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重生二郎神杨戬-第102部分
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不过，准提和接引听了杨戬这些话，倒是有点皱眉头了就像杨戬说的那样，诛仙阵图，在佛教确实是一个鸡肋，弃之可惜食之无味他们也知道诛仙四剑他们是不可能得到的，所以这诛仙剑阵也就不可能在他们佛教重现，如果真的可以用诛仙阵图换取整个西游大计的话，他们当然不会反对只不过现在却有点麻烦先就是这诛仙阵图虽然名义上市属于佛教的，但是却一直掌握在如来手里面的而准提和接引早在很久之前就答应如来，佛教的一切事务都用如来做主，他们是不会插手的所以他们现在要考虑一下如来的感受毕竟诛仙阵图是如来的东西，他愿不愿意拿出来还是未知数还有一点，准提和接引有点顾忌那就是杨戬如果是别人讨要着诛仙阵图的话，他们倒不会有什么心理负担，但是杨戬不一样呀因为别人即使拿到了着诛仙阵图，也是没有什么用处，他们得不到诛仙四剑，组不成诛仙剑阵的但是杨戬不一样呀杨戬现在是玄门三巨头之现在他手中已经有了三把诛仙四剑了只剩下一把戳仙剑了而这戳仙剑还在老子手里面。考虑到杨戬和老祖的关系，如果杨戬开口的话，老祖不可能不给他这样的话，杨戬就能够组成诛仙剑阵了
虽然诛仙四剑并不一定非要四位圣人才能破，但是准提和接引两个人也没有把握能够破了让杨戬掌握诛仙剑阵，对佛教的威胁就太大了他们不得不慎重考虑这个问题呀但是他们现在又不能拒绝。因为杨戬刚才已经把话说死了刚才杨戬已经等于把最低的条件说出来了，他们如果不能满足的话，那就没有谈下去的可能了所以准提和接引有点左右为难了一边是西游大计能够顺利实施，他们多年的夙愿就要实现了他们舍不得因为一个诛仙阵图就这么放弃了但是另外一个也不能忽视，杨戬掌握了诛仙阵图，就会对佛教产生巨大的威慑威胁，可能会阻止佛教的崛起
一边是现在的大号局面，一边是未来的一大威胁准提和接引考虑了一会儿，最后还是达成了共识他们决定选择现在这也是无可奈何的事情没有现在，又谈何将来呢？再说了杨戬即使真的得到诛仙剑阵，也不一定真的会用它对付佛教即使他真的这么做了，将来说不定他们又有对策了换句话说，现在即使这个决定是一杯毒酒，他们也只有喝下去饮鸩止渴。最多将来再想办法寻找解毒的方法
准提看了看杨戬，对如来说道：“如来，你是我佛教的现在佛，你对此有何看法呀”准提这么说，就是把决定权交给如来他们不想因为这件事情和如来生什么不愉快他们认为如来听了准提这么说，应该会做出正确的决定的而如来听了准提的话，睁开了眼睛说道：“阿弥陀佛弟子对此并无什么反对的看法”说完拿出诛仙阵图交给准提，就又闭上眼睛，不言不语了其实如来也想让诛仙剑阵能够重现的，怎么说他也做了那么多年的截教大弟子，对截教还是有一定的感情的他不想让截教的这个至宝消失了再加上杨戬已经开口了，为了现在佛教的利益，他也只能这么做所以如来才会这么干脆的就拿出了诛仙阵图U！~！
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第十九章诛仙阵
