青城道长-第112部分

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　　　　大道废，有仁义﹔智慧出，有大伪﹔

　　　　六亲不和，有孝慈﹔国家昏乱，有忠臣。

　　　　？老子：道德经：第十九章

　　　　绝圣弃智，民利百倍﹔

　　　　绝仁弃义，民复孝慈﹔

　　　　绝巧弃利，盗贼无有。

　　　　此三者以为文，不足。

　　　　故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

　　　　？老子：道德经：第二十章

　　　　唯之与阿，相去几何。

　　　　善之与恶，相去若何。

　　　　人之所畏，不可不畏。

　　　　荒兮，其未央哉。

　　　　众人熙熙，如享太牢，如春登台。

　　　　我独泊兮，其未兆﹔

　　　　沌沌兮，如婴儿之未孩﹔

　　　　儽儽兮，若无所归。

　　　　众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉。

　　　　俗人昭昭，我独昏昏。

　　　　俗人察察，我独闷闷。

　　　　众人皆有以，而我独顽且鄙。

　　　　我独异于人，而贵食母。

　　　　老子：道德经：第二十一章

　　　　孔德之容，惟道是从。

　　　　道之为物，惟恍惟惚。

　　　　惚兮恍兮，其中有象﹔恍兮惚兮，其中有物。

　　　　窈兮冥兮，其中有精﹔其精甚真，其中有信。

　　　　自今及古，其名不去，以阅众甫。

　　　　吾何以知众甫之状哉。以此。

　　　　？老子：道德经：第二十二章

　　　　曲则全，枉则直，洼则盈，

　　　　敝则新，少则得，多则惑。

　　　　是以圣人抱一为天下式。

　　　　不自见，故明﹔

　　　　不自是，故彰﹔

　　　　不自伐，故有功﹔

　　　　不自矜，故长。

　　　　夫唯不争，故天下莫能与之争。

　　　　古之所谓曲则全者，岂虚言哉。

　　　　诚全而归之。

　　　　？老子：道德经：第二十三章

　　　　希言自然。

　　　　故飘风不终朝，骤雨不终日。

　　　　孰为此者。

　　　　天地。天地尚不能久，而况于人乎。

　　　　故从事于道者，同于道﹔

　　　　德者，同于德﹔失者，同于失。

　　　　同于道者，道亦乐得之﹔

　　　　同于德者，德亦乐得之﹔

　　　　同于失者，失亦乐得之。

　　　　信不足焉，有不信焉。

　　　　？老子：道德經：第二十四章

　　　　企者不立﹔跨者不行﹔

　　　　自见者不明﹔自是者不彰﹔

　　　　自伐者无功﹔自矜者不长。

　　　　其在道也，曰：余食赘形。

　　　　物或恶之，故有道者不处。

　　　　？老子：道德经：第二十五章

　　　　有物混成，先天地生。

　　　　寂兮寥兮，独立而不改，

　　　　周行而不殆，可以为天地母。

　　　　吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。

　　　　大曰逝，逝曰远，远曰反。

　　　　故道大，天大，地大，人亦大。

　　　　域中有四大，而人居其一焉。

　　　　人法地，地法天，天法道，道法自然。

　　　　老子：道德经：第二十六章

　　　　重为轻根，静为躁君。

　　　　是以君子终日行不离辎重。

　　　　虽有荣观，燕处超然。

　　　　奈何万乘之主，而以身轻天下。

　　　　轻则失根，躁则失君。

　　　　？老子：道德经：第二十七章

　　　　善行无辙迹，善言无瑕谪﹔

　　　　善数不用筹策﹔善闭无关楗而不可开，

　　　　善结无绳约而不可解。

　　　　是以圣人常善救人，故无弃人﹔

　　　　常善救物，故无弃物。

　　　　是谓袭明。

　　　　故善人者，不善人之师﹔

　　　　不善人者，善人之资。

　　　　不贵其师，不爱其资，

　　　　虽智大迷，是谓要妙。

　　　　老子：道德经：第二十八章

　　　　知其雄，守其雌，为天下溪。

