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骷髅魔导师-第135部分
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即使那些通常只能通过不宁态表现自身存在的ＨＤ不大于５的不死生物或已经用完了每周可现身次数的不死生物，也能被这种仪式强行逼出。被逼出的不死生物通常会试图杀死驱灵人，所以驱灵人通常在举行仪式时会带上能有效攻击该种不死生物的同伴。
〉源于残暴的非生命：邪恶的行为在各个次元间回dàng，不断为腐朽力量的渗透制造可乘之机。当一个行为足够邪恶时，就能吸引那些没有身体的、渴求占据那些最新空出来的躯壳的邪恶的精神。这些精神的通常只比例如无止的饥渴这种单纯的精神bō动稍微复杂一点点。许多无意识不死生物就是这么产生的。有时这些邪恶的占领者会试着将躯体的前任主人那些日渐消褪的记忆唤醒。因此，有时虽然一些不死生物的本xìng已经被入侵精神完全扭曲，原先的xìng格和记忆仍会被部分保留下来，造就出一个邪恶的、矛盾的、有智慧的生物。尽管如此，那个已经遁入外位面去寻找自己的最终归宿的灵hún并不会存在于这个躯壳里。这个混合体已经是一个全新的生物了。
在别种情况下，通过残忍的手段将原精神体完整的回注其躯壳。这种情况一般是在其人本就是邪恶人物或准备走上邪恶道路的情况下发生。另外，一些善良的精神也许被非自然的禁锢在自己的躯壳里，并随着黑暗精神不断将之改造为不死生物而慢慢变得邪恶。
〉负能量的支持效应：虽然扭曲的邪恶行径能触发非生命体的形成，但其自身并不足以引动如此巨大而深刻的变化。其中缺乏的一环，就是那中驾驭着黑暗的精神和对生命的无止饥渴的能量。死去的东西是不会有生命力的来源的，那么，这种让死物重新爬起来的能量究竟从何而来呢？产生这种神奇效果的，就是负能量——一种基本上由邪恶生物、邪神、及其仆从们调动、储存、与使用的能量。就像血液在生物的体内流淌一样，负能量流淌在不死生物的体内，使它们具有各种特殊能力——从行动力到感知力，从吞食血肉到吞食灵hún。
〉负能量的吸取效应：有些学者声称所有不死生物都是在物质界与负能量位面平行存在的。确切的说，他们认为主物质界的不死生物都通过某种神秘的交互方式与负能量位面联结在一起，就好比正常生命与正能量位面有所联系一样。
负能量位面是一切黑暗的核心——一种烧灼着灵hún的饥渴。它是一个死寂的、空旷的地方，一个无边的绝对真空，笼罩着空无的、窒息的黑夜。更糟糕的是，这是一个贫瘠而又贪婪的位面，不断的从任何无力抗拒它的生物体内榨取生命力。热量、火焰、还有生命，一切都被吸入它那恐怖的、要求无止境的大嘴深处。
即使是最弱小的不死生物也能在物质界产生不断的吸取效应，此效应即带来不死生物的招牌——冰冷的躯体。作为活化产生不死生物的一道“工序”，它们从物质界抽取一道能量流导入负能量位面，并从而在物质界产生一个“能量真空”。这被窃取的能量，就被用来支持它们的“生命”。
更强大的不死生物能与负能量界建立更有力的联系，从而能抽取更多的能量，并能在它们完全消失在无尽的虚无（ｔｈｅＦｉｎａｌＶｏｉｄ）中之前对其进行利用。这种使用方式被称为亡灵魔法，不过也被称为失熵活化术（ｅｎｔｒｏｐｉａｎｉｍａｎｙ——见“注一”）。通过对这种进行回溯解析魔法，法师有可能将物品或尸体与正能量位面链接起来，将能量流逆转。