因而杨戬没有直接反对，不过也没有直接答应，而是在哪里沉思状，让准提和基因一位杨戬已经意动了，但是还不很坚定所以让他们在加大好处其实杨戬早就打定好主意杨戬的注意就是可以有限的答应他们的要求首先就是这件事情的确是不可避免的还有就是在杨戬心目中，没有大闹地府和大闹天宫的孙悟空，是一个不完整的孙悟空为了自己的一点私欲，也为了让后世那个孙悟空的形象重现，所以杨戬才做出这个决定的但是另一方面，杨戬还是要限定这两场事情的负面影响首先他是天庭的帝君，又是玄门护法，天庭是玄门的代言，天庭的颜面就是他的颜面，他自然是不会自打脸面了而地府就更不用说了，地府是杨戬一手建立的，地府就是杨戬的势力范围，这是洪荒大部分人的共识所以杨戬也要为地府的威严考虑而在原来那个历史中，在孙悟空的大闹中，天庭和地府几乎被搞得没有一丝威严，成为洪荒中的笑柄，随便一个占山为王的妖魔鬼怪都干藐视天庭和地府以前杨戬固然也很面试天庭，看不起地府，但是现在这两个地方与他的利益息息相关，他的责任重大，自然是不会让历史重演了杨戬现在的注意就是既不妨碍孙悟空出名，又不严重损失天庭和地府的威严这个关键点很重要
准提和接引看到杨戬并没有直接反对，就知道这个计划有戏不过看着杨戬皱眉沉思的样子，似乎对这个计划还多少有点不满意，看来是对这个筹码还不满意为了坚定杨戬已经动摇的信心，应该在加大筹码呀于是准提就说道：“不知道玄清对此还有什么别的看法？如果有的话，不妨提出来有时好商量嘛”这话就是让杨戬狮子大张口的，准提差点没说出来，你有什么条件就尽管开吧一切都好商量为了西游大计，佛教这些人是准备豁出去了
杨戬一听，不由得心里暗笑，等得就是你这句话其实现在的佛教还真的没有几件杨戬看上的东西的，毕竟这个时代的西方还太贫瘠了，根本没有什么好东西虽然在洪荒大地破碎的时候，西方变成西牛贺洲，环境赶紧了不少，但是底蕴太差，也产生不了什么东西要不然佛教也不会疑心向东方传道了但是好东西少，但是不代表没有至少现在杨戬已经看上一个了而且这个也在佛教的可以承受范围之内于是杨戬看了看如来佛祖一眼，说道：“对于你们刚才说的那个提议我怕原则上同意但是也有一定的限制首先，这件事情要在玄门的监督之下进行，第二激素和i，这件事情不能闹得太大，不能有损天庭还有地府的威严这是最低的底线如果你们不答应，那我们就没有在商量下去的必要了还有一点就是，如来道友的前身乃是截教的大弟子多宝道人，他转世的时候还拿着属于截教的诛仙阵图这个诛仙阵图乃是属于我们玄门的东西，以前多宝道人拿着没有关系，但是现在既然多宝道人变成了佛教的如来佛祖，那么再有他拿着着诛仙阵图就有些不合适了我受截教的众位师兄弟么所托，来取回这个诛仙阵图还请如来道友把它交给我”
没错，杨戬这一次的目标就是这个诛仙阵图诛仙剑阵大战以后，诛仙剑阵就土崩瓦解了诛仙阵图和戳仙剑都在多宝的手里阿敏，而多宝又被老子捉住了，没有诛仙阵图，诛仙剑阵就无从布置而剩下的三把剑，诛仙剑和陷仙剑在刑天和孔宣手里面，他们最后都把剑 给杨戬了而在金灵圣母手中的绝仙剑，在万仙阵大战以后，也交给杨戬了诛仙四剑，杨戬已得其三了着最后的戳仙剑其实是在老子手里面杨戬想要的话，相信老祖也不会不给不过即使得了诛仙四剑，没有这诛仙阵图，也没有办法布置诛仙剑阵。杨戬对付一个圣人还勉强可以，但是想要对付西方双圣，就要想办法出奇制胜虽然诛仙剑阵不是真的非四圣不能破，但是以杨戬的修为，再加上其他一些手段，对抗两个圣人也不是不可能的所以杨戬要想办法得到这个诛仙阵图