　　　　为天下溪，常德不离，复归于婴儿。

　　　　知其白，守其黑，为天下式。

　　　　为天下式，常德不忒，复归于无极。

　　　　知其荣，守其辱，为天下谷。

　　　　为天下谷，常德乃足。

　　　　复归於朴，朴散则为器。

　　　　圣人用之，则为官长，故大制不割。

　　　　？（未完待续。）

第四十三章　魂妖

　　　　老子：道德经：第二十六章

　　　　重为轻根，静为躁君。

　　　　是以君子终日行不离辎重。

　　　　虽有荣观，燕处超然。

　　　　奈何万乘之主，而以身轻天下。

　　　　轻则失根，躁则失君。

　　　　老子：道德经：第二十七章

　　　　善行无辙迹，善言无瑕谪﹔

　　　　善数不用筹策﹔善闭无关楗而不可开，

　　　　善结无绳约而不可解。

　　　　是以圣人常善救人，故无弃人﹔

　　　　常善救物，故无弃物。

　　　　是谓袭明。

　　　　故善人者，不善人之师﹔

　　　　不善人者，善人之资。

　　　　不贵其师，不爱其资，

　　　　虽智大迷，是谓要妙。

　　　　老子：道德经：第二十八章

　　　　知其雄，守其雌，为天下溪。

　　　　为天下溪，常德不离，复归于婴儿。

　　　　知其白，守其黑，为天下式。

　　　　为天下式，常德不忒，复归于无极。

　　　　知其荣，守其辱，为天下谷。

　　　　为天下谷，常德乃足。

　　　　复归於朴，朴散则为器。

　　　　圣人用之，则为官长，故大制不割。

　　　　老子：道德經：第一章

　　　　道可道，非常道。名可名，非常名。

　　　　无名天地之始﹔有名万物之母。

　　　　故常无，欲以观其妙﹔常有，欲以观其徼。

　　　　此两者，同出而异名，同谓之玄。

　　　　玄之又玄，众妙之门。

　　　　？老子：道德經：第二章

　　　　天下皆知美之为美，斯恶已。

　　　　皆知善之为善，斯不善已。

　　　　有无相生，难易相成，长短相形，

　　　　高下相盈，音声相和，前后相随。

　　　　恒也。是以圣人处无为之事，

　　　　行不言之教﹔万物作而弗始，

　　　　生而弗有，为而弗恃，功成而不居。

　　　　夫唯弗居，是以不去。

　　　　？老子：道德经：第三章

　　　　不尚贤，使民不争

　　　　不贵难得之货，使民不为盗﹔

　　　　不见可欲，使民心不乱。

　　　　是以圣人之治，

　　　　虚其心，

　　　　实其腹，

　　　　弱其志，

　　　　强其骨。

　　　　常使民无知无欲。

　　　　使夫智者不敢为也。

　　　　为无为，则无不治。

　　　　？老子：道德经：第四章

　　　　道冲，而用之或不盈。

　　　　渊兮，似万物之宗﹔湛兮，似或存。

　　　　吾不知谁之子，象帝之先。

　　　　？老子：道德经：第五章

　　　　天地不仁，以万物为刍狗﹔圣人不仁，以百姓为刍狗。

　　　　天地之间，其犹橐龠乎。虚而不屈，动而愈出。

　　　　多言数穷，不如守中。

　　　　？老子：道德经：第六章

　　　　谷神不死，是谓玄牝。

　　　　玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

　　　　？老子：道德经：第七章

　　　　天长地久。

　　　　天地所以能长且久者，

　　　　以其不自生，故能长生。

　　　　是以圣人后其身而身先﹔外其身而身存。

　　　　非以其无私邪。

　　　　故能成其私。

　　　　？老子：道德经：第八章

　　　　上善若水。

　　　　水善利万物而不争，

　　　　处众人之所恶，故几于道。

　　　　居善地，心善渊，与善仁，

　　　　言善信，政善治，事善能，

　　　　动善时。夫唯不争，故无尤。

　　　　？老子：道德经：第九章

　　　　持而盈之，不如其已﹔

　　　　揣而锐之，不可长保。

　　　　金玉满堂，莫之能守﹔

　　　　富贵而骄，自遗其咎。

　　　　功遂身退，天之道也。

　　　　？老子：道德经：第十章

　　　　载营魄抱一，能无离乎。

　　　　专气致柔，能如婴儿乎。