〉亡灵的传染xìng：许多不死生物都有能力将自己头上那不死的诅咒传播到被自己伤害的**生物上。例如，被食尸鬼咬伤的有可能感染食尸鬼热病。抵抗不住这种朽败xìng疾病的将在感染后的下一个午夜自己变成食尸鬼。通过这种方式，一些不死生物不断制造出同类以扩大自身数量。
亡灵就是通过这种扭曲的播撒生命的方式扩大自身数量的。更严重的是，这种传播方式更快捷、更方便，还无需得到该生物的任何形式的许可——只需要此生物无力驱除这些从坟堆里冒出来的家伙的攻击就可以了。
〉主动的转化：主要在探寻生命火花与死亡黑果过于狂热的研究者中发生。有些人由于莫名的不安而探求死亡的奥秘，认为只要能超越凡躯**，就没有什么能再让他们畏惧。有一部分具有这种思想的法师们彻底的投入了死亡的怀抱，尽管那仅仅只是让他们活得长久罢了，并不能真的变得不朽。转化成这种存在形式的操法者们就是巫妖。他们中的许多都后悔的发现，失去了生命中的一切欢乐的永生不死比起真正的死亡来更是一种折磨。另外的一些则仅仅为了知识的缘故而挑战最后一口气与最终的安宁间的界限。这些被剥夺了除追求真理的jī情以外的一切追求与道德准则的非人者，往往是僵尸风潮、噬hún风、及其它恐怖事件的始作俑者。
有时这些博学的法师们会做些与活化不死生物相当类似的活化无机物质的试验，特别是那些主原料由原为**生物身体组织构成的。这样制造出来的生物通常就是肉身魔像。尽管如此，不论肉身魔像（或其它构造生物）与僵尸有多么的相像，由于两点原因，它们不是一回事。第一，负能量通常并不是制造构造生物的必须能量，包括肉身魔像。负能量不能为构造生物提供能源，也不能为之提供任何攻击手段。第二，构造生物不是靠邪恶精神体驱动的，而是靠元素精神体。有些人认为这种差别微不足道，但大部分的还是认为此差别足以将二者划为两类。C！。
魔法I
魔法百科名片
魔法阵魔法：利用精神力，催动外界的游离魔法元素，并加以控制，以达到特定效果的一种技巧。
目录
魔法概要
Ⅰ。魔法的起源①魔法文献学简史
②白魔法（无太大危害的）与黑魔法（有危险的）
Ⅱ。魔法的分类白魔法
黑魔法
青魔法
亡灵魔法
Ⅲ。魔法的施放
Ⅳ。魔法道具
魔法矿石
常见的魔法道具：1。炼丹炉
2。魔法斗篷
3。水晶球
4。魔杖
5。魔法书
Ⅴ。魔法的学习①巫术/魔法是一种宗教信仰
②魔法种类繁多
③学会判断至关重要
④寻找一位优秀的导师
⑤最后的一些建议<；魔法学派防护系（Abjur
咒法系（Conjur
预言系（Div
附魔系
塑能系（Ev
幻术系（Ill
死灵系（Necry）
变化系（Tr
Ⅸ、魔法属性
魔法球魔法概要
Ⅰ。魔法的起源①魔法文献学简史
②白魔法（无太大危害的）与黑魔法（有危险的）
Ⅱ。魔法的分类白魔法
黑魔法
青魔法
亡灵魔法
Ⅲ。魔法的施放
Ⅳ。魔法道具
魔法矿石
常见的魔法道具：1。炼丹炉
2。魔法斗篷
3。水晶球
4。魔杖
5。魔法书
Ⅴ。魔法的学习①巫术/魔法是一种宗教信仰
②魔法种类繁多
③学会判断至关重要
④寻找一位优秀的导师
⑤最后的一些建议<；魔法学派
