也着实给下面的妖圣们很大的压力，论战力，太一拥有先天至宝混沌钟，丝毫不逊于帝俊，甚至还能反超一头。

　　　　这次聚集众妖圣，帝俊正是想说完之前未说完之事，当初天庭出世，帝俊的方略只说到了第二点，随后举族迁徙至天庭，帝俊又忙于政务，只能暂时将想法压后。

　　　　但现在，帝俊和太一都已突破到了准圣中期，是时候，也有实力提出他当初的想法了，“诸位，今日召集尔等前来，朕想谈谈当初为解决妖族问题的第三点看法。”

　　　　众妖圣一听，议论纷纷，也难怪他们都忘了，上次帝俊只讲到第二点，恰逢天庭出世，之后迁族又是一堆事要忙，谁能想到帝俊当初改善妖族处境还有想法呢。

　　　　计蒙问道：“陛下，莫不是您想要招揽妖族大能以及隐士散修？”此言一出，帝俊不由地以赞赏的目光看着计蒙，计蒙不愧是妖族智者，竟然能与他想到一起，是个人才，不，是妖才。

　　　　帝俊点了点头：“没错，我妖族现如今占据天庭数千年之久，休养生息，实力与日俱增，更有你计蒙等十大准圣初期的妖圣，现如今朕和太一皆已斩去善尸，实力精进至准圣中期，是时候开展这个计划了。”

　　　　众妖圣一听，俱是点了点头，以帝俊和太一的实力，足以压服众多尚未归附天庭的妖族大能，一彪形大汉走去，正是妖圣飞廉，飞廉大声叫道：“陛下言之有理，当立即昭告天下，令天下妖族大能前来天庭受封。”

　　　　飞廉性情急躁，而且不善思考，这倒是与祖巫祝融有些相似，计蒙一听飞廉之言，顿觉不妥，当即出言道：“陛下，臣以为飞廉之言不妥，我妖族刚刚安定，实力并未达到能够威慑所有妖族大能与散修的地步，若是如此做的话，恐怕会得罪众多高手。”

　　　　飞廉一听计蒙反对自己的话，虽然他听着也在理，但还是瞪了计蒙一眼，心有不甘地退回了远处，帝俊听后，也觉得计蒙言之有理，妖族大能中不乏准圣高手，若是按照飞廉之言来做，却是很容易得罪人。

　　　　帝俊开口问计：“计蒙，你可有何解决之法？”计蒙思虑一会，才开口说道：“我妖族之中，隐士高手不少，不周的伏羲女娲兄妹，北冥的鲲鹏，雷泽的雷神等等，他们之中不乏准圣高手，想要招揽他们加入天庭，恐怕需要付出不小的代价。”

　　　　帝俊问道：“是何代价？”只要能壮大天庭妖族实力，些许代价，他还是付得起的，计蒙犹豫了一下说道：“不周山中的伏羲女娲，紫霄宫听道便已成就准圣境界，但他们二人隐居不周，没有任何势力，陛下只需以妖族大义，再许以羲皇、娲皇之重位，位同太一陛下，必能一举将二人召入天庭。”

　　　　众妖圣一听，心中顿觉不爽，如此一来，他们头上不由多了两个位高权重之人，不说众妖圣，就连帝俊也是眉头微皱，妖族之中以他帝俊和太一为尊，天庭妖族气运中，他们二人十占七八成，所以二人修行才会如此顺利。

　　　　若是请来伏羲女娲二人，一个为羲皇，一个为娲皇，那岂不是分了他和太一的气运，得失之间，由不得帝俊不深思熟虑一番，气运之事可不是仅是说说就能决定的。

　　　　计蒙也看出了帝俊在计较得失，便开口劝道：“陛下，有得必有失，羲皇、娲皇虽是重位，但伏羲女娲不热衷于权势，仅是虚位而已，但若能请得此二人，一则我妖族多了两位准圣高手，二则也可表达陛下招揽之诚意，洪荒散修必会有心动之人。”

　　　　帝俊一听，眉头展开，点头说道：“好，就按计蒙之言，散朝之后，计蒙随朕亲往不周山邀请伏羲女娲二人。”帝俊亲自前往邀请，足显诚意，其实他也可以派太一去的，但太一生性狂傲，也只有帝俊才能压得住他，要是太一去，恐怕适得其反。

