黄庭仙道-第198部分

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　　　　“谁是土著，我是提婆达多大人手下御兽宗的长老，你们乖乖束手就擒，说不定可以能放你们的神魂转世去，不然的话，不要怪大爷我不客气！”那人口放狂言。

　　　　鲁弼摇摇头说：“本来御兽宗也算一个修行门派，却甘愿作走狗，人我们是救定了，你们不过螳臂挡车，就算你们想放过我们，我们也不会放过你们，死难者的仇需要鲜血来洗！”说完，金光烈焰剑已出手，一道炽热的金光，直向此人卷去，他一动手，柳季立刻出手，他的飞剑月碧出手，天似乎一下子暗了下来，接着一轮明月升起，直落另一个人，与此同时，他们的手下也出手了，一时间，惊虹电掣，满空黑雾，星驰如雨，众人交战成一团。

　　　　莫闲不担心他们，而是注意寻香及招度罗的动向，他隐隐觉得不对，这里面有问题，但问题在那里，他一时想不出来。

　　　　两人都没有动，山谷中已经出现伤亡，，石筱怜和二个人出了烈焰伞的范围，他们打着打着，便分散开。正在这时，石筱怜身边的一个散修哼了一声，脸色陡然变黑，石筱怜一惊，随即发现一只肉眼看不见的蛊虫居然向她飞来，她手一点，一道火气现，将这只蛊虫化为灰烬，立刻取出驱蛊丹，倒出一颗，塞入他的口中，他才缓过气来，低声说了声：“谢谢！”

　　　　“你赶紧回到烈焰伞下，你被蛊虫咬了一口，幸好不是蛊神宗专门玩蛊的。”石筱怜低声说，见对面一个修士手舞着幡，细看之下，哪里是黑云，明明是细小的蛊虫，她立刻激发的宝光，将自己与周围隔绝开，手指微弹，她的伏矢蛊出，很小一只蛊虫，混入黑烟之中，蛊虫智慧很低，根本没有觉察到，那名修士正在得意，突然一只小虫子在后颈咬了一口，伏矢邪意直入身躯，身体立刻不听使唤，他也发现了这一点，想运用体内真火炼化毒素。

　　　　手一指元冥剑，化作一道银光直卷对手，对手可怜身体失控，眼睁睁看着飞剑及体，连同他手中的幡被斩成两截，黑云一见到血光，嗡的一声，覆盖其上，不一会，只剩下几根朽骨，接着黑云向四下逃去。

　　　　御兽宗到底不是大安的修行门派，莫闲看到这一幕，摇摇头，三才阵摆的是不错，可惜各自为战，一点也没有发挥战阵的威力。（未完待续。）

17。　下南疆，支离山谷三方会（下）

　　　　石筱怜一剑斩了对方一人，对方却因为人手被众人拌住，一时无法过来救援，眼看着他被元冥剑斩成两段。见到他被杀，其中一个金丹修士怒了，在战斗中一声怒吼，远处的兽吼一声，发动了御兽**，数只铁翅妖鹰向石筱怜冲了下来，鹰爪之上，数尺长的暗紫色光华闪烁，向石筱怜头顶近年来。

　　　　石筱怜一声娇喝，九龙聚煞幡现于顶上，此幡一现，牵动地脉，形成龙形，聚成煞珠，几只妖鹰不能上来，不仅如此，幡一摇，九龙逞威，竟将三只妖鹰一口吞下，气势正凶。正在这时，地动山摇，变故陡生，一条粗大的光柱冲空而起，正在他们的脚下，一座座宫殿喷薄而出，众人正在战斗中，一下子被抛出去，不过并没有人丧命。

　　　　石筱怜不知道，正是她的九龙聚煞幡引动了地脉，导致仙府出世，而她却被卷入仙府之中。

　　　　莫闲居然事先没有发现，他的天目视物质如琉璃，却没有看见此处有一座仙府。现在他明白了，为什么觉得诡异，看来寻香和招度罗早就知道此处有仙府，不对，莫闲的眼光注视在其中，不是仙府，而应该是一座世外佛寺。

