龙战野-第82部分

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　　　　这些人有男有女，老少不等，穿着打扮也都大相径庭——有的梳椎髻，有的裹缠头，有的长发披肩，有的剃着板儿寸；多数都是短衣，偶有几个披长衫的，但估计是此处气候炎热的缘故，不论男女，大多露胳膊露腿……这就绝非张禄所习惯的中土打扮！

　　　　张禄从口袋地球出来，也穿越过好几个异世界了，各地服装自然有所差异，但总体来说都貌似属于同一文化体系，也就是华夏文化。固然中国古代的历朝历代，服饰习惯不尽相同——好比口袋地球世界上正当汉末，人都习惯上衣下裳，很少有裤子，就算有，也多是开裆裤；天垣世界则喜欢上衣下裤，短打是主流，长袍不大流行；至于文贵武贱的钧天世界、术法为尊的清玄世界，则有点儿身份的人都穿宽袖大袍……

　　　　总体而言，钧天世界的穿着有点象宋代，清玄世界的则充满了道家气息——当然不是真实的中国历史，而更象服装毫无考据的古装戏。

　　　　可是这禅善世界的文化体系，却貌似跟华夏隔着十万八千里啊！就张禄瞧起来，竟然大有天竺风！

　　　　再瞧那些人的长相也都很天竺，不象天垣世界，虽然也有深目高鼻之辈，或者唐丽语这种大洋马的身材，主流还是东亚人种。而这禅善世界的人类，瞧上去就没一个有东亚血统的，不是雅利安，就是达罗毗荼……

　　　　不过愕然过后，张禄也不禁长长地舒了一口气——果然是我想左了。我一开始还迷糊呢，怎么异世界全都类中国人，全都类华夏文明？难道地球上的东亚人种才是正根儿，其他人种都属变异？这不但与考古成果不合，而且还彻底地政治不正确啊！敢情，异世界也是有别类人种的，只不过我们才刚接触到而已。

　　　　估计玄奇界摄拿天垣人执行任务，起先分派去的都是那些人种和文明相近的异世界，要是上来就把你给扔天竺去，估计穿越者当场要疯……你瞧，即便经历过那么多异世界，如今自己这几名同伴不仍然目瞪口呆，连话都说不出来吗？他们这会儿是不是以为自己压根儿就没有穿越，只是太想继续穿越之旅了，所以才发的噩梦？

　　　　张禄心说好吧，老子神经坚韧，也不怀疑这是噩梦或者幻觉，那就先由我来探问一下情况吧。当下迈前一步，大声说道：“我等奉命……”奉了谁的命，天还是魔？也不知道这禅善世界之人是否了解玄奇界，对于超维世界有无认识，干脆，我含糊着吧——“……下凡，救护黑余上人，不知上人何在？”

　　　　众人七嘴八舌地回答，都说黑余上人就躺在后面的洞窟之中。张禄问了：“上人受了伤么？”众人都说没有，但上人为伽奢城主暗算诅咒，如今正处于昏迷状态……

　　　　张禄想要问一问此界的大致情况，但众人的回答却全都不着边际。于是他大喝一声：“且住口，选一个人来回答我的问题！”

　　　　众人匆忙公推出一名老者来，膝行几步，来至张禄面前，恭敬地问道：“不知天使有什么吩咐？”张禄说了，“我等奉命下凡，但对此界情况不明”，所以我问你答，语言尽量简单明了，不要东拉西扯——“我且问你，何谓‘妖月凌空，位在伽奢’？”

　　　　老者伸手朝上方一指：“天使请看，妖月正在天上。”

　　　　张禄这才抬起头来，极目望去——哎呀，这天上竟然并排着七颗卫星！（未完待续。）

第九十九章、诅咒

　　　　在不同的异世界，张禄见到过有两颗月亮的，有三颗月亮的，还有全然见不着月亮的，但这一下子排出来七颗，还是生平所仅见。

　　　　这七颗月亮几乎排列成一条直线，大小、颜色、形状各不相同——有纯白的、发青的、铁灰色的，有满月也有半月、弦月。其中最大的一颗位列正中，其色暗红，团圞圆满——老头儿说了，那就是妖月。

