友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
龙战野-第14部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
詹豢傻茫我空婺艹ど撸夭惶澳饺思涓还螅环钣倩鹿笃荩诰俺扪匀缌醺撸茄危亢阂蛘沤嵌ィ芄瞬痪眩越苏咭课嵘胁荒艹ど涝蛩蓝赌茫杉蠢矗 �
想捉我你就来，想杀我你随便，你看我怕不怕的？！
其实他手心里还扣着那张“宵遁符”呢，这地方在大帐边儿上，距离几枚蜡烛都远，估计再试一下必有效果。再说郄俭，他不还抱着自己的腰呢嘛，说不定能把他都给一起带走喽——总之得冒险尝试一下，不能够这就认怂。
一番话慷慨激昂，倒是说得曹操不禁一愣，随即摆摆手，喝退卫兵，放缓语气对张禄说：“吾岂欲罪张先生耶？恐真杀刘根，反污张先生手。可再入席，容操请益。”
终究曹操没把刘根太当一回事儿，只是老朋友张邈推荐的，总不好不搭理，加上这刘根多少还有点儿见识，也能变点儿小戏法，闲来可以聊天散心嘛。可是他始终把刘根归入倡优一类，而眼前这个张禄不仅仅是官宦之后，言辞亦大有豪气，虽然也学什么神仙道术，却可归入士人一类。士人跟倡优起了冲突，曹操的屁股当然坐在前者那边儿，只要别真闹出人命来，那就不必小题大作。
于是请张禄和郄俭重新入席，安排人来把半死的刘根搭出去，延医诊治，看看能不能救下他一条命来——实在救不了那就埋了吧。当下整理桌案，重开宴席，张邈、丁冲他们瞧着张禄未免战战兢兢，眼神都有点儿闪烁——这要一句话不妥，再恼了此人，他可是当场就会拔剑捅人的呀！
倒是曹操和娄圭的态度，却显得比刚才亲近得多，连番向张禄敬酒。娄圭趁机就问啦：“张先生云刘根唯幻术耳，未识君所修者何？”
张禄一挺胸膛：“修仙。”
娄圭说刘根也说自己修仙啊，究竟有什么区别？
张禄笑道：“彼因修不得仙，乃浪迹凡间耳。吾本于景室上餐饮天地之气，欲求飞升，若非师尊所命，断不下山以涉红尘。幻术小道耳，如军行以正合，以奇胜，但知奇而不知正，流匪而已。”
曹操听到这话，不禁更感兴趣了：“张先生亦知兵者耶？”你竟然能够想到以用兵之道来打比方，是不是也懂兵法呢？能不能跟我说说？
张禄笑道：“吾岂知兵者耶？曹公错问——然道唯一，世事皆有可通者也。”其实他心里却说：你继续问啊继续问，我刚殴打完刘根，这会儿心情大畅，又喝了几杯酒，正好显摆一下胸中所学。谈打仗还不简单吗？我终究有比你们多两千年的知识沉淀啊，随便讲几个后世的战例，就够装逼的啦。
真要是拉出队伍来，两军对圆，曹****能把我揍得满地爬找不着牙。可是光嘴上说说，我前世虽然不怎么读史书，可也不是没跟人在论坛上就某些军事问题掺和过笔仗啊，纸上谈兵，有何难哉？
想那刘根刘君安，内心龌龊、品格低下，可就靠着他一二百年的见识，差点儿把曹操都给忽悠喽——曹操派他来延请我们，那就是把他当自己人，算曹营下属啦——我见识可比他强上整整十倍哪！再加上自从修道以来，记忆力也加强了，头脑运算速度也提升了，光拿前世在学校里学的那点儿历史和社会学知识，就足够唬得曹操一愣一愣的啦。
当下就跟曹操、娄圭你一言，我一语地恳谈起来。要说张禄也挺鬼，他明白的事情多说，一张嘴就滔滔不绝，至于比较含糊的事儿，干脆摇头不语，假装莫测高深的样子——天机不可泄露，这话请恕我不能接着。