防护系（Abjur咒法系（Conjur预言系（Div附魔系塑能系（Ev幻术系（Ill死灵系（Necry）变化系（TrⅨ、魔法属性魔法球展开编辑本段魔法概要
魔法
魔法基本上是从西洋传来的概念，例如英语以不同的单字更精确地区分魔法，例如Magic（魔术、魔法、幻术、咒术）、Sorcery（巫术、道术、妖术）、raft（魔法）等，每个单字皆含有细微的差别。但一些魔法师认为魔术（Magic）一词与魔法有太大的差别，所以他们在“magic”后面加“k”，加以区别，以显示魔法和舞台上娱乐观众用的魔术是不同的。驱使魔法的人，有男性也有女性，男性叫做巫师或魔法师，女性叫做女巫、巫婆或是魔女，亦可以通称为术士、魔法使或魔法师。他们施展的是“魔法（Magick）”而非“魔术（Magic）”。魔法大多是神秘的力量或是行为，并为想像中的产物。但是在另一方面，又是人们最希望实现的非实存事物之一。经由解释但未被证实的超自然现象通常被归类为科学的一个范畴，但不能称之为魔法，所以目前魔法只会被认为是想像中的产物。但若产生了“其原理被成功阐释又能被利用”的事态，才有可能被称为魔法。【简介】魔法，Magic，利用精神力，催动外界的游离魔法元素，并加以控制，以达到特定效果的一种技巧。
编辑本段Ⅰ。魔法的起源
①魔法文献学简史
在谈魔法文献学之前，我们必须先明确魔法的概念。魔法一词来源很广，最主要的是对障眼法的延伸，以及对魔族使用的诅咒类法术的概括。最初，世界上出现了一些被称为“龙”的恐怖生物，它们对人类及其他种族的生命财产安全构成了极大威胁，因此很多勇士前往屠龙。但是他们很快发现龙的强壮不是单靠武力可以击败的，于是一些熔炼师投入了这项事业，他们首先制造了一些对**带有杀伤性的物质，这些配方现在被认为是魔法的雏形。然后人们进一步发现通过与龙的一些语言交流可以削弱甚至限制龙在战斗时的活动，而魔族所特有的心灵交流对此尤为有效，这便是诅咒的起源。同时，由于龙敛聚了大量财宝，一些贪图利益的人开始想办法通过“和平”的方式谋取龙宝，障眼法由此诞生。在最初的那个世纪里，由于障眼法的行之有效，这种法术发展很快，到悠史4世纪中叶已不下六百种。此后各类魔法都迅猛发展起来。
随着魔法的发展，记载和整理这些条目变得不可或缺。早在悠史4世纪后期，就有一批魔法师开始编纂一些来源于炼金术士的配方，其中以亨利的《水煮盐的提炼》最为著名，但是这一般不被认为是魔法典籍的起源。到悠史5世纪中期，伟大的魔法师威尔逊编写了公认的第一部魔法经典《屠龙法典》，这部著作中对魔法两个多世纪的发展做了详细总结，并以基本原则的形式阐述了研习魔法的心得，全书记录了各类法术二万余条。但是在悠史461年，无知而愚蠢的兽人国王拉瓦二世听信了险恶的流言，在未作调查的情况下将《屠龙法典》作为民间私法对抗王权的典型案例加以严惩，威尔逊被残酷地扔进了沸鼎，他的十九个门徒亦被迫害致死，《屠龙法典》本身被付之一炬。这则惨案对于魔法文献学发展的阻碍作用是显而易见的，直到悠史8世纪中期不曾有其他典籍出现。