　　　　“妖月七年一圆，二十八年一居于穹顶，百一十二年距地最近，其形最大。但妖月凌空之时，地上必生妖孽，此番其位下应伽师城，伽师城主便为妖孽之属……”

　　　　张禄仰着头，微眯双目，释放全身感觉器官，尝试探查此界的物理属性和元气状况。不久前才刚迈入禅善世界的时候，他就发觉了，此界元气之充裕几乎不在清玄世界之下，但元气中隐含一种凶戾之意——与妖龙的凶戾气味不同，倘若非要在前面加上一个形容词的话，大概可以是“妖异”吧。

　　　　至于物理属性，重力比天垣世界略小，光谱略略偏向红端。此刻张禄更进一步地感应到了，元气中的妖异之气分明来自天上那一轮最大、最亮，也最圆的“妖月”，并且妖月的引力似乎正在牢牢紧摄着此方天地，比地球上引潮力最强的时候还要明显得多。

　　　　卫星引力就理论上来说，确乎是会对地面上的生物产生一定影响的，先不提女性的月经，各国传说中就都有圆月时滋生妖物的传说——比方说狼人。那么此界妖月的引力既然如此之强，对地上生物的影响自然更为明显，加上一百一十二年才达到一次顶峰，想必所产生的效果也会更加特殊吧。

　　　　这就是老头儿所说“此番其位下应伽奢城，伽奢侈城主便为妖孽之属”的缘由所在吧。估计引潮力最强的地方正当伽师城，而伽师城主为城中境界最高之人，就此产生出某种无可名状的特殊威力来……

　　　　“听闻伽奢城主妄图一统各城邦，有这回事吗？”

　　　　老头儿说有啊——“妖月凌空，各城各邦都向伽奢靠拢，不日便能接壤，伽奢城主颇想利用这个机会，派发大军，攻伐各城邦……”

　　　　张禄一皱眉头，脑袋不由自主地垂了下来，双目圆睁，盯着老头儿的眼睛——你说虾米？各城各邦向伽师靠拢，不日便能接壤？这又是什么意思了？你说的究竟是城邦啊，还是飞空艇啊？！

　　　　很多事情，外人看来玄之又玄，当地人却都已经习以为常了，所以往往不知道从何解释起才好。老头儿被迫手舞足蹈地白活了半天，好在张禄幻想小说看得多，脑洞够大，这才终于明白了对方话语中的含义。

　　　　敢情，太真魔那句“此世悬浮于汪洋之上”并非无意义的衍文，所谓“大小岛屿七十二座”，真的并未生根，而是漂浮在海面上的！或许还有一种可能性，岛屿是有根的，下连地壳，但所属板块极不稳定，会经常性地发生飘移！

　　　　理解了这一层，其它问题便都顺理成章了：因为卫星引力和因此产生的引潮力的影响，各岛屿有可能在某段时间内会以一点为中心，相互汇聚。而当此番妖月凌空之时，伽奢城所在岛屿便成为了这样的中心，其余各岛都逐渐向它靠拢，直至——接壤。海洋本是天堑，抢滩登陆战难度相当之大，而当这天堑丧失——哪怕只是短时间内——可以一马平川朝着别的岛屿、城邦直推过去的时候，伽奢城主由此而生出统一的野心，也便毫不奇怪了……

　　　　张禄不禁倒吸一口凉气——这世界太奇葩了，我还以为见多识广，没有什么事儿再能吓得住自己啦，没想到……左右瞟一眼同伴们，也全都瞠目结舌，如陷梦魇。

　　　　好不容易缓和了心神，张禄再问：“汝等都从属于‘善师盟’吗？善师盟又是怎样的组织？”

　　　　老头儿解释说，因为妖月每一百一十二年都会对地面产生巨大影响，散发妖气，生出妖孽，所以各城邦的修行者就在三万多年前组建了这个善师盟，为的是阻止妖孽祸害禅善世界。然而妖月所临何城，妖孽生于何地，这是很难推算得出来的，也不知道伽奢城主究竟施了什么妖法，竟然提前数月便得知了确信，于是先诅咒暗算了善师盟盟主黑余上人，继而派兵剿杀善师盟。如今盟主昏迷不醒，盟内高人——俗称“善师”——大多陨落，残党被团团围困在了这座孤峰之上。