而这个诛仙阵图一直被多宝道人拿着，在多宝道人变成如来佛祖以后，他更是利用这个诛仙阵图斩出五大分身，法力大增，晋升为准圣巅峰，成为洪荒有数的高手之一以前杨戬虽然想得到这个诛仙阵图，但是却没有好的借口，只能忍住了现在不一样了现在佛教这些人有求于自己，送上门让自己随意勒索，那么自己就不必客气了所以杨戬就在这个时候，把这个条件说了出来杨戬也不怕他们不同意本来诛仙阵图就不算是什么好的法宝，只是因为能够和诛仙四剑布置成诛仙剑阵，所以才这么出名其实如果诛仙阵图和诛仙四剑分开的话，诛仙阵图还不如单一一把诛仙四剑呢最起码诛仙四剑分开用也算一个不错的法宝但是诛仙阵图能有什么用所以说诛仙阵图对佛教来说只是一个鸡肋而已就是如来也只是用它上面的煞气斩却五大分身而已，其他的到没有什么用这样一个东西，于整个西游大计相比，孰轻孰重，相信佛教这些人会分的很清楚的
不过，准提和接引听了杨戬这些话，倒是有点皱眉头了就像杨戬说的那样，诛仙阵图，在佛教确实是一个鸡肋，弃之可惜食之无味他们也知道诛仙四剑他们是不可能得到的，所以这诛仙剑阵也就不可能在他们佛教重现，如果真的可以用诛仙阵图换取整个西游大计的话，他们当然不会反对只不过现在却有点麻烦首先就是这诛仙阵图虽然名义上市属于佛教的，但是却一直掌握在如来手里面的而准提和接引早在很久之前就答应如来，佛教的一切事务都用如来做主，他们是不会插手的所以他们现在要考虑一下如来的感受毕竟诛仙阵图是如来的东西，他愿不愿意拿出来还是未知数还有一点，准提和接引有点顾忌那就是杨戬如果是别人讨要着诛仙阵图的话，他们倒不会有什么心理负担，但是杨戬不一样呀因为别人即使拿到了着诛仙阵图，也是没有什么用处，他们得不到诛仙四剑，组不成诛仙剑阵的但是杨戬不一样呀杨戬现在是玄门三巨头之一，现在他手中已经有了三把诛仙四剑了只剩下一把戳仙剑了而这戳仙剑还在老子手里面。考虑到杨戬和老祖的关系，如果杨戬开口的话，老祖不可能不给他这样的话，杨戬就能够组成诛仙剑阵了
虽然诛仙四剑并不一定非要四位圣人才能破，但是准提和接引两个人也没有把握能够破了让杨戬掌握诛仙剑阵，对佛教的威胁就太大了他们不得不慎重考虑这个问题呀但是他们现在又不能拒绝。因为杨戬刚才已经把话说死了刚才杨戬已经等于把最低的条件说出来了，他们如果不能满足的话，那就没有谈下去的可能了所以准提和接引有点左右为难了一边是西游大计能够顺利实施，他们多年的夙愿就要实现了他们舍不得因为一个诛仙阵图就这么放弃了但是另外一个也不能忽视，杨戬掌握了诛仙阵图，就会对佛教产生巨大的威慑威胁，可能会阻止佛教的崛起
一边是现在的大号局面，一边是未来的一大威胁准提和接引考虑了一会儿，最后还是达成了共识他们决定选择现在这也是无可奈何的事情没有现在，又谈何将来呢？再说了杨戬即使真的得到诛仙剑阵，也不一定真的会用它对付佛教即使他真的这么做了，将来说不定他们又有对策了换句话说，现在即使这个决定是一杯毒酒，他们也只有喝下去饮鸩止渴。最多将来再想办法寻找解毒的方法
准提看了看杨戬，对如来说道：“如来，你是我佛教的现在佛，你对此有何看法呀”准提这么说，就是把决定权交给如来他们不想因为这件事情和如来发生什么不愉快他们认为如来听了准提这么说，应该会做出正确的决定的而如来听了准提的话，睁开了眼睛说道：“阿弥陀佛弟子对此并无什么反对的看法”说完拿出诛仙阵图交给准提，就又闭上眼睛，不言不语了其实如来也想让诛仙剑阵能够重现的，怎么说他也做了那么多年的截教大弟子，对截教还是有一定的感情的他不想让截教的这个至宝消失了再加上杨戬已经开口了，为了现在佛教的利益，他也只能这么做所以如来才会这么干脆的就拿出了诛仙阵图V！~！
