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惊门-第126部分
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忙，不必担心他们会强劝你回逍遥派。”
辞别年秋叶，成天乐心里的小算盘当然是去搜集寒针翠，不论陆吾神仑丹能不能炼成，这东西先搞一批也是多多益善。但他没有直接进山，而是又赶回了太原，打电话到苏州让盛龙尽快飞过来帮忙。
盛龙原本是没有户口的，可是后来禇无用出钱、黄裳找门路，竟在邻省的一个小县城给他办了张户口，这只金线鼠妖从此也成了有身份证的人。身份证上写的年纪是十六岁，比他看上去的样子要大一些，但是出门更方便，至少可以独自坐飞机了。吴贾铭开车把盛龙送到机场，成天乐就在这边机场接人，随后带着盛龙进入了太行深山。
身边那么多妖修，成天乐为何偏偏只带一个稚气未脱的盛龙？因为这趟是要寻宝的，当然要用到金线鼠的天赋神通了。理论上金线鼠妖需要度过风邪劫才算成了气候，但盛龙的天赋神通不弱，所习练的法诀就是成天乐所传，外景、内息、辟谷境界皆已相融圆满，差的就是那一丝迎来与度过风邪劫的机缘。…；
金线鼠想修成气候并不容易，如果就在一个地方只知修炼恐怕更难，想当初成天乐就是在一番行游途中突破了风邪劫，这次把盛龙叫来说不定也是他的机缘。带着盛龙去寻宝还有个极大的好处，就算未成气候，但他变化出原身却极擅于钻洞。
寒针翠是埋在地底的，分布的地方至少也是百年前的沉积了，成天乐以神识搜索难以深入地下，总不能到一个地方就大面积刨坑吧，把太行山挖一遍得是多大的工程？就算找到有数百年寒尾松分布的地方，也不可能随意乱挖，由金线鼠钻入地下去寻找是最好不过。
盛龙第一次出这么远的门，很是兴奋，又见自己这么被成总看重，兴奋中也有几分得意，一路上都是跃跃欲试的样子。成天乐反倒劝他不必这么激动，且在入山时好好修炼外景之道，不急不躁才能安定神气，谁也说不准哪里有寒针翠，在这种状态下才更容易发现。
他们就从年秋叶遭遇刘漾河的地点出发，带着目的却没有方向的转圈搜寻，果然找到了有数百年树龄寒尾松分布的地方。假如孙建业不告诉成天乐辨别的方法，成天乐还真认不出来这种松树，它的气息与山中其他的松树并无区别，只是那些百年树龄以上的五针古松，枝叶间偶尔能见到一、两根碧绿透明的松针。
仅仅找到寒尾松是不够的，像那样的特异松针落地至少还要再过百年才能成为寒针翠。河洛派弟子有一个自古传承的习惯，见到有那种松针刚刚落下，便用其他的松针包裹起来掩埋，避免混入土中腐朽，留于百年之后再来者的机缘。（欢迎您来您的支持，就是我最大的动力。）
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371、心无骛，望遍野寒针翠
成天乐找到的这个地方显然已经有人搜过了，有些土层被掀起，有些地方看似无异状却还残留着法力波动的痕迹，显然有人用摄物之法将埋藏较浅的寒针翠直接取出了。可能是刘漾河最近所为，也可能是先前来过的河洛派弟子顺手搜集，等到成天乐再来时恐怕收获已经很小了。
地里深处可能还有埋藏，但成天乐不可能把这片山林地面都挖一遍，那将是浩大的工程量，四面都是山丘，挖出来的土又往哪里堆呢？耗费的法力之巨是超乎想象的，仅仅为了找那么不几根寒针翠当然是得不偿失。幸亏有盛龙，成天乐就让他化出原身钻入地底下试试，在这里主要并不是为了搜集多少寒针翠，而是让盛龙研究熟悉搜集此物的方法，同时也演练两人之间的配合。