人类先知法阿同曾在悠史703年给出过他的著作《论武力与魔法》，但那只不过是对时势的一种试探，并不构成真正意义上的魔法经典。真正带来魔法文献学复兴的是法阿同的再传弟子先知奥古斯都的忠诚追随者——一位富商黑斯廷斯。众所周知，悠史746年十二勇士之一的奥古斯都以惊人的力量封印了魔君。但随着他的去世，这一强大的魔法不幸失传。这里的主要原因不在于奥古斯都的门徒都不具备师傅的法力，如果给他们足够的时间修炼，最终掌握封印魔王的能力并非不可实现；根本原因在于这一魔法没有以文字形式保留下来，先知们长期以口述传承法力。对于该强**术痛失的悔恨，直接导致了“魔法成文运动”的爆发。黑斯廷斯对魔法有着极大的兴趣，他无偿将自己的六所豪华庄园提供给各地的魔法师，请他们记录下魔法的道具、配方、咒语和施法过程，为此还花费了大量金钱和饮食。在749年至753年的四年内，黑斯廷斯的庄园里曾经住过二千多魔法师，那里一度被称为“魔法六学宫”。每个庄园的记录均被编为五卷，这被直接编成《黑斯廷斯魔法学迹》三十卷。
然而，黑斯廷斯的努力是不彻底的。三十卷的魔法记录虽然总计有五万多条，但其中重复、矛盾甚至完全虚假编造的数目也相当庞大，经过典泰的校对整理及验证，剩下的只有一万七千余条。而且这部《学迹》由于经手人过多，其行文不统一十分明显。更糟糕的是没有总领全书的基本纲要，这造成查找某条目变得非常困难。即使如典泰那样的考据学大师也不禁感叹：“黑斯廷斯留给我们的是一部永远整理不完的经典。”如此，《学迹》的缺点表露无疑。博斯曼法师公会的汤玛法在765年试图为该书做索引，但随着八国混战的爆发，这一努力宣告失败。
在战乱纷飞的年代，编修这部《学迹》不但是费时的，而且是危险的。但是我还是勉强将其完成，并按各部类区分并编排了次序，总计二万八千六百一十条。这里需要说明的是，对于最后审判、毁灭之云、末日风暴、雷鸣爆破、连环闪电及霹雳冰环六项破坏力巨大的魔法，一方面其不得随意试验，另一方面保留这样的大规模杀伤性魔法也是不人道的，所以这六项魔法只作存目，仅叙述渊源及事迹，不保留道具、咒语、施法过程的记载。《上古卷轴》中的魔法文献：魔法型技能：炼金术、召唤系、神秘系、变化系、毁灭系、恢复系、幻觉系。资料片战栗孤岛和九骑士中有更多的魔法。魔法器具：魔法石，卡基斯指环（魔戒），破魔者（至尊盾），金芒长剑，欧林·比尔克劳之盔等。魔法石分为黑魔法石和白魔法石等几种，魔法工会严格控制禁止一般魔法石使用黑魔法石这样的危险容器此外还有一些护身符，比如国王让主角交给他最后一个儿子，让其继承王位对抗魔君德根的神护身符。
总体看来，《上古卷轴IV》里的人物和任务与指环王相似，但是魔法方面与《哈利波特》更是如出一辙，虽然它不使用魔杖。
②白魔法（无太大危害的）与黑魔法（有危险的）
魔法的成立原来是属于宗教性；在乞雨祈祷等仪式中使用开始；后来也被使用在疾病的治疗；但没有所谓黑；白的分类存在。
魔法在它的历史上，发生2极化的起因是在两个大国之间所发生的战争。当时，萨森王作为一种攻击手段注目了魔法，邀请国内的魔导师参与决策，将魔法作为杀伤的手段，这就是黑魔法的开始。但是，有一部分魔导师认为不可以将魔法作为杀伤的工具使用，而离开了萨森，移住在萨洛尼亚，确立了新魔法的体系。这就是白魔法的开始。后来由于黑魔法的发展，战况对于萨森有利，萨洛尼亚的许多士兵都因黑魔法受伤而死。认为事态严重的萨洛尼亚王就向白魔导师求助。从这个时候开始，白魔导师为了要保护人们避免被黑魔法伤害，在这种名义下被卷入了战争。