一聊就聊到月上高天，约摸亥时左右，终于有人进帐来拦曹****，说主公您还打算明日拔寨起行，跟袁术见仗的啊，不早点儿休息，养足了精神可不成。张禄趁机站起身来告辞，但曹操执意挽留，说那么乌漆抹黑的你们怎么赶路啊，不如在我营中暂歇一宿，明日再走吧。
安排了一间挺宽大敞亮的营帐给张禄、郄俭二人居住。入帐之后，郄俭就压低声音，询问张禄——这小半天可有太多让他迷惑不解的事儿了。张禄神秘兮兮地凑近郄俭：“君曾为曹兖州占否？可试卜来。”
郄俭皱着眉头，擦干净了手，再次取出蓍草，凝定心神，试着一算，然后就惊了：“曹兖州之子，似亦有天子命！”张禄“嘿嘿”一乐，心说有天子命的多了去啦，信不信我再举几个人出来让你算？不过么……咱们没见着刘备，也没见着孙权，估计你算不大准……
郄俭沉着脸问道：“岂汉之必亡耶？”张禄说你就没给大汉朝卜过一卦吗？郄俭说我算过的，也还有一百来年的运数哪——“安得遽亡？”
听这话张禄倒不禁愣住了，心说你真算对了吗？我记得就算加上蜀汉，也到不了一百年哪……哦，对了，貌似后面还有个刘渊，最初的国号也是汉……随口敷衍道：“或如光武中兴，有其断、续也。”然后安慰郄俭，说：“自古无不灭之国，无不替之王朝，汉之亡亦寻常事也，元节何悲苦若是？”
郄俭说我好歹是汉朝子民，还曾经做过汉朝的官儿，虽说隐居修道，不涉红尘凡世，心里也难免会不好受啊——“设伯爵高踞中鼎，数百年不出，比及下山返乡，则沧海变换，田庐丘墟，亲戚物故，能不有所感耶？”张禄点点头，心说幸亏我不是这一世的魂魄，否则……要彻底割断亲情，修炼到心如止水，波澜不兴，确实不是那么容易的事情啊。
郄俭又问了：“则谶中所言，以张代刘，得无妄乎？”我现在已经算出两个天子啦，一个姓袁，一个姓曹，哪个都不姓张啊——他可想不到还会有别的姓氏的不少天子出现。张禄笑道：“天意亦或有所更变也。”你算命的本事搁凡间算一把好手，在修道人中间也就寻常吧，肯定有算不到，或者算不准的地方，而且命数终究是有可能改变的啊，说不定哪天这历史的发展就走上岔道了呢？那则“长人执弓”的谶谣，据说是于吉从天上得来，那就是仙人算出来的啊——虽然张坚不承认有这种事儿——仙人不得算得比你准？
郄俭轻叹一声，只好转换话题：“则白日间孙将军袭卿，何故耶？”
张禄心说我还以为你把这事儿给忘了呢……好在早就编好了说辞，当下撒谎糊弄郄俭，说不两句，不等郄俭就其中的漏洞表示质疑，又赶紧把话题引到了刘根身上，说你们都瞧不见吧，其实刘根是这么这么对付我的，但是我不明白啊——“彼知我等乃不以神为意也，何以幻化泰山府君，欲图惑我？”
修道者都该知道，这世界上虽有神灵，但神灵真没什么太明确的主观意志，也就跟比较聪明点儿的阿猫阿狗一般，那么刘根幻化个泰山府君出来，拿民间流传的神话来迷惑我，不是很扯淡的事情吗？郄俭猜测道：“或彼此技熟耳……”他一直就在蛊惑愚夫愚妇，这一套最熟啊，当人被逼急了的时候，自然而然地就会使出自己惯常的招数——再说了，你让他眨眼之间现编一套高明的幻像出来，估计他也未必能有那份急智。
张禄一撇嘴，心里面更瞧不起刘根了，心说他不行，我行啊——我直接幻化出个塞博坦星球来，满天飞着能变型的金刚力士（汽车人和霸天虎），还不得直接把你们全都给吓尿啦！
二人相谈颇久，第二天早上起来，再去向曹操辞行，谁想曹操一抬手：“吾不放二子去也！”