盛龙的天赋神通擅于寻宝、感应各种特别精纯异常的物性，但他的元神远不如成天乐强大，需要让成天乐去指引方向，接近可能地点之后才会有更多的收获。而成天乐也怕盛龙在地底深处碰到什么意外，因此在盛龙钻洞入地的同时，他的神识也跟着洞穴延伸而入，始终保持在其元神笼罩范围之内。
这样的话，成天乐不仅能随时指引盛龙还可提供保护，假如超出这个范围，成天乐就会把盛龙叫回来。有了盛龙钻出的洞穴，成天乐的神识沿着这个空间自然能入地极深，但地底深处各种物性复杂。环境不能一概而论。
吩咐完毕之后，盛龙化为一道金光，沿着土石间的一条缝隙钻入了地底。成天乐闭着眼睛展开元神不仅笼罩住这片山林，而且感应的范围也追随着盛龙向地下延伸。泥土和岩层之间往往有缝隙，为了省力盛龙多寻找这种缝隙，走不通的地方才会运转法力在泥土和碎石间钻洞，路径大多不是直线。成天乐的神识能追随他入地的深度是不定的。要看土石的分布和绕的弯子有多大。
首先要寻找有几百年前松针落叶沉积的地层，感应那种独特的泥土气息，当分辨清楚之后。再去寻找这种气息最浓郁之处，他们一开始只是在研究尝试。盛龙也不知道古代有大片松针沉积的土壤是什么样子，摸索了很久才找出规律。随后搜到了第一枚寒针翠。
有了第一枚就好办，盛龙可以仔细辨别它的物性，然后寻找最合适的土层去重点搜索。就在这一片山林，他们花了一天一夜功夫，总共找到了十七枚。这收获看起来很可怜啊，放在手心只有小小的一把，假如制成一支燃香的话，一柱香功夫也就用没了，药性的效用还弥补不了他们这番功夫的消耗呢。
河洛派弟子并不特意专门搜集寒针翠，只是遇到合适的机会偶尔采取。看来是很有道理的。但成天乐与盛龙却很振奋，这里应该刚刚被人搜集过，他们居然还能找到十七枚，说明方法是可行的。此处已经没有继续搜下去的价值了，继续研究改善一下配合之法。换个合适的地方应该收获会更大。
只是盛龙累了，神气法力接近衰竭，他几乎把这片山林地下能钻的地方都钻了一遍，刚开始因为不熟练也费了不少冤枉功夫，所以暂时只能调息涵养，等恢复了再说吧。
次日天还没有完全亮。盛龙就离定起身要再去“寻宝”，成天乐却劝他稍安勿躁。盛龙自己不觉得累，但成天乐却很清楚昨天这只小金线鼠的消耗有多大，刚刚恢复不能勉强再透支天赋神通。这天上午，成天乐带着盛龙在太行深山中缓步而行，向他讲解动中极静的感悟，也就是成天乐几年前住在酒店式公寓时，每天于金鸡湖畔所行之动功。…；
那时成天乐修为尚浅，但有很多打根基的功夫，并不会因为习练者的修为提高而显得过时无用，而是随着境界更深另有妙趣。这种动功最适合恢复体力，再结合盛龙目前已掌握的外景内息之法，则更有玄妙体会。人在山中迈步却宛如人不动而天地行，万物气息纷沓而来，取其精华炼化形神。
成天乐修炼御形之道，盛龙修炼融合了外景内息的动中极静，一路行走，下午又在很偏僻的深山中发现了有寒尾松分布的地方。两人之间的合作已经比昨天熟练多了，成天乐展开元神笼罩山林，盛龙化为一道金光入地，成天乐的神识跟随他钻出的洞穴而入指引守护。
这一片山林应该很久没有人来过，他们的收获很多，到了第二天凌晨，一共找到八十二枚寒针翠。其中有一小半在埋藏较浅的土层中，假如河洛派弟子最近曾路过的话可能就会被顺手采走了。而另外大部分则是很难被发现或者搜集起来很费力的，能采取者除非神识比成天乐强大得多，要么就是有盛龙这样的金线鼠妖帮忙。
天亮之后，越干越来劲的盛龙意犹未尽、还想找到更多，而成天乐及时阻止了他，将他叫回地面调息涵养。盛龙比昨天更累，而且新发现一枚寒针翠的速度比刚开始时慢了很多，说明继续在这里找下去的价值已经不大了。两人又一直休息到黄昏，这才继续出发沿着山脉向更偏僻处走去，夜间缓步行功，与白日里相比又是另一番感受。
是夜万里无云，深山中的空气格外清朗。满天的星星都在看着他们，就像一只只惊讶的眼睛，仿佛在看着两个疯子或者傻子。