　　　　佛家在这个世界，远比道家早，因为此世界毕竟是佛家大能大势至菩萨所开，这座寺院也很古老，其中佛光灿烂，不住有各种光明云放出，大圆满光明云，大慈悲光明云，大智慧光明光明云，大般若光明云，大三昧光明云，大吉祥光明云，大福德光明云，大功德光明云，大皈依光明云，大赞叹光明云，诸如此类不可说光明云等，笼罩在众多大殿的上方。

　　　　又现出种种微妙之音，檀波罗蜜音，尸波罗蜜音，菩提波罗蜜音，毗离耶波罗蜜音，般若波罗蜜音，禅波罗蜜音，慈悲音，喜舍音，解脱音，无漏音，大智慧音，狮子吼音，大狮子吼音，云雷音，大云雷音，诸如此类不可说微妙音。

　　　　还现出朵朵莲花，莲花上人无尽的天人菩萨，罗汉护法伽蓝，一切神圣天人众，一齐合什礼佛，佛光冲天而起，梵音充斥了耳根。

　　　　在众人迟疑时，三道遁光亮起，从三个方向而来，莫闲的纵地金光法，首先进入其中，接着寻香的金莲飞渡和招度罗的皈依佛光遁几乎同时到达，两人一错身，都轰出一招，佛光魔光闪过，天地间似乎动了一动，两人斜斜地落在大雄宝殿处，一个落在左，一个落在右，而先一步的莫闲却在中间。

　　　　“你们一个道教，一个魔教之人，为何来我佛家圣地？”招度罗冷声说道。

　　　　寻香看到了莫闲，眼泪流转：“大道轮转，不过借佛家之手，既然你不识象，莫闲道友，我们联手将这个招度罗度到西天去，可好？”

　　　　莫闲见她叫得亲切，看似邻家的女孩，心中暗赞：“好厉害的****！”他平平淡淡地说：“也好，你来打头阵！”

　　　　寻香脸苦了下来，低声地说了一句：“真不懂怜香惜玉！”声音很低，却偏偏让莫闲听到，莫闲听到，不以为意，淡淡地看了两人一眼，扭过头，两人也同时回头，远方的天空中，似有佛光一闪，看来惊动了佛门中人，但到这里还有一会儿。

　　　　此时，周围的人，除了少许几人，都往这边赶，招度罗的部下也来了，虽然不是化神，但一股力量不可小觑，但三人都没有动手，因为大雄宝殿前，现出了十方诸剎海，在十方诸刹海中，一一毛端三世海的世界是如此多，让三人不敢轻举妄动，如果轻举妄动，很可能陷身于如此多的微尘世界中。

　　　　莫闲笑了：“我能深入于未来，尽一切劫为一念，三世所有劫，为一念际我皆入。我于一念见三世，于一毛端极微中，现三世庄严刹，十方尘刹诸毛端，我皆深入庄严净，所有未来照世灯，成道转法悟群有，皆幻解脱一念中”

　　　　他这段话完全套用《大方广佛华严经》中入法界品，却道尽十方诸剎海世界真相，也是言咒，话音一落，眼前一花，两人再看莫闲，已不见踪影，寻香和招度罗对望一眼，哼了一声，招度罗口中诵道：“速疾周遍神通力，普门遍入大乘力，智行普修功德力，威神普覆大慈力，遍净庄严胜福力，无著无依智慧力……”随着他的念诵，他身影一闪，也消失在诸剎海中，他也念诵了《大方广佛华严经》中经文，他从莫闲的念诵中，明白是怎么回事，他是佛门中人，虽说阎罗殿，或者说大佛教在佛门中人看来，太过于极端，但他们所用经文都是佛教经文，对佛教经典研究也很深。所以他一听到莫闲的念诵，立刻明白了。

　　　　他先前也许身在此庐山中，却不识庐山真面目，但听到莫闲诵出经文，立刻明白了，所以他根据自己的情况，十二神将为佛门护法神，以力为主，所以他诵出那一段，佛光将他也拉入诸剎海，进入幻境之中。

　　　　他进入诸剎海中，寻香一见，立刻明白了，她现在虽从属魔教，但佛魔本是一家，诸魔放下屠刀，立地成佛，甚至魔的概念，就是由佛教所提出，魔者，磨也，道家只讲阴阳，大道一统，其中又分为三百六十门，有阴有阳，道家一视同仁，但随着佛家道家合流，两家思想互相渗透，魔的概念才在道家之中扎根，道家把干扰自己成道的一切，都称之为魔。

