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惊门-第221部分
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在传说中，当修至世间法尽头历天刑雷劫，从人间飞升仙界之时，所有的凡物都是带不走的。哪怕再厉害的法宝，只要不是神器，飞升之时都必须留在人间。也就是说，只有能随形神一体变化的神器，才能从人间带入仙界。
仙界在哪里，这是个根本说不清楚的概念，飞升也是一种存在状态的改变，更确切的形容应叫做无边玄妙方广世界，尚非成天乐所能理解。常人可见、可及的世界都是凡间，哪怕飞到火星上、冲出银河系，那仍然是凡间。
传世神器，最有名的是忘情宫的镇宫九器与正一门的正一三宝。千年之前号称人世间第一神器的，是忘情宫镇宫九器之一的射日弓。后来此弓与另一件镇宫神器随风扇一同损毁，又有仙家打造了瞄日鹊与呈风节，补齐九器之缺。
忘情宫地位超然于两昆仑之外，镇宫九器世人难见。如今被称为天下第一神器的，就是正一门掌门信物雷神剑。其实神器之妙更重要的在于施展它的人，很难有什么第一第二的比较的结果，这只是昆仑修行界的一种说法而已。
打造神器，通常要求炼器者得有出神入化之能。但这一点也不完全绝对的，还要看使用的材料以及成器的机缘，并不是有出神入化的修为就可以炼制神器成功。并非人人都擅长于炼器而且会有那么好的运气，这可没有什么概率的说法。
据说在古时西域某处，也就是如今的中东一带，曾出产一种东西叫众神之泪，此物天然就是神器、能随形神变化。而如今三梦宗所炼制的九转紫金丹，不仅是一种灵药而且本身也是一枚神器，令人感到不可思议。
炼制九转紫金丹的人未必有出神入化之能，但此丹须用的灵药太过特殊，而且成丹时有天生异象的袭扰，相当于经过了自然造化的洗炼。如今众神之泪已绝迹，谁也不清楚是否真有这种东西，但九转紫金丹却是实实在在的。
题龙山祖师题龙真人与正一门有莫大的渊源，正一三山中有题心壁，那么点睛小筑的门户就是题龙壁，正一门有正一三宝，那么题龙山三代弟子也合力打造了三件神器，搜集各种天材地宝反复炼制失败过很多次，先后用了近百年的时间。（未完待续。。）
657、受戒承守，化龙立现
三神器其一，就是题龙山的掌门信物，名叫化龙池。此器究竟是什么样子、如何炼成、有哪些妙用秘诀，当然都记载在器物谱中，可惜器物谱已失去。而历代弟子的笔记中，多次提到了掌门信物之名。题龙山的第二代掌门还曾记录，他在昆仑仙境中偶遇一位强大的妖王，祭出化龙池困其于万顷波涛中将之斩杀，取其灵骨与玄牝珠回山，炼成了另一件神器。
这第二件神器名叫千里杖，据说是一件飞天之器，其来历如此。但它究竟是和形状、应该如何施展，行游手记中并没有明确记载，只说横断山千里绝崖，大成修士持此杖如履平地，自点睛小筑洞天至繁华人烟处，一日之间可飘然往返。
至于第三件神器，名叫万卷书，现存典籍中的描述却不多。它是题龙真人亲手打造，本是其随身携带的折页画册，因为这位祖师的出身就是世间的一位画师。题龙山传承本身并不以符箓见长，但使用这件神器却有相当于符箓之妙。
这便是众人半夜功夫查阅藏经阁典籍所得到的线索，成天乐叹息道：“可惜这三件神器都不见了踪影，要么被夜游先生带走了，要么是被王天方拿走了。可史天一却说他在焚香拜祭祖师时感受到了神念，若按题龙山仪轨即位升座，自然就会得到掌门信物。”