成天乐与盛龙在山里一连钻了十来天，总共搜集到七百余枚寒针翠。盛龙可不知道这些数量算多还是算少，他是孩子脾气，把这当做了一件很好玩又很有成就感的事情，不知疲倦的一枚又一枚的搜集着，每找到新的一枚都是惊喜。这些日子，盛龙的眼睛望向四周，仿佛漫山遍野都是亮晶晶的寒针翠。
成天乐也不知道这些寒针翠在各派修士眼中算多算少，他只从丹方和此物的用处方面考虑，心里的感觉还是远远不够啊。炼制一根燃香，最少就要十枚，只能用一柱香的功夫。假如借助此物来炼制法器、使法宝的攻击锋芒更为凌厉，那就不知道会耗费多少了。炼制一枚陆吾神仑丹，至少也需要百枚寒针翠，这还不算炼药过程中意外的损耗呢。
但他却不想让盛龙过于透支天赋神通，他能看出来这只小金线鼠专心致志做事时相当的投入，大多数时候都是成天乐强令他回来休息，盛龙就像废寝忘食玩游戏时被系统强制下线了。
既然不够那就继续找，这种事情真得靠碰运气。有时候找到有大片寒尾松古树分布的地方，地下深处的寒针翠固然不少，但是埋藏较浅的、容易采集的基本上所剩无几。因为像这种地方，河洛派弟子或者偶尔路过太行山的其他修士也会来采取寒针翠。埋藏得越深、采取时耗费的神气法力就越多，至于地下太深成天乐的神识无法跟踪的之处，他也不会让盛龙再钻。
大约又过了十来天，他们又搜集到六百余枚寒针翠，比先前十天反而更少。不是不够熟练，他与盛龙配合起来搜集寒针翠已经是轻车熟路了，只是运气不太好，一路上明显有大片寒尾松生长的地方，他们几乎都搜遍了，再找既偏僻又合适的所在并不容易。…；
成天乐干脆让盛龙休息了两天，专程给他讲授各种动静之功。除了正传法诀之外，还有很多种辅助修行的功法未必需要全部都练，师父一般只是根据弟子不同的特点和擅长指点，只有在考虑宗门传承时才会将所有的东西都传授，但其中有些关窍还是修炼到一定境界才能印证的，而成天乐对盛龙谈的都是自己曾印证过的。
到了第三天，他们找到了一片杂树丛生的次生林，其中也有松树，发现了两株不大的寒尾松。像这种地方找到寒针翠可能性应该很小，但已经两天都没有收获了，忍不住技痒的盛龙主动请命要试试。成天乐也就抱着可有可无的态度试了一番，结果却很令人惊讶，他们的好运气又来了！
短短半日功夫，在埋藏较浅的土层中只找到了三枚，这还是盛龙的天赋神通特别敏锐才偶尔发现的；但在埋藏很深的地方，盛龙却搜出了三百七十余枚！
盛龙在地下钻行，找到有寒针翠聚集分布的范围，甚至远远超出了有寒尾松生长的地方。成天乐元神所能追踪的距离有限，所以不停的换地方让盛龙重新入地。第二天经过一番调养休息，围绕着这一带的边缘继续寻找，又发现了近百枚，但再往更远处搜就没有了。
这是意想不到的惊喜啊，两人分析了一番这种状况的成因。他们原先找的都是有数百年以上寒尾松生长、大片松林聚集分布的地方，理论上是肯定能找到寒针翠的，但历代肯定也有很多修士来过。这次找到的是一片次生杂林，只有两株不太大的寒尾松而已，但地下埋藏的寒针翠却有那么多，只能说明一件事——古时这里曾有大片的寒尾松生长。（欢迎您来您的支持，就是我最大的动力。）
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372、专致志，见古今太行山
由于各种原因，太行山一带自古以来气候与植被变化很大，寒尾松虽然罕见，但分布的范围也很广。古代大片的寒尾松林，如今有许多已不复存在，早就被各种野树所取代，这样的地方几乎发现不了，却可能是埋藏寒针翠最多的，他们碰巧遇到了一处。但若不是有盛龙的天赋神通与这两人近乎犯傻的搜集方法，也不可能有这种好运气。