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第二十章惊变
准提没想到如来竟然会这么干脆，也有点发愣，不过很快他就反应过来，他认为如来之所以这么做，是把佛教的利益放在了自己的利益之上了他为弗莱做出这个举动感到很欣慰准提没有停顿，把诛仙阵图交给杨戬以后，然后又说道：“现在玄清，你应该没有别的看法了吧？”杨戬接过诛仙阵图，心理面吁了一口气，诛仙阵图终于到手了，整个诛仙剑阵就要在自己手上了自己的最终战略也完成的差不多了
杨戬微微一笑，点了点头，却没有在说什么，站起身就直接离开大雄宝殿了他现在要赶回天庭和昊天说一下在这里的一些交易，为了让天庭的威严损失降到最低的限度，杨戬觉得有必要让昊天暂时躲避一下风头~杨戬在这次和佛教的交易中，其实最大的收获不是得到这个诛仙阵图，而是表明了玄门的态度也改变了玄门在这一次佛教东传过程中的地位i和立场玄门不是佛门的附庸，不会让佛门压制住的佛门也不要向让玄门好好的配合他们的行动着才是玄门最大的收获亦或是杨戬的收获
杨戬的离开，也让佛门的三巨头开始紧急商议接下来的举动，佛门东传的最大障碍已经被搬开了，虽然没有想象的那么完美，但是佛门的兴起大势已经是没有人能阻止了现在他们就是想办法，在这一次机遇中，让佛门的利益最大化好保证佛门能够长盛不衰
杨戬一路飞奔，赶回天庭，想要把这一次和佛门教义的事项和昊天说一下但是杨戬赶到天庭却也是收到一个巨大的消息勾陈大帝下界镇压巫族的复兴，据俄国却在镇压的过程中战死沙场勾陈大帝就是雷震子雷震子乃是原来天庭的一方帝君，在分神大战的时候，下界转世成为雷震子，为姬昌的第一百个儿子。封神大战以后，被封为勾陈大帝，是和杨戬平起平坐的六御之一，勾陈大帝统御万雷，统御天下群妖，也算是位高权重，在名义上是天庭仅次于大天尊玉皇大帝和北极中天紫薇大帝的第三号人物。现在这个人出了事，自然是会引起天庭的一番动荡
杨戬听了这个消息，不敢吃一，连忙赶到凌霄宝殿，现在凌霄宝殿也是吵成一锅粥，本来对于勾陈大帝，是没有几个人会在意他的，他死了说不定还会有大把的人欢呼呢但是他死的时机确实不对呀现在天庭好不容易平静下来，威望一时无两这个时候，勾陈大帝这个天庭六御之一竟然被人杀死，对天庭的威严损失太大了，所以他们怀疑这其中另有阴谋，所以这些人都吵成了一锅粥看到杨戬进来，正在吵闹的满朝文武瞬间就安静下来了
杨戬和昊天客气一番后，问起了这个事情的具体经过经人介绍，杨戬才清楚这件事情的过程原来在下届这个时候，已经到了秦国统一的时候了。秦国有巫族的血脉，是飞廉的后裔，这一点杨戬很清楚这也有他的支持在里面现在巫族掌握了地府，人间又有一个有巫族血统的国家，那么他们自然是会不遗余力的支持秦国了正是在地府那些巫族的支持下，秦国有需多人身上的巫族血脉觉醒，战斗路大增，而秦国把这些人组织起来，成为征讨天下的秦国大军。一时之间秦**队攻无不克战无不胜，六**队见了简直是望风披靡这一次秦国大将白起率领秦国大军攻打赵国，，赵国的人身上也有巫族的血脉，为了进一步开发秦**人身上的巫族血脉，在长平大战以后，白起坑杀了赵国四十万大军，一时之间，中州大地血流成河，怨气纵横，而白起凭借这些一举突破了自身血脉的限制，成为秦地巫族大巫