陈秀芸亦叹道：“题龙山三百多年传承，在昆仑修行界并不算很长，两百年前最为兴旺之时。集合宗门之力先后打造了这三件神器，实在是过于耗费心血。神器首在机缘。有些神器虽然能随形神变化，但在人世间也未必比其他的法宝更好用。想我紫清派传承千余年。历代器物法宝不少，但传承神器也不过两件而已，随缘出世并无强求。”
张乐道解释道：“题龙真人是为向正一门致敬，效仿正一三宝留于后世福缘，那三代题龙山弟子所耗心血甚巨。既然如此，明日的升座仪式更要仪轨严格，看看那掌门信物化龙池是否真的能够现世、其中又有何等玄妙？”
成天乐：“我刚才翻阅金册时也是这么想的，以我们现有的人手恰好可以完成这场典礼……”
接下来他以主祭的身份开始交待典礼的细节，每一个步骤严格都按照金册的记录安排。在场皆是大成以上高手。交流起来十分方便，直接以神念就能传达清楚。此刻所有人都在同一栋楼上，就连藏经阁之外静室门前的履世、静室中的史天一，也都完全听明白了。
次日上午，祖师殿中已布置好了一切。先是欧阳海、陈秀芸、泽真三位贺客登阶，迎宾丹果成以礼相迎，入殿与主祭成天乐见礼，然后在宾位落座。掌礼司仪张乐道击磬长鸣，口唱题龙山颂辞谢宾客毕。再击磬。
司冠宇文霆于祖师殿正中焚香祭祖，起身后面东而立。接引司仪履世口颂题龙祖师所留诗诀在前方引路，史天一下楼出现在祖师殿中。众宾客起身见证，而史天一面对司冠宇文霆下跪。宇文霆与史天一之间有一段问论。这也是一个受戒仪式，一切都按照题龙山的仪轨进行。
掌门的身份不同于普通弟子，也不是世俗间某个单位一把手的概念。升座也是一种宣誓，所说的话可不是空谈。要印入元神中受戒。这一戒就是“承守戒”，立愿维系传承、守护宗门。这场问论的形式。金册中有明确的规定，有些话必须说，其外也可以添加个人的感悟，就不必一一细述。
所有的问答都带着神念，心言不一则开不了口，这便是受承守戒的特殊之处，等同某种神念烙印。当问论已毕，司冠宣布史天一即位题龙山第七代掌门。宾客鱼贯行来相贺，司冠与新任掌门站在原地回礼。这时史天一已经站到了正中的位置，两位司仪则一左一右站在香案的两侧。
然后张乐道击磬七声，履世吟唱诗诀，成天乐将两束点燃的香分别交给了宇文霆和史天一，两人转身焚香再拜祖师。典礼之初是宇文霆一个人在正中下拜，此刻正中的位置换成了史天一，表示掌门身份已经确立。而其余众人不论站在哪个方位，也都向着香案行礼。
那燃香升起未散，就在香案上凝聚成缥缈的烟云，恍惚间竟隔绝了众人的神识，然后香案上就出现了一件东西。此物出现时伴随着史天一的神念传来，不必开口解释什么，在场众人自然就知道了它是题龙山的掌门信物化龙池。
这件神器四寸多长、近三寸宽、不到一寸厚，与黄土地一样的颜色，普普通通并无光泽，但表面却非常细腻。它看上去像一块砚台或墨海，仿佛是澄泥的质地，仔细看又像一方澄泥笔洗。
众人看见这件神器时，神识中也感应到这片小昆仑洞天结界发生了某种玄妙的变化，除了正在焚香拜祭的史天一与宇文霆之外，大家又不约而同向门外看去。门外就是那片打谷场般的空地，空地另一端是一座木制凉亭，凉亭连接着一条铺着木板的小桥穿过一湾湖泊，再往前便是点睛小筑的门户了。