　　　　寻香诵道：“我为菩提修行时，一切趣中成宿命，常得出家修清净，无垢无破无穿漏，天龙夜叉鸠盘荼，及至人与非人等，所有一切众生语，悉以诸音而说法。”

　　　　话音未落，梵音响起，寻香只觉自己进入了一个非人的世界，诸天夜叉，乾达婆，还有种种非人，毒龙，甚至大鹏等皆出现在眼前。

　　　　她不知道，其他两人进入了什么世界，她沉下心来，明知是幻觉，但却不能看破，自己好像化身为一个舞女，曼妙的舞姿迷倒众生。（未完待续。）

18。红尘历，十方诸刹从容度（上）

　　　　三人进入其中，因为寻香进入魔道，所以幻念丛生，忘记了自己是谁，在这幻境中流转，而莫闲最先进入，他诵的是一念见三世海，三世海，过去、现在和未来，海形容其广大，在三人之中，莫闲道心最明，加之自己看得清楚，此诸剎海中，不过是幻像，虽有微尘世界，在他眼中，如镜花水月，迷惑他不得。

　　　　他一进入，心随念转，他看到了石筱怜，石筱怜正处于幻境之中，生死轮回，已经迷失，在世间转轮，人与非人，种种滋味，已深入其中，忘记了自己本来的面目。

　　　　石筱怜的情景被莫闲看在眼中，他隐隐有悟，这是度化石筱怜的经过，先经一切乐，后经一切苦，自身在苦海中挣扎，她的心性就向佛门靠拢，莫闲不知道的是，石筱怜在北冥海之时，遇到了一个小和尚慈禅，对他颇有好感，对佛教也有了好感。

　　　　莫闲叹了一口气，他可不希望绿如的弟子是个尼姑，遇仙宗毕竟是道门，这是莫闲的私心，虽然那也是解脱之道。

　　　　莫闲心性之光骤然扩大，转眼间将石筱怜包容其内，一念入劫，喝道：“醒来！”

　　　　石筱怜自进入世界后，随即便迷失了，她觉得自己成了一个婴儿，转眼间长大成人，作为一国君主的公主，可以说要风得风，要雨得雨，正在得意之时，国为敌国所灭，狼狈逃窜，却身落敌手，受尽凌辱，含恨而终。

　　　　转眼间，她身为非人，无忧无虑，在一次偶然的机会，她得到一次机缘，开了灵智，成为一个妖，她身为妖，却向往人间，与一个青年书生相遇，两人幸福的生活在一起，直到有一日，原形无意间为他所见，于是，大难来临，旧日情人，翻脸无情，带领着一帮除妖师，她被捉住，烈焰焚身，她终于明白，世间的情是靠不住的。

　　　　如此种种，在短短的时间内，她轮回了十几生，每一次都是幸福的开头，但都以悲剧结尾，她心底好像模糊记得什么，不过细想却又想不起来，渐渐生于离尘之心，正在这时，耳边传来一个轻喝：“醒来！”

　　　　刹那间，身边的一切众生如泡影般远去，她一下子想了起来，自己是遇仙宗弟子，跟着金丹高手来解救被困的弟子，到了支离谷，遇到了佛寺陡然出世，她被卷入其中，她居然在其中渡过了十几生，这是怎么回事？

　　　　“你入了红尘诸刹海中，本性被迷，随波逐流，不过不是没有好处，在红尘十方诸刹海中，所经历让你的知见拔高了不少，我见你沉迷在其中，将你唤醒，再下去，你将全身心信奉佛陀，这不是一个求大道的生命所为。”莫闲说。

　　　　“过去了多长时间？”石筱怜问道。

　　　　“不过一个时辰罢了。”莫闲说。

　　　　“我们还在支离谷中，我当过去了很久。”石筱怜拍拍胸口说，陡然想起一件事：“师伯，你是怎么来的？”