白起的举动引起了天庭这些人的不满和惊慌，说起来天庭之所以能够建立，就是在巫族和妖族的累累白骨上面建立起来的现在的洪荒已经是人族的天下了，秦国和白起的这一番举动，似乎象征着巫族又要重新进去洪荒大地的争霸当中了这是与天道大势相违背的，也是与天庭的利益相违背的因而天庭的人是不会允许这种事情的发生的，于是他们就商议要讨伐这些人可是秦国这些巫族的人的后台是地府，而地府背后的人是杨戬。他们不知道杨戬在这其中是什么态度，而杨戬现在又不在天庭，所以大多数的人都决定等杨戬回来再商议可是这个勾陈大帝却不这么看。他和杨戬同为六御之一，虽然杨戬的排位在他之上，但是还算是平起平坐。他本来就对杨戬能有如今这么大的威名赶到不忿，早就想找杨戬的麻烦了。现在又怎么会古迹杨戬在这其中的关系呢在他看来这反而正是一个壮大自己威名，诋毁杨戬威名的最好时机。于是他借口天下百姓保守斩落，为了天下百姓的生存，他这个勾陈大帝决定亲自下界镇压勾陈大帝的职责本来就有带兵镇压叛乱，勾陈大帝和紫薇大帝就是天庭的兵马大元帅。他这个理由也是名正言顺，别人也不好说什么而昊天也懒得理会这个勾陈大帝，于是勾陈大帝就带兵出征了
勾陈大帝在还没有分三个很的时候，以雷震子的身份的时候，只是一个玄仙修为，在封神的时候他也得以肉身成圣的封神，修为也是大增，现在已经有了太乙玄仙的修为，所以他才会这么雄心勃勃的虽然他也听说过巫族大巫的厉害，但是在他看来白起只是一个刚刚恢复大巫的人，极是厉害也厉害不到哪里去但是残酷的事实却告诉他，他太天真了白起固然是才恢复大巫的修为，但是白起久经沙场，战斗经验不是他这种战场小白所能比的再说了大巫那也是相当于大罗金仙的修为呀因而勾陈大帝在和白起的对战中，对白起干净利索的斩杀了因为他是肉身成圣，固然是自由自在不受封神榜的严厉约束，但是同时又是这一点，他没有办法借助封神榜重生，所以勾陈大帝死了连轮回转世的机会都没有了同时因为勾陈大帝死了，天庭的镇压大军群龙无首，也被白起率领的巫族大军击败了白起也一时豪情勃发，扬言要攻上天庭所以天庭的人这个时候才会惊慌和不满的惊慌是因为他们没有想到巫族现在竟然还有这么大的势力。不满是因为巫族竟然敢藐视天庭，藐视他们现在他们在这里商议，就是要要拿出一个对策不过却没有人敢真的承担起这个重任万一杨戬真的掺和了这件事情，那么他们下去除了像勾陈一样被杀，再不就是灰头土脸的回来所以在杨戬回来之前，是没有人敢真的拿出行动的所以杨戬回来的一瞬间，他们全部都停止了争吵，等待杨戬的意思
杨戬听了这些，不由得皱起了眉头，说一声：“胡闹”满朝文武听了杨戬这句话，都是战战兢兢不敢说话，而昊天则是面对微笑，看着杨戬他们不知道杨戬这一句胡闹到底是对谁说的吗，所以在杨戬正是发表见解之前，他们还是选择观望其实杨戬这一句胡闹是对所有人说的对白起，对勾陈，还有对地府，甚至还有这些天庭众神杨戬当然清楚他根本就没有掺和到这件事情当中地府对秦国的支持，他也是有所耳闻的，但是考虑到巫族的情绪，杨戬并没有制止，但是他没有想到这些人竟然敢这么明目张胆现在可不是以前了，巫族根本就没有可能推翻人族对洪荒的统治，天道不会允许，天庭不会允许，佛门也不会允许，就连杨戬也不会允许以酆都大帝和十殿阎罗他们这些人的眼光不可能会看不清这一点，为什么他们还会这么做呢？杨戬看来其中肯定另有玄机有人在后面挑拨离间，在鼓动怂恿巫族的人这么做的