　　　　涤除玄鉴，能无疵乎。

　　　　爱国治民，能无为乎。

　　　　天门开阖，能为雌乎。

　　　　明白四达，能无知乎。

　　　　老子：道德经：第十一章

　　　　三十辐，共一毂，当其无，有车之用。

　　　　埏埴以为器，当其无，有器之用。

　　　　凿户牖以为室，当其无，有室之用。

　　　　故有之以为利，无之以为用。

　　　　？老子：道德经：第十二章

　　　　五色令人目盲﹔五音令人耳聋﹔五味令人口爽﹔

　　　　驰骋畋猎，令人心发狂﹔难得之货，令人行妨。

　　　　是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

　　　　？老子：道德经：第十三章

　　　　宠辱若惊，贵大患若身。

　　　　何谓宠辱若惊。

　　　　宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。

　　　　何谓贵大患若身。

　　　　吾所以有大患者，为吾有身，

　　　　及吾无身，吾有何患。

　　　　故贵以身为天下，若可寄天下﹔

　　　　爱以身为天下，若可托天下。

　　　　？老子：道德经：第十四章

　　　　视之不见，名曰夷﹔

　　　　听之不闻，名曰希﹔

　　　　搏之不得，名曰微。

　　　　此三者不可致诘，故混而为一。

　　　　其上不皦，其下不昧。

　　　　绳绳兮不可名，复归于无物。

　　　　是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。

　　　　迎之不见其首，随之不见其后。

　　　　执古之道，以御今之有。

　　　　能知古始，是谓道纪。

　　　　？老子：道德经：第十五章

　　　　古之善为道者，微妙玄通，深不可识。

　　　　夫唯不可识，故强为之容：

　　　　豫兮若冬涉川﹔

　　　　犹兮若畏四邻﹔

　　　　俨兮其若容﹔

　　　　涣兮若冰之将释﹔

　　　　敦兮其若朴﹔

　　　　旷兮其若谷﹔

　　　　混兮其若浊﹔

　　　　澹兮其若海﹔

　　　　飂兮若无止。

　　　　孰能浊以静之徐清。

　　　　孰能安以动之徐生。

　　　　保此道者，不欲盈。

　　　　夫唯不盈，故能蔽而新成。

　　　　？老子：道德经：第十六章

　　　　致虚极，守静笃。

　　　　万物并作，吾以观复。

　　　　夫物芸芸，各复归其根。

　　　　归根曰静，静曰复命。

　　　　复命曰常，知常曰明。

　　　　不知常，妄作凶。

　　　　知常容，容乃公，

　　　　公乃全，全乃天，

　　　　天乃道，道乃久，没身不殆。

　　　　？老子：道德经：第十七章

　　　　太上，不知有之﹔

　　　　其次，亲而誉之﹔

　　　　其次，畏之﹔

　　　　其次，侮之。

　　　　信不足焉，有不信焉。

　　　　悠兮其贵言。

　　　　功成事遂，百姓皆谓：我自然。

　　　　？老子：道德经：第十八章

　　　　大道废，有仁义﹔智慧出，有大伪﹔

　　　　六亲不和，有孝慈﹔国家昏乱，有忠臣。

　　　　？老子：道德经：第十九章

　　　　绝圣弃智，民利百倍﹔

　　　　绝仁弃义，民复孝慈﹔

　　　　绝巧弃利，盗贼无有。

　　　　此三者以为文，不足。

　　　　故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

　　　　？老子：道德经：第二十章

　　　　唯之与阿，相去几何。

　　　　善之与恶，相去若何。

　　　　人之所畏，不可不畏。

　　　　荒兮，其未央哉。

　　　　众人熙熙，如享太牢，如春登台。

　　　　我独泊兮，其未兆﹔

　　　　沌沌兮，如婴儿之未孩﹔

　　　　儽儽兮，若无所归。

　　　　众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉。

　　　　俗人昭昭，我独昏昏。

　　　　俗人察察，我独闷闷。