　　　　帝俊又开口道：“那其他人如何招揽？”有了一个好开头，帝俊自然想要招揽更多的高手，巫族的十二祖巫实在太难对付，妖族几次与巫族交锋都先后失利，原因就是高手太少，他和太一二人根本挡不住十二祖巫，剩下的妖圣，包括计蒙等十大妖圣在内，都不是祖巫的对手。

第十七章　妖师鲲鹏

　　　　计蒙继续说道：“妖族许多高手都隐世于洪荒之中，现如今洪荒大地上巫族势大，我们既可以晓以大义邀请他们加入天庭，也可以先以实力压服之，再许以重利以诱之。”

　　　　“就好比雷泽的雷神，他本是雷兽所化，生性好战，只要太一陛下以实力压服他，再许以先天灵宝这等重利，他必定能归附我天庭妖族。”先天灵宝的确是一个很大的诱惑，想雷神这类散修，根本难以抢到。

　　　　帝俊皱了皱眉，过了一会才开口说道：“凡加入我天庭之准圣，朕皆赏赐一件先天灵宝，至于尔等妖圣，只要立下新功，朕也不会吝啬于赏赐的。”这些妖圣都跟随他已久，也不能厚此薄彼。

　　　　众妖圣也都激动不已，他们之中有的连一件先天灵宝都没有，就算现在没有达到斩尸的水平，算留着防身也好，妖族宝库之中倒还存着一些先天灵宝，虽然大多都是中下品，他们也是很希望能得到一件，但僧多粥少，帝俊也只能以功勋赏赐。

　　　　帝俊对于计蒙的建议很是赞同，正在大伙高兴的时候，计蒙却是欲言又止，帝俊见此便开口问道：“计蒙，你可还有什么要说的？”能让计蒙为难的一定不是什么好办的事。

　　　　计蒙见帝俊开口问了，便说道：“有一人，陛下若能将他招揽过来，于我妖族有大益之处，我天庭不仅能多出一个高手，而且也能加速收纳洪荒与四海妖族，届时，天庭势力必能大增。”

　　　　帝俊开口问道：“是何人？”计蒙艰难地从口中吐出两个字：“鲲鹏。”凌霄宝殿中立时安静了下来，就连一直神游天外的太一也不由地看了计蒙几眼，帝俊脸色也是一变。

　　　　鲲鹏，在天庭很少有人提到他，倒不是他在妖族之中声名不显，相反，鲲鹏在妖族之中声名赫赫，这也是帝俊心中的一根刺，帝俊一统妖族，但却有人声名直追他之后，他能开心么！

　　　　北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也，化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云，是鸟也，这段古文大家都曾听过，这便是描述的鲲鹏。

　　　　鲲鹏出世于北冥之海，北冥之海，无边无际，水深而黑，连阳光都照射不到这里，鲲鹏将北冥之海当做老巢，经营的是有声有色，不同于隐居于不周山的伏羲女娲，鲲鹏不仅有实力，也有野心。

　　　　这一切都要从第一次紫霄宫听道说起，鲲鹏虽然仗着速度抢得了一个蒲团座位，但最后却因为红云让座，跟着也失去了这个机缘，当是鲲鹏就开始思考问题所在。

　　　　当时鲲鹏已是大罗金仙巅峰，实力并不差，但为什么没人帮他，想到最后，他终于想通了，那就是势力与名声，前面坐着五人，准提为什么偏偏挑他下手，真的是因为他是妖族的关系吗？

　　　　当然不是，三清，盘古元神所化，在龙汉初劫之后行走于洪荒，声名显赫，而且三兄弟齐心，根本没什么人敢招惹他们，女娲实力不差，而且是女的，准提自然不好意思抢夺她的作为，而他鲲鹏有什么？

　　　　无名无望，又没有任何势力做支撑，准提不找他下手找谁，若是当日坐在他那个位置上的是帝俊，准提就算敢说，帝俊就真的会让座吗？太一和他手下的妖圣们就会同意吗？

　　　　从那一刻起，鲲鹏心中便种下了一颗名为野心的种子，随后发芽壮大，撑着巫妖扩张势力的机会，鲲鹏悄无声息地收纳着一些被巫族逼迫的妖族，第一次讲道之后的三千年里，鲲鹏在北冥之海足足收纳了十多亿妖族。

　　　　这些妖族虽然实力并不是很强，但是只要用心培养，必能成长为洪荒之中一股不小的势力，而且北冥之海的广阔岂是这十多亿亿妖族便能占据的，更何况北冥之海临近北海，如今龙族势弱，就算占据北海一些偏远之地，龙族也未必会有什么反应。