第三十章、三个白雀儿
曹操不肯放郄俭和张禄走，说你们跟我这儿呆了整整一晚，我军中虚实，大概都被你们给瞧光啦，大战在即，若你们一扭头就跑去禀报袁术，那我是必败无疑啊。
郄俭不高兴了，反驳说：“吾等先入袁营，亦见虚实，而不与曹公涉一语也；安得疑我等将告袁耶？”你这是在怀疑我们的操守吗？
曹操笑道：“非君等不告袁营虚实，为吾不问也。若袁公路，亦不问耶？”他袁术可没有我这么高尚的节操，万一他要逼问你们，你们真能坚持道德底线，始终缄口不言吗？
随即和颜悦色地对张禄说：“张先生有纬地经天之才，深明世事，当能察吾之虑也……”我不是在怀疑你们，但也请你们理解我的担忧——“且欲向江东，必由淮上。今南下有袁术，东道则多黄巾抄掠，君等虽有道术，亦不必经此危地也。盍待战后方行？多不过三五日，吾必能破袁！”说着话朝张禄一拱手：“先生欲行，操无以阻，唯哀恳耳。”你真要走我也拦不住，所以只能求你，还是跟我们这儿多呆几天吧。
张禄从来吃软不吃硬，曹操既然是这种姿态，他倒也不好意思急着忙着偏要离开了。当下与郄俭商量几句，只好暂时留在曹营之内——顺便我也瞧瞧古代打仗究竟是怎么一回事儿吧。
然而最终他并没能亲眼瞧见打仗——士兵们列着阵跑来跑去，东出西入、南出北入，倒是看都看烦了。关键曹操自恃胜券在握，并没有逼近第一线去亲自指挥，而只在后方遥控，张禄和郄俭就跟在曹操身边儿，距离战场还有十多里地，他们手里又没望远镜，哪怕视力再好，在这一马平川的淮北地面，又非高空俯瞰，怎么可能望得见什么呢？
曹操倒是挺瞧得起张禄，一边分派命令，什么元让绕往东路去啊，妙才居中突破啊，文谦尝试先登啊，如此种种，完了都问张禄一句：“先生以为若何？”张禄心说你这是问道于盲了，我知道个屁啊……他自然发表不出任何意见来，可若一味奉迎，“明公安排甚妙”啥的，又有失高人气度。于是往往捻须微笑，不置一辞，曹操问得急了，也只回答：“此战必胜，吾何必言？曹公自决可也。”
大规模决战连打了三天，袁术终于再也支撑不下去了，全面溃败，随即收拢残兵渡淮南下。张禄一听说汝南的大局底定，便来向曹操告辞——这几天装高人实在装得累啊，我还是早早闪人为是。
他本想着学成一些呼风唤雨、撒豆成兵之类的法术，便可下山去乱世争雄。倘若夙志不改，本当趁着这个大好机会捧捧曹操的臭脚，为日后抱大腿、借助力打下基础的，只可惜“祟”的出现，让他被迫必须在修行路上艰难挺进，恐怕再没什么机会掺和红尘俗世了——若不登天，祟终不灭；而一旦真成了仙，我还在乎人间福祸盛衰吗？可以得见曹孟德一面，于愿已足矣。
曹操拉着张禄的手，苦苦慰留——他估计把张禄当成张良一号人物了，虽然也修仙，但更关心世间治乱。张禄这回是铁了心再不肯留啦，于是对曹操说：“吾奉师命往江东，不敢违也。且必经淮上，今袁术新败，尚不能固淮南之政，若不早行，逮其立足，恐难行矣。”
你能够探听到我们进过袁营，那袁术也不是彻底的****，定然也有奸细埋伏在你营内，我们跑你这儿呆了好几天，袁术迟早都会知道。倘若等他在淮南站稳了脚跟，我们再经过他的辖区，就很难不被他的人发现啊，到时候袁术一定会扯我们过去问个清楚明白，那事情就比较麻烦了。所以啊，你还是赶紧让我们走路为好。
曹操见实在留不住他，只得再次召来娄圭、丁冲等人，置酒为两人饯行。酒过三巡，曹操长吁短叹，说真可惜张先生一心修道，不肯辅佐于我……如今分别在即，您可有什么话要留给我吗？
