太上章-第360部分

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　　　　平日有些亲近族人奉承逢蒙，私下里称他为中华第五战神。逢蒙心里也许很高兴，在外却从不敢以此自居，但由此也可见逢蒙的本事。可是这样一位高人，声名只在本部族之内，外人却很少提到。原因亦无他，伯羿本人的光芒太耀眼了。

　　　　伯羿此番来为十一部划明地界，并没有携带任何随从，逢蒙可能是不放心私下跟来，或者恰好在附近有事，被此地斗法惊动了。伯羿见逢蒙从远处飞来，看架势就要冲入仙家大阵中，却已来不及提醒和阻止。

　　　　因为他以翅弓斩开空间裂隙只有短短的一瞬，大阵的破绽随即又弥合。逢蒙的本事，伯羿当然清楚，尽管修为已颇不凡，但也不能与那仙家大阵对抗，与伯羿本人更是差得很远。别看伯羿在大阵中斗到现在面不改色，假如换成逢蒙站在这里，估计早就被轰得连渣都不剩了。

　　　　洪须等人既布下仙家大阵对付伯羿，当然也会防备外人来援。若是逢蒙不明究理，一头扎入尚未破开的大阵之中，恐怕连对手是谁都看不见，只能被动的遭受攻击，更无法冲进大阵来到伯羿的身边。

　　　　逢蒙最佳的选择，是远远地在外围袭扰牵制，而不是一头向大阵冲过来。但刚才那一瞬间看他的来势，显然是要直接冲阵，他尚不了解这仙家大阵的威力。

　　　　伯羿的应变也是极快，以双方的情况，斗法已不可能再僵持太久，要么伯羿破阵而出、要累倪与澄克定将他斩于阵中。此时那顶天立地的巨人怒吼一声，仿佛是以双臂为弓，将那两整根金乌翅都射了出去，瞬间撕开空间、分别射中了累倪与澄克定的身形。

　　　　伯羿奋起余力射出了两支最后的神箭，只攻不守，浑然不顾累倪与澄克定正在运转阵法向他轰击。此时仙家大阵中的其他高手已经死伤殆尽，也只剩下了累倪与澄克定，这两位真仙的法力消耗也是极大。

　　　　混沌被撕裂，仿佛爆开成无数虚空乱流，天云震颤，又恢复了一片清明景象，这座仙家大阵终于被破开了。围绕着这座营地周围十里，已倒下了七十余名修士，有人只剩下一片血肉残渣，各式法宝落了一地。

　　　　累倪与澄克定被金乌翅直接斩中了，仙身涣散跌落尘埃，差一点便当场殒落，此时已无再战之力。除了他俩，仙家大阵中没有人还能活下来，就算方才有人受伤未死，此刻也被破阵的余威波及，连声音都未及发出便送了命。

　　　　这不过是眨眼间的事情，伯羿也受伤极重，那巨人身形仍然屹立，可看上去却一阵恍惚，仿佛已呈半透明状、朦胧间能折射出对面的光影。逢蒙正从远处飞天冲来，并张弓射出一箭。

　　　　逢蒙手中的弓虽不是伯羿那弓名震天下的神弓，但也是一件神器。他这一箭射出的时机没有问题，如果他想救伯羿破阵，就射向刚才大阵中出现的那道裂隙位置。伯羿却陡然露出惊怒之色，朝着逢蒙一拳打出。

　　　　原因很简单，破阵的瞬间，逢蒙这一箭就成了射向伯羿的。这不是什么巧合更不是什么误会，因为逢蒙没有收箭。逢蒙的神箭射术是伯羿亲传，他的弓弦上并没有真正的箭，而是以神通法力凝成，这可不像凡人射出的箭，离弦之后就管不着了。

　　　　假如逢蒙不想误击伯羿，转念间就可将射出的箭湮灭，就似将祭出的法宝收回，可是这一箭仍带着无匹的威势直击伯羿，可以说是逢蒙有生以来射出的威力最强大的一箭。

　　　　面对伯羿这种人，其实无所谓什么偷袭不偷袭，逢蒙只是选择了一个出其不意的、最致命的时机。惊怒的伯羿心念到拳头到，一拳将这支箭打碎成虚空乱流，拳头去势不止，已迎向了逢蒙。