　　　　“我是冲着招度罗来的，自从你们到南疆，我从见闻殿得知，大佛教的十二神将之一的丑神将偷偷的来到南疆，我很好奇，便跟来，结果发现招度罗来了这里，另外魔教的寻香也来了，还有其他佛教的高手，直到你用九龙聚煞幡引动地脉，佛殿出世，我才明白，原来他们是冲着此处的佛寺而来，我们处于大雄宝殿的入口处，陷入十方诸刹海中。”莫闲解释道。

　　　　“十方诸刹海，是什么东西？”石筱怜好奇问道。

　　　　“平时叫你多读书，你不肯读，未有神仙不读书，刹海是指刹土，刹土者，田地国土也，诸刹海是指诸多国土，十方是指**，东、西、南、北、东南、西南、西北和上下，指一切空间，十方诸刹海，是指一切空间，佛门意指一切国土，在这里，实是一种幻象，中间呈现一切众生的喜怒哀乐，人如坠入其中，生死轮回，一如大千，人不得主，这是佛家一种说法，也是佛家一种神通，应用来度化世人。”莫闲说。

　　　　“我还以为真的是海，原来是指一切空间。”石筱怜说。

　　　　“海者，是指其大无边，只是借喻！”莫闲笑道。

　　　　石筱怜算是明白了，莫闲唤醒了石筱怜，放眼四看，他用天目观看，而不是用肉眼，在幻象丛生之中，用肉眼观看，很容易受迷惑，而用天目，空间在他的眼中，无远无尽，虽有干扰，但并不能干扰莫闲的本心。

　　　　他看到了招度罗，招度罗自身很虔诚，他修行是护法神将法，此法实质上近魔，魔之极致，便是观世界如琉璃，一切都是力所构成，可以瞬息崩坏一个世界，变乱它的力场，故佛说：“放下屠刀，立地成佛！”

　　　　力并不是我们所看见的力，而是一切相互作用，而万事万物全都由相互作用构成，故魔能摧毁一切，对魔来说，只是本能，但魔主号称他化自在天主，就说明了一切，借助他力而称雄于天地间，故此说魔深道也深，就是这个意思，魔只要向前一步，一切都归于虚空，归于无，就连他的根本的力也一样，就是佛。

　　　　故此《金刚经》中有：

　　　　一切有为法，如梦幻泡影；

　　　　如露亦如电，当作如是观。

　　　　而招度罗的法门就是如此，正如他所诵念：

　　　　“速疾周遍神通力，普门遍入大乘力，

　　　　智行普修功德力，威神普覆大慈力，

　　　　遍净庄严胜福力，无着无依智慧力，

　　　　定慧方便威神力，普能积集菩提力。”

　　　　他虽没有见到力的本质，但朦胧中也感应到了几分，所以他一进入十方诸刹海中，诸多国土无穷无尽，一切表相在他的眼中退去，世界虽不似琉璃般的纯净，却也显现出力的痕迹，就连他的身上，都放射出琉璃一样的光芒，十方诸刹海已不能迷茫他的眼睛。

　　　　他从容走在十方诸刹海中，一切都如梦幻泡影，他的目标很明确，就是那座大雄宝殿，但诸刹海不是那么容易渡过。（未完待续。）

19。　红尘历，十方诸刹从容度（下）

　　　　招度罗功行不足，他的天足通在十方诸刹海中使不出来，看似迈步从容，但诸刹海中一国又一国的众生，人和非人，种种众生之念，似无穷尽，招度罗只管向前走，但众生之念形成的路，无穷无尽，招度罗如不能堪破，他要走出十方诸刹海不知到哪一年哪一月。

　　　　心中牵挂只有佛藏，他依然向前走去。

　　　　相比较，寻香就差了一些，她化身舞女，跳起了颠迷众生的飘然舞，天花随着她的舞蹈飘然落下，周围的众生为她颠狂，她的一颦一笑，倾国倾城，手指足腕，圣洁而魅光四射，所有众生都围绕着她。

　　　　寻香似乎有什么事，她已忘记，眼看就要坠入滚滚红尘中，化为真正舞女，她的心中突然一闪，一下子清醒过来，她现在是佛魔双修，她本身所具魔性和提婆达多相通，那迷失的一刻，提婆达多动了一下，她一下子惊醒。