张禄沉吟少顷，就请曹操取来木牍和毛笔、朱砂，提起笔来写下两个红字：“未济。”曹操问他是什么意思，张禄微微而笑：“天机不可泄露，曹公久而自知。”
曹操派一名小校名叫夏侯兰，率领一哨人马，护送张禄、郄俭二人一路向东，一直送到汝阴境内，这才放二人继续东去。他还送了两人坐骑、盘缠，果然比袁公路要大方多了。
二人按计划从当涂附近渡过淮水，然后转向西南，在牛渚渡江，就此抵达丹阳郡——这算是踏足江东地面了。此行的目的地，是在丹阳郡的西南方向，那儿沿着浙江有一道西北、东南走向的狭长地带，正好分隔丹阳、会稽两郡，而属于吴郡富春县管辖。浙江西岸有一片高山，名为富春山，根据张坚的吩咐，他们先得去富春山寻访一位修道人，而张坚找来的其余两名协助者，也会跟他们一并在山中聚齐。
因为在曹营中耽搁了几天时间，所以张禄和郄俭是最后一拨抵达富春山的。一边儿问路一边儿前行，才刚来到山口，迎面就撞见了一名道士。那道士约摸四十上下年纪，白面长须，箬笠芒鞋，先笑着拱一拱手，问：“二子来何迟耶？”
张禄明白，这必然就是此间主人了，赶紧还礼：“先生得非云牙子乎？”道士点点头：“仆是魏翱。”
云牙子是道号，本名魏翱，字伯阳，是会籍郡上虞县人。这位魏伯阳先生后世大大的有名，写成《周易参同契》，为内丹派始祖——当然啦，张禄是没印象的——这年月却只是普通隐士罢了，估计也就本籍上虞和这儿富春一带，有些人得闻其名。其实他实际年龄跟外在表征差不太多，本生于桓帝年间，其父魏朗，乃士人仰慕的“八俊”之一，后死于党锢之祸。不过魏伯阳在老爹出事儿前就已经披发入山，修道去啦。
那时候魏伯阳还是未冠的童子，某次来到富春游历，碰见一个隐士，说他有仙缘，合当成道。魏伯阳问您老先生何名何姓啊？对方淡淡一笑：“我庄光也。”
魏伯阳当场就惊了：“得非子陵先生欤？”在得到确切的答复之后，马上就跪下来磕头，表示愿意归从门下。
庄光庄子陵本是富春县著名的隐士，少有高名，与光武帝刘秀为友，后来刘秀当上皇帝，多次派人延请老朋友出山，却都遭到婉拒。据说此公八十多岁时卒于其家，魏伯阳这会儿才知道，敢情老头儿没死，仍然还在浙江边儿上隐居着哪。
——不过老实说，这会儿他不叫庄光了，而且这两个字压根儿就不该宣之于口。原因是汉明帝刘庄继位后，要求臣民避其尊讳，所有姓庄的从此都改姓为严——故此世人皆知严光严子陵，读书少点儿的，都不会明白庄光庄子陵又何许人也了。
庄光非止隐居，亦修仙人也，只是他终究没能修成仙道，在收了魏伯阳当徒弟后没几年就真的挂了，享年二百二十一岁。云牙子魏伯阳从此就靠着老师遗留下来的典籍、笔记，一个人在富春山上修道。
前不久他梦中得闻仙音，说有几位修道者要来吴会之间寻访南华仙于吉，须得在他这里会合。醒来以后，魏伯阳掐指算算，知道这事儿是真的，不是自己心神紊乱发的荒梦，赶紧扫榻相待。等接到张禄和郄俭之后，他就说了，还有两位，前些天就已经到啦，就在舍下等候。
他隐居之处是在富春山极幽深之境，三人足足走了小半天方才抵达，只见青山成壁，涧水潺潺，涧边搭建着几间小小的草庐。张禄、郄俭都不禁赞叹，说你这地方景致真是不错，如此才似修道人的洞府嘛——二人对视一眼，心说咱们老师所居高山峻岭，什么都好，就是没有溪涧，只有口清水井，未免美中不足。