木亭和小桥仍在，但那湖泊却突然消失了，桥下水流翻卷动荡，过了一会儿才平静下来，又重新汇聚成一湾碧湖，但湖岸的样子却变了、湖的形状也有所不同。原本那湖岸湖底都是浅黄色极的细软泥沉积，此刻却变成了点缀着白色岩石的土质，就像原先的整个湖底连湖岸突然凭空被抽走了，水流激荡重新汇聚，暂时显得比较浑浊。
众人这一瞬间都明白过来是怎么回事了，原来他们进入点睛小筑之时，就是从化龙池上走过来的。封存这件掌门信物的题龙山前辈先人，利用小昆仑洞天结界之妙，并施展这件神器的妙用，将之化为了点睛小筑中的一湾湖泊。
王天方虽然搜遍了点睛小筑，却根本没察觉这件神器在何处。就算他在这里自封掌门升座，若不按题龙山的仪轨举行正式的典礼，经历那一番受“承守戒”的问论，也是得不到这件掌门信物的。能拿到化龙池之人，必然是真正发愿维系传承、守护宗门的新一任掌门。
史天一起身之时信手一招，那香案上的化龙池就不见了，这件神器已被他融合于形神之中。史天一方才接受到某种很特别的御神之念，就像印入元神的烙印，不仅告诉他这件神器的种种妙用以及施展的方法，而且这件神器也真正属于了他，就相当于他亲手祭炼。
很多神器来历不凡，炼制的机缘往往妙不可言，其中往往包含着炼制者的神念烙印，是很难被夺去的。就算它流落世间被他人得到，只要在神识可及的范围之内，留有神念烙印的神器之主都可以感应到，只要对方没有正在御器，一念之间便可摄回。
但留下这种神念烙印很难，要伴随着成器的整个祭炼过程，所用的功夫几乎不亚于打造另一件神器。成天乐也拥有一件神器，就是那幅神奇的画卷，其中原本也有仙家神念烙印，却被风君子莫名其妙的抹去。而成天乐伴随画卷修炼的过程，也是在祭炼这件神器、留下自己的神念烙印，从而真正掌握了这件神器。
像这种法宝，如果外人得到了，最好远离其主人的神识之外，才可自如的使用。若想消除其隐患，必须重新祭炼，抹掉其中的神念烙印。当然最好的方法不仅是抹去神念烙印，同时还留下本人的神念烙印，它才能真正属于自己。但这个过程非常难，若修为不够根本做不到。
那幅画卷中原先的神念烙印，并不是成天乐本人抹去的，当时的情形更像是被原主人收回的。而成天乐留下灵引的过程，也是一种缘法，自然而然的符合了它的祭炼之道，伴随着成天乐的每一步修行，而成天乐本人当初根本就没想到。
化龙池竟然也有这种妙处，虽远不及成天乐那幅画卷中的神念烙印高明，但那神念烙印是可以传承的，史天一不需要抹去它，它自然就成了为史天一本人的神器。而且通过宗门仪轨，还可将这件神器连同其中的神念烙印再传给下一任掌门。
刚才史天一接受到的就是化龙池中的神念烙印，然后便把这件神器收了回来置于香案之上，让大家都看清楚是怎么回事，再将这件掌门信物融于形神中。
神器能随形神变化，平时可以让它融入形神根本看不见，但要有出神入化境界才能如此使用。若无此之能还想将之融入形神，必须符合另外两个条件，首先至少要有大成以上的修为，其次是完全祭炼掌控了它、拥有其神念烙印。
所以史天一能如此收起化龙池，成天乐也能毫无痕迹的随身携带画卷。假如换成别的神器，他们可就没这种本事了。（未完待续。。）
658、人无远虑，必有近忧
当史天一收起化龙池转过身来的时候，按题龙山金册所载必须的正式仪轨已经完成了。大家都走了过去，与方才那番祝贺有所不同，因为身份变了，他们不再是典礼上的司值人员，而就是各派到访的同道，包括成天乐这位主祭也成功卸任，仍是万变宗的成总。