但是，自结果上来看，这种目的反而产生了反效果，互相的魔法继续提高了本身的威力。而且，最终成为终极的杀戮魔法，白魔法完成了神圣术，黑魔法则完成了核融术。然而，当时没有人发觉这种魔法真正的可怕。终于发生了悲剧，互相的终极魔法的巨大能量冲突时，两军数万人的士兵就在瞬间全消灭了。一这一次的战争为契机，战乱很快就结束了。而且跟着战争，能量太大的魔法也被封印在圣地尤列卡处。
编辑本段Ⅱ。魔法的分类
白魔法
又名光明魔法，主要是各种治疗、结界、召唤、祝福、心灵控制，但也拥有圣光等攻击性强的范围魔法与光箭等单体攻击魔法，不过对于妖魔的体质来说，白魔法的治疗跟攻击魔法效果是等同的。白魔法非常接近在宗教仪式或治疗疾病时使用的魔法本来的形态。对治愈受伤或外敌的防御等，挥发相当大的效力。但是，经过了战乱的时代，在白魔法中也出现了会伤害对方的魔法。
黑魔法
又名黑暗魔法，主要是各种强化、诅咒、攻击、转化、召唤、躯体控制，但也拥有少量结界魔法与分享他人生命的魔法，值得注意的是，黑魔法不是亡灵魔法，白魔法对于黑魔法使用者本身是没有特殊作用的，他们的体质从本质上来说，还是人类。如果说白魔法师是魔力公正的利用法的话，黑魔法师就是会提出魔力黑暗面的魔法，是以有强大魔力者为对象。且这种杀伤用的黑魔法，是以前战乱时代所开发出来而普及全世界的。为避免让它太强的威力给后世带来灾祸，曾一度被封印过。后来封印以大部分被解开，具有更进一步的研究。
虽然魔法被分为白魔法和黑魔法，但显然，随着历史的发展，白魔法也可以攻击，黑魔法也可以防御。所以这样分类已经不能完全界定魔法，必须要对魔法有新的认识。正如不同的魔法师对不同元素的感应力不同，白魔法主要是信仰奉献的人能够完美的施展出它应有威力的魔法，黑魔法主要是信仰自我的人能够完美的施展出它应有威力的魔法，不同的元素也有偏移性向秩序或混沌的魔法，如火海术偏向使用者信仰自我，落雷术偏向于信仰奉献，但是元素本身对使用者的定义是界乎于信仰自我和信仰奉献之间才能达到最佳效果，所以多数使用元素力量的法师显得格外中立。
也有传说认为信仰光明之神的人使用的是神术，意为借用神之力量的法术，使用者使用这种力量只要不违背神的意愿是没有任何限制的，与之对应的有降神术。而信仰黑暗之神的人使用的是黑魔法，意为魔之力量的法则，使用这种力量必须要遵守黑暗之神订下的各种限制条件才能利用，于是就有了咒语、手印、魔法阵的由来。
后来的魔法师倾向于对魔法分为以下几类，这类魔法又被称为近代魔法，与古代魔法的攻击性相比，近代魔法的攻击性大幅度削弱，但是各种魔法体系的建立，使得魔法可以运用的手段更加丰富。
青魔法
又名自然魔法，主要是各种元素的利用，水元素掌握恢复与控制，土元素掌握实体与召唤，风元素掌握大气与幻术，火元素掌握破坏与吸收，不同元素比例的组合又会衍生出复合魔法，比如水与火复合的雷魔法，土与火复合的炎魔法（相对于火魔法，炎魔法主要是有实体做载体的火魔法，比如流星雨就应该归类于炎魔法），水与风复合的冰魔法，水与土复合的绿魔法，因为这类魔法赋予的创造性较强，所以自然魔法是应用最广的魔法，一般魔法师指的是自然魔法师。
亡灵魔法
黑魔法的分支，主要是诅咒、召唤、转化、死灵控制，相对于黑魔法，亡灵法师主要使用生命物体的骨头或血肉来做为魔法的消耗，他们的生命是短暂的，因为学习亡灵魔法会不断消耗他们的生命力，他们的生命又是漫长的，因为亡灵魔法能够把自己转化成为亡灵形态，光明魔法也会因此成为他们的克星。