早有二人离开草庐，在涧旁相待，于是相互见礼，通报姓名。一名少女，自称是蛮人，叫做白雀儿，还有一个年轻书生，说是临淮淮阴人，跟随睢山阮师修道，姓步名爵字子器。
张禄听了两人的姓名，不禁微微皱眉，心说果然，我就知道张坚当日在天上所言不尽不实，这里面还有猫儿腻！于是扯着二人，说咱们从此就要一起行动，去探访那南华仙于吉啦，还应该多多加深了解才是，不知二位是怎么入的仙门，能够先跟我说说吗？
白雀儿说她本是零陵蛮女，少年时得了一场大病，幸亏一位仙师相救，随即把她摄到九疑山中，跟从杜兰香修道。步爵则说：“吾，步叔乘之后也……”
步叔乘字子车，春秋时代的齐国人，曾经跟随孔子学儒，名列七十二贤之一。步叔乘的子孙，其中一支定居淮阴，户口繁衍，也算地方上有名的小地主了，步爵就是这一家的偏支庶子。黄巾大乱的时候，那会儿他才十六岁，家乡遭了兵燹，亲戚离散，他跟着寡母南逃，结果走没多远，老娘就病死了。姨母打算带他去庐江栖身，还有族兄步骘建议说，黄巾没有过江，咱们还是往江东跑吧，正在无可适从的时候，忽然有仙师从天而降……
张禄听他们二人描述领自己进门的仙师的相貌，错不了，那肯定都是张坚张刺谒啊——倒不是说张坚不能变化外形，问题根本无此必要，他就想不到今天会被张禄瞧出了其中的蹊跷。不过也不好说，张禄也不傻，只要这仨孩子往起一凑，哪还有发现不了疑点的道理呢？
张坚曾说天仙卜算，只有新一代登仙人才能平定祟难，所以他奉了天公之命，跑凡间来发掘修仙的种子，最终筛掉不合格的，就只剩下了三个人——如今都派过来寻找于吉。就原则上来说，这三人除了都有什么“仙缘”之外，不该有什么别的共通点，可等三人见面互通姓名，除了白雀儿还有点儿懵懂，张禄和步爵，包括旁观的郄俭、魏伯阳，就都觉出不对来了。
因为这三个人的名字，实在是太过相象啦！
这年月还没有成熟的声韵学，各地方言也很混杂，但那几个士人出身，读过书的，大致都通些中原雅音，一报姓名之下，耶，你也叫这名儿？是哪几个字哪？
白雀儿的“白”字，跟步爵的“步”字发音相同；张禄字伯爵，这个“伯”字跟白、步二字发音近似，只不过前者是浊辅音，后者是清辅音而已。此外雀、爵二字本来就是可以互相通假的，完全同音。
说白了，白雀、伯爵、步爵，三个词儿说快了几乎没有区别，不细辨根本分不出来。
张坚从天上下来，在凡间寻访可托付定祟重任的修仙种子，结果找出仨“白雀”来，你说这事儿奇怪不奇怪？！
第三十一章、穿越时空的一搡
三个“白雀”聚会富春山，魏伯阳首先表示诧异：“卿等姓名，若有缘者。其有因耶，其无因乎？”我最初接待了两位，一个白雀，一个步爵，当时就觉得挺诡异的，但世事每多巧合，也不好直接开口问。这回又接到个张禄张伯爵，加起来三个“白雀”了，三者为众，世间应无如此凑巧事——应该是有其原因的吧？
白雀儿是蛮女，虽说学了点儿汉话，但那是跟杜兰香学的，杜兰香是豫章人，僻处南方，出家前也没见过太大世面，所以口音非常重，导致白雀儿跟步爵见了面，也就勉强能够对话而已，根本听不出来两者的姓名发音相似。所以她还跟这儿莫名所以呢，步爵则是一脸的茫然：“似若有因，然吾不知也。”
张禄笑呵呵的，说这事儿确实是巧，有什么缘故？很遗憾，我也不清楚啊。其实心里却在骂：“刺谒兄，你能感应得到我的想法吗？能感应得到就赶紧现身，你过来，给我说说清楚这事儿！说不清楚，老子不干了，老子这就打道回府！”