　　　　“盟中还留存有善师吗？山下究竟有多少伽奢城的军队，可有强人？”

　　　　老头儿回答道，盟内如今仅存两名善师，都正守把着下山的通道，抵御伽奢军的侵攻；如今山下有伽奢军百万之众，已将山岭包围得水泄不通……

　　　　我靠了百万大军？这真是确数，而不是三五万就敢冒称百万么？！别说百万了，就算当面横着十万兵卒，这仗也不好打，围也不好突啊，即便对方全是蝼蚁，光踩死他们就得花费多长时间？再说了，兵卒或为蝼蚁，军将必有所能，要不然也不必两名善师亲往守备山道啦……

　　　　“敌军主将为伽奢城主之子娄定，但真正统御大军的乃其副将迪让，此人手使一柄金锤，有移山倒海之能、覆军杀将之力……曾先后有两名善师死在了他的锤下……”

　　　　善师盟原本的实力非常强大，并且受到各城邦的支持——终究妖孽只占绝对少数，想要在妖月凌空、妖孽降世中存活下来的普通人才是大头——盟主上师之下，共有善师七人，核心成员超过四百。然而遭到伽奢城势力的突袭，城主亲自出手就格毙了三名善师，然后大将迪让又打死两个，核心成员战死、被俘的不计其数。根据老头儿所说，如今就只剩下了两名善师，带着他们的助手、弟子等十余人守备山道，剩下的核心成员——喏，除了几个在看护上师的以外，全跟这儿了。

　　　　张禄早就瞧明白了，眼前拜伏之人，男女老少加在一起，还不到三十个……

　　　　“盟中世代相传，逢有濒临灭亡的磨难之时，可以聚集人众向天神祈祷，天神将会派遣天使前来相救……”张禄他们就是这样穿越到了人群之前，被目为了救命的“天使”。

　　　　张禄明白了，善师盟主力沦丧，残党遭到围困，倘若己方四人贸然出现，很难赢得他们的相信和接纳，所以太真魔就借着“天使下凡”的传说，直接让我们落到了这些残党面前。再说了，服装、外貌相差如此之大，你要说是来自某岛某邦甚至海外什么神秘地方的救援，人也得能信啊，还不把直接我们当成了妖孽，群起而攻之吗？

　　　　这正是太真魔不要求张禄他们隐瞒穿越者的身份，而仅仅限定了不得泄露玄奇界与天垣世界之名的缘由所在。

　　　　该问的问题也都问得差不多了，张禄略一沉吟，就说：“头前带路，我等先去探望一下上师。”

　　　　善师盟的残党守在山上，将上师黑余上人安置在不远处一个山洞之中。张禄他们进去一瞧，只见这位上师的打扮有点儿象僧人，一袭黄袍，外裹红绫——不过长袍没袖子，两条胳膊光光地露在外面——微卷的长发披散肩头，几乎与长长的胡须浑然一体。乍看之下，已是风烛残年，面色本来黝黑，如今却更笼罩着一层淡淡的灰色，双目紧闭，眼窝深深凹陷下去，皱纹和眼袋全是不正常的黑色。

　　　　张禄迈前一步，伸手按上了黑余上人的额头，微闭双目，静静感应对方身周的元气流动，以及残存的意识片段。

　　　　诅咒本身就是一种意念流功法，就理论上而言，是将信息片段侵入受害者的脑际，扰乱对方原本完整的意识，就象一小段病毒侵入程序，从内部加以破坏，从而达到咒人以病，甚至于咒人以死的目的。这与幻术有其共通之处——比较低端的诅咒本身就是幻术的一种，进入高端之后，两门术法才逐渐分道扬镳。

