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太上章-第213部分
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感慨良久，玄源才抬头道：“这件贺礼，我非常喜欢，也难为那位使者千里迢迢将它送来了。羊寒灵亦是巴原上有名的大成修士，虽是代表彭铿氏大人来祝贺，赤望丘亦不可怠慢，我想见见她当面答谢，并私下聊聊。”
众弟子退下，英秀领命去请羊寒灵，玄远突然又吩咐道：“英秀，你顺便打听一下，彭铿氏大人送樊翀的是什么贺礼？”
英秀心中多少有些纳闷，玄煞大人今天拿到这根竹杖，看上去简直是由内而外容光焕发，居然还有兴致关心起这等闲事了？这很好打听，跑过去问一句便成，彭铿氏大人送樊翀的贺礼是一匣龙树血脂。
彭山禁地如今已是虎娃的封地，封地中有九株龙血宝树，送此特产礼物倒也中规中矩，很符合彭铿氏大人的身份。消息打听到了，又过了不一会儿，羊寒灵也请到了。
羊寒灵一见到玄源，就觉眼前一亮，这位高人不像传闻中名震巴原的玄煞，而就是一位温婉美丽的姑娘，她能感觉到玄煞带着莫名的欣喜之意，虽然没有溢于言表，但微笑却含在眼角眉梢，使她看上去容光更美，手中正在摩挲着一根竹杖。
羊寒灵自是认识这根竹杖的，且来之前便已知道了玄源与虎娃的关系，见此情景也明白了为什么。有些话虽然不好当面点破，但见到自家主母，羊寒灵也很恭谨地躬身行礼。玄煞微笑道：“道友请坐，多谢你千里迢迢送来贺礼，你家大人近来可好？”
羊寒灵如实答道：“我家老爷归国之时，在野凉城遇到了一些事情，如今已处置完毕，回到彭山道场中闭关。闭关之前，特命我来为您送上贺礼。”
答话时伴随着神念，介绍了前不久野凉城中发生的事。当世高人之间说话就是方便，有很多复杂的情况，以神念就能解释得清清楚楚。羊寒灵不仅在回答玄煞之问，神念中也包含了各种场景，让玄煞如身临其境般亲眼见到彭铿氏大人的样子，就是她在翠真村所认识的虎娃。（未完待续。。）
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071、传情（下）
玄煞的呼吸有些起伏，过了一会儿才恢复平静，看着手中的竹杖道：“原来此物还曾引发那么多事端，而他在回家之时，还将之拿在手中。”然后又抬头打量着羊寒灵道，“我闻道友曾经与彭铿氏大人一起被困仙家洞府半年有余，后来又一起潜入众兽山刺杀了琮余。
你与彭铿氏大人颇有渊源，当初是怎么认识的，为何又会追随彭铿氏大人？有关他的事情我都很感兴趣，道友能否详细告知？”
玄煞今天也是第一次见到羊寒灵，对方虽是妖修，但亦有七境修为，形容是一位妙龄女子。这样一位美女与高人，曾单独与虎娃被困在啸山君洞府中大半年，如今又留在了彭铿氏大人的封地中，分明已成为虎娃的追随者。
羊寒灵与虎娃究竟是什么关系，玄煞当然忍不住想问清楚。羊寒灵多少也听出点意思，赶紧解释道：“说来惭愧，我本是横连山南麓的野地山神，当年受另一名大成妖修的蛊惑，意图不轨，曾追击过彭铿氏大人……”
羊寒灵没有隐瞒，将当初她和肖神千里追击虎娃之事从头道来。肖神当场被斩、她亦身受重伤，立誓之后才被虎娃饶了一条性命。这件事其实是众兽山长老扶余惹出来的，往更远了扯，又与剑煞斩杀扶余之子扶豹有关。