　　　　逢蒙射出那一箭便收起了弓，身形向后飞退，但伯羿的拳头更快。无奈的逢蒙又祭出两件神器，一柄长刀和一柄弯钩，化为两只怪兽咆哮迎去。伯羿的拳势不变，就是这么简简单单地打过去，怪兽被打碎、又恢复成长刀和弯钩的模样落地。

　　　　拳头最终还是落在了避无可避的逢蒙身上，已经分不清是击中了哪个部位。伯羿所化的巨人，拳头都像一座小山，直接将逢蒙轰飞出去，落在数里外的尘埃中。逢蒙已竭尽全力去挡这一拳，落地时却已经筋骨寸断，身子就像一滩烂泥。

　　　　伯羿这一拳废了逢蒙，等于是要了他的命，连阳神化身之能也灭了，以逢蒙的九境修为方可暂时撑住，但已经离死不远。除非是虎娃这样的高人，能及时赶到并不惜代价地全力救治，否则逢蒙也只能躺在地上等死而已，还不如早入轮回新生。

　　　　逢蒙却硬撑着没死，他只是以一种很奇怪的眼神看着伯羿，似乎想和伯羿说什么。在这种情况下，伯羿至少该问他一句为什么？

　　　　可是伯羿却让逢蒙失望了，根本就没有问他为何要这样做，甚至连看都没有再多看他一眼，只是缓缓收回了拳头，抬头望着无尽虚空深处。惨烈的大战已结束，伯羿的敌人全部倒下了，参与围攻的七十多名修士尽皆身亡，最后偷袭他的逢蒙也只能在那里等死。

　　　　累倪与澄克定倒还活着，他们的身上看不见伤痕，远远地盘坐于地正在尽量凝聚仙身，已没有任何还手之力。在这种情况下还想逃是逃不掉的，伯羿好似只要伸出一根手指就能把他们给摁死。

　　　　虎娃就是在这个时候赶到战场的。虎娃从未来过陇西平原一带，所以无法直接下界抵达，他先到了巴原北荒，然后翻越群山以最快的速度飞天而至。虎娃远远地看见了逢蒙偷袭伯羿被一拳打飞，也看清了战场上的情形。

　　　　这一战的过程，虎娃虽没有亲历，但也可以想见其惨烈。他还没有来得及赶到近前，又突然以神念喝道：“伯羿大人当心！”

　　　　本以为激战已结束，不料却在这种时候又突起变故。那落于尘埃中的长刀与弯钩已无人御使，逢蒙当然不可能再催动这两件神器，它们却自行飞了起来。有两人莫名现身，一人身着皂袍，体形瘦小；另一人脚蹬麻鞋，很是粗壮。

　　　　这两人就是这么凭空出现的，现身时各自手握长刀和弯钩，然后两件神器化为光华直插伯羿所化的巨人两肋。距离太近了，根本无从躲避，尚在远处的虎娃除了提醒伯羿也来不及做什么，就算他已经到了伯羿身前，恐怕也帮不上忙。

　　　　突然现身的两人皆有真仙修为，论神通法力也皆在虎娃之上。虎娃虽在山河图以及神农原、九重天仙界中修炼了七年，修为法力已早已远胜当初巅峰之时，但毕竟时日尚短，不能与这两位已不知修炼了多少年的真仙相比。

　　　　伯羿破开大阵并一拳打飞逢蒙，就算是天下无敌的他，也已经力竭了，方才没有立刻杀了苟延残喘的累倪与澄克定，也可能是想暂且稳定仙身所受的损伤。此刻突然出现的袭击，远方的虎娃没反应过来，伯羿本人也来不及躲开。

　　　　逢蒙最后祭出的两件神器，来历很有问题，想必是别人给他的，就是幕后策划者所准备的最后手段。虎娃在神农原参悟百草鞭时，才领悟了神器中的真仙烙印玄妙，这两件神器显然也带着真仙烙印。

　　　　最后两位现身的真仙，原先根本就不在人间，若是此地顺利斩杀了伯羿，也用不着他们出手，此刻是借助神器中的真仙烙印自无边玄妙方广下界，出其不意地合击。

　　　　屹立于天地间巨人凭空消失，又恢复了伯羿平常的样子。伯羿没有躲，攻击都打在了他的身上，可是在收回巨人身形时，双臂一展竟将那两人的胳膊抓住了，顺势把他们都拖到了身边。

