龙战野-第142部分

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随即跏趺而坐。

　　　　“吾此世尘缘已尽，即当圆寂，且使太守见佛门圣迹也。”

　　　　还没等郡守等人反应过来，就有和尚含泪上前，用火把引燃了柴堆。郡守还在冷笑，心说你以为在我面前**，就能够让我打消烧寺的念头，宽放尔等吗？未免太过小瞧我啦，老子沙场都上过不止一回，烧杀抢掠等事做得多了，哪儿在乎你这个？

　　　　忽见火焰升腾中，魏文成的身躯微微一颤，周边随即散发出淡金色的光芒来，然后这金光聚拢在顶门，“嗖”的一声直冲云霄，吓得好几名士兵直接就把手里的武器给抛了，跪下来虔诚膜拜——终究他们中也有不少是信佛的。郡守本人也几乎翻身坠马，战战兢兢扶着鞍桥，定睛细看，只见半空中沐浴金光，竟然现出一尊来佛身，手拈一朵金花，朝着他微微颔首。

　　　　这下子郡守彻底傻了——他的信仰虽不虔诚，从前随大溜儿也信过佛，秉持着中国人传统的美德，对于鬼神之事，向来宁信其有，所以原本就想着和平解决这次事端来着。终究少林寺家大业大，声望也隆，真要是搞到毁寺焚僧，就怕郡内百姓甚至大户从此都怨怼自己，导致政令难行。所以别看这位郡守横眉怒目，貌似一步也不肯退让，其实不过为讲条件而摆出来的姿态罢了。

　　　　但他是真没想到，这少林寺中真有所谓“圣迹”出现！眼见绝大多数士兵都已经跪下了，寺门口那几个和尚也跪倒在地，耳听少林寺内传出来整齐洪亮的诵经之声，不禁两股战抖，赶紧地滚鞍下马，撩衣拜倒，口称：“凜遵佛旨，请恕前愆！”

　　　　那佛像再次点头，一个声音在郡守脑海中响起来：“宽人一命，当受福报；毁寺灭佛，必生灾异。”话语终结之后，便连金光带佛像全都悄然隐去。郡守抬起头来再往柴堆上一瞧，只见熊熊火焰中空空如也，再也不见魏文成的躯壳。

　　　　这可真把郡守给吓着了，只得依从魏文成的条件，允许包括僧璨、昙林在内的十七名老僧携带大批经卷安然离开少林寺。少林寺也就此献出了房契、地契，其余僧众一并还俗归乡，上了国家户口……

　　　　那么僧璨等人究竟逃到哪儿去了呢？按照魏文成的指点，僧璨南渡陈朝，跑去太湖边上魏文成呆过的广福庵隐居，后来又搬去了附近的司空山，一直到隋朝开皇十年才重新出世，驻锡江北的山谷寺。又两年后，一名十四岁的小沙弥前来求法，僧璨看他相貌仿佛魏文成，算算日子，怀疑是魏文成的转世，便即将其收为门徒，也起法名叫做“道信”。

　　　　这位道信才是真正的禅宗四祖，后传五祖弘忍，弘忍分传神秀和六祖慧能……但这支禅宗正脉，此后再也没有回归过少林寺。

　　　　少林寺是在六年后的大象二年才始恢复的，北周静帝更其名为“陟岵寺”——因为长安城内的陟岵寺就在宇文邕眼皮底下，根本存不下来，早就已经在灭佛风波中给彻底毁掉了。翌年杨坚篡周，建立隋朝，即将陟岵寺恢复少林的本名……

　　　　昙林则是先遁回了熊耳山定林寺，当即遣散寺僧，献上地产，然后再南逃入陈。他不好跟人说自己一条胳膊是被官兵砍断的，只说云游遇盗，就此被称为“无臂林”。

　　　　后事暂且不论，再说魏文成装模作样于火中坐化，并且现出金身，威震了开封郡守之后，便即随着金光，踩踏虚空，直奔东北方白山而去——也就是后世的长白山。非止一日，登至山巅，那位曲墨封正跟这儿等着他呢，见了面就问：“汝尘缘已尽耶？”

　　　　魏文成躬身施礼：“已尽矣。”