扶余一计未成又生毒计，与众兽山宗主琮余合谋，利用她设下陷阱，将虎娃引至啸山君洞府遗迹中，两人一度陷入绝境。但最终虎娃凿山而出，还一举突破了七境修为。那大半年发生的事情，羊寒灵皆对玄煞做了介绍。
这段往事羊寒灵说得平淡，但仔细一琢磨，真是惊心动魄呀。虎娃当初只有五境修为。便被两名大成妖修追击数千里，最终还能成功反击，肖神与羊寒灵一死一伤。后来身陷仙家洞府绝境，虎娃硬生生开山劈出一条路，还成为了修行破关之机缘。
虎娃不仅饶了羊寒灵一条命，后来又救了羊寒灵一条命，并指引她突破七境修为，羊寒灵由此发愿拜在虎娃门下，追随与遵从他的指引修行。
听完之后，玄煞轻轻拍了拍胸口道：“他可真不简单啊！很多事情我虽听过传闻。但却有诸多离奇夸张、不尽属实之处，今天终于从你这里知道了真正的经过。……此番庆典，善吒妖王也会来，但有我在，你也不必理会。这几天就不必留在客馆了，住到我这边来吧，诸事也可随意些，就像在自己家一样。”
各方势力说不定会派谁来贺，但善吒妖王肯定会亲自来。届时也会住在客馆中。羊寒灵与善吒妖王有些过节，见面时万一有冲突也不好。玄煞倒很细心，就让羊寒灵住到自己这边来，反正也有空闲的清修之所。
安顿好羊寒灵之后。玄煞居然闭关了，闭关前吩咐门下弟子——继续送来的贺礼，她就不必再看了。庆典在即、贺客纷来，玄煞偏偏在这个时候闭关。定是有什么异常紧要之事，众弟子既不敢多问更不敢打扰。
此番闭关的时间并不长，两天两夜之后玄煞便出关了。虎娃送来的那根竹杖却不见了，而在她的右手腕上方，却多了一片竹叶状的纹饰。
就算在远古的蛮荒时代，部族村落中的女子也有爱美之心，平日会给自己增添各种装饰。白额氏的女子往往喜欢在额头、眉梢、脸颊、手背等位置以各色颜料绘制各种美丽的图案，以衬托自己的形容更美。
玄煞自幼在山中修炼，倒没见过她有这种世俗女子的爱好，但今日却似在右手腕上方添了装饰性的纹绘。再仔细看，那图案并非是画上去的，月白色带着晶莹的光泽，在长裙的袖口间若隐若现，恰与她白皙柔嫩的肌肤相映衬。
原来这两日闭关，玄煞是将那根竹杖炼化成了上品法器，能变换于有形与无形之间，平日就化为皓腕上的纹饰。
两天时间就炼成一件上品法器，这有些不可思议。但玄煞是化境高人，大神通法力超凡脱俗，而且这也不是她一人之功。那根竹杖在虎娃手中，已经被培育成仿佛天地造化的奇竹，且凝炼到了极致，玄煞只需用到最后一步功夫，将之炼化成精妙的法宝。
次日便是庆典了，玄煞炼成法器出关之时，恰逢各派贺客陆续进入道场山门之日。身份最重要、地位最不凡的贺客，基本都是在这一天赶到的，因为他们会飞，并没有在仙城谷地中停留，而是直奔赤望丘道场。
虽然大家并没有商量好次序先后，但也不需要商量，代表武夫丘而来的桃东大长老与小金宝四长老先行，随同两位尊长的还有弟子熊丽。接着是孟盈丘长老烟衫、大足山宗主本寂以及炼枝峰宗主瑞溪等人。至于善吒妖王，他与赤望丘关系很熟，已经提前两天到了，早就住在了客馆中。
山门前有弟子列队迎客，桃东和小四并肩走入赤望丘第一峰，抬头却微微吃了一惊。只见玄煞飘然飞天而来，落在山门前躬身行礼，感谢同修前来祝贺。
就连赤望丘的迎客弟子都有些惊讶，玄煞大人怎么从所居住的第六峰亲自迎到了第一峰的山门前，这不符合这位尊长的脾气啊。玄煞大人平日神情一直都是淡淡的，恬静中带着令人不敢轻易接近的气质，也不太在意什么人情往来。