　　　　好比说在口袋地球之上，张禄曾经遭到过一个倭人巫师的诅咒，当时就见对方双瞳中若有流光一闪，然后这流光就直奔着自己脑海而来啦。倘若中了对方的诅咒，又无法术禳解，据说“三天之内，此人不死也疯”。只是张禄的功力，尤其是对意念流法术的修为，比那巫师可要高深得多了，病毒入体后并没能接触到他的大脑，就被封锁、隔离，随即遭到肢解、研究……

　　　　要说这种比较低端的诅咒，张禄也能使啊，幻术至处，对方如堕火窟，如陷地狱，或见斧钺加身，或见阴魂索命，不用三天，神经脆弱一点儿的，当场就能疯喽。但是高端的诅咒与幻术便全然两分了，张禄略知其理，却不能用。

　　　　高端的诅咒不必要当面，亦难见其攻击途径，往往身在千里之外，只要得着一点点相关被诅咒之人的信息——血液、头发，甚至只是画像、姓名——便可施咒害人。万事万物都有联系，意识更是散布于虚空之中，几乎无所不在。一只在南美洲亚马逊河流域热带雨林中的蝴蝶偶尔扇动几下翅膀，可能在两周后引起美国德克萨斯的一场龙卷风，同理，有人在亚马逊河流域施以诅咒，隔着上千公里，也可能导致一个德克萨斯老农疯掉或者直接挂了，而且不必两周，见效的速度将会快上许多。

　　　　其实修行施术并不能突破天地法则，而只是将天地法则中某些规条加以放大，将某些概率极低的偶发事件变成高概率和可控的而已。好比在地球那种机械社会，神怪武侠和没几个人信（当然不排除存在彻底的傻瓜），但新派武侠就显得可信多了，为啥呢？正是因为新派武侠中的功法往往并不打破人们所熟知的物理法则，而只是将法则下人所能为之事强化而已。

　　　　男子跳高世界记录不到两米半，你说某位大侠一纵一丈（三米），没谁会觉得不可思议；但若是写左脚踩右角连续往上纵跃，那就会笑掉略通物理的读者的大牙了。

　　　　诅咒之术同理，本来人类甚至也包括其它生物的意识就会相互影响，只是这影响小到几可忽略不计——科学家做过试验，证明在黑色台布上用黑线缝黑皮鞋的人会疯，这跟物理无关，纯属精神作用，但这么干一两天活儿绝对不会疯，必须日积月累，量变才能转化为质变——诅咒术则能将效果放大，并且提升成功的概率。但这概率永远也达不到百分之百，各方传说中多有诅咒失败的例子，并且往往不是受术者真有抵御之力，或为高人所救，纯粹就是倒霉赶上了小概率事件。

　　　　可惜张禄对此只有大概的理论知识，却并没有真正做过研究——分析倭人诅咒术那次是唯一的例外，但是样本等级太低了——这是因为中国古代巫术中诅咒成分所占比例实在太低，口袋地球上的道法传承，则几乎提都没有提到过。所以张禄始终不明白，若得受术者之毛发血液，实施诅咒，还可以说是dna在起作用，那么仅知其姓名的情况下，你这信息片段又是怎么放出去的？靠什么来比较准确地找到目标呢？

　　　　且说张禄纵放感官，静静感应了数息时间，他确实发现黑余上人身周的元气流动有所偏差，体内的信息更是混乱到无以复加。但可惜这玩意儿他解决不了，就好比他的功力足以编写一道铜墙铁壁一般的防火墙，对于已经中毒的程序却并没有清理能力——可以清除，就是直接把黑余上人的意识给抹消掉，自然诅咒也同时失效啦。

　　　　你头疼吗？把头砍掉，自然就不会疼了。

　　　　风赫然等人在旁边观察张禄的表情——诅咒这玩意儿属于术法，他们一无所知，所以只能寄希望于张禄了——低声问道：“能治吗？”

　　　　张禄轻轻摇头：“不能。”但是随即一皱眉头：“或许有一个方法……”（未完待续。）

第一百章、福兮祸之所伏

　　　　张禄希望能够尽快解除黑余上人身上的诅咒。

　　　　主要原因是山下那号称“百万”的大军。他大致观察过了，这座山峰并不算大，即便山势再如何陡峭，山上只有不足百人，也没有足够的资源可以长期固守下去，况且太真魔发布的任务就是“卫护盟主黑余上人安然潜出山外”。可是山既然不大，那么即便外面没有百万大军，而只有数万人，一样可以里三层、外三层地布下天罗地网，想要透围而出的难度绝对不会小啊。