　　　　两位真仙极力欲挣脱，却无法脱身，这可不是凡人的手抓住凡人的胳膊。伯羿控住了他们的仙家形神，然后又抬头似望向无尽虚空。

　　　　方才发现逢蒙袭击自己时，伯羿眼中有惊怒之意，但此刻已恢复了平静，坚毅的神情中竟带着一丝不甘地抗争之意。无尽虚空中仿佛出现了一个无声无色的漩涡，天地间弥漫着无可抗拒的毁灭之意——天刑将至！

　　　　正准备从天而落的虎娃在半空顿住了身形，接着又向后疾退，因为他也感应到了天刑将至，天地间的毁灭之意锁定了伯羿的形神，在这种情况下谁也无法再靠近那里。

　　　　两位真仙被伯羿攥在手中，露出惊恐之色。伯羿却突然发出一声长啸，双臂用力，就似捏碎了什么东西，却没有发出任何声响。他手中的两位真仙形神散灭，似化为无形精气重归于天地灵息。长啸声还在回荡，伯羿的身形亦仿佛是随风被吹散。

　　　　天地间的毁灭之意缓缓消失，天刑并未降临，因为伯羿已经不在。伯羿竟硬生生地将那两位真仙给“捏”死了，他本人也随即殒落，这位无敌战神仿佛未留下任何痕迹。（未完待续。）

071、恒娥的眼泪

　　　　远处的虎娃完全被惊呆了，尽管已身为真仙、不会轻易为人间诸事动容，但此刻仍感到了难以形容的震憾。他来晚了吗？就算虎娃能提前赶到，其实也无能为力，只要那仙家大阵未破，外人就插不上手。

　　　　布下这个陷阱的人，本就没想给伯羿任何脱身的机会，还通过伯羿的传人逢蒙准备了那么阴险的后招，但谁也没想到结果竟是如此惨烈吧？

　　　　虎娃当然不会去救治逢蒙，他甚至有些纳闷，逢蒙为何到现在还硬挺着睁眼不死？另外两位苟延残喘的真仙累倪与澄克定却已经回过神来，他们侥幸逃过了一劫，此刻是虚弱的不能再虚弱，只想着赶紧离开。

　　　　在这种情况下飞升至无边玄妙方广世界，简直就和找死一般，而他们也已经发现了虎娃，却不知来者是敌是友，趁着尚未被虎娃的神识锁定，便打算悄悄溜走。虽是虚弱之身，但毕竟是有真仙修为，两人仍精通各种高明的遁术。

　　　　虎娃确实没有以神识锁定累倪与澄克定，他根本就不认识这两位真仙，也没有看见这番大战的具体经过。但累倪和澄克定的念头刚起，却发现形神根本动不了。就在这时，天空洒落了一片清冷的光芒，宛如纷纷扬扬的雪花。

　　　　这些“雪花”落在累倪和澄克定的身上，随即便开始融化，与之一同融化的还有他们的仙家形神。这两位已毫无还手之力的真仙，竟然就这样彻底殒落了。

　　　　“雪花”还落在了参与围攻伯羿的那些修士的尸骸上，这些尸骸尽皆面目全非，有的已是血肉残渣，此刻也好似随着那些“雪花”一同融化，最终什么痕迹都没留下。

　　　　逢蒙还躺在地上，方才他一直睁着眼睛看着伯羿殒落，而伯羿在殒落前却没有多看他一眼，更没有问他这么做是为了什么？这令逢蒙的眼中浮现出深邃的怨色，又有一丝难以形容的悲伤。

　　　　当漫天清冷的光芒洒落时，逢蒙便知道是谁来了。他勉强移转视线望向了天空，却没有发现恒娥的身影。恒娥只是出手施法，却并没有在他面前现身，或者说以逢蒙此刻的状况，根本就看不见云端上的恒娥。

　　　　他希望能看清恒娥的样子，更希望恒娥能在云端上看他一眼，但在生命的最后时刻，他等来的仍是失望。“雪花”也飘落在他的身上，他的形神血肉也开始消融，逢蒙瞪大了眼睛仿佛在回顾自己这一世的经历。