　　　　他此前人魂飘荡，在山顶跟着曲墨封学法，进益非常之快。这一来是因为曲墨封境界比较高——起码比凡间那些和尚、道士要强多了——明师易出高徒；二则只有人魂在此，没有肉身牵绊，也没有其余二魂七魄的骚扰，一门心思都放在学习上，自然进步神速。数年之后，眼瞧着虚空魔主一脉的道法，魏文成已经学得差不多了，曲墨封就要他人魂归位，去把自己的其余魂魄和肉身全都召过来。

　　　　顺便还说：“凡间若有不了事，可皆了之。”

　　　　其实虚空魔主一派以灭世为本，又何爱于凡间呢？但是想要毁灭凡世只是分分钟的事情——当然啦，这是他们自己的判断，假世界系统可不会坐看人间毁灭——却要防着诸天神佛的干扰。神佛因凡人信仰而生，也因凡人信仰而存，真要是凡间灭亡，那诸界全都会濒临毁败的边缘哪。所以魔主的主要精力都放在天上，暂且还顾不得凡间之事。

　　　　终究若杀尽诸天神佛，则凡间自灭也。

　　　　曲墨封之所以要魏文成了却凡间俗缘，一是只有毫无牵挂，道法才易精进，二是通过日常的接触，发现魏文成对凡间似乎尚有眷恋之情，要他灭世，心理上那道坎儿不易迈过。曲墨封心说我本来也是凡人，你这种想法我完全能够理解啊……

　　　　但其实他想岔了，魏文成本非此世之人，又何爱于此世呢？只是终究在凡间辗转了那么多年，熟人不少，真硬不下心来主动向凡人出手——就好比面对电子游戏中无智识的npc，只要牵扯到相关情节，有些人也是舍不得下手杀灭的，能存便存。要打诸天神佛，他就没啥心理负担啦，至于神佛皆灭后凡间再无保障，终究隔着一层呢，即便理智上能够想到那么远，情感上也不至于被压上重重负担。

　　　　所以魏文成便即人魂归位，最后帮了少林寺一把，然后才连肉身带魂魄一并飞来白山。曲墨封对他说：“今吾主广布道法，或将攻伐仙佛也，汝当精修，勿失良时。”据说虚空魔主是相当厉害的，满天神佛全都不是他对手，但问题双拳终究难敌四手，佛、道两家修成者成千上万，光靠魔主一个根本打不过来。所以他只得暂且隐遁世间，秘密地搜罗党羽，偶尔去突袭几名落单的仙人、佛菩萨啥的——比方说此前被迫轮回的上成公……

　　　　如今魔主羽翼日益丰满，看起来大决战不久后便会展开，曲墨封要魏文成加紧修炼——此前你光修的人魂，如今要连其余魂魄和肉身一起修炼——以免错失了为魔主效劳的良机。

　　　　随即笑着一指魏文成：“可即蜕去缁衣也。”换个打扮吧，别再装和尚啦。

　　　　魏文成当即摘下毗卢帽，然后身随心动，头发嗖嗖地就往外长，顷刻间便已有一寸多长，随手梳理两下，梳成一个分头；他身上的袈裟也自然褪去，僧袍变成了一件道袍。

　　　　其实虚空魔主一派对于装束并没有什么特别的要求，总体而言偏道，那是因为魔主在“感悟”前——其实是被自然之力附身前——本就是个道士，所以习惯性蓄发、鹤氅，若是从前是个和尚，说不定如今一门上下全都得剃光头……魏文成干脆利用这个机会，长发也不留了，发髻也不束了，就觉得脑袋上干干净净、清清爽爽，倒是说不出的畅快。

　　　　才刚“变身”，忽听远处传来一声大叫：“师兄救我！”随即一道黑气就直奔山巅而来，到了曲墨封面前现出人形，是个四十上下的清隽文士。魏文成定睛一瞧，认得啊，这不是师叔么？

　　　　话说魔主总共收了四名大弟子——本来魏文成可以排第五的，但直接就给打发到下一辈儿去了——分别是曲墨封、钟爱华、蔡知和路易。魏文成就光见过曲墨封和路易二人——他当时还腹诽来着，你这名字究竟是中国人还是法国人啊？是路易十四还是倒霉的十六啊——而如今来者，就正是这位路易路师叔。