　　　　修真世界拉远了人和人之间的距离，象中孙悟空“一棒下去，十万天兵没其一半”的可能性理论上是存在的。但对方虽然并非天兵，己方终究也没有孙悟空，再说了，猴子再勇，敌阵中总难免会跳出个什么灌口二郎来遏其锋芒。

　　　　起码张禄知道，以黎彦超等人的能为，面对普通士兵，一个打一千个到头了，倘若对方毫无怯意，不要命地反复往上冲，千军万马迟早能把黎大少给活活累死。当然他张伯爵不仅仅打一千个而已，真要是发动广域幻术，一千兵和十万兵并没有本质上区别。

　　　　但对面可是有会使高端诅咒术的猛人啊，同样属于意念流，会不会恰好克制张禄的功法，这谁都不敢打保票……

　　　　“善师盟”的力量，就理论上来说是可以制约任何一股“妖孽”的，那么站在善师盟的黑余上人，很可能是这禅善世界排名前五的强人。若是有其相助……不，最好他才是厮杀的主力，而张禄他们只起辅助作用，这次突围的任务或许可以有惊无险地顺利完成吧。

　　　　再说了，倘若黑余上人始终难以苏醒，起码还得分出个人手来扛着他突围，多少有点儿碍手碍脚……

　　　　然而以张禄之能，足够抵御同样强度的诅咒，可某人一旦中了诅咒，他却根本无计驱除术业有专功，法术有生克，就算把他的等级彻底放开，或许真能在这禅善世界横着走，但若说任何问题都能迎刃而解，那也是相当不现实的。

　　　　怎么办才好呢？当风赫然问起来的时候，张禄刚回答说我不能解，随即微微一皱眉头：“或许有一个方法……”

　　　　“什么方法？”

　　　　张禄摆一摆手，要求善师盟众人全都退出山洞去“我等尝试救醒黑余上人，但法不传六耳，必须避人而为。”虽说真正高明的法术不是普通武技，不是你瞧两眼就能偷得去的其实武技也不成，杨露蝉陈家沟偷拳，那得先卖身为奴，偷窥过陈长青多少回练拳啊但这终究是一个很好的借口，可以理所当然地摒退众人，方便自己兄弟们商量事情。

　　　　众人闻言，尽皆退去话说要不是顶着“天使”的光环，仅仅是不知道从什么地方跑来的救援者，他们绝不可能那么放心，把黑余上人的性命交到这几位手中。

　　　　等到众人全都退出了山洞，黎彦超靠拢张禄，低声问他：“究竟是什么方法？”

　　　　张禄一指风赫然：“方法就在他的怀内。”

　　　　风赫然猛然醒悟过来我怀里不正揣着一盏菩提灯嘛。当即把灯就给掏了出来，再一次诵读上面贴的说明：“菩提灯，点燃后光照十里，驱邪除秽，可保神智清明这玩意儿对诅咒管用？”

　　　　张禄摇摇头：“我不知道。”可能管用，也可能不管用，这“驱邪除秽”中包含不包含诅咒，“可保神智清明”是不是意味着原本神智不清之人可以因菩提灯的效果而苏醒，说明书上的文字太过简略啦，这估计得打客服电话才能彻底搞明白……但是，咱们可以尝试一下啊。

　　　　“只可惜此灯只能使用一次，倘若不成，那便白白浪费了，”张禄征求同伴们的意见，“这个险，咱们要不要冒？”

　　　　风赫然尚且有些犹豫，黎彦超却轻轻一咬牙关：“这个险值得冒。”他的判断与张禄相同，若能救醒黑余真人，对于完成任务将会产生相当大的助力。

　　　　统一了意见以后，张禄便请风赫然将菩提灯安放在黑余上人头侧，然后敲打火镰，将灯芯点燃。

　　　　太真魔说了，四件下赐的法宝都只能使用一回，这对于其余三宝来说都很好理解殊胜锥打出一次去，不管有没有中的，是伤了人，是裂了石，都就此失效赞略环只能占卜一事摩夷索“触物生根”，不可能再攀附第二样东西，但就理论上而言，应该可供不止一人攀缘……