　　　　身为部族中的英雄、伯羿最得意的传人，逢蒙为何要做出这种事情？勾结外敌欲置伯羿于死地！他也不希望再看见伯羿出现，这种心态，是从什么时候开始的呢？也许就是从当年第一眼看见恒娥时，他内心中早已存在的种子终于开始萌芽。

　　　　曾有亲近之人奉承逢蒙，说他是中华第五战神。逢蒙自己却清楚这只是一个笑话，说出去只会令人嘲笑。逢蒙并不认为自己的本事不够大，情况恰恰相反，他从来都是高估了自己，但只要有伯羿在，他就别想得到内心深处所期盼的一切。

　　　　中华四大战神，伯羿、崇伯鲧、禄终与帝江，且不说修为如何，名望从来都是和地位相的，他们都是中华帝国的一等伯君，名扬天下，因此功业事迹才会被万民传颂。但是谁也不会注意到逢蒙，到了本部族之外，甚至没什么人听说过他的名字。

　　　　逢蒙从小就以伯羿为偶像，他得到了伯羿的神箭传承，也像伯羿那样斩杀妖邪，可是后来他却绝望的发现，自己永远也成为不了伯羿。在伯羿的无敌威名之下，人们不会关注到部族的另一个英雄，他不过是一名得到了伯羿神箭传承的勇士而已。

　　　　逢蒙出身寒微，是大陇山西麓一个小村寨的普通人家孩子，当他有了傲人的修为之后，当然也获得了贵族的身份，但也就到此为止了。伯羿给了他威震天下的神箭传承，却无法给他在修为有成后所希望得到的、更多的东西，可以说只要伯羿还在，逢蒙就得不到他想要的一切。

　　　　这种念头，逢蒙成年后也许一直都有，却压抑在内心深处连想都不敢去想，甚至连自己都没有清醒地认识到。从崇拜、模仿到羡慕、嫉恨，转变究竟是在何时发生的？逢蒙至今仍记得很清楚。

　　　　那一年他率领一支队伍，运送部族向天子进贡之物，同时也给生活在帝都的君首伯羿送去部族中的特产。他有机会进入了伯羿在帝都的府邸，终于见到了传说中的天下第一绝色恒娥。只是短暂的照面而已，恒娥也只是淡淡地道了声辛苦，神情语气很是清冷。

　　　　可是就那么一眼，逢蒙便再也忘不了恒娥……但他这个念头绝不能让任何人知道，连说都不敢说，哪怕是面对最亲近之人时。

　　　　天下仰慕恒娥者甚众，这逢蒙有这种心思也不算什么，可他却莫名生出一股怨忿之心，为何只有伯羿才能够得到她，而别人连想都别想？听说恒娥在嫁给伯羿之前，连伯羿的面都没有见过。举世英雄男儿，难道只有伯羿吗？

　　　　这股怨忿之意毫无道理，但它确实是存在的，似乎是一个引子，让逢蒙意识到一直以来隐藏在自己内心深处的某种念头。逢蒙当然不会将这种想法流露，其实他也清楚，伯羿根本就不在乎谁会恨他或者怕他。

　　　　逢蒙对伯羿的心绪，最终彻底转化为恨意，还有一个重要的事件。伯羿崩开大陇山，受损失的可不仅是欢兜部与金乌国，伯羿部族亦有村寨被冲毁，死了两百多名族人。逢蒙出生的村寨亦被毁，死者中有他最亲近的族人。

　　　　伯羿被罚交回神弓归乡思过，逢蒙心中暗爽，原来这位无敌战将也会被指责、受惩处，而且伯羿归乡，恒娥并没有陪他一起来。可是不论逢蒙心里怎么想，却伤不了伯羿一根毫毛，伯羿仍然还是那个伯羿，而他也永远还是那个逢蒙。

　　　　伯羿部族中虽然死了不少族人，但没有人开口指责君首，不论心里怎么想，至少没有人敢说这种话。伯羿所做的任何一件事，全体族人都会坚定地表示支持。逢蒙虽恨伯羿，但也从没有想过自己能把伯羿怎么样，更别提去暗害伯羿了。他虽自恃甚高，但也清楚自己不可能做到那种事。