　　　　曲墨封还没来得及问路易你这是怎么回事儿，就见天际现出一派五彩霞光，随即四位神灵踏空而来。就见这四神是两男、两女，各自科头、着金甲，手执四尺长剑，一个个拧眉怒目，凶悍无比。

　　　　就听路易一边大喘气一边说：“吾为六丁六甲追杀，无奈只得托庇于师兄也！”

　　　　魏文成闻言，不禁大吃一惊。

第六十二章　、此世之假

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　　　　魏文成之所以吃惊，不是因为追杀路易的四尊男女神灵凶神恶煞、气焰漫天，而是——原来是六丁六甲，不应该是小角色吗？

　　　　六丁六甲是道教的护法神将，其名来源于天干地支，其中六丁是阴神玉女，分别为：丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥和丁丑；六甲是阳神玉男，分别为：甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰和甲寅。魏文成受后世《西游记》的影响，本能地认为这十二个都是天上跑腿干杂役的低级神职——他们不还和什么四值功曹、五方揭谛一起奉命保护唐僧吗，可是取经路上哪儿派过什么用场啊？恐怕就连普通小妖怪都未必打得过！

　　　　而且道教法术中就有驱使六丁六甲之法，这能被凡人呼来喝去的，又能够是什么厉害角色了？

　　　　你堂堂虚空魔主的四弟子，结果连四名丁甲神都打不过，那若是十二神齐至，是不是能够横挑魔主四大弟子了？徒弟就这么点儿能为，师父又能强到哪里去？还想要杀神灭佛，根本是白日梦好吗？哎呀，老子是不是上错了贼船了……

　　　　他可没有想到，道教的神系是在不断发展和进化中的——由此亦可知其不靠谱也——这年月才刚受到佛教影响，还没有从佛教神话中借来什么四大天王、托塔天王（原型为毗沙门天）、哪吒（原型为毗沙门天第三子）之流，所以玉帝的宫廷里也就只剩下一些来源于民间传统信仰的什么六丁六甲、四值功曹、二十八宿等后世被贬得极低的家伙来撑场面。在这种前提下，自然为了保证天界的完整性和“游戏”的平衡性，必须得提高这些丁甲神的实力了。

　　　　倘若张禄在此，他也一定会慨叹：假世界系统还真是不容易啊，换了我也想不出什么更好的办法来。虽说陶弘景的《洞玄灵宝真灵位业图》中一口气开列了五百多尊道教大神，堪称“道教的曼荼罗”，但大多是些临时臆想出来的角色，比方说什么“太微东霞扶桑丹林大帝上道君”啊，“东海王青华小童君”啊之类，恐怕就连同为上清派的很多道士都没有听说过。这若是拿犄角旮旯里不靠谱的设定出来用，不是太不负责任了么？

　　　　作为中华本土宗教的道教，并没有同一的源头，纯出民间信仰再掺和各种地方巫术和外来神话，所以流派众多，相互间还都不挨着，此时的道教神系恐怕比印度教还要冗繁和庞杂。一直要到唐朝以后，因为李氏尊老子为先祖，这才开始统合各派，等到明清，这道教的主要神系才算确定下来——当然啦，次一等的仍然是一团糟。

　　　　按下魏文成的惊骇不提，且说四尊丁甲神追杀路易，路易只好来投曲墨封。曲墨封二话不说，就把他那件笔筒形的法宝给祭出来了，只见笔筒掷于半空当中，瞬间放大十数倍，口中吐出一道黑雾来，便待将四神笼罩其中。四神如临大敌，急忙各舞宝剑与黑气搏杀，路易趁机转过身去，也从袖内取出一柄拂尘来，望空一拋。

　　　　拂尘趁虚而进，正中一名丁神的额头，当下打得发髻散乱，头目森然，玉面泛紫，被迫撤剑而走。其余三神见势不好，不敢恋战，也各匆匆退去。

　　　　二人收起法宝，路易这才喘息稍定，急忙向曲墨封行礼致谢。曲墨封却满脸的不高兴，说你把这四个家伙引过来了，其后必有大伙儿神灵杀至，我好不容易找到这么个安全的地方隐藏、修行，这下子全都暴露啦——如之奈何？