　　　　众人皆有以，而我独顽且鄙。

　　　　我独异于人，而贵食母。

　　　　老子：道德经：第二十一章

　　　　孔德之容，惟道是从。

　　　　道之为物，惟恍惟惚。

　　　　惚兮恍兮，其中有象﹔恍兮惚兮，其中有物。

　　　　窈兮冥兮，其中有精﹔其精甚真，其中有信。

　　　　自今及古，其名不去，以阅众甫。

　　　　吾何以知众甫之状哉。以此。

　　　　？老子：道德经：第二十二章

　　　　曲则全，枉则直，洼则盈，

　　　　敝则新，少则得，多则惑。

　　　　是以圣人抱一为天下式。

　　　　不自见，故明﹔

　　　　不自是，故彰﹔

　　　　不自伐，故有功﹔

　　　　不自矜，故长。

　　　　夫唯不争，故天下莫能与之争。

　　　　古之所谓曲则全者，岂虚言哉。

　　　　诚全而归之。

　　　　？老子：道德经：第二十三章

　　　　希言自然。

　　　　故飘风不终朝，骤雨不终日。

　　　　孰为此者。

　　　　天地。天地尚不能久，而况于人乎。

　　　　故从事于道者，同于道﹔

　　　　德者，同于德﹔失者，同于失。

　　　　同于道者，道亦乐得之﹔

　　　　同于德者，德亦乐得之﹔

　　　　同于失者，失亦乐得之。

　　　　信不足焉，有不信焉。

　　　　？老子：道德經：第二十四章

　　　　企者不立﹔跨者不行﹔

　　　　自见者不明﹔自是者不彰﹔

　　　　自伐者无功﹔自矜者不长。

　　　　其在道也，曰：余食赘形。

　　　　物或恶之，故有道者不处。

　　　　？老子：道德经：第二十五章

　　　　有物混成，先天地生。

　　　　寂兮寥兮，独立而不改，

　　　　周行而不殆，可以为天地母。

　　　　吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。

　　　　大曰逝，逝曰远，远曰反。

　　　　故道大，天大，地大，人亦大。

　　　　域中有四大，而人居其一焉。

　　　　人法地，地法天，天法道，道法自然。

　　　　？（未完待续。）

第四十四章　一目五先生

　　　　等李道士出去的时候，就见得一个苗人躺在地上，面色铁青，口吐白沫，旁边的两个苗人大汉正用苗语正大声的‘叽里咕噜’，手上的刀正危险的指着那草鬼婆，身为草鬼婆的年轻女子似乎是刚刚睡醒，衣服半披着，露出大片的香肩，冰冷的看着对方。

　　　　“貌似是调戏不成反被打，道爷还是睡我的觉去吧，明个儿还要早起赶路呢，”李道士嘀咕一声，他可不愿意多管闲事，尤其是这种作死的事。

　　　　他刚刚想了下，还是决定明早再出发，夜间赶路容易撞鬼，而且郑老头这个向导是肯定不会答应的，没了他，深山老林里，迷路那是必然。

　　　　刚想关门，就见杜书呆穿着个古代版的睡衣就跑了过来，挠头笑道：“李兄台，夜黑风高的，小生有些害怕，能否跟你睡同一张床？”

　　　　“跟你睡同一张床，道爷也怕啊，”李道士二话不说，直接关上了门，开玩笑，道爷从不约男人。

　　　　谁知这破客栈里的窗户破了个大洞，杜书呆直接爬了进来，还提前占据了道士的狗窝，摆明了不陪睡不罢休的姿态。

　　　　李道士抽了抽嘴角，这古代的书生是不是都有一颗伪娘的心，这样也可以？要不是道爷法力未恢复，早一张符镇死你丫的！

　　　　正睡的迷迷糊糊之间，忽然感受到嘴巴被捂住了，李道士还以为是杜书呆不老实，睁开眼却发现是郑老汉，只见他比划了个噤声的手势，然后指了指旁边的屋子，这是另外两个书生的房间，就见一团黑影透过灯光印在地上，枯爪骨脚，黑袍滚滚。

　　　　“别说话，憋着气，这是一目五先生，擅吸人精气！”

　　　　李道士赶紧照做，要知道这世间的妖魔千奇百怪，就算是《神机鬼藏》也不能囊括全部，这一目五先生，道士就从来没有听过，但是吸**气的话，这让道士想到了黑山老妖，难道是同一类型？

　　　　不过片刻，对面就传来了一种类似于喝水的声响，‘咕嘟咕嘟’个片刻，然后就传出了房门被推开的动静，道士与郑老汉对视一眼，头一歪，同时躺在地上装死狗，然后门口就传来‘吱呀’一声——