　　　　可是在两个月前有人找到了他，说出了斩除伯羿的计划，当时谈了什么理由、什么原因也许已经不重要了，重要的是，逢蒙最终答应了参与。对方有承诺，斩除伯羿后，将举荐他为部族的君首，且至少会得到中华各部数十位伯君的支持。

　　　　在逢蒙看来，这个计划是万无一失的，甚至不需要他出手，对方之所以找到他，只是做为以防万一的补救手段。三位真仙，率领七十二位至少也有大成修为的高手，悄然布下仙家大阵，伯羿难道还能脱身吗？

　　　　不料所有人都低估了伯羿，伯羿真的破开了那座仙家大阵、击倒了所有的敌人，逢蒙最终还是出手了。逢蒙更像是最后的一个诱饵，刺杀伯羿真正的后手，是他最后祭出的两件神器，有两位真仙会出其不意地下界刺杀伯羿。

　　　　可是伯羿那一拳向他打来时，逢蒙才意识到自己离伯羿究竟差了多远。伯羿当时已身受重创、苦战力竭，而他却仍然挡不住伯羿那一拳，被打落尘埃后，自己这一生也彻底成了一个笑话。

　　　　逢蒙很希望听见伯羿问他一句为什么？假如是那样，他就可以把一切都说出来，使自己这一生的积郁都得到的释放。可是伯羿却连问都没问，甚至再没有多看他一眼，逢蒙心中是怎样的愤怒、哀伤、不甘与绝望。难道在伯羿面前，他永远都是这样渺小而卑微的存在吗？

　　　　他亲眼看着伯羿殒落，然后恒娥终于赶到了。他很想再看恒娥一眼，或者说让恒娥再看他一眼，可是他根本就看不见她。那些“雪花”飘落在他的身上，形神血肉正在消融，仿佛他与旷野中其他的尸骸没有什么区别，唯一所能做的就是为伯羿陪葬。

　　　　逢蒙最后听见的声音，是有人在他元神中说的一句话“无敌当然是一种境界，其实无名亦是一种境界，甚至还是人间大幸运，可惜你……”逢蒙并不知说话的人是虎娃，然后他就已经不存在了。

　　　　虎娃当然看见了云端上的恒娥，他默默地行了一礼，却不知道该说些什么。而恒娥望着伯羿消失的地方，似是喃喃自语道：“我当年答应过父君，会一直在人间陪伴你，而如今你却已不在……”

　　　　恒娥说话时流下了两行清泪散于风中，随后飞升消失于无尽的虚空中。虎娃同时听到了她留下的一道仙家神意：“既然奉仙君已经来了，此地之事就拜托你善后。”

　　　　真仙哪怕受了再重的伤，连流血都不会，怎么会有泪呢？可是虎娃真的看见了！伯羿不在，恒娥在人间已无尘缘牵绊，当即便飞升而去，恐怕是再也不会回到人间了。

　　　　虎娃却有些傻眼，仙家行事有难言之缘法，他若是根本就没来，此地之事自是不必理会，可是他却特意下界赶到了，如今就得由他来善后，而且只能由他善后。

　　　　算上伯羿，此地今日殒落了六位真仙；算上逢蒙，还殒落了七十三名修为在大成之上的高人。恒娥离去前洒落的清辉，消融了他们所留下的痕迹。但那片大营中居然还有人活着，欢登与三十名欢兜氏的族人皆倒地不醒，但也皆毫发无伤。

　　　　这是一个奇迹，谁都没想到的奇迹！欢兜和那三十名死士只是一个诱饵，原本谁都没有想到他们还能活下来。仙家大阵只全力攻击伯羿，而伯羿化为顶天立地的巨人，一脚就能把他们全踩死，却偏偏没有理睬，甚至还等于护住了营地中的这些人。

　　　　伯羿今天杀了多少高手？每一个向他出手的人最终都没有活下来，而欢登与那三十名死士，自始至终的确没有出手攻击过伯羿，他们也根本插不上手，这也许就是伯羿没有理会他们的原因吧。

　　　　除了这三十一名活口，在大帐周围方圆十里的区域还散落了一地的法宝，都是攻击伯羿者留下的，几乎都是各式神器。虎娃并不知道这些人是从哪里来的，他此前并不认识他们，甚至也没有看清他们的样子，但他们留下的东西却也是物证。