既有此发现，接下来的时间，成天乐就带着盛龙专找那种杂树中偶尔分布着寒尾松的地方，茫茫群山这么大，有几株寒尾松混在野林中是很难被注意到的，除非成片生长才容易发现，但这两人就是这么干。用这种方法的运气时好时坏，有时一无所获，有时收获很多。
时间不知不觉的过去了一个多月，成天乐已经搜集到三千多枚寒针翠了。假如河洛派弟子知道成总用这种方法专门搜集寒针翠、而且收获这么多，恐怕会惊讶得下巴都要掉下来。
成天乐在山中取千年古木之芯，打造了几个匣子，又以炼器之法炼化其材质，虽然没有炼成什么法宝，但也使之相当坚固耐久。三千多枚寒针翠恰好能装满一匣，而他与盛龙每人身上还揣着好几个空匣子呢！
倒不是成天乐有多贪心，他只是觉得还不够用而已，甚至已经没有再想所得的多少，只是带着盛龙去做这件事。像他这种人专心起来是很可怕的，因为他的杂念太少。性情又开朗非常乐观。比如换个人恐怕就不会像他那样要打开完整的姑苏画卷世界，画里随时能逛的地方，干嘛非得连每一条路甚至路边的每一个垃圾桶都搞清楚呢？
但成天乐打开画卷世界的经历也是一种独特的修炼，如今在太行山中虽然随身带着画卷，但他却没有再进入画卷世界。因为每天都要采集寒针翠，剩下的时间要为盛龙护法，在这深山之中他不可能进入画卷世界失去警戒守护。但曾经的修炼居然在此时也用上了。
成天乐曾经在苏州地图上画过画卷世界里走过的路径，元神世界里已经展现了大半个苏州，所以他在定境中对于地形地势能勾勒的特别清晰。他有空时就撮土为沙盘浓缩模拟所走过的太行群峰。后来干脆以元神定境中的观法，直接于眼前浮现曾走过的地形地势、重点是各处寒尾松的分布情况，多少找到与总结出一些规律。
这种元神定境不同于画卷世界。画卷世界自成玄妙，无论进不进入它都是存在的，宛如元神能进入的一个洞天结界。而成天乐在元神中勾勒出太行山图景，只是一种观法，是运转法力浮现的景象，能将细节展现得有多清晰在于他的元神有多强大、使用这种手法又有多熟练，一旦收功离定自然也就没有了这幅场景。
这是成天乐曾经最主要的修炼，当然也是他最擅长的手段。寒尾松是太行山中普通的松树变异品种，这种松树是种子落地发芽的，必然有成片分布的规律和走向。可以研究现有松林的分布特点、有哪些绵延或断续的规律。还可以分析古代已消失了的松林基本上都是怎样分布的，去寻找最有可能的地点。
这么一来，果然又有大收获，在成天乐的指引下虽偶有失手，但更多的时候却能找到大量的寒针翠埋藏。又过了十来天，三个木匣都装满了。…；
他们进山快两个月之后，终于走出了深山，打扮看上去也跟叫花子差不多了，鞋肯定是磨破了，内衣倒还完好。但是外套随处是破损的痕迹。有一身神通也练不到衣服上去，在山林里钻了这么久总会不小心蹭着刮着。
理论上两人都有辟谷之能，但在如此连续消耗的情况下，还是需要吃东西补充最基本的元气。两人都还远没有脱胎换骨之能，神气法力自可行功涵养，但血肉之躯的元气多少还要靠五谷补充。盛龙倒好办，他原本就是野生的，在山野中知道自己找吃的；而成天乐也只能打猎采果，最近这半个月过得跟野人似的。
深山的边缘是地势微带起伏的麦田，远望是几座村庄，有炊烟升起鸡犬之声相闻。盛龙问道：“成总，您是说这一带在数百年前可能有最大规模的寒尾松分布？”
成天乐点头沉吟道：“倒不一定是寒尾松，数百年前这里可能是绵延数百里的太行松林，其中也应该出现过最多的变异品种。但是近代以来古时的山林早已伐尽，变成了村庄和田地。埋藏较浅的寒针翠恐怕早就不存在了，但修田建屋如果动的地层不深，倒可能还有大批寒针翠保留下来。像这种地方应该是埋藏寒针翠最多的，也是最不可能被人发现的。”