这个人不是杨戬，也不是天庭，更不会是玄门其他的人，因为这么做对他们没有什么好处这么做只会损害他们的利益和威严既然不是这些人，那么是谁，就有点呼之欲出了除了佛门的人，再不会有其他的选择了因为玄门天庭和地府，在这件事情中，都被牵扯进去了唯一能得到好处的人，就只有佛门了这可能是他们对地藏不能入主地府的一个报复举动吧杨戬现在也有点说不清了，但是他知道，这件事情要尽快解决，不然后果就严重了到时候玄门就太被动了，地府中那些人的地位也会变得巍巍可及了决不能白白便宜西方的那些人这些东西还是要有玄门的人来掌握的好
（又见明月有情的打赏感谢不已）V！~！
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第二十一章惊变（二）
第二十一章惊变（二）
想到这里，杨戬就说道：“不能再拖下去了这件事情必须尽快解决不然天庭的威严就丢尽了”天庭的满朝文武听到杨戬这么说，都不由得吁了一口气。杨戬这么说就好，那就说明这件事情，杨戬根本就没有掺和其中。那他们接下来就不用担心那么多了地府的人自有杨戬去说服，他们孩子要专心对付白起的大军就可以了这一下，牵扯的势力就少了许多了杨戬现在也很无奈，好不容易事情都朝着对她游历的方向出了，但是没想到竟然在这个时候会生这种事情不过话又说回来，现在生这件事情其实多少也算是好事至少杨戬现一点内部的毛病现在他掌握的势力，并不是完全按照他的意志在行事。有许多人对她还是有点意见和不满的
就像现在的天庭和地府。在天庭中有太多的三角弟子了。他们有许多人都喝杨戬不怎么熟悉所以他们对杨戬多少现在的地位有点不服气认为杨戬能有现在的成就多半靠运气和圣人还有道祖的青睐，换了他们。他们也能够有这样的成就虽然杨戬在诛仙剑阵大战中的表现，让这些人中的有眼光的人，看到了杨戬的强势，但是还有一些人没有看明白这一点就好像是已经死去的勾陈大帝。杨戬对此早有耳闻了不过以前他觉得这些人无足轻重，杨戬要对付他们有点以大欺小，有份，但是现在看来，杨戬有点心慈手软了自古以来，内部的争斗才是对自身势力的巨大损失杨戬要想疑心对付佛门，就要想办法搞好后院，让他们这些人团结起来
还有就是地府，他们固然很听杨戬的话，以杨戬马是瞻，但是杨戬毕竟不是巫族，他们在听从杨戬的话这个前提下，还有i帧及的小算盘而这些人早就已经还早呢光明了，他们不是搞阴谋诡计那块料他们这么做，只会被别人利用而已看来杨戬也要和这些人好好谈谈了
在杨戬打定主意以后，天庭这些人也计划好了，准备行动了可是这个时候忽然有人回报真武大帝从下界回来了，而且好像是已经解决好了下界巫族的事情众人大惊，连忙让真武大帝进来真武大帝也算是天庭的一方帝君，不过不像是杨戬他们属于六御之一不直接管辖天庭事物，他这个帝君只是一个虚衔而已还有就是真武大帝还是太清老子的记名弟子，他是个武痴，痴武成狂，对天庭的事务也没有什么兴趣怎么今天他竟然对这些事情有i兴趣了
真武大帝进来以后，众人七嘴八舌的问道真武大帝刀子怎么回事。真武大帝得意洋洋的说起了经过原来是他听说下界白起回复巫族血脉成为大巫之后，就想去找这个白起打斗。在天庭中，比他修为高的人是懒得和他大，比他修为低的，是不敢和他打，所以他也很无聊不过过了没多久，勾陈大帝被杀的事情就传到了天庭这让真武大帝不得不慎重真武大帝下界以后，化作一个凡人将领找白起比试了一下，两个人不分胜负真武大帝也觉得有点不妙了现在白起刚进化成大巫，就这么厉害了，等他完全适应了，那还了得而且这个白起在攻占六国的过程中，还向秦王进谏，说要收集天下所有的武器。在咸阳铸造成十二金人，利用杀气，召唤十二祖巫