　　　　看来有不少君首都参与了这件事，出动了部族中平日已极少露面的潜修高人，既然要来杀伯羿，来者所携带的当然是最趁手的法宝，或者是部族中隐秘传承的神器。这些人来之前，定然是自信满满，有如此修为当然不会无谓找死，却没想到最终一个都没活下来。

　　　　虎娃开始清点器物，足足拣到了八十九件神器，就算是虎娃本人，也未曾拥有过这般丰厚的身家，这也太骇人听闻了！

　　　　其中有些神器带着仙家神魂烙印，若未得传承则难以发挥其真正的神通妙用，除非以仙家修为并以岁月之功将其慢慢洗去或封印，然后再重新祭炼掌控。有的神器则没有仙家神魂烙印，以大成修为祭炼一番，留下自己的神念心印便可掌控，可能是各部族传承的镇族之宝。

　　　　有两件神器最为特殊，就是逢蒙最后祭出的长刀和弯钩，其中留有隐蔽的真仙烙印。最后偷袭伯羿的那两位真仙就是凭此下界的，他们的修为不凡，早已历天刑成就真仙，虎娃却不知道他们是谁？那两人连个名字都没留下，就这么死得毫无痕迹。

　　　　既然留下真仙烙印的原主人已陨落，这两件神器倒也不存在隐患了。其他的神器虎娃都一一仔细检查，并没有再发现真仙烙印，一一将之收起。

　　　　虎娃在战场上还拣到了十八支金乌羽，都是伯羿曾以之为箭射向仙家大阵的。伯羿射出的箭当然不止这么些，但那些本可打造神器的天材地宝大多已在激斗中损毁，只留下了最后这十八支完好无损的金乌羽。

　　　　这些金乌羽不仅没有毁坏，还经过了无意的祭炼，妙用威力十分强大，绝对是值得收藏的宝物。金乌羽被虎娃收了起来，但另外那八十九件神器却不是留给他自己的，连同那三十一人一起，都是要交给天子的证据。（未完待续。）

072、悬刃

　　　　伯羿殒落的消息传开，天下各部震动，天子帝尧震怒。

　　　　虎娃将那些器物和人证都带到了薄城，交给了重华。重华大惊失色，又赶紧和虎娃一起率众乘船赶到了帝都平阳，当面向天子帝尧禀报。虎娃并没有参与审问之事，但只要欢登那些人没有大成修为，便总有办法拷问出他们所知的真相。

　　　　设埋伏刺杀一位正在执行帝命的天使，而且这位天使还是受中华天子册封的一等伯君，参与者皆有灭族之罪啊。天子帝尧悲痛欲绝且震怒不已，下令追查真相，要将所有的参与者都揪出来严惩，此事就交给重华负责。

　　　　欢登最终开口了，但说实话，欢登也不清楚围攻伯羿的那么多高手是从哪里来的，他只是接受了部族的指使，挑选了三十名死士代表欢兜部去那里而已。欢兜部与金乌国在幕后策划了这场刺杀，当然确定无疑，可是别的线索却无法追查。

　　　　除了欢登和那三十名一无所知的死士，当时在现场也只有奉仙君虎娃可以做证，但虎娃只看见了逢蒙以及四位并不认识的真仙，其他人连面都没有见到。这种事情，仅凭猜测是做不了证据的。

　　　　虎娃在帝都朝堂上终于见到了天子帝尧。这位享天下已久、也曾励精图治的贤君，如今已年过百岁。在那冠冕垂毓下，帝尧的形容带着深深的疲惫，伯羿之死对他的打击实在是太大了。

　　　　帝尧应有修为在身，虽百岁高龄亦不显苍老，可是虎娃也能看出来，这位天子早已过了精气神的巅峰时期，哪怕寿元未尽，但体力精力渐渐不如往昔，对很多事情都感觉力不从心了。前段时间天下各地的流言，想必帝尧也听见了，打算重新起用伯羿就是想挽回局面，可惜无敌的伯羿竟然也殒落了。

　　　　如今的帝尧还能再倚重谁？席卷中华的大洪水历时近八年仍未消退，万民的积怨无处宣泄，他也很难再从容地控制局势了。但无论如何，帝尧也不打算放过任何参与刺杀伯羿的凶手，人证没了还有物证，他严令重华一定要追查到底。