可是没有得到丝毫回应，也不知道是张坚虽为仙人，却也无法窥测他的心思呢，还是压根儿就懒得理他。张禄虽然在心中要挟张坚，其实他还真不敢“打道回府”，这路上就已经又撞见一回祟啦，就跟悬头顶一柄达摩克利斯之剑似的，不定什么时候绳索断裂，剑尖儿就能把自己头盖骨给穿了，逼得他不得不听从张坚之命——哪怕其中疑云重重。
上回撞见祟，还幸亏身在袁术大营之中，还有孙策冲过来把孙香扑翻在地。否则的话，设想是在一处比较狭窄的地方，自己逃无可逃，而孙香高头大马，长槊在手，自己赤手空拳的，就很难战得下他，也就无法为他驱除邪祟。除非拼体力，大战三百会合，若是不出丝毫差错，或许能把孙香给熬趴下——然而有祟附身，孙香是不是那么容易倒，也还在未知之数……
所以没办法，一边儿装傻充愣，一边儿也只好跟众人一起商量着，咱们该怎么寻找于吉才是啊？步爵就说啦，根据家师——他老师名叫阮丘，也是从汉初开始修行的高人，隐居在襄阳西南方的睢山之中——所说，于吉将会在数年内巡行吴会传道，就不知道这会儿到了没有？
——张禄心里话，这预言还是我告诉张坚的哪。
吴郡、会稽，范围相当之大，即便刨掉人口稀少的会稽郡南部山地，那也相当于后世大半个江苏省、浙江省，外加上海直辖市啦，就这么蒙着头到处转悠着找人，估计没个一两年，连基本县城都转悠不完。除非等到于吉真的广为收徒，遍传道法，闹得吴会人人皆知……但是杜兰香和阮丘也都说了，仙师法旨，希望弟子们能够尽快找到人，好打问信息。
郄俭笑道：“此非止卿等三白雀之事也……”我既然也跟着来了，家师也要我尽可能地帮助张禄，那我也必得掺和进去。说着朝魏伯阳一拱手：“卿会人也，亦无可置身事外。”
魏伯阳点头说那肯定的，既然是仙人的旨意，我也很乐意帮忙啊，咱们不如分道而行，地毯式搜索，约定一个时间、地点会面，再互相通传消息，分析线索，如何？于是最终商定，魏伯阳一路向东，直接回自己老家上虞去，再从上虞而经余姚、句章等县，一直访到海边；白雀儿则去大末、乌伤等县——那地方本多山越，你们都不是汉人，或许比较好沟通一点儿吧。啥，你说其实蛮族也千奇百怪，语言、习俗各不相同？那也无妨啊，反正山越对汉人是有所敌视的，你去总比我们去要强。
步爵说了，传言我族兄步骘避乱南渡，可能就隐居在诸暨、剡县一带，那些地方归我好了，顺便访亲。郄俭跟张禄对视一眼，心说你们算是把半个会稽郡都给分了啊，这意思，吴郡归我们？你们知道吴郡有多大不？
魏伯阳看穿了他们的心思，当即微微而笑，说：“二子可沿震泽东上，搜寻各县，吾等约期三月，共会吴县……”没打算让你们俩把吴郡全都访完，你们先去人口比较稠密的震泽（太湖）东部，等到在吴县重新聚齐，咱们再一起搜寻剩下的那些地界吧。
于是歇息一晚，便即出了富春山，分道而行。张禄和郄俭沿着浙江北上，路上郄俭就问张禄，说你们仨白雀聚在一起，其中缘由，伯爵你真的不清楚吗？还是不便宣之于口？能不能跟我透露一二呢？
张禄想了一想，要说这相关的各种讯息，张坚、裴玄仁虽说没让他到处去宣扬，可也并未明令禁止，他一肚子话憋在肚子里，本来就挺难受的，郄元节跟自己一路同行，关系日益亲密，就告诉他一些内情，应该关系不大吧。于是先装装样子：“此事本不当与人言……”