依照精神力量的释出方法，大陆上的魔法基本可以分为以下四大类：
一、咒语
从口中念出某句含特殊意义的语句，魔法会从施法者附近出现。但是会因为施法者精神控制的范围影响现形距离，而且绝对不会直接从有灵魂包裹的生命体中直接施展出魔法，对于死物的作用要强得多
二、符咒/引
借著符咒或引物所产生的变动来启动魔法，魔法会从施法者附近出现。这类魔法是事先储存的魔法，没有固定的坐标，适合事先精神力牵引控制，对于环境对魔法元素的影响，这类魔法影响要少得多，是可以全天侯使用的魔法三、手势籍手部之不同形状和位置来释出魔法能，魔法会直接从施法者手上出现。这类魔法主要依赖于施法者给予既定的轨道；以判断魔法移动轨迹。所以，实际施法通常是用手势与精神控制给予直线运动轨迹或者是以投掷的方式作曲线运动，前者主要用于箭系魔法，后者主要用于球系魔法。
魔法阵
四、魔法阵
以各种不同东西（包括魔法）来组成一个魔法阵，魔法会从魔法阵上出现。这类魔法主要是利用既定坐标的影响来施法，夜晚的星辰对于施法的成功有着重要影响，所以这类魔法主要是在夜晚，籍由月光与星辰的力量施展，在雷电交加的夜晚，这类魔法常常会出现惊人的变故，事故率为魔法释放之首。同一时间，魔法亦建基于以上特性，分别构成了两个系统：
西方魔法
由“魔法之父”撒卡比迪耶夫所创，以咒语和魔法阵为主要施展方式，以构成天地的八种元素分成圣、光、天、火、水、地、黑和暗八个大系。东方魔法又被称为“咒术”、“幻术”，相传由一名古代帝王“诏菊”所创，以符咒和手势为主要施展方式，按伏羲八卦分成乾天、坎水、艮山、震雷、巽风、离火、坤地和兑沼八个大系。①按魔法的效果分：
（1）伤害作用这类魔法撇开各种华丽的作用方式不谈，结果就是使你的施法对象遭受到伤害。这种伤害可能是巨大的，毁灭性的，如魔兽世界中的龙息，能达到瞬间秒杀数十个玩家的效果；也可能是效果很小的，但是持续一定时间，往往还会伴随一些削弱性效果，比如各类游戏中都有的毒伤害。
（2）控制作用顾名思义，这类魔法就是达到施法者可以控制住施法对象的效果，效果也分很多等级：1。眩晕类对方处于被击晕的状态，不能做任何活动2减速类对方移动、攻击、施法速度减缓3完全控制施法以后对方在一段时间或者永久处于被你控制的状态
（3）治疗（辅助）作用这类法术一般是增益类的魔法，一般达到治疗己方单位所受到的伤害、加强己方单位的能力的作用。
②按魔法的施放过程分：
（1）瞬发类从魔法开始施放到产生效果，消耗的时间为0。
（2）吟唱类从魔法开始释放到产生效果，消耗时间为XXX秒，具体按不同的法术属性来分。（3）持续类产生效果以后施法者必须保持施法的动作，不能做任何其他的动作来维持法术效果的继续。
③按魔法本身的性质分：
魔法的性质在不同的认识中有不同的见解，就象唯物论和唯心论一样，这些都是仁者见仁，智者见智，下面介绍的是目前主流的分类：
（1）冲击系此系为魔法中最基本最原始的力量。冲击系咒文是魔法的基础，也是魔法中攻击效率最高的系。因此在复合咒文中，冲击系力量经常出现。冲击系有时依冲击介质分类成：地冲击，水冲击，风冲击和空冲击四个副系，不过这种副系的观念并不普遍。