恭贺之词不必多提，史天一又一次热泪盈眶。但典礼还有一个小尾巴，接引司仪履世还没有忘记自己的职责，恭恭敬敬向三位“贺客”欧阳海、陈秀芸、泽真每人送上一对金条，这是题龙山的回礼。然后他笑呵呵的转身向着史天一伸手，也要一对金条。
转过身来时，履世就不是司仪而是贺客了，他顺势开了个玩笑，庄重的典礼完成，难得轻松一下。来访的同道每人都有一对金条回谢，包括仍在山野中追踪那獾妖痕迹的甄诗蕊等人也不例外，到时候就需要史天一亲手送上了，谁叫题龙山只有他一个光杆掌门呢。
升座仪式之后，一般要开筵席庆祝，但以题龙山目前的条件只能一切从简，酒宴就免了。就算楼上有三箱金条，这横断山绝地幽谷中也叫不到外卖啊！史天一说道：“万变宗四位道友及听涛山庄的胡卫华道友，已在山中追踪那獾妖痕迹一天一夜，怎么还没有回来？”
宇文霆：“时间用的越久，就说明他们有所发现。假如一无所获的话，早就应该回来了，这是好事情。”
成天乐：“史掌门刚刚升座。这点睛小筑也需清理一番，至少那药园就要重新打理。还有藏经阁中的众多典籍须慢慢研读，也不着急这一时半会儿。登门贺客若无急事。也不必典礼当天就告辞，我们就在这儿休息等待吧。”
当天下午，众高手帮助史天一整理各处静室中散乱的物品，又清理了一番药田和多年没有人打理的园林景观。这种事换做普通人恐怕得干挺长时间的，但对于他们来说半日也就处理完毕了，然后各回静室定坐涵养神气。其实以众人的修为，就算十天半月不眠不食也没什么关系。
当天夜里、史天一掌门特意将张乐道与成天乐又请到了藏经阁中，显然是有要事私下商谈。张乐道笑道：“史掌门，今日刚刚升座。夜里就要处理宗门事务了吗？不知将我们叫来有何指教啊？”
史天一躬身道：“指教二字万不敢当！请二位来，实是有事相托。”说着话他打开了宗门三典之一的《历代弟子族谱》。这本典籍很厚，后面几乎还有大半的空白页，史天一翻开的是有字迹记录的末处，是夜游先生写下的传法给史天一、王天方两名弟子的经过。
史天一即位掌门之后的第一件事，就是要把自己大成、即位的经过记录在后面。今晚他却想起了另一件很重要的事，对成天乐说道：“我师尊夜游远去昆仑仙境，如今不知是否还在世。今日我虽即位升座，但宗门传承目前只系我一身。假如我出了什么意外。那么题龙山的传承就真的断了。
所以今天请乐道先生来做个见证，我想将题龙山的宗门正传法诀以神念心印传给成总，其中也包括开启洞府门户、运转洞天法阵的秘诀。假如我有什么意外，就请成总帮个忙。暂摄题龙山掌门之位，代寻传人继承宗门。”
俗话说人无远虑必有近忧，当上掌门的史天一考虑的问题便更多更全面。他既然发愿要维系传承、守护宗门，那么就要考虑到传承绝嗣的风险。但是这种委托实在干系重大。非缘法极深是不好开口的。
史天一在昆仑修行界，与之缘法最深的同道就是张乐道与成天乐。张乐道当年资助史天一与王天方这对师兄弟开公司。后来若不是张乐道及时把史天一叫到芜城，恐怕如今的史天一就与那周峰一个下场。若不是成天乐的话，史天一也难有今日成就。
题龙山除了史天一这位掌门之外，还有一位尚未入门的“传人”，就是吴小溪。所以史天一要委托此事的话，最合适的求助对象就是成天乐，并请张乐道前辈做个见证。
成天乐答道：“史掌门，你这是想给题龙山传承上保险吗？这责任可太重大了，我只怕担不起。”
史天一却只是行礼道：“多谢成总！”