　　　　路易说我也不想啊，此番奉了魔主之命，偷袭西王母侍女董双成，眼瞧着就要得手，却被那四个家伙给撞见了，一路追杀，无奈之下才只好来投奔你——你总不能眼瞧着师弟遇害吧？究竟是我的性命重要啊，还是师兄你的老窝重要啊？

　　　　曲墨封轻轻叹了口气，说无法可想，我也只好搬家啦……可是搬到哪里去才好呢？路易建议道：“何妨往依三兄？”

　　　　他所谓的“三兄”，就是指的虚空魔主驾前第三名大弟子，姓蔡名知，据说隐藏在东北海外某座不知名的岛屿之上。

　　　　于是曲墨封就大致收拾了一下东西，领着路易和魏文成踏空而起，向东北方向疾飞而去。说是疾飞，其实速度并不算很快，魏文成估摸着也就比直升机快点儿有限吧……可能曲、路二人还能飞得更快些，但必须得放慢速度，配合魏文成的节奏。

　　　　足足一日之后，他们方才抵达目的地。因为飞得并不高，魏文成得以鸟瞰下方景色，大致估算自己所处的方位——他们曾经飞过一片冰雪覆盖，而又密植松柏的陆地，怀疑那是日本的北海道岛……从北海道继续向东偏北方向飞行，这得是千岛群岛了吧？

　　　　应该就是千岛群岛中的某座岛屿，三人终于按落云头，只见岛上云雾弥漫，视野不清。忽见雾气中飘然而出数人，当先一个高冠羽氅，手捧如意，微微而笑道：“远客到访，未曾迎迓，恕罪，恕罪。”

　　　　这还是魏文成第一次见到蔡知，于是在曲墨封的示意上，上前向“师叔”行礼。蔡知朝他点点头：“汝归从魔主之事，吾亦有所听闻也。”

　　　　师兄弟三人随便交谈几句，路易说了来意，蔡知便道：“吾与弟子拒受此岛，外有浓雾，内设禁忌，诸天神佛皆不能察。至此则安，无可忧也。”

　　　　蔡知带在身边的总共六名弟子，年貌各不相同，既有白发老朽，也有垂髫少年，甚至还有一名****，总之都是修行者，甚至原本有人就已经跻身地仙的行列了，却陆续被魔主及其弟子收服，做了“灭世”的党羽。

　　　　不过岛上并没有什么房屋，众人全都是掘洞而居，当下也给新来三人安排了两间洞窟——曲墨封与魏文成同住，还要时时督促他的功课呢。

　　　　魏文成终于得着机会，就向曲墨封询问，佛、道两教究竟有多少神仙菩萨哪？咱们魔主一门又有多少人，水平如何？若是不能先打听清楚了敌我态势，他可实在放不下心来呀。

　　　　根据曲墨封的讲解，佛、道两教各有神仙菩萨数千名，当然核心能打的也就各几百个而已——

　　　　道教神仙中排第一位的，乃是元始天尊，也即盘古——葛洪《枕中书》里就说：“昔二仪未分，溟涬鸿濛，未有成形，天地日月未具，状如鸡子，混沌玄黄，已有盘古真人，天地之精，自号原始天王，游乎其中。”第二位是太上老君，也即老子——寇谦之的北派天师道即说老子是“飞仙之主”。

　　　　这年月还并没有一气化三清的说法，灵宝道君、道德天尊之类才刚编造出来，还没能挤进最高层的圈子里去。当时道教最大的三个流派就是上清派、天师道和灵宝派，其中天师道如前所述，独尊老子；灵宝派则尊奉原始天尊和太上“道”君。至于魏文成初修的上清派，根据陶弘景《真灵位业图》的表述，第一为原始天尊，第二为玄黄大道君，第三为太极金阙帝君，第四才是太上老君……一直要到唐朝皇室乱认祖宗，老子才能稳稳地占据了第一把金交椅。