　　　　她出了一身冷汗，多亏尊上提婆达多，她合什念了一句：“南无天王如来！”提婆达多坠入地狱后，释迦牟尼曾说他在无量劫后成佛，号为天王如来。

　　　　佛光和魔光在她身上混成金碧两色琉璃光，她眼中一遍清明，步下生莲，一步一莲，花枝摇曳，在她身后数步后，花自然消散在空气中，正是金莲渡劫的身法，也抬起头，望着遥远的大雄宝殿，一步一生姿，向着前方迈步。

　　　　莫闲看到这一切，他并不知道佛寺中有些什么，两人居然锲而不舍向着佛寺而去，他笑了，对石筱怜说：“我们走！”

　　　　“到哪里去？”石筱怜问道。

　　　　“当然进大雄宝殿。”莫闲笑着说。

　　　　“大雄宝殿？它在哪里？”石筱怜有些懵懂，也不怪她，她的功行还未到金丹，根本看不透这十方诸刹海。

　　　　“大雄宝殿就在前方，不要被眼前的世界所迷，它们不过是幻象，道本无形无质，无色复无味，微妙玄通，十方诸刹海虽然广大，但它在道中，筱怜，你修道德，要把握着根本，本立而道生，眼睛和感官易受迷惑，但你的心却不能受迷惑，心中信念是未得道时的指引，唯有此，你才不受别家所迷。世间千百家，虽说最终都通于山顶，但要记住，人只能走一条路，唯有专心致志，才能走上险峰，见到别人不能看到的风景。”莫闲说，这段话是怕石筱怜心中已生别家思想，才说。

　　　　石筱怜似懂非懂，在心内体会了一下，说：“我明白了，我会修道德，有朝一日，到达师伯的境界。”

　　　　“我的境界还早得很，无限风光在险峰！”莫闲笑道，“好，我们走！”

　　　　身边心光一闪，一念入劫脱劫，人未动，周围陆离光怪的种种国土，种种众生相在身边闪过，像进入一个又一个泡影之中，又从泡影之中脱出，在短短的一瞬间，经过了不知多少微尘世界，经过数不清的毛端三世海，从从容容从其中走出，回首一看，那些遇仙宗、纯阳阁还有华阳宗的修士以及散修，却也步入十方诸刹海中，他们不知其中玄妙，根本没有诵念佛经，直接进入，完全迷失在十方诸刹海中，完全不知道自己是谁，一个个呆若木鸡，都陷入生死流转中，甚至之间反目成仇，种种心中幻想，都体现出来。

　　　　莫闲叹了一口气，他们刚刚陷入其中，对他们也是一种考验，道心是否坚定，就在此中幻像生死轮回中，心性也会有所提高，至于他们是否皈依佛门，就看他们道心坚定于否，不过也不是坏事，就算入佛门，也是一种出路。

　　　　莫闲回首，石筱怜也回首，什么也没有看见，问道：“师伯，你看什么？”

　　　　“诸刹海中轮回现，众生滋味自我尝。”莫闲说了一句莫名其妙的话，石筱怜刚要问，眼前一花，现出一个人，正是招度罗，他很例外看到了莫闲，而且不是一个人，是两个人，有一个女子和他在一起，不过，这个女子功行金丹不到，不成为威胁，甚至可以成为莫闲的软肋，看来，这个女子是莫闲带出来的，莫闲在进去时，空身一人，出来时却两人，说明这个女子先一步进入，他一下子想起，这个女子是最初引发佛寺反应的人，被卷入其中，看来被莫闲救了出来。

　　　　但他对莫闲也充满了戒备，他是从十方诸刹海中出来，知道进去容易，但出来却很难差点没有出来，特别是众生之念形成的阻路，他要不是有幽冥教主的心印，恐怕现在还困在十方诸刹海中，而莫闲是一个道家的人，不仅在他前面出来，还且还唤醒了沉迷的人，他做不到。

　　　　他也是相当于道门的化神修士，毕竟就是在道门来说，境界划分随着功法不同而不同，化神的说法比较流行罢了，并不是没有其他方法，佛门更多是根据四禅四定等方法区分，在道门进入之后，也用道门的方法区分。