　　　　而第二次讲道之后，天庭出世，妖族举族迁徙至天庭，但因为巫族动作，仍有数百亿妖族被留在了洪荒大地，可以说这些妖族都是被帝俊给抛弃了的，鲲鹏也正是看准这个时机，果断出手，从巫族手中救出上百亿妖族。

　　　　到如今，北冥之海中的妖族不下三百亿之众，而且鲲鹏懂得取舍，他将在紫霄宫所听之道整理成功法，传授整个北冥妖族，加上这里没有巫族的侵袭，北冥妖族在这里休养生息，实力提升地并不慢。

　　　　若仅是如此，帝俊当然不会头疼鲲鹏的存在，但之后鲲鹏所做的一件事却让帝俊生出了忌惮之心，也正是因为这个原因，当计蒙提出招揽鲲鹏时，帝俊才会脸色大变。

　　　　洪荒之中，功法传承采用的都是道文，何为道文？道文乃是天道文字，洪荒众生皆能看懂，但前提是至少得有真仙境界，当初冥河炼制三千六百悟道碑时，虽然用的也是道文，但悟道碑是后天灵宝，可以直接灌输功法到脑中。

　　　　但妖族何其之多，上千亿之众，这灌输要灌到什么时候，更何况，龙汉初劫之后，悟道碑皆已被冥河收回，上面有冥河特有的炼器手法，收回也是以防被人知道，而且悟道碑也因为传授洪荒百族功法而沾染了星星点点的功德与百族气运，冥河可舍不得留他们在外面。

　　　　这也是为什么妖族虽然势众，但却不是巫族对手的原因，而反观巫族，他们所修炼的功法只有一种，那便是传自盘古大神的《九转玄功》，而且盘古大神还留下了巫文传承。

　　　　要知道，文字可是一个种族最核心的传承，巫族有巫文，但妖族却没有，看出文字传承重要性的鲲鹏当即闭关千年，愣是让他研究出了一套属于妖族的文字。

　　　　妖文一出世，洪荒遍布祥云，天降功德于鲲鹏，鲲鹏借助功德一举斩出善尸，虽然用的只是中品先天灵宝，但是也让鲲鹏成为洪荒之中较为顶尖的高手，除此之外，妖族气运也是猛涨一节。

　　　　创造出妖文，鲲鹏自然名震洪荒，在妖族之中地位迅速提升，洪荒大地与四海的妖族纷纷慕名前来投靠，北冥妖族势力一下子变扩张了许多，而且妖族之中更有人将鲲鹏称为妖师，妖族之师，声势名望直追帝俊。

　　　　如此鲲鹏，帝俊怎能不忌惮于他，要实力有实力，要名望有名望，要势力有势力，而且天庭妖族之中也流传着鲲鹏‘妖师’的美名，如此之人，若是没有野心，谁信呢？

　　　　但计蒙之言也确实有道理，鲲鹏加入天庭，于天庭却是有大益处，其一，天庭多了一个准圣中期的高手，日后对上十二祖巫也更有把握一些，其二，鲲鹏多智，有他加入，日后谋划巫族也更有把握一些。

　　　　其三，北冥妖族势力着实不小，鲲鹏若能加入天庭，天庭妖族与北冥妖族合一，整个妖族的实力必定大涨，其四，鲲鹏有妖师之名，在洪荒大地上的妖族之中威望甚高，天庭也可借此招纳洪荒妖族以及散修高手。

　　　　虽说一举四得，但也同样有风险，如此鲲鹏，若是不能一次招揽成功，有失天庭妖族与帝俊的威望，而且就算招揽成功，鲲鹏也不是甘于人下之辈，若仍是野心勃勃，留在天庭也难让帝俊心安。

第十八章　风云始动

　　　　帝俊沉思了许久，才开口说道：“招揽鲲鹏之事日后再议，计蒙，着你备下厚礼，随我前往不周山，邀请伏羲女娲二人，太一，你和剩下的人分别前往洪荒，邀请隐世的妖族和散修，务必小心，现在洪荒大地可是巫族的天下。”

　　　　太一漫不经心地回道：“知道了，大哥。”听着太一的语气，帝俊也是无奈，太一生性狂傲，好在他有狂傲的本钱，就算遇上祖巫围攻，逃应该还是没问题，况且，现在十二祖巫分居，基本上不会一次性遇上数个祖巫的，所以帝俊才放心太一下到洪荒中去。