成天乐苦笑道：“看这个架式，我也不好推脱了。这样吧，我会把这件事情交待给訾浩的，他一定愿意承担。”
訾浩已经得到了题龙山的入门法诀，那是要去教吴小溪修行的，如今再把包含完整传承的神念心印交给訾浩，倒也是顺理成章。成天乐知道訾浩素喜逞能揽事，而且又涉及到吴小溪将来可能的宗门，他一定会乐意接受的。
史天一欲言又止，因为訾浩目前并非大成修士，似乎不太合适。但这种求人帮忙的事情又没法讨价还价，也只得称谢了。张乐道则说道：“这只是以防万一之举，史掌门肯将宗门传承委托门外之人，也足见信任。”
成天乐则拱手道：“多谢史掌门对万变宗的信任！有此准备倒也考虑周全，只希望不你还是平安无事最好。”
史天一：“那是当然，我也希望自己平安无事，可将来要面对的事情很多，凶险难料。”
商议完这件事，史天一多少放下了心中的一块石头。张乐道又问道：“史掌门眼下有何打算？”
史天一环顾藏经阁道：“大成之后的修炼堪比登天，我师夜游虽不在此，但这满架典籍宛如历代尊长仍在。我就在点睛小筑闭关修炼、巩固修为境界，度过真空之后再走出山外。若修为不够的话，很多事情也是办不了的。”
成天乐点头道：“这小昆仑洞天中，确实是个度真空劫的好地方，但想修炼圆满踏入真空却不容易。你开启宗门洞府，发现器物丹药已被人搜刮一空，却仍然即位升座、得传法嗣。有此经历与心境，将来堪破真空倒也不难。”
史天一：“那就多谢成总吉言了！眼下我正须闭关清修，并遍参历代典籍。”
张乐道突然问道：“史掌门，能否允许我看看这题龙山的族谱吗？”
这个要求好像有点过份了，要翻人家的宗门三典，但在这种特殊的情况下也不是不可以。史天一没说什么，直接把题龙山历代弟子族谱递给了张乐道，他也清楚这位长辈不会无故提这种要求。
族谱不是金册，张乐道看的速度很快，从头翻到尾也只用了两柱香的时间。看完之后他将族谱递还给史天一，问道：“史掌门，你若出山之后有何打算呢？”
史天一却反问道：“前辈已研究了题龙山的传承史，有何建议？”
张乐道喟叹一声道：“我的确有话想说。史掌门虽然已开启这小昆仑洞天，但若想重振题龙山这一脉传承，宗门内堂却不应设在此地……”
点睛小筑所在，就相当于一个与世隔绝的世外桃源，哪怕没有这个小昆仑洞天结界，此处也没有人迹。周边是横断群山，就算在当代仍显得异常偏远闭塞。两百年前，题龙山一度很兴旺，有两个方面的原因。
首先从题龙祖师开始的前后两任掌门，都是出身于红尘，曾行游万里，阅历见知丰富无比，也寻得了不少好传人带回了题龙山。其次是在乱世之中，这云贵高原深处成了躲避战祸的世外清净地，宗门发展得以休养生息。
可是这里毕竟是避世之所，周围连人都见不着，附近一带也是人烟稀疏之地，题龙山继续传承下去是越来越难。而且生长于此地、修炼于此地的修士，往往都有出尘之心，这也是现实环境所造就的。
题龙山的历代高人，当修为突破脱胎换骨之境、有飞天之能，都会修炼一种独门秘术，以护持形神抵御飞升昆仑仙境时所需穿越的罡风。他们修炼有成后基本上都去了昆仑仙境，一方面是因为祖师爷题龙真人当年就是这么做的，已形成了一种宗门传统。
另一方面更重要的，题龙山就是与世隔绝的世外桃源，弟子长年生活、修炼于此。这数十丈方圆的小昆仑洞天、数十里的幽闭山谷，怎能比得上万里广袤的昆仑仙境呢？从题龙山到昆仑仙境，是一种大自在超脱。包括夜游先生易渊，都是这么选择的。