　　　　李道士偷偷的眯开一条缝隙观看，只见一道大概有九尺高的身影缓缓走了进来，它走路的方式很奇怪，就好像是踩高跷的，一步晃一下，而且随着它的进来，一股让人昏昏欲睡的气息就弥漫了开，李道士赶紧掐了下自己的大腿，免的真的是死了都不知道是怎么死的。

　　　　那一目五先生在门口徘徊了起来，似是在犹豫，道士大概能猜出这类吸食人精气的妖怪想法，鼻户乃天门，天门一堵，精气不入，只要自己和郑老汉憋住气，对方感应不到活人气息，就会觉的房间里没活人——

　　　　杜书呆！我了个去！这个时候，居然把这个书呆子给忘了，李道士汗珠子都吓的流下来了，这家伙怎么刚见面就给自己挖坑！

　　　　不过自己房间里就一道活人气息，对它的吸引力应该不是特别大才对，那三个苗人，还有爷孙两个，他们才是正餐，自己这边充其量只能算是甜点。

　　　　“李兄台，嘿嘿……”谁知杜书呆居然翻了个身，说起了梦话。

　　　　你到底梦到道爷什么了，你跟道爷玩嘿嘿，嘿你妹啊！！

　　　　那一目五先生听到了声响，再不犹豫，晃晃荡荡的走了进来，走的近了，道士才看清楚对方的长相，像是四十多岁的教书先生，如果不是对方脸上还长着五对眼睛，嘴是方型的话。

　　　　“坏人不吸，好人吸。”

　　　　“恶人不吸，善人吸。”

　　　　直到这妖怪凑到杜书呆的脸上时，道士却还在纠结，我是卖队友呢，还是卖队友呢，反正不就被吸一口嘛，顶多大病个半年，多大点事儿，回头等道爷法力恢复后，炼它个两炉丹药给你补补。

　　　　“阿颜！”谁知杜书呆忽然惊醒，上半身一立，正好撞在了对方的脑袋上，‘哎呀’一声，然后才看清楚状况，立马尖叫起来：“李兄台，有鬼啊！有鬼啊！快起来收鬼啊！”

　　　　“你娘的，道爷要是能收鬼，还轮到你什么事，”李道士一蹦而起，抄起腾空小主就砸了过去，那一目五先生枯爪一摄，顿时惨叫一声，爪子上冒起了白烟，开玩笑！腾空小主也是你想摸就能摸的嘛，那可是大宝剑！

　　　　“带镜子了没？”

　　　　“小生书箱里有一面，平常用来打理妆容的。”

　　　　“那还废话什么！还不快去拿！！”

　　　　杜书呆如梦初醒，赶紧从窗口大洞中爬了出去，谁知有一道身影比他还快，居然是郑老汉。

　　　　“小子你坚持住，我老郑头马上找人来救你！”

　　　　妈蛋的，这老头不是腿脚不好吗？怎么跑路的时候比谁都利索，怪不得能在湘西连绵大山中拉了那么多年的货，这卖队友的本事真是满级了啊。

　　　　李道士刚一转头，那一目五先生就已近在咫尺，四双瞎眼，外加一对好眼，统统的盯着道士，顿时一股吸力传了过来，顿时神志感觉也迷糊了起来。

　　　　“清清灵灵，壬癸朝真。三魂归体，七魄安宁。台光灵幽，精速附童体。清清灵灵，壬癸朝真。三魂归体，七魄安宁……”李道士双眼紧闭，狠心把舌尖一咬，混着舌尖血不停念叨着附体咒，魂以精为根，魄以气为体，只要魂魄没被对方定住，那精气就绝对不会被摄出去。

　　　　虽然舌尖血乃是人体三精血之一，有驱魔镇鬼之效，用来代替阴阳气还是可以的，但是等血水一冷，效用就变的极为有限了，郑老汉和杜书呆，你们两个坑货不会真的不来了吧？！

　　　　正当道士快要顶不住的时候，就听得杜书呆慌慌张张的声音传了过来：“李兄台，镜子拿到了，你、你这妖怪快把李兄放开，子曰：鬼者，心思杂念所生，速速离去，速速离去！”