如果为了礼数周到，她与宗主以及众长老在第五峰的客馆前迎客就可以了，没必要迎出这么远来到第一峰。其实他们不清楚，玄煞这么客气是因为虎娃，来的贺客中有武夫丘的长老。
这可差点闪着了正在客馆门前准备迎候众人的樊翀，听说了消息也赶紧飞身跑到了第一峰山门前。待众贺客都被接到客馆，羊寒灵也跑来拜见桃东与小四。
这是一场空前的盛会，虽然参与的人数比百川城之会要少些，但是实际上的规模却更大。百川城之会除了五位国君及其亲随卫队之外，到场的都是各宗门的修士；但是这场赤望丘庆典，贺客还包括巴原上各宗室与部族的势力。
每方势力能进入赤望丘参加庆典的贺客都不多，大多只有一人到场，若有其他随从则都留在仙城谷地了。比如孟盈丘只来了一位烟衫长老，武夫丘一下子来了三个人，算是最多的。就算是这样，进入道场参加庆典的贺客也超过了二百名。
庆典还没开始，但聚会已经开始了。尤其是代表巴原上各宗室或部族来的贺客，彼此之间的关系本就错综复杂，趁此机会也有不少联络拉拢之类的私事。这里还有各派仙家高人，平日难得见到一面，怎么也要设法结交，哪怕能留下一个好印象也成。所以这天夜里第五峰上很热闹，很多人忙得根本就顾不上睡觉。
第二天正午之前，庆典正式在第七峰的半山腰举行。这里有一座大殿，并非是三百年前所建的那座祭奉少昊天帝的祖师殿，而是白煞成为宗主后另修的。此处地方足够大，庭院能容纳所有的贺客，平日也是集合山中弟子的议事之所。
就算不在传统的祖师殿中，赤望丘的这场典礼第一个仪式，也得是集合门中所有尊长、率众弟子祭拜历代祖师，由宗主白煞亲自主祭。各派观礼的贺客亦是陪祭之人，若自愿可随赤望丘弟子一起跪拜叩首，余者就算不跪拜，既然来到了这里，也要躬身行礼。
接下来是肇活长老登场，而弟子樊翀跪在他的身前。肇活长老以传法师尊的身份，代表历代祖师、亦代表宗门向樊翀发问。这是为弟子突破大成举行的庆典仪式中最重要的一环，若当时这位大成弟子的师尊已不在，则由宗主代为发问。
此仪式之所以重要，是因为尊长当众所问的话，直指弟子之心，让他表明对宗门的态度以及对修炼的理解。身为一名大成修士，若换作别的场合，他不想说的话，别人是很难逼问的。但是在这个仪式上，无论尊长问什么，弟子都必须要清楚明白地回答。
肇活长老很得意，看着跪在面前的樊翀满怀欣慰，开口问道：“樊翀，你今日已修为大成，可与当世高人同列。修炼至此，心中于宗门何待？”
这第一问按例是必须的，曾经就有过传说，某位弟子大成之后，在这样的典礼仪式上第一句话答得就不对劲，当场便被逐出了宗门。
樊翀答道：“弟子迈入初境得以修炼至今，终获六境成就。我之仙缘得自赤望丘，有生之年当护持宗门、永不离负。所谓护持者，明辨传承之真意、守护宗门之清誉、持身以正门风。”
这番回答倒是中规中矩，樊翀对宗门的态度便是如此。其实每位大成修士在这种仪式上的回答都有微妙的区别，比如很多年前白煞的回答便是“以宗门之事为己任，不忘传承之强盛，身踏登天之径、名扬巴原列国。”
肇活长老微微点了点头，又开口道：“樊翀，你于今日成就有何解？”（未完待续。。）
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072、道心三问（上）