　　　　而帝俊自己则带着计蒙以及两份厚礼向着不周山而去，这两份厚礼可不简单，那是两件上品先天灵宝，也是妖族库藏中少有的宝贝，以这两份厚礼相赠，足显帝俊之诚意。

　　　　下到不周山之后，帝俊和计蒙便直奔伏羲女娲的洞府所在，来到洞府外，帝俊便叫道：“妖族帝俊来访，还请伏羲女娲两位道友现身一见。”声音虽不大，但却蕴藏着高深的法力，直接透过守护阵法传了进去。

　　　　洞府内，伏羲女娲二人正在论道，头顶庆云展开，演绎自身道法，二人之人花之中均有人影盘坐，显然都已经斩去一尸，至于是善尸，还是恶尸，却是不得知晓了。

　　　　三尸之道，善恶二尸易斩，执念之自我尸却是最为难斩的，但斩去三尸的顺序却不是固定的，可以先斩善尸，也可以先斩恶尸，当然自我尸也可以先斩，反正想以三尸之道成圣，就必须三尸皆斩方可。

　　　　“妖族帝俊来访，还请伏羲女娲两位道友现身一见。”“妖族帝俊来访，还请伏羲女娲两位道友现身一见。”帝俊威仪的声音在洞府之中回荡，正好打断了伏羲与女娲的论道。

　　　　女娲听见帝俊之声，眉头微皱，疑惑地向伏羲问道：“哥哥，你我二人与帝俊素无往来，他来拜访我们所为何事？”帝俊身为妖族帝王，竟然屈身前来拜访她和哥哥伏羲，显然是所图非小，女娲怎么能不疑惑。

　　　　伏羲睁开眼睛，手指掐动几下，才开口说道：“妖族如今占据天庭，实力日益膨胀，但巫族身处洪荒，实力一点不弱于天庭妖族，更有十二祖巫，个个都是洪荒之中的绝顶高手，而妖族之中，只有他帝俊和东皇太一能与祖巫匹敌，他手下的妖圣却是差了许多。”

　　　　“要想弥补这一差距，妖族只有两条路，一是大力培养族内妖圣，二是邀请妖族隐世高手或是散修加入天庭，那妹妹你说帝俊此来为何？”伏羲不愧是妖族大能，一手先天推演算术更是出神入化，仅是一会的功夫，便已经算出帝俊来意。

　　　　女娲一听，眉头紧锁：“哥哥，那我们见他吗？”说实话，女娲身为妖族，自然也心系妖族，但是要让她和哥哥屈居人下，心中还是很抗拒的，所以自然心中不愿见帝俊。

　　　　伏羲说道：“自然是要见的，你我皆是妖族，帝俊为妖族而来，你我岂可不见。”说完便起身向外走去，女娲听后也只能紧随其后，隐去洞府阵法，二人自然见到外面的帝俊和计蒙二人。

　　　　伏羲面带笑容，说道：“原来是帝俊道友来访，伏羲有失远迎，还请见谅，二位里面请。”帝俊说道：“冒昧来访，来请两位道友见谅。”客气一番后，帝俊计蒙便随伏羲女娲进了洞府。

　　　　伏羲、女娲、帝俊三人坐定，而计蒙只能捧着两个盒子站在一旁，没办法，他们三人算是地位相当，计蒙只是帝俊臣下，又岂能与君同坐，那岂不是失了君臣礼数，也会得罪伏羲女娲二人。

　　　　伏羲看着帝俊，开口问道：“帝俊道友此次前来，恐怕不是拜访那么简单的事吧？”伏羲一开口便直接开门见山，洪荒之中可没有后世那些的弯弯绕绕，修道之人何需哪些假客套。

　　　　帝俊开口道：“早就听说伏羲道友一手推演算术举世无双，我还没开口，道友便已知我之来意，当真厉害，那我也与二人道友直说了，我想邀请二位道友加入天庭，共为妖族大计而努力，不知二位意外如何？”

　　　　伏羲还没开口，女娲便抢先说道：“帝俊道友说笑了，你天庭之中，妖族实力雄厚，更有妖圣无数，计蒙等十大妖圣更是准圣高手，我与哥哥不过一介散修，势单力薄，隐居于不周山中，论道修行，逍遥自在，又何劳妖族妖帝前来相邀？”

　　　　帝俊笑道：“女娲道友过谦了，以二位的实力，