盛龙：“看这里的麦田地势还保留着山势的起伏，耕作挖掘的深度有限，地下应该还没动过，值得好好试试。像这种地方，如果真的埋藏了大批的寒针翠，谁又能想到呢？大家都在深山中数百年的古树下去找，不可能跑到外面的田野村庄中去搜集。”
成天乐苦笑道：“就算想这么找也不大可能，总不能跑到山外把人家的田地都挖开、房子和地基都掀起来，去搜寻那几枚还不清楚存不存在的寒针翠吧？”
盛龙却兴奋的叫道：“别人不行，我可以啊！钻到地下去就是了，谁也发现不了。要不现在就试试？印证一下您的判断对不对！”
成天乐：“不着急，天黑之后再来，我大白天的跑到人家田里乱钻，老远就能看见，村里的狗会追出来咬的。”
盛龙望着麦田突然叫道：“咦，那边蹲着一个人，只有脑袋和肩膀都露在外面，他是不是以神识入地搜寻、也在找寒针翠啊？”
成天乐哭笑不得道：“那人分明是在大便嘛，在田里干活时想上厕所了，难道还跑回村子里的茅房？当然是就地解决了。……我们先进山好好调养休息，等入夜后再来大干一场据我推测，古时这里的松林分布范围很广，我们一片一片的分块搜索，恐怕也要费些时日啊，就在田地里找，村庄就算了！”
成天乐与盛龙有了近两个月来最大的收获。这片田野村庄范围虽广，但由于地势平整，只要能进入地下深处展开神识，搜寻起来比深山中要容易得多。这次是撞上大运了，十天之后，六个大木匣全部装满了，成天乐又制作了一个小木匣。
盛龙非常振奋，又问成天乐还有什么地方与此处的类似？成天乐却摇头道：“能有如此收获，已经是做梦都想不到的大福缘，怎可贪得再来一次？况且我已经分析了很久，短时间内恐怕再难找到这样的地点了。我们的修炼不是为了搜集寒针翠，而搜集寒针翠是为了更好的辅助修炼，若一味贪此，不成了本末倒置吗？再想找到更多已经很难，不论是游戏也好寻宝也罢，不要忘了正事耽误修行。”…；
成天乐终于决定离开已经搜寻了两个多月的太行山，说出这番话的时候心里不禁想到了一个人，就是已好久没见过面的梅兰德。他倒不是在想梅兰德借他的那座宅院还有不到一年就到期了，而是想此刻如果有梅兰德在就好了。
那梅兰德号称地气宗师，以成天乐如今的眼光判断，修为也突破了相当于大成真人的境界。他曾与梅兰德交流过修炼方面的事，梅兰德所修法门特别擅长感应与利用地气变化，甚至有一种心盘术可以很直观的察觉山川、河流、植被的变迁。假如有梅兰德帮忙的话，按照他总结出来的方法，搜寻寒针翠应该更容易。
但他也只是想想而已，不大可能请梅兰德来帮忙做这种事。况且就算有梅兰德帮忙，所用的方法也应该差不多，这种事情更多的还是靠运气、收获未必能多多少。如此耗心血费力连续施展手段，得付人家多少报酬啊？
成天乐与盛龙此番太行山之行，共搜集到一万九千余枚寒针翠。自古以来就没有人一次搜集过如此之多的此种灵药，当然也更没有人像他们这么死心眼的专门来做这种事情。有些成功的方法是可以学习、借鉴、效仿，但同样的成功却很难复制，就算让成天乐与盛龙自己再来一次，恐怕也不会再有这种好运了。
到最近的城市中买了两套新衣服，这么多木匣也不好随身带着，只装了一小匣留在身边继续研究，其余的都叫快递公司打好包装寄到苏州梦湖美蛙饭店，让吴燕青先收好。恐怕自古以来，就没有叫快递公司运送如此大批量修行灵药的，假如要保值的话，成天乐身上的钱恐怕还不够付保值费的。
我们的成总还不清楚——他发财了，发大财了！
寒针翠自古都是河洛派的特产灵药，河洛派弟子虽很少专门采取，但是长年积累门中总有存留。江湖同道若有需要，可能会找河洛派换取，或者通过私下的途径购买。而成天乐这一次所采到的寒针翠数量，是河洛派目前存货的近二十倍。（未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。）