　　　　而根据此方假世界的设定，第一原始，第二太上，第三玉帝——也就是所谓的“太极金阙帝君”，或者叫“玉皇大天尊，玄穹高上帝”。在道教这个神仙体系当中，玉帝并非真正的天上君王，而只是行政部门主管……勉强算政府总理吧。据说那些真正的头头脑脑只管自家修行，基本上不会出来碍事，虚无魔主一脉主要对付的，就是玉帝和他手下那些天兵天将。

　　　　——比方说那几位曾经追杀过路易的丁甲神。

　　　　佛教方面就更加复杂，比方说北魏的菩提流支所译《佛说佛名经》中就开列了一万一千九十三尊佛——估计比历年来从各个三维世界飞升超三维的仙人数量都多……假世界系统也无从取舍，最终只得按照后世的理论，单列三世五佛。三世有横三世，即东方药师佛、中央如来佛（释迦摩尼）和西方阿弥陀佛；还有纵三世，即过去定光佛（燃灯佛）、现在如来佛和未来弥勒佛。

　　　　五佛之下即为众多菩萨，什么观世音、文殊、普贤、地藏、虚空藏、大势至，等等，还有数量更为庞大的罗汉群体。

　　　　据曲墨封介绍，虚空魔主一人就可以捏掉原始加太上，或者任一三世佛的组合，至于他们四大弟子，单挑一两名菩萨，或者玉帝以下两三名天将是没有问题的——上回是一气来了四个，而且恐怕后面还有援兵，路易才只得落荒而走。四大弟子之下，虚空魔主还有徒孙、党羽百余人——当然包括魏文成啦。曲墨封说文成你单独对上一名罗汉，或者一名丁甲神，应该不落下风，但魔主对你寄予厚望，希望你能够尽快更上一层楼，水平即便不能与四大弟子并驾齐驱，也别落得太远喽。

　　　　魏文成连连点头，随即拍胸脯大表忠心，但他心里却在想：就算真跟你说的一样，魔主和四大弟子再能打，终究还是人单力孤啊，上百人要打对方各自数千的阵营，我可实在看不出什么曙光来……

　　　　可是既上贼船，也只得暂且蛰伏下来，只希望可以尽快提高自己的水平，在即将到来的大决战中，起码打不过可以逃得过吧……急忙就修行上的问题向曲墨封请教。谁想曲墨封却笑一笑，劝他也不必太着急——“且待来日，引汝去见此世之假。”

　　　　魏文成就奇怪啊，我知道这世界八成不真，可是要怎样才能看出它的假来呢？好不容易熬到了第二天红日初生，曲墨封却恰好得着魔主的召唤，要离开一阵子，就命蔡知的一名弟子名叫简祷的引领魏文成去“见此世之假”。

　　　　这个简祷没有蓄发梳髻，而是留着小平头，魏文成一问，果然从前也是修佛的，据说还做过什么大寺的监寺——库房总管。这人身量不高，面相凶恶，眼神尤其阴戾，总是眯着，散射着不耐烦的寒光……不过也有可能只是因为近视罢了……

　　　　魏文成问他什么叫“此世之假”，简祷却不肯当面作答，只说见到自知。当下引领着魏文成离开岛屿，就贴着海面一路向东方飞行，不过十几里地，须臾即至，然后伸手一指：“汝可去来。”

　　　　魏文成朝前面一望，就见海天无际，而在交界之处，隐隐地显露出一片浓雾来，估计又是一座岛屿——先前所居之岛，经过魏文成的观察也大致明白了，估计岛上有火山，常年散发热汽，所以才雾气蒸腾，前面那座岛屿可能也是差不多的情况。

　　　　难道说，在那座岛上存在着什么奇特的事物么？魏文成好奇心起，当即加快速度，超前一蹿，谁想到还没登上那座岛屿呢，突然间就撞上了虚空中一道无形的屏障……

　　　　魏文成大吃一惊，就听身后简祷笑道：“此世似无极而实有尽，屏障之外尽为虚影。”

　　　　魏文成心说不会吧？继续往前不应该还有座岛屿么？再往东飞不应该是美洲大陆么？身后简祷的声音越来越近，估计是跟上来了——“吾曾发愿西行，入天竺以取佛经，孰料历尽艰辛才至薄罗——在于阗以西两千里外——便触无形之障。以此而知此世虚假，遂入魔主座下。”