　　　　但是菩提灯呢？使用一次，这一次究竟等同于多长时间？既然是灯，总不会一闪即灭，应该能够燃烧一段时间才对吧。若是因油而燃，是不是只要不停地蓄油，便能长明不灭？

　　　　这盏灯并不是中国样式的。中国的灯原型为盏，或者下面还加一个柄和底托，通常情况下储油量非常有限，而菩提灯则更象一个壶，有柄、有口、有盖，灯芯插入壶口，理论上可以灌注超过200毫升的油脂。然而张禄他们都揭开壶盖瞧过了，里面空空如洗，连点滴灯油都没有。

　　　　既是法宝，自然不可以常物之理来看待，菩提灯的火焰肯定不是来自凡间油脂，甚至也未必与灯芯有关。张禄研究了一下灯芯，是用一种质地不明的纤维细密捻就，长度超过一尺，下半段就盘绕在壶底。若是普通棉芯，只要灯油足够，应该可以燃烧超过一昼夜那么这根菩提灯的灯芯又能够烧多长时间呢？

　　　　是不是只要灯芯不尽，则灯火不灭，效果可以一直延续下去？

　　　　所以灯亮之后，张禄根本没空去理会黑余上人，双眼眨也不眨地注目着灯芯他想判断和计算一下，这灯芯的燃烧速度究竟有多快。

　　　　可是他还没能算出个子丑寅卯来，就听耳边传来一声轻微的呻吟，略略一瞥，只见黑余上人缓缓睁开了眼睑，并且连手足都能够动了。张禄心中大喜，可谁想福兮祸之所伏，黑余上人脑袋略略一偏，正好撞着菩提灯，“呯”的一声，就把灯给打落在地，滚了两滚，灯火当即熄灭……

　　　　张禄心中叫得一声苦，赶紧俯身将菩提灯拾起来。他还想再试试能不能重燃灯芯呢，可是四下寻摸了半天灯芯呢？原本长长一根灯芯怎么彻底找不着了？！

　　　　果然只能使用一次……但这一次时间也太短了吧，真是太浪费了呀！

　　　　就听黑余上人用虚弱的声音开口问道：“汝等何人？我在何处？”

　　　　张禄心中恨极，也懒得理他，一把将菩提灯塞给风赫然，便即招呼洞外的“善师盟”众：“上师已醒，汝等进来吧。”

　　　　众人闻言，纷纷涌入，各自喜极而泣，七嘴八舌地向黑余禀告这四位就是天神派来的“天使”，果然法力无边，解开了上师遭受的诅咒。

　　　　张禄又伸手一摸黑余上人的额头嗯，果然诅咒已解，但程序尚且紊乱……哦不对，是黑余上人体内的真气尚且紊乱，就跟才刚大病一场似的，估计短时间内不易彻底恢复。他偏过头去便问某人：“山下敌军，何时将会发起攻击？”

　　　　那人回答说因为天黑不便行动，所以暂且是对峙的局面，估计等天一亮，肯定会汹涌杀上山来。张禄又问：“多久才会天亮？”

　　　　“大概还有三十罗预。”

　　　　胡，张禄心说“罗预”又是啥了，你们不会使时、刻么？这连计量单位都印度化，真正让人不能忍……不过话说为什么他们说的语言我却都能听懂？

　　　　算了，不管了，便即吩咐道：“上人初醒，还须好生休养、调理，汝等找一僻静处，我们要好好商议一下天亮后的战事。”

　　　　其实天亮后的事儿没什么可预先商量的，目前敌情不明，己方情况同样不明，完全无法据此作出判断。按道理来说，张禄他们就不该找僻静无人处商议，而应当先下山去观察一番敌军情况究竟有没有百万之众呢然后跟守在山道上的两位善师过几手，再探问一下敌将的水平比他们如何。