这第二问很简单，与第一问不同的是，它伴随着神念，在场所有贺客都能听见其中复杂玄妙的含义，用简单的语言很难解释清楚。肇活问樊翀，怎么看待自身所获得的成就——它是命中注定还是偶然的幸运，若说是修炼的结果，而这个结果对于他的修炼经历而言是偶然还是必然？
世间有那么多人，欲求仙缘而不得，樊翀生在宗室之家，迈入初境得以修炼的过程却很顺利、人生从此与众不同。而世间又有那么多修士，终其一生也难取得的成就，樊翀今日已达到了、成为众人眼中超凡脱俗的存在。
后世有一种说法叫做“迷信”，但对当时的人而言却无所谓迷信或不迷信，几乎所有民众都是奉神的。一个人拥有了这样的经历、取得了这样的成就，是否会生出一种感觉，仿佛冥冥中有种天意，自己注定会有这样的运数加身？或是神明使然、或是本该如此？
因为无论是谁，都不能保证也不能提前确知——某人能否突破大成修为，就连修士本人也不能。
肇活在神念中还讲了一个小故事。两个人先后出同一扇门、走同一条路、迈着同样的步子。路旁的屋顶上掉下来一块瓦，打中了第一个人的头，此人后来伤重不治。而第二个人走到同样的位置，却恰好拣到了一块金子，以此为起始之资，而踏上富贵前程。
肇活就想问樊翀，这两人的命运是否注定如此，一人夭亡而一人富贵。
紧接着神念中又将这个故事做了一番改动。还是出同样一扇门，两人拥有不同的遭遇，但第一个人是往左走、第二个人是往右走。那么第二个人能否告诉后来者，他之所以拥有富贵前程，是因出门往右，后来者欲得同样成就。亦应如此效仿。
这两个问题颇有意思，在场众贺客也不禁都在思索。别说是这个时间、这个场合的人，自古以来直至数千年的后世，其实无数人都在这样的问题当中。很多人往往都会困惑自己为何有这样的命运，或者自己为何能取得这样的成功？
一个人拥有了太多的幸运巧合，或是时代际遇所造就，或是纯粹的偶然所堆积成的某个结果，他取得了令人羡慕的成就。那么他与别人相比，究竟是什么因素促使他的成功，有人找不到其中原因。便宁愿相信这是命中注定，或者自有一种神秘力量在左右。
还有人不愿意承认某些原因，更愿意给世人另一种说法，比如只是他那天出门向右转了，而不是悄悄趁着四下无人、先将金子踩在脚下，然后又将之偷偷揣进了兜里。那么肇活就要问樊翀，他是否能想明白其中的道理，认清自己今日的成就从何而来。
与第一问的内容几乎已成定例不同，第二问的内容是由尊长自行决定的。樊翀曾为国君。而各国之君都宣称其登位是天命所归，樊翀退位后又突破了大成修为，这在巴原上独一无二，所以师尊才会有此问。
神念印心。樊翀答道：“世事人道之演变，弟子仍在观受之中，尚远未尽解。生于世间是何类、是何人，此是天命。弟子不能自择。其中或有福报在，然穷究无趣，知自惜足已。而此生之欲。弟子能择，所行报于其身，便是所修。
若世事难测，则所遇之事亦难测，但随遇之行可知。成就或因际遇而成，却非际遇而定，修行之大成既在于天亦在于人。在天者，世间本有大成之境；在人者，因修而证此境。
天地间大道长存，不因我而有，不因我而灭。夫物或行或随、或觑或吹、或强或羸、或挫或隳，而道之本源，若隐若现于其间。众人之来处去处，皆在天道之中。今日成就只因登天之径先存，而非我之特异，此不证则不知。”