　　　　同样的境界，他却做不到，而莫闲做到了，不由得他升起自己不如莫闲之念，莫闲能成为阎罗殿的大敌，在世间居然没有发现这一个人才，现在阎罗殿名称已经不用了，唤作大佛教。

　　　　能入化神的修士，不论是道还是佛或者魔，知微见著都是能做到，不仅是威能上，而在智慧上，修行本来就是一种全面的提升，那种认为功力越高，就威力越大的想法是片面的，唯有智慧是根本。

　　　　不过，即使发现了这点，他并不害怕，反而涌起了斗志。就在这时，金碧琉璃光华一闪，寻香出现，她一出现，莫闲和招度罗气机一闪，锁定了她，她立刻感到浑身寒毛倒竖，一种极度危险的感觉，她微微一笑，身似弱柳扶风，两股气机居然不沾身，接着一股气机又起，形成了三足鼎立。

　　　　莫闲哈哈一笑：“两位，我们来此，不过是为了寻大道，得法宝之类，何别打打杀杀，联手不是更好？”（未完待续。）

20。三世经，横贯古今道韵显（上）

　　　　“对啊，我们之间没必要打打杀杀，莫闲，你虽然不是好人，这个建议不错！”寻香娇笑道，“就怕有些人不同意！”

　　　　莫闲知道寻香在挑拨离间，淡淡一笑：“佛寺这么大，没有一个人能将所有东西吃下！何况外面有佛教高僧要来，是成与不成，一句话！”

　　　　他是对招度罗说的，招度罗脸色变了几次：“好，进入里面，各凭本事！”

　　　　三人暂时达成协议，莫闲知道，这个协议根本不算数，不过现在暂时可以和平相处，莫闲的目的也算达到了。

　　　　三方暂时和平相处，谁都知道这不算数，因此三方都保持高度警惕，石筱怜明显感到这一点，她的功行最低，没有话语权，好在跟在莫闲身后，两方气势全被莫闲挡了，她感觉不到，但她也知道，自己对两人来说，根本不值得一提。

　　　　三方进入大殿，映入眼中是释迦牟尼丈六金身，在莲台上结跏趺坐，左手横置左足上，右手各上屈指作环形名为“说法印”，这是“说法相”，表示佛说法的姿势。释迦牟尼佛像旁塑有两位比丘塑像，一年老，一中年，这是佛的两位弟子。年老的名叫“迦叶尊者”，中年的叫“阿难尊者”。佛涅盘以后，迦叶尊者继领徒众，后世称之为二祖。

　　　　大殿两侧供奉有十八罗汉像，或坐或立，各具其姿，在十八罗汉身后的墙上，无数天人众、龙众、非人众，各种神圣妖魔聚于一堂，栩栩如生，似乎从壁画中走出来，气势宏大，上连宫殿的屋顶，屋顶上，又有诸天形象，宝光隐隐，佛光从这些塑像中发出，汇成佛光的海洋，佛光之中，隐隐听到禅唱之声，鼻中闻到各种微妙香气。

　　　　三方进入其中，在佛前的供桌上，放着几担经卷，寻香叫道：“佛藏！”

　　　　莫闲明白了，所谓佛藏，是传承佛法的经书，他动了，不仅是他，寻香和招度罗早就动了起来，莫闲还落后了一步，嘭的一声，经卷散开，蓬蓬的金光勃然而发，莫闲袖口一扬，卷起一摞经书，而寻香和招度罗也各自收了一部分，总的来说，莫闲还是嫌慢了，他大概只得到经书的四分之一，连石筱怜都趁机收了二本佛经。

　　　　要知道，这不是广传的佛经，而是真正意义上佛经，仅经文就有不可思议的作用，其中每一个字，都有莫大的降魔法力。如果人能常年诵读，其与佛经相互融通，人的功行也在不可思议的增长，转眼间佛经被三方一卷而空。

　　　　众人正以为佛经到手，寻香、招度罗眼睛之中，明显的不怀好意，但两人都是没有动，这正是莫闲三方暂时结盟的原因，任何一个人都会受到另二人的牵制，三人组成三角形，反而更稳定，因为三方都互不信任。