（2）火炎系此系是魔法中第二容易学会的。所有使物体升温，振动，白热化的力量，皆归类为火焰系咒文。由于火炎系咒文可用於多种性质的战斗，因此广被魔导士所喜爱。
（3）雷电系此系具有与火焰系咒文有同等的力量。所有对电子用起作用的力，皆归属雷电系。雷电系咒文有一个子系是磁系。可以想见，电场与磁场是相生的关系。
（4）寒冰系此系为魔法中第二难使的力量。所有使物体降温，减速，黑体化的力量，皆归类为寒冰系咒文。此系魔法困难且使用不易，在魔法中算是个冷门的系。
（5）光炙系此系为魔法中耗能最大的系。所有光，射线，电磁波的控制，皆为光炙咒文。光炙咒文虽然耗去大量魔法力，但是因为光系咒文具有自然的驱魔力量，因此常被用於对妖魔战斗。
（6）重力系此系为魔法中最难控制的力量。一切遮断，增强，或扭曲重力的力量，皆属重力系咒文。另一方面，近代发现的分子内力量也被归属到重力系。重力系魔法有个子系：时空系。
（7）心灵系一种只对生物起作用的力量。此系咒文对生物而言是最有效力的咒文，但是也是七个魔法系中距离限制最大的系。一般魔法可以简单的分为实体魔法和非实体魔法，元素魔法除了风和土属于实体魔法以外，其他均属于非实体魔法。
实体魔法带有物理属性，例如风魔法里的风刃，对于布衣的杀伤力较强，对于盔甲的伤害相对就要弱很多，而土魔法里的石笋对于重型单位，比如车辆的打击显得比较严重。而复合魔法里既有实体属性又有非实体属性。
针对不同非实体魔法性质的抵抗力，可以分为热抵抗、冷抵抗、意志抵抗，火系要热抵抗力来减免，水系要冷抵抗力减免，毒属性以及无属性主要是意志抵抗，而雷属性最为特殊，攻击力最强，同时又能被大量抵抗力因素削弱导致攻击力最弱，但是不管怎么说，对于身着金属装备的敌人，没有比雷魔法更凑效的
④魔法按照存在形状可以划分为：
球状：适合施法者投掷出去形成抛物线轨迹与面杀伤，军队作战的魔法师绝对没有说不会球状魔法的，适合使用这类魔法的元素主要是雷元素与火元素。
箭状：适合施法者以特定轨迹施展出去，因为力量集中于一点，所以点杀伤非常强，虽然多数属于低级魔法，但是这不会影响箭状魔法在实战中的重要地位，击中要害依然能够致命，又能节省大量范围魔法所耗费的魔力，同时也因为施展的速度快，能够使其他还在念咒语的魔法师永远地彻底地闭上嘴。箭状魔法可以是任何属性的，但是水系最为适合箭状魔法，所以箭状魔法通常人们会使用水箭，值得注意的是，水元素跟通常喝的水是有区别的，水元素对于魔法抵抗力较差的人的皮肤没有任何亲和力，会直接撕爆你的血管。环状：适合施法者陷入围攻使用，因为根本就不能分辨敌我，所以对施法者也能造成伤害，风元素的环状魔法有龙卷风，火元素的环状魔法有火风暴和抗拒火环，土元素的环状魔法有地裂爆。盾状：适合施法者应付正面攻击使用，主要是用于风元素的大气之盾和土元素的大地之盾。前者对火魔法不但不会削弱反而会增强，但对于抵挡箭矢和降低敌人的速度优点来说，只要把大气之盾放远一点距离，实用性就会相当强。后者形成了实体屏障，在荒原或草原等地形中应用效果相当不错，唯一的遗憾是影响了视野。
结界：适合施法者保护团队使用，最强的防护结界有2种，一种是自身恢复力
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