闻此回答，在场高人连连点头，更多的贺客则是若有所思，还有人则是一头雾水。肇活又发第三问道：“大成已真，于修行有何愿？”
这一问很简单，就是问樊翀为何要修炼。无论当初的缘起是什么，是出自一个平凡人对仙缘的羡慕、还对神通法力的向往，但是到达大成境界之后，他是怎么理解世间存在“修行”这回事的，在追求一个什么样的答案？如果樊翀答出来，也等于是一种发愿。
就连白煞的目光也在注视着樊翀，似乎想从这名晚辈的答案中看穿某种玄机。樊翀很平实地答道：“迈过登天之径，求证长生逍遥，这本就是发愿。此心曾不甚清晰，但辞去君位之时便已明了。”
他的声音也伴随着神念，讲的却不是故事，而是介绍了自己的一段经历以及感受。便是他身为国君之时，于都城外突然被彭铿氏拦路。这件事早已传扬得巴原皆知，也成就了彭铿氏“虎煞”的威名。
但听说此事的绝大多数人，所关注的都是虎娃，另一个重要人物樊翀却往往被自动忽略了。樊翀以前从未想过自己会成为国君，他虽是宗室出身，迈入初境得以修炼也很顺利，但对自己将来究竟会成为怎样的人，曾经并不是很清楚。
因为一个意外，樊翀成了国君。这本是权宜之计，可是他登上君位之后，听见人们赞颂国君时，就坐在君位上享受着这一切，或许只有当过国君的人才能体会那种感觉。
樊都城外彭铿氏从天而降，樊翀才然醒悟，他只是恰好坐在这个位置上的人。然后他又想起了失魂落魄的樊康，那位堂兄失去了君位就好像失去了人生。樊翀也意识到有一个问题他从未清晰地思考过，那就是真正的“我”在哪里。
樊翀还君位于樊康，不仅是因为他自觉在君位上做得再好也很难超过少务，也是基于这样的思考。他亲眼看见樊康复位后，立刻又变了一个人、变成比原先更意气风发的国君，那么曾经失魂落魄的那位堂兄又是谁？
樊康能重新登位，对樊翀是深为感激，恨不能跪下来舔他的脚趾；同时对樊翀又深为忌惮。生怕他哪一天又重新将君位夺走，恨不能他马上去死。樊翀将这一切体会得很清楚，所以他干脆到了山中清修，就是在寻找师尊这一问的答案。
樊翀并没有给师尊一个明确的答案，只做了如实的回答，回顾了他遭遇彭铿氏的往事，坦言那便是他突破六境大成修为的机缘，也包含了他在修行中的发愿。
这个回答不太容易听得懂，但樊翀也无法解释太多。令很多在场者更感兴趣的，是在这里居然又听说了彭铿氏的事情。这位近年来名震巴原的虎煞先生，真是在哪都有他的影子啊！在这场巴原各方势力尽皆瞩目的庆典中、最重要的仪式上，樊翀的最后一答，提到的居然是彭铿氏。
白煞微微皱了皱眉，玄源的神色变得很柔和，而桃东和小四面带笑意。
这个仪式只有三问，在后世亦被称为道心三问，有很多宗门还将之称为“问魔”。肇活笑道：“樊翀，你起身吧！……由宗主赐你宗门传承神器。”
樊翀再拜师尊及历代祖师。然后来到白煞面前行礼，接过了一件如对称的叶片状的法器。他将之托在手中感应片刻，此器随即消失不见、已融入了形神。
并不是每派宗门都能有这种大手笔的，樊翀得赐的是赤望丘传承神器飞羽。当年少昊天帝留下的十件飞天神器之一。其实飞天神器若无别的神通妙用，对于化境修士而言就显得有些多余了，但对于刚刚突破六境修为的樊翀，则是极大的臂助。
众人皆开口相贺。就连白煞也起身向他行了一礼，樊翀站在正中向众人一一拱手回礼，属于他的庆典就到此结束了。但赤望丘的庆典还没有完。