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373、玉龙烟，雪花木露成珠
成天乐搜集虽多，但大多得自其他修士很难采取或没有想到的地点，倒也不太妨碍他人的机缘。只要有寒尾松生长的地方，每年都会有变异松针落地，若机缘巧合将会在百年后形成寒针翠，也就是说每年也都会有新的寒针翠出现在山中不知何处，或永远埋藏或待后来人采取。
两人换了新衣服离开山西境内南下的时候，盛龙的个头好像长高了一点点，但人却明显瘦了，他是累瘦的。妖修的人形并非原身而是变化而成，能把妖修的人形累瘦，简直不可思议甚至都没听说过！俗话说相由心生，妖修所化形的外貌改变，必然伴随着心境与形神的改变，那么盛龙在这两个月里所付出的心血可想而知，不知不觉中也是一场艰苦的修炼。
想做到这一点，不是受人驱使就可以的，而须自觉自愿投入其中，就像是某种修行发愿最终完成。假如换一名修士也能驱使金线鼠这种灵兽妖修，也不可能像成天乐与盛龙做得这么好。假如金线鼠是在驱使下不得不为之，绝不可能如此卖力，如果逼迫太狠反而容易伤了它的原身天赋；而成天乐可半点没有催逼过盛龙，反而天天都要劝他不要太投入。
他们穿着新鞋步行南下，在郊外无人之处便施展神行之法。所谓神行便是飘然迈步，看上去好像很正常，其实速度极快。麻花辫曾对成天乐讲过“御天下大块之行”的诀窍，所谓的神行术便是在此种法诀基础上的应用。它可不仅仅是用来赶路的。跋山涉水、登临绝壁步履如常，行走时如山川移转，便是神行的要旨。
成天乐在太行洞天做客的那两日，也与河洛派弟子交流过修炼心得。当日柳问寒曾施展一种法力入地之术，企图牵动山川束缚刘漾河，那是河洛派弟子最擅长的秘法。在太行洞天看见那五色土铺就的广场与道路房舍，成天乐也明白为何他们擅长这种法术了。因为修炼的环境绝佳啊。
整个洞天的建筑与道路几乎是整体相连，特别利于脚下运转法力的秘术修炼，所以成天乐与河洛派弟子交流时。于神行之法也颇有心得。在太行山中采药之余，成天乐也在修炼类似的秘术，便将法诀与自己的感悟都传授给了盛龙。此刻也算是现学现用了。盛龙对这神行之法颇感兴趣，更愿意步行以巩固刚刚领悟的境界。
盛龙的收获还不止这些呢，经过太行山中这一番磨砺，不知不觉中他如今的境界已功夫俱足，随时可能引发风邪劫，就看这一番机缘同时也是劫难会何时到来？成天乐当然也看出了这一点，所以他们并没有回苏州，而是渡过黄河南下，千里挺进大别山。
他们去大别山干什么？一方面成天乐想让盛龙在行游中有更多的感悟，另一方面也是趁热打铁。去搜集陆吾神仑丹方上的另一味灵药“玉龙烟”。在丹方所载的十八味灵药当中，只有两味灵药的主要产地以及搜集采取之法介绍得很详细，其中一味就是玉龙烟，自古产于大别山中。
成天乐要去采取玉龙烟，主要并不是因为知道它在哪里又能怎样搜集。更不是突发奇想；而是因为这种灵药的形成原理、采集方法与寒针翠非常相似，太行山中既有的经验可以很好的借鉴与发挥。
玉龙烟的名字很形象，它就是在终年云雾缭绕的山间飘过的一道道烟状白雾，如玉龙化烟潜行。普通人看见根本就分辨不出、也不会留意，因为它就出现在终年云雾缭绕的山中，形态与云雾几乎没有任何分别。只有修士才能感应到它那独特的物性。要用特殊的摄物之法将其凝炼收取，最后化成略带乳白色的透明液滴。…；
一般修士采集玉龙烟都是用这种方法，这需要碰运气，而且要在险绝的环境中停留等待。使用玉龙烟的时候，可用法力炼化让它重新化为烟状，此物可洗炼形骸，促使人的生机健旺，有固本培元之效。比如修士在度过身受劫时，若有足够的玉龙烟相助风险也会小很多，所以液�
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