　　　　魏文成瞠目结舌，不知道该做什么反应为好——对于这世界的虚假，他本是有所心理准备的，但没想到竟然连个地球都没造全，仅仅是中国和其周边地区……当下紧盯着面前的“虚影”，脑海中一片空白，一直到简祷惊呼出声，他才勉强反应过来。

　　　　那么简祷惊呼什么呢？原来毫无征兆的，魏文成脚下的大海突然间翻涌起来，随即波开浪裂，探出一具硕大的头颅来，巨口一张，便将魏文成彻底吞噬了……

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第六十三章　、老龙

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　　　　魏文成正在精神恍惚之际，不及防备，就被海里冒出来的巨大怪物给一口吞了。就连简祈也只来得及惊呼一声，至于那位最后的救命稻草——“博士”，则压根儿就没有出现……

　　　　因为三无早就已经离开了这个口袋世界，返回超三维时空啦，不过倘若魏文成真有性命之忧，他自然能够及时得着感应，若是正好空闲，没啥羁绊，赶过来救命也不过一眨眼的功夫而已。只是一方面，三无觉得魏文成此番必然无事——哪有系统生设出来一个就算拼搏也逃不过去的难关，故意要弄死穿越者的道理呢？另方面，他现在也正有俗务缠身，赶着去跟魏强会合哪。

　　　　就在不久之前，魏强正好再次突入正九象限，主要目的是寻找张禄的踪迹，但甫一穿过虫洞，他就发现了警讯——原本设置好的一处感应点附近，出现了一条成年的大龙。

　　　　通过对附近其余感应点的探察，可以清晰地模拟出这条龙的行进轨迹，貌似只是在漫无目的地游荡，或许想要穿过虫洞前往第八象限吧，却不慎一脚踩进了仙人们费尽心机淌出来的警戒区域。这条龙貌似成年时间不久，可能根本就不是什么战斗型的，魏强有完全的把握可以将其轻松杀灭。

　　　　只是经过了此前堂阳季遇伏之事后，“屠龙战队”战斗部门的警惕心提得更高了，即便有周边感应点的网状布局，可以基本上排除这是诱饵的可能性，魏强仍然急忙通知了几名同伴到虫洞附近来接应，然后才一个纵跃，跨越数千光年，便现身在了那条大龙面前。

　　　　大龙促起不意，原本盘旋飞舞的身躯略略停顿了两微秒的时间，然后爪鬣大张，凶焰暴涨，可是它并没有直朝着魏强扑过来，而是盘旋方向瞬间从逆时针转为顺时针，就好象倒拧的螺丝一般，朝后疾退。

　　　　魏强不禁哂笑：“小子想跑，哪儿那么容易啊！”

　　　　对方之所以凶焰暴涨，一方面是想吓退来仙，另方面也是向周边传递求救信息，盼望有同类接收到，可以即刻来救，而并没有跟魏强放对的胆量。要知道龙族中虽然一心与仙人为敌的也仅占少数而已，但那些家伙却都极其的悍勇，从来知进而不知退，即便身为诱饵，也是会疾扑过来，想要尽量拖住被困之仙的，而不会尝试诈败之策。由此可知，这真就是一条偶尔落单的废龙，不是什么小战斗集体的一份子。

　　　　见到孤独一个仙人不退反进的，只有两种龙，一是智识未足的幼龙——比方说张禄曾经撞见过的那条——就跟地球上熊孩子似的，从来都不知道什么是害怕，从来都不考虑胡作非为的后果；第二种是成年已久之龙，一方面对自己的实力深具信心，另方面也不肯轻易退让——说不定是怕遭到它龙的嘲笑？即便不是一心求战者，也起码要先扑过来厮杀几个回合，才会考虑逃跑的。

　　　　只有这种才刚成年，半大不小的龙，在没有靠山的前提下，最容易见敌便退。

　　　　魏强又岂能容它退避，当即便将威势纵放出去，无形的意识和能量波如同利矢一般，直穿那条大龙的头颅。龙头瞬间就崩碎了，但随即对方的身体一扭，碎颅竟然变成了尾巴，原本的龙尾却化作龙头，竟然用如此匪夷所思的方式首尾颠倒，并且逃蹿之势更快。