真武大帝一听这还了得他是武痴不假，但是不代表他是白痴他也知道这样下去的话，巫族这些人就有可能尾大不调，天庭要想对付他们，就哟对岸不那么轻松了于是真武大帝就化成一个术士，号称是徐福，想尽办法，昏倒了秦王嬴政身边，骗取了嬴政的信任，然后在嬴政面前，挑拨离间，让嬴政解除了白起的兵权，把白起关了起来然后徐福就趁机借用女娲娘娘的山河社稷图，在长平大战的遗址上，利用那些赵兵的怨气，把白起给镇压起来了然后他又以给秦王寻找不死仙药的名义，童男童女离开了秦国，把这些童男童女和那些士兵丢在扶桑之后，真武大帝就回到了天庭他之所以带着些童男童女走，就是想让这些失去孩子的父母对秦国刹那还是呢个怨恨，这样秦国的统治根基就会产生动摇，人们会自主的推翻秦国毕竟秦王嬴政现在是人皇，真武大帝也没有办法对她下手。而且道祖也已经说过不准修道者插手人间的事务。真武大帝觉得他这么做可谓是两全其美
当真武大帝得意洋洋的把这些事情说出来以后，满朝文武都不由得赞扬起来，在他们看来真武大帝此举确实是有四两拨千斤的意味，也省了天庭的一番忙碌但是在这些人阿谀奉承真武大帝的时候，杨戬却忽然说道：“大事不好”说完就不管面面相觑的满朝文武，直接离开天庭，让这些人都不知道到底出了什么事情
杨戬之所以忽然这样，是因为他想到历史上秦王做出的那些壮举，不由得担心起来这可不是真的历史那样呀这可是神话世界呀据杨戬所知，在这个世界里面秦王嬴政也是大巫的修为，而且诸子百家也没有一个是普通的凡人。在这个师姐如果秦王嬴政还是像那样进行焚书坑儒的话，那可不是向原来那样呀那可是会引起修道者大战的呀现在的洪荒已经受不了修道者再一次大战了杨戬也不想看到那种情况生。怎么说自己现在和巫族也算是自己人，他不希望巫族因为这件事情，再一次陷入衰落
但是杨戬赶到的时候，还是晚了秦王嬴政到底还是进行了焚书坑儒诸子百家所编写的书籍都秦王嬴政一把火给烧了这书可不是简单的竹简，那都是有修道者法力灌注的，就相当于一件法宝一样按道理是没有那么容易被烧毁的但是在嬴政的大火里面，这些书籍就像普通的竹简一样被烧得一干二净因为这些火也不是普通的火，秦王嬴政身上的巫族血脉是火神祝融的后裔，他觉醒巫族血脉以后，自然是懂得一些纵火之术，现在这些火就是他放的九阴魔焰，对付这些修道者是再合适不过了而那些诸子儒生虽然也有修为不错的人，但是他们在已经觉醒巫族血脉的秦国士兵面前，还是有点不够看的因为这些人是成千上万的数量有时候是可以改变质量的
杨戬赶到的时候，看到咸阳城上方那凝聚不散的黑烟和怨气，已经知道秦国完了杨戬无奈的摇了摇头除了这种人神共愤的事情，秦国不玩那才叫意外呢看来历史又要重演了也不知道这个嬴政是怎么想的，难道他还以为这是在洪荒时期吗？现在是人族的世界，是修道者的世界，不是巫妖称霸的时代了他这么做树敌太多了
不过，杨戬还是有点怀疑从嬴政以前的政策来看，他不会不明白这些道理呀他怎么会这么做呢，看来还是有些玄机在里面呀�
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