　　　　但要真这么做，本身就存有风险，因为不知道以四人之能，究竟能不能打得过某位上师。在天垣世界的武道界排名中，黎彦超他们都属于中游水平，而在这禅善世界，估计善师应该位于中游偏上，或者上游偏下，就理论上而言，胜算不大。当然啦，并不清楚两个世界的斗战技能水平是不是大致相同，也不能确定黎彦超等人是否会受到本方天地法则的压制，或者反过来水平提升就跟唐丽语在清玄世界一般。

　　　　再说了，还有张禄这个极不确定的因素存在哪。

　　　　只是万一败了，还能不能维持住自身“天使”的光环呢？没有光环加持，凭什么让“善师盟”众人相信你、依靠你、听从你？若是不能掌握领导权，任务的执行肯定会受到多方掣肘啊。

　　　　而且既然太真魔交付了任务，可知虽有难度，也必有成功的可能即便可能性比较低张禄他们是没有退路的，若然一退，即便不死，此后也与玄奇界绝缘啦。反正都要打，何必在与敌动手前，先在盟友面前自讨没趣？

　　　　张禄真正的用意，是先探问一下唐丽语的情况。就怕天光一亮，大战就要揭开序幕，此后再没有足够的时间交谈并讨论对策啦。其实能不能完成太真魔所交付的任务还在其次，若是不能问清唐丽语身处之地，最终救不出她来，那才会导致终身的遗憾并不仅仅黎彦超感到遗憾。

　　　　然而询问的结果，却使张禄等人大失所望。

　　　　话说唐丽语是在献上海图的七日之后那时候唐侯正在分派人手，雇佣海船，准备出海去寻找张禄，当然更重要是寻找宝藏那天一大早离开唐府，在郡城中转悠，突然间就莫名其妙地丧失了意识，遭人绑架了……

　　　　唐丽语在家中虽然是乖乖女，终究不是大门不出、二门不迈的深闺小姐，远行必然跟父母打招呼，普通出府进城是不必留言的再说郡城就跟唐府的后花园也没啥区别。比较令人感到奇怪的是，她怎么会突然间丧失了意识呢？

　　　　要知道以唐丽语无我境初阶的境界来说，**相当强韧，起码在天垣世界，还并没有发现可以迷倒她的药物。并不是说唐丽语能够百毒不侵，能够毒死她的药物一抓一大把，就算毒不死弄个半残也不困难，但破坏身体机能容易，扰乱神经系统却难。就好比武侠中常写的，蒙汉药之类玩意儿对内功高手基本上无效。

　　　　武道之与术法相较，前者偏重修身，后者偏重养性，前者主要锻炼**，后者主要锻炼意识，斗战之中同理，前者以破坏**为主，后者以损伤意识为主。因此武道技能中罕有直指敌方心神的招术当然啦，迈入无我境后可勾连天地气意，一定程度上也是能够影响对手心神的，但比重很低武道世界中也并不注重研究和配置惑心的药物。

　　　　所以说，使用什么武技或者药物来导致唐丽语毫无防备下便丧失了意识，这在天垣世界基本属于难以想象的诡奇之事。

　　　　当然啦，张禄经的事儿比较多，很快便想到了某种特殊的可能性：“或许对方持有上古术修的什么遗物吧……”

　　　　众人闻言尽皆愕然，张禄说好吧，不如我先把自己的遭遇跟你们大致述说一遍。当然他忽略了很多细节，同时也隐瞒了不少事情，比方说利用符箓逃脱四龙的剿杀……但他特意提到了唐莹对自己说过的话，天垣世界上古本有术修，只是绝灭、失传了而已。

　　　　但既然术修能够遗留下虚空镯、赤明符之类其原理与武道传统根本相悖的宝物下来，那么多留下一两件可以惑人心神的秘宝，应该也在情理之中吧。

　　　　关键是，究竟是谁绑架了唐丽语？其用意为何？

　　　　对于前一个问题，唐丽语竟然说不出个子丑寅卯来，只说自己苏醒之后，就被关在了一间秘室之中，铁