这场庆典是在玄源的要求下举办的，而玄源对庆典本身却没有什么要求，只要把消息传遍巴原、再收到虎娃送来的消息就行，如今她的目的已经达到了。但既然举行了庆典，对于玄源来说，有一个最重要的仪式就不可免——登台**。
玄源与樊翀不同，她早已突破大成修为，没必要再来一次道心三问；而方才那样的问题，除非自己愿意回答，这世上已无人能逼问于她。
玄源坐到了最中央准备好的座位上，身前还有一座点香的桌案，案上的线香会燃烧多久，便是她**的时间。玄源先向各方贺客行礼致谢，然后开口谈的并非是什么修炼的秘诀，而是突破化境时的感受，主要是解释“化境”的玄妙。
玄源的声音中始终伴随着神念，在场大多数人感觉都是云山雾罩，但来者多少也都能听明白一个大概。世间众生有族类之别，或披鳞戴甲、或开枝散叶、或寿元幽长、或朝生夕死，欲踏过登天之径以求超脱，首先便要超脱众生族类之别。
突破化境的修士，若原先是人，现在还是人吗？当然是，但与常人又有何区别？种种神通仿佛与生俱来，宛若在天地间已脱胎换骨新诞。又如妖物突破化境可称妖王，他们还拥有原先的原身，但人生已不受原身之限……
玄源登台**时，远在巴室国彭山深处的幽谷中，传来阵阵虎啸之声。守在谷口的藤金和藤花能听见，却不敢擅入谷中窥探打扰。
虎娃在此闭关，起初时他是在高崖间的洞穴中定坐，后来他又走到了谷地中央，竟变化为一头駮马，真正的駮马；駮马嘶鸣良久，数日后又化身为一头怪兽山魈：山魈以拳顿地回荡轰鸣，数日后再度化为一头小山般的金兕巨兽；此刻金兕又化形为猛虎。（未完待续。。）
072、道心三问（下）
这些都是虎娃曾练成的吞形之法，因各种机缘所致，最终身为一头斑斓猛虎，仰天发出虎啸之声。这一番历时三年的行游以及最后的闭关，虎娃已七境九转圆满，他的元神越来越强大，突破了身体无法承受的极致，形骸百脉也随之发生变化。
虎娃遇到了困扰，他的内损之伤总有最后一丝不得痊愈，伤势重新发作化形为一头駮马时，这駮马身上还带着伤。当駮马的伤势即将痊愈时，那一线内损之伤又使他化身为山魈，伤势再度发作的山魈。
玄源离开翠真村时曾给虎娃留下神念心印，告诉他习练吞形之法突破化境之艰难。虎娃练成了四门吞形之法，当脱胎换骨来临之时，他等于要经历四番凶险考验。境界的突破仿佛是自然来到的，也是虎娃在七境中的功夫用足、窥见了境的门径，迈出了这一步。
这是一种什么样的状态？处于七境与八境之间？是否可称为半步化境？当然不可如此说法，虎娃正在经历一场蜕变，这个过程很凶险，但他已心中有数，否则也不会迈出这一步。最终他化形为斑斓猛虎仰天长啸良久，然后又恢复本来面目，定坐于虚空。
虎娃伤愈之日，便是脱胎换骨突破化境之时。换一个角度说，他这次受的伤太重了，非脱胎换骨不得愈。
虎娃端坐虚空中，此时已不必借助飞天神器，他是**的，宛若新生的婴儿。若说七境中的修炼，似在天地母体中被孕育，那么突破八境的这一刻，便是于天地间的新生，仿佛是生来便神通俱足的婴儿。
这个婴儿，会睁开眼睛重新看着这个世界。决定自己将成长为什么样的“人”。若他原先是一株草木，此刻便已能融合原身行走于世间。当出身族类不再限制人的自由时，便会有种掌握命运的感觉，或者说命运已属于自己。
……
赤望丘第七峰中，玄源**已毕，在场贺客无论听懂了多少，皆行礼表示感谢，然后又齐声恭贺玄源突破化境、登天长生有望，玄源起身一一还礼。