郄俭说若是有干天机，不便泄露，那你还是不说为好。张禄心说唉你这人怎么这样啊？我话都到嘴边儿了，你让我生咽回去？什么“天机不可泄露”云云，不过前几天我拿来唬曹操的套话，难道连你都当真了？赶紧改口：“然吾与元节情密，自不当相瞒也。”
只是相关祟的问题，设定太过宏大，他也不知道说出来，郄老头儿那么大岁数了，究竟能够明白几分，所以干脆隐去。只说天上有事，根据仙人卜算所得，须下一代登仙者才能抒难，所以张坚张刺谒奉天公之命下界，寻访合适修仙之人，最终就被他访到我们仨。而至于为什么我们仨名字相似，这其中缘由我也百思不得其解——肯定是张仙翁有话没跟我说透啊。
郄俭一听，不禁两眼放光，追问道：“其天上界亦不得安欤？实有天公，卿可得而见欤？”张禄只好砌词敷衍，说：“皆云天上安乐，然安乐亦有其极；皆云欲修长生，然天地亦有其寿。天上有事，非凡间生老病死，战祸灾异也。天公实有，逮登天始可得见。”我没骗你哦，天上之事自然与人间不同，只是具体怎么不同法，我说一半儿咽了而已；至于天公，肯定要登天了才能见到，而至于我有没有上过天，有没有见过面，你自己琢磨去吧。
郄俭轻轻叹了一口气，说：“如此，卿有升天之志，且有升天之缘矣。吾则不敢奢求也……”他真正半路出家，五十来岁才开始跟随张巨君修道，估计自己也就消除病痛，延长寿命罢了，能够活到一百五十岁，于愿已足，没什么登天成仙的奢望。慨叹过后，这才开始帮着张禄分析，说：
“如长人执弓谶，或谓属张氏也，亦未尝不实有一执弓长人……”
预言本来就是模糊的，那是占卜者沟通天地灵气，顺着万事万物运行的规律，尝试触摸未来某一时间点上的可能性，就跟做了一场荒梦一般，等醒来后回想梦境，似有似无，欲得还休，而且越是强求其明晰，结果就越是偏离真实的发展可能性。所以预言往往以谶谣形式留存，使旁人很难探寻到其中究竟——“吾之占袁术及曹操子合当天命，亦如是也，或真帝或假帝，或一世或永年，皆不可知矣……”
还有你当日写给曹操那个红色的“未济”，也是一样。
关于那两个字，当初离开曹营以后，郄俭就曾经问起来过，张禄假托是自家师父裴玄仁给曹操算过命，至于其中含义，他本人并不清楚——这当然是扯谎，其实就是他现编的。郄俭当时还按照《周易》的卦辞尝试解读来着，说：
“应以兵事，或云‘征凶，利涉大川’，或云‘震用伐鬼方，三年有赏于大国’。鬼方在北，当主曹公渡河伐冀州也，今袁（绍）、曹方睦，或终将致兵戈耶？朱字主血光，则必大战也，流血漂橹，比及三年乃克之意耶？”
张禄当时只是笑笑不回答，心说你别瞎抠字眼儿，南辕北辙了，我说的是长江，不是黄河……
如今郄俭再度提起这事儿，说我本领低微，算不到那么清晰，也分析不明白令师写下这两个字究竟预示着什么。再说咱们这回要去找于吉打问的谶谣，大家伙儿都解成姓张的要夺姓刘的天下，可说不定就真有个擅长弓术的高个子（长人）出来，射中一柄名叫“卯金”的刀，事情其实很简单……
估计天上预言也是如此，可能中间出现了一个奇特的名词，或者是“白雀”，或者是“伯爵”，所以张仙翁下凡来找名字合得上的人，就找到了你们仨。而至于你们是不是真能契合预言，三个里面谁才是正根儿，估计他也搞不明白。
张禄心说不用搞了，已经明白了，九成九这正根儿就是我啊。
浙江就是后世的富春江，连接海口，附近人口稠密，呈品字形矗立着三座县城，是为富春�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！