　　　　——终究是超三维生命，身躯只是表象而已，头脑也并不是碎则必死的弱点。

　　　　魏强略略犹豫了几微秒的时间，考虑一击不能杀敌，要不要奋起直追呢？要知道留给他杀龙的时间并不长，撑死也就一两秒钟而已，若是拖得久了，就怕会有它龙来援，一旦因此而陷身敌阵之中，再想脱逃，难度就比较大啦。

　　　　身后传来几道轻微的气意，魏强知道包括唐莹在内的三名同伴已经顺利穿过虫洞，开始全面警戒，准备随时接应了。就此他信心暴涨，身形化作一道虚影，直朝那条大龙猛追过去。

　　　　那龙才刚拉开与魏强之间的距离，双方相隔大概百万公里的样子——也就一颗普通恒星的直径，对于仙和龙来说，那也是一迈步就到了——正待设定一个目标，快速跨越时空转移过去，就此逃出生天，没想到那名仙人又追上来了，速度快得惊人，使这条尚且知道畏惧的龙族深感惊骇。这时候再想穿越时空就非常危险了，就好比格斗游戏中所谓的“硬直时间”（在某个动作发生后会形成一段不可输入指令操作的持续过程），虽然仅仅数微秒而已，却已经足够被对方一击重创，甚至直接杀灭了。

　　　　于是被迫继续以接近光速的速度急急逃蹿。魏强自觉再有十几微秒就必能追上此獠，痛施杀手，突然之间，就觉得一股极其恐怖的暴戾之气扑面而来。他不禁暗叫一声：“不好！”难道自己终究还是中了圈套不成么？！

　　　　即便魏强这种已与龙族多年搏战，大小械斗经历过不下百次，手上杀掉的龙族足够一个加强班，重创的更要倍之的仙人，也很少遭遇到如此的凶悍暴戾之气，就仿佛有千万根钢针疾射入他的躯体……不，是疾射入他的灵魂一般，仿佛要将他彻底撕碎。甚至他都怀疑自己的意识是不是因为陡然遇此龙族气意之袭而停滞了有半微秒的时间……

　　　　看起来，将有一条巨龙破碎虚空而至，其威能、本领可能是自己平生所仅见的！

　　　　这条巨龙的出现毫无征兆，一直延伸到几千光年外的感应点都从无警讯，仿佛它是从更遥远的地方直接跨越过来的。但它是因为收到了被自己追杀的那条大龙散发出来的警讯，特意赶过来救援的吗？不象啊，眼前这条大龙还在疾逃过程中，因为速度太快，根本就不可能准确把握它的位置，即便千万光年穿梭来援，就出现在周边一万公里内的可能性是微乎其微。

　　　　就好比炮弹的落点，距离越远，周边干扰因素越多，则落点偏差就越大，应对一个正在快速移动的目标，理论上穿梭过来的落点可能偏差到一两光年去。倘若果然如此，那魏强就有足够的时间甩掉对方了。

　　　　——当然啦，要真是那样的话，他将不会直接感应到对方的滔天凶焰，而只能通过附近的感应点得到一个更加模糊的传输数据而已，未必会因此惊慌而遁，说不定还会起意将两龙一并拿下吧……

　　　　因此只有一种可能性，那就是这条可怕的巨龙根本不是赶过来救援的，纯粹是设定此处为穿梭目标，非常偶然性地踏入了战团而已……

　　　　魏强心说我就这么倒霉吗？要不要把三名同伴全都召唤过来，一起把这个难得遇见的大家伙给击杀掉？

　　　　以上种种想法，在仙人的意识中也不过一瞬而已，那条巨龙就伴随着骇人戾气而在虚空中现出了身形，正好拦挡在逃龙前面。这龙的形体并不算大，还没有逃蹿大龙的一半儿长，但是身上纹理清晰，头顶双角有如利剑，仿佛如同行将就木的十万年以上寿命的老龙一般——当然啦，真要是十万年老龙，肯定也跟十万年老仙一般躲藏在某个角落