　　　　帝尧在朝堂上一再追问虎娃，当时究竟认出了什么人、能否记住那些人的形容？而虎娃也只能实话实说，除了逢蒙、累倪、澄克定以及最后出手的两位真仙，其他人的样子他都没看清。死在伯羿手中的那些修士，最后皆面目全非，转瞬间便消融不见。

　　　　可是帝尧不甘啊，刚开始是追问，到后来几乎就成了逼问，朝堂上的气氛一度显得非常紧张。若不是重华大人及时开口打圆场，并承诺一定会尽心尽力追查，而且还暗示帝尧应该感谢虎娃，才避免了天子与奉仙君之间可能会发生的冲突。

　　　　虎娃倒没计较天子帝尧的失态，其实他很能理解这位老者，换谁都会觉得难以接受。重华大人说的对，此事应的确该感谢虎娃，因为他带回了人证和物证，否则想查都不知道该怎么查。

　　　　是谁居中策划了这件事？很可能主谋已经不在了。当时有五位真仙出手，这些真仙可是不会听从他人摆布的，弄不好就是他们居中联络并主使。刺杀伯羿的计划看似天衣无缝，若是顺利得手，恐怕谁也不会清楚究竟发生了什么事，事后怎么说都行，可惜最终未能如愿。

　　　　从被洪水困绝的帝都平阳回到依山新建的薄城，在重华的府邸中，重华私下里问虎娃：“奉仙君已亲眼看到，天子在朝堂上震怒，严令我必须追查出所有的凶手。可我对此全无线索，如今天下形势，也不可能妄兴大狱，该怎么办，奉仙君可有教我？”

　　　　虎娃摇头道：“我只能带回人证物证，并指认我所知的一切。其实该怎么做，重华大人心中早有定计，又何必问我？”

　　　　重华：“帝女恒娥真的已飞升而去了吗？”

　　　　虎娃点头道：“是的，这是我亲眼所见，我想它已不会再回人间。飞升之前，天降光华如雪，令那些刺客皆骨肉消融不留痕迹。”

　　　　重华默然良久道：“如今您就是唯一在场之人，我怎么做，也需要事先得到奉仙君的支持。”

　　　　虎娃：“我不会干涉重华大人如何处置国事，既然天子严令你追查，那你就应按中国礼法追查。至于结果如何，谁也难料，只在于重华大人处事的态度。”

　　　　重华回到薄城理政，所做的第一件事情，就下令缉拿欢兜部的君首欢兜氏大人。欢兜身为朝中重臣，以往住在帝都平阳，而他前段时间也跑到薄城来居住了。在当伯羿殒落的消息传来前，他就悄悄的溜走了。

　　　　别的此刻身份或许查不出来，欢兜部却是跑不掉的，他这位君首当然要被治罪。重华派人找到了欢兜，据说欢兜抗命拒捕，被弓弩当场射杀。欢兜被诛大快人心，君首死了，但并不能免除整个部族的责任。

　　　　欢兜大部最终的命运与当年共工大部一样，被撤封远徙。欢兜氏一族获罪被流放崇山，地点在大江南岸的九黎五部之间，是一片荒凉险恶之地。

　　　　九黎五大部正式受册封之后，也划明了各自的部族领地，在他们的领地之间，南荒中还有大片无主之野，欢兜氏一族就被流放到了那一带。伯羿有恩于黎民万众，将欢兜氏族人流放到那里其实是双重的惩罚，同时也是分化原九黎势力的一种策略。

　　　　人们渐渐已不再提九黎以及黎民之名，南荒中就是受天子册封的五支大部，如今又来了获罪远徙的另一支欢兜部。重华对欢兜部的处置已经算仁慈了，因为还有近万名普通族人毕竟是无辜的，获罪者只有欢兜本部的千余人。

　　　　至于金乌国，就别想再复国了。原先有八个部族正要迁入陇西平原，重华便命令他们缉拿已闻讯躲进贺兰山中的金乌君。抓到金乌君之后，可连其亲族一起就地问斩，并收拢安抚金乌国其残存的民众。重华承诺，剿灭金乌君有功的部族，可分享原划给金乌国的土地。

　　　　这样一来，金乌君想不死都难，很快就被揪了出来，连同数十名亲族一起被诛，金乌国也永