大殿中举行的庆典就到此结束了，但庆祝还没有完。接下来就在第七峰的峰顶上设宴，答谢与招待各方来客。场面不再那么庄重严肃，大家彼此交谈轻松随意了许多。
白煞是这场宴席的主人、赤望丘的宗主，大家来到这里是给赤望丘面子，当然也等于是给他白煞宗主的面子。开席后不久，白煞命四名弟子捧出了四面银盘，盘中各有十枚指肚大小的果子，半透明，散发着淡淡的琼辉。竟是传说中的不死神药琅�
白煞能拿出琅⒉涣钊颂馔狻３嗤鹬杏欣奴玉树，但只有一株，据说生长在第七峰后山的秘境中。除了宗主，他人不得见。有传说这株琅巧訇惶斓鄣蹦昵资炙玻灿腥巳衔缭谏訇惶斓壑八阋焉び诖恕Ｉ訇惶斓壑皇欠⑾炙蟠蛟炝四歉雒鼐场�
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在座者只有星耀心里清楚，这些琅堑蹦甑米允鞯们稹０咨纺谴慰墒栈癫恍。灾劣谑鞯们鹕系那砹衷傥藁怨猓峙乱鹊桨倌旰竽抢锊呕嵊行碌睦奴果长成。
白煞看上去很高兴，说对各方来贺的场面很满意，以宗主的身份赐玄源与樊翀各一盘琅缦钠胀葡蛄�**。樊翀当然连连称谢，玄源的反应却有些奇怪，接过银盘时甚至没有说话，看着盘中的不死神药有些恍然出神。
不死神药的灵效也各有区别，琅兜氖巧酝烟セ还堑陌镏⒉皇侵苯拥模歉⒌纳苁悄苤烁邪盐胀黄菩扌兄械目佳椤６杂谛蘖锻绦沃ǖ母呤侄裕黄苹城罢嬲笥兄娴氖欠９�
白煞可能很清楚玄源因当年之事不满，所以在这种场合赐予不死神药琅沧慵浒哺е猓赡苁窍虢璐肆私岬蹦曛隆⑷案嫘床灰倬啦恍荨�
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但玄源却暗生疑惑，至少已有近三十年时间，赤望丘众弟子都没有再见过琅耍背蹙菟得鼐持械哪侵昀奴前次结果已采摘干净，再有新果成熟还要等很长时间。难道是那株琅魃系牟凰郎裼吻『糜钟幸慌墒欤�
玄煞感觉这种情况不太可能，就算是这么回事，白煞恐怕也不会一次拿出这么多。那么这些银盘中的琅芸赡芰碛欣蠢丫枷氲搅耸裁矗谡庵殖『先床槐愣嘌愿荒苋プ肺省�
而白煞命人拿出这些不死神药时，悄然于元神中关注着在场所有人，任何细微的表情，甚至隐含的情绪反应都没有放过，仿佛想从中发现什么。
席上还剩下了两盘闪着琼光的琅咨沸Φ溃骸岸嘈恢钗徊辉肚Ю锢吹匠嗤穑赐尴嗑壑⒒幔杂懈呷搜莘ㄇ写枰灾恕Ｕ饬脚滩凰郎褚闶墙袢昭缦牟释罚柩莘ㄇ写柚谢袷さ母呷耍菜闶浅嗤鸬男灰狻！�
到场的贺客很多，但琅驼饷戳脚獭０咨芳热荒贸隼戳司褪撬腿说模饷炊嗳耍蠹易懿荒艹榍┌桑克园咨诽嵋檠莘ㄇ写柚耍苫袷ふ叩弥Ｕ庵志刍幔蓟嵊懈呤殖鍪盅莘ā⒈舜私涣饔≈ぃ丝袒姑挥腥颂嵋槟兀咨芬丫劝巡释纺贸隼戳恕�
一般像这种场合，有资格出手演法的都是大成修士，这也是大家难得开眼界的机会。来祝的各派大成修士皆是有身份之人，但白煞弄了这一出，此时若是主动出场，显得就好像贪得这些不死神药似的，谁也不好意思第一个站出来。
小四长老笑眯眯地对身后的熊丽使了个眼色，有些事是来之前就商量好的。
熊丽心领神会，上前一步先向白煞行礼，然后又向众人拱手道：“我是武夫丘桃东长老的亲传弟子熊丽，数月前刚刚突破六境修为。此番随尊长�
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