而如今时代已经不同了，世事有了太多的变化。史天一若想重振宗门传承，独守世外桃源是不行的，它的传承方式已经不适应这个新时代。
万变宗的出现，就是如今潮流趋势下的新生事物。又比如与万变宗关系密切的燕山宗，其宗门道场在燕山深处，但欧阳海等尊长却将于宗门内堂设在了北京市郊。张乐道建议史天一也将宗门内堂立于人烟之中，至于横断山中的点睛小筑仍是宗门道场、弟子闭关清修之所。（未完待续。。）
659、逍遥色界，神境通达
待到将来门庭兴旺了，题龙山还可以派弟子在点睛小筑中轮流值守，这对他们的修炼很有好处，但不是一味枯守于此。修士各有各的选择，但从宗门的角度，掌门需有总体的安排与筹划。
史天一点头道：“多谢乐道前辈指点，我也是这么想的。先在此地闭关修炼，将来出山将行游万里人烟，不仅增长阅历见知，也查找宗门失物、寻访合适的传人。我听说成总门下的很多妖修，就是在行游途中结缘，我也想试试。”
成天乐原本还想劝史天一干脆也在苏州弄个宅子，设立宗门内堂为题龙山世间发展的基业，至于点睛小筑仍为宗门道场，做为闭关清修之所和举行各种宗门典礼。以现在便利的交通条件以及修士翻山越岭的本事，其实往来也不算太难，只是对于未入门或刚入门的传人来说，这宗门道场确实不容易出入。
但史天一打算先云游万里结世间之缘，好像比他的想法更合适，成天乐也就不再多嘴了。其实成天乐对于宗门传承的理解并不如史天一深刻，创立万变宗也只是际遇形势所推。成总原本只是一个想好好过日子的人，到了后来，想的也只是带着一伙妖怪好好修炼，结果误打误撞就被推到了目前这个位置。
几年前听涛山庄新一任掌门宇文霆即位升座，也给成天乐发了请帖邀他前去观礼，可成天乐因故没去成，错过了一次观摩的好机会。如今把拉下的功课都在题龙山补上了。他还成了掌门升座仪式中的主祭，宗门传承中的很多讲究如今都明白了。
成天乐是创派之宗主。当初并未举办什么升座典礼，万变宗也尚无宗门三典。可是等到他将来传位于下一任掌门时。这些都是必不可缺的。题龙山之行的见闻，处处都是收获。
商量完了这些，成天乐告辞下楼准备回自己的静室休息。走到楼外的时候，却看见了一位翠衣少女正坐在湖边，用手指对着湖面比比划划，静悄悄的没发出一点声响，正是三梦宗弟子丹果成。
成天乐与丹果成是第一次打交道，但与丹游成以及丹紫成都混得很熟了，所以无形中也感觉很亲切。他走了过去悄然观望她在干什么。只见那水面上出现了一道道痕迹，似是反光又似凝固的波纹，成天乐看着看着不由得暗暗赞叹，小声说道：“果成道友，你在画符吗？”
水面上留下的纹路，与张乐道昨日在山坡上画下的那些符文是一笔不差！当时张乐道是以树棍信手挥就，只是法力凝聚而看不见痕迹，且繁复异常，没想到丹果成却能记得这么清楚。
丹果成早就知道他走过来了。轻轻摇头道：“我没画符，也不是偷学，这其中并未凝聚符意法力。乐道先生昨天这道符，其实是扰动山川、感应结界空间。我恰好看清楚了，只是在感受其中的玄妙。我有一种神通也是能感应空间结界的，并且可以穿行世间。”
成天乐：“我听说过你的故事。前辈祖师封你为仙人不留神，天下只要有仙人不留果生长的地方。你都可以自如穿行。这究竟是怎么回事啊？如果方便说的话，我很想请教一二。” 成天乐早就很好奇。想不明白这是怎样一种神通？世间只要有仙人不留果生长的地方，丹果成怎么说到就能到呢？