　　　　众人各怀鬼胎，就在这时，梵音响起三卷贝叶经书凭空出现，一本似过去巍然不动，一本似未来飘渺不定，一本似现在不可捉摸，三人从其散发的大道韵味，知道三本经书不可小觑，三人几乎同时动了，莫闲更是快了一步，手刚伸出，背后卷来两股无匹的巨力，莫闲身体一晃，两股巨力落空，却正击在三本经书上，书立刻发出耀眼的金光，其中种种异像喷薄而出，无数梵符一闪而现，其他人没有注意，而莫闲靠得最近，眼睛一抽，因为他看了出来，这本应该是《过去庄严劫经》，因为其中意味他太熟悉了，他从杀僧手中，得到了不全的《过去庄严劫经》，他再望向另二本，其中的道韵他记起来了，一个有未来，一个是现在，那么那二本经书，应该就是《现在贤劫千佛经》和《未来星宿劫经》。

　　　　其他两人虽不知道是什么经书，但从经书中大道的道韵中也知道这三本贝叶经书的珍贵，重宝当前，两个人把压箱底的绝活都使了出来。

　　　　招度罗身体一摇，立刻化身为牛魔王，两只金角突兀显现在他的头顶上，身形也变成丈交金身，浑身闪着金光，手中宝锤一晃，立刻变成满空的锤影，铺天盖地一样袭向三人，连石筱怜也不放过。他知道莫闲是他的大敌，而石筱怜可以说是莫闲的软肋。

　　　　莫闲眼中怒火一盛即敛，对方手段虽然卑鄙，但很有效，莫闲知道怒是没有什么用，对方是法我如一，对于莫闲来说，并没有什么了不起，但对石筱怜来说，却接不住他一锤，眼看着其中一柄宝锤向石筱怜打出，一轮圆月出现了，这是莫闲得自其他世界的太阴镜，已被他炼化，此宝可以说，比本尊身上宝物都强，是洞天法宝，完全可以调用洞天福地之力，更重要的是，是收摄人物。

　　　　石筱怜耳力传来莫闲的声音，要她放松，送她到另一个空间。太阴镜的柔光一闪，石筱怜直觉自己眼前一花，出现在宫殿群中，气势恢宏，天高云淡，根本已不在刚才的地方，她不知道自己到了什么地方，但莫闲叫她放心。

　　　　她走到一个凉亭中，坐了下来，从袖中拿出刚才所收的经书，这二本经书，就是合着，祥光隐隐，中间似有梵文要冲出，石筱怜将两本经书的名一看，是《月灯三昧经》和《楞严神咒》，她并不知道这两本经书什么来头，但不妨碍她看。

　　　　她翻开了《月灯三昧经》，书一打开，无数梵文扑面而来，融入她的身体，她好像学习过了一样，她知道，自己根本不通梵文，居然此经如此神妙，自己居然一眼看懂。

　　　　石筱怜在太阴洞天中翻看两本经书，而在外边，三人却如闪电般搅成一团。莫闲自从太阴镜现，如水的月光将招度罗打向他的万千宝锤挡在外面，接着，月光如水一样，悄悄的照在《过去庄严劫经》上，光芒一闪，招度罗一惊，不好，两个人打向莫闲，这是招度罗和寻香第一次联手，想逼莫闲放弃此经书！（未完待续。）

21。　三世经，横贯古今道韵显（下）

　　　　无数的宝锤汇成一柄冲天大锤，呼啸着朝莫闲就砸了下来，随着锤的呼啸声，荡起喃喃的诵经声，佛光隐隐，直入莫闲的心中，想将莫闲度化，如果莫闲意志一旦放松，那么就甘愿受他一击，而且怀着慈悲之心，带着对世人的怜悯之情，而身毁道消。

　　　　寻香的攻击看似无害，漫天飞舞的天花缤纷，但如果身着天花，下场只有更惨，甚至连神魂都逃不了。

　　　　莫闲结出普陀八山印，口中诵出六字大明咒，此咒一出，两人顿觉心神一震，不由自主的放松了对莫闲的攻击，而那部贝叶经书《过去庄严劫经》像受了感召一样，一下子消失在月光中，两人都是没有看清楚这部经书究竟去了哪里。

　　　　莫闲以太阴镜配合六字大明咒，收了这部经书，他的眼睛放到另二本经书上。招度罗和寻香就在一愣之后，两个人不约而同向另外两本经书抓去。

　　　　寻香长