　　　　“离你妹啊，咳咳，把你的血流在镜面上，然后丢给我！”

　　　　杜书呆还算是听话，连忙咬开手指，胡乱的滴了些血珠上去，大概是毛笔书法写多了，手腕相当灵活，轻轻一抖，镜子正好落在道士的手上，李道士并五雷指，在镜面上虚画，非图非字，都是些古古怪怪的符文。

　　　　越是念头通达的书生，身上的血就越含着正气，像是杜书呆这种顶级书呆子，那效果真是比黑狗血都有效，李道士一边画，一边咒：“业镜光明，神鬼伏明。灯晃耀邪，魔惊辰朱。赫赫上映，太清台星。魁斗五星，七真照彻。中外万鬼，灭形神灯神镜，鬼惧神惊。唵吽吽众神稽首，邪魔归正。敢有拒逆，化作微尘。急急如律令！”

　　　　事实证明，学的符咒种类多多，好处还是很明显的，指不定什么时候就能用上，安镜咒一出，铜镜一转，顿时一道光芒罩出，正好射在了一目五先生那对完好的眼珠子上，对方瞬间一声惨叫，化作黑烟散去。

　　　　“妈蛋的，差一点道爷就要忍不住翘辫子了，”李道士干呕了好一阵，对方那对爪子捏在脖子上，差点没把自己捏断，如果不是人死了精气就会消散的话，早就被弄死掉了。

　　　　“李兄，那妖怪被你收掉了吗？”杜书呆紧张的问。

　　　　“哪有那么容易，只是击退而已，总之这地方是不能呆了，赶紧收拾东西走人！”李道士看在对方救自己的份上，就不吐槽他坑自己的那一段了。

　　　　等二人刚下了楼，就见下面空空荡荡的一片，草鬼婆也不在，那对爷孙也不在，苗人也不见，只剩下那堆柴火，一下子窜成了绿火；道士忽然眼一缩，他在门口看到了具尸体……（未完待续。）

第四十五章　鬼影

　　　　这具尸体上并没有一丝一毫的伤口，只是死者面色惊恐，似乎见了什么不得了的东西，两只手僵直的垂着，其中有一只手上还握着一把菖蒲，死者正是郑老汉！

　　　　“老郑头——”李道士喃喃道，虽然才相识了一天，但这老头给自己的观感不坏，虽然他在最后关头卖队友，但是看这情况，他是准备着拿着这玩意来救自己的。

　　　　“李兄，李兄台，不好了也，小生新认识的两个朋友，可都身子发凉，鼻上都无气了！”杜书呆慌慌张张的跑了过来，见到郑老汉的尸体，又是一声尖叫。

　　　　“别发呆了，走人！”李道士低喝一声，现在这场面，完全超出了自己的控制，莫名奇妙的冒出了这么多鬼物出来，要么就是这客栈的问题，要么就是这孟兰盆节的问题，但不管是什么问题，下面都脱不了干系。

　　　　道士可还记得，在白巾贼还没起事之时，曾经有一段时间，阳间出现的鬼物尤其的多，连阎罗署这种阴间强力部门都出动了，而且领头的还是十大阴帅，这才过了多久？不到两年吧，怎么又出现这种乱子了！

　　　　二人出门不到十丈，阴风乱卷，百鬼夜哭，风中夹杂着骨灰粉，隐隐约约的还有白色灵车在飘动，空荡荡的寿衣晃来晃去；李道士二话不说，三步并两步就跑回了客栈，将门窗能锁死的都锁死，实在是有洞的地方也找个桌椅板凳给堵上。

　　　　“李兄，这是什么情况？”

　　　　“你问道爷，道爷我问谁去，这可是百鬼夜行的大场面，谁知道怎么会突然在这时候出现，你要是闲着没事，给道爷我抄《金刚经》去，你我能不能活命，就要看能不能熬过今夜了！”

　　　　“小生明白，只不过李兄，《金刚经》貌似是佛门的，咱们用着合适吗？”

　　　　“你懂个篮子，术业有专攻，咱得承认，道家的经文在这方面的确没有光头党的专业，那主要是因为咱们一般都是硬上的好吧，但问题是道爷现在法力尽失，硬上不起来啊！”