丹果成仿佛知道他心里在想什么，又轻轻摇头道：“我若能说清的话，也不必在此思悟了，这不是我自己修成的神通，是祖师爷的玄妙手段，他老人家最擅长的就是借神通一用。祖师爷封我为花神，我并非仅仅原身那一株仙人不留果之精，而是天下所有仙人不留果之神。你一定奇怪我是怎么万里穿行的，其实我自己也说不清楚，自然就能够办到。就像成总麾下的很多妖修，他们的天赋神通是怎么来的，恐怕自己也说不清楚，只是伴随修炼的过程自然出现。”
成天乐追问道：“那么你在施展这种神通的时候，究竟有什么感应、又有什么感觉呢？”
成天乐这个人没太多心眼，就算玄牝大成、度过真空之后，也还是这种脾气。这种问题是很犯忌讳的，有什么私心杂念或者顾忌讲究太多的人还真不会贸然开口。他笑呵呵的一副傻样，问的却是这么隐秘的神通关窍，假如是不了解底细的人，说不定会以为他貌似忠厚实则诡诈无比。
丹果成恰恰也是个心思纯，没什么心眼杂念的人，她答道：“我也不太好形容，甚至以神念都无法描述。”
连神念都无法描述？这是什么样的体验！假如换一个人，听见这种话便会以为对方是拒绝回答了，可丹果成真不是这种意思。两个有趣的人碰到了一块儿，成天乐惊叹道：“神念都描述不了啊！那可以打个比方吗？”
丹果成眨着眼睛琢磨了一会儿，这才又答道：“勉强打个比方吧，就像我身处的空间里，有很多扇别人看不见的无形之门。我随意推开一扇门穿过去，就会到达另一个地方。我能感应到的门，实际上就是世上仙人不留果生长之处。有时候我并不清楚那些仙人不留果在哪里，只知道我能到达那个地方。假如我已经清楚何处有仙人不留果生长，便能直接穿行，比如今天的题龙山。”
成天乐听得也是直眨眼：“还能这么玩啊！这到底是哪一门法术啊？”
丹果成解释道：“据说这是仙家手段，穿行色界的神境通。我因有大福缘，才会得到。世间法不过出神入化，仙家手段也不可随意施展，所以要以世间生长的仙人不留果为依托，因为我的原身就是仙人不留果花精。……说起来，仙家手段可以天赋神通，也可以依托某种阵法符箓甚至神器施展，总之都是借用世间造化。”
成天乐：“阵法符箓？难怪你在研究乐道先生画的符，那么阵法呢？”
丹果成也来了兴致，沉吟道：“其实我这门天赋神通，很类似淝水知味楼的惊门大阵。可惊门大阵运转之时阵中人皆可以穿行，而我的天赋神通只是限于我自己。”
成天乐：“什么惊门大阵？我也去过淝水知味楼，还在大厅的桌上睡过觉呢，怎么没听说过惊门大阵，也丝毫没有感应呢？”
丹果成看着他笑了：“成总又不是去闹事的，履谦怎么会运转惊门大阵来对付你呢？就算你是去闹事的，也用不着惊门大阵啊，出来几个高手就能把你收拾了。”
这话说的很直白、很不客气啊，成天乐却连连点头道：“对对对，就我这点本事，哪能在淝水知味楼里翻起什么浪花呢！可那惊门大阵究竟是怎么回事，是用来对付谁的？”
丹果成耐心的解释道：“你也清楚淝水知味楼是昆仑修行界联络总部，但它同时也是市井中一座普通的酒楼，每天都有客人去吃饭。惊门大阵是对付来捣乱的绝顶高手的，运转时不会惊动再知味楼用餐的客人，也不会因为斗法把那座酒楼和那条街都给拆了。……若是有高手去那里生是，又不想伤了他，可以运转惊门大阵将之引到别处说�
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