　　　　李道士打发走了对方，这个时候可不能再计较根基受损了，活命才是第一要位，狠了狠心，摸出铁笔，在两腕之间一戳，血珠子跟红豆一样的颗颗的滚了下来，将笔间一抹，‘为祸邪鬼，或妖或精。捉赴幽城，速速现形！’

　　　　这些字样不断在门缝、纸窗、柱身上书写着，一股浩荡正气缓缓从门内冒出，那无形的黑暗气息顿时为之一阻，连道士身上的阴凉都消减了几分，然而转头一看，眼孔一缩，只见不知何时，一个死去的苗人铁青着脸，从阴暗中走了出来，一步一步的向前走，手上的腰刀还滴着黑血，滴答，滴答……

　　　　天眼不开，法力全无之下，李道士一时间还真的无法看出来，对方这是鬼影还是已经被鬼附体的尸体，而这要是判断错误，那可是会出现大纰漏的，因为二者的对付方式完全不一样。

　　　　李道士目光一扫，对方脚下没有影子，然后复又向对方瞳孔望去，不反光，那就是说明是鬼魂而非是尸体了！顿时就有了主意。

　　　　缓缓的往后退去，面对鬼物，可不能随便的转身和跑路，因为身上的阳气在静止间是最大的，一旦剧烈动作，就会消散掉，那时候就会自己冒出破绽，一扑而上，场面美的不敢想象。

　　　　缓缓退到了郑老汉的那个小推车前，摸上了车轱辘，外面是铆钉加金属，里面则是横轴，中间有个卡关，因为古代推车轮轴损坏的频率较高，这方便随时卸下来修补，‘咔嚓’一声，被扭了下来。

　　　　车轱辘常年按照一个方向旋转，加上接触人气，用《茅山捉鬼术》的说法，是叫做送阴件、引鬼宝；道士抹了把汗，把车轱辘立正，等鬼物走近了一些，轻轻的一推，轱辘就往门外转去，那苗人鬼魂居然也亦步亦趋的跟了上去，或许在它们的意识中，眼前的不是轱辘，而是活生生的人。

　　　　道士刚送走了一个鬼魂，还没来的及松口气，忽然感觉纳闷，怎么杜书呆那里半点声音都无，不是让他去抄《金刚经》的嘛，透过门缝一看，就见得一位上吊着的书生，两眼泛白，喉咙‘咯咯’作响，身下全是写满文字的纸页，若不是有一摞纸古怪的在他脚下垫着，早就被吊死了。

　　　　李道士抽了抽嘴角，这书生要不要这么耿直，抄完《金刚经》你就不能在自己身上先放一份，那也不至于被鬼弄的这般惨样；不过他现在同样也不能进去，若是进去了，不但是救不了对方，而且连带着自己也会被坑，**凡胎，要想跟鬼斗，那得讲究策略。

　　　　李道士心中一动，他可是记得这书呆子有个书妖护持，悄悄比划了个手势，果不其然，三册刚刚抄录好的《金刚经》缓缓的飘了出来，道士关门关窗，并在门窗缝隙处塞进了纸页，并一一点燃，道佛二家的许多经文都可视为咒语，所以很多经文的最后都有写，念诵此经，则可受十方帝君和神将（八部天龙）护佑，消灾纳福，除罪升天（往生极乐）。

　　　　尤其是杜书呆这种念头通达，或者说是脑袋一根筋之辈，写出来的玩意尤为的有效果，随着佛经的点燃，就见得门窗忽然无风自动，而且晃动的还是十分厉害，‘咣当咣当’的，让道士几次三番都担心对方会闯出来。

　　　　好在剧烈的响动终是停止了，等道打开门一看，就见房间里到处都是杂乱的脚印，而且那门窗的两侧则是密集的血手印，有的甚至快要掏穿了墙壁，看的有些骇人。

　　　　‘居然还不只是一只鬼，幸好道爷机智，不然真是进去就出不来了，’李道士擦了擦汗，眼看着杜书呆还傻了吧唧在上面吊着，顿时气怒，飞起一脚，直接把对方给踹了下去，你丫的，鬼都没了你还不下来，是想在上面吊一夜么。

　　　　“李兄，你又救了我一命，真是让小生极有感慨，正所